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高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)分享(6篇)
總結(jié)是指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況進(jìn)行分析研究，做出帶有規(guī)律性結(jié)論的書(shū)面材料，它可以促使我們思考，因此我們要做好歸納，寫(xiě)好總結(jié)�？偨Y(jié)怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它的作用呢？下面是小編為大家整理的高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)分享，希望對(duì)大家有所幫助。
高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)分享1
1、《左傳》的作者，相傳是魯國(guó)的史官左丘明�！蹲髠鳌肥俏覈�(guó)第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作，為“十三經(jīng)”之一。
因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际菫榻庹f(shuō)《春秋》而作，所以它們又被稱(chēng)作“春秋三傳”，《左傳》又名《春秋左氏傳》。
《左傳》以《春秋》的`記事為綱，以時(shí)間先后為序，詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí)（起于魯隱公元年，終于魯哀公二十七年）。記事比《春秋》詳細(xì)而具體（字?jǐn)?shù)近二十萬(wàn)，超過(guò)《春秋》本文十倍）。
2、《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)末年和秦漢間人編輯的一部重要的國(guó)別體歷史著作，也是一部重要的散文集。作者已不可考。
最初有《國(guó)策》《國(guó)事》《短長(zhǎng)》《事語(yǔ)》《長(zhǎng)書(shū)》《修書(shū)》等名稱(chēng)，經(jīng)過(guò)漢代劉向整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。全書(shū)共三十三篇�！稇�(zhàn)國(guó)策》長(zhǎng)于議論和敘事，文筆流暢，生動(dòng)活潑，在我國(guó)散文具有重要的地位。
3、《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，作者是西漢史學(xué)家司馬遷。全書(shū)由十二“本紀(jì)”、十“表”、八“書(shū)”、三十“世家”、七十“列傳”五部分組成，計(jì)一百三十篇，五十二萬(wàn)余字。它不僅是一部相當(dāng)完備的古代史書(shū)，同時(shí)又是我國(guó)古代史傳文學(xué)成就的代表作品。
魯迅先生曾譽(yù)它為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》�！边@正說(shuō)明了《史記》在史學(xué)和文學(xué)上的偉大成就。
高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)分享2
立、看、悵、問(wèn)、憶、記，這些動(dòng)詞具有貫穿全詞線(xiàn)索的作用。他們的內(nèi)在聯(lián)系是：通過(guò)立、看等詞寫(xiě)出江山的壯麗和“萬(wàn)類(lèi)”的自由自在，這些是明寫(xiě)；通過(guò)悵、問(wèn)等詞暗寫(xiě)出國(guó)內(nèi)外飛揚(yáng)跋扈，廣大人民的災(zāi)難深重。由此回憶起曾一同并肩戰(zhàn)斗的戰(zhàn)友，激起革命者的歷史責(zé)任感。
1、上片的“看”和下片的“恰”，以一字領(lǐng)數(shù)句，這種格式稱(chēng)“扇面對(duì)”，可用提問(wèn)“管到哪一句”來(lái)啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會(huì)其作用。例如“看”字，一直管到“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”。詩(shī)人站在橘子洲頭，遠(yuǎn)眺近看，仰視俯瞰，山、林、船、鷹、魚(yú)以及“萬(wàn)類(lèi)”，盡在詩(shī)人的視野之中。寫(xiě)出了一切生物都在秋日中爭(zhēng)過(guò)自由自在的生活。從“萬(wàn)類(lèi)霜天”四字，可見(jiàn)詩(shī)人視野的開(kāi)闊；一個(gè)“競(jìng)”字，有力地突出了萬(wàn)物蓬勃旺盛的生命力。這幾句雖都是寫(xiě)景，但又都是寫(xiě)情，表現(xiàn)了詩(shī)人寬廣的胸懷。
2、詩(shī)人集中筆墨寫(xiě)了兩種顏色：紅色（“紅遍”“盡染”）和綠色（“碧透”）�！叭f(wàn)”“盡”“漫”以及“遍”“盡”“透”，這些詞在范圍、程度、層次等方面，使紅、綠兩色更為突出，更為豐富，更為濃艷鮮明，令人感到風(fēng)景如畫(huà)。詩(shī)人除了寫(xiě)山紅水綠的.的靜景，還著意描寫(xiě)事物的動(dòng)態(tài)。在碧綠的江面上許多船只爭(zhēng)先恐后地?fù)P帆飛駛。接著又進(jìn)一步展現(xiàn)了兩個(gè)動(dòng)態(tài)的特寫(xiě)鏡頭：仰望那萬(wàn)里長(zhǎng)空，雄鷹振翅翱翔；俯視著清澈見(jiàn)底的水中，魚(yú)兒輕盈歡快地游樂(lè)。啟發(fā)學(xué)生抓住“擊”“翔”兩個(gè)動(dòng)詞，展開(kāi)想象。
3、詩(shī)人面對(duì)生機(jī)蓬勃的大自然和廣闊的宇宙，很自然地想到祖國(guó)的命運(yùn)和革命的未來(lái)，從而進(jìn)入深沉的思索，提出主宰大地的是誰(shuí)的問(wèn)題。教師可以提問(wèn)：聯(lián)系當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，人們首先會(huì)聯(lián)想到什么問(wèn)題？然后明確：革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題是這句的深刻內(nèi)涵。面對(duì)重大的歷史抉擇，一個(gè)“悵”字，寫(xiě)出詩(shī)人思緒萬(wàn)千，百感交集。
4、“曾”“憶”，從描繪秋景轉(zhuǎn)向追憶往事，“崢嶸歲月”是對(duì)往日不平凡的斗爭(zhēng)生活的形象概括，詩(shī)句中流露出無(wú)限的懷念和豪邁的感情�！扒⊥瑢W(xué)少年，風(fēng)華正茂；書(shū)生意氣，揮斥方遒�！睂�(xiě)同學(xué)們的精神面貌：青春年少，熱情澎湃，堅(jiān)韌不拔，才華出眾�！爸更c(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯�！睂�(xiě)同學(xué)們的活動(dòng)和志趣。他們激昂慷慨，奮筆疾書(shū)，為著革命理想，譏時(shí)弊，褒先進(jìn)，評(píng)論國(guó)事，宣傳真理，向軍閥官僚、帝國(guó)主義開(kāi)展了英勇斗爭(zhēng)。1915年5月，袁世凱接受了日本企圖的《二十一條》，毛澤東印發(fā)了反袁文章。1919年至1920年，毛澤東和何叔衡等領(lǐng)導(dǎo)了湖南人民驅(qū)逐反動(dòng)軍閥張敬堯的斗爭(zhēng)，接著又向湖南軍閥譚延闿、趙恒惕展開(kāi)英勇斗爭(zhēng)……袁世凱、張敬堯、譚延闿、趙恒惕之輩即“當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯”。革命青年視之如“糞土”。教學(xué)時(shí)可以給一點(diǎn)歷史資料，幫助學(xué)生加深理解。
5、“曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？”這是回憶當(dāng)年在這里游泳的動(dòng)人情景。當(dāng)年，在水深流急的江心游泳，激起的波浪，把疾駛?cè)顼w的船只都擋住了。“曾記否”，這是對(duì)同學(xué)的親切的遙問(wèn)，深情的懷念。同時(shí)也是激勵(lì)自己和一切革命者應(yīng)該發(fā)揚(yáng)蓬勃的朝氣，激流勇進(jìn)，搏擊風(fēng)浪，做革命的中流砥柱。深入思考后的落腳點(diǎn)，當(dāng)是革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題。
高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)分享3
《蘇武傳》
1.通假字
�、俨活櫠髁x，畔主背親畔：通“叛”，背叛。
�、谂c旃毛并咽之旃：通“氈”，毛織品。
�、劬蛞笆笕ゲ輰�(shí)而食之去：通“弆(jǔ)”，收藏。
�、芸兆钥嗤鋈酥赝觯和ā盁o(wú)”，沒(méi)有。
�、菪帕x安所見(jiàn)乎見(jiàn)：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。
⑥法令亡常亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。
⑦大臣亡罪夷滅者數(shù)十家亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。
�、辔涓缸油龉Φ峦觯和ā盁o(wú)”，沒(méi)有。
�、嵋蚱抡瘩�，與武決去衿：通“襟”，衣襟。決：通“訣”，訣別。
�、馇耙越导拔锕室裕和ā耙选保呀�(jīng)。
�、系钙浔骋猿鲅福和ā疤汀保�，輕輕敲打
2.古今異義
1.漢亦留之以相當(dāng)。相當(dāng)：古義：抵押。今義：正在(某時(shí)某地)。
2.皆為陛下所成就。成就：古義：提拔。今義：業(yè)績(jī)。
3.我丈人行也。丈人：古義：老人，長(zhǎng)輩。今義：岳父。
4.欲因此時(shí)降武。因此：古義：趁這時(shí)。今義：相當(dāng)于所以。
5.獨(dú)有女弟二人。女弟：古義：妹妹。今義：姐姐(妹妹)和弟弟。
6.且陛下春秋高。春秋：古義：年紀(jì)。今義：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期或指季節(jié)。
7.武等實(shí)在。實(shí)在：古義：確實(shí)存在。今義：誠(chéng)實(shí)、老實(shí)。
8.稍遷至栘中廄監(jiān)。稍：古義：漸漸。今義：稍微。
9.既至匈奴，置幣遺單于。遺：古義：送給。今義：丟失、落下。
10.會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中。會(huì)：古義：正當(dāng)、適逢。今義：聚會(huì)、集合。
11.此必及我。及：古義：牽連今義：常作連詞“和”用
12.會(huì)論虞常。論：古義：判罪今義：常作議論
13.以貨物與常。貨物：古義：財(cái)物今義：指供出售的物品
14.臥起操持古義：為操和持，兩個(gè)詞，“拿著“的意思今義:料理，辦理/籌劃
3.詞類(lèi)活用
�、僖鈩�(dòng)用法
單于壯其節(jié)壯：形容詞的意動(dòng)用法，以……為壯。
誠(chéng)甘樂(lè)之樂(lè)：形容詞的意動(dòng)用法，以……為樂(lè)。
�、谑箘�(dòng)用法
(1)欲因此時(shí)降武降：使動(dòng)用法，使……投降。
(2)空以身膏草野膏：使動(dòng)用法，使……肥沃。
(3)反欲斗兩主斗：使動(dòng)用法，使……爭(zhēng)斗。
(4)單于愈益欲降之降：使動(dòng)用法，使……投降。
(5)何久自苦如此苦：使動(dòng)用法，使……受苦。
(6)王必欲降武降：使動(dòng)用法，使……投降。
(7)盡歸漢使路充國(guó)等歸：使……歸
(8)屈節(jié)辱命屈：使……屈身辱：使……受辱
�、勖~活用
(1)天雨雪雨：名詞做動(dòng)詞，下。
(2)羝乳乃得歸乳：名詞做動(dòng)詞，生子。
(3)杖漢節(jié)牧羊杖：名詞做動(dòng)詞，拄著。
(4)武能網(wǎng)紡繳，檠網(wǎng)、檠：名詞做動(dòng)詞，結(jié)網(wǎng)、用檠矯正。
(5)惠等哭，輿歸營(yíng)輿：名詞做動(dòng)詞，用車(chē)子。
(6)陵與衛(wèi)律之罪，上通于天上：名詞做狀語(yǔ)，向上。
(7)絕不飲食飲食：名詞做動(dòng)詞，給他吃的.、喝的。
4.一詞多義
�、偈�
(1)數(shù)通使相窺觀使：使者。
(2)乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留漢者第一個(gè)“使”：出使。
(3)單于使使曉武第一個(gè)“使”：派，第二個(gè)“使”：使者。
�、谡Z(yǔ)
(1)以狀語(yǔ)武語(yǔ)：告訴。
(2)如惠語(yǔ)以讓匈奴語(yǔ)：說(shuō)的話(huà)。
③引
(1)虞常果引張勝引：招供。
(2)引佩刀自刺引：拔。
�、苁�
1)絕不飲食食：給他吃的。
2)掘野鼠去草實(shí)而食之食：吃。
3)廩食不至食：糧食。
4)給其衣食食：食物。
�、莅l(fā)
1)方欲發(fā)使送武等發(fā)：打發(fā)。
2)虞常等七十余人欲發(fā)發(fā)：發(fā)動(dòng)。
3)恐前語(yǔ)發(fā)發(fā)：被揭發(fā)。
5.特殊句式
①倒置句
(1)送匈奴使留在漢者。定語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序“送留在漢者匈奴使”。
(2)為降虜于蠻夷。狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序“于蠻夷為降虜”。
(3)何以女為見(jiàn)。賓語(yǔ)前置句和介賓倒置句，正常語(yǔ)序“以何為見(jiàn)女”
(4)子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎。賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序“子卿尚復(fù)為誰(shuí)乎”。
(5)何以復(fù)加。介賓倒置句，正常語(yǔ)序“以何復(fù)加”。
(6)募士、斥候百余人俱。賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序“募百余人士、斥候俱”
�、谂袛嗑�
(1)緱王者，昆邪王姊子也。
(2)非漢所望也。
(3)漢天子，我丈人行也。
③被動(dòng)句
(1)見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)
(2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家
(3)皆為陛下所成就
(4)緱王等皆死，虞常生得
高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)分享4
古詩(shī)文閱讀與鑒賞知識(shí)范圍：課標(biāo)建議的60個(gè)背誦篇目；文學(xué)常識(shí)以中國(guó)古代作家為主及60個(gè)背誦篇目名稱(chēng)、作家及朝代。
默寫(xiě)時(shí)要注意：
（1）今年高考是四選三選默，選擇最有把握的幾句來(lái)填寫(xiě)，千萬(wàn)不要多默。
�。�2）字跡一定要工整清楚，嚴(yán)禁潦草，切勿賣(mài)弄書(shū)法。（建議拿到試卷就先填寫(xiě)默寫(xiě)內(nèi)容）
�。�3）要求“一字不差”。如默寫(xiě)內(nèi)容印象不深，可先記得幾個(gè)字默幾個(gè)字，后面想起來(lái)了再默。
注意詩(shī)歌中有固定含義的意象：
�、彪x別類(lèi)：雙鯉、尺素（遠(yuǎn)方來(lái)信），月亮（思鄉(xiāng)或團(tuán)圓），鴻雁（游子思鄉(xiāng)懷親或羈旅傷感），寒蟬（悲涼），柳（喻離別留念或代故鄉(xiāng)），芳草（離愁別恨），鷓鴣鳥(niǎo)（叫聲似“行不得也哥哥”，指旅途艱辛或離愁別緒），南浦（送別之地），芭蕉（離情別緒），燕（惜春或戀人思念或物是人非的變遷，或傳書(shū)敘離情或游子漂泊），關(guān)山（思家），長(zhǎng)亭短亭（送別），陽(yáng)關(guān)曲（送別的歌聲）。
�、睬閻�(ài)類(lèi)：蓮（音同“憐”表達(dá)愛(ài)情），紅豆（男女愛(ài)情或友誼），紅葉（傳情之物）。
�、橙烁耦�(lèi)：菊花（清高），梅花（不怕摧殘敢為人先或保持冰清玉潔），松（傲霜斗雪堅(jiān)守節(jié)操），
�、幢轭�(lèi)：梧桐（象征悲涼），烏鴉（衰敗荒涼），杜鵑鳥(niǎo)或子規(guī)（象征凄涼哀傷或思家思?xì)w），⒌其它類(lèi)：昆山玉（人才），折桂（科舉及第），采薇（隱居生活），南冠（囚犯），柳營(yíng)（軍營(yíng)）。東籬（高雅，潔身自好）
■第二種類(lèi)型：分析意境類(lèi)（意境=意象+情感）
常式問(wèn)：這首詩(shī)歌營(yíng)造了一個(gè)怎樣的意境氛圍？
變式問(wèn)：這首詩(shī)歌為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的畫(huà)面？表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想？
這首詩(shī)歌描寫(xiě)了什么樣的景物？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情懷？
A。意境（氛圍）特點(diǎn)術(shù)語(yǔ)有：
孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼，恬靜安謐，雄奇優(yōu)美生機(jī)勃勃，富麗堂皇，肅殺荒寒瑰麗雄壯，虛幻飄渺凄寒蕭條繁華熱鬧等。
B。思想感情術(shù)語(yǔ)：
迷戀、憂(yōu)愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、仰慕、激憤，堅(jiān)守節(jié)操、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民等。
■第三種類(lèi)型：分析主旨型（含情感及寄寓義）
詩(shī)歌就題材（內(nèi)容）的不同，可分以下10類(lèi)，據(jù)此可了解詩(shī)歌主旨：
�、旁伿窇压旁�(shī)：憑吊古跡古人來(lái)借古諷今；或感慨昔盛今衰，今不如昔；或渴望像古人一樣建功立業(yè)。（寫(xiě)古跡古人，多用典故）
�、仆形镅灾驹�(shī)：不直接表露思想情感，而是運(yùn)用比喻象征擬人手法把自己的理想和人格融入一物象中。（常有松、竹、梅等意象）
�、沁吶鲬�(zhàn)詩(shī)：或抒寫(xiě)報(bào)國(guó)立功壯志；或征夫思家的思念；或?qū)﹂_(kāi)邊拓土窮兵黷武的統(tǒng)治者的諷刺和規(guī)勸。
�、攘b旅思鄉(xiāng)詩(shī)：寫(xiě)游子漂泊的羈旅愁苦；或所見(jiàn)所聞所感觸發(fā)的思念故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)愁。（常有月、柳、雁、書(shū)信及夢(mèng)境幻覺(jué)的描寫(xiě)
�、伤蛣e留念詩(shī)：或表達(dá)別時(shí)留戀；或表達(dá)別后思念；或表白理想信念；或表達(dá)彼此勉勵(lì)。
⑹田園山水詩(shī)：借寫(xiě)山林田園的閑適美好，表達(dá)對(duì)世俗與現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)、向往寧?kù)o平和的歸隱思想，或表達(dá)自己遺世獨(dú)立，保持節(jié)操品性的情懷。
⑺即事感懷詩(shī)：或憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民；或反映離亂；或渴望建功立業(yè)；或仕途失意閨中懷人；或謳歌河山。
⑻閨怨閨愁詩(shī)：或表達(dá)對(duì)戍邊丈夫的思念，或?qū)懘汗猓ㄇ啻海┮资�，光陰不再的感傷，或表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。（我們認(rèn)為不會(huì)考，但是課本中有，我們還是要了解一點(diǎn)。）
■第四種類(lèi)型：表達(dá)技巧類(lèi)（著眼于全篇整體或局部）
常式問(wèn)：這首詩(shī)歌采用了何種寫(xiě)作手法？
變式問(wèn)：這首詩(shī)歌運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法（技巧）？或：詩(shī)人是怎樣來(lái)抒發(fā)自己的情感的？
寫(xiě)作手法（技巧）是一個(gè)十分寬泛的概念，大致包括4類(lèi)：
第一種：描寫(xiě)景物的方法：
�、睆闹苯优c間接的角度看有：正面和側(cè)面描寫(xiě)，虛寫(xiě)（想象聯(lián)想）與實(shí)寫(xiě)；
�、策\(yùn)用修辭手法：比喻對(duì)比夸張比擬）（高考�？迹┙璐p關(guān)反問(wèn)設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、互文；
3。運(yùn)用表現(xiàn)手法來(lái)寫(xiě)：襯托對(duì)比渲染烘托引用典故（高考�？迹┫笳�、鋪陳，白描。
4。從景物的動(dòng)靜角度來(lái)寫(xiě)：動(dòng)景靜景結(jié)合，或以動(dòng)寫(xiě)靜，以靜寫(xiě)動(dòng)；（高考�？迹�
5。從觀察的層次來(lái)寫(xiě)：遠(yuǎn)看與近觀結(jié)合，仰視平視與俯視結(jié)合；空間的上下結(jié)合，高低結(jié)合。
⒍從調(diào)動(dòng)感覺(jué)的`角度來(lái)寫(xiě)：視覺(jué)（形和色），聽(tīng)覺(jué)（聲），嗅覺(jué)（氣味），味覺(jué)，觸覺(jué)；或通感。
第二種：描寫(xiě)人物的方法
⒈從直接與間接的角度看，方法有：正面和側(cè)面描寫(xiě)，虛寫(xiě)（想象聯(lián)想）與實(shí)寫(xiě)；
2。運(yùn)用具體描寫(xiě)手段：語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)
�、尺\(yùn)用修辭手法來(lái)寫(xiě)人：比喻對(duì)比夸張比擬借代雙關(guān)反問(wèn)設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反語(yǔ)；
�、催\(yùn)用表現(xiàn)手法來(lái)寫(xiě)：襯托對(duì)比渲染烘托象征、鋪陳，白描。
第三種：抒情方式
1、直抒胸臆：直接運(yùn)用抒情與議論的表達(dá)方式來(lái)抒發(fā)情感
2、間接抒情：托物言志（寓理），借古諷今，用典抒情，借景抒情、寓情于景、（高考�？迹�
第四種：結(jié)構(gòu)（構(gòu)篇）方式
對(duì)比，前后照應(yīng)，問(wèn)與答，卒章顯志，總分，虛實(shí)結(jié)合，（高考常考）過(guò)渡，詳略，人稱(chēng)，設(shè)置懸念，欲揚(yáng)先抑、
■第五種類(lèi)型：語(yǔ)言煉字類(lèi)
常式問(wèn)：這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字？為什么？
變式問(wèn)：某字歷來(lái)為人稱(chēng)道，你認(rèn)為它好在哪里？
煉實(shí)詞：動(dòng)詞，表顏色的詞，擬聲詞，疊詞，形容詞和副詞等修飾語(yǔ)（自，孤，獨(dú)，冷等）�；瘎�(dòng)為靜或化靜為動(dòng)。煉虛詞：數(shù)詞，連詞，副詞等。煉押韻（平仄）：調(diào)換詞序
注意：一般而言，五言詩(shī)在第三字，七言詩(shī)在第五字煉字
特別注意下面的另一種不同題型：
常式問(wèn)：這首詩(shī)歌在語(yǔ)言上有何特色？（著眼于全篇語(yǔ)言風(fēng)格）
變式問(wèn)：這首詩(shī)歌具有怎樣的語(yǔ)言風(fēng)格？或談?wù)勥@首詩(shī)歌的語(yǔ)言藝術(shù)。
正確解答：一般從這些詞語(yǔ)中選擇答案（語(yǔ)言特點(diǎn)類(lèi)術(shù)語(yǔ)）：含蓄、幽默、風(fēng)趣、直露、平實(shí)、典雅、粗俗、自然、清新、優(yōu)美、質(zhì)樸。
■第六種類(lèi)型：分析詩(shī)眼類(lèi)（或在全篇思想內(nèi)容方面，或在全篇結(jié)構(gòu)形式方面）
常式問(wèn)：詩(shī)中哪一個(gè)詞語(yǔ)（句子）在全詩(shī)中起什么作用？
變式問(wèn)：詩(shī)中的哪一個(gè)詞語(yǔ)（句子）是全詩(shī)的關(guān)鍵？為什么？
詩(shī)中的哪一個(gè)詞語(yǔ)（句子）在全詩(shī)中具有統(tǒng)攝（總結(jié)）作用？為什么？
文言文閱讀（5題，21分）口訣：務(wù)求甚解，又不求甚解
1、表被任以官職的：征、辟、察、舉、召、薦、進(jìn)、稱(chēng)、補(bǔ)、作、表、為、就
2、表官職變化的：
�。�1）表任命的：授、拜、除、封；
�。�2）表提升的：擢、拔、陟、升、遷。
�。�3）表調(diào)動(dòng)的：調(diào)、徙、轉(zhuǎn)、改、放、出、出官；
�。�4）表降職的：左遷、遷謫、謫、逐、貶、詘（黜）
�。�5）表罷免的：奪、黜、罷、免、去、廢、蠲；
�。�6）表恢復(fù)的：復(fù)、還
�。�7）表兼代的：兼（表兼任）；領(lǐng)（兼代）；權(quán)，行，假，署（代理）；
�。�8）表辭去的：辭、致政、告退、退、歸故里
�。�9）跟俸祿有關(guān)的：俸、祿、秩、餉
（10）知（典、主）視事用事下車(chē)（伊始）掾丞洗沐乞骸骨致仕
預(yù)備知識(shí)三：其它出現(xiàn)頻率較高的詞語(yǔ)
�。�1）人稱(chēng)代詞：第一人稱(chēng)（余吾予）；第二人稱(chēng)（爾而女汝乃若）；第三人稱(chēng)（之其彼渠厥）
�。�2）疑問(wèn)代詞：誰(shuí)孰何曷胡焉安奚惡
�。�3）謙敬詞語(yǔ)：請(qǐng)謹(jǐn)竊忝辱敢幸
�。�4）修辭詞句：更衣山陵崩社稷中道崩殂
�。�5）兼詞：諸焉盍旃叵
如何答好每一道題
3、文言實(shí)詞釋義題：本題往往考查多義實(shí)詞，古今異義詞，通假字，偏義詞及詞類(lèi)活用等知識(shí)點(diǎn)。
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一、常見(jiàn)文章體裁
議論文
1，議論文三要素：論點(diǎn)，論據(jù)，論證
2，論據(jù)的種類(lèi)：事實(shí)論據(jù)，道理論證
3，論證方法：舉例論證，道理論證，對(duì)比論證，比喻論證
4，論證方法：立論，駁論
5，基本結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題
�。ㄒ摚ū菊摚ńY(jié)論）
議論文論證法：
例證法，對(duì)比法，比喻法，引證法，用典法，歸納法，演繹法，引申法，假設(shè)法，類(lèi)比法
記敘文
口訣：把題目演繹為一個(gè)故事（情節(jié)）
把故事表達(dá)成一個(gè)思想（情感）
將這種思想蘊(yùn)涵于描寫(xiě)之中（情境）
謂前狀，謂后補(bǔ)，定語(yǔ)必居主賓前
描寫(xiě)：正面描寫(xiě)，側(cè)面描寫(xiě)
借景抒情：前是景物，后是抒情
寓情于景：都是景物
情景交融：景物都用修飾
語(yǔ)言藝術(shù)：化用成語(yǔ)
用諧音
運(yùn)用修辭，夸張，對(duì)比
概括特點(diǎn)，標(biāo)新立異
以情動(dòng)人
三、古詩(shī)古文
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收入從西周初年到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305首，漢以前稱(chēng)為《詩(shī)》或《詩(shī)三百》。是我國(guó)古典詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義的源頭。
內(nèi)容：風(fēng)（民間歌謠）雅（正統(tǒng)音樂(lè)）頌（宗廟祭祀音樂(lè)）
手法：賦（陳述鋪敘的意愿）比（以彼物比此物，比喻）興（借助其他事物為所詠之內(nèi)容鋪墊，《孔雀東南飛》開(kāi)頭）
形式：四言為主，重章反復(fù)
詩(shī)經(jīng)（四言敘事），漢樂(lè)府（五言敘事）民間文學(xué)，漢末魏晉，中國(guó)詩(shī)歌承前啟后
離騷（雜言抒情），漢賦（四六文抒情）文人創(chuàng)作
ps：四六文，駢文的通行別稱(chēng)。駢文全篇以雙句為主，注重對(duì)偶聲律，多以四字、六字相間成句，故又稱(chēng)四六文
意象=物象+情意
是詩(shī)歌藝術(shù)的精靈，是詩(shī)歌中熔鑄了作者主觀感情的.客觀物象
對(duì)偶分工對(duì)，寬對(duì)
工對(duì)：詩(shī)詞一字一對(duì)
寬對(duì)：寬放對(duì)偶
頂真
前后緊湊，氣勢(shì)順暢，前后事理有機(jī)聯(lián)系，充分闡明之間的辯證關(guān)系）（古之學(xué)者必有師，師者）
我國(guó)古代鄉(xiāng)情詩(shī)歌中的明月短笛
月亮有母性情結(jié)，寄托人們對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念
笛聲在詩(shī)歌中的作用：襯悲情，引鄉(xiāng)情
鄉(xiāng)情詩(shī)歌常用意象：晨霜，明月，笛聲，淚，山，水，風(fēng)，雪，樹(shù)，寒江，玉，碧色，落日，暮色，黃昏，酒
思鄉(xiāng)懷舊是散文常見(jiàn)的主題，人們常借別具深意的物或富有特色的景來(lái)抒發(fā)思鄉(xiāng)之情
特點(diǎn)：形散神聚
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離騷
1、文學(xué)常識(shí)
屈原（約公元前340—約前278），戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者�！峨x騷》是屈原的代表作，370多句，2400多字，為中國(guó)古代最長(zhǎng)的政治抒情詩(shī)�！峨x騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱(chēng)。在文學(xué)，還常以“風(fēng)”、“騷”并稱(chēng)，用“風(fēng)”來(lái)概括《詩(shī)經(jīng)》，用“騷”來(lái)概括《楚辭》，分別是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的源頭。
2、詞語(yǔ)讀音
修姱、嫉妒、謇、忳郁悒、侘傺
溘死、鷙鳥(niǎo)、方圜、攘詬、謠諑、延佇、芰荷、偭、蘭皋、椒丘
岌岌、雜糅、昭質(zhì)、可懲
孔雀東南飛
1、文學(xué)常識(shí)
《孔雀東南飛》是我國(guó)古代秀的民間敘事詩(shī)。沈歸愚稱(chēng)為“古今第一詩(shī)”，因此它也被稱(chēng)為我國(guó)古代文學(xué)最早的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。原名《古詩(shī)為焦仲卿妻作》，最早見(jiàn)于南朝徐陵所編的《玉臺(tái)新詠》。它是繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》以后較早的一部古詩(shī)總集。后人把《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭辭》及唐代韋莊的《秦婦吟》并稱(chēng)為“樂(lè)府三絕”，并且前兩者又被稱(chēng)為“樂(lè)府雙璧”。
樂(lè)府詩(shī)是一種合樂(lè)的.古詩(shī)，因傳自樂(lè)府官署而得名，樂(lè)府原為漢武帝劉徹設(shè)置的音樂(lè)機(jī)關(guān)，專(zhuān)事制作樂(lè)章并采集整理各地民間俗樂(lè)和歌辭，分別用于朝廷典禮和宴會(huì)時(shí)演唱。這些樂(lè)章、歌辭，后來(lái)就叫“樂(lè)府”，成為繼《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》而起的一種新詩(shī)體。
2、詞語(yǔ)讀音
箜篌、懷忿、槌床、哽咽、繡腰襦葳蕤、卑鄙、躡絲履、玳瑁、流紈
明月珰、磐石、拊掌、郡丞、思量量體裁衣、否極泰來(lái)、白鵠、婀娜
躑躅、金鏤鞍、赍錢(qián)、蟠龍、琉璃
晻晻、日暝、摧藏、躡履、悵然戊戌、戍守、彷徨
詩(shī)三首
1、字詞
芙蓉、慷慨、青青子衿、嘉賓、阡陌
羈鳥(niǎo)、樊籠
2、文學(xué)常識(shí)
《古詩(shī)十九首》選自南朝梁蕭統(tǒng)《文選》，是東漢末年文人五言詩(shī)的選輯。并非一人所作，從內(nèi)容看，主要寫(xiě)的是作者的失意和哀傷，寫(xiě)游子、思婦的離愁和相思。由于作者文化素養(yǎng)較高，又繼承了《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)，吸收了漢樂(lè)府的營(yíng)養(yǎng)，所以不但善于運(yùn)用比興，而且創(chuàng)造出一種獨(dú)特的風(fēng)格，藝術(shù)成就很高，被稱(chēng)為“五言之冠冕”。
曹操，字孟德，東漢人。三國(guó)魏政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，是建安（漢獻(xiàn)帝年號(hào)）文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和組織者，其詩(shī)直接繼承漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)的民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱(chēng)為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。、“秋風(fēng)蕭瑟，紅波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”與“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已�！笔遣懿俚摹队^滄海》和《龜雖壽》中的名句。
陶淵明，東晉詩(shī)人。一名潛，字元亮，稱(chēng)靖節(jié)先生，又自號(hào)五柳先生，潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。的隱士，不滿(mǎn)于黑暗，“不為五斗米折腰”，隱居農(nóng)村。從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農(nóng)村，死后世人稱(chēng)他為“靖節(jié)先生”。陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。他亦有、“隱逸詩(shī)人”之稱(chēng)。蘭亭集序
1、字詞
符契、修禊、癸丑、流觴、激湍、彭殤、嗟悼、會(huì)稽、感慨系之
清流激湍、流觴曲水、靜躁、虛誕
世殊事異
2、成語(yǔ)
崇山峻嶺：崇，高；峻，山高而陡。高大險(xiǎn)峻的山嶺。
放浪形�。悍爬�，放蕩；形骸，人的形體。指行動(dòng)不受世俗禮節(jié)的束縛。
游目騁懷：游目，遠(yuǎn)眺；騁懷，放開(kāi)胸懷，往遠(yuǎn)處想�？v目四望，開(kāi)闊心胸。
情隨事遷：情況變了，思想感情也隨著起了變化。
感慨系之：感，感觸；慨，慨嘆；系，聯(lián)結(jié)。有所感觸，慨嘆不已。
2、文學(xué)常識(shí)：
王羲之，東晉書(shū)法家。出身士族名門(mén)，是東晉政治家王導(dǎo)的從子。曾任右軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史，世稱(chēng)“王右軍”。早年從衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書(shū)法，后多鑒前代名家書(shū)法，博采眾長(zhǎng)，備精諸體，有“書(shū)圣”之稱(chēng)。
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