思品與社會教學(xué)工作總結(jié)

　　思品與社會教學(xué)工作的開展是為了提升學(xué)生們的思想覺悟，幫助學(xué)生們建立正確的人生觀。思品與社會教學(xué)工作總結(jié)是小編為大家整理的，在這里跟大家分享一下。

　　第一篇：思品與社會教學(xué)工作總結(jié)

　　思想品德課是一門實踐性很強的德育課程。然而從以往的思品課教學(xué)情況看，教師只關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的講授，教學(xué)中缺少實踐環(huán)節(jié)，學(xué)生亦未參加必要的社會實踐活動。這種“坐而學(xué)道”的教學(xué)方式，不僅割斷了道德教育與學(xué)生日常生活和社會生活的聯(lián)系，而且影響了道德行為能力的培養(yǎng)，造成所謂“開放式教學(xué)”，指在教學(xué)指導(dǎo)思想上沖破“閉合式”教學(xué)的怪圈，沖破課堂約束，參與社會實踐，打破課程局限，做到各科相互滲透，形成學(xué)校、社會、家庭全方位育人網(wǎng)絡(luò)。筆者認為只有從做開放型的現(xiàn)代教師，學(xué)開放型的教學(xué)內(nèi)容，建開放型的教學(xué)模式等方面入手，才能提高思品課堂教學(xué)的實效性、針對性。

　　更新教育觀念，做開放型的現(xiàn)代教師，扮演欣賞者的角色。隨著學(xué)生年齡的增長和年級的升高，學(xué)生的認知水平不斷提高，參與教學(xué)活動的能力也不斷增強。為了充分調(diào)動學(xué)生自學(xué)、自勵的積極性，我逐漸擴大了學(xué)生參與教學(xué)活動的程度。我對四、五年級的學(xué)生，開展了先學(xué)后教的教學(xué)模式，讓學(xué)生們課前做足準備，上課做課堂上的小組人，并讓學(xué)生做小老師等。在課堂上學(xué)生展示自己制作的PPT，給同學(xué)們講解。雖然開始的他們，顯得稚嫩和生疏，但很快發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對思品的學(xué)習興趣卻大大提高了，并從制作課件、上課講課這兩個方面，更深入得了解到了老師的`辛苦工作。

　　把課堂實踐加入到教學(xué)環(huán)境中來，不是要更多的教學(xué)環(huán)節(jié)，而是要通過幾個環(huán)節(jié)來突破重難點，讓學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中感悟。小學(xué)思想素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)，根據(jù)中規(guī)定：“思想品德課是學(xué)生系統(tǒng)地進行社會主義思想品德和政治教育的課程”。使學(xué)生較好地掌握社會主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識，必須堅持老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中，運用“讀、議、講、測”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法�！白x”是學(xué)生主動學(xué)習，掌握知識的基礎(chǔ)。老師要指導(dǎo)學(xué)生讀，提高讀的質(zhì)量。結(jié)合實際把握好重難點，提出讀的提綱。同時要精讀，讀懂，掌握基礎(chǔ)知識；“議”是發(fā)展學(xué)生思維的有效方式，也是學(xué)生互相學(xué)習，自我教育的過程，老師要把握好主題，明確議題，開拓思維，適時引導(dǎo)，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點，激發(fā)學(xué)生探討問題的興趣。

　　有效地培訓(xùn)學(xué)生的思維能力和語言表達能力；“講”是老師對關(guān)鍵問題的點撥。老師對重點知識給予精講，及時對學(xué)生糾偏，解疑。“練”是知識鞏固、培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)�！皽y”讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容進行測試，提高學(xué)生對學(xué)習的興趣。讓學(xué)生覺得在課堂上將所學(xué)知識及時鞏固，對教學(xué)及時反饋，及時補缺。使學(xué)生基礎(chǔ)知識得到鞏固，形成知識樹。教學(xué)的形式是多樣的，我們應(yīng)根據(jù)不同課題，結(jié)合學(xué)生實際，采用有效的教學(xué)方式，如：“探求式、導(dǎo)讀式、討論式”等。

　　總之，要體現(xiàn)老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生，全面發(fā)展的教學(xué)原則。達到傳授知識，提高學(xué)生政治理論知識水平，又發(fā)揮德育功能，提高學(xué)生道德覺悟和政治素質(zhì)，使知與行統(tǒng)一。

　　第二篇：思品與社會教學(xué)工作總結(jié)

　　第一，教師要成為終身學(xué)習者。

　　一、要學(xué)習新的《課程標準》，理解新的課程目標，準確把握課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實施、課程評價，把握新課程的精髓。新的思品課程設(shè)計以心理、道德、法律、國情教育為橫坐標，以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標，作為內(nèi)容整合的邏輯。

　　二、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標。在新教學(xué)理念下，教師要具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu)，有創(chuàng)新的教學(xué)方法、創(chuàng)新的教學(xué)模式、創(chuàng)新的思維。。

　　三、教師要在掌握扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識上，學(xué)習自然科學(xué)、社會科學(xué)，構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu)。現(xiàn)代教師不再是“一桶水”，而是“一條不斷涌動的河流”。

　　第二、師生之間和老師之間要積極主動的合作。

　　一、師生合作

　　師生之間要形成真正的“學(xué)習共同體”，建立平等的、朋友式的關(guān)系，營造和諧的教學(xué)氛圍、創(chuàng)設(shè)師生“對話”情境，使學(xué)生體驗平等、尊重、自由、民主、信任、同情、理解和寬容，提高學(xué)生的探求知識欲望。

　　二、教師之間的合作

　　新課程開設(shè)的綜合實踐活動課，知識內(nèi)容豐富、涉及面廣、這就要求老師積極的與其它老師合作，從個體走向合作是與時俱進。

　　第三、教師要成為學(xué)生的學(xué)習促進者

　　教師作為學(xué)生學(xué)習的促進者有五大內(nèi)涵：知識體系的構(gòu)建者，學(xué)習活動的指導(dǎo)者，學(xué)習過程的激勵者，學(xué)習能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習的促進者是與新課程的理念相適應(yīng)的。

　　一、在思想品德課堂上，當學(xué)生在觀察、討論時，教師是積極地看，積極地聽，真實地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習。同時教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的`學(xué)習氛圍，采用各種適當?shù)姆绞剑�給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。

　　二、在教學(xué)過程中，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴和價值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過錯的學(xué)生、有嚴重缺點和生理缺陷的學(xué)生，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會激勵每一位學(xué)生，面對學(xué)生的活動成果，教師應(yīng)喜出望外、贊嘆不已：“科學(xué)的發(fā)現(xiàn)總是屬于孜孜不倦、頑強探索的人”；面對學(xué)生的創(chuàng)新想法，教師應(yīng)不恥下問：“這么新奇的想法你是怎么想出來的？”面對學(xué)生的暫時失敗，教師應(yīng)熱情引導(dǎo)：“換個角度想想，說不定會柳暗花明呢。”同時還特別應(yīng)處理好和自己意見不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對學(xué)習內(nèi)容中的知識的質(zhì)疑和對老師的超越。

　　三、新的課程標準完全改變了以往課標“知識——能力——情感”的梯級認知目標體系，而是以情感、態(tài)度、價值觀目標為首，兼顧能力目標、知識目標。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習的過程和方法，尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價值觀。

　　四、學(xué)生正處于人格塑造和定化時期，社會文化中的價值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教，決定了其人格對學(xué)生人格的形成有“潤物細無聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我，實現(xiàn)“超我”。

　　第三篇：思品與社會教學(xué)工作總結(jié)

　　一、角色扮演引發(fā)共鳴

　　近年來，有識之士提出“讓學(xué)生中在活動中學(xué)習思品”、“思品教學(xué)體現(xiàn)活動化”等觀點。在思想品德課中，一篇故事完整、情節(jié)生動、表象鮮明的課文，可以讓學(xué)生自己來扮演課文中的人物，表演出整個故事情節(jié)。通過一臺有血有肉、情節(jié)生動的課本劇，學(xué)生可從中領(lǐng)悟到課文中的思想內(nèi)涵。這是一種以社會經(jīng)驗為基礎(chǔ)而設(shè)計出的教育模式。

　　它使學(xué)生如身臨其境，增強社會中的角色意識，喚起責任感。例如《我想要我能要》一課，有關(guān)星星和爸爸媽媽逛商場吵著買東西的一段情節(jié)，就可以讓學(xué)生以模擬的百貨商店為背景，由學(xué)生來扮演爸爸媽媽和星星，雙方都試圖說服對方。讓學(xué)生演了后評，評了再演。這樣在評演中不斷完善自己的言行，認識到想要的和能要的之間的區(qū)別、差距，加上老師的點撥和激勵，學(xué)生的道德認識不知不覺內(nèi)化為學(xué)生的行動而外顯出來。

　　再如教學(xué)《父母的疼愛》一課時，可以讓學(xué)生來扮演自己的父親或母親是怎樣關(guān)愛自己的。以劇本的形式，進行親身體驗，學(xué)生有如身臨其境之感，充分體會到父母之愛的偉大與無私，深切地感受到人與人之間的情感互動，從而使學(xué)生孝敬父母、尊敬長輩的想法油然而生。

　　二、組織辯論深化明理

　　學(xué)生的道德認識不能只局限于課本，有時必須通過活動拓展認識，深化明理，而開展課堂辯論，是達到這一目的的有效方法。中央電視臺曾經(jīng)現(xiàn)場直播“國際大專辯論會”，吸引了無數(shù)觀眾。來自不同國家的選手旁針博引，唇槍舌劍，向廣大觀眾展示了敏捷的思維，超凡的口才。在思想品德課教學(xué)中，教師通過創(chuàng)設(shè)道德認知沖突或抓住學(xué)生認知沖突，讓學(xué)生采用辯論的方式解決問題，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，積極思考，主動探究，在辯論中深化明理，提高道德判斷能力和道德行為能力。

　　“燈不撥不明，理不爭不透”。在教學(xué)過程中，教師有意創(chuàng)設(shè)道德認知沖突，為學(xué)生營造有利于開展課堂辯論的環(huán)境。例如教學(xué)《心中的110》一課時，我借助多媒體創(chuàng)設(shè)了這樣一個情境：放學(xué)路上，從一輛汽車上走下來一個陌生人對小紅說‘我是你班主任的好朋友，能帶我去見你的班主任嗎？’小紅應(yīng)該跟陌生人走嗎？我沒有讓學(xué)生直接回答，而是讓同意走的同學(xué)坐左邊，不同意的同學(xué)坐右邊，座位調(diào)整使課堂成為辯論會場，在對抗辯論中，使學(xué)生得到啟發(fā)，明白生活中許多看似平常的事情也可能暗藏著危險，不要忘了撥打心中的110，從而提高了學(xué)生的道德思辯能力和認知水平。

　　再如上網(wǎng)，這是目前在學(xué)生中比較流行的一種活動方式。對于它的利弊，社會上的看法眾說不一。但在家長和老師看來，學(xué)生上網(wǎng)利大于弊，因為學(xué)生尤其是小學(xué)生自控能力差，很容易入迷而耽擱學(xué)習。那么學(xué)生的想法呢？是受不了誘惑還是逆反心理作祟？以至于屢禁不止。為此我在教學(xué)《哪些地方不能去》時，有意安排了學(xué)生辯論賽的教學(xué)形式，讓學(xué)生通過彼此的唇槍舌戰(zhàn)來充分發(fā)表自己的看法，最后進行總結(jié)和正確引導(dǎo)，肯定學(xué)生積極參與的.精神，表揚他們勤于思考，善于辯論，這樣在辯論的過程中，加深了學(xué)生對問題的理解，使思想品德教育落在實處。

　　三、創(chuàng)設(shè)生活情境，引發(fā)學(xué)習興趣

　　《品德與生活課程標準》指出：道德寓于兒童生活中，兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟，只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感。道德存在于兒童生活的方方面面，沒有能與生活分離的“純道德”的生活，因此在課堂教學(xué)中，教師在創(chuàng)設(shè)生活情境，盡量讓學(xué)生在真實的生活場景中，明辨是非，提高認識，指導(dǎo)行為，培養(yǎng)能力，從而引發(fā)學(xué)習興趣。例如在教《坐立走有精神》一課時，我首先組織學(xué)生觀看同學(xué)們平時生活中坐、立、走的錄像，再請?zhí)丶s嘉賓——民警叔叔現(xiàn)場表演各種隊列和規(guī)范的坐、立、走的姿勢。然后在民警叔叔的示范下，討論分析坐正、立直、走穩(wěn)的基本要領(lǐng)，最后通過練習模仿、個別指導(dǎo)、小組比賽、模特表演等形式有效地訓(xùn)練了學(xué)生的坐、立、走的正確姿勢。

　　又如教《我換牙了》一課，如何檢驗學(xué)生是否掌握了正確的刷牙方法呢？在課堂中教師先出示牙模型，請同學(xué)上來表演自己平時刷牙的方法與過程，其他同學(xué)朗誦兒歌“小牙刷，手中拿，順著牙縫上下刷。里里外外都刷到，牙齒潔白我歡笑！”這樣學(xué)生在活動中不但掌握了刷牙的正確方法，而且增強了趣味性。

　　四、體驗生活過程，鞏固學(xué)習興趣

　　美國休斯敦的一家兒童博物館里有一句醒目的話：“我聽過了，就忘了；我見過了，就記住了；我做過了，就理解了。”這句話告訴我們實踐對掌握知識是何其重要。在品德與生活教學(xué)中重視學(xué)生的體驗實踐活動是鞏固學(xué)生學(xué)習興趣的方法之一。如教《他們需要關(guān)愛》一課時，針對學(xué)生只能看到殘疾人日常生活的艱難，而沒有真切的感受，我組織學(xué)生開展了兩個體驗性活動：

　　一是讓學(xué)生用一只手去收拾書包，體驗肢體殘疾給生活帶來的不便；

　　二是讓學(xué)生用手帕把眼睛蒙起來在教室行走，體驗盲人行路的不便。學(xué)生們通過這兩個體驗活動后，感受到殘疾人需要我們正常人的關(guān)愛，讓我們對殘疾人獻上愛心吧！又如《關(guān)心老人》一課，我讓學(xué)生們在課堂中開展“我關(guān)心爺爺奶奶”活動，模仿給老人們梳頭、端水、捶背、過馬路等，讓學(xué)生在生活體驗中，感受到關(guān)心老人給老人們帶來的快樂，鞏固了學(xué)習的興趣。

　　在《春天來了》一課，我給學(xué)生設(shè)計的“找春天”活動，讓學(xué)生從身上找、在家里找、去大自然中，學(xué)生通過看、聽、聞、想等方式發(fā)現(xiàn)了春天的主要特征，在活動中體會到了親近大自然的樂趣，培養(yǎng)了熱愛大自然的情感。

　　總之，在品德與生活課教學(xué)中，要以育人為目的，提高國民素質(zhì)為核心。教師要結(jié)合學(xué)生的生活實際，利用多樣性的活動調(diào)動學(xué)生的積極性，盡量用科學(xué)的方法培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習興趣，讓學(xué)生自覺主動的去認識生活，體驗生活，發(fā)展能力，形成良好的品德。

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