千年暗室,一燈即破美文

　　年后，心境一貫像江南的雨季，陰沉潮濕，情感時(shí)常在冷暖交匯的鋒面彷徨低回。有些事明知弗成為，可又無(wú)法將它揮鐮割除，沒(méi)有斬草除根的勇氣和聰慧，成果是一把野火，燒掉落落的只是一時(shí)的枯葉與枝蔓，待春風(fēng)化雨之時(shí)，又是滿目青青苗，搖曳在生命的山崗，不忍你去摧殘那些荏弱的生命。

　　生活中本身能做到這些嗎？做不到啊，那是缺乏聰慧啊！所以修來(lái)修去照樣要以萬(wàn)物為師修得真聰慧，方才能讓幽暗千年的心室，通亮起來(lái)。

　　前人言“四十而不惑”。人到中年時(shí)，溘然擊劍長(zhǎng)空，揮鞭兵馬，踏上一條新道，且一去不回頭。生命從四十歲開(kāi)端從新書(shū)寫序，認(rèn)為本身真的勘破了萬(wàn)丈塵凡中的一切“欲望”的牽絆，輕裝上路了，殊不知一年多的步履，忽淺忽深，回想來(lái)路時(shí)，才創(chuàng)造本身依然沒(méi)有放下很多器械，懊末路如亂石中的雜草，不時(shí)牽扯著邁向前方的腳步。

　　很多年來(lái)，一貫手捧著書(shū)本，成果把書(shū)讀去世了，讀去世了不只是書(shū)，還有思維。聰慧隨即像一具千年的木乃伊憔悴在生命的大年夜大年夜地，沒(méi)有光澤沒(méi)有水份，所以無(wú)法等來(lái)一個(gè)枝葉紛披、妖嬈旺盛的夏季。

　　佛說(shuō)，萬(wàn)物皆我，我即萬(wàn)物。萬(wàn)物又皆為我?guī)�，亦如手邊的鏡子，映物物在，物移而體不變，是心不隨物動(dòng)，這叫“物來(lái)則應(yīng)，以前不留”。又如它在照甲物體時(shí)，它不會(huì)又去惦念乙物體這叫“把握當(dāng)下，處理齊心專心”；又如它本身不會(huì)變色，但它紅來(lái)映紅，綠來(lái)映綠，這叫“隨緣不變，不變隨緣”……

　　圣嚴(yán)法師說(shuō)：“慈悲沒(méi)有仇敵，聰慧不起懊末路”。我們除了要慈悲別人，也要慈悲本身。曾經(jīng)，我試圖在宗教的途路上讓無(wú)助的魂魄獲得一種皈依。我時(shí)常慈悲別人，可是對(duì)本身老是委屈求全，于是苦楚和抵觸就似一團(tuán)亂麻糾結(jié)在胸，如今才知那是因?yàn)槲覜](méi)有聰慧。懊末路是陰郁，聰慧是明燈。當(dāng)明燈照破陰郁時(shí)，陰郁就不見(jiàn)。陰郁本來(lái)不存在，只因?yàn)闆](méi)有明燈，所以才會(huì)陰郁。同樣的，懊末路本不存在，只是因?yàn)闆](méi)有聰慧，不雅不雅念上才會(huì)倒置錯(cuò)亂，才會(huì)產(chǎn)生沖突，才會(huì)抵觸不堪。這就是所謂“千年暗室，一燈即破”的事理吧。

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