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讓心靈飛舞與陽光同行哲理美文
一、別讓自己的心太累
常聽不少人尤其是女人抱怨“哎，真累！”其實不是身體累，都是心累也。心累是看不見也摸不著的，只能是靠累者的自我感覺。心是最難以捉摸的東西，也是最難侍候的東西。身體累，休息一下可以恢復(fù)，心累，短時間內(nèi)很難消除，人常常會為了使自己的心不累，想很多很多的方法去解決：也許你會選擇讓自己發(fā)泄，也許你會選擇把自己封閉，也許你會選擇回避……可是，這些都很難使自己的心得到休息，得到調(diào)整，得到釋放，得到放松。面對這種累，你束手無策、你無可奈何、你無所適從、你無計可施、你坐立不安、你不知所措、你煩躁莫名。
哀莫大于心死，累莫大與心累！繽紛世界，物欲橫流；蕓蕓眾生，眾相百態(tài)。忙忙碌碌，來去匆匆，精神疲憊，心累；喧喧囂囂，繁繁雜雜，思維混亂，心累；昏昏沉沉，恍恍惚惚，神智不清，心累。心若累了，人就失去了靈魂，做事就沒有了頭腦，世間的一切仿佛與自己無關(guān)了；心若累了，一切都變成了灰色，痛苦與壓抑纏身，生活的熱忱便越來越淡了；心若累了，心就痛了，心就碎了，人也就麻木了。
心累，其實質(zhì)是一種情緒的反映。當(dāng)情緒處于壓抑、低落、悲傷或者情緒過敏時，人是最容易感到心累的。心累到底是為什么？是無可奈何花落去，是一個為自我的個人自由選擇而付出的代價，是對個人價值的無限渴望，對虛偽自尊的極端堅持，對物質(zhì)享樂的無盡欲望，對美好往事的沉迷回憶，對感情挫折的悲痛傷感，對現(xiàn)實生活的感慨抱怨，對別人的羨慕攀比，對自己的悲觀失落，對前途的迷茫失望，對瑣事的多愁善感……等等，一言以敝之，都是怨命怨天怨人還怨己，這些雜緒堆積在心里的角落，日積月累，裝的越來越多，越來越重，心就感到很累了。
心累，其實都是自己無形中給自己制造添加的，而不是外界強加給你的，要擺脫它的折磨和困擾，最終還得要靠自己，解鈴還需系鈴人，自己才是自己最好的醫(yī)生，心病要靠“心藥”來治，雖然每個人的情況不盡相同，累的程度也不一，但有著共性之處，要用心調(diào)理，持之以恒，循序漸進，疏導(dǎo)排遣情緒，調(diào)節(jié)梳理情緒，穩(wěn)定控制情緒。
心累之人，要學(xué)會豁達釋放，把囚禁在心牢中的自己解救出來。所有的抑郁埋藏在心底，只能令自己郁郁寡歡，如果能夠把內(nèi)心的煩惱告訴別人，心情就會舒達暢快。開放豁達的心態(tài)，可換得一顆青春朝氣、充滿活力的心。忘卻不幸，藐視挫折，也是人生的超越和升華。
心累之人，要學(xué)會科學(xué)定位設(shè)計，要審視自己，認(rèn)識自己，評價自己，不要自己給自己套上枷鎖，別給自己定太高的期望值和標(biāo)準(zhǔn)。心本不累，想得多了，才累；特別是想得高的時候，就更累；翻跟斗要給自己找一個能軟著陸的地方，爬云梯要給自己找下得來的臺階，合理定位自己，量身定制設(shè)計好自己的人生座標(biāo)。
心累之人，要學(xué)會自信欣賞，要肯定自己，接納自己，欣賞自己，喜歡自己，在追求完美的同時，應(yīng)該容納自己的不足與毛病。一個人只有欣賞自己，才能對自己充滿信心。不妨學(xué)習(xí)鄭板橋的難得糊涂，也不妨模仿阿Q的自我精神勝利法，從容地把握今天，笑迎美好明天。
心累之人，要學(xué)會清除梳理，心靈的房間，不打掃不清除就會落滿灰塵。蒙塵的心，會變得灰色和迷茫，負(fù)重的心，會變得郁悶和壓抑。心里的事情一多，就會變得雜亂無序，然后心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心里，就會使人憂郁惆悵、委靡不振�；覊m清掃干凈了，雜亂思緒梳理整齊了，心靈就寬敞明凈輕松了。
心累之人，要學(xué)會寬容泰然，寬容是一種美德，寬容別人，其實也是給自己的心靈讓路；心要保持平靜泰然，做到身不為名所累，心不為形所役，神不為物所拘，達到寵辱不驚，看庭前花開花落，毀譽由人；去留無意，望天外云卷云舒，聚散隨風(fēng)的超然心境。
心累之人，要學(xué)會改變模式，改變你的生活模式，保持心靈的純凈和平衡，過多的物欲導(dǎo)致心靈的重負(fù)，生活的壓力成就人，心靈的壓力壓死人，不要被動地接受信息，不要接觸太多太雜的東西，要把物欲的東西像垃圾一樣清理出去，過多的欲求，只會導(dǎo)致偏激的奢望，給自己的心靈添加不應(yīng)有的壓力。
心累之人，要學(xué)會追逐快樂，快樂，猶如一個精靈，它能夠讓人忘掉煩惱和痛苦，讓人心悅氣爽，讓人精神煥發(fā)，讓人朝氣蓬勃。它是無處無時不存在的，你需要精心細心去發(fā)現(xiàn)、去追逐、去制造、去感受，讓快樂存放在你的心間，浮現(xiàn)在你的眼前，你的心情就會愉悅清爽，心胸就會豁然開朗的。
生命不息，奔騰不止。它是一個永不停頓、不斷向前的旅程，你所走過的每一個地方，每一個人，也許都將成為驛站，成為過客。如今卻發(fā)現(xiàn)，深刻在心里那些東西，早已化成歷史，別讓自己的心太累，不要追想留戀太多已不屬于自己的人和事。對于曾經(jīng)的驛站，只能剪輯，卻不能駐足，對于曾經(jīng)的過客，只能感激，不能強留；面對充滿挑戰(zhàn)和繁雜躁動的現(xiàn)實生活，清醒理智，不以物喜，不以己悲，坦然淡然，不能奢望，不能欲求，珍惜自己，善待自己，撫慰自己，別讓自己的心太累，找回失去的真我和本我，找到自己的心靈港灣，以嶄新的陽光狀態(tài)，迎接每一天，撐起屬于自己的一片藍天！
二、快樂靠自己追逐
每個人都想渴望享受快樂。她就像一個天使，能讓我們忘掉煩惱和痛苦。有不少人，與生俱來就有諸多讓他快樂的因素；也有少數(shù)人，一生憂愁一生感嘆，好像注定與快樂無緣。然而，只要你傾心細心去發(fā)現(xiàn)、去追逐、去制造，去感受，你就一定能夠得到的。在最快樂人的心目中，所擁有的一切東西并不都是最好的，但他們會充分享受已有的東西。
人生在世，最需要、最渴望的那就是快樂，快樂，就是人生最好的注解�？鞓�，讓人心悅氣爽，讓人精神煥發(fā)，讓人朝氣蓬勃，讓人延年益壽。愁苦郁悶，可是不養(yǎng)人的，沒有快樂雨露的滋潤，沒有快樂陽光的沐浴，人的心靈空間會陰暗潮濕，人的思想就會僵化呆滯，人的精神就會委靡退縮，人的身心就會疲憊不堪，人的生命之樹就會凋零干枯。
快樂是公平的，也是公正的。快樂，你有我有，大家都有�？鞓�，要靠自己去發(fā)現(xiàn)，要靠自己去挖掘，要靠自己去創(chuàng)造。收獲，是一種快樂，成功，也是一種快樂。收獲是需要耕耘的，耕耘也是快樂；成功是需要奮斗的，奮斗也是快樂�？鞓罚部偸墙o予勤奮著的人，給予追求著的人，給予成功著的人。
快樂是是需要分享的，它不能獨占，但需要分享，分享，是能夠得到回報的。當(dāng)你無私地將你的快樂帶給別人的時候，你同時也得到了快樂。你給別人的快樂越多，你自己得到的快樂也就越多。其實，對任何人來說，生命中最大的獎勵和犒勞，并不是物質(zhì)和金錢的積累，而是在幫助別人獲得快樂之后，得到的精神上的滿足。生命意義的本質(zhì)和涵義，并不在于擁有，而在于分享。你擁有最多的財富，并不等于你擁有最多的快樂。如果你只是一味獨占，而不能分享，那你將是孤獨和寂寞的，是不會真正快樂的，因為你不能給別人快樂。把自己的快樂與別人來分享，你就會得到無法言表的快樂，因為你讓更多的人因你的快樂而快樂，更多的人也會將他們的快樂與你共享。
快樂是自己制造的，物隨心轉(zhuǎn)，境有心造�？鞓�，并不是可遇不可求的東西，他完全取決于你自己的意念，你的心情，你的發(fā)現(xiàn)，你的感知，你的情趣。追求快樂之道，有一個大前提：那就是要了解快樂并不是垂手可得的。它既非一份禮物，也不是一項權(quán)利；你得主動尋覓、努力追求，才能得到。當(dāng)你領(lǐng)悟出自己不能呆坐在那兒等候快樂降臨的時候，你就已在追求快樂的路途上，跨出一大步了。快樂，屬于你自己的，也由你自己創(chuàng)造的。快樂很容易，快樂雖然看不見，但它就在你的身邊，就在你自己的心中。我們每天的事情都有快樂的因素，全由自己來選擇。情緒、壓力、困擾、惆悵，那可不是源自于外界的人、事、物，而都是由自己制造出來的，有能力為自己制造困擾的人，當(dāng)然也有能力來消除困擾。相信自己有能力或凡事有可能，是對自己快樂最有效的保證。相信自己就是快樂，就有快樂，也能得到快樂。
快樂是需要學(xué)會放棄的。放棄，也是一種智慧，懂得放棄，你也能尋獲到另一種釋然的快樂。人生有時就是如此，你不能背負(fù)著你所有想要的東西走完人生的全程。所以，如果想要達成目標(biāo)，就必須有所舍棄。不管昨天發(fā)生了什么，不管昨天的自己有多難堪，有多無奈，有多苦澀，都已過去了，不會再來，也無法更改。就讓昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛遠遠地消散，把你與內(nèi)心無關(guān)的、紛亂的雜念和欲望舍棄。舍得舍得，有舍，才有得。每個人生命所能背負(fù)的重量是一定的，如果你過早地超負(fù)荷上路，那之后你必須舍棄一些珍愛的東西來換取其他。生活中的選擇，就是如此的不完美，但這也正是生活的真正涵義所在。放棄一些憂思，放棄一些煩惱，放棄一些利益，放棄一些欲望，心靈房間敞亮干凈了，思想沉重包袱卸掉了，你便能輕裝上陣，輕松的旅程，將伴隨著愉快的收獲，與你一起度過人生的每一段歲月。
人活著，就是要不斷地追逐快樂，創(chuàng)造快樂，收獲快樂，享受快樂；讓快樂總是環(huán)繞在自己的身邊，總是出現(xiàn)在自己的眼前，總是存放在自己的心間；讓自己帶著快樂學(xué)習(xí)，帶著快樂工作，帶著快樂生活；讓自己哼著快樂走路，伴著快樂吃飯，枕著快樂入睡……
三、活在當(dāng)下快樂生活
在人生成長的道路上，我們每個人都曾創(chuàng)造過輝煌，也遇到過挫折和困難，可未必是物質(zhì)上富有，精神上真正快樂的人，但每一個人總有能力讓自己輕松一些，快樂一點，那就要學(xué)會“活在當(dāng)下”�；钤诋�(dāng)下，就是專心做好眼前事，用心珍惜眼前人，隨心做喜歡的事，舒心享受生活樂趣。就是在面對天災(zāi)人禍或挫折困難時都能保持陽光的心態(tài)，積極向上，平和坦然，豁達開朗，包容謙和，讓心靈獲得安頓、滋養(yǎng)和成長，讓心情愉悅、愜意和舒暢。
“活在當(dāng)下”，其真正涵義來自于禪，禪師知道什么是“活在當(dāng)下”。有人問一個禪師，什么是“活在當(dāng)下”？禪師回答：吃飯就是吃飯，睡覺就是睡覺，這就叫做“活在當(dāng)下”。簡簡單單的四個字，看似直白而明了，但其寓意卻很深刻�；钤诋�(dāng)下，它是一句佛語，直接解釋可能難以深刻理解其涵義。比喻兩個人在昨天吵架了，在今天，他們?nèi)匀还⒐⒂趹眩瓪庀鄬�，劍拔弩張；有的人曾受過感情的打擊和創(chuàng)傷，刻骨銘心，憂郁壓抑，恍惚迷惘，陰影籠罩；有的人過度鐘情依戀一個人，沉浸其中，不能自己，朝思暮想，心神不定——他們這時就沒有活在今天，而是活在昨天�，F(xiàn)實生活中的人，有活在過去的，有活在未來的，但能夠真正活在當(dāng)下，卻不是很多！人需要快樂得活著，開心得活著，活得陽光，活得自在，不要想得太多，不要背負(fù)過重，快樂就行，開心就好，惟其如此，許多困擾自身的諸多煩惱憂愁問題就可以迎刃而解了。
“活在當(dāng)下”是佛門修行的要訣之一。我們當(dāng)體會這其中的神韻，而不只是依文生解。很多人為什么會“不在當(dāng)下”呢？這確是一個復(fù)雜而有趣的問題，而且往往它并不是因為人是否富有，是否聰明，是否有能力，或是否接受過高等教育等因素決定的，而主宰它的卻是否有“活在當(dāng)下”的意識、情趣、性格、個性。
現(xiàn)實生活中，在公共汽車上，在大街小巷上，你都可以注意觀察一下人的面部表情，看看有幾個人像是真正的“活在當(dāng)下”。許多人在走路或坐車時，都很明顯地在想著心事，表情凝重，有人甚至皺著眉頭，不知道在擔(dān)心什么；又有些人不一定是在想某一件事，但他們的精神狀態(tài)，會讓人覺得其存在于另一個遙遠的地方，飄飄蕩蕩似的。有些人總是要找一些事做，來分散自己的注意力。有的人總是渾身是勁似地，不住地?fù)u頭擺身，好似排泄著不滿；也有的人不能夠僅停留在一節(jié)車廂，總是在車廂間“旅行”�？偠灾娇丛綍钊擞X得實在很少有人是活在清楚明白的當(dāng)下，是在享受眼前的自在和風(fēng)光。
人往往會把自己保護在有重重防衛(wèi)墻的內(nèi)心世界里，而不肯走出來面對真實的世界。事實上許多“創(chuàng)造行為”的產(chǎn)生，就是在自己心中創(chuàng)立一個自己想要依存的理想世界，而不愿生活在這個真實的世界里。有的人老是會把自己弄得“很忙”，連片刻閑暇的時間都沒有，或一有空閑就會找人閑聊，打發(fā)消磨時間，事實上這都是一種形式的不在當(dāng)下。換句話說，也就是一種形式的“逃避自我”和“擺脫自我”。人若不能徹底走出自己的心之“牢籠”，談什么豁達、解脫、舒心、快樂，那總是不著邊際的。無論你那個心的世界是那么的完美，那么的安靜，牢籠終歸是牢籠。生存在心之“牢籠”之中，是自我囚禁的受苦者，是很難體會到風(fēng)清月白和自在無礙的！
活在當(dāng)下，意味著無憂無悔。對未來會發(fā)生什么，不去作無謂的想象與過分的擔(dān)心，所以才無憂；對過去已發(fā)生的事，也不去作無謂的計較和內(nèi)疚，所以無悔。人能無憂無悔地活在當(dāng)下，而不為一切由雜心所生的東西所束縛所纏繞，那是很輕松、很愜意、很快樂的�；钤诋�(dāng)下，說起來簡單，但做起來就沒有那么容易，若沒有掌握這其中的神韻，不僅事倍功辦，勞心傷神，反而會增加心理負(fù)荷，甚至?xí)呦驑O端。
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