關(guān)于心理演講稿合集5篇
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，演講稿的使用越來(lái)越廣泛，那要怎么寫(xiě)好演講稿呢？以下是小編整理的心理演講稿6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
心理演講稿 篇1
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
在這青春似火、激情洋溢的五月，我們迎來(lái)了天津市中小學(xué)生心理健康日。今天是5月25日，“5？25”取其諧音“我愛(ài)我”，旨在讓中小學(xué)生關(guān)注自己學(xué)業(yè)、關(guān)注自己身體健康的同時(shí)，更要學(xué)會(huì)關(guān)注自己的心理健康，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。
同學(xué)們，你們愛(ài)自己?jiǎn)�？人一生最大的寶藏是自己，最大的事業(yè)是如何經(jīng)營(yíng)自己。因?yàn)閻?ài)自己是愛(ài)一切的.開(kāi)始。愛(ài)自己才能愛(ài)別人，愛(ài)集體，愛(ài)生活。
作為未來(lái)社會(huì)的棟梁，我們肩負(fù)著歷史的重任，然而生命的困惑、成長(zhǎng)的煩惱、失敗的痛苦卻如影隨形，時(shí)刻困擾著我們。關(guān)注自身心理健康，增強(qiáng)心理健康意識(shí)，提高心理調(diào)適能力，是我們走向成熟、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的前提和基礎(chǔ)。因此，在心理健康日到來(lái)之際，我們向全校同學(xué)倡導(dǎo)這樣一種生活理念：珍愛(ài)自己，關(guān)愛(ài)他人，感受幸福，助力成長(zhǎng)！
為此，我向全體同學(xué)倡議：
一、學(xué)習(xí)心理保健知識(shí)——閱讀心理保健的書(shū)籍、參加心理健康活動(dòng)，增強(qiáng)自我調(diào)節(jié)和自我控制的能力。
二、多進(jìn)行交流——青青校園，青蔥歲月，和老師父母同學(xué)促膝暢談，分擔(dān)痛苦，分享歡樂(lè)，不論流淚還是微笑，讓我們并肩走過(guò)。
三、給心靈多一份關(guān)注——在人生的旅途中，我們需要不斷檢視自我、塑造和諧心靈，才能擁有美麗心情，淡薄個(gè)人名利、主動(dòng)關(guān)愛(ài)他人、積極回報(bào)社會(huì)、笑對(duì)風(fēng)云人生。
四、勇敢尋求心理幫助——遇到困擾時(shí)，勇敢的敞開(kāi)心扉，讓心理輔導(dǎo)這道燦爛的陽(yáng)光照亮你的心田，幫你撥云見(jiàn)日，迎接新的一天。
五、聽(tīng)一首好歌，看一本好書(shū)，讓優(yōu)美的旋律，清新的文字，深入心扉，凈化我們的心靈。
同學(xué)們，讓我們的心靈多一份寬容，多一種感動(dòng)，多一點(diǎn)堅(jiān)強(qiáng)，讓我們對(duì)生命充滿(mǎn)信心和敬意，讓我們?cè)竭^(guò)彷徨，拋掉苦惱，正視失��；讓心堅(jiān)若磐石，矢志不渝；讓心韌若纜繩，百折不撓；讓心純?nèi)羲�，滌去污穢；讓心烈如火焰，點(diǎn)燃生命！
讓我們一起來(lái)相約“5.25”，感受幸福，助力成長(zhǎng)！
心理演講稿 篇2
老師們、同學(xué)們：
早晨好！
我們利用升旗儀式這段時(shí)間，進(jìn)行心理健康講話(huà)。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)告訴我們，一個(gè)人的健康既包括身體健康，又包括心理健康，單純地 追求身體健康而忽視心理健康，不僅會(huì)導(dǎo)致精神疾病的發(fā)生，而且會(huì)誘發(fā)多種軀體 疾病�，F(xiàn)代社會(huì)由于運(yùn)轉(zhuǎn)節(jié)奏的加快和競(jìng)爭(zhēng)局面的不斷加劇，人們的心理負(fù)擔(dān)也越 來(lái)越重。特別是對(duì)處于人生特殊階段的青少年來(lái)說(shuō)，他們面臨著生理的、認(rèn)識(shí)的、 情感的、社會(huì)的多方面的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，必然承擔(dān)劇烈的心理沖突。大量事實(shí)證明，心理健康不僅有利于青少年的身體健康和良好學(xué)習(xí)成績(jī)的取得，而且還能使青少年正確地面臨困難和挫折，對(duì)各種社會(huì)環(huán)境有較強(qiáng)的適應(yīng)能力。那么青年學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？
青少年的心理健康應(yīng)具備以下素質(zhì)：
一、對(duì)自己有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，并自尊自愛(ài)。
心理健康的人具有自知之明，有自我反省的能力。他們能通過(guò)自己與先進(jìn)人物及周?chē)宋锏膶?duì)比來(lái)認(rèn)識(shí)自己、解剖自己；他們不但能了解自己的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、興趣、愛(ài)好，還能正確評(píng)價(jià)自己的能力與性格，并據(jù)此安排自己的生活，學(xué)習(xí)和工作， 因而他們具有較高的成功率。他們既不好高鶩遠(yuǎn)，狂亡自大、目空一切，也不亡自菲薄、自輕自賤、憂(yōu)郁頹廢，人際交往中他們既自尊自愛(ài)，又能尊重他人。
學(xué)會(huì)自我接納：以己為榮。建立積極的自我概念：發(fā)展自信心和自身能力，成為獨(dú)立的、信任自己的.人；提高與周?chē)私煌淖孕判�；�?jiān)持自我努力，體驗(yàn)成功的喜悅。增強(qiáng)自我監(jiān)控：敢于自我肯定，善于自我激勵(lì)；對(duì)他人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)態(tài)度反應(yīng)適度；能反省自己的不足，并以積極的態(tài)度處之。
二、能正視現(xiàn)實(shí)，勇于解決問(wèn)題。
心理健康的人能和客觀現(xiàn)實(shí)保持良好的接觸，能對(duì)周?chē)氖挛镉星逍训目陀^的認(rèn)識(shí)；能正視困難與挫折，勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，找出問(wèn)題的病結(jié)和解決的辦法，而不企圖逃避，推卸責(zé)任；既有高于現(xiàn)實(shí)的理想，又不沉迷于虛無(wú)縹緲的幻想，思想和行動(dòng)總能跟上時(shí)代的步伐，并為社會(huì)所接納；憑理智辦事，能聽(tīng)從一切合理的建議與意見(jiàn)。建立理性的價(jià)值觀念，了解人的基本心理需求及期望，學(xué)習(xí)多側(cè)面、多角度地看待學(xué)習(xí)和生活：學(xué)習(xí)正確歸因；進(jìn)行積極思維方式訓(xùn)練。
三、樂(lè)于交往，能保持和諧的人際關(guān)系。
心理健康的青年，總是喜歡與人交往，以尋找知音，建立友情，保持合諧的人際關(guān)系。交往中，能以尊敬的、信任的、謙讓的、誠(chéng)懇的態(tài)度待人，團(tuán)結(jié)友愛(ài)、助人為樂(lè)，而不是自私自利、猜疑、孤敖。能和多數(shù)人建立良好的關(guān)系，參與他人， 同心協(xié)力，合作共事。
了解人的交往心理需求。熟悉與人溝通的技巧：學(xué)會(huì)運(yùn)用同情心；學(xué)習(xí)非語(yǔ)言溝通技巧：眼神接觸、表情、體姿、聲調(diào)、手勢(shì)。學(xué)習(xí)語(yǔ)言溝通技巧：了解交往中開(kāi)誠(chéng)布公和相互信任的重要性；勇于表達(dá)，清晰地表達(dá)自己的感受和立場(chǎng)，不卑不亢；不輕易責(zé)怪他人；面對(duì)批評(píng)做適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，避免消極的影響；能區(qū)別某人的真正言行與你、對(duì)他言行的反應(yīng)或判斷是否相同。
學(xué)會(huì)處理人際沖突：學(xué)習(xí)如何做不失理智的爭(zhēng)辯；學(xué)會(huì)互惠互利的協(xié)商技巧。學(xué)習(xí)與人合作：懂得合作的重要性；知道何時(shí)挺身出來(lái)帶頭，何時(shí)追隨別人。
四、情緒穩(wěn)定，性格開(kāi)朗。
人的情緒與人的需要能否得到滿(mǎn)足相聯(lián)系，但人的需要總有得不到滿(mǎn)足的時(shí)候。 這就要求人們善于排除心理障礙，能夠控制、穩(wěn)定自己的情緒。要養(yǎng)成熱愛(ài)生活、積極向上的生活態(tài)度，要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和信念，只有這樣才能性格開(kāi)朗，目光遠(yuǎn)大，心境愉快，才能勝不驕，敗不餒。個(gè)人主義思想嚴(yán)重的人則心胸狹窄，自私自 利，患得患失，情緒起伏波動(dòng)，喜怒無(wú)常。了解體察情緒的多樣性：對(duì)自己情緒能認(rèn)識(shí)和辨別，傾聽(tīng)內(nèi)在的自我對(duì)話(huà)。學(xué)習(xí)分析不同情緒狀態(tài)的前因后果，留意是否有自我貶抑的消極信息，了解情緒的真正原因。學(xué)習(xí)情緒狀態(tài)下的控制和疏導(dǎo)方法管理情緒，衡量情緒的強(qiáng)度，克制沖動(dòng)，減輕壓力。學(xué)習(xí)分析情緒與行為的差距：了解別人的觀點(diǎn)，了解哪些行為是可以被接受的，恰如其分地表達(dá)情緒；對(duì)人生抱有積極的態(tài)度。
五.耐挫折能力強(qiáng)
增強(qiáng)耐挫折意識(shí)。認(rèn)識(shí)到遭遇挫折是正常的。學(xué)會(huì)耐挫方法。學(xué)習(xí)接受和適應(yīng)遭到的反對(duì)和不成功；學(xué)會(huì)給予和接受有益的批評(píng)；學(xué)會(huì)接受社會(huì)生活中的種種限制。
希望同學(xué)們能按上述五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照檢驗(yàn)自己，要求自己，以愉悅的心境，飽滿(mǎn)的情緒，自尊自愛(ài)，善待自己。誠(chéng)懇、謙讓?zhuān)?團(tuán)結(jié)互助，面對(duì)困難提高忍耐、受挫力，堅(jiān)定信念，百折不回。
最后，希望大家共同努力，提高自己的心理素質(zhì)，以昂揚(yáng)的斗志面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。打開(kāi)心靈的窗戶(hù)，讓陽(yáng)光進(jìn)入；敞開(kāi)心扉，締造美麗人生。悅納自我，肯定自我，欣賞自我，發(fā)展自我，做一個(gè)健康快樂(lè)的人。
心理演講稿 篇3
我們的歷史是斗爭(zhēng)的。過(guò)去，幾乎所有的演說(shuō)都基于眼下的問(wèn)題或困境－－它是我們的不滿(mǎn)與恐懼，但總是把我們的過(guò)去的心靈中的榮耀“感”進(jìn)行聯(lián)系與挑釁，卻又同時(shí)允許了“一種”未來(lái)的命運(yùn)與夢(mèng)境的無(wú)意識(shí)激情。
如果認(rèn)為一篇演講稿必須抓住民眾的心情才能影響力，那我只是在利用您們的激情：一種充滿(mǎn)自我安慰的激情；這無(wú)異于一位統(tǒng)治者利用我們當(dāng)中“小部分”的怨恨與貪婪來(lái)統(tǒng)治著民眾，統(tǒng)治著社會(huì)。對(duì)于自由，民主的訴求與宣言也是基于這種方式，這是大家所熟悉的歷史“事件”。只要是為了擴(kuò)張領(lǐng)土，不論是戰(zhàn)略性或文化消費(fèi)，都是因?yàn)槊裰鳎杂傻摹绑w制”在某種人（包括媒體或所謂的大眾文化中的大眾色彩）的煽動(dòng)下達(dá)到的歷史教訓(xùn)。在這種體制中，我們要的是權(quán)威，但由于每個(gè)人不能得到，于是為統(tǒng)治者或政客創(chuàng)造了“時(shí)間的機(jī)會(huì)”：只要是人民甚至是人類(lèi)的心理需要。
于是我們并不是因?yàn)檎湎l(fā)揮自由民主，卻是為了某種制度的建構(gòu)而消耗畢生的精力。我們的自由民主是付出了許多寶貴的靈魂而“選擇”了群體或個(gè)體之間的徘徊，這是國(guó)家的政策，也是社會(huì)集團(tuán)的陰謀；因?yàn)樗麄內(nèi)匀徽J(rèn)為“一般人”只有激情而沒(méi)有思想的，認(rèn)為他們的自由民主只是一種“要求”，并非真心實(shí)意。于是從大學(xué)講壇到社會(huì)媒體都一致塑造一種備忘錄：只要國(guó)家不動(dòng)亂，就有自由民主－－這是口頭承諾。我們?nèi)匀换钤诮y(tǒng)治制度中，我們的生命失去了真正的保障，而成為了忙碌與恐懼的傀儡。以上已證明了我們的歷史只是在應(yīng)付而非面對(duì)－－應(yīng)付原始的統(tǒng)治制度的不平衡“規(guī)則”或約定成俗。我們趕走了貴族統(tǒng)治，卻趕不走統(tǒng)治者，也“不能”取消他們所傳承給我們的統(tǒng)治制度，我們總是受社會(huì)暴力所誘惑與恐嚇。這是我們的悲劇，也是人性的詭辯；我們只看見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的癌癥，卻看不見(jiàn)人性的地雷區(qū)；即使看見(jiàn)了只是方便利用或進(jìn)行挑戰(zhàn)，而非避免發(fā)生。
為自由的斗爭(zhēng)被人性異化為“自由斗爭(zhēng)”的歷史，以至于斗爭(zhēng)自由的歷史。如果沒(méi)有貴族暴力的壓迫歷史，您們還會(huì)為生命的崇高而爭(zhēng)取自由嗎？如果沒(méi)有暴力體制的不對(duì)等現(xiàn)象，您們還會(huì)急于從古典中尋找人性的尊嚴(yán)嗎？可是您們從歷史中獲得了什么代價(jià)呢？－－只是無(wú)窮的戰(zhàn)爭(zhēng)，報(bào)復(fù)與恐懼，還有野性的貪婪。這跟統(tǒng)治者的手段又有何差別呢？您們只是滿(mǎn)足了自由民主的“氣息”罷了，卻同時(shí)為統(tǒng)治者的策略提供更多的合理化形式，以至使您們不得不為“淪落”到為統(tǒng)治意志而戰(zhàn)，為社會(huì)制度而奮斗。這不是你們的思想，而是統(tǒng)治集團(tuán)的威脅力量；即使有契約或備忘錄，那只是桌面上的一張紙。就連社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)也免不了政黨組織“控制”工農(nóng)階層的歷史統(tǒng)治。在國(guó)家與生命之間，我們乖乖地“選擇了”聽(tīng)從統(tǒng)治者的命令制度，即使選舉與輿論也只不過(guò)是社會(huì)生活過(guò)程的“附加價(jià)值”。－－我們要的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并且是在犧牲靈魂的方式下“注視著”現(xiàn)實(shí)的“最低水平”。只要有娛樂(lè)，我們就笑嘻嘻了，真像個(gè)不能長(zhǎng)大的孩子。
歷史的發(fā)展之所以繼續(xù)，是因?yàn)樗鼪](méi)有將來(lái)的形式。不是歷史推動(dòng)了人類(lèi)的發(fā)展，而是人類(lèi)的發(fā)展“暴力”決定了歷史的心聲。歷史只是人類(lèi)設(shè)計(jì)的時(shí)間程序，概括了設(shè)計(jì)，戰(zhàn)略與實(shí)驗(yàn)的生存手段。例如：我們沒(méi)有說(shuō)話(huà)的“機(jī)會(huì)”，卻接受著輿論的空間！我們的疲憊心靈無(wú)法自由“發(fā)表”，卻接受了發(fā)泄心情或壓抑的論壇！我們努力不是來(lái)自?shī)^斗，也不是為了奮斗，卻是因著生活壓力的各種理由來(lái)作為社會(huì)實(shí)踐上的辯護(hù)“方式”！我們樂(lè)于實(shí)用的觀點(diǎn)或理智，是為了證明自己的生存意志，正如尼采的激情！我們追求民主只是為了更多的權(quán)力斗爭(zhēng)！我們閱讀古人的智慧，并不是出于意識(shí)到他們是人類(lèi)的一部分，而是因?yàn)樗麄兪俏覀兊摹翱床灰?jiàn)的將來(lái)”，為我們自閉的心境做一點(diǎn)安慰的工作。
總之，我們的思想不來(lái)自于無(wú)限的心境，卻是為策略的動(dòng)機(jī)而設(shè)計(jì)的.生存手段。把人類(lèi)的做人手段當(dāng)成是我們自己的生存法則，這就是我們的思想原理，就是我們的基本的心理動(dòng)機(jī)；正如常言道“人不為己，天誅地滅”。即使有人反對(duì)，他的生活依舊活在社會(huì)統(tǒng)治的人性框架中。歷史已經(jīng)證明，是文藝復(fù)興起死回生的學(xué)者－－如蘇格拉底或莎士比亞－－也是民族主義的反殖民主義運(yùn)動(dòng)以及全球化力量，推動(dòng)了自由體制的發(fā)展；但還是體制本身的強(qiáng)制力量。后現(xiàn)代主義已經(jīng)向我們展示了合理化的霸權(quán)運(yùn)作過(guò)程及其方式�？墒俏覀儺�(dāng)代的許多國(guó)君仍然“意圖”借著各種合理化的范式或框架－－例如語(yǔ)言游戲或話(huà)語(yǔ)建構(gòu)－－來(lái)維著辛苦經(jīng)營(yíng)或創(chuàng)造的統(tǒng)治力量（非統(tǒng)治制度）；他們?nèi)匀皇俏覀兯枷脒^(guò)程的幕后工作人員，藏在像媒體視窗背后做我們?nèi)祟?lèi)的“真實(shí)的影子”。那么請(qǐng)問(wèn)您們，人類(lèi)的存在，人類(lèi)的思想難道只能在統(tǒng)治制度的形式之下或之中嗎？難道世俗化，精神化，宗教化才是我們自由思想的“媒介”形式？您們的思想，您們的自由，難道只能是人類(lèi)的，制度的，現(xiàn)實(shí)的，以及自我利益的，而不能是生命或思想本身的目的嗎？難道您們不曉得，當(dāng)我們?cè)絹?lái)越在現(xiàn)實(shí)里為各種“小部分的利益”而斗爭(zhēng)時(shí)，心境就越來(lái)越自閉，以至不斷地出賣(mài)和消耗自己的生命的靈魂嗎？您們難道只為了“自我的”思想而寧肯出賣(mài)人類(lèi)每一個(gè)單位中普遍固有的生命的靈魂？請(qǐng)您們記住這一關(guān)鍵時(shí)刻。
在這關(guān)鍵中，你們?cè)僖膊皇恰澳衬硠?dòng)物”的公式法則，更不是“人類(lèi)”的本相。您們是“人”，有生命思想的人，有為存在本身的榮耀而付起尊嚴(yán)責(zé)任的人，更是有能力避開(kāi)邪惡斗爭(zhēng)而團(tuán)結(jié)在一致的保守自己“善性的意念”的人。這種“人”不是一種身份或某某形態(tài)，他就是他自己的（非自我的）“意義”。它到處地活在群體中，但也可以在所有的個(gè)體中找到它的蹤跡－－它們之間沒(méi)有矛盾對(duì)立與張力－－當(dāng)他們彼此沖突時(shí)是出于意識(shí)到，外來(lái)（或內(nèi)在）不規(guī)則壓力的問(wèn)題的強(qiáng)制力量及其弊病而迫使他們尋找團(tuán)結(jié)合一的支點(diǎn)來(lái)對(duì)抗一切形式的“幻覺(jué)”－－但是它們的對(duì)抗并不是制造各種紛亂的斗爭(zhēng)與戰(zhàn)爭(zhēng)，也不是為了斗爭(zhēng)或改革，而是盡力保守群體與個(gè)體之間的和諧的純真本性：這種本性足以讓野心家，政客，外交官等等的統(tǒng)治力量無(wú)法分化我們內(nèi)心過(guò)程的善性的意念－－這種意念是一種為生命本身的生存意義而來(lái)的能力，但不是一種為現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的野性力量。
心理演講稿 篇4
同學(xué)們：
你們好！
在這個(gè)莊嚴(yán)肅穆的升國(guó)旗儀式上，我很愿意對(duì)同學(xué)們說(shuō)幾句話(huà)，也希望這幾句話(huà)能夠在之后的人生之路上一直伴隨著你們，成為你們的座右銘。
我想說(shuō)的第一句話(huà)是要做一個(gè)有責(zé)任感的人。人活著就是一種責(zé)任，我們沒(méi)有權(quán)利選擇生與死，但我們有權(quán)利更有責(zé)任選擇生與死之間的生活方式。名著《彷徨少年時(shí)》的作者赫塞說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“生命究竟有沒(méi)有意義并非我們的責(zé)任，但是怎樣安排此生卻是我們的責(zé)任�！比绻f(shuō)學(xué)生好好學(xué)習(xí)算是對(duì)自己盡了一點(diǎn)責(zé)任的話(huà)，那么作為一個(gè)新世紀(jì)的高中生來(lái)說(shuō)，你們還要時(shí)時(shí)警醒自己：對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，包括實(shí)踐自律；在與他人的合作與交往中要承擔(dān)責(zé)任，以非暴力、建設(shè)性的和平手段解決彼此間存在的分歧；承擔(dān)個(gè)人對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)；承擔(dān)個(gè)人在維護(hù)和保持環(huán)境方面應(yīng)有的責(zé)任。或許我們的教育長(zhǎng)期以來(lái)在同學(xué)們責(zé)任感培養(yǎng)方面有所欠缺，但只要我們想一想，西方許多國(guó)家的小學(xué)生尚且懂得將責(zé)任感列為最重要的價(jià)值觀之一，作為高中生我們又有什么理由去漠視自己的責(zé)任！要知道，一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感的人，就不可能有澎湃的生活熱情和可持續(xù)的工作能量。因此，今天在這里我愿意再次用這些詞語(yǔ)與你們共勉：珍愛(ài)生命，熱愛(ài)生活，友好合作，助人為樂(lè)，維護(hù)集體，關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)家庭，孝敬父母，終身學(xué)習(xí)。
我要說(shuō)的第二句話(huà)是要做一個(gè)安分守己的人。我從不擔(dān)心八中的學(xué)生會(huì)沒(méi)有理想，沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向，我更擔(dān)心的是你們能否坦然而從容地面對(duì)平凡的生活。我深知，在座的同學(xué)中有太多的人拔高了成功的觀念，這些同學(xué)時(shí)常想到的是掌聲、鮮花、出人頭地，甚至是驚天動(dòng)地，這當(dāng)然不是什么壞事，但如果每個(gè)人都把成功定義在這樣一個(gè)“金字塔”的塔尖上，想一想這個(gè)世界會(huì)有多少人活不下去啊！我當(dāng)然希望并且相信，你們當(dāng)中會(huì)涌現(xiàn)出學(xué)問(wèn)家、翻譯家、設(shè)計(jì)者，甚至?xí)腥顺蔀槠髽I(yè)家或有較高級(jí)別的'政府官員，但毫無(wú)疑問(wèn)也只能是少數(shù)——多了就不那么令人向往了，多了也就不那么值錢(qián)了。在這里，我要告訴你們的是，成功就是一種良好的經(jīng)驗(yàn)或體驗(yàn)，它不等于驚天動(dòng)地，也不一定轟轟烈烈。我還要告訴你們的是，世俗意義上的成功并一定和快樂(lè)成正比，也不一定與幸福有著必然的聯(lián)系。因此，當(dāng)你能夠這樣理解成功的時(shí)候，你就能夠“安分”——安于做好自己分內(nèi)的事，并能在這個(gè)充滿(mǎn)誘惑的社會(huì)里守住自己。而在這樣界定成功的日子里，你也就必然能夠在同學(xué)朋友的祝福與笑容中，在親人的親切問(wèn)候抑或是在老師的鼓勵(lì)與勉勵(lì)聲中，真正體會(huì)到自己生命的流光溢彩！
最后我要說(shuō)的一句話(huà)是要做一個(gè)樂(lè)觀向上的人。在你們今后的人生中，當(dāng)你步入社會(huì)后你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，你所面對(duì)的困難、壓力乃至挫折要比校園里多得多。你必須知道，這是再正常不過(guò)的事情。這時(shí)候你最需要的就是樂(lè)觀的思維方式。其實(shí)，快樂(lè)和幸福一樣是一種很主觀的心理體驗(yàn)。你改變不了世界，但你一定可以改變自己的思維方式。因此，在夜深人靜推開(kāi)一扇窗戶(hù)的時(shí)候，我希望你更多的是去看天上的星星，而不是去看地上的污泥！在你遭受挫折的時(shí)候，你一定要記得：明天的太陽(yáng)依然升起，我們還有希望！在人生路上，難免跌倒和等待，但是“天空雖有烏云，烏云的上面永遠(yuǎn)會(huì)有陽(yáng)光照耀”，勇敢的抬起頭，猶如歌里面唱的：“讓我們?cè)诮?jīng)歷風(fēng)雨之后，去迎接那絢麗的彩虹” 。
最后祝同學(xué)們一生走好！謝謝大家！
心理演講稿 篇5
老師們、同學(xué)們：
上午好！
今天我講話(huà)的題目是關(guān)注心理健康。
隨著生活水平的提高，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注自己的健康。但如果我問(wèn)大家，什么是健康，多數(shù)人一定會(huì)覺(jué)得，身體沒(méi)病就是健康。的確，長(zhǎng)期以來(lái)，人們的健康觀念就局限在身體方面。聯(lián)合國(guó)世界衛(wèi)生組織提出:”健康不僅是指沒(méi)有身體疾病的癥狀和表現(xiàn)，還包括心理健康。心理健康就是指具有正常的智力、適度的情感、和諧的人際關(guān)系以及良好的社會(huì)適應(yīng)能力。心理健康和身體健康同等重要，積極的情緒、頑強(qiáng)的意志、清晰的認(rèn)知、健康的人格共同構(gòu)成我們迎接未來(lái)社會(huì)必須具備的優(yōu)良心理品質(zhì)�！惫糯t(yī)華佗說(shuō)過(guò)，善醫(yī)者先醫(yī)其心而后醫(yī)其身，意思是說(shuō)，一個(gè)好的醫(yī)生，一定是先調(diào)整人的心態(tài)，然后才去治療他身體上的病。由此可見(jiàn)，一個(gè)健康的心理對(duì)我們有著多么重要的作用。
在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境下，生活的節(jié)奏一天天加快。對(duì)同學(xué)們而言，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)也在變重。在我們同學(xué)中間出現(xiàn)了這樣或那樣的問(wèn)題：比如有的同學(xué)不能正確對(duì)待學(xué)習(xí)，上課不能夠?qū)Ｐ穆?tīng)講，不能按時(shí)完成，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏自信；有的學(xué)生會(huì)無(wú)緣無(wú)故地悶悶不樂(lè)，感到孤獨(dú)寂寞;有的同學(xué)意志消沉，悲觀失望;有的同學(xué)自卑，心理脆弱，總覺(jué)得自己不如別人，承受不起挫折或失敗等等。所有這些都與人的心理是否健康密切相關(guān)。心理是否健康，小而言之，影響著一場(chǎng)考試的得失，影響著一場(chǎng)比賽的勝負(fù)；大而言之，影響著同學(xué)們的學(xué)習(xí)和生活，影響著班級(jí)、學(xué)校的和諧，社會(huì)的安定。
一個(gè)良好的心理是需要培養(yǎng)的，我希望同學(xué)們能首先從以下幾個(gè)基礎(chǔ)方面做起：
一 要對(duì)心理健康和心理咨詢(xún)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。
經(jīng)常聽(tīng)到同學(xué)們說(shuō)，心理不健康就是神經(jīng)病，去咨詢(xún)室的人就是有病，是去看病的。但其實(shí)，世界心理衛(wèi)生組織對(duì)人的心理做了這樣一個(gè)劃分，人的心理分為心理正常和心理不正常，心理正常包括心理健康和心理不健康，你們所說(shuō)的神經(jīng)病、精神病，往往都是屬于心理不正常的范圍，是需要藥物輔助治療的.心理疾病，而我們的日常心理咨詢(xún)只是讓同學(xué)更好地認(rèn)識(shí)自己和積極地對(duì)待自己的學(xué)習(xí)和生活。去過(guò)心理咨詢(xún)室的同學(xué)一定知道，那里更像是一個(gè)溫暖的家，是一個(gè)讓你們休息、調(diào)整、充電、加油的地方。現(xiàn)在很多學(xué)校都還沒(méi)有這樣的條件，但我們有，為什么我們不去好好珍惜和利用它呢？
在西方國(guó)家，人們?nèi)デ笾睦碜稍?xún)，就像治療感冒那樣普遍，是一種文明的表現(xiàn)。生活中所有的人都可以接受心理咨詢(xún)和治療，不論其問(wèn)題大小與嚴(yán)重程度。我們的陽(yáng)光的心靈偶爾也會(huì)“感冒”，同學(xué)們正處于人生最美好的時(shí)候，你們活潑、開(kāi)朗、富有激情和朝氣，然而這充滿(mǎn)朝氣的季節(jié)，也會(huì)時(shí)常飄落著苦澀的花瓣雨。身體感冒了，體魄好的人可以自我治愈，身體素質(zhì)稍差一些的人則需要求助于醫(yī)生，心靈的“感冒”也一樣，同學(xué)們要善于自我調(diào)節(jié)，自我疏導(dǎo)。但是，當(dāng)我們無(wú)法獨(dú)自面對(duì)時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)求助于老師、同學(xué)、家長(zhǎng)等。
二 要更好地認(rèn)識(shí)自己。
在所有能給你溫暖和幫助的人當(dāng)中，一定不要忘記最重要的那個(gè)就是你自己。了解自己，正視自己，悅納自己，無(wú)論高矮胖瘦，鏡子里那個(gè)端正的人就是最好的你。所以我們的男同學(xué)，干凈清爽的短發(fā)就很好；我們的女同學(xué)，簡(jiǎn)單的校服就很美，自然的面容就很美，年輕的你們不需要太多的修飾！除了外表，我們也要正視自己的心理狀態(tài)，我們經(jīng)常聽(tīng)到同學(xué)抱怨自己的運(yùn)氣不佳命途多舛，但是，一帆風(fēng)順對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)都只能是個(gè)美好的夢(mèng)，人生路上的風(fēng)雨和坎坷是誰(shuí)也避免不了的，有空去悲嘆人生，不妨堅(jiān)定自己的信念，向著自己的目標(biāo)奮斗，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，只要努力，總能看見(jiàn)彩虹。
三 要提高道德修養(yǎng)。
孔子說(shuō)，仁者壽，知道仁義并且施行仁義的人會(huì)長(zhǎng)壽，說(shuō)明一個(gè)高尚的道德品質(zhì)與健康有著很大的關(guān)系。古人還說(shuō)，有德則樂(lè)，樂(lè)則能久，也說(shuō)明有高尚的道德就能有快樂(lè)的心態(tài)，有快樂(lè)的心態(tài)才能長(zhǎng)壽。所以一些小事能夠做到的就不去計(jì)較利益，或許你做的很多事情受益的都是別人，但是由此形成的品德是自己的。學(xué)會(huì)把心放寬，對(duì)自己來(lái)說(shuō)也是一筆財(cái)富。
我們常說(shuō)，讓生活失去色彩的，不是傷痛，而是內(nèi)心深處的困惑。讓臉上失去笑容的，不是磨難，而是禁閉心靈的結(jié)果。同學(xué)們，當(dāng)你有滿(mǎn)溢的幸福需要分享時(shí)，當(dāng)你有滿(mǎn)腔的心事需要傾訴時(shí)，請(qǐng)別忘了，每周二、周三中午，設(shè)在圖書(shū)館四樓的“心理小屋”的大門(mén)在向你敞開(kāi)著！在那里，同學(xué)們可以暢所欲言，心理輔導(dǎo)室的老師將耐心傾聽(tīng)同學(xué)們的心里話(huà)，并堅(jiān)持保密的原則，幫助你戰(zhàn)勝心理困擾，以更積極樂(lè)觀的心態(tài)迎接各種挑戰(zhàn)！
同學(xué)們，幸福離我們并不遙遠(yuǎn)，心靈的“感冒”更不可怕。讓我們攜起手來(lái)關(guān)注心理健康，用真誠(chéng)和熱情架起心靈溝通的橋梁，共同去開(kāi)拓健康的綠洲，促進(jìn)我們的精神健康。
最后祝我們?nèi)熒硇慕】�，微笑面�?duì)每一天，天天都有好心情。
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