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魯迅名人句子大全(精選60句)
在我自己,本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個迫切而不能已于言的人,但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷了,所以有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅(qū)。下文是小編為大家準(zhǔn)備的魯迅名人句子,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
1、其實地上本沒有路,走的人多了,便成了路。
2、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?
3、當(dāng)我沉默的時候,我感到充實;我將開口,然而又感到空虛。
4、現(xiàn)在的所謂教育,世界上無論那一國,其實都不過是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機器的方法罷了。要適如其分,發(fā)展各各的個性,這時候還未到來。
5、不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人前進。
6、自從新思潮(指馬克思列寧主義——編者)來到中國以后,其實何償有力,而一群老頭子(指胡適之流——編者),還有少年,卻已喪魂失魄的來講國故了,他們說,"中國自有許多好東西,都不整理保存,倒去求新,正如放棄祖宗遺產(chǎn)一樣不肖。"……老先生要整理國故,當(dāng)然不妨去埋在南窗下讀死書,……但若拿了這面旗子來號召,那就是要中國永遠(yuǎn)與世界隔絕了,倘以為大家非如此不可,那更是荒謬絕倫!
7、新的木刻是剛健,分明,是新的青年的藝術(shù),是好的大眾的藝術(shù)。這些作品,當(dāng)然只不過一點萌芽,然而要有茂林嘉卉,卻非先有這萌芽不可。
8、現(xiàn)在是壓迫者和他的爪牙,也躲進暗地里去了。這是因為雖在軍刀的保護之下,胡說八道,其實卻毫無自信的緣故;而且連對于軍刀的力量,也在懷疑著。一面胡說八道,一面想著將來的變化,就越加縮進暗地里去,準(zhǔn)備著情勢一變,就另換一副面孔,另拿一張旗子,從新來一回。
9、我自己想,雖然許多人都說我多疑,冷酷,然而我的推測人,實在太傾于好的方面了,他們自己表現(xiàn)出來時,還要壞得遠(yuǎn)。
10、名人的話并不都是名言;許多名言,倒出自田夫野老之口。
11、經(jīng)歷一多,便能從前因而知后果。
12、我們習(xí)慣了,一說起讀書,就覺得是高尚的事情,其實這樣的讀書,和木匠磨斧頭,裁縫的理針線并沒有什么分別,并不見得高尚,有時還很苦痛,很可憐。
13、我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿!
14、我就是?丛熘{專門雜志之一人,但看的并不是謠言,而是謠言作家的手段,看他有怎樣出奇的幻想,怎樣別致的描寫,怎樣險惡的構(gòu)陷,怎樣躲閃的原形。造謠,也要才能的,如果他造得妙,即使造的是我自己的謠言,恐怕我也會愛他的本領(lǐng)。
15、世之論客,好言南北之別,其實同是中國人,脾氣無甚大異也。
16、實際上,中國人向來就沒有爭到過‘人’的價格,至多不過是奴隸,到現(xiàn)在還如此,然而下于奴隸的時候,卻是數(shù)見不鮮的。
17、"官修"而加以"欽定"的正史也一樣,不但本紀(jì)咧,列傳咧,要擺"史架子";里面也不敢說什么。據(jù)說,字里行間是也含著什么褒貶的,但誰有這么多的心眼兒來猜悶壺盧!笆泛碗s說自然也免不了有訛傳,挾恩怨,但看往事卻可以較分明,因為它究竟不像正史那樣地裝腔作勢。
18、青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話,勇敢地進行,忘掉了一切利害,推開了古人,將自己的真心的話發(fā)表出來。
19、把達觀富翁、紳士淑女、反動文人等群丑的嘴臉拿出來示眾庚子義和拳敗后的達觀,富翁,巨商,士人的思想,自己念佛,子弟卻學(xué)些"洋務(wù)",使將來可以事人,便是現(xiàn)在,抱這樣思想的人恐怕還不少!谥袊鐣,實是一個嚴(yán)重的問題,有蕩滌的必要。
20、古人所創(chuàng)的事業(yè)中,即含有后來的新興階級皆可以擇取的遺產(chǎn),……但自然也有破壞,這是為了未來的新的建設(shè)。新的建設(shè)的理想,是一切言動的南針,倘沒有這而言破壞,便如未來派,不過是破壞的同路人,而言保存,則全然是舊社會的維持者。
21、我目睹中國女子的辦事,是始于去年的,雖然是少數(shù),但看那干練堅決,百折不回的氣概,曾經(jīng)屢次為之感嘆。至于這一回在彈雨中互相救助,雖殞身不恤的事實,則更足為中國女子的勇毅,雖遭陰謀秘計,壓抑至數(shù)千年,而終于沒有消亡的明證了。
22、與名流學(xué)者談,對于他之所講,當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕,太懂了被厭惡。偶有不懂之處,彼此最為合宜。
23、維持現(xiàn)狀說是任何時候都有的,贊成者也不會少,然而在任何時候都沒有效,因為在實際上決定做不到。假使古時候用此法,就沒有今之現(xiàn)狀,今用此法,也就沒有將來的現(xiàn)狀,直至遼遠(yuǎn)的將來,一切都和太古無異。
24、太炎先生雖先前也以革命家現(xiàn)身,后來卻退居于寧靜的學(xué)者,用自己所手造的和別人所幫造的墻,和時代隔絕了!乙詾橄壬臉I(yè)績,留在革命史上的,實在比在學(xué)術(shù)史上還要大。
25、有好茶喝,會喝好茶,是一種"清福"。不過要享這"清福",首先就須有工夫,其次是練習(xí)出來的特別的感覺。由這一極瑣屑的經(jīng)驗,我想,假使是一個使用筋力的工人,在喉干欲裂的時候,那么,即使給他龍井芽茶,珠蘭窨片,恐怕他喝起來也未必覺得和熱水有什么大區(qū)別罷。所謂"秋思",其實也是這樣的,騷人墨客,會覺得什么"悲哉秋之為氣也",風(fēng)雨陰晴,都給他一種刺戟,一方面也就是一種"清福",但在老農(nóng),卻只知道每年的此際,就要割稻而已。
26、虛懸了一個"極境",是要陷入"絕境"的。
27、據(jù)我的意思,即使是從前的人,那詩文完全超于政治的所謂"田園詩人","山林詩人",是沒有的。完全超出于人間世的,也是沒有的。既然是超出于世,則當(dāng)然連詩文也沒有。詩文也是人事,既有詩,就可以知道于世事未能忘情。
28、我們蔑棄古訓(xùn),是刻不容緩的了。
29、我的作品在《新青年》上,步調(diào)是和大家大概一致的,所以我想,這些確可以算作那時的"革命文學(xué)"。這些也可以說,是"遵命文學(xué)"。我所遵奉的,是那時革命的前驅(qū)者的命令,也是我自己所愿意遵奉的命令,決不是皇上的圣旨,也不是金錢和真的指揮刀。
30、將文章當(dāng)作古董,以不能使人認(rèn)識,使人懂得為好,也許是有趣的事罷。但是結(jié)果怎樣呢?是我們已經(jīng)不能將我們想說的話說出來。韓愈蘇軾他們,用他們自己的文章來說當(dāng)時要說的話,那當(dāng)然可以的。我們卻并非唐宋時人,怎么做和我們毫無關(guān)系的時候的文章呢。即使做得像,也是唐宋時代的聲音,韓愈蘇軾的聲音,而不是我們現(xiàn)代的聲音。然而直到現(xiàn)在,中國人卻還耍著這樣的舊戲法。
31、那時中國的創(chuàng)作界固然幼稚,批評界更幼稚,不是舉之上天,就是按之入地,倘將這些放在眼里,就要自命不凡,或覺得非自殺不足以謝天下的。
32、倘若—定要問我青年應(yīng)當(dāng)向怎樣的目標(biāo),那么,我只可以說出我為別人設(shè)計的話,就是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。我之所謂生存,并不是茍活;所謂溫飽,并不是奢侈;所謂發(fā)展,也不是放縱。以過去和現(xiàn)在的鐵鑄一般的事實來測將來,洞若觀火!
33、實彈打出來的卻是青年的血。血不但不掩于墨寫的謊語,不醉于墨寫的挽歌;威力也壓它不住,因為它已經(jīng)騙不過,打不死了。
34、血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。
35、如果自造一點丑惡,來證明他的敵對的不行,那只是他從隱蔽之處挖出來的自己的丑惡,不能使大眾羞,只能使大眾笑。
36、社會停滯著,文藝決不能獨自飛躍,若在這停滯的社會里居然滋長了,那倒是為這社會所容,已經(jīng)離開革命。
37、這是東方的微光,是林中的響箭,是冬末的萌芽,是進軍的第一步,是對于前驅(qū)者的愛的大纛,也是對于摧殘者的憎的豐碑。一切所謂圓熟簡練,靜穆幽遠(yuǎn)之作,都無須來作比方,因為這詩屬于別一世界。
38、青年思想簡單,不知道環(huán)境之可怕,只要一時聽得暢快,說得暢快,而實際上卻是大大的得不償失。
39、寫什么是一個問題,怎么寫又是一個問題。
40、口堅忍不拔,持久戰(zhàn)斗敢想、敢說、敢做、敢斗爭世上如果還有真要活下去的人們,就先該敢說,敢笑,敢哭,敢怒,敢罵,敢打,在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時代!
41、去讀世間這一部活書。
42、時間對于我來說是很寶貴的,用經(jīng)濟學(xué)的眼光看是種財富。
43、以人為鑒,明白非常,是使人能夠反省的妙法。
44、要有茂林嘉卉,卻非先有這萌芽不可。
45、說到希望,卻是不能抹殺的,因為希望是在于將來的。
46、在我的后園,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。
47、我好像是一頭牛,吃的是草,擠的是牛奶。其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。倘若看書,便成了書櫥。
48、愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光。
49、只要能培育一朵花,就不妨做做會朽的腐草。
50、中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的弔客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。
51、生活是一部大百科全書,包羅萬象,生活是一把六弦琴。彈奏出多重美妙的旋律。
52、當(dāng)我幼小的時候,本就愛看快艦激起的浪花,洪爐噴出的烈焰。不但愛看,還想看清?上麄兌枷⑾⒆兓茫罒o定形。雖然凝視又凝視,總不留下怎樣一定的跡象。
53、凡中國所有的,外國也都有。外國人說中國多臭蟲,但西洋也有臭蟲……假使世界上只有一家有臭蟲,而遭別人指摘的時候,實在也不太舒服的……最好還是希望別家也有臭蟲,而竟發(fā)現(xiàn)了就更好。
54、照我自己想,雖然不是惡人,自從踹了古家的簿子,可就難說了。他們似乎別有心思,我全猜不出。況且他們一翻臉,便說人是惡人。我還記得大哥教我做論,無論怎樣好人,翻他幾句,他便打上幾個圈;原諒壞人幾句,他便說"翻天妙手,與眾不同"。我那里猜得到他們的心思,究竟怎樣;況且是要吃的時候。
55、應(yīng)該怎樣做,我說不出來,因為自己的作文,是由于多看和多練習(xí),此外并無心得或方法的。
56、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內(nèi)的書抱住。
57、橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
58、江南的雪,可是滋潤美艷之至了;那時還在隱約著的青春的消息,是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶,白中隱青的單瓣梅花,深黃的磐口的臘梅花;雪下面還有冷綠的雜草。
59、養(yǎng)成他們有刻苦作的體力,純潔高貴的道德,精湛自由能容納新潮水的精力,也就是能活著界新潮水中游泳,不被沉沒的氣力。
60、必然要有自信的勇氣,才會有事情的勇氣。
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