近日的學(xué)習(xí)與考試反思

　　在不斷進(jìn)步的時(shí)代，課堂教學(xué)是我們的工作之一，反思過(guò)去，是為了以后。我們?cè)撛趺慈��?xiě)反思呢？以下是小編幫大家整理的近日的學(xué)習(xí)與考試反思，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　這天下能阻擋我前進(jìn)的，就只有我自己。

　　——題記

　　隨著期中考試的過(guò)去，有的同學(xué)煞費(fèi)苦心所粉飾的太平景象也如末路繁華般過(guò)眼云煙地消散，隨即暴露出一大串不勝枚舉的問(wèn)題。我也“以大見(jiàn)小”，從眾多不足中反省自己。

　　正所謂學(xué)習(xí)如“逆水行舟，不進(jìn)則退”，三個(gè)多月來(lái)老師們掏心掏肺、孜孜不倦地教導(dǎo)著我們，但是對(duì)有些人似乎沒(méi)有什么大的成效。面對(duì)如此冥頑不化、虛頭巴腦，“至圣先師”之稱的孔子都曾發(fā)出慨嘆：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”三個(gè)月的教誨，亢龍都能從善如流，難道是我們不開(kāi)竅嗎？一個(gè)人倘若想進(jìn)步，任誰(shuí)都無(wú)法阻擋；一個(gè)人倘若想退步，任誰(shuí)都無(wú)法規(guī)勸。究其根源，便是我們的態(tài)度。

　　彭端淑的《為學(xué)》中“人之為學(xué)有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣！”一句闡述了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，那就是無(wú)論做什么事情，只要態(tài)度端正，就一定會(huì)有收獲。反之，如果不端正態(tài)度的話，則會(huì)一敗涂地。越王勾踐在戰(zhàn)敗之后并沒(méi)有自暴自棄，而是以一種絕不妥協(xié)的態(tài)度去面對(duì)失敗，經(jīng)過(guò)自己的努力，終以“三千越甲可吞吳”的雄心壯志打敗吳國(guó)、一雪前恥。正是勾踐頑強(qiáng)不屈的態(tài)度與臥薪嘗膽般的毅力造就了他的成功。而《弈秋》中那個(gè)“一心以為有鴻鵠將至”的學(xué)生真的是他的智力比不上另一個(gè)學(xué)生嗎？實(shí)則不然，只是他對(duì)學(xué)棋沒(méi)有一個(gè)端正的態(tài)度，才會(huì)造成這樣的天壤之別。

　　現(xiàn)就態(tài)度，對(duì)自己的靈魂進(jìn)行拷問(wèn)：老師上課講的聽(tīng)進(jìn)去了嗎？老師布置的認(rèn)真去做了嗎？老師每一次行動(dòng)的意圖都理解了嗎？……一次次靈魂的拷問(wèn)，屬實(shí)讓人自慚形穢。那么，我們現(xiàn)在最大的問(wèn)題便是仍躺在初一的“功勞簿”上，眷戀安逸，遲遲不肯離開(kāi)。就此下去，這個(gè)問(wèn)題日久彌深，指不定哪一天“生死簿”脫下了它“功勞簿”的外衣，主宰了自己的命運(yùn)，害了自己，也不是不可能。

　　至此，想用一句常說(shuō)的話廣為發(fā)展，給認(rèn)真的同學(xué)；也給自己，激勵(lì)自己前行：你永遠(yuǎn)叫不醒裝睡的人，但日子久了，他就會(huì)發(fā)現(xiàn)，人們正與他漸行漸遠(yuǎn)。這時(shí)便是一個(gè)機(jī)會(huì)讓其幡然醒悟、改過(guò)自新的機(jī)會(huì)。但這個(gè)機(jī)會(huì)是不是華山論劍，生死攸關(guān)的中高考，也就不得而知了。

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