【推薦】道德演講稿集合九篇
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己�，F(xiàn)如今，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，在寫之前，可以先參考范文，以下是小編為大家收集的道德演講稿9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
道德演講稿 篇1
敬愛的教師，親愛的同學(xué)：
大家好：
我們夫子廟小學(xué)在每年都會舉行“愛心大義賣”的活動，這給我留下的印象最深刻。
記得有一年，我們雖然在操場上要頂著大太陽義賣，但是一想到可以為貧困山區(qū)的孩子們獻上一份自己的愛心，大家干得別提有多帶勁兒了。一眼望去，大小兩個操場是人山人海。
有顧客，有營業(yè)員，還有推銷員，可不熱鬧了！只聽3班的.同學(xué)大聲甩賣：“快來看一看咯！物美價廉，物美價廉咯！”當然，我們班也不甘示弱，我這個大嗓門終于派上用場了：“買一買看一看吧！走過路過千萬不要錯過！”
“大姐姐，這個娃娃怎么賣呀？”一個小妹妹仰起臉來問。“不貴，這種大的，只要3元錢！”我走上前去拿起娃娃，和藹可親地回答。“真好，我買了，給你錢。”“我們還贈送一個貝殼兒呢！”“太好了，我一定介紹同學(xué)來這家買！”“那就拜托你了！”我撫摸著她的頭微笑著說。啊，原來生意這么好做呀！我暗暗自喜。
啊，東西終于賣完了，這時我早已是腰酸背痛�？蛇�有三本書沒有賣出去，好幾個同學(xué)去推銷都沒有賣出去，只好我親自出馬。不一會兒，我手上所有的書就被一掃而空了。同學(xué)們都說：“還是老將出馬，一個頂倆呀！”
經(jīng)過這次義賣，我變的更加關(guān)心別人了；經(jīng)過這次義賣，我變的更加節(jié)儉了；經(jīng)過這次義賣，我知道了道德也體現(xiàn)在一件小事上，我們要關(guān)愛別人，多做奉獻，做一個有道德的人。
道德演講稿 篇2
尊敬的評委、各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！我是博文國際學(xué)校的孫貝貝，今天，我演講的題目是《做一個有道德的人》
做人要講道德，道德是為人的根本，有道德的人才是對社會有用的人，有道德的人才是真正的人，道德是什么？道德是社會中自然而然形成的行為規(guī)范，道德是獲得別人尊敬和信任的一個標準，有些人以為做一個有道德的人難，其實你懷著一顆正直的心，認真對待生活中的每個細節(jié)，就能做一個有道德的人。因此，我們說道德是愛心、道德是生活中的平凡小事，
怎樣做一個有道德的人？首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎�，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，遵守日常行為準則，就是一個有道德的人。
道德是生活中平凡小事。但在社會和校園里，我們看到一些不文明的現(xiàn)象：如有的人自私自利，損壞公物，侵害他人利益；有的人把別人的東西占為己有；有的人思想混亂不思進取；有的人頂撞老師，打罵同學(xué)；有的人說謊造假欺騙家長；有的人幸災(zāi)樂禍，無事生非，惟恐班級、宿舍不亂；各種不文明、不道德的人和事，盡管是極個別，但嚴重損壞了學(xué)校的形象，是堅決不能讓其存在下去的。我們要明辨是非，做對社會有益的事。
做一個有道德的人是需要毅力的，我們要想成為一名有道德的人，除了要積極參加學(xué)校有意義的活動外，還必須從小事做起。比如說，在學(xué)校努力學(xué)習(xí)，讓在外打工的爸爸媽媽放心，在家里自己的事自己做，讓爺爺奶奶省心，在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題，在公交車上主動為老人讓座，在上學(xué)路上走人行道，不違反交通規(guī)則，在校園內(nèi)我們彎腰撿起一片廢紙屑送進垃圾箱，擰緊自來水龍頭，不讓水白流，關(guān)掉長明燈，節(jié)約一度電等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，長此以往，我們一定能夠成為一個有道德的人。
道德是一種孝心。百善孝為先，孝是道德最好的體現(xiàn)。東漢時期，有一叫黃香的小女孩十分孝順。夏天，她用扇子先把父親的席子扇涼。冬天，先用體溫把父親的被褥焐熱，怕父親受涼。正因為她有孝心，才使她學(xué)有所成，成為以孝施政的榜樣。一個人的成長，首先要有孝心，這也是做子女應(yīng)盡的起碼義務(wù)。尊敬長輩叫孝，尊敬兄長為悌。孝悌之情乃中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個人應(yīng)該懂得的道理，只有具備了孝心，才能做一個有道德人，古人是這樣，20xx年感動中國10大人物孟佩杰也是現(xiàn)代恪守孝道的平凡女孩，童稚的年歲，她一力撐起幾經(jīng)風(fēng)雨的.家。她的存在，是養(yǎng)母生存的勇氣，她帶著養(yǎng)母上大學(xué)，更是激起了千萬人心中的漣漪。在貧困中，她任勞任怨，樂觀開朗，用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸，在艱難里，她無怨無悔，堅守清貧，讓傳統(tǒng)的孝道充滿每個細節(jié)。命運對孟佩杰很殘忍，可她的笑容依然燦爛如花。
平日里，爸爸媽媽總是教育我:做人，就要做一個好人，一個善良的人，一個懂得孝敬父母的人。失去孝，就像一個人沒有心，只有一具軀殼，會受到世人的鄙視。常言道:慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足，人不孝其親，不如禽與獸。是啊，小烏鴉都懂得把食物吐出來給父母吃，羔羊吃奶的時候還知道跪著向母親感謝恩情；人要是不孝敬父母，就連禽獸也不如啊。所以，我們要懷著感恩的心孝愛父母。只有這樣，才能稱得上一個無愧于天地之間的人。
古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性與日俱增。人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。
同學(xué)們，道德是做人的基本素質(zhì)，讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，從點滴小事做起，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。
我的演講完畢，謝謝大家！
道德演講稿 篇3
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我給大家演講的主題是——道德為本，誠信做人。隨著地球村的發(fā)展、科技在進步、思想在活躍、文化互溶、個性化的彰顯，好像一切都在變化。但唯一沒變的是一代代傳承下來的中華美德，她沿著時間軸線，演繹著時代的節(jié)拍�？鬃诱f過這樣一句話：“人而無信，不知其可也�！笔茄剑绻粋�人連最基本的誠信都沒有，別說做好一件大事，連一個真心的朋友也交不到。在古老的歷史長河中，講誠信守信的例子，比比皆是：
曾子的妻子要上街，她的小孩哭著要跟她一起去，她就哄他說：“你在家里玩，媽媽回來殺豬給你吃。”當妻子上街回來，曾子就要抓豬來殺。妻子攔住他說：“我跟小孩是說著玩的。”
曾子說：“對小孩不能說假話。小孩無知，要跟父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)。你如今欺騙了他，就是教他欺騙。而且，母親欺騙小孩，小孩以后就不會相信母親，那還怎么對他進行教育呢？”
于是，曾子把豬殺了，為孩子樹立了誠實守信的榜樣。
無獨有偶，為我國解放戰(zhàn)爭、改革開放做出貢獻的周恩來總理是一位“言必信，行必果”的人。有一年他視察農(nóng)村，在座談會上認識了一位老農(nóng)民張二廷，會后還專門訪問了張二廷的家。臨走時張二廷緊握總理的手請求總理抽空再來，周總理微笑著說：“有機會一定來，如果我不來，也一定派人來看望你。”在后來的幾年中，周總理不管多忙，每年都派專人去看望張二廷。因總理言而有信、為人誠懇，在他去世時，出現(xiàn)了世界唯一一例，十里長街送總理的感人場面。
這樣的例子還有很多，這一個個鮮明的例子不更說明了城實的'重要性么？擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節(jié)；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋……
我們不僅要做誠信人，也要相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳�？梢姡\信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
我們向往這樣一種誠信，那就讓我們播種誠信的種子，收獲朋友的誠信，創(chuàng)造可以信任的世界吧。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家的聆聽！
道德演講稿 篇4
親愛的同學(xué)們：
家風(fēng)家訓(xùn)就在父母的言行里，它充滿正能量。記得小時候，我背著書包去讀書，爸媽交代的就是：要聽老師的話，不要和同學(xué)打架，別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長輩一定要叫人，小一點的叫哥哥、姐姐；大一點叫叔叔、阿姨，老一點的叫爺爺、奶奶等。禮貌、友愛、誠實是爸媽教育的主要內(nèi)容，也是家風(fēng)的一個體現(xiàn)吧。記得有一次和同學(xué)打架，老師告訴了爸媽，爸媽一個勁的賠不是，還讓老師盡量管我，不乖就打。所以如果在外面我被欺負，一般情況下我不敢跟家里人說，因為一說，爸媽都會馬上責(zé)備我：“一個巴掌拍不響，你肯定也惹人家了！”出了問題，首先要從自身找原因——這對我的影響確實很大！
平民百姓家的家風(fēng)大多充滿正能量，是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實人，誠實做人，老實做事，還要尊敬長輩。教育我們做一個出淤泥而不染的“蓮”。
好的家風(fēng)就是一所好學(xué)校�，F(xiàn)實在平時的學(xué)校教育中，家風(fēng)體現(xiàn)在孩子的言行之中，我們經(jīng)常說的一句話就是這個孩子有家教，那個孩子沒家教。家教也是一個家風(fēng)的體現(xiàn)，它是通過孩子的言行表現(xiàn)出來了。大凡家庭教育良好的家庭，孩子的'行為習(xí)慣作為學(xué)校是不大需要操心的，因為家長在平時的一言一行中已經(jīng)幫學(xué)校教育好了。當然也有一些家庭教育，家風(fēng)不怎么的家庭，表現(xiàn)在孩子也是很難管理和教育的對象。有的時候甚至家長也拿他沒有辦法。家風(fēng)雖然是一些道德教育、禮貌教育、規(guī)矩教育，它就是對我們的一種規(guī)范、一種風(fēng)氣、一種文
化，好家風(fēng)就是一所好學(xué)校。
家風(fēng)教育是踐行社會主義核心價值觀的有效手段。 “培育好的‘家風(fēng)’，也是踐行社會主義核心價值觀的有效手段�！� “家風(fēng)”不僅是一種規(guī)范、一種風(fēng)氣、一種文化，也是主流道德價值觀大眾化最有效、最簡潔的途徑�！皩τ谝粋�小學(xué)生來說，社會主義核心價值觀可能還難以真正的理解和領(lǐng)會,但通過挖掘?qū)W生‘家風(fēng)’中的優(yōu)良因素，將核心價值觀融入其中，可以讓每一位學(xué)生通過耳濡目染，學(xué)習(xí)和傳承社會主義核心價值觀的內(nèi)涵精髓�！�
學(xué)校有責(zé)任有義務(wù)為家風(fēng)傳承做貢獻�！凹绎L(fēng)是一種無言的教育，它在潛移默化中影響孩子的心靈，塑造孩子的人格。學(xué)�？梢园鸭绎L(fēng)教育與推進社會主義核心價值觀融合起來，融入中小學(xué)教育全過程、各方面，發(fā)揮家庭教育在學(xué)生成長中的重要作用。
教育局將組織各校開展說說我家家風(fēng)”、“家風(fēng)故事”、“我理想的家風(fēng)”、“家風(fēng)助我成長”、“父母教會我??”等為內(nèi)容的主題活動，開展“好家風(fēng)、好家訓(xùn)”征文比賽與演講比賽。要求各校組織開展“好家風(fēng)、好家訓(xùn)”家庭教育大課堂活動。傳承中華民族傳統(tǒng)美德，弘揚社會正能量，也使家長們更加注重自身修養(yǎng)的提升，
通過活動要讓學(xué)生知曉家風(fēng)家訓(xùn)，圍繞傳承好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)、共筑“中國夢”，切實加強家校聯(lián)系，強化“感恩父母，對父母負責(zé)”的意識” ，為孩子的健康成長營造了良好的家庭環(huán)境。
道德演講稿 篇5
同志們：
為了推進全縣組工干部“講黨性、重品行、作表率”主題實踐活動的深入開展，進一步加強組織系統(tǒng)自身建設(shè)，按照在全縣組工干部中開展讀書學(xué)習(xí)活動的統(tǒng)一安排，今天我們特邀黨校高級講師、教務(wù)科長、縣管拔尖人才老師為大家作職業(yè)道德專題報告。請大家歡迎。
剛才，xxx老師就加強職業(yè)道德的重要性、必要性、規(guī)律性、基本要求以及如何加強職業(yè)道德建設(shè)，建設(shè)學(xué)習(xí)型部門等內(nèi)容作了深刻解析，報告深入淺出，生動精辟，具有很強的.理論性、實踐性和指導(dǎo)性。讓我們再次以熱烈的掌聲向高老師表示感謝。下面，我再強調(diào)三點：
一是切實增強職業(yè)榮譽感。要把身為組工干部看作是一種榮幸，一種歷練。專注工作，吃苦耐勞，干事講奉獻，工作比業(yè)績，始終保持一種奮發(fā)有為、積極進取的精神狀態(tài)，始終具備一種對組織負責(zé)、對崗位負責(zé)、對自己負責(zé)的職業(yè)素養(yǎng)。
二是不斷提高做好組織工作的能力。無知肯定無能。新形勢對組織工作提出了新要求，組工干部必須把學(xué)習(xí)放在第一位，勤思考，多請教，不斷挑戰(zhàn)自我、完善自我，始終做到不負重托、不辱使命。
三是自覺維護組工干部的形象。組工干部代表著組織工作的形象，希望每位組工干部都能將這次講座作為一個契機，在認識、作風(fēng)、紀律、職業(yè)素養(yǎng)上找差距，自律自省、自我約束、自我錘煉，為其他干部做好表率，維護好組工干部的形象。
散會。
道德演講稿 篇6
親愛的老師和同學(xué)們：
你們好，我是三（2）班的，今天我演講的題目是《道德之時時暖人心》。
道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人的.清香。
道德是一種愛心，當別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助。
突如其來五。一二大地震，2：28分，這2：28，厄運降臨，頃刻間，8級大地震向四川飛奔而來，房屋轟然倒塌，路面更是被撕得四分五裂……滿目所見，一片片瓦礫，一個個廢墟，一幕幕，慘不忍睹。許多幼小的孩子在這場大災(zāi)難中失去了自己的父母，許多丈夫失去了妻子，許多妻子失去了丈夫……更多的家庭流離失所。
災(zāi)難的無情，人間卻是有情�？吹诫娨暽希恢еЬ仍犖�，一個個捐款箱排起長龍，一位位捐款的人們?yōu)榱司杩钣械纳踔僚派虾脦讉�小時的隊，一個個醫(yī)護人員精心照顧自己的病人，自己卻幾夜沒合眼……人間處處有真情，真情時時暖人心，總有這么一種愛心叫道德，道德時時暖人心田……
道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。
有一次，我到超市買東西，結(jié)賬時，計算機出現(xiàn)了問題，食品的價格沒有出現(xiàn)在小票上，只需我付牙膏的2。8元錢，我毫不猶豫地對服務(wù)員提了出來，收取了我的食品的費用。走出超市，我異常興奮，道德竟是這般美好的感覺。
道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。
我的演講完了，謝謝大家！
道德演講稿 篇7
同學(xué)們：
大家好！社會是一個大家庭，我們每個人都生活在社會大家庭當中，在這個家庭里，有各種各樣的人，會發(fā)生各種各樣的事情。那么，我們要如何與人和諧的相處，我們要如何處現(xiàn)實的問題呢？
我們不難看到，在我們的班級里，我們常常會討論，誰的人緣關(guān)系好，誰的人緣關(guān)系不好，誰的朋友很多，誰卻總是孤獨一個人。人緣好的同學(xué)，他們會有很多好的朋友，他們很會處理人際關(guān)系，他們非常受到同學(xué)們的歡迎。而人緣不好的人呢？他們往往不會處理與同學(xué)之間的關(guān)系，也常常會跟同學(xué)們發(fā)生矛盾，同樣一個班級，同樣的老師教的，為什么會有如此大的區(qū)別呢？這里就有與人和諧相處的技巧。
講到這里，我想問大家?guī)讉�小問題：課堂上，同桌不小心碰了你的學(xué)習(xí)用品，你怎么辦？下課了，同學(xué)不小心撞了你一下，你是馬上還擊還是微笑著說“沒關(guān)系”？當同學(xué)遇到了困難，你是主動伸出援助之手，還是認為“與我無關(guān)”？諸如此類的問題，我們常常會碰到很多，每個問題的處理方式不同，結(jié)果就會不同。
我們應(yīng)該如何與人和諧相處呢？
首先就是要寬以待人，以真誠友善態(tài)度去感化他人的無理言行，以高尚人格去感染別人的自私之舉；
第二是我們要學(xué)會關(guān)心他人，團結(jié)同學(xué)，當朋友遇到困難的時候，我們要主動伸出友誼之手，那些慷慨付出，不求回報的人，往往容易獲得成功；
第三要我們要學(xué)會溝通，要主動和別人溝通、交流，逐步學(xué)會與那些和自己興趣、性格不同的人交往；
第四要努力發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點和長處，尊重他人，不去打聽、傳揚他人的隱私，不在背后議論、批評他人；
第五要學(xué)會寬容，生活中，我們不能控制他人，但可以控制自己。
因此，一定要讓自己寬容豁達一些，才能正確處理在與同學(xué)交往過程中遇到的矛盾和問題：當我們與同學(xué)有了矛盾之后，要多找找自己的錯，勇于承認自己的錯，“退一步海闊天空”，只有這樣才能順利解決矛盾，你才能贏得同學(xué)的諒解和尊重；如果你的眼睛里只盯著別人的缺點，卻看不見自己的毛病，則只會把問題激化，長久下去，同學(xué)們都不愿意和你交往，你的'身邊就會沒有一個朋友。
同學(xué)們，與人相處是一門學(xué)問，是一門藝術(shù)，也是中學(xué)生文明禮儀所不可缺的。當我們手捧鮮花送給別人時，首先聞到花香的是我們自己；當我們抓起泥巴拋向別人時，首先弄臟的是我們自己的手。因此，我們要與人為善。一聲伴隨著微笑的“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”，會縮短彼此之間的距離，給別人帶來快樂的同時，我們也會感到開心。實際上，一個人的幸福并不取決于財富、權(quán)利和容貌，而是取決于以怎樣的心態(tài)和周圍人的相處。
在我的演講最后，我想問同學(xué)們，你是否想做一個幸福的人，你是否相對一個受人尊敬，被人喜歡的人呢？我想答案是肯定的吧，那么，從這一個開始，我們就要學(xué)會怎樣與人相處，從我們的小教室開始，與同學(xué)們和諧相處吧，然后，再到整個校園，再到整個社會，我相信，如果每個人都學(xué)會了與人相處，社會是和諧的，人們是幸福的，連天空都會是蔚藍的，加油，同學(xué)們！
我的演講完畢。
謝謝大家！
道德演講稿 篇8
各位同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的是一個我親眼所見的事情。
從前我在地鐵上常常遇見提著破舊錢袋的人向周圍的人索要施舍，那天正當?shù)罔F又躥入一個黑洞時，一個老人坐在臟呼呼的地上，一只手撐著地向前劃，另一只手卻伸向了每一個人的眼皮下。他只有一條腿，另一條腿已經(jīng)只剩下一手掌寬，長長的褲腿在殘腿處打了一個大結(jié)，顯的很明顯，也很刺眼。他的臉黑黃，但黃色還是占了主體，臉上布滿了深深的皺紋，枯裂著，似乎一觸就會流血。面對這樣一個老人，那些被所要的人，有的裝做沒看見，有的故意和同伴講話，有的眼里充滿了憐憫，有的布滿了驚奇。地鐵漸漸滑出了黑洞，光明射入了車廂，老人的那只手也漸漸離我而近，當他即將要將那只又黑又臟又丑陋的手伸到我眼皮下時，我忽的閉上了眼，不由自主的閉上了眼，我是多么害怕那只手，就如在午夜遇見一具死尸一般，但我卻又實在說不清對老人的感覺，似可悲又恐懼卻又實在想幫幫他。我很驚慌的睜開眼，見老人已將身子挪到另一處，我不曉得當我閉上眼時，那只手是麻木的懸在空中，還是像斷了的弦一樣彈落在地上或是驚恐的縮了回去，老人又將那只手伸到一個中年人眼皮下“可憐可憐吧！”他幾乎是呻吟的說出這句話，很微弱，像是一個人臨死前的語氣，可是他的眼里還是充滿一種期待一種渴望。中年人從身上摸出一角錢丟在了老人的懷里，可錢幣卻又不偏不斜的落在了老人的大腿根下，老人立刻將雙手放在背后的地方，身子吃力的向后挪，然后從腿下摸出那一角錢，緊緊的握在手里，仿佛只要一松手，那錢就會永遠的消失。老人彎下已經(jīng)很彎的腰，這時我才看到他的腦后已全是白發(fā)，然而不是銀白，是暗淡的白，是蒼白。老人又向中年人一字一句吞吐著“謝謝好心人，謝謝”依舊那么輕微，如果地鐵的雜音再大一點，我一定聽不見。
地鐵停了，門開了，又關(guān)上了，又漸漸離開車站，躥入一張黑糊糊的口中，隆隆的做著響。老人繼續(xù)用手劃著向前挪，一點一點挪，帶著地上的塵土一起走了，遠去了，然后消失了，可能是因為上車的人多了，在茫茫人海中，一個殘了一條腿的人也不再引人注目，也并不起眼，也顯得格外渺小，似乎任人一踏而過，就像處理一只小小的螞蟻一樣。
地鐵終于跳出了黑糊糊的'大口，停在了一排廣告旁邊，我透過明亮的窗戶看到一則獻血的廣告，于是我便又想起剛才那位老人，也許真正想幫他的人給他一點點他所想要的，獻出一點點“血”，那么他的病一定會有所好轉(zhuǎn)，可是這么多人卻似乎無能為力，不是嫌棄他，就是害怕他，要不就只是出于一種單純的可憐與同情，并沒有真正意義上的幫助他。我總認為，老人的存活對于生命本身還是一種延續(xù)，可是對于生命的意志已經(jīng)毫無價值了。他竟對著一個中年人把腰彎的那么厲害，我不想同情他，也不想可憐他，因為他已讓我有所恐懼，但我卻又發(fā)出心底的想幫幫他，起碼可以讓他過的溫暖一點，讓他活的有尊嚴，這不是給他多少錢可以解決的！
現(xiàn)在有那么多殘疾人工廠、社團，我們可以送他們?nèi)ツ抢铮屗麄儗W(xué)到，品到人生的美，而不是丟給他們一角錢做為這世界上最骯臟的施舍。同學(xué)們，如果你們也有這樣的心愿，可以試著做一做，讓他們的臉色變得像你們一樣紅潤，讓他們的聲音變得像你們一樣有力，讓他們坐在地鐵軟軟的椅子上，而不是地上，讓這些殘疾人過上并不殘疾的生活，讓他們像《千手觀音》中的演員們一樣，當展現(xiàn)在我們眼前時，不再是可怕，而是美麗�。�
道德是指正確處理人與人之間關(guān)系的行為規(guī)范或規(guī)則，它用善惡榮辱等觀念，評價人們的行為，調(diào)整人與人之間的關(guān)系。除了個人之間的關(guān)系之外，人們對社會、對國家、對階級、對民族，以及對婚姻家庭的態(tài)度等，都具有道德的意義。
人類的一切活動都是在社會中進行的，人類區(qū)別于動物的顯著特點是他們的社會性。離開了社會，人們不僅無法從事政治、經(jīng)濟、科學(xué)、文化、藝術(shù)、體育等各種活動，而且也無法取得賴于生存的生活資料。就是說，任何個人的生存和發(fā)展，總是以社會為前提。在社會生活中，由于生產(chǎn)和生活的需要，人與人之間形成了復(fù)雜的社會關(guān)系。每個社會成員的行為，都要對他人及社會產(chǎn)生這樣那樣的影響，有些行為促進了社會的繁榮和發(fā)展，給他人帶來了幸福和安寧，也有些行為引起了別人的痛苦和不行，更有些行為甚至給整個社會造成了動蕩和災(zāi)難。為了適當而自發(fā)地調(diào)整人與人之間的關(guān)系，使人們對自己的行為加以必要的約束，引導(dǎo)人的行為向著積極的方面發(fā)展，這就產(chǎn)生了對道德的需要�？梢姡赖虏皇翘焐�，人類的道德觀念是受到后天一定的生產(chǎn)關(guān)系和社會輿論的影響而逐漸形成的。
道德是人們評價一個人的一個尺度。一個人若違背社會道德，比如不仁不義、不忠不孝，那么人們就會給他負面的評價，造成他沒有好的名聲，從而對他形成一種來自周邊人群的社會壓力，約束他的行為。另一方面，對很多人來說，道德是個人良心的自覺遵守，無需周邊人群的社會壓力制約。人們對一個人的道德評判，主要來自于這個人所表現(xiàn)出來的言行。所謂“有言者不必有德”，口頭上標榜仁義道德的不必定真的有仁義道德，因此人們往往“聽其言而觀其行”然后作出評判。個人對道德的意見，對己對人，有寬容者，有苛求者。中國文化中多有提倡對自己嚴格、對他人寬恕的思想。子曰：“厚以責(zé)己，薄以責(zé)人。”韓愈：“古之君子，其責(zé)己也重以周，其待人也輕以約�！�
圣人不是如同蘑菇，經(jīng)一陣雷雨之后，就能從山土里鉆出來的。也不是可以經(jīng)一班門徒或和一系一派一黨的人，于短促的時間所能捧起來的。圣人縱有超凡脫俗的個性，有出眾超群的天才，有勤勉刻苦的修養(yǎng)，有博古通今的學(xué)識，有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。
道德是一種社會意識形態(tài)，不同的時代、不同的階級有不同的道德觀念，沒有任何一種道德是永恒不變的。一個道德淪喪、缺失的國度，不可能有快速、持續(xù)、健康發(fā)展的經(jīng)濟，也不可能有社會的正常發(fā)展、基本社會秩序的存在。
道德演講稿 篇9
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天，我懷著無比興奮的心情來到這里參加“做一個有道德的人”主題演講活動。我心里特別高興，因為，在這里我可以為道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔；在這里，我可以把道德人物頌揚，為我們樹立行動的榜樣；在這里，我可以讓更多的人知道道德不用苦苦追求，翹首觀望，她就在我們的身邊，那么，道德是什么呢？其實，道德看起來很遙遠，做起來卻很近。一句“您好！”“對不起！”“謝謝！”會使大家氣氛和睦而文明；一次充滿憐憫的小施舍，會讓我們變得充滿愛心和高尚；一句簡單的問候“老師好！”“苦了！”能體現(xiàn)我們懂禮而孝順。一個感激的眼神，一個豁達的笑容會讓我們變得感恩而寬容。我想，道德從來不缺乏體現(xiàn)，缺少的只是我們的發(fā)掘和實現(xiàn)。
現(xiàn)在談?wù)勎业挠H身體會：四月二日放學(xué)后，我獨自走在回家的路上，由于天下雨，路很滑，我不小心摔倒墈下，腳踝骨脫臼，怎么也站不起來。這時，一位素不相識的阿姨聽到我的哭泣聲，立刻向我跑來，飛快地抱起我向鄉(xiāng)村醫(yī)生那里跑去。我抱緊阿姨的脖子忍住了疼痛。激動的淚花不斷地向外涌。我想這位阿姨就是道德的.化身。第三天，媽媽背著到學(xué)校，我不能走路，我班的女同學(xué)就背著我上下樓梯。整整兩個星期，我感覺到道德就在我的身邊，道德就像無微不至的關(guān)愛。
作為小學(xué)生的我們就要從現(xiàn)在做起，從點點滴滴的小事做起，讓我們身邊永遠開滿道德的花朵，我們的世界一定會更加絢麗多彩，芬芳宜人。
我的演講完畢，謝謝大家。
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