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走進谷文昌故居
焦裕祿的事跡大家耳熟能詳,在林州的大山深處,也有一位同焦裕祿一樣的好干部——谷文昌。春末夏初,我懷著崇敬的情緒,踏上了瞻仰谷文昌故居的征程,領(lǐng)悟他生命里最珍重的情感。
五月的太行山翠色盈盈,風(fēng)光如畫,如一條綠地毯鋪滿了整個山巒,給人一種滿滿的清爽感,彎彎曲曲的紅旗渠一干渠如一條銀色的巨龍纏繞在林濾山的低腰間,滿山的槐花映襯,又為這古老而又美麗太行山增添了一道亮麗的風(fēng)景,讓人竟不住感嘆,美哉太行山,壯哉紅旗渠。車在太行隧道口停下,記得多年前第一次來石板巖時,我?guī)е畲蟮囊苫蟛蛔〉貑柈數(shù)乩相l(xiāng),當年沒有修這個隧道的時候,里面的人是怎樣出去的?老鄉(xiāng)用手指著從山底通往山頂?shù)囊粭l山路,于是我懂得了扁擔(dān)精神的來歷。大峽谷河灘北岸是通往谷文昌故居的一條柏油公路,路邊命名文昌北路的路標指示牌在正午的陽光照耀下顯得格外耀眼,無論是驅(qū)車還是行走在這條公路上,讓人踏實,倍感溫暖。
谷文昌故居所在的村叫南灣村,前依露水河,背靠大東山,正值初夏,石板房在枝繁葉茂的擁簇下若隱若現(xiàn),讓人有一種人杰地靈、世外桃源的真實感。我沿著臺階上去,一位大娘正坐在谷文昌家門口一塊石板上,我走上前去給老人家打招呼,大娘連忙站起來,用濃濃的地道方言回應(yīng)著。大娘姓李,19歲時嫁到了南灣村,叫文昌二哥,都屬于谷文昌的本家人。說起文昌,大娘洋溢著一臉的幸福,她說,她嫁過來時,文昌己調(diào)到外地工作了,平時很少見他回家,但只要回老家來,第一件事他就到村里幾十戶家里去走走,給長輩們坐一坐,每到一家,他總要問我們吃的好不好、穿的暖不暖、孩子上學(xué)怎樣樣,別看他在外當大官了,可一點官架子都沒有,說話可和氣了。文昌故居座落在一條石板小巷的中間,不足兩米寬的小巷子干凈整潔,一座座由石板、石地、石梯、石柱、石墻組合的石板房,錯落有致,給人無限的遐想空間,可靜下心來從一石定居的環(huán)境里思考,這天的石板路、石板房對于我們來說也許只是閑暇時的一種欣賞,而對于那個年代生活在那里的人們來說,卻是自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè)、艱難生活的寫照。
谷文昌故居是一個比較標準的三合院,小院不是很大,但個性典雅,西房為第一展廳,主要展示谷文昌同志童年和青年時期的一些史料,南房為第二展廳,主要以谷文昌同志在南下以后的主要事跡,東房為第三展廳,也是谷文昌居住的地方,主要以實物展示當年生活原貌。
在每間展廳里,我認真地觀看每一幅照片、每一件實物,認真品味每一段文字,從一張張照片里、一件件實物里、一個個文字里,讓我穿越時空,融入那個年代谷文昌同志工作過、生活過的每一個場景。故事里的故事可歌可泣,事跡里的事跡催人淚下,我的心靈深處再一次被深深震撼。人為什么活著?他用他一生對百姓的熱愛標記著答案。在他的一生中,他始終有一個信條,那就是人無論做什么,只要做有益于社會、有益于黨、有益于他人最迫切需要幫忙的事情,就是生命里最大的快樂和幸福。他言而有信,在林州,他用心參加抗日武裝,帶領(lǐng)群眾支援前線,南下時,他涌躍報名,以不解放江南死不回來的決心履行著自己的諾言。在東山,他與全縣人民一道,戰(zhàn)風(fēng)災(zāi)、斗風(fēng)沙,直至今日,在當?shù)亓粝铝?ldquo;先祭谷公、后拜關(guān)公”的習(xí)俗。
瞻仰期間,正好遇到又一撥人前來參觀,我問其中一位大娘,你們是那的人?大娘說就是本村人,和谷書記是一個大隊的,我很疑惑,又問,你們離這么近還用經(jīng)常來看?她說,老谷是我們村的驕傲,隔一些日子不來,心里就覺得少點什么,這天想谷書記了,就來這看看,這不,我還帶著我的孫子孫女也來了,我就是想讓他從小就記住谷書記,從小在孩子心里有個榜樣,這樣對孩子將來立什么樣的志向、走什么樣的路會很有幫忙。這是大山里一位普普通通大娘的話,如果不親耳聽到,我多少會有點不能堅信。返程時,剛到村口,正好遇到開著一輛河北車牌照的兩個中年人,向我打聽谷文昌故居的具體位置,原來他們也是受谷文昌事跡的感染后,這天專程到谷文昌書記的故居來看一看。
政聲人去后,豐碑立人間。從一撥又一撥自發(fā)前來瞻仰的群眾中,我看了人心的力量,看到了谷文昌同志無窮無盡的人格魅力,看到了他留在百姓心里那一座不朽的豐碑。
這是一種精神,將世代相傳。
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