成年女人色视频在线观看网站_一本久精品无码免费_亚洲成a人片在线观看无码专区_开心婷婷五月综合基地六月

我國(guó)最早的一部醫(yī)學(xué)理論著作

時(shí)間:2022-04-13 17:06:32 試題答案 投訴 投稿
  • 相關(guān)推薦

我國(guó)最早的一部醫(yī)學(xué)理論著作

  《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,是中國(guó)現(xiàn)存最早的中醫(yī)理論專著,也是研究人的生理學(xué)、病理學(xué)、診斷學(xué)、治療原則和藥物學(xué)的醫(yī)學(xué)巨著。以下是小編收集整理的我國(guó)最早的一部醫(yī)學(xué)理論著作相關(guān)內(nèi)容,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  試題:

  我國(guó)最早的一部醫(yī)學(xué)理論著作是:

  A:《本草綱目》

  B:《黃帝內(nèi)經(jīng)》

  C:《千金方》

  D:《傷寒雜病論

  答案:(B)。

  相關(guān)閱讀:

  《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一,也是第一部冠以中華民族先祖“黃帝”之名的傳世巨著,是我國(guó)醫(yī)學(xué)寶庫(kù)中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學(xué)典籍。是研究人的生理學(xué)、病理學(xué)、診斷學(xué)、治療原則和藥物學(xué)的醫(yī)學(xué)巨著。在理論上建立了中醫(yī)學(xué)上的“陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)”、“脈象學(xué)說(shuō)”“藏象學(xué)說(shuō)”、“經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)”、“病因?qū)W說(shuō)”“病機(jī)學(xué)說(shuō)”、“病癥”、“診法”、論治及“養(yǎng)生學(xué)”、“運(yùn)氣學(xué)”等學(xué)說(shuō)。

  拓展:

  黃帝內(nèi)經(jīng)簡(jiǎn)介

  醫(yī)經(jīng)著作簡(jiǎn)稱《內(nèi)經(jīng)》。以黃帝、岐伯等問答的形式寫成。是我國(guó)現(xiàn)存最早的部系統(tǒng)性的理論醫(yī)著,成書約在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。原書十八卷,即《素問》和《針經(jīng)》(唐以后的傳本改稱《靈樞》)各九卷。

  《內(nèi)經(jīng)》具有比較完整的理論體系,舉凡人與自然、攝生、防病、生理、臟腑、經(jīng)絡(luò)、病證、診斷治療、中藥、方劑、針刺灸熨、導(dǎo)引、按撟,以及五運(yùn)六氣等等學(xué)說(shuō)莫不賅備,堪稱中醫(yī)理論的淵源,歷代醫(yī)家均將其奉圭臬。除醫(yī)學(xué)理論外,又廣泛涉及到天文、地理、氣象、物候、歷算、哲學(xué)等許方面,因此有人把它說(shuō)成我國(guó)先秦時(shí)代的百科全書。

  《黃帝內(nèi)經(jīng)》繼承了“氣一元論的哲學(xué)思想,其樸素唯物論和辯證法思想發(fā)展并豐富了《內(nèi)經(jīng)》以的古代哲學(xué)。

  《黃帝內(nèi)經(jīng)》,流傳甚廣,傳本也較多,其中以《素問》、《九卷》兩傳本系統(tǒng)最具代表性。公元六世紀(jì),全元起對(duì)《素問》進(jìn)行了全面注釋。但由于第七卷早佚,全氏也只注了八卷。

  唐寶興元年(公元762年)啟玄子王冰對(duì)《素問》重新加以編次,加上量注語(yǔ),并根據(jù)其先師張公所藏的秘本等補(bǔ)入七篇,作為亡佚的第七卷內(nèi)容。由于王冰所加的注文甚多,于是《素問》由原來(lái)的九卷,擴(kuò)充到二十四卷。

  從此《素問》一書流布日廣。北宋政府設(shè)立校正醫(yī)書局,林億等對(duì)王冰所注的《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》進(jìn)行了認(rèn)真細(xì)致的?弊⑨專旆Q為《重廣補(bǔ)注黃帝內(nèi)經(jīng)素問》,又稱“新校正本《素問》。成為后世研究,注釋《素問》的主要版本。

  《九卷》一書傳到公元6世紀(jì)前后,出現(xiàn)了《針經(jīng)》、《九墟》、《九靈》和《靈樞》等多書名的傳本,但后來(lái)均已失傳。南宋紹興乙亥(1135年)史崧氏將家藏《靈樞》九卷重新校訂,也擴(kuò)為二十四卷,予以刊行。從此《靈樞》成了《九卷》的唯一勘本。其后盡管出現(xiàn)過十二卷本等各種刊本,但皆以此為據(jù)!饵S帝太素》是流傳下來(lái)的另一種《內(nèi)經(jīng)》古傳本。隋·楊上善對(duì)《黃帝太素》又進(jìn)行了整理和注釋,命名為《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》。

  由原來(lái)的二十卷擴(kuò)為三十卷,但迄今只存二十五卷。晉皇甫謐所撰《甲乙經(jīng)》一書就是將《素問》、《針經(jīng)》和《明堂孔穴針灸治要》三書合編而成,因此也應(yīng)作為《黃帝內(nèi)經(jīng)》的又一古傳本。后世醫(yī)家十分重視對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》的學(xué)習(xí)與研究。除上述外,還有許多注釋《黃帝內(nèi)經(jīng)》的醫(yī)家。

  其中具有代表性的醫(yī)家和著作有:明·馬蒔《黃帝內(nèi)經(jīng)素問注證發(fā)微》、《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞注證發(fā)微》,明·吳崑《素問注》,明·張介賓《類經(jīng)》,清·張志聰《黃帝內(nèi)經(jīng)素問集注》、《黃帝內(nèi)經(jīng)素問直解》,高世栻《黃帝內(nèi)經(jīng)素問直解》,黃元御《素問懸解》、《靈樞懸解》,張琦《素問釋義》,周學(xué)海《內(nèi)經(jīng)評(píng)文》等。

  還有節(jié)要注釋《內(nèi)經(jīng)》的,如元·滑壽《續(xù)素問鈔》,黃俅《黃帝內(nèi)經(jīng)素問節(jié)文注釋》,明·李中梓《內(nèi)經(jīng)知要》,清·汪昂《素問靈樞類纂約注》,陳念祖《靈樞素問節(jié)要淺注》,以及唐宗!吨嗅t(yī)匯通醫(yī)經(jīng)精義》等。

【我國(guó)最早的一部醫(yī)學(xué)理論著作】相關(guān)文章:

我國(guó)最早的表演藝術(shù)是07-07

我國(guó)第一部電視劇05-08

我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書07-25

有關(guān)我國(guó)第一部詩(shī)歌總集是什么11-17

教育教學(xué)理論著作優(yōu)秀讀書筆記(精選12篇)02-23

雙十一部門主題口號(hào)11-07

談執(zhí)著作文06-06

一部動(dòng)畫片作文12-09

雙十一部門激勵(lì)主題口號(hào)11-05