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樂山大佛導游詞
樂山大佛導游詞(一):
樂山大佛導游詞
各位游客:
大家好,歡迎各位到樂山大佛景區(qū)來觀光旅游。我是你們的黎導游,我負責你們這天的行程安排。此刻我們眼前看到的就是舉世聞名的千年古佛樂山大佛。
聳立在我們面前的樂山大佛是世界最大的一尊石刻彌勒佛。請大家抬頭仰望,它身高71米,相當于20多層三米高的樓房那么高。肩膀的寬度是24米,頭的直徑是10米,耳朵有7米長,嘴巴和眼睛的長度是3。3米,眉毛和鼻子的長度是5。6米,頸高3米,指長8。3米,從膝蓋到腳背28米,腳的寬度是8。5米,頭上的發(fā)髻有1021個。樂山大佛雄偉壯觀,人們形容它:山是一尊佛,佛是一座山。
此刻請大家看一看大佛兩側的巖石。這種巖石叫紅砂巖,是一種質(zhì)地疏松,容易風化的巖石,樂山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的。
此刻大能夠自由活動,注意不要亂扔垃圾,也不要亂吐痰,要保護世界遺產(chǎn)。
樂山大佛導游詞(二):
各位游客:大家好!
歡迎各位到樂山大佛景區(qū)來觀光旅游。此刻我們看到的就是舉世聞名的千年古佛——樂山大佛。它是世界上最大的一尊石刻彌勒佛,通高71米,肩膀的寬度是24米,頭的直徑是10米,耳朵有7米長,嘴巴和眼睛的長度是3。3米,眉毛和鼻子的長度是5。6米,頸高3米,指長8。3米,從膝蓋到腳背28米,腳的寬度是8。5米,頭上的發(fā)髻有l(wèi)021個。樂山大佛雄偉壯觀,人們形容它:“山是一尊佛,佛是一座山”。
樂山大佛始建于唐玄宗開元初年(也就是公元7XX年),竣工于唐貞元十九年(公元8XX年),大家能夠計算一下,樂山大佛矗立于此已經(jīng)12XX年了。
設計
此刻請大家看一看大佛兩側的巖石。這種巖石叫紅砂巖,是一種質(zhì)地疏松,容易風化的巖石,樂山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的。那么大佛為什么能歷經(jīng)12XX年“風雨不動安如山呢”?首先我們看一下大佛所處的位置。大佛位于凌云山西面的陰坡上,加之佛體周圍林木稠密,地質(zhì)結構穩(wěn)定,佛身處于江彎地段,隱藏于山體之中,減少了風雨侵蝕和水流沖刷,因此巖石風化較緩慢。不僅僅如此,樂山大佛還有十分巧妙的排水系統(tǒng)。在大佛身后,有左右相通的排水洞穴,能夠避免山泉對佛像的浸蝕;大佛頭上發(fā)髻的第4層、9層、18層各有一條排水道與佛體衣服折皺連成排水渠道網(wǎng),也避免了雨水對佛體的浸蝕?梢姡瑯飞酱蠓鸬脑O計是十分科學的。除此之外,大佛在竣工之后,還以前修造了一個高13層的樓閣復蓋,可惜毀于明末的戰(zhàn)亂。
雖然樂山大佛有著十分完善的保護系統(tǒng),然而在一千多年的漫長歲月中,它仍免不了遭到各種各樣的破壞,有自然的,也有人為的。因此,各個朝代都對它進行過維修。個性是新中國成立以后,政府曾對樂山大佛進行過多次維修,其中工程較大的是1963年的維修。1982年,樂山大佛經(jīng)國務院公布成為國家重點文物保護單位。1996年峨眉山——樂山大佛被聯(lián)合國教科文組織列人世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。目前,樂山大佛的保護已經(jīng)引起了全世界人民的關注,樂山大佛己成了全世界人民的一筆寶貴遺產(chǎn)。
海師堂
那么,是誰為我們創(chuàng)造了這筆財富?當初修大佛的目的是什么?帶著這些問題,我們一齊去參觀海師堂。
海師堂里的三尊塑像就是修建樂山大佛的功臣。首先我們看中間這一位,大佛的始建者——海通禪師,他是貴州人氏,當年在凌云山上結茅為僧。
古代的樂山三江匯流之處,水勢相當?shù)膬疵停?jīng)常發(fā)生船毀人亡的事件。海通和尚大發(fā)慈悲之心,準備修建大佛來鎮(zhèn)水患。于是四處化緣,籌得不少的錢財。當時有一位貪官見財眼開,準備敲詐勒索他,海通法師義正嚴辭地說“自目可剜,佛財難得”。
意思是說,我自我的眼睛都能夠挖下來給你,但你休想得到這筆佛財。那個貪官居然蠻橫無禮地要他試一試,海通禪師大義凜然地一手捧盤,一手挖出了自我的雙眼。貪官嚇壞了,從此以后沒再為難他。海通禪師造佛時年事已高,所以當大佛修到肩部的時候,他就圓寂了,大佛的修造工程也因此停了下來。大約過了十年的時間,劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊捐贈俸金20萬,繼續(xù)修造樂山大佛,由于工程浩大,需要巨大的經(jīng)費,于是朝廷下令賜麻鹽稅款,使工程進展迅速。當樂山大佛修到膝蓋的時候,續(xù)建者章仇兼瓊遷任戶部尚書,到京赴任,工程再次停工。
四十年后,劍南西川節(jié)度使韋皋捐贈俸金五十萬兩繼續(xù)修建樂山大佛。在三代人的努力之下,前后歷經(jīng)90年時間,樂山大佛最后徹底完工,并且通體施金,華麗的佛衣和寶相莊嚴的佛體交相輝映。
九曲棧道
此刻大家對大佛已經(jīng)有了一個初步的了解,接下來我們一齊透過九曲棧道到大佛腳看全景。我們腳下的九曲棧道是同樂山大佛一齊修建的,共有173個臺階,最寬的地方是1。45米,最窄的地方僅有o。6米。大家沿途能夠欣賞一下崖壁上留下的石刻佛龕。這些佛像神態(tài)各異,工藝精妙,可與中國四大石窟的佛像相媲美,遺憾的是它們的風化現(xiàn)象十分嚴重。
我們已經(jīng)來到大佛腳下,請大家抬起頭來仰視大佛,感受一下他的高大和壯觀。各位游客還能夠仔細看看最近才發(fā)現(xiàn)的位于大佛心臟部位的小佛頭像。
宗教內(nèi)涵
順便,我再給大家講解一下樂山大佛的宗教內(nèi)涵。樂山大佛是唐代摩巖造像中的藝術精品之一,它是一尊彌勒佛。為什么要造一尊彌勒佛呢?這和唐代崇拜彌勒佛有密切的關系。按佛教教義,彌勒佛是三世佛中的未來佛,他象征著未來世界的光明和幸福,在佛祖釋迦牟尼死后的五十六億七千萬年以后將接替佛祖的地位,于華林園的龍華樹下廣傳佛法,普渡眾生。佛經(jīng)上說彌勒出世就會“天下太平”,所以人們自然渴望他能盡快降臨人間,全國各地因此盛行塑造彌勒佛像。到了武周時期,一代女皇武則天曾下令編造了一部《大云經(jīng)疏》,證明她是彌勒轉世,百姓對彌勒的崇拜幫忙她在男尊女卑的封建時代登上帝位。由于武則天的大力提倡,使全國塑鑿彌勒之風大行。樂山大佛的修造距武則天時代僅20余年,所以當海通修造樂山大佛時,自然選取了彌勒佛,而且彌勒佛既是能帶來光明和幸福的未來佛,這同平息水患的鎮(zhèn)江之佛要求是一致的,故樂山大佛的彌勒身份也因此決定了。
有的游客可能會提出這樣一個疑問:為什么樂山大佛這尊彌勒佛跟寺廟里的彌勒佛造像不一樣呢?這是因為寺廟里的彌勒佛是根據(jù)中國五代時期的一個名叫契此和尚的形象塑造而成的。契此是浙江奉化縣人,他樂善好施,能預知天氣和預測人的吉兇,經(jīng)常拿著一個布袋四處化緣,在逝世前他曾說“彌勒真彌勒,化身千百億,時時示世人,世人自不識”,因而大家都認為他是彌勒佛的化身,寺廟里的彌勒佛也塑成了他的形象——一個笑口常開、大肚能容的布袋和尚。
其實在中國漢地佛教文化中,彌勒佛造像的變化是很大的,第一階段是從印度傳入中國的交腳彌勒;第二個階段是具有“中國特色”的古佛彌勒;第三個階段是此刻寺廟里的布袋彌勒。樂山大佛是承前啟后的具有“中國特色”的古佛彌勒。照《彌勒下生經(jīng)》所描述,彌勒佛像具有“三十二相,八十種好”,這就要求他的五官、頭、手、腳、身都具有不一樣于一般人的特征。樂山大佛整個形體超凡脫俗,頭上的發(fā)髻、闊大的雙肩、高而長的眉毛,圓直的鼻孔都是按照佛教典籍的規(guī)定修建的,但是他的面相卻具有漢族人的共同特點。印度佛像的“寬肩細腰”,在大佛身上蕩然無存,取而代之的是壯實的雙肩,飽滿的胸脯,體現(xiàn)了唐代祟尚肥胖美的時尚。樂山大佛坐立的姿式是雙腳自然下垂,這與印度佛像的“結跏趺式”也不一樣,因為大佛是修來鎮(zhèn)水的,這種平穩(wěn)、安定的坐式能夠帶給行船的人戰(zhàn)勝激流險灘的信心和決心。隋唐時期是中國佛教造像藝術史中輝煌燦爛的階段,造像著力表現(xiàn)了佛的“神情”。
樂山大佛溫文爾雅的神情,和藹可親的神態(tài),以及凝思中蘊含智慧,威嚴中帶有慈祥的面容,都讓人情不自禁產(chǎn)生崇敬與親切的感覺。我想大家在驚嘆樂山大佛高大與壯觀的同時,還不能不贊嘆它的造像工藝的精美。好了,此刻我請大家自由活動,十分鐘后我們沿著1983年新修的凌云棧道往上走,去參觀麻浩崖墓。
麻浩崖墓
各位游客,在那里,我要給大家介紹樂山古代的一種墓葬習俗。
說起墓葬習俗,大家也許比較熟悉川東長江兩岸的懸棺吧。而在川西,個性是樂山地區(qū)則流行一種鑿山為墓的安葬方式。它的主要特征是:沿著淺丘、山谷挖鑿一個方形的洞穴,然后將尸體和棺材、陪葬品等放人洞中。墓制的結構完全模仿現(xiàn)實生活中的房屋,而從外部看上去,則是一個個深邃神秘的山洞。這種墓葬因流行于1800多年前的東漢時期,故而稱為東漢崖墓。在樂山范圍內(nèi)約有上萬座這樣的崖墓,而在這些崖墓群中,最集中、最具有代表性的墓群則是我要帶領大家參觀的麻浩崖墓,它長約200米,寬約25米,共有544座墓。大家明白,人都免不了生老病死,無論你是樂觀的應對還是悲觀的應對,生死是一個人無法抗拒的自然規(guī)律。所以人們對死亡的無奈就只好衍生出一種祈求、一種愿望,期望死去以后,能過著比生存時好的生活。再加上當時受到道家思想影響,認為西王母、女蝸這些神仙所居的地方都是石屋,便說鑿山為室可成神仙,故而這種墓制形式逐漸流行開來。東漢時期,樂山地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展比較快,地處交通要道,人口不斷增加,社會階級關系、政治結構也不斷發(fā)生變化,最大的變化就是地方大族的構成和思想文化上受儒家的影響,“忠、孝、仁、信、節(jié)、義”觀念最為突出。而在“仁孝”的思想下,生時孝養(yǎng),死后厚葬,自然是
不可免的了。為了滿足這種需求,耗費巨資來修建崖墓便應運而生,前后流行了4XX年之久。
好,此刻我們的目的地到了,請大家先抬頭看看這個門匾“麻浩崖墓”。麻浩是我們身后邊的這條河,是由先秦蜀郡太守李冰為避沫水之害所開鑿的溢洪道。墓地因此而叫“麻浩崖墓”。這塊匾是咱們的文壇巨匠郭沫若老先生1965年所題寫的。在那里我想問問大家:你們認為樂山最值得一看的是什么?也許游客朋友都會不加思索的說——樂山大佛,對吧?是的。而咱們郭老卻說了,能與樂山大佛媲美的只有樂山崖墓。用他當時的話來說:“有搞頭”(四川話,也就說是很有研究價值的意思)。所以說,來到樂山除了觀大佛,還應看崖墓。麻浩崖墓曾在1956年和1980年先后兩次被評為四川省省級重點文物保護單位,大家看我右手邊這塊碑文的記載就明白了。我左手邊的這塊石碑所記載的是因1988年麻浩崖墓被評為國家級重點文物保護單位,因此而建博物館。前面這塊門匾上寫的“麻浩崖墓博物館”,是現(xiàn)代學者楊超所寫的。
此刻我們一塊來參觀一下這個墓群的內(nèi)部結構。首先,我們看到的是一幅巨型的挽馬圖仿制品,是根據(jù)墓里邊的挽馬圖仿制的,它所表現(xiàn)的好處到了里面我再給大家詳細介紹。此刻到了麻浩1號崖墓。我們眼前的這塊空地,是仿造現(xiàn)實生活修建的陰間生活庭院和花園。門上面有很多的畫像石刻,雕刻技藝精湛絕倫,其功能是引導死者的魂魄,魂氣升天,形魄歸地,而以形魄歸地為主要目的。同時,每幅圖還表現(xiàn)出墓主人不一樣的思想、觀念、宗教信仰等。我們從左至右看一下,那里邊最出名、最有特色的是這幅“荊軻刺秦王”圖。它反映的是以“忠孝”為核心的封建倫理觀念,也反映了墓主反秦的思想。接下來是“西王母賜藥圖”。
西王母是我們神化傳說中的王母娘娘,是漢代人們心目中保佑長生不死、人丁興旺的崇拜對象。圖上西王母端坐中間,向許多祈跪地上的人施藥。能獲得不死之藥是夢寐以求的事,故而在許多墓葬中都能夠看到西王母的造像。洞穴旁邊的這幅圖就是剛才大家進門時所看到的“挽馬圖”的藍本。大家必須發(fā)現(xiàn)該圖與一般的車馬行列迥然不一樣,圖里是一烈馬被馬夫用力拉韁,作者以十分簡練的手法,刻畫了馬夫全神貫注控制烈馬的神態(tài)和烈馬桀驁不馴的雄姿,這種力量和速度相結合的氣勢是十分有觀賞價值的。因此畫氣勢非凡,故而仿刻在院內(nèi)。這幅圖也許體現(xiàn)墓主人生前有喜愛獵騎名馬的愛好吧。大家請?zhí)ь^看,這座佛的雕像是整個墓室中最有研究價值的。它通高28厘米,身著通肩天衣、右手作“施無畏印”,表現(xiàn)的是“安樂一切”的意思。這座佛像是我國最早的佛刻雕像之一。
佛教于漢代傳入中國,而最早的佛像卻出土在樂山崖墓中,證明了佛教在樂山的傳播并不比其它地方晚,這是研究中國早期佛教史、佛教藝術和佛教傳入中國的路線等問題不可忽視的資料。右邊所刻的是鋪首,鋪首一般刻在門梁、門框、門楣正中,它的作用是降魔驅(qū)邪,保護主人,門右手邊有一手持掃把的婦人,這是告訴大家,如果要進門必須要先掃掃灰塵,干干凈凈,這也表現(xiàn)了主人好客的一面。此刻進了內(nèi)室,那里一切都是模仿死者生前的陽宅而布置的陰宅。當時的人們對死亡、對遺體的認識是:“人死曰鬼,鬼者、歸也,精氣歸于天,肉體歸于土”,所以大家在那里能夠看到主人的客廳、廚房、衛(wèi)生間等,他們追求的是一種雖死猶生的生活。根據(jù)家族的大小和墓制的形式,專家們把墓制分為單式制、雙式制。就好比我們此刻所說的兩室一廳、三室一廳等。墓地的盡頭放著棺木。棺木中一般埋葬一對夫妻,象征一個小家庭,死者們就象繼續(xù)著生前共居一院,不一樣輩份或兄弟各成一小家,分房而居的生就有可能是一個家族,由于某些客觀原因,不能把墓洞延伸、擴展。如果要容納整個家族,那么很有可能需要把整座山開辟成一個巨大的墓群。不知大家有沒有發(fā)現(xiàn),個子稍高的客人朋友進來時總彎著腰,那是因為墓頂太低了。而進來之后,就
寬暢多了,那是因為他們?yōu)榱伺潘,故意把崖墓地面做成?nèi)高外低,還在地面鑿出排水溝道。請大家再跟我到墓外兩邊的陳列館參觀墓葬時的陪葬品。這些陪葬品都是陶制品,唯一的復制品是這個讀書傭。在崖墓發(fā)展的不一樣時期,這些陪葬品的種類、組合形式有所發(fā)展,有所變化,大體上分為早期、中期、晚期。柜里陳列的陶雞、陶豬等也有不一樣的意思,比如陶豬、陶鴨表示墓主人的家景。陶狗在墓中比較多,因為漢代養(yǎng)狗之風很盛行,生時做為寵物,死后放在墓中用以預防盜賊。那里面最有觀賞價值的是1978年出土的陶樓房,從樓房的富麗堂皇、重樓重檐完全能夠看出墓主人生前的富有。好,請大家在那里自由參觀,參觀完請在門口集中!
樂山大佛導游詞(三):
樂山大佛導游詞
親愛的游客們,你們好!我是你們的小導游——鄭涵文。這天,我們游覽的是世界上最大的一座石刻像,游客們,你們明白它是誰嗎?對了,它就是四川的樂山大佛。走,隨我去看看吧!
樂山大佛修鑿在岷江、大渡河和青衣江匯合處的凌云山的臨江山崖上,與樂山城隔水相望。
游客們,在我們身旁的就是形象生動、氣魄宏偉的樂山大佛。瞧,佛像坐東面西,雙眼似睜似閉。它高71米,僅頭部就有10米寬,雙肩的距離為24米,耳長6米,可藏進幾個人。不可思議的是,一只腳背上竟可站100多人!游客們,還要一點你們可能不明白,佛像的頭頸背后,筑有完善而巧妙的排水系統(tǒng)使佛像免受山洪沖蝕。所以它被譽為世界藝術珍品。
此刻讓我給大家講講樂山大佛的歷史吧。它從唐代開始修鑿,人們爬上高山峻嶺,攀登懸崖峭壁,一錘一錘地鑿,一刀一刀地刻,從公元713年至公元803年,整整化了90年的時間才鑿刻完工。佛像經(jīng)過了1000多年的風霜雨露,至今仍完好無損,安詳端坐。
1956年,樂山大佛被四川省列為重點保護文物,而今,它已和我國其他28處景觀被列入了《世界遺產(chǎn)名錄》,是舉世聞名的世界文化遺產(chǎn)。
好了,介紹完了樂山大佛,就讓我們一齊登上凌云山峰,看看這舉世聞名的樂山大佛吧!請不要在佛像上刻字哦。
樂山大佛導游詞(四):
大家好,我是你們這次的導游,我姓徐,歡迎你們來到那里,此刻我們看到的是舉世聞名的樂山大佛,它是世界上最大的一尊彌勒佛石刻坐像。期望你們游玩的開心。
游客們,此刻我們來到了大佛腳下,請往上看,大佛通高71米,肩膀?qū)?4米,頭直經(jīng)10米,耳朵有7米,勁高3米,手指長8。3米,眉毛和鼻子的長度是5——6米,嘴巴和眼睛的長度是3。3米,頭上有1021個發(fā)根。此時大家必須很驚訝,這就是名不虛傳的樂山大佛。
傳說:大佛開鑿于唐玄宗開元初年(公元713年)。當時,洪水季節(jié)水勢很猛,凌云寺的名僧海通見此甚不為安,于是發(fā)起修造大佛。海通去世后,劍南川西節(jié)度使韋皋征集工匠,繼續(xù)開鑿,直到公元803年,經(jīng)歷了90年,大佛才完工。大家能夠計算一下,樂山大佛直立于此已經(jīng)1200年了。
此刻請大家看大佛兩側的巖石,這種巖石叫紅砂巖,樂山的紅砂巖是一種質(zhì)地疏松,容易風化的巖石,是很好的適宜雕塑的材料。樂山大佛在一千多年的漫長歲月中仍免不了各種各樣的破壞,有自然的,也有人為的,各個朝代都對它進行過維修。
樂山大佛導游詞(五):
大家好,歡迎你們來到鉛筆俱樂部,此刻,我又歡迎你們來到四川,我是你們的導游,我們的第一個目標就是我身后的這座高大的山峰——樂山!
去之前期望大家能注意一下此刻請聽我說一下:“因為,這時山峰,會很危險,所以請小朋友注意不要亂跑,還有請大家看到了大佛,不要太激動得在上面亂涂亂畫,破壞文物,還有不能隨地吐痰、亂扔垃圾、隨地大小便,如果被保安發(fā)現(xiàn)了但是要罰錢哦!到時候,可別說我沒說哦!好了此刻就和我一齊去登山去看看樂山大佛吧!
此刻,大家登山了山頂,必須發(fā)現(xiàn)了在我背后有一座佛像,不錯,這就是馳名中外的樂山大佛,這大佛,有71米長。這那里,被人們稱為A4級風景區(qū),古有”上朝峨眉,下朝凌云“之說。么高的大佛,你們明白是誰建造的嗎?就讓我揭開謎底吧!
相傳,唐朝的時候,貴州有一個和尚叫:海通,他是一位很聰明的和尚,他云游四海,很愿為百姓做好事兒,讓百姓得福。樂山大佛導游詞樂山大佛導游詞。
一年夏天他來到四川嘉州。聽說府城城東凌云山正江水洶涌、波浪滔天,危害生靈。一天,他想去看一看究竟,便攀著巖壁來到凌云山腳。忽見一個壯年男子躺在水邊,一動不動左手拿鉆,右手拿錘。海通看了,立刻把他背了起來,過了好一會兒,那名男子才慢慢蘇醒過來。
原先那名男子叫石青,是一個石匠,看海通救了自我,就和海通和其他一些勞動人民一齊動手,在上面雕刻了在古今中外鼎鼎有名的樂山大佛。
時間如飛,好了我們該下山了,謝謝你們能和我一齊去看樂山大佛,聽我講那些事情,你們滿意,我就高興,歡迎你們下次再來,拜拜!
樂山大佛導游詞(六):
大家好,這天,很榮幸和大家在一齊來到世界文化遺產(chǎn)其中之一的樂山大佛,我是你們的導游,我姓俞,大家能夠叫我小魚兒。期望能和你們一齊旅途愉快。
此刻,我們坐在車上,我給你們講一個有關樂山大佛的來歷故事。在唐朝,有一個和?,叫海通。在樂山大佛沒有修建之前,在岷江、青衣江、大渡河三江匯流之處,水勢相當兇猛,常常在那里造成船毀人亡杯具。海通遍行大江南北、江淮兩湖去湊集金錢,造樂山大佛,在路上時,遇見一個貪財?shù)娜,向海通索要錢財,海通告訴他:“我不可能給你金錢,我寧愿把眼珠子挖出來給你!”那個人不信,海通真把眼珠子挖出來,給了那個人。之后人們明白海通死了,悲痛萬分,十幾萬人一齊造了樂山大佛……好了,故事講完了,也該下車了。
此刻,我們正走向樂山大佛,他原本高108米,此刻被雨水大自然風化后,只有71米了。以前,發(fā)生過三年自然災害,許多餓死的人尸體流在了三江匯流之處,滿江都是尸體,大佛不忍心看,閉上了眼睛,流下了眼淚。(春節(jié)放鞭炮的作文)
看這就是樂山大佛,有興趣大家能夠沿著棧道下去看一看,下去的時候要留意,這棧道最窄的地方只有一人能透過,帶小孩的游客請看管好您的孩子,有高血壓的老人最好不要下去。還有,游客們下去的時候千萬別摸大佛的腳,否則,工作人員就會罰款300元,并讓你抓到下一個摸腳的人,才能離開。下面的時間請你們大家自由觀賞,期望下次有機會碰面,祝大家旅途愉快,再見!
樂山大佛導游詞(七):
各位游客:大家好!
歡迎各位到樂山大佛景區(qū)來觀光旅游。此刻我們看到的就是舉世聞名的千年古佛——樂山大佛。它是世界上最大的一尊石刻彌勒佛,通高71米,肩膀的寬度是24米,頭的直徑是10米,耳朵有7米長,嘴巴和眼睛的長度是3.3米,眉毛和鼻子的長度是5.6米,頸高3米,指長8.3米,從膝蓋到腳背28米,腳的寬度是8.5米,頭上的發(fā)髻有l(wèi)021個。樂山大佛雄偉壯觀,人們形容它:“山是一尊佛,佛是一座山”。
樂山大佛始建于唐玄宗開元初年(也就是公元713年),竣工于唐貞元十九年(公元803年),大家能夠計算一下,樂山大佛矗立于此已經(jīng)1200年了。
設計
此刻請大家看一看大佛兩側的巖石。這種巖石叫紅砂巖,是一種質(zhì)地疏松,容易風化的巖石,樂山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的。那么大佛為什么能歷經(jīng)1200年“風雨不動安如山呢”?首先我們看一下大佛所處的位置。大佛位于凌云山西面的陰坡上,加之佛體周圍林木稠密,地質(zhì)結構穩(wěn)定,佛身處于江彎地段,隱藏于山體之中,減少了風雨侵蝕和水流沖刷,因此巖石風化較緩慢。不僅僅如此,樂山大佛還有十分巧妙的排水系統(tǒng)。在大佛身后,有左右相通的排水洞穴,能夠避免山泉對佛像的浸蝕;大佛頭上發(fā)髻的第4層、9層、18層各有一條排水道與佛體衣服折皺連成排水渠道網(wǎng),也避免了雨水對佛體的浸蝕?梢,樂山大佛的設計是十分科學的。除此之外,大佛在竣工之后,還以前修造了一個高13層的樓閣復蓋,可惜毀于明末的戰(zhàn)亂。
雖然樂山大佛有著十分完善的保護系統(tǒng),然而在一千多年的漫長歲月中,它仍免不了遭到各種各樣的破壞,有自然的,也有人為的。因此,各個朝代都對它進行過維修。個性是新中國成立以后,政府曾對樂山大佛進行過多次維修,其中工程較大的是1963年的維修。1982年,樂山大佛經(jīng)國務院公布成為國家重點文物保護單位。1996年峨眉山——樂山大佛被聯(lián)合國教科文組織列人世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。目前,樂山大佛的保護已經(jīng)引起了全世界人民的關注,樂山大佛己成了全世界人民的一筆寶貴遺產(chǎn)。
海師堂
那么,是誰為我們創(chuàng)造了這筆財富?當初修大佛的目的是什么?帶著這些問題,我們一齊去參觀海師堂。
海師堂里的三尊塑像就是修建樂山大佛的功臣。首先我們看中間這一位,大佛的始建者——海通禪師,他是貴州人氏,當年在凌云山上結茅為僧。
古代的樂山三江匯流之處,水勢相當?shù)膬疵,?jīng)常發(fā)生船毀人亡的事件。海通和尚大發(fā)慈悲之心,準備修建大佛來鎮(zhèn)水患。于是四處化緣,籌得不少的錢財。當時有一位貪官見財眼開,準備敲詐勒索他,海通法師義正嚴辭地說“自目可剜,佛財難得”。
意思是說,我自我的眼睛都能夠挖下來給你,但你休想得到這筆佛財。那個貪官居然蠻橫無禮地要他試一試,海通禪師大義凜然地一手捧盤,一手挖出了自我的雙眼。貪官嚇壞了,從此以后沒再為難他。海通禪師造佛時年事已高,所以當大佛修到肩部的時候,他就圓寂了,大佛的修造工程也因此停了下來。大約過了十年的時間,劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊捐贈俸金20萬,繼續(xù)修造樂山大佛,由于工程浩大,需要巨大的經(jīng)費,于是朝廷下令賜麻鹽稅款,使工程進展迅速。當樂山大佛修到膝蓋的時候,續(xù)建者章仇兼瓊遷任戶部尚書,到京赴任,工程再次停工。
四十年后,劍南西川節(jié)度使韋皋捐贈俸金五十萬兩繼續(xù)修建樂山大佛。在三代人的努力之下,前后歷經(jīng)90年時間,樂山大佛最后徹底完工,并且通體施金,華麗的佛衣和寶相莊嚴的佛體交相輝映。
九曲棧道
此刻大家對大佛已經(jīng)有了一個初步的了解,接下來我們一齊透過九曲棧道到大佛腳看全景。我們腳下的九曲棧道是同樂山大佛一齊修建的,共有173個臺階,最寬的地方是1.45米,最窄的地方僅有o.6米。大家沿途能夠欣賞一下崖壁上留下的石刻佛龕。這些佛像神態(tài)各異,工藝精妙,可與中國四大石窟的佛像相媲美,遺憾的是它們的風化現(xiàn)象十分嚴重。
我們已經(jīng)來到大佛腳下,請大家抬起頭來仰視大佛,感受一下他的高大和壯觀。各位游客還能夠仔細看看最近才發(fā)現(xiàn)的位于大佛心臟部位的小佛頭像。
宗教內(nèi)涵
順便,我再給大家講解一下樂山大佛的宗教內(nèi)涵。樂山大佛是唐代摩巖造像中的藝術精品之一,它是一尊彌勒佛。為什么要造一尊彌勒佛呢?這和唐代崇拜彌勒佛有密切的關系。按佛教教義,彌勒佛是三世佛中的未來佛,他象征著未來世界的光明和幸福,在佛祖釋迦牟尼死后的五十六億七千萬年以后將接替佛祖的地位,于華林園的龍華樹下廣傳佛法,普渡眾生。佛經(jīng)上說彌勒出世就會“天下太平”,所以人們自然渴望他能盡快降臨人間,全國各地因此盛行塑造彌勒佛像。到了武周時期,一代女皇武則天曾下令編造了一部《大云經(jīng)疏》,證明她是彌勒轉世,百姓對彌勒的崇拜幫忙她在男尊女卑的封建時代登上帝位。由于武則天的大力提倡,使全國塑鑿彌勒之風大行。樂山大佛的修造距武則天時代僅20余年,所以當海通修造樂山大佛時,自然選取了彌勒佛,而且彌勒佛既是能帶來光明和幸福的未來佛,這同平息水患的鎮(zhèn)江之佛要求是一致的,故樂山大佛的彌勒身份也因此決定了。
有的游客可能會提出這樣一個疑問:為什么樂山大佛這尊彌勒佛跟寺廟里的彌勒佛造像不一樣呢?這是因為寺廟里的彌勒佛是根據(jù)中國五代時期的一個名叫契此和尚的形象塑造而成的。契此是浙江奉化縣人,他樂善好施,能預知天氣和預測人的吉兇,經(jīng)常拿著一個布袋四處化緣,在逝世前他曾說“彌勒真彌勒,化身千百億,時時示世人,世人自不識”,因而大家都認為他是彌勒佛的化身,寺廟里的彌勒佛也塑成了他的形象——一個笑口常開、大肚能容的布袋和尚。
其實在中國漢地佛教文化中,彌勒佛造像的變化是很大的,第一階段是從印度傳入中國的交腳彌勒;第二個階段是具有“中國特色”的古佛彌勒;第三個階段是此刻寺廟里的布袋彌勒。樂山大佛是承前啟后的具有“中國特色”的古佛彌勒。照《彌勒下生經(jīng)》所描述,彌勒佛像具有“三十二相,八十種好”,這就要求他的五官、頭、手、腳、身都具有不一樣于一般人的特征。樂山大佛整個形體超凡脫俗,頭上的發(fā)髻、闊大的雙肩、高而長的眉毛,圓直的鼻孔都是按照佛教典籍的規(guī)定修建的,但是他的面相卻具有漢族人的共同特點。印度佛像的“寬肩細腰”,在大佛身上蕩然無存,取而代之的是壯實的雙肩,飽滿的胸脯,體現(xiàn)了唐代祟尚肥胖美的時尚。樂山大佛坐立的姿式是雙腳自然下垂,這與印度佛像的“結跏趺式”也不一樣,因為大佛是修來鎮(zhèn)水的,這種平穩(wěn)、安定的坐式能夠帶給行船的人戰(zhàn)勝激流險灘的信心和決心。隋唐時期是中國佛教造像藝術史中輝煌燦爛的階段,造像著力表現(xiàn)了佛的“神情”。
樂山大佛溫文爾雅的神情,和藹可親的神態(tài),以及凝思中蘊含智慧,威嚴中帶有慈祥的面容,都讓人情不自禁產(chǎn)生崇敬與親切的感覺。我想大家在驚嘆樂山大佛高大與壯觀的同時,還不能不贊嘆它的造像工藝的精美。好了,此刻我請大家自由活動,十分鐘后我們沿著1983年新修的凌云棧道往上走,去參觀麻浩崖墓。
樂山大佛導游詞(八):
樂山大佛導游詞
各位旅客朋友們大家好!首先自我介紹一下,我姓王,是成都旅行社的導游,大家能夠叫我“王導”。接下來我要帶大家參觀世界上最大的彌勒佛石像——樂山大佛。
樂山大佛位于在四川省樂山市,坐落在岷江、烏衣江、大渡河的三江交匯處。
樂山大佛高71米,肩膀?qū)?4米;大佛頭上有一圈圈頭發(fā),那是石頭雕鑿成的,好像一個個漩渦。大佛的一只耳朵,大約有兩個大人接起來那么大;耳朵眼兒比碗口還要大,小孩子都能鉆進去;他那大鼻梁猶如高高隆起了一座橋梁;圓圓的臉蛋有鐘樓那么大;又寬又大的嘴巴足有一米寬;再看看大佛的上身,足有三層樓房那么高;他的大腿七八個人合抱也抱但是來;大佛的腳面上能站一百多人,腳趾甲上能停兩輛汽車。
樂山大佛建于公元713年,是一個叫海通的和尚發(fā)起建造的。因為當時江水常常淹死坐船飄過的人,海通和尚不忍心看下去,于是他籌集巨款來修筑樂山大佛。這座大佛是用無數(shù)古代勞動人民的血汗和智慧凝結成的,十分不容易。
下面請大家自由參觀,一個小時后咱們在那里會合。
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