有關(guān)教育演講稿錦集6篇
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。在我們平凡的日常里，我們都可能會(huì)用到演講稿，那么問題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是小編為大家整理的教育演講稿6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教育演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：
大家好!今天我給大家演講的題目是《教育就是習(xí)慣》。
江蘇省原教育科學(xué)研究所所長(zhǎng)成尚榮研究員曾撰文指出：當(dāng)下的教育，對(duì)學(xué)生現(xiàn)范的要求提得過(guò)早。所謂過(guò)早，是指兒童對(duì)世界充滿好奇心的時(shí)候，就用條條框框限制學(xué)生。教育部課改專家劉堅(jiān)教授也認(rèn)為：如果在學(xué)生剛進(jìn)入學(xué)校的時(shí)候，我們?cè)诮逃虒W(xué)上就強(qiáng)調(diào)這樣、那樣的習(xí)慣，試想當(dāng)學(xué)生對(duì)面新知識(shí)的時(shí)候，還會(huì)有多大的把握進(jìn)行創(chuàng)造力的想象。很顯然，兩位教授在小學(xué)生“習(xí)慣培養(yǎng)”方面是持穩(wěn)重、謹(jǐn)慎態(tài)度的。那么小學(xué)教育到底該不該、要不要培養(yǎng)學(xué)生的“習(xí)慣”呢?我們不妨先看看下面一組鏡頭。
一個(gè)人去應(yīng)征工作，隨手將走廊上的紙屑撿起來(lái)放進(jìn)垃圾桶，被路過(guò)的面試官看到，因此他得到了這份工作。原來(lái)獲得賞識(shí)很簡(jiǎn)單，養(yǎng)成好習(xí)慣就行了。
有個(gè)牧場(chǎng)主人，叫他孩子每天在牧場(chǎng)上辛勤工作，朋友對(duì)他說(shuō)：“你不需讓孩子如此辛苦，農(nóng)作物一定會(huì)長(zhǎng)得很好的�！蹦翀�(chǎng)主人回答說(shuō)：“我不是在培養(yǎng)農(nóng)作物，我是在培養(yǎng)我的孩子�！痹瓉�(lái)培養(yǎng)孩子很簡(jiǎn)單，讓他吃點(diǎn)苦頭，養(yǎng)成吃苦耐勞的好習(xí)慣就行了。
在電視畫面里我們常�？梢钥吹剑捍蠖鄶�(shù)國(guó)外的孩子，在客人到家里來(lái)做客時(shí)，會(huì)像大人似的充滿自尊、自信，他們懂文明、講禮貌。而在我們的生活當(dāng)中，尤其是有客人來(lái)訪時(shí)，一些孩子見了生人不是畏畏縮縮、扭扭捏捏藏在大人的身后，就是在客人面前亂折騰胡鬧，任意打斷大人間的交流，不講文明禮貌，有時(shí)弄得父母很是難堪。其實(shí)，這一切都緣自做父母的從小忽視培養(yǎng)孩子自尊、自信、自重和人際交換能力的良好習(xí)慣所致。
1988年，世界75位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴诎屠杈蹠?huì)，有人問一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)撸骸澳谀乃髮W(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您所認(rèn)為最重要的東西呢?”這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者答到：“是在幼兒園。”“在幼兒園學(xué)到些什么呢?”“把自己的糖果分一半給小伙伴，不是自己的東西不要拿，做錯(cuò)了事要表示歉意，東西要放整齊，要仔細(xì)觀察周圍的大自然，飯前要洗手，午后要休息。從根本上說(shuō)，我學(xué)到的全部東西就是這些�！痹瓉�(lái)，基本的倫理道德和良好的行為習(xí)慣是需要從小養(yǎng)成的。
俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)：“良好的習(xí)慣，是人在他的神經(jīng)系統(tǒng)中所儲(chǔ)存的資本，這個(gè)資本不斷的增值，人在其整個(gè)一生中就享受它的利息。”良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成，對(duì)于學(xué)生日后乃至整個(gè)一生的學(xué)習(xí)、工作都能時(shí)時(shí)地、悄悄地發(fā)生積極的影響。上述系列鏡頭便是最好的佐證。小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)是小學(xué)教育的一項(xiàng)重要目標(biāo)，而小學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣還不能靠自己來(lái)完成，需要教師根據(jù)教材和學(xué)生特點(diǎn)科學(xué)施教來(lái)逐步形成和完善。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的保證。培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是新課程改革的重要目標(biāo)之一。勿庸置疑，沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這簡(jiǎn)直是一句空洞無(wú)力的口號(hào)。
孔子說(shuō)：“少年若天性，習(xí)慣如自然。”意思就是小時(shí)候形成的良好習(xí)慣和天生一樣牢固。確實(shí)，兒童期是形成良好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。孩子的心靈是一塊神奇的土地，播上思想的種子，就會(huì)獲得行為的收獲。播上行為的種子，就會(huì)獲得習(xí)慣的收獲;播上習(xí)慣的種子，就會(huì)獲得性格的收獲;播上性格的種子，就會(huì)獲得命運(yùn)的收獲。我國(guó)教育家陳鶴琴先生則說(shuō)：“習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受其益，習(xí)慣養(yǎng)不好，終身受其累�！敝逃胰~圣陶曾說(shuō)過(guò)：“什么是教育?簡(jiǎn)單一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣�！比~圣陶認(rèn)為，教育的目的就是培養(yǎng)習(xí)慣。正如美國(guó)著名哲學(xué)家羅素說(shuō)的那樣：“人生幸福在于良好習(xí)慣的養(yǎng)成。”其實(shí)，教育并沒有你想象的那么難，最重要的就是培養(yǎng)習(xí)慣，習(xí)慣的培養(yǎng)也并非你想象的那么難，最主要的就是掌握習(xí)慣的培養(yǎng)原則。
傳統(tǒng)教育特別注重標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范性。隨著新課改的推進(jìn)，有專家學(xué)者提出小學(xué)教育更應(yīng)著眼于“大智慧”的培養(yǎng)與發(fā)展，這一觀點(diǎn)的正確性毋庸置疑。但由于理解的偏差，有相當(dāng)一部分教師(也有不少專家學(xué)者)認(rèn)為：由此就可對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)上的一些“細(xì)枝末節(jié)”放松要求，甚至可以完全放棄。眾所周知，現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范的社會(huì)，標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范是現(xiàn)代文明高度發(fā)展的產(chǎn)物之一，無(wú)論是現(xiàn)在還是將來(lái)，作為一個(gè)合格的.公民首先必須具有強(qiáng)烈的規(guī)則意識(shí)。教育要規(guī)范，“沒有規(guī)矩，不成方圓。” “規(guī)范”是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的重要趨勢(shì)之一，而“規(guī)范”也有力地促進(jìn)了現(xiàn)代各學(xué)科在國(guó)際間的交流與發(fā)展。小學(xué)教育培養(yǎng)“大智慧”與加強(qiáng)小規(guī)范”并不矛盾。我想沒有人會(huì)說(shuō)：對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)范嚴(yán)格要求就會(huì)降低學(xué)生的智慧，而對(duì)小學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)范放松了就會(huì)提高學(xué)生的智慧。恰恰相反，“大智慧”和“小規(guī)范”是相輔相成、相得益彰的�！耙�(guī)范”意識(shí)強(qiáng)的人做事細(xì)致有序、思維嚴(yán)密周全，能少犯錯(cuò)誤，少走彎路，比“規(guī)范”意識(shí)淡薄的人更能取得成功。如果教育教學(xué)中能做到“大智慧”和“小規(guī)范”并舉，豈不兩全其美?此時(shí)，對(duì)規(guī)范的尊重，才既是對(duì)人性的尊重，又是對(duì)創(chuàng)新的尊重。
傳統(tǒng)的不一定都是糟粕，流行的也未必全是精華。傳統(tǒng)是繼承的基礎(chǔ)，承前方能啟后，小學(xué)教育教學(xué)改革和創(chuàng)新亦是如此�！疤岣哒J(rèn)識(shí)是必要的，轉(zhuǎn)變觀念似乎言重了，現(xiàn)在，是我們尋求東方和西方教育理念之間的中間地帶，保持科學(xué)平衡，取得辯證統(tǒng)一的時(shí)候了(我國(guó)著名教育家張奠宙語(yǔ))�！闭n改專家、浙江省教育廳教研室斯苗兒于《課堂常規(guī)——在自由與限制中把握分寸》一文中說(shuō)過(guò)這樣一句話：“教師要把學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)作為每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容之一，貫穿滲透于學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，貫穿長(zhǎng)期的教育教學(xué)活動(dòng)之中”。正如我國(guó)當(dāng)代教育家李希貴所言：教育的根本說(shuō)到家就是培養(yǎng)習(xí)慣。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
教育演講稿 篇2
美的語(yǔ)言，才是愛的教育。雖然我在幼兒教育這一行業(yè)僅僅工作不到兩年，可是我已深刻領(lǐng)悟這句話的含義。
開學(xué)時(shí)班里來(lái)了一個(gè)小姑娘，怯怯的不愛講話，不會(huì)自己搬凳子坐不會(huì)自己找座位不會(huì)寫字。我每天都要教她自己做事情，可收效甚微。終于有一天我著急了，在她點(diǎn)名不喊“到”時(shí)沖她說(shuō):“你怎么回事啊，你不會(huì)講話嗎!真是的�！�
我說(shuō)完就忘記了，沒想到第二天在點(diǎn)名之前她就趴在桌子上哭，怎么也停不下來(lái)，終于我搞明白了，原來(lái)她怕我再說(shuō)她啊!昨天我說(shuō)的話很快就忘記，可是孩子卻記得，她認(rèn)為我不喜歡她了，也很害怕我訓(xùn)她，這才對(duì)我抵觸膽怯。
我很后悔對(duì)她那樣講，她剛來(lái)本就對(duì)新環(huán)境陌生，我為什么不鼓勵(lì)她還訓(xùn)她呢?幸好事情還可以補(bǔ)救，我輕輕的對(duì)她說(shuō)：“昨天是老師不對(duì)，老師道歉好嗎?”她點(diǎn)點(diǎn)頭，“那我們來(lái)一次點(diǎn)名好嗎，跟老師一起喊到好嗎”終于在我的鼓勵(lì)下她喊出了“到”，我很高興的表?yè)P(yáng)了她，看到她挺直身體變得自信的笑臉，我也明白了，給予孩子最美的語(yǔ)言，才能收獲孩子的愛。
記得《窗邊的小豆豆》里面的一個(gè)小故事，里面的高橋同學(xué)永遠(yuǎn)不會(huì)長(zhǎng)高，小林校長(zhǎng)努力的'消除他因身體殘廢而產(chǎn)生的自卑心理，而女教師給孩子講了一個(gè)有關(guān)尾巴的故事，并開玩笑的對(duì)高橋同學(xué)說(shuō)：“恐怕你有尾巴吧”，校長(zhǎng)很生氣，認(rèn)為這個(gè)問題會(huì)讓身體有殘疾的孩子產(chǎn)生自卑的心理。這個(gè)可親可敬的校長(zhǎng)連說(shuō)一句話都在為孩子著想，那我們呢?我們所說(shuō)的每一句話是否都為孩子著想了呢?我們作為幼兒教師是否說(shuō)的每一句話都在激勵(lì)孩子呢?我們是否時(shí)時(shí)刻刻銘記用最美的語(yǔ)言去鼓勵(lì)孩子呢?
教育演講稿 篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義�！�
各位老師，這是朱永新《新教育之夢(mèng)》一書中的一段話。是啊，人生本來(lái)就如夢(mèng)。當(dāng)我們選擇了教師這一職業(yè)，就注定了我們的人生是“教師人生”。
“教師人生”要求教師不再把教育僅僅作為一門職業(yè)、一個(gè)手段、一項(xiàng)工作、一件事情來(lái)看待、來(lái)處理，而是當(dāng)作自己人生的一部分來(lái)對(duì)待、來(lái)體驗(yàn)、來(lái)充實(shí)、來(lái)完善。
“教師人生”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的靈動(dòng)�！敖處熑松毙枰袆�(dòng)。感動(dòng)自己，感動(dòng)學(xué)生，感動(dòng)家長(zhǎng)，感動(dòng)社會(huì)，感動(dòng)中國(guó)，感動(dòng)未來(lái)。當(dāng)然，“教師人生”還需要責(zé)任，需要體驗(yàn)教育的快樂，感受教育的幸福。
此刻，我站在這里，站在“做學(xué)生喜愛、家長(zhǎng)滿意教師”的演講臺(tái)上，我內(nèi)心誠(chéng)惶誠(chéng)恐，我不敢亮嗓高喊：我是學(xué)生喜愛、家長(zhǎng)滿意的教師！我的耳旁縈繞著一串串的問號(hào)（？），你是一位學(xué)生喜愛的教師嗎？你是一位家長(zhǎng)滿意的教師嗎？前日翻開王蒙主編的《吾愛吾師》一書，我的心一下子就緊縮了，手在不知不覺中顫抖。我有些害怕，與書中的這些教師比起來(lái)，我的差距實(shí)在太大了。為師者應(yīng)以什么樣的形象出現(xiàn)在學(xué)生面前？冰心先生回憶葉圣陶先生時(shí)，說(shuō)他總是“謙和慈藹，淳樸熱情，一股純正誠(chéng)懇之氣撲面而來(lái)”；著名作家汪曾祺之師沈從文對(duì)學(xué)生“總是用一種善意的含情的微笑”，這一份笑容是發(fā)自內(nèi)心的，發(fā)自對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的喜歡、對(duì)教育的全身心投入，也出自他們很高的學(xué)識(shí)與修養(yǎng)。正是有了這份真誠(chéng)的笑容，學(xué)生們先“親其師”而后自然會(huì)“信其道”。
我，一個(gè)選擇“教師人生”的我，難道不應(yīng)該在學(xué)生的回憶里留下一點(diǎn)什么？不應(yīng)該在家長(zhǎng)的口碑中樹立點(diǎn)什么？感謝學(xué)校這次演講，讓我重新認(rèn)識(shí)了一下自己，我今天演講的題目是：享受教育，我的教育理想。希望通過(guò)對(duì)自我和“眼中的我”認(rèn)識(shí)的四點(diǎn)反思，來(lái)闡述我的享受之樂，理想之道。
做一個(gè)有習(xí)慣的教師
有人說(shuō)，習(xí)慣成就人生；也有人說(shuō)，習(xí)慣決定成敗。教師的習(xí)慣是教師個(gè)人的教育生活方式，是教師在教育場(chǎng)景中形成的一種相對(duì)固定、相對(duì)一致的教育行為方式。一個(gè)教師如何面對(duì)學(xué)生、如何處理教材、如何展開教學(xué)過(guò)程的各個(gè)工作環(huán)節(jié)、如何處理和同事的關(guān)系，都存在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的行為方式。當(dāng)這種行為方式延伸到各種新的教育情境中、延續(xù)到各種教育環(huán)節(jié)中，就變成了一種習(xí)慣。當(dāng)這種行為方式成為一個(gè)學(xué)校組織大部分教師共有習(xí)慣的`時(shí)候，它就變成了教師一種自在狀態(tài)的教育生活方式、行為方式，進(jìn)而成為一種教師文化。
教師的習(xí)慣有好壞之分、優(yōu)劣之別。當(dāng)學(xué)生犯“錯(cuò)誤”的時(shí)候，有的老師往往習(xí)慣于把學(xué)生叫到辦公室談話或直接找學(xué)生家長(zhǎng)；當(dāng)學(xué)生的試卷上出錯(cuò)的時(shí)候，有的老師習(xí)慣于要求學(xué)生將錯(cuò)題訂正并再做幾遍；當(dāng)拿到一本新教材新課文的時(shí)候，有的老師習(xí)慣于找課文中的知識(shí)點(diǎn)并照搬“教參”；在課堂教學(xué)中，有的老師習(xí)慣于面無(wú)表情，習(xí)慣于不茍言笑，習(xí)慣于講講講練練練，習(xí)慣于僅僅關(guān)注結(jié)果而不顧過(guò)程，習(xí)慣于僅僅布置書面作業(yè)；在家長(zhǎng)會(huì)上，有的老師習(xí)慣于數(shù)落學(xué)生的缺點(diǎn)，習(xí)慣于只談學(xué)習(xí)成績(jī)，習(xí)慣于危言聳聽，習(xí)慣于要求家長(zhǎng)給學(xué)生施壓；在處理與同事的關(guān)系上，有的老師習(xí)慣于單打獨(dú)斗，習(xí)慣于競(jìng)爭(zhēng)，習(xí)慣于對(duì)同事橫挑鼻子豎挑眼；在處理與學(xué)生的關(guān)系上，有的老師習(xí)慣于批評(píng)，習(xí)慣于罰站；當(dāng)一種教育改革來(lái)臨的時(shí)候，有的老師習(xí)慣于質(zhì)疑，習(xí)慣于墨守成規(guī)，習(xí)慣于以不變應(yīng)萬(wàn)變；面對(duì)教育的困境，有的教師習(xí)慣于抱怨、傷感、憂愁，習(xí)慣于放棄心中的目標(biāo)、追求、理想，習(xí)慣于遠(yuǎn)離與逃避……毫無(wú)疑問，此等習(xí)慣是壞習(xí)慣。
有的教師習(xí)慣于欣賞與贊美學(xué)生，習(xí)慣于尊重與關(guān)懷學(xué)生，習(xí)慣于幫助與激勵(lì)學(xué)生；有的教師習(xí)慣于與同事相互理解與支持，習(xí)慣于與同事交流與合作，習(xí)慣于與同事研究與探究；有的教師習(xí)慣于拓展教材，習(xí)慣于引導(dǎo)學(xué)生在接受知識(shí)的基礎(chǔ)上盡可能開展探究、體驗(yàn)、交往、實(shí)踐等學(xué)習(xí)活動(dòng)；有的教師習(xí)慣于多讀書、勤思考、善積累、重反思……這無(wú)疑是教師的好習(xí)慣。
教育演講稿 篇4
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！
今天我要講的話題是關(guān)于“自制力”的問題。美國(guó)是世界上綜合國(guó)力很強(qiáng)的國(guó)家之一，美國(guó)的法律健全規(guī)范，每位公民不管在何時(shí)何地都能自覺地遵照法律行事。
有一個(gè)美國(guó)留學(xué)生叫凱瑟琳。寒假里，凱瑟琳隨她的一個(gè)同學(xué)到河南老家過(guò)年，春節(jié)那天，同學(xué)家里準(zhǔn)備了一桌豐盛的酒席招待凱瑟琳，當(dāng)同學(xué)的父親為她斟滿一杯酒讓她喝的時(shí)候，她卻只是禮貌地舉杯而滴酒不沾，同學(xué)問其原因，她說(shuō)她的家鄉(xiāng)在美國(guó)西雅圖州，當(dāng)?shù)氐姆梢?guī)定，公民年滿21歲才能飲酒，她才19歲，還不到飲酒的年齡。同學(xué)的家人勸她，這里是中國(guó)，不是美國(guó)，入鄉(xiāng)隨俗嘛，再說(shuō)，沒有一個(gè)美國(guó)人會(huì)知道她曾在中國(guó)飲過(guò)酒。凱瑟琳卻說(shuō)，自己雖然身在國(guó)外，但自己仍然是美國(guó)人，仍然應(yīng)該遵守美國(guó)的法律。盡管酒的味道很香，但她始終克制自己沒有飲酒。這令同學(xué)的家人十分敬佩！
同學(xué)們，作為學(xué)生，我們學(xué)校有校紀(jì)，班上有班規(guī)，哪些事可以做，哪些事不能做是很明確的，你能不能時(shí)刻克制自己遵守校記班規(guī)呢？出了校門，你還能不能像在學(xué)校里一樣見了老師問好，見了小同學(xué)主動(dòng)幫助呢？還能不能像在學(xué)校一樣不隨地吐痰，不隨地扔紙屑呢？同學(xué)們，哪怕是對(duì)自己的一點(diǎn)小小的克制，也會(huì)讓你變得強(qiáng)而有力，一個(gè)有自制力的人，是最堅(jiān)強(qiáng)的'人，是最不容易被打—倒的人，是最容易成功的人，不管遇到多么大的挑戰(zhàn)，他都能克服！
同學(xué)們，為了將來(lái)我們能成為一個(gè)了不起的人，能成為一個(gè)改變自己命運(yùn)的人，讓我們像凱瑟琳和那個(gè)美國(guó)商人一樣，時(shí)刻克制自己做該做的事，不做不該做的事！
教育演講稿 篇5
親愛的新教育同仁：
又到了一年一度的教師節(jié)。
平時(shí)，在我的身邊，無(wú)論是精神世界中，還是現(xiàn)實(shí)生活里，都一直少不了一線教師的身影。教師節(jié)則更不例外。
教師節(jié)，是社會(huì)各界對(duì)教師給予特別關(guān)注、特別尊重的一天。對(duì)于我們教師自己而言，這個(gè)節(jié)日，應(yīng)該是在喜悅平靜中反思自省的一天。
新教育實(shí)驗(yàn)，是以教師成長(zhǎng)為起點(diǎn)的實(shí)驗(yàn)，這些年來(lái)，一線教師在新教育實(shí)驗(yàn)之中的飛速成長(zhǎng)，已經(jīng)不再是神話，而是一個(gè)又一個(gè)在我們身邊涌現(xiàn)的佳話。
在我們的節(jié)日里，我們應(yīng)該自省：為什么還有一些老師，也許還包括我們自己，并沒有像我們所期待的那樣，在教師這個(gè)職業(yè)之中，綻放出生命本身應(yīng)該具有的光芒？
前些天，我剛剛參加過(guò)一次中國(guó)醫(yī)學(xué)人文大會(huì)。在這個(gè)會(huì)議上，我聆聽了許多醫(yī)學(xué)界的專家，對(duì)醫(yī)學(xué)中的人文精神展開討論。
比如，中國(guó)工程院院士、原第四軍醫(yī)大學(xué)校長(zhǎng)樊代明教授，就是醫(yī)學(xué)人文精神的傳播者。樊教授特別重視閱讀、寫作和講演，主張醫(yī)生應(yīng)該通過(guò)閱讀吸收正能量，通過(guò)寫作儲(chǔ)存正能量，通過(guò)演講釋放和傳播正能量，他自己已經(jīng)出版90多本著作，大部分是個(gè)人專著，在國(guó)際上發(fā)表論文700余篇，為醫(yī)學(xué)同仁的157本寫過(guò)序言。
比如，中國(guó)癌癥基金會(huì)理事長(zhǎng)、原中國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)院腫瘤醫(yī)院院長(zhǎng)趙平先生，則更是以《人文精神是醫(yī)學(xué)之魂》發(fā)言直抒胸臆，講醫(yī)生應(yīng)具備的醫(yī)德與人文主義情懷：“今之名醫(yī)，需心存仁義，博覽群書，精通道義�！彼麆倓傇诘诙䦟脟�(guó)家名醫(yī)盛典上獲得了“國(guó)之大醫(yī)”的殊榮。
那一天，我非常感慨。因?yàn)槌３Ｓ腥苏f(shuō)，醫(yī)生治療身體，教師治療心靈。事實(shí)上，現(xiàn)代科學(xué)早就證實(shí)了身和心緊密相連。一個(gè)孱弱的身體很難擁有一副強(qiáng)大的精神，而積極的精神狀態(tài)，會(huì)很大程度上影響一個(gè)人的體能。所以，醫(yī)生和教師，其實(shí)都是針對(duì)人的職業(yè)，是職業(yè)上的殊途同歸。
就像趙平先生提出的那樣，醫(yī)生要重視的是生病的人，而不是人的生病。因?yàn)椋M管科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，世界上仍然有許多疾病是無(wú)法治愈的，如癌癥的治愈率只有不到40%。只有把人作為中心，而不是把病作為中心，才能真正地讓人性的光芒照耀這個(gè)世界，才能真正讓患者幸福安寧。
醫(yī)生是如此，教師更是如此。只有我們把人作為中心，而不是把分?jǐn)?shù)、考試作為中心時(shí)，我們才會(huì)真正地尊重每個(gè)孩子的個(gè)性，滿足每一個(gè)孩子的需要，挖掘每一個(gè)孩子的潛能，讓每個(gè)孩子成為最好的自己。我們每一位教師，也就在這個(gè)過(guò)程中成為了最好的教師，也就綻放出了自身最美麗的'光芒。
我們應(yīng)該通過(guò)怎樣的方式，讓教師呈現(xiàn)出我們期待的教育之中的人文精神呢？我們應(yīng)該通過(guò)怎樣的方法，讓每一個(gè)教師都能成為最好的教師呢？
對(duì)此，新教育實(shí)驗(yàn)早就提出了“職業(yè)認(rèn)同”和專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作、專業(yè)交往的“三專發(fā)展”的模式。這兩者是一枚硬幣的兩面。沒有足夠的職業(yè)認(rèn)同，不可能有真正深入的三專發(fā)展，因?yàn)閮?nèi)在缺少足夠的動(dòng)力，一個(gè)人，不可能走得很遠(yuǎn)。與此同時(shí)，缺少真正的專業(yè)發(fā)展，再多的職業(yè)認(rèn)同也只是浮在表面，無(wú)力在行動(dòng)中落實(shí)。
在醫(yī)學(xué)人文大會(huì)上，我曾經(jīng)想過(guò)一個(gè)對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)很有挑戰(zhàn)性的問題——為什么沒有學(xué)過(guò)醫(yī)學(xué)的人不可能拿起手術(shù)刀上手術(shù)臺(tái)，而沒有學(xué)過(guò)教育學(xué)的人可以毫不膽怯地走上講臺(tái)呢？這說(shuō)明，教師職業(yè)的專業(yè)性仍然很有漫長(zhǎng)的道路。但是，一位真正的好教師，一定是在這條道路上長(zhǎng)期修煉過(guò)的，一定是像仁醫(yī)那樣有著高明的專業(yè)水平的。
親愛的新教育同仁，在科學(xué)技術(shù)日新月異的背景下，人們的幸福并沒有隨之水漲船高，最大的問題就因?yàn)槿烁菀妆晃镔|(zhì)蒙蔽，而忽視了自己內(nèi)心的豐盈。我們希望，以教師的專業(yè)重振人文精神，就是希望能夠讓所有的科學(xué)技術(shù)都有著生命和人性的溫度，從而能夠真正服務(wù)于人，讓人們生活得更加幸福。
以人為本的時(shí)代早已到來(lái)，用人性的光芒照亮我們教育的前路，用“三�！钡姆椒ㄍ苿�(dòng)我們專業(yè)的精進(jìn)，是時(shí)代賦予我們的使命。無(wú)論我們保持怎樣的姿態(tài)，最終都必將擁抱這個(gè)時(shí)代。
期待我們的新教育同仁和更多的一線老師，能夠更為主動(dòng)、更為積極地調(diào)整自己，充盈自己，能夠真正以人文精神審視教育，審視自己的教學(xué)，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，從而在教育生活過(guò)程中，得到更多的滿足感，獲得更多的成就感，創(chuàng)造一種幸福完整的教育生活。
教育演講稿 篇6
孩子是祖國(guó)的花朵，未來(lái)的希望，所以孩子的教育就顯得特別的重要，養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)是每一位教師、每一位家長(zhǎng)都應(yīng)掌握的教育藝術(shù)，然后面對(duì)各式各樣的教育方式，我們的民眾就有了不同的看法，最近幾天，“最小背包客”江西上饒的4歲小女孩雯雯在網(wǎng)絡(luò)上“火”了，從雯雯的背后，我們能看到他父母對(duì)她的教育方式。同樣，南京瑯琊路小學(xué)威尼斯水城分校40多們學(xué)生家長(zhǎng)提出勸退一名熊孩子，我們看到的都是教育問題。因材施教，孩子的教育以家庭教育為圓心，以學(xué)校教育為半徑，家庭與學(xué)校教育共同畫出世界上最美的圓。
孩子的教育，從小開始，同時(shí)需要從心開始，現(xiàn)在的家長(zhǎng)們都是希望孩子成龍成鳳，忽視孩子本身的喜好，在我們身邊，大多數(shù)父母認(rèn)為“聽話的孩子”就是好孩子，而歐美的父母會(huì)特別教導(dǎo)小孩必須“清楚地表達(dá)自己的意見”，其中也包括說(shuō)“NO”。但在我們很多家庭，如果反駁父母，面對(duì)的將是挨罵，或挨打，所以在孩子的生長(zhǎng)過(guò)程中，做父母的也要一起成長(zhǎng)，對(duì)孩子的教育也要成長(zhǎng)。溝通，是父母與子女心靈交流的橋梁；關(guān)愛，是父母與子女共享溫情的殿堂；包容，是父母與子女和諧共進(jìn)的引路牌。
被稱為“中國(guó)最小背包客”的雯雯，她從1歲零3個(gè)月開始，便跟著父母徒步旅行�！澳_起泡也得繼續(xù)，沒上過(guò)幼兒園，一年中有六七個(gè)月都在吃野菜、睡帳篷，每天差不多都要步行五六個(gè)小時(shí)，一天要走十多公里路……”面對(duì)這樣一份“教育成績(jī)單”，有家長(zhǎng)會(huì)驚訝，這個(gè)虎爸虎媽真厲害，同樣，也有家長(zhǎng)會(huì)心疼雯雯。4歲正是和小伙伴無(wú)憂無(wú)慮玩耍的年紀(jì)，可是父母卻帶她走了最艱苦的路，不可否定，這可以讓雯雯變得獨(dú)立，自主，可是她的童年是否缺少了些什么呢，父母有沒有反思這個(gè)問題，有沒有換位思考一下，有沒有問過(guò)孩子的想法呢，有沒有忽視過(guò)孩子的想法？別忘了，教育孩子，從心開始。
現(xiàn)行的一句流行語(yǔ)：不要讓孩子輸在起跑線上，不知累爬了多少孩子！焦慮壞了無(wú)數(shù)家長(zhǎng)！日常加強(qiáng)孩子的三觀教育，讓他們順其自然的成長(zhǎng)，是再好不過(guò)的教育方式。近日，南京浦口瑯琊路小學(xué)威尼斯水城分校門前聚集了眾多該校學(xué)生家長(zhǎng)，稱他們的孩子都在三年級(jí)某班就讀，家長(zhǎng)們提出了給自己孩子調(diào)換班級(jí)，或者要求班上一調(diào)皮“熊孩子”退學(xué)。而學(xué)校堅(jiān)持不拋棄不放棄幫助“熊孩子”。學(xué)校的不拋棄，不放棄，是教育本身的內(nèi)在，其他的家長(zhǎng)也應(yīng)該想想，孩子那么小，思想并不成熟，不應(yīng)該多給孩子些寬容嗎？每一個(gè)孩子都應(yīng)該有公平的受教育的權(quán)利，但要針對(duì)特殊情況，采用一些不同的教育方式，從“熊孩子”的背后，我們需要看到孩子的父母是如何教育他的，是否做到關(guān)愛，溝通，學(xué)校也應(yīng)該加強(qiáng)與孩子父母的溝通，加強(qiáng)對(duì)孩子的引導(dǎo)，讓孩子更好的融入到集體中來(lái)，孩子的本性是天真，可愛的，只要家長(zhǎng)和學(xué)校用愛心，用細(xì)心，用耐心，孩子的教育將會(huì)不成問題。
在看到網(wǎng)上這么多熱議的`時(shí)候，我們是否在思考，孩子的父母是否在思考？父母的行為習(xí)慣就是孩子學(xué)習(xí)的一本教材，換位思考，有時(shí)候，別拿孩子當(dāng)孩子。應(yīng)當(dāng)樹立起基本的規(guī)矩意識(shí)，從小就要教會(huì)孩子“己所不欲，勿施于人”的道理，學(xué)會(huì)尊重和敬畏。同樣，父母也需反思，自己在教育孩子的問題是否做到了“己所不欲，勿施于人”，是否做到了尊重孩子？
尊重孩子的想法，做個(gè)好“參謀”；理解孩子的行為，做個(gè)好“伙伴”；愛護(hù)孩子的身心，做個(gè)好“護(hù)理”。需要我們所有的家長(zhǎng)，放下身段和孩子一起成長(zhǎng)。我們要看到，父母教育孩子的過(guò)程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程，用陽(yáng)光的心態(tài)培養(yǎng)具有陽(yáng)光心靈的孩子。關(guān)愛，使孩子健康成長(zhǎng)；尊重，讓孩子獨(dú)立自主；溝通，讓我和孩子成為朋友。教育孩子，并不復(fù)雜，只需從心開始，孩子的成長(zhǎng)之路也會(huì)有愛相伴。
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