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鞭炮的來歷
鞭炮的起源很早，至今已有兩千多年的歷史。鞭炮與桃符、春聯(lián)一樣，最早是用來驅(qū)除邪魔鬼怪的。以下是小編為大家收集整理的鞭炮的來歷，歡迎大家參考閱讀！
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爆竹的來歷
年節(jié)，是我國古老的傳統(tǒng)節(jié)日，各種民俗事象在這一天競相展現(xiàn)自己獨特的風采。宋代王安石的一首《元日》描述了過年的景象，“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”詩中包含了三種春節(jié)風俗:燃放爆竹、飲屠蘇酒、更換桃符。
關(guān)于鞭炮，不少書已經(jīng)有過詳細介紹，它原先是人們用來避邪祛災的�！肚G楚歲時記》中載：“正月一日，是三元之日也，春秋謂之端日，雞鳴而起，先于庭前爆竹以辟山魈惡鬼�！弊阢了d，似乎是承西漢東方朔《神異經(jīng)·西荒經(jīng)》之說：西方深山中有人焉，身長尺余，袒身，捕蝦蟹，性不畏人。見人止宿，暮依其火，以炙蝦蟹。伺人不在，而盜人鹽，以食蝦蟹。名曰山臊，其音自叫。人嘗以竹著火中，爆而出，臊皆驚憚。犯之令人寒熱。此雖人形而變化，然亦鬼魅之類，今所在山中皆有之。
東方朔所提的，即使有那么一回事，也恐怕只是一種動物而已，后代人以訛傳訛，于是爆竹便具有了避邪怯災的功能。但是，隨著落后意識的逐漸淡化，放爆竹一俗，已經(jīng)很少包含驅(qū)鬼成分，而僅僅是為節(jié)日增添歡樂氣氛罷了。而伴隨著現(xiàn)代禮貌的到來，許多大中小城市都開始在節(jié)日禁燃鞭炮了。
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爆竹的由來
《荊楚歲時記》載：“正月一日，雞鳴而起，先于庭前爆竹，以避山臊惡鬼�！边@段記載說明爆竹在古代是一種驅(qū)瘟逐邪的音響工具，這就使得燃放爆竹的習俗從一開始就帶有必須的迷信色彩。其實，這完全是由古人的誤解所致。據(jù)《神異經(jīng)》說，古時候，人們途經(jīng)深山露宿，晚上要點篝火，一為煮食取暖，二為防止野獸侵襲。然山中有一種動物既不怕人又不怕火，經(jīng)常趁人不備偷食東西。
人們?yōu)榱藢Ω哆@種動物，就想起在火中燃爆竹，用竹子的爆裂聲使其遠遁的辦法。那里所說的動物，名叫“山臊”。古人說其可令人寒熱，是使人得寒熱病的鬼魅，嚇跑山臊，即驅(qū)逐瘟邪，才可得吉利平安。
到了唐初，瘟疫四起，有個叫李田的人，把硝石裝在竹筒里，點燃后使其發(fā)出更大的聲響和更濃烈的煙霧，結(jié)果驅(qū)散了山嵐瘴氣，制止了疫病流行。這便是裝硝爆竹的最早雛形。以后火藥出現(xiàn)，人們將硝石、硫黃和木炭等填充在竹筒內(nèi)燃燒，產(chǎn)生了“爆仗”。到了宋代，民間開始普遍用紙筒和麻莖裹火藥編成串做成“編炮”（即鞭炮）。關(guān)于爆竹的演變過程，《通俗編排優(yōu)》記載道：“古時爆竹。皆以真竹著火爆之，故唐人詩亦稱爆竿。后人卷紙為之。稱曰“爆竹”。
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爆竹的由來
無論是過年過節(jié)，還是結(jié)婚嫁娶，進學升遷，以至大廈落成、商店開張等等，只要為了表示喜慶，人們都習慣放鞭炮來慶祝。
這個習俗在我國已有2000多年的歷史了�！肚G楚歲時記》以前這樣記載，正月初一，雞叫頭一遍時，大家就紛紛起床，在自家院子里放爆竹，來逐退瘟神惡鬼。當時沒有火藥，沒有紙張，人們便用火燒竹子，使之爆裂發(fā)聲，以驅(qū)逐瘟神，這當然是迷信，但卻反映了古代勞動人民渴求安泰的完美愿望。
到了唐朝，鞭炮又被人們稱為“爆竿”，大概是將一支較長的竹竿逐節(jié)燃燒，連續(xù)發(fā)出爆破之聲。南昌詩人來鵠的《早春》詩句：“新歷才將半紙開，小亭猶聚爆竿灰。寫的就是當時春節(jié)燃燒竹竿的情景。
之后，煉丹家經(jīng)過不斷的化學試驗，發(fā)現(xiàn)硝石、硫黃和木炭合在一齊能引起燃燒和爆炸，于是發(fā)明了火藥。有人將火藥裝在竹筒里燃放，聲音更大，使得火燒竹子這一古老習俗發(fā)生了根本變化。北宋時，民間已經(jīng)出現(xiàn)了用卷紙裹著火藥的燃放物，還有單響和雙響的區(qū)別，改名“爆仗”，后又改為“鞭炮”。
花炮祖師李畋——花炮祖師
李畋，家居江西萍鄉(xiāng)上栗麻石村。唐元和十五年（公元820年）四月十八日出世。傳說先師曾潛心鉆研《荊楚歲時記》中燃竹驅(qū)祟避邪之記，樂此不疲，終獲妙語，始有火硝爆竹之首創(chuàng)。源遠流長神奇美妙的鞭炮煙花，為世人創(chuàng)造了無盡的財富和永恒之禮貌。始祖李畋功照千秋，福賜萬代，世代花炮飲水思源，有口皆碑。
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來歷
怪獸“夕”的出現(xiàn)
相傳上古時期，有個可怕的怪獸名字叫夕，平時隱居深山，但是每到臘月三十那天，他就會跑出來，到附近村子里吃牲口、吃人。人們想了許多辦法想把夕制服，可是都不頂用。年年歲歲，牲口被夕吃沒了，人也逐漸稀少了。后來老百姓忍無可忍，只好去求灶王爺。
“灶王爺”搬救兵
灶王爺深知夕的厲害，知道自己不是夕的對手，于是決定借臘月二十三回天宮述職的機會上天庭搬救兵。可是玉皇大帝不愿意管這件事，旁邊的神仙也都犯懶。灶王爺就設(shè)法討好玉帝，因為身上也沒帶禮物，只有隨身帶的幾個糖瓜（我們都知道灶王爺最愛吃糖瓜），就拿出來給玉帝吃，說是人間特產(chǎn)。你別看玉帝整天山珍海味的，這么原生態(tài)民俗的小吃他還真沒吃過，結(jié)果一吃就把牙給粘住了。玉皇這個急呀，想著趕緊吧牙上的糖瓜弄下來咽下去。灶王爺趁這個時候跟玉帝說搬救兵的事，玉帝這時候哪有心情管這個事呀，也不管灶王說什么，一概點頭。你想他牙被粘住說不出來話呀。他點頭那意思就是你說什么都好，趕緊把這玩意給我弄下來是真的。灶王爺一看玉帝點頭了，趕緊給玉帝端了杯熱茶，趁機問：“您既然答應派兵了，那您看派誰去呀？”玉帝喝了熱茶，把糖瓜泡軟了，總算張開了嘴，一張嘴頭一句話就是說：“黏呀！好黏呀！”旁邊那些神仙正害怕玉帝點自己出這趟差呢，一聽這句話，又拿犯壞的，就趁機抓住話頭說：“玉帝有旨，派年隨灶王一同下界除夕�！�
“年”除“夕”
灶王爺一看，“年”神農(nóng)的小兒子，還是個小娃娃（也就是年娃娃）小孩不高興了，是騾子是馬咱拉出來溜溜。灶王爺也沒辦法，奉旨只好帶著年回人間。臨走，這年還帶了兩件玩具，一塊紅綢子、一個竹筒。三十晚上，夕又來搗亂了，年和夕展開了一場大戰(zhàn)，年就拿出紅綢子和竹筒。原來這不是一般的紅綢子和竹筒。年在天上的時候和托塔李天王的兒子哪吒三太子是好朋友，這兩件法寶就是從哪吒那里借來的，紅綢子是哪吒的混天綾，竹筒是火尖槍變化而成，能夠噴火。年用這兩件法寶把夕趕跑了。
“年”傳法寶
為了防止自己走后，夕再來作惡，年把紅綢子剪成許多小條分給大家帖在大門上。又教百姓們做爆竹，點燃后跟噴火竹筒一模一樣。從此夕被嚇得再也不敢到村子里來了。為了紀念這件事，百姓們把臘月三十這一天叫除夕，就是把夕除掉了的意思，而把正月初一叫年。這就是為什么每逢除夕夜都會放鞭炮的原因了。
注意事項
一、選擇合法的銷售網(wǎng)點購買鞭炮。購買時應選購外觀整潔、無霉變、完整未變形的產(chǎn)品，產(chǎn)品標志應完整、清晰，有正規(guī)的廠名、廠址、有提示語、中文說明等。
二、不要購買、燃放危險性大的鞭炮。市民一般應選購藥量相對較小的c、d兩級玩具煙花，摔炮、拉炮、砸炮等放鞭炮爆炸感度低，遇到摩擦、碰撞極易發(fā)生燃燒、爆炸，存放、燃放時潛在危險性很大，不宜購買。
三、注意放鞭炮儲運安全。不要一次購買數(shù)量過大的鞭炮，家庭內(nèi)應盡可能減少儲存數(shù)量，縮短儲存時間，放鞭炮的存放處必須遠離火源、氣源、電源。
四、不要在禁放場所和區(qū)域，以及禁止燃放的時間放鞭炮，應在空曠平坦、無障礙的戶外場地燃放。
五、文明燃放。不要向人群、車輛、建筑物拋擲點燃的放鞭炮；不要從建筑物內(nèi)、屋頂、陽臺向外拋擲放鞭炮；不要妨礙行人、車輛安全通行。
寓意
放爆竹慶賀春節(jié)，在我國已有兩千多年的歷史了。古人焚竹發(fā)聲，名曰“爆竹”。《通俗編俳優(yōu)》說：“古時爆竹，皆為真竹著火爆之，故唐人詩亦稱爆竿。后人卷紙為之，稱曰爆竹�！北竦脑庠谟隗@憚和驅(qū)逐惡鬼�！肚G楚歲時記》中記述：“正月一日，是三元之日也，雞鳴而起，先于庭前爆竹，以辟山魈惡鬼�！薄渡癞惤�(jīng)》云：“西方山中有人焉，長尺余，一足，性不畏人；犯之令人寒熱，名曰山魈。以竹著火中，嗶嗶有聲，而山魈驚憚。后人遂象其形，以火藥為之�！边@當然是迷信的說法。今天，我們放爆竹雖有除舊迎新、取個吉祥兆頭之意，但已沒有什么迷信的色彩了。
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什么叫過年
春也叫過年。
按詞典釋義，過年是在新年我春節(jié)進行慶祝活動;度過新年或春節(jié)。其實在民間，特別是農(nóng)村地區(qū)，過年有過小年和過大年之分。
“過年”和“春節(jié)”的發(fā)展
關(guān)于春節(jié)的起源有很多說法，但其中為公眾普遍接受的說法是，春節(jié)由虞舜興起。公元前2000多年的一天，舜即天子位，帶領(lǐng)著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當作歲首。據(jù)說這就是農(nóng)歷新年的由來，后來叫春節(jié)。
以前“過年”和“春節(jié)”可是兩個概念。古代民間所說的春節(jié)指的是二十四節(jié)氣中的“立春”這一天。南北朝，甚至把春節(jié)泛指為整個春季。
1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決定在建立中華人民共和國的同時，采用世界通用的公元紀年。同時把陽歷一月一日稱為“元旦”，農(nóng)歷正月初一則稱為“春節(jié)”。這使得“春節(jié)”的地位更加穩(wěn)固。
春節(jié)放鞭炮的來歷
放鞭炮和點明燈旺火的出發(fā)點是一樣的。但燈火只有光亮，卻沒有聲音。光亮能夠驅(qū)鬼避邪，聲音更能避邪驅(qū)鬼。
新年之際燃放爆竹，已成為人們代代送舊迎新的一樁盛事。曹雪芹在《紅樓夢》中描繪爆竹是：“能使妖魔膽盡摧，身為束帛氣為雷，一聲震得人方恐，回首相看已成灰�！苯裉烊藗�?nèi)挤疟夼冢褵o驅(qū)魔逐鬼之意，全是為了歡慶節(jié)日，振奮精神，增添歡樂氣氛。爆竹也隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展而多種多樣，有單響、雙響、百子千子鞭炮等;名稱也越來越富有詩意，如飛雪迎春、仙女散花、白雪紅梅、金猴騰空等等。每到除夕之夜、春節(jié)降臨之零點時，中華大地與全世界各地的華人都齊放鞭炮，百花齊放，萬炮轟鳴，真是火樹銀花不夜天，萬家歡樂慶團圓，成了華夏民族一道獨特的風景。
相傳放鞭炮的來歷是從宋代發(fā)明火藥之后開始的，也有說火藥是魏晉時期道士煉丹發(fā)明的。魏晉時期紙張昂貴，不可能用紙做鞭炮，很可能是用竹筒填上火藥做成的。
放鞭炮與姜子牙有關(guān)。相傳姜子牙幫助周武王滅了商封王，就上封神臺去封神。一個個功臣都封完了，他老婆馬氏卻跑來了。姜子牙在渭水釣魚等待周文王時，老婆就嫌他窮，一跺腳走了�，F(xiàn)在打了天下要封神了，她跑來要神位，就沒好氣地說：封你一個掃帚星，只有三十晚上可以下界，哪兒黑就往哪兒鉆。后來，過年放鞭炮就是為了崩掃帚星，讓她沒處躲藏。在南方少數(shù)民族地區(qū)，由于當?shù)刂褡雍芏啵^年時就燒竹桿竹枝，發(fā)出一些聲響來。根據(jù)古書記載，鞭炮原來叫爆竹，就是燒竹子造響動。有了火藥之后，特別是造紙技術(shù)提高之后，用紙做炮才時興起來。特別是成串的小鞭，幾乎全是紙和火藥做成的，編到一起像一條鞭子，所以才有了鞭炮的說法。在南方還有大年夜搖毛竹的習俗。說是某座山上有一個山角精，它總是騙人吃人。春筍、冬筍弟兄二人，一個勤快懂事，一個好吃懶做。這天冬筍聽到外面有人喊他到后山去吃甜番薯，他就信以為真地跑去，結(jié)果被山角精抓住了。要不是春筍哥哥在家搖動毛竹，竹葉飛去遮住山角精的眼睛，冬筍就死定了。第二天山角精又喊冬筍，冬筍又受了騙，跑過去就被山角精噴出的毒氣毒昏了。這時春筍又搖動毛竹，并且和毛竹一起趕到，才把山角精壓住了。
春筍冬筍便也長在了泥土里。據(jù)說現(xiàn)在大年夜時，當?shù)厝诉�讓孩子們?nèi)u毛竹，既是為了避邪，也是要讓孩子學習毛竹的為人，還要孩子長得像毛竹一樣高大挺直。
春節(jié)的傳說
有一年，世上大亂。玉帝得知后，降下御旨：要派一位大神去管理人間的衣食住行。可是，沒有神仙肯接旨。
這時候，南天門外傳來一聲吆喝：“這差事我干啦!”抬頭看時，是光頭頂、胖乎乎、笑哈哈的彌勒佛。卻說這彌勒佛來到人間，第一件事就是讓人們過一個痛快年，吃好的，穿好的，不干活。他還要大家把各路神仙都請到，香箔紙錁，準備齊全。到了初一，家家都要起五更，放鞭炮。
這樣又過了幾天，到了初五，天剛蒙蒙亮，忽然傳來一陣吵鬧聲。吵鬧者是姜太公的老婆(專管茅房、糞土的臟神)，正在跟彌勒佛吵架呢。原來，人們請神仙時把她給忘了。彌勒佛只好說：“這樣吧!今兒是初五，讓人們再為你放幾個炮，包一次餃子，破費一次吧!”——這就是“破五”的來歷。
不想這幾聲炮響傳到天宮，玉帝以為人間又出了什么事，便派財神去察看。財神來到人間一看，到處都是香箔紙錁，高興得就忘了回去。
玉帝等啊等，財神還是沒有回來，便親自到人間察看。他一看，人們啥活都不干，非常生氣，召來彌勒佛喝道：“你怎么盡讓人們吃好的，穿好的，不干活?”
彌勒佛笑嘻嘻地說：“你要我管人們的衣食住行，可并沒有叫我讓人們干活呀!”玉帝一想，也對，既然已經(jīng)這么辦了，那一年只能有此一次，開春以后就要下地干活。
從那以后便留下了舊例，一年有一次春節(jié)。
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