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雞鳴狗盜跟誰(shuí)有關(guān)
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家或多或少都用過(guò)成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是中華文化的一大特色，也是中華文化的精華，那么，都有哪些經(jīng)典成語(yǔ)呢？下面是小編收集整理的雞鳴狗盜跟誰(shuí)有關(guān)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
試題：
雞鳴狗盜跟誰(shuí)有關(guān)
答案：
戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，齊國(guó)的孟嘗君
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問(wèn)：成語(yǔ)雞鳴狗盜與戰(zhàn)國(guó)四君子哪位有所關(guān)聯(lián)的是什么?
答：孟嘗君
成語(yǔ)雞鳴狗盜故事：
秦昭襄王聽(tīng)說(shuō)田文賢能，把他請(qǐng)到秦國(guó)，想讓他就相位，但秦國(guó)宰相樗里疾擔(dān)心田文奪他的相位，指使他的門(mén)客公孫讒言于昭襄王：“田文是齊國(guó)人，他必定先齊后秦。再說(shuō)，他的門(mén)客都是藏龍臥虎之輩，對(duì)秦國(guó)的事務(wù)了如指掌，他一旦背叛秦國(guó)，秦國(guó)就危在旦夕�！�。昭襄王去問(wèn)樗里疾，樗里疾假作驚詫地說(shuō)說(shuō)得對(duì)呀，田文是秦國(guó)的禍害，不如殺了他!”，昭襄王將信將疑，就把田文軟禁在館舍里。秦涇陽(yáng)君與田文要好，把真相告訴了田文，并獻(xiàn)策說(shuō)：“昭襄王寵愛(ài)燕姬，只有賄賂于她，讓她在秦王面前求情，就有救”。田文找秦昭襄王寵妾燕姬求情，寵妾索要他的白狐毛皮袍子，但這件袍子已送了給秦昭王，幸好田文有一位下等門(mén)客，深夜里潛入庫(kù)房，學(xué)狗叫騙過(guò)守庫(kù)門(mén)吏，把袍子偷了出來(lái)，獻(xiàn)給燕姬，燕姬向秦昭王求情，把田文放了。但不久，秦昭王后悔了，派兵去追，田文一行來(lái)到秦國(guó)邊境函谷關(guān)，關(guān)口規(guī)定要雞鳴才放人，由于時(shí)辰未到不肯開(kāi)關(guān)。幸好下等門(mén)客中有人學(xué)雞鳴逼真，帶動(dòng)其他雞一齊叫了起來(lái)，田文及時(shí)地過(guò)了邊關(guān)。到了趙國(guó)，趙國(guó)人取笑他矮小，田文大怒，其門(mén)客把取笑他的人全殺了。回到齊國(guó)，成為齊相。田文感嘆“明珠彈雀，不如泥丸;細(xì)流納海，累塵成岡”，正是兩位不知名的下等門(mén)客救了他，人才不可估量呀。于是，他把這兩位門(mén)客提為上等客。之后齊湣王滅了宋國(guó)，十分驕橫，要?dú)⑻镂�，于是田文逃到魏�?guó)為相，聯(lián)合燕國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)、楚國(guó)、秦國(guó)幾乎滅了齊國(guó)。
田文雞鳴狗盜的故事，史記指是齊湣王二十五年，資治通鑒指是公元前298年，齊湣王三年。
雞鳴狗盜
�。ㄆ匆簦簀ī míng gǒu dào）是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，該成語(yǔ)出自于《史記·孟嘗君列傳》。
該成語(yǔ)原意指學(xué)雞鳴叫以騙人，裝成狗的樣子盜竊；后來(lái)比喻低賤卑下的技能或行為，亦指具有這種技能或行為的人。在句子中一般作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義。
成語(yǔ)出處
孟嘗君客無(wú)所擇，皆善遇之。人人各自為孟嘗君親己。秦昭王聞其賢，乃先使涇陽(yáng)君謄為質(zhì)于齊，以求見(jiàn)孟嘗君。齊滑王二十五年，復(fù)卒使孟嘗君入秦，昭王即以蓋嘗君為秦相。人或說(shuō)秦昭王曰：“孟嘗君賢，而又齊族也，今相秦，必先齊而后秦，秦其危矣�！庇谑乔卣淹跄酥埂Ｇ裘蠂L君，謀欲殺之。孟嘗君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘�！贝藭r(shí)孟嘗君有一狐白裘，直千金，天下無(wú)雙，入秦獻(xiàn)之昭王，更無(wú)他裘。孟嘗君患之，遍問(wèn)客，莫能對(duì)。最下坐有能為狗盜者，曰：“臣能得狐白裘�！蹦艘篂楣�，以入秦宮臧中，取所獻(xiàn)狐白裘至，以獻(xiàn)秦王幸姬。幸姬為言昭王，昭王釋孟嘗君。孟嘗君得出，馳即去，更封傳，變名姓以出關(guān)。夜半至函谷關(guān)。秦昭王后悔出孟嘗君，求之已去，即使人馳傳逐之。孟嘗君至關(guān)，關(guān)法雞鳴而出客。孟嘗君恐追至，客之居下坐者有能為雞鳴，而雞齊鳴，遂發(fā)傳出。出如食頃，秦追果至關(guān)，已后孟嘗君出，乃還。始孟嘗君列此二人于賓客，賓客盡羞之。及孟嘗君有秦難。卒此二人拔之。自是之后，客皆服。（《史記·孟嘗君列傳》）
“雞鳴狗盜”這個(gè)成語(yǔ)即出自于此。
成語(yǔ)故事
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟嘗君禮賢下士門(mén)客眾多，秦昭王想拜他為相，可這時(shí)有人進(jìn)言道：“孟嘗君雖很賢能，但他是齊國(guó)人，如果拜他為相，他一定會(huì)為齊國(guó)利益著想，那樣的話(huà)，秦國(guó)就危險(xiǎn)了�！边@番話(huà)說(shuō)得秦昭王臨時(shí)改變了主意，立即將孟嘗君關(guān)押起來(lái)，準(zhǔn)備找個(gè)借口殺掉他。
孟嘗君四處托人求情，找到了秦昭王的寵姬。寵姬答應(yīng)替他說(shuō)情，但提了個(gè)要求：“我聽(tīng)說(shuō)孟嘗君有一件狐白裘，天下無(wú)雙，如果你能把這件狐白裘送給我，我就幫你。”消息傳到獄中，孟嘗君更感為難，因?yàn)檫@件狐白裘他早已送給秦昭王，如今叫他如何再有一件，他把難處告訴了門(mén)客，就在眾人面面相覷之時(shí)，坐在門(mén)邊的一位善于偷盜的門(mén)客自告奮勇道：“我能拿到那件狐白裘�！碑�(dāng)天夜里，他就趁黑摸入秦宮，偷出了狐白裘。寵姬得到狐白裘后，確未食言，孟嘗君很快即被釋放并強(qiáng)令回國(guó)。因怕秦昭王反悔，孟嘗君不敢再耽擱，率領(lǐng)手下人連夜奔逃。一行人逃至函谷關(guān)時(shí)又遇了難題：按照秦國(guó)法規(guī)，函谷關(guān)每天雞叫時(shí)才開(kāi)關(guān)放人，而如今夜黑如墨，哪敢等到雞鳴呢，正當(dāng)眾人犯愁之時(shí)，又一位門(mén)客站了出來(lái)，只見(jiàn)他“喔，喔，喔”撮嘴連叫幾聲，引得城關(guān)外的雄雞全都叫了起來(lái)。守關(guān)士兵聽(tīng)見(jiàn)雞鳴，以為天色將明，遂開(kāi)門(mén)放人，孟嘗君一行人就這樣逃出了秦國(guó)。眾人很佩服這兩位擅偷盜、會(huì)雞鳴的門(mén)客，“雞鳴狗盜”一詞亦隨之流傳下來(lái)。
成語(yǔ)寓意
成語(yǔ)故事雞鳴狗盜妙趣橫生，而又耐人尋味。以善養(yǎng)門(mén)客著稱(chēng)的孟嘗君在生死攸關(guān)之際，依靠雞鳴狗盜之力，逃過(guò)了一劫，從而讓我們看到孟嘗君胸懷博大、知人善任、智慧超群的優(yōu)秀特質(zhì)以及門(mén)客們對(duì)他的忠心耿耿。正因?yàn)槊蠂L君胸襟博大，才能包容門(mén)下食客，哪怕他們無(wú)一技之長(zhǎng)，并出現(xiàn)了門(mén)客三千的盛況。正因?yàn)樗苤松迫危恍┛此浦粫?huì)雞鳴狗盜的平庸之輩，在關(guān)鍵時(shí)刻卻能站出來(lái)，一展身手。由此可以說(shuō)，盡管“雞鳴狗盜”這個(gè)成語(yǔ)多用于貶義，比喻微不足道的本領(lǐng)或偷偷摸摸的行為，似乎難登大雅之堂，但是通過(guò)深入學(xué)習(xí)、解讀該成語(yǔ)故事，卻讓人浮想聯(lián)翩，受益匪淺。
第一，寬闊博大的胸襟，既是管理者必備的特質(zhì)，也是每個(gè)人應(yīng)有的處世準(zhǔn)則。正所謂“宰相肚里能撐船”。一個(gè)管理者只有具有寬闊博大的胸襟，具有容人的雅量，才能提升個(gè)人魅力，也才能團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素，為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)助力。另一方面，正所謂“有大胸襟者得大自在”，我們每個(gè)人都是浩瀚星空中的一粒微塵，這就需要我們每一個(gè)人特別是青年學(xué)子，要善于以博大的胸襟去溝通、接納周?chē)娜撕褪�，如此才能贏得人心，成就人格魅力。
第二，在組織管理尤其是團(tuán)隊(duì)管理中，要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)成員的長(zhǎng)處，用其所長(zhǎng)，容其所短。人無(wú)完人，金無(wú)足赤。生活在世上的每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。唐代政論家陸贄曾說(shuō)：“人之才行，茍有所長(zhǎng)，必有所短。若錄長(zhǎng)補(bǔ)短，則天下無(wú)不用之人�！泵蠂L君正是擁有這種不論才大才小唯能者用之的用人理念，進(jìn)而創(chuàng)造了一個(gè)寬松的氛圍，才使得僅會(huì)雞鳴狗盜這樣的雕蟲(chóng)小技的無(wú)名氏能夠在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮作用，助其一臂之力。由此可以說(shuō)，世上本沒(méi)有天生的庸才，只有放錯(cuò)位置的人才。從而也昭示每個(gè)人：在參與團(tuán)隊(duì)管理的過(guò)程中，一要懂得善于發(fā)現(xiàn)并欣賞每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員身上的閃光點(diǎn)，把合適的人安排到合適的崗位上，做到人盡其才，才盡其用。同時(shí)還要尊重差異，相互理解和包容。二是應(yīng)清楚自己的長(zhǎng)短優(yōu)劣，選擇最適合自己發(fā)展的平臺(tái)，充分發(fā)揮自己的聰明才智，以使自己更加出彩。
成語(yǔ)用法
成文用法
在句子中一般作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義。
運(yùn)用示例
《漢書(shū)·卷九二·游俠傳·序》：“繇是列國(guó)公子，魏有信陵，趙有平原，齊有孟嘗，楚有春申，皆藉王公之勢(shì)，競(jìng)為游俠，雞鳴狗盜，無(wú)不賓禮。”
北宋·沈括《夢(mèng)溪筆談》李氏言愈丑，虜人度李終不可得，恐且得罪，遂托以他事，中夜解去。雞鳴狗盜皆有所用，信有之。
清·文康《兒女英雄傳》第二十七回：“報(bào)仇的這樁事，是樁光明磊落，見(jiàn)得天地鬼神的事，何須這等雞鳴狗盜，遮遮掩掩�！�
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