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品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃

時(shí)間:2022-07-14 17:14:01 專題 投訴 投稿

品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃(通用12篇)

  時(shí)間過得飛快,我們的教學(xué)工作又將翻開新的一頁,何不趕緊為即將開展的教學(xué)工作做一個(gè)計(jì)劃呢?為了讓您不再有寫不出教學(xué)計(jì)劃的苦悶,以下是小編為大家收集的品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃(通用12篇)

  品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃 篇1

  一、學(xué)生狀況分析

  高年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、潛力、情感價(jià)值觀構(gòu)成的關(guān)鍵時(shí)期,尤其是六年級(jí)學(xué)生,他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí),養(yǎng)成了必須的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的構(gòu)成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能用心與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。

  對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生,在全球化的時(shí)代,世界對(duì)于他們來說不再是一種抽象的概念,而是實(shí)實(shí)在在的生活經(jīng)驗(yàn),盡管對(duì)于他的理解還是很不夠的,但少年兒童們卻是渴望去了解它,去感受“外面世界的精彩”,甚至從那里找到自己的朋友。

  為了使我們的新一代能夠以科學(xué)的理性的態(tài)度去看待他們周圍的世界,愛他們所居住的地球,愛周圍的一草一木,在教學(xué)中努力引導(dǎo)兒童探索和關(guān)懷生存的家園,使少年兒童成長(zhǎng)為地球上的新一代禮貌居民。

  小學(xué)六年級(jí)是孩子發(fā)展中的一個(gè)十分關(guān)鍵的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期,學(xué)生開始從相對(duì)的兒童心理品質(zhì)特征向少年的品質(zhì)特征轉(zhuǎn)化,因吃對(duì)未來的成長(zhǎng)影響很大,具有較大的可塑性,要用心引導(dǎo)學(xué)生個(gè)體的“自我意識(shí)”朝著客觀、樂觀、進(jìn)去的方向發(fā)展,為順利完成中小學(xué)銜接作好鋪墊。

  二、教材分析

 。ㄒ唬⒈緝(cè)教科書由四個(gè)單元構(gòu)成。

  第一單元你我同行第二單元人類的家園

  第三單元同在一片藍(lán)天下第四單元再見,我的小學(xué)生活

 。ǘ⒔滩闹攸c(diǎn)與難點(diǎn):

  主要透過真實(shí)的歷史資料,讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突帶給人類苦難的基礎(chǔ)上,感受全世界人民對(duì)和平的渴望、共創(chuàng)和平的心愿和所做出的努力,了解中國在國際舞臺(tái)上保衛(wèi)祖國和維護(hù)和平的作為,激發(fā)學(xué)生熱愛和平的情感,增強(qiáng)民族自豪感。

  (三)、本冊(cè)教材各單元目標(biāo)

  第一單元:

  1、透過從太空中看地球,生活中感知地球,從而了解地球的形狀、地球的大小、地球表面海陸分布的狀況,熟悉世界海陸分布以及主要地形等基本知識(shí),初步理解人與自然和諧共存的重要性,體會(huì)“人類只有一個(gè)地球”的含義。

  2、了解中國的面積、行政區(qū)劃,主要省級(jí)行政區(qū),能熟練運(yùn)用地圖說出我國的地理位置,指出我國的鄰國和瀕臨的海洋。

  3、引導(dǎo)學(xué)生了解全球化背景之下我國和世界的經(jīng)濟(jì)互動(dòng),為中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的快速提升而自豪,讓學(xué)生明白我國在經(jīng)濟(jì)上互通有無的重要性,使學(xué)生感受和關(guān)心身邊發(fā)生的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),對(duì)外來產(chǎn)品持正確態(tài)度。

  4、使學(xué)生認(rèn)識(shí)到國際互聯(lián)網(wǎng)是當(dāng)代人們進(jìn)行信息交流的最重要的工具之一,在學(xué)會(huì)利用互聯(lián)網(wǎng)為自己的學(xué)習(xí)和生活服務(wù)的同時(shí),又務(wù)必持續(xù)高度警惕,防止其消極因素對(duì)自身贊成不良影響或侵害。

  第二單元:

  1、引導(dǎo)學(xué)生感受全球氣候變暖對(duì)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響,認(rèn)識(shí)人類活動(dòng)對(duì)環(huán)境所的作用,使學(xué)生將身邊節(jié)能、綠化等“小事”和保護(hù)地球環(huán)境聯(lián)系在一齊,在日常生活中能有意識(shí)地關(guān)心和愛護(hù)人類共同的生存環(huán)境。

  2、讓學(xué)生了解什么是自然災(zāi)害,明白保護(hù)環(huán)境能夠減少和降低自然災(zāi)害帶來的危害,理解在危難中社會(huì)互助的作用,學(xué)習(xí)一些在常見自然災(zāi)害中的自救知識(shí)。

  3、使學(xué)生理解物種是維護(hù)生態(tài)平衡的重要特質(zhì)基礎(chǔ),是國家可持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富,保護(hù)物種就是保護(hù)人類自身賴以生存的環(huán)境,使學(xué)生理解人與自然和諧共存的重要,認(rèn)識(shí)到保護(hù)野生動(dòng)植物個(gè)性是保護(hù)瀕危野生動(dòng)植物工作的緊迫性,培養(yǎng)學(xué)生以朋友們的愛心平等對(duì)待地球上其他動(dòng)物,增強(qiáng)學(xué)生自覺主動(dòng)保護(hù)物種的意識(shí)的情感。

  4、初步了解外來有害物種入侵對(duì)新的生態(tài)系統(tǒng)、物種多樣性和人類健康帶來的巨大危害,明白有物種入侵的主要方式,明確對(duì)待外來物種的正確態(tài)度,理解生物之間、人與自然和諧共存的重要。

  5、使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自然資源是人類社會(huì)持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),自然資源的存量有有限的,幫忙學(xué)生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用資源的良好習(xí)慣。

  第三單元:

  1、從戰(zhàn)爭(zhēng)給人類,個(gè)性是給兒童帶來的巨大苦難的視角,使學(xué)生明白戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、戰(zhàn)爭(zhēng)的危害,從而懂得和平的重要好處和價(jià)值,珍惜來之不易的和平生活,同時(shí),使學(xué)生明白全世界人民為了世界和平,制止戰(zhàn)爭(zhēng),進(jìn)行著不懈的努力。

  2、科學(xué)技術(shù)的喜與憂

  引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍生活,從衣、食、住、行等方面了解科學(xué)技術(shù)與我們的生活有著密切的聯(lián)系,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,改善了人們的生活,是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿,并以紫激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)的熱情,在了解科學(xué)技術(shù)帶給我們諸多好處的同時(shí),也要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍,如果利用不當(dāng)不僅僅不能造福人類,還會(huì)給人類帶來災(zāi)難,使學(xué)生能一分為二地看待科學(xué)技術(shù)的作用,正確對(duì)待科學(xué)技術(shù)可能帶來的負(fù)面影響。

  3、初步了解聯(lián)合國的性質(zhì)和宗旨及其一些重要的.工作機(jī)構(gòu),理解聯(lián)合國在維護(hù)世界和平、促進(jìn)人類發(fā)展方面所發(fā)揮的重要作用;明白聯(lián)合國為解決世界兒童問題所做出的重要努力和產(chǎn)生的用心效果,開拓學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生地球村公民的意識(shí)。

  第四單元

  1、使學(xué)生透過對(duì)6年小學(xué)生活的回顧,總結(jié)自己的成長(zhǎng)過程,認(rèn)識(shí)到自己在6年中所取得的成績(jī)是透過自己的努力和老師、同學(xué)、家長(zhǎng)的幫忙獲得的,為順利跨入中學(xué)大門樹立應(yīng)有的信心,同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生在回顧過程中反思6年中不盡如人意的地方,為日后的學(xué)習(xí)生活帶給借鑒。

  2、“百聞不如一見”,為了能讓六年級(jí)的同學(xué)對(duì)中學(xué)有感性的具體的認(rèn)識(shí),設(shè)置了直接到中學(xué)參觀的活動(dòng)課程,目的是為了讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)未來的中學(xué)生活的主要資料,思考自己要做好哪些方面的準(zhǔn)備,個(gè)性是做好克服困難的思想準(zhǔn)備。

  3、生活是兒童受教育的基礎(chǔ),從六年級(jí)畢業(yè)學(xué)生即將面臨的生活實(shí)際出發(fā),喚起學(xué)生成長(zhǎng),成才的進(jìn)取意識(shí)和對(duì)未來中學(xué)生活的渴望和準(zhǔn)備,幫忙他們?cè)陔x開小學(xué)大門后能夠堅(jiān)實(shí)地邁好通向中學(xué)的第一步。

  三、任務(wù)、目標(biāo):

  本課程是以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德的構(gòu)成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程,那么對(duì)綜合課這個(gè)性質(zhì)老師已不再陌生。個(gè)性是到了五、六年級(jí)地理、歷史、科學(xué)等各科資料融入到品德教育中,使品德課不再是純思想品德教育的課程,而是以兒童的社會(huì)生活為基礎(chǔ)將品德、行為規(guī)則、法則、愛國主義、群眾主義、社會(huì)主義、國情、歷史與文化、地理環(huán)境等教育的有機(jī)融合,旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德的構(gòu)成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、職責(zé)心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

  基于以上的課程性質(zhì)和總目標(biāo),六年級(jí)《品德與社會(huì)》教材延續(xù)了以兒童的社會(huì)生活為主線的設(shè)計(jì)思路,課程的設(shè)置圍繞學(xué)生的社會(huì)生活展開,并注意到兒童逐步擴(kuò)大的生活領(lǐng)域及認(rèn)知領(lǐng)域,將觸角深到更加廣闊而深遠(yuǎn)的社會(huì)生活的方方面面。

  而六年級(jí)下學(xué)期又是整個(gè)小學(xué)階段學(xué)習(xí)的最后一個(gè)學(xué)期,這個(gè)學(xué)期的學(xué)生,大部分已經(jīng)構(gòu)成了與他們的年齡相適應(yīng)的情感、態(tài)度、價(jià)值觀,能夠說他們的良好品德和社會(huì)性的發(fā)展已經(jīng)到了一個(gè)比較高的狀態(tài)。因此,從六年級(jí)下冊(cè)的教材來看,更重視學(xué)生日益增強(qiáng)的道德素養(yǎng)與社會(huì)性的不斷發(fā)展,較上冊(cè)而言,在資料上更加向廣度和深度推進(jìn)。同時(shí)因?yàn)樗麄冇謱⒚媾R著升入初中,所以教材中又安排了一些迎接新生活的話題,引導(dǎo)學(xué)生直面生活中的各種問題,為學(xué)生向初中階段順利過渡做了必要的準(zhǔn)備。

  品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)良好品德的構(gòu)成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、職責(zé)心、良好的品德和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

  四、具體措施

  1、全面把握課程目標(biāo)。

  2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生用心地參與、體驗(yàn)。

  3、根據(jù)本冊(cè)教材安排的教學(xué)資料,在教學(xué)中教師要幫忙兒童把握好少年期的生活,和兒童一齊走進(jìn)多樣化的世界,引領(lǐng)兒童探索和關(guān)懷生存的家園。

  4、根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),盡量多地呈現(xiàn)直觀性的材料。

  5、在本冊(cè)教學(xué)中進(jìn)行課題《品德與社會(huì)綜合性的教學(xué)實(shí)踐與研究》的落實(shí)。

  6、將社會(huì)中的知識(shí)轉(zhuǎn)化為生活問題。

  7、大膽想象,解決生活問題。

  品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃 篇2

  一、教材分析

  本冊(cè)教材主要由四個(gè)單元組成:第一單元為《湊向我們共同成的和弦》、第二單元為《我在民族大家庭里》、第三單元為《不屈不饒的的中國人》、第四單元為《日益富強(qiáng)的中國人》。

  小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程!凹ば浴⒚骼、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素,而激情則是重要因素。因此,思想品德課更要摒棄空洞說教,注重情感教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的的各個(gè)環(huán)節(jié),在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識(shí),養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。在教學(xué)中,我將依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素,力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣,達(dá)到引人入勝的效果,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷漲。學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納,讓學(xué)生悟出道理,初步形成道德意識(shí),而情感是在認(rèn)識(shí)客觀事物中產(chǎn)生的,“知之深,受之初”,因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中,形成道德認(rèn)識(shí)前后,因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生,并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、角色互換,心理移位等心理體驗(yàn),把學(xué)文與明理,知識(shí)上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。

  學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的'道德認(rèn)識(shí)化為具體實(shí)踐中的道德行為,“辯析導(dǎo)行”十分重要。我會(huì)根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn),有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。

  二、學(xué)生情況分析

  學(xué)生通過5年的品德學(xué)習(xí),學(xué)生已能得到很多知識(shí),還能懂得許多做人的道理,并學(xué)會(huì)正確地觀察自然、認(rèn)識(shí)自我和適應(yīng)社會(huì)生活的初步能力,使自己成為有理想、有文化、有紀(jì)律的小學(xué)生,F(xiàn)在已進(jìn)入小學(xué)階段最后一年,學(xué)生的思品課學(xué)習(xí)即將結(jié)束。本學(xué)年,我們將結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,有效開展各項(xiàng)活動(dòng),進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的思想進(jìn)步與提高。

  三、教學(xué)目標(biāo)

  1、學(xué)會(huì)善待自己,養(yǎng)成正確的生活習(xí)慣,形成開朗的性格,友善地和同學(xué)相處,與同學(xué)建立真正的友誼,領(lǐng)悟到奏響共同成長(zhǎng)的和弦的秘訣在于真誠、善良等等;培養(yǎng)感恩情懷。

  3、通過了解獨(dú)具魅力的中華文化,把學(xué)生帶入中華文化的各個(gè)領(lǐng)域,讓學(xué)生領(lǐng)略中華文化的豐富多彩與無窮魅力。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國文化的親近與認(rèn)同感,使中華文化中的精華得以宏揚(yáng)和傳承。

  4、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對(duì)祖國的認(rèn)同感、歸屬感。通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生在了解祖國日益富強(qiáng)的發(fā)展過程,培養(yǎng)民族自豪感和奮發(fā)有為的責(zé)任心。

  四、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

  “了解民族,熱愛祖國”這一教育主題是本冊(cè)教材的重難點(diǎn),本主題在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設(shè)計(jì)有很大的區(qū)別,注重呈現(xiàn)歷史細(xì)節(jié),讓歷史的中國人站在兒童面前,與兒童對(duì)話,本主題旨在引領(lǐng)兒童從自己的現(xiàn)實(shí)生活中走近歷史,在自己生活中找到歷史文化的足跡,引起他們與之交往的愿望和沖動(dòng),表現(xiàn)出對(duì)祖國歷史發(fā)展和民族興旺的尊重、關(guān)注,并引以為光榮和驕傲,從而激發(fā)學(xué)生為祖國未來的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)的決心和行動(dòng)。

  五、教學(xué)措施

  1、力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實(shí)“三維”目標(biāo)。

  2。根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活,加強(qiáng)課程資源的開發(fā),提高教育的針對(duì)性、實(shí)效性。

  3、進(jìn)上步加強(qiáng)本課程開放式教學(xué)方式的課題研究,通過藝術(shù)、活動(dòng)等多種形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。

  4。通過書面、口頭調(diào)查的方式,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。

  5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo),就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。

  六、課時(shí)安排

  第一、二周:第一課

  第三周:第二課

  第四周:第三課

  第五周:第四課

  第六周:第五課

  第七周:第六課

  第八周:第七課

  第九、十周:第八課

  第十一周:第九課

  第十二周:第十課

  第十三周:第十一課

  第十四周:第十二課

  第十五周:第十三課

  第十六周:第十四課

  品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃 篇3

  《品德與社會(huì)》是一門綜合課程,在教學(xué)實(shí)施上,必須貫徹標(biāo)準(zhǔn)的這種根本理念,使得學(xué)生在自己生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上,通過多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng),感受和理解、習(xí)得和掌握道德和社會(huì)規(guī)范的內(nèi)容,而不是從概念到概念,從理論到理論的純粹的知識(shí)學(xué)習(xí)。

  一、要全面理解課程目標(biāo)

  在課程標(biāo)準(zhǔn)中,課程目標(biāo)分別列出了情感、態(tài)度、價(jià)值觀,能力和知識(shí)三個(gè)部分。必須認(rèn)識(shí)到,這樣三個(gè)方面的目標(biāo)是有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體,是整體存在于兒童個(gè)體的發(fā)展之中并且互為影響的。一個(gè)人的情感體驗(yàn)是在生活中獲得的,生活態(tài)度是在生活中形成的,能力是在生活中不斷提高的,而人類迄今為止的所有知識(shí)無一不是在實(shí)踐中歸納出來的。

  在具體的課程單元中,

  要逐漸地習(xí)慣于全面地考慮和把握教學(xué)目標(biāo)。無論是什么樣的具體內(nèi)容,也無論采用什么樣的教學(xué)活動(dòng),教師都應(yīng)當(dāng)事先從目標(biāo)出發(fā)進(jìn)行考慮:在這一單元、主題或課題的學(xué)習(xí)中,可能促進(jìn)學(xué)生哪些態(tài)度的形成和轉(zhuǎn)變?可能促進(jìn)學(xué)生哪些能力的鍛煉和提高?可能給予學(xué)生哪些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得?進(jìn)而在教學(xué)活動(dòng)中有意識(shí)地加以把握。當(dāng)然,在不同的內(nèi)容中,態(tài)度、能力、知識(shí)目標(biāo)必然地會(huì)各有側(cè)重。

  二、要不斷豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)

  學(xué)生并非是一無所知的,學(xué)生的品德與社會(huì)性發(fā)展,并不是從這門課的學(xué)習(xí)才開始的。已經(jīng)具有了一定的生活積累,有了一些很初步的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),已經(jīng)在生活中養(yǎng)成了一些行為習(xí)慣,具有了很簡(jiǎn)單的生活自理能力,可以說大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)很自然地形成了與他們的年齡基本相適應(yīng)的生活態(tài)度,表現(xiàn)出了初步的社會(huì)積極性。而品德與社會(huì)課的內(nèi)容正是從學(xué)生這樣的發(fā)展基礎(chǔ)上建構(gòu),繼續(xù)予以教育和提高的。所以,品德與社會(huì)課的教學(xué)不要把教學(xué)內(nèi)容當(dāng)作學(xué)生完全不懂的東西來加以講解,加以灌輸。而應(yīng)該從學(xué)生的生活積累出發(fā),善于動(dòng)員和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),使之與課程具體的內(nèi)容之間建立起聯(lián)系,使得學(xué)生面對(duì)學(xué)習(xí)的主題的時(shí)候,感到他們所學(xué)習(xí)的內(nèi)容,正是在生活中普遍存在的現(xiàn)象和問題,因而理解課程的意義,樂于進(jìn)行探究。

  除了利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),品德與社會(huì)課還應(yīng)當(dāng)不斷地豐富和深化學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)過程就是使學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)不斷豐富,各種能力不斷提高,知識(shí)積累不斷增加,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀念的過程。這樣才符合學(xué)生品德形成與社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)不斷提升的連續(xù)性過程的規(guī)律。所有這些,僅僅依靠原有的生活經(jīng)驗(yàn)是不夠的,要通過各種活動(dòng),通過引導(dǎo)和幫助,使得學(xué)生思考和嘗試的范圍不斷擴(kuò)大,以此為基礎(chǔ)引導(dǎo)他們向更成熟、更高級(jí)的水平發(fā)展,使他們?cè)械纳罱?jīng)驗(yàn)得以拓展、擴(kuò)充、提升。

  三、要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

  學(xué)生的品德和社會(huì)性發(fā)展,不是一個(gè)依靠知識(shí)灌輸?shù)膫鬟f過程,而是要依靠學(xué)生通過自身與外界的.相互作用來建構(gòu)的。無論教師的講授多么精彩,都不可能直接轉(zhuǎn)化為學(xué)生品德與社會(huì)性發(fā)展的結(jié)果。在品德與社會(huì)性發(fā)展當(dāng)中,情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等等占有極為重要的分量,而這些成分的形成、變化與提高,都是以個(gè)體的親身經(jīng)歷、主觀體驗(yàn)為前提的,從這個(gè)意義上說,離開親身經(jīng)歷和主觀體驗(yàn),就不會(huì)有品德與社會(huì)課的有效性。而親身經(jīng)歷和主觀體驗(yàn),只能在自主性的活動(dòng)當(dāng)中才可能產(chǎn)生。因此,如何創(chuàng)設(shè)條件,引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)習(xí),是教師帶有根本性的任務(wù)。

  四、要多方面拓展教學(xué)空間

  由于品德與社會(huì)課源于學(xué)生的生活實(shí)際,課程對(duì)學(xué)生的教育是要回歸生活,重視生活的價(jià)值。整個(gè)課程的時(shí)間坐標(biāo)應(yīng)該是人類社會(huì)發(fā)展的歷程,課程的空間坐標(biāo)應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)存在。

  因此,本課程的教學(xué)空間就不應(yīng)該只局限在課堂上,要從多方面加強(qiáng)教學(xué)與學(xué)生生活的聯(lián)系,與社會(huì)生活的聯(lián)系。要盡可能地創(chuàng)設(shè)條件,讓學(xué)生以各種恰當(dāng)?shù)姆绞,與社會(huì)生活廣泛地接觸。社會(huì)課必須是開放的,教學(xué)上不能滿足于照本宣科,要幫助學(xué)生將他們的視野投射到社會(huì)生活的廣闊范圍,將他們思維的領(lǐng)域伸展到人類活動(dòng)的所有領(lǐng)域。為此應(yīng)該積極地開發(fā)和利用本地和本校的各種課程資源,以滿足學(xué)生各種不同學(xué)習(xí)方式的需要,以期使學(xué)習(xí)更貼近學(xué)生的生活。教學(xué)中,可以注重與學(xué)校、少先隊(duì)組織的活動(dòng)結(jié)合,與綜合實(shí)踐活動(dòng)課的安排結(jié)合,與學(xué)生的家庭生活結(jié)合起來進(jìn)行。

  品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃 篇4

  一、學(xué)生基本情況分析

  本學(xué)期本人擔(dān)任五年級(jí)10個(gè)班的品德與社會(huì)。經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí),孩子們?cè)诮處煹囊龑?dǎo)下,已經(jīng)比較深入地接觸了一個(gè)又一個(gè)他們感興趣的話題,加深了他們對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解,并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣,形成了一定的是非觀。學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分需要教師做進(jìn)一步的引導(dǎo),使他們沿著健康的道路一步一步前進(jìn)。

  二、教材內(nèi)容分析

  該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫,教材具有綜合性、開放性、情感性等特點(diǎn)。增強(qiáng)了教科書的可讀性和趣味性,形式活潑,富有童趣,使教材更具有親和力。

  本冊(cè)教材共有3個(gè)單元,每個(gè)單元下設(shè)了2個(gè)主題。

  三、教學(xué)要求

  1、第一單元初步讓學(xué)生了解世界海陸分布及主要地形等基本常識(shí),了解人類認(rèn)識(shí)地球形狀的大致過程,感受前人勇于探索的精神。

  2、第二單元讓生知道自然資源是地球給予人類的寶貴財(cái)富,是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),理解人與社會(huì),人與人和諧共存的重要性,體會(huì)“人類只有一個(gè)地球”的含義。

  3、第三單元是讓學(xué)生知道地球上各個(gè)國家的面積,人口是不等的,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平也是不均衡的,但是這些國家都是平等的,都享有平等的權(quán)利。

  四、教學(xué)措施

  (一)必須注重與學(xué)生和社會(huì)的聯(lián)系

  1、教材的編寫不可能是針對(duì)所有學(xué)校學(xué)生,以所有學(xué)生的社會(huì)生活為基礎(chǔ)的!镀返屡c社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)“必須以兒童的.社會(huì)生活為基礎(chǔ)”,強(qiáng)調(diào)讓兒童“從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會(huì),用自己的心靈感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì)”。這就意味著教材的使用必須與學(xué)生和社會(huì)聯(lián)系起來。所以教材僅僅是教學(xué)的“范例”。

  2、教材的呈現(xiàn)方式,也不像思想品德課本那樣提供了教學(xué)的大致過程!镀返屡c社會(huì)》課程的社會(huì)性和地域性,要求《品德與社會(huì)》教材的必須開放。開放性的課本內(nèi)容勢(shì)必需要教師和學(xué)生共同補(bǔ)充,使教學(xué)加強(qiáng)與學(xué)生和社會(huì)的聯(lián)系。

  (二)必須注重學(xué)生的實(shí)踐

  實(shí)踐是孩子最好的老師。德育,最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動(dòng)中形成,這是德行形成的第一個(gè)規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的,是不能為人所掌握的。

  (三)注重學(xué)生的自我反省,讓導(dǎo)行落到實(shí)處。

  五、評(píng)價(jià)的方式

  評(píng)價(jià)方式:本課程采用多主體、開放性的評(píng)價(jià),可根據(jù)具體情況,選用或綜合運(yùn)用教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自我評(píng)價(jià)、學(xué)生相互評(píng)價(jià)與家長(zhǎng)、社會(huì)參與評(píng)價(jià)等方式進(jìn)行評(píng)價(jià)。

  六、學(xué)生輔導(dǎo)

  1、注重全班學(xué)生整體發(fā)展和提高,采取抓兩頭促中間的辦法。

  2、與潛能生談心,幫助他們樹立信心,進(jìn)行自我轉(zhuǎn)化。

  3、采用個(gè)別輔導(dǎo)與小組輔導(dǎo)相結(jié)合的方法進(jìn)行潛能生的輔導(dǎo)。

  品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃 篇5

  一、教材分析

  本冊(cè)教材共有三個(gè)單元:第一單元一山一水一圣人;有三節(jié)教材:、站在泰山頂峰、來到黃河岸邊、循跡孔子故里;第二單元,心中有祖國:有三節(jié)教材:好大一個(gè)家、同是炎黃子孫、為了祖國的振興;第三單元,不同的環(huán)境 多彩的生活:林海雪原、江南水鄉(xiāng)、黃土高坡、雪域高原。

  本冊(cè)教材以學(xué)生的社會(huì)生活為主線,以主題構(gòu)建教科書體系;重視德育的實(shí)效性,使兒童在多元的價(jià)值中做出正確的、合理的選擇;重視從生活中體驗(yàn)意義,加強(qiáng)合作、分享與合作;注重方法引導(dǎo),追求學(xué)習(xí)方法的多元化;體現(xiàn)地域特色,強(qiáng)調(diào)個(gè)性化;把教科書做成能與兒童進(jìn)行對(duì)話的文本,營造教科書的兒童文化,使兒童在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活得幸福而有意義。

  二、學(xué)生現(xiàn)狀分析

  五年級(jí)學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期,求知欲強(qiáng),他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí),養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣。隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去,但他們?nèi)鄙偕鐣?huì)經(jīng)歷。五年級(jí)的學(xué)生對(duì)待事情有著自己的看法和觀點(diǎn),具有判斷是非的能力,知道什么該做什么不該做,但做事又有片面性,還需教師指導(dǎo)。

  三、教學(xué)目的要求

  1、道德教育存在于兒童的全部生活中,讓道德培養(yǎng)回歸生活:通過對(duì)生活中有關(guān)倫理、價(jià)值、法規(guī)等問題的探討,認(rèn)識(shí)到確立價(jià)值倫理和遵循社會(huì)規(guī)范對(duì)于建設(shè)有序、文明、可持續(xù)發(fā)展社會(huì)的重要性,明確自己在集體在的權(quán)力、責(zé)任和使命,形成善于判斷是非、明智抉擇的能力,養(yǎng)成對(duì)他人的尊重、關(guān)愛同情之心和良好的品行。

  2、關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活,促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活。通過學(xué)生親身參加社會(huì)調(diào)查、實(shí)踐、社會(huì)服務(wù)和公益活動(dòng),并與他人交流和分享社會(huì)生活的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí),掌握認(rèn)識(shí)和參與社會(huì)生活的基本方法和技能。

  3、選取有意義的教育內(nèi)容,引導(dǎo)兒童生活。實(shí)現(xiàn)兒童現(xiàn)實(shí)生活的教育價(jià)值。

  4、追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)公民奠定基礎(chǔ)。

  5、體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的綜合性、社會(huì)性,倡導(dǎo)自主的體驗(yàn)學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和問題解決式學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中形成基本的思想品德和文明行為習(xí)慣。

  四、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)

  一、能夠進(jìn)行簡(jiǎn)單的調(diào)查、探究活動(dòng),學(xué)習(xí)收集資料,不斷提高地圖學(xué)習(xí)的能力,發(fā)展空間思維能力,在討論中能夠發(fā)表自己的意見和看法,不斷提高表達(dá)能力。

  二、樂于了解和欣賞不同民族的文化歷史,形成各民族間相互了解、相互尊重、團(tuán)結(jié)友愛的情感和態(tài)度,深化學(xué)生的愛國主義情感。

  三、初步學(xué)會(huì)閱讀簡(jiǎn)單的史料,初步具有對(duì)所掌握的史料進(jìn)行簡(jiǎn)單的探究、概括和歸納的能力,初步學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)歷史人物。

  五、教學(xué)措施

  (1)我們要關(guān)注作為課堂教學(xué)主體的學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,通過活動(dòng)讓學(xué)生有發(fā)現(xiàn)──探究的學(xué)習(xí)與體驗(yàn)──感悟的學(xué)習(xí),當(dāng)然,傳授──給予的學(xué)習(xí)方式在一定程度上也還是需要,甚至必要的。

  (2)要克服“僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)”的傾向,又要克服“該講而不敢講”的傾向。

  (3)課堂教學(xué)內(nèi)容不僅僅是貼近學(xué)生的生活,而是回歸學(xué)生的.生活。在課堂教學(xué)中老師與學(xué)生探討的是生活中的一個(gè)范例、一個(gè)點(diǎn),學(xué)生思考的是他們自己現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)體驗(yàn)、一個(gè)面

  (4)在課堂上,學(xué)生要調(diào)動(dòng)他們?nèi)康纳罱?jīng)驗(yàn),投入他們的情感、表明他們的態(tài)度……這樣的課堂是向?qū)W生生活開放的課堂。這樣的開放是有價(jià)值的開放而不是漫無邊際的開放。這樣的開放是能促進(jìn)學(xué)生整體發(fā)展的開放而不是低效甚至無效的開放

  (5)我們要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生過真生活,學(xué)生只有在他們能感受到的、觀察到的、正在過的生活基礎(chǔ)上,才能過更有意義的生活。只有真生活才會(huì)有真教育。在課堂教學(xué)中我們以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),讓學(xué)生體驗(yàn)“準(zhǔn)生活”,甚至嘗試“真生活”,但我們不需要“假生活”。

  (6)要深入地關(guān)照學(xué)生正在過的現(xiàn)實(shí)生活和有意義的未來生活,而不要停留在“口頭上的生活”層面,我們不尋求課堂教學(xué)表面上的熱熱鬧鬧,而是在生活體驗(yàn)中激起學(xué)生真正的思考,哪怕是“滿腹的話兒說不出”。

  六、教學(xué)進(jìn)度

  周次 起止日期 教學(xué)內(nèi)容

  品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃 篇6

  一、指導(dǎo)思想

  以我國《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和“民族精神和生命教育綱要”的精神為基本指導(dǎo)思想。堅(jiān)持體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向,追求道德教育的針對(duì)性和實(shí)效性,力求將兒童的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的引導(dǎo),思考、探索、判斷能力的培養(yǎng)及人文社會(huì)知識(shí)的掌握等有機(jī)地結(jié)合在一起。以新課程標(biāo)準(zhǔn)為精神,以現(xiàn)有教材為依據(jù),以學(xué)生為主體,關(guān)注和利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),從兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)、興趣出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)探究、學(xué)會(huì)創(chuàng)新,使學(xué)生健康全面的發(fā)展,成為德才兼?zhèn)涞慕影嗳恕?/p>

  二、基本情況概述

  我校一至五年級(jí)學(xué)生約300人,大部分學(xué)生來自外來務(wù)工家庭,少部分為本地段生,家庭條件也較差,屬于低保收入家庭,因此學(xué)生各方面的行為習(xí)慣和文明習(xí)慣均較差,許多孩子的身上有不講衛(wèi)生、說粗話臟話甚至打架的陋習(xí)。家長(zhǎng)的文明習(xí)慣和文明程度也較低。

  三、任務(wù)及目標(biāo)

  1、端正學(xué)生思想,提高認(rèn)識(shí),建立融洽的`師生關(guān)系。

  2、創(chuàng)新教學(xué)過程,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高教育教學(xué)質(zhì)量。

  3、積極完成《品德與社會(huì)》的教學(xué)內(nèi)容。

  4、教育學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,用教材中的事例及道理來教育學(xué)生。

  5、注意聯(lián)系周圍的環(huán)境、人和事,從學(xué)生日常生活入手,提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)。

  6、每月定期召開教研組活動(dòng),做到定時(shí)、定人、定內(nèi)容,提高教研組活動(dòng)的有效性。

  四。方法和措施

  1、教師平時(shí)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行“溫故知新”,及時(shí)將教改精神與教學(xué)

  實(shí)踐相結(jié)合,并做好摘抄工作。利用課余時(shí)間,加強(qiáng)網(wǎng)上學(xué)習(xí),及時(shí)了解最新教學(xué)動(dòng)態(tài)和信息。

  2、能按計(jì)劃備課,按時(shí)完成授課任務(wù)。認(rèn)真學(xué)習(xí)教材,分析各班學(xué)生的情況,根據(jù)各課教材的教育要點(diǎn),結(jié)合教學(xué)建議、學(xué)生的年齡特點(diǎn)定好教學(xué)目標(biāo)要點(diǎn)、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),備好課,授好課。

  3、重視課堂教學(xué),減少課堂教學(xué)的隨意性。能用科學(xué)、有效的方法處理課堂中新生成

  的教學(xué)環(huán)節(jié),加強(qiáng)學(xué)生課堂練習(xí)的指導(dǎo),切實(shí)提高每一節(jié)課的教學(xué)效益。

  4、善于走進(jìn)學(xué)生當(dāng)中,關(guān)心熱愛每一位學(xué)生,從學(xué)生日常生活常見的現(xiàn)象以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的管理,使他們的思想和行為相統(tǒng)一。

  5、定期對(duì)學(xué)生中的行為和思想進(jìn)行調(diào)查,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,及時(shí)對(duì)工作進(jìn)行整改。同時(shí)結(jié)合學(xué)校大隊(duì)部的要求開展豐富多彩的活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參加集體活動(dòng),在集體活動(dòng)和生活中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,對(duì)學(xué)生行為進(jìn)行及時(shí)的督促教育。

  6、結(jié)合教材,加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),組織學(xué)生到社會(huì)中、生活中體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生樂于參加有意義的活動(dòng),養(yǎng)成健康、文明的生活習(xí)慣。培養(yǎng)觀察生活、探究生活、創(chuàng)意生活的樂趣,勇于提出問題、探究問題,使他們的思想逐步走向成熟。

  具體安排:

  二、三月:

  1、學(xué)習(xí)《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn),溫故知新

  2、各年級(jí)分析第一、二單元教材

  四月:

  1、網(wǎng)上學(xué)習(xí)《如何指導(dǎo)上好小學(xué)品德與社會(huì)課》

  2、《品社》學(xué)科的專題探討,避免課堂模式單一的教學(xué)思路。

  五月:

  1、各年級(jí)分析第三、四單元教材

  2、擬定三年級(jí)品社課校內(nèi)展示課,課后集體評(píng)課,并寫好反思。

  六月:

  1、網(wǎng)上學(xué)習(xí)《中日兩國小學(xué)社會(huì)課的比較研究》、《黃浦德育研究》

  2、結(jié)合新綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)表,以激勵(lì)的評(píng)價(jià)機(jī)制為主,對(duì)學(xué)生進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。

  品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃 篇7

  一、學(xué)生情況分析

  一年級(jí)的小朋友剛剛?cè)雽W(xué),在情感態(tài)度、行為習(xí)慣方面都很幼稚,希望通過本冊(cè)教學(xué),努力把他們培養(yǎng)成品德良好,樂于探究、熱愛生活的兒童。

  二、教材分析

  《品德與生活》課程的性質(zhì)是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的生活型綜合課程。具有以下基本特征:(1)生活性;(2)開放性;(3)活動(dòng)性。教材力求體現(xiàn)思想性原則、科學(xué)性原則、現(xiàn)實(shí)性原則、綜合性原則和活動(dòng)性原則。根據(jù)《品德與生活》課程標(biāo)準(zhǔn)要求和本套《品德與生活》教材的編寫指導(dǎo)思想,教材將以主題單元形式展開,并重點(diǎn)突出以下特征:

  1、 從兒童真實(shí)生活出發(fā)實(shí)現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容的整合

  教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學(xué)習(xí)內(nèi)容,而是著眼于兒童現(xiàn)實(shí)生活的整體性,從學(xué)生生活原型出發(fā),重新融入兒童生活之中,有機(jī)整合為學(xué)習(xí)主題。

  2、 強(qiáng)化教材的生活指導(dǎo)職能

  突出教材的生活指導(dǎo)意識(shí),發(fā)展兒童對(duì)幸福生活的感受能力和創(chuàng)造能力。一方面通過現(xiàn)實(shí)情景的捕捉和再創(chuàng)造,讓兒童感受生活的美好和快樂,激發(fā)熱愛生活的情感;另一方面通過引入兒童生活中的典型問題,鼓勵(lì)兒童自己在探尋問題解決方案過程中,參與生活、創(chuàng)造生活,展示兒童多樣化的個(gè)性和豐富的智慧,培養(yǎng)樂觀積極的生活態(tài)度。

  3、 以活動(dòng)型教學(xué)為主要特征的過程導(dǎo)向設(shè)計(jì)

  教材試圖從學(xué)生的'學(xué)習(xí)行為出發(fā)組織主題單元,促進(jìn)自主活動(dòng),在學(xué)習(xí)活動(dòng)的漸次展開中,引導(dǎo)教師重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程里呈未分化狀態(tài)的整體學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)需要,使學(xué)生能在活動(dòng)的不斷演進(jìn)過程中實(shí)現(xiàn)原來被課程目標(biāo)割裂的“情感態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能、過程方法”目標(biāo)的自然統(tǒng)整。

  4、 讓教師和學(xué)生走進(jìn)教材,保持教材的彈性和廣泛適用性

  各主題單元均選擇具有通用性的、可供師生具體真實(shí)地參與的活動(dòng)題材,使教材成為師生開展活動(dòng)的指導(dǎo),從而將各地具體而微的自然、人文資源和經(jīng)濟(jì)、文化背景,以及師生的經(jīng)驗(yàn)和興趣等等都納入課程資源體系,為師生在活動(dòng)中進(jìn)行二次開發(fā)留有空間、

  三、教學(xué)總要求

  《品德與生活》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ),因此本冊(cè)教材是培養(yǎng)兒童能夠健康、安全地生活(兒童生活的前提和基礎(chǔ))愉快積極地生活(兒童生活的主調(diào))負(fù)責(zé)任,有愛心地生活(兒童應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德要求)動(dòng)腦筋,有創(chuàng)意地生活(時(shí)代的進(jìn)步對(duì)兒童提出的要求)。

  四、教學(xué)措施

  1、通過深入淺出的、道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教育,引導(dǎo)兒童熱愛生活,學(xué)習(xí)做人。

  2、努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件,靈活多樣地運(yùn)用教學(xué)活動(dòng)和組織形式,結(jié)合實(shí)際地培養(yǎng)兒童的品德兒童的好奇心,引導(dǎo)兒童探索的欲望。

  3、創(chuàng)造性地使用教材,聯(lián)系本地區(qū)和兒童的實(shí)際,及時(shí)地把社會(huì)中新的信息,科學(xué)技術(shù)新的成果,兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去,不斷提高品德 1

  教育的針對(duì)性,突破性。

  五、教學(xué)時(shí)間安排

  (略)

  品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃 篇8

  一、班級(jí)情況分析:

  三年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí),養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生會(huì)樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。

  二、教材分析:

  人教版三年級(jí)下冊(cè)《品德與社會(huì)》教材共設(shè)計(jì)了四個(gè)單元,這四個(gè)單元主題所涉及內(nèi)容是對(duì)這個(gè)年齡階段兒童具有重要影響的、在兒童生活中所發(fā)生的各種社會(huì)互動(dòng)關(guān)系(如來自社會(huì)的愛)。

  這四個(gè)單元教育主題是:

  第一單元主要是在愛的`陽光下;第二單元主要是我們共歡樂;第三單元主要是生活不能沒有他們;第四單元主要是尋路和行路。

  三、教材重點(diǎn)難點(diǎn):

  “尋路和行路”這一教育主題是本冊(cè)教材的重難點(diǎn),本主題以兒童的成長(zhǎng)與安全的關(guān)系為教育內(nèi)容,從校外探路出發(fā),激發(fā)學(xué)生對(duì)出行有很大的學(xué)問認(rèn)識(shí),最后落實(shí)到保護(hù)自己的安全教育。

  四、教學(xué)目標(biāo):

  總要求:

  促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

  1、引導(dǎo)學(xué)生在家人愛的關(guān)懷下,懂得爸爸、媽媽的艱辛,以達(dá)到關(guān)愛社會(huì)。

  2、指導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)生活,能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解,能夠傾聽他人的意見,能夠與他人平等地交流和合作。

  3、嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題,學(xué)會(huì)對(duì)生活中的道德問題作出正確的判斷和選擇。理解感謝他人。

  4、初步了解個(gè)人外出要注意些什么,初步學(xué)看平面圖,嚴(yán)格遵守交通規(guī)則、懂得安全的重要性。

  五、教學(xué)措施:

  1、全面把握課程目標(biāo),通過教學(xué)幫助學(xué)生懂得愛來自家庭,學(xué)校和社會(huì)。

  2、發(fā)揮藝術(shù)形式在本課程教學(xué)中的效能,重視創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境,靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間,以人為本,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

  3、重視發(fā)展性教學(xué)評(píng)價(jià)方法的運(yùn)用。強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)過程化,重視兒童在活動(dòng)中的態(tài)度、情感、行為表現(xiàn),重視兒童活動(dòng)中付出的努力的程度,以及過程中的探索、思考、創(chuàng)意等。

  4、開發(fā)教學(xué)資源,從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間,把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來,同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化,增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感,使本課程教學(xué)走向家庭、社會(huì),真正走進(jìn)學(xué)生的實(shí)際生活,體現(xiàn)該課程的開放性、實(shí)踐性。

  5、重視教學(xué)反思,在反思中與學(xué)生共同成長(zhǎng)。

  品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃 篇9

  一、學(xué)生情況簡(jiǎn)析。

  雖說已是五年級(jí)的學(xué)生了,但畢竟年齡小,自控能力差,思維以直觀形為主,因此小學(xué)生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動(dòng)情的話語,開啟學(xué)生的心靈,激發(fā)學(xué)生的興趣,誘導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)探求知識(shí)的欲望。全年級(jí)共有26名學(xué)生,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不很高,基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)。學(xué)生對(duì)品德的知識(shí)知道了解得比較少。因此對(duì)本校五年級(jí)年級(jí)學(xué)生進(jìn)行品德教育是十分必要的。

  二、本學(xué)期課程教學(xué)目的要求和任務(wù)

  1、 知道一些英雄模范和先進(jìn)人物的事跡,并贊美他們。

 。病 懂得在集體生活中,有事要與大家商量。學(xué)會(huì)遵守集體生活原則,個(gè)人服從集體,少數(shù)服從多數(shù)。

  3、懂得自己的成長(zhǎng)離不開黨的關(guān)懷和父母、老師的教育和培養(yǎng)。能孝敬父母、尊敬老師。

 。、懂得學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)是為了建設(shè)家鄉(xiāng),建設(shè)祖國。要從小勤奮學(xué)習(xí),熱愛科學(xué)。懂得學(xué)習(xí)、做事要講效率,學(xué)會(huì)合理有效地利用時(shí)間。

  5、知道國家有法律,少年兒童是受法律保護(hù)的,小學(xué)生要學(xué)法守法。

 。、 懂得社會(huì)財(cái)富、幸福生活都要靠辛勤勞動(dòng)來創(chuàng)造,勞動(dòng)只有分工不同,沒有貴賤之分。

  7、 樂意參加各種有意義的活動(dòng),培養(yǎng)正當(dāng)?shù)呐d趣愛好。

 。浮 知道要尊重他人,尊重不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣。知道什么是真正的友誼。同學(xué)間能互相學(xué)習(xí),互相幫助,共同進(jìn)步。

  9、懂得為人要誠實(shí)正直,處事公正,能說真話。

  10、懂得做事要有責(zé)任心,對(duì)師長(zhǎng)和集體交給的工作能認(rèn)真負(fù)責(zé)地去完成。

  三、提高教學(xué)質(zhì)量的具體措施:

  提高教學(xué)質(zhì)量的具體措施:小學(xué)思想品德課是一門教育性、情感性很強(qiáng)的`課程,“激情、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素,而激情則是重要因素。故思想品德課更要摒棄空洞說教,注重情感教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),在愉悅的情緒狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識(shí),養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。

  (1),以趣激情,導(dǎo)入新課。依據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,善于發(fā)現(xiàn)和利用教材中能激發(fā)學(xué)生情感的因素,力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣,達(dá)到引人入勝的效果,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。以趣激情的導(dǎo)課方法多種多樣、因文而異、因人而異。

 。ǎ玻┲猩,學(xué)文明理。學(xué)文明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。這個(gè)階段主要通過學(xué)習(xí)課文,分析歸納,讓學(xué)生悟出道理,初步形成道德認(rèn)識(shí),而情感是在認(rèn)識(shí)客觀事物中產(chǎn)生的,“知之深,愛之切”,因而教師要善于在學(xué)生學(xué)文明理過程中,在學(xué)生形成道德認(rèn)知前后,因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生的道德情感。、情理交融,辨析導(dǎo)行。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)知化為具體實(shí)踐中的道德行為,“辨析導(dǎo)行”十分重要。要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn),有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辨析正誤,從中提高道德判斷能力。良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐,思想品德課還必須安排一定時(shí)間供學(xué)生實(shí)踐,在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中,讓學(xué)生不僅鞏固道德認(rèn)知,培養(yǎng)道德行為和能力,而且萌生崇高的道德情感。我要熱情鼓勵(lì)、積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗(yàn),從而順利地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。

  四、教學(xué)進(jìn)度:(略)

  品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃 篇10

  一、教學(xué)目標(biāo):

  1、培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí),幫助他們正確認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)與合作的作用及彼此間的關(guān)系,體驗(yàn)合作的快樂。

  2、讓學(xué)生了解祖國新時(shí)代的新面貌,樹立為祖國自豪,為祖國驕傲的情感。

  3、培養(yǎng)學(xué)生的和平意識(shí),號(hào)召他們?yōu)槭澜绾推截暙I(xiàn)自己的力量。

  4、通過學(xué)習(xí),了解保護(hù)地球家園的重要性,培養(yǎng)孩子們從小養(yǎng)成良好的環(huán)境保護(hù)意識(shí)和環(huán)保習(xí)慣。

  二、教材分析:

  1、綜合性。本冊(cè)教材共設(shè)五個(gè)單元,每一個(gè)主題都不再是單一的學(xué)科知識(shí)內(nèi)容,而是學(xué)生感興趣的一個(gè)個(gè)話題。通過這些話題,引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)解決各種現(xiàn)實(shí)問題,加深對(duì)自我,對(duì)他人,對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解,并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,形成基本的道德觀。

  2、開放性。教學(xué)不局限于課堂內(nèi),而是面向廣闊的生活空間,課內(nèi)、課外、校內(nèi)、校外相結(jié)合,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)活動(dòng)的延續(xù)性和完整性,體現(xiàn)學(xué)習(xí)活動(dòng)在時(shí)間上,在空間上的開放性。

  3、情感性。教材努力創(chuàng)設(shè)一種能與學(xué)生對(duì)話的文本形式,與學(xué)生共同面對(duì)生活中的種種問題和煩惱,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感參與。

  三、教學(xué)措施:

  1、積極轉(zhuǎn)變觀念,要樹立綜合的、開放的課程觀。在教學(xué)中充分利用各種課程資源,創(chuàng)造性的使用教材,并及時(shí)關(guān)注社會(huì)中新的信息,學(xué)生生活中新的問題和現(xiàn)象,以便及時(shí)地、合理地調(diào)整教學(xué)目標(biāo),增強(qiáng)教育的針對(duì)性、生動(dòng)性和實(shí)效性。

  2、樹立以人為本的.學(xué)生觀,樹立與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)觀。

  3、結(jié)合教材有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育,開展一些愛綠護(hù)綠活動(dòng)和環(huán)保小調(diào)查,增強(qiáng)他們的環(huán)保意識(shí)。

  4、注意整體把握。在實(shí)際教學(xué)中盡力挖掘活動(dòng)空間,從更多的角度對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充和拓展,盡可能的體現(xiàn)一種兒童文化,讓教材真正成為學(xué)生喜愛的朋友。

  品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃 篇11

  一、學(xué)生基本情況分析:

  三年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí),養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極與到本課程的.課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。

  二、教材分析:

  品德與社會(huì)課程是在中高年級(jí)開設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。本課程根據(jù)中高年級(jí)學(xué)生社會(huì)生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際、認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德形成

  小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃

  的需要,以兒童的社會(huì)生活為主線,將品德、行為規(guī)范和法制教育,愛國主義、集體主義和社會(huì)主義教育,國情歷史和文化教育,地理和環(huán)境教育等有機(jī)地融合,引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)的社會(huì)關(guān)系的交互作用,不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識(shí),加深對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解,并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,形成基本的道德觀、價(jià)值觀和初步的道德判別能力,為他們成長(zhǎng)為具備參與現(xiàn)代社會(huì)生活能力的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

  三、教學(xué)要求:

  總要求:促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

  1、引導(dǎo)學(xué)生在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實(shí)守信、友愛寬容、公平公正、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。

  2、指導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)生活,能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解,能夠傾聽他人的意見,能夠與他人平等地交流和合作。

  3、嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題,學(xué)習(xí)對(duì)生

  小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃

  活中的道德問題作出正確的判斷和選擇。

  4、初步了解個(gè)人的基本權(quán)利和義務(wù),初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則,初步懂得規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。

  5、知道一些不同文化背景下人們的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣,知道社會(huì)生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要意義,懂得和平與發(fā)展是人類共同的愿望。

  四、具體措施:

  1、全面把握課程目標(biāo),改變過去偏重知識(shí)學(xué)習(xí),忽略能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過多種教學(xué)活動(dòng),掌握必備的知識(shí)。

  2、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,共同探究。

  3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。

  小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃

  4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間,把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來,同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化,增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。

  5、拓展教學(xué)空間,不局限于學(xué)校和課堂,創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐,體驗(yàn)社會(huì)生活,在理解和感悟中受到教育。

  品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃 篇12

  一、學(xué)生現(xiàn)狀分析:

  六年級(jí)學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,已經(jīng)比較深入地接觸了一個(gè)又一個(gè)他們感興趣的話題,加深了他們對(duì)自我,對(duì)他人,對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解,并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣,形成了一定的是非觀。在上學(xué)期的期末考試中,品德與社會(huì)成績(jī)普遍較好。

  二、教材分析

  本冊(cè)教科書由四個(gè)單元構(gòu)成。分別是:第一單元“你我同行”,第二單元“人類的家園”,第三單元“同在一片藍(lán)天下”,第四單元“再見,我的小學(xué)生活”。從六年級(jí)下冊(cè)的教材來看,更重視學(xué)生日益增強(qiáng)的道德素養(yǎng)與社會(huì)性的不斷發(fā)展,較上冊(cè)而言,在內(nèi)容上更加向廣度和深度推進(jìn)。同時(shí)因?yàn)樗麄冇謱⒚媾R著升入初中,所以教材中又安排了一些迎接新生活的話題,引導(dǎo)學(xué)生直面生活中的各種問題,為學(xué)生向初中階段順利過渡做了必要的準(zhǔn)備。

  三、本冊(cè)教材目標(biāo)

  1、學(xué)會(huì)理解、欣賞異性特有的思維方式和行為特征,面對(duì)男女生交往中的困惑,能夠從性別差異的角度認(rèn)識(shí)、化解矛盾,學(xué)習(xí)與異性和諧相處。

 。病⒛軈^(qū)別哪些行為和做法是有益于朋友之間的友誼的,哪些行為和做法會(huì)損害朋友之間的友誼,并懂得朋友之間要建立健康的友誼。

  3、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人類活動(dòng)對(duì)環(huán)境所的作用,使學(xué)生將身邊節(jié)能、綠化等“小事”和保護(hù)地球環(huán)境聯(lián)系在一起,在日常生活中能有意識(shí)地關(guān)心和愛護(hù)人類共同的生存環(huán)境。

 。、讓學(xué)生了解什么是自然災(zāi)害,知道保護(hù)環(huán)境可以減少和降低自然災(zāi)害帶來的危害,理解在危難中社會(huì)互助的作用,學(xué)習(xí)一些在常見自然災(zāi)害中的自救知識(shí)。

 。、從戰(zhàn)爭(zhēng)給人類,特別是給兒童帶來的巨大苦難的視角,使學(xué)生知道戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、戰(zhàn)爭(zhēng)的危害,從而懂得和平的重要意義和價(jià)值,珍惜來之不易的和平生活,同時(shí),使學(xué)生知道全世界人民為了世界和平,制止戰(zhàn)爭(zhēng),進(jìn)行著不懈的努力。

 。、懂得今天的和平環(huán)境來之不易,要熱愛和平,珍惜今天的和平環(huán)境。

  7、使學(xué)生通過對(duì)6年小學(xué)生活的回顧,總結(jié)自己的成長(zhǎng)過程,認(rèn)識(shí)到自己在6年中所取得的成績(jī)是通過自己的努力和老師、同學(xué)、家長(zhǎng)的幫助獲得的,為順利跨入中學(xué)大門樹立應(yīng)有的信心,同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生在回顧過程中反思6年中不盡如人意的'地方,為日后的學(xué)習(xí)生活提供借鑒。

  四、教材重點(diǎn)與難點(diǎn):

  本冊(cè)書主要通過真實(shí)的歷史資料,讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突帶給人類苦難的基礎(chǔ)上,感受全世界人民對(duì)和平的渴望、共創(chuàng)和平的心愿和所做出的努力,了解中國在國際舞臺(tái)上保衛(wèi)祖國和維護(hù)和平的作為,激發(fā)學(xué)生熱愛和平的情感,增強(qiáng)民族自豪感。

  五、教學(xué)措施:

  1、根據(jù)本冊(cè)教材安排的教學(xué)內(nèi)容,在教學(xué)中教師要幫助兒童把握好少年期的生活,和兒童一起走進(jìn)多樣化的世界,引領(lǐng)兒童探索和關(guān)懷生存的家園。

  2、根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),盡量多地呈現(xiàn)直觀性的材料。

  3、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,聯(lián)系豐富生活。將社會(huì)中的知識(shí)轉(zhuǎn)化為生活問題。

  4、大膽想象,解決生活問題。

  5、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。

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