名師教學(xué)設(shè)計(jì)(15篇)
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前，往往需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)編寫工作，教學(xué)設(shè)計(jì)一般包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時(shí)間分配等環(huán)節(jié)。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的名師教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
名師教學(xué)設(shè)計(jì)1
《三國演義》是我國第一部章回體長篇?dú)v史演義小說。該書以東漢末年到西晉建立期間的社會(huì)歷史為背景，著重?cái)⑹鑫�、蜀、吳三國的興衰過程，反映了東漢末年及三國時(shí)期政治腐敗、生靈涂炭、農(nóng)民起義、諸侯割據(jù)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。該書結(jié)構(gòu)宏大，情節(jié)曲折，塑造了數(shù)以百計(jì)的人物形象，具有很高的藝術(shù)成就。“天下英雄誰敵手？曹劉，生子當(dāng)如孫仲謀”“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”三國時(shí)期，英雄輩出，令后人嘆服不已。
1.理清文章脈絡(luò)，復(fù)述故事情節(jié)。
2.分角色朗讀張飛和劉備的對(duì)話，抓住描寫張飛的關(guān)鍵詞語，感悟張飛的性格特點(diǎn)，學(xué)習(xí)側(cè)面描寫襯托人物特點(diǎn)的方法。
3.體會(huì)劉備誠心誠意、禮賢下士的品質(zhì)。
4.學(xué)會(huì)尊重他人、以誠待人、持之以恒、堅(jiān)持不懈的精神和品質(zhì)。
一、新課導(dǎo)入
諸葛亮在中國是家喻戶曉的`人物。在任何時(shí)候提到諸葛亮，作為一個(gè)中國人，都會(huì)有一種由衷的自豪感。因?yàn)椋@是一個(gè)土生土長的、百分之百的中國的智多星。今天，我們將學(xué)習(xí)的“三顧茅廬”不過是諸葛亮眾多故事之一，但是，僅僅從這一個(gè)故事中，諸葛亮的足智多謀我們就可見一斑。(板書課題、作者)
二、自學(xué)指導(dǎo)(一)——預(yù)習(xí)與交流
1.積累生字詞
(1)請(qǐng)給下面加點(diǎn)的字注音。
拜謁(yè)綸巾(guān)末胄(zhòu)
愧赧(nǎn)傾頹(tuí)存恤(xù)
殆盡(dài)疏懶(lǎn)鄙賤(bǐ)
如雷貫耳(guàn)頓開茅塞(máo)
(2)解釋下面加點(diǎn)的詞語。
窗外日遲遲：太陽緩慢落山的樣子。
未審得入覽否：明白，知道。
不勝愧赧：因羞慚而臉紅。
屏人促席：靠近。
奸臣竊命：篡奪國家權(quán)力。
而不知存恤：愛惜，體恤。
總攬英雄：廣為延攬。
惟將軍圖之：考慮。
(3)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①今操已擁百萬之眾，挾天子以令諸侯，此誠不可與爭鋒。
現(xiàn)在曹操已經(jīng)擁有了百萬軍隊(duì)，挾持皇帝來號(hào)令諸侯，這確實(shí)不能與他爭高低。
�、谝嬷蓦U(xiǎn)塞，沃野千里，天府之國，高祖因之以成帝業(yè)。
益州地勢(shì)險(xiǎn)要，有千里肥沃的土地，是物產(chǎn)豐富的地方，高祖依靠它成就了帝王之業(yè)。
2.作者鏈接
羅貫中(約1330－約1400)，山東東原(今山東東平)人，名本，字貫中，號(hào)湖海散人。元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。一生著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》《忠正孝子連環(huán)諫》《三平章死哭蜚虎子》；小說《隋唐兩朝志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》等。
三、自學(xué)指導(dǎo)(二)——合作與探究
(一)整體感知
1.初讀課文回答：誰“三顧茅廬”干什么？
【交流點(diǎn)撥】劉備三顧茅廬尋求智者諸葛亮的幫助。
2.以各種形式讀課文，然后小組討論——通過讀課文，了解劉備、諸葛亮分別是什么樣的人。
【交流點(diǎn)撥】劉備求賢如渴、禮賢下士；諸葛亮滿腹經(jīng)綸，智慧過人。
3.默讀課文，理清文章脈絡(luò)。
【交流點(diǎn)撥】
第一部分(1)：劉備準(zhǔn)備第三次去拜見諸葛亮。
第二部分(2－3)：劉備與諸葛亮見面的情形。
第三部分(4)：諸葛亮隨劉備出山。
(二)深層探究
1.從文中哪些地方可以看出劉備對(duì)諸葛亮的敬重？
【交流點(diǎn)撥】第二段中張飛、劉備的對(duì)話以及“下馬步行、徐步而入、拱立階下、等了半晌、又立了一個(gè)時(shí)辰”等細(xì)節(jié)描寫；第四段中“在莊中共宿一宵”等情節(jié)。
2.文章主要寫劉備與諸葛亮的見面，卻多次寫到張飛，這樣寫有什么作用呢？
【交流點(diǎn)撥】文章多次寫張飛與劉備的對(duì)話，是通過寫張飛的急躁、魯莽來反襯劉備三顧茅廬的耐心與誠心，表現(xiàn)劉備求賢若渴、禮賢下士的美好品質(zhì)，突出了文章的中心。
3.文章是怎樣刻畫人物形象的？
【交流點(diǎn)撥】小說通過典型的人物語言和行動(dòng)描寫刻畫了栩栩如生的人物形象。如劉備禮賢下士、求賢若渴，為了見到諸葛亮，他甘愿立上“半晌”“一個(gè)時(shí)辰”，態(tài)度十分恭敬，張飛則是粗獷豪放，莽莽撞撞。諸葛亮則是一個(gè)經(jīng)天緯地之才，從他未出茅廬而能對(duì)天下形勢(shì)正確分析即可看出。
四、板書設(shè)計(jì)
五、拓展延伸
1.學(xué)了《三顧茅廬》后，你有什么收獲和啟發(fā)呢？
【交流】
�、傥覀儗�(duì)人一定要誠心誠意；
�、诋�(dāng)今社會(huì)也要形成尊重人才，愛惜人才的風(fēng)氣；
③要學(xué)習(xí)諸葛亮，平時(shí)刻苦攻讀，關(guān)心天下事，立志成才。
2.課后閱讀《三國演義》或觀看相關(guān)影視作品。
名師教學(xué)設(shè)計(jì)2
【教學(xué)目標(biāo)】
1.能夠依據(jù)兩首詞的聲律之美反復(fù)吟誦，做到聲情并茂；
2.準(zhǔn)確理解兩首詞描述的景物情狀，領(lǐng)悟其不同情感、意境。
【教學(xué)重、難點(diǎn)分析】
《柳永詞兩首》皆屬慢詞�！锻３薄方坪婪�，《雨霖鈴》純屬婉約。從詞之體式入手，確定教與學(xué)的目標(biāo)。課堂力求聲情并茂地吟誦從而對(duì)詞由聲律而語言而情感意境，給予整體性認(rèn)識(shí)。通過對(duì)《望海潮》所描繪的都市生活景象——杭州之繁華美麗的欣賞，領(lǐng)會(huì)詞人抒發(fā)的思想情緒，鑒別此詞別樣風(fēng)格；品賞《雨霖鈴》離別之苦，領(lǐng)悟情景交融的凄約之美。兩詞比較，力求鑒賞有得。
【教學(xué)方法】吟誦與比較品鑒結(jié)合、學(xué)生自讀自悟與老師示范指導(dǎo)結(jié)合。
【教學(xué)課時(shí)】兩課時(shí)
【教學(xué)過程】
精心設(shè)計(jì)課前預(yù)習(xí)
�。ㄒ唬┎檎蚁嚓P(guān)資料：
1.詞的知識(shí)（包括詞的起源與名稱、詞的分類、詞牌與標(biāo)題等）；
2.柳永其人其事；
3.能夠幫助自己讀懂兩首詞的相關(guān)資料。
（二）研讀《柳永詞兩首》，思考下面的任務(wù)。
1.請(qǐng)每位學(xué)生背誦《柳永詞兩首》中最喜歡的名句，最好能默寫并說出喜歡理由。
2.依據(jù)注解、借助工具書，讀懂兩首詞的內(nèi)容并聲情并茂地吟誦。
3.從填詞緣起、描寫的情景、詞的風(fēng)格和情緒意境等方面將兩首詞比較鑒賞。
一、課堂導(dǎo)入
今天我們一起來品賞宋代詞人柳永的兩首詞——《望海潮》、《雨霖鈴》。請(qǐng)大家打開書，一起誦讀兩首詞。
針對(duì)誦讀時(shí)的字音，自我糾錯(cuò)，后教師明確重要字詞音義。
正音正字釋詞——
形勝：地理形勢(shì)優(yōu)越。參差：形容樓閣、房屋高低不齊。
天塹：天然的壕溝，此處形容錢塘江的壯闊。塹，qiàn。
重湖疊巘清嘉：白堤兩側(cè)的里湖、外湖和遠(yuǎn)近重疊山峰都很秀麗。巘（yǎn），山峰。清嘉，秀麗。高牙：原指軍前大旗，因旗桿以象牙為飾而得名。詞中代指高官孫何。
異日?qǐng)D將好景：圖，畫下來。將，助詞，常用于動(dòng)詞后，無實(shí)義。
凝噎：噎（yē）。因?yàn)楸瘋韲倒Ｈ谜f不出話來。
二、回顧預(yù)習(xí)，達(dá)成目標(biāo)
�。ㄒ唬�、學(xué)生自讀兩首詩。建議：教學(xué)之時(shí)，完成預(yù)習(xí)（一），讓學(xué)生自讀相關(guān)注解，結(jié)合自己預(yù)習(xí)搜索的資料，思考后再針對(duì)預(yù)習(xí)題發(fā)言。引導(dǎo)學(xué)生把握詞的體式特點(diǎn)，了解詞人身世，從而利于更好地讀懂兩首詞。
提問預(yù)習(xí)作業(yè)（一）1、關(guān)于“詞”的相關(guān)知識(shí)，你知道多少？
同學(xué)發(fā)言后，教師明確，投影顯示
（1）詞的起源與名稱：詞產(chǎn)生于唐，盛行于宋，在唐代廣為流傳，最初是宋代的“流行歌曲”。詞有很多別稱，如“長短句”、“詩余”、“樂府”、“曲子詞”、“曲詞”、“歌詞”等。
（2）詞的分類：
按字?jǐn)?shù)可分為小令（58字以內(nèi)）、中調(diào)（59—90字）、長調(diào)（91字以上）；
按段落可分為單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊等。詞的段落叫“闕”或“片”；
按作家的流派風(fēng)格可分為豪放派和婉約派。婉約派以寫閨情、離緒為主，以清麗婉約見長，代表作家有柳永、李清照等；豪放派擴(kuò)大了詞的題材，對(duì)社會(huì)生活的種種感受皆可入詞，大氣磅礴，飄逸灑脫，代表作者有蘇軾、辛棄疾等。
�。�3）詞牌與標(biāo)題：詞之標(biāo)題是詞之內(nèi)容的集中體現(xiàn)，它概括詞之主要內(nèi)容；而詞牌是一首詞詞調(diào)的名稱。
提問預(yù)習(xí)作業(yè)（一）2、關(guān)于柳永其人，你了解多少？
同學(xué)發(fā)言后，教師明確，投影顯示：
柳永(約987—1053)，初名三變，字耆卿，崇安(今屬福建)人。晚年任屯田員外郎，后人稱他為柳屯田。排行第七，也稱柳七郎，或柳七。他出身于書香仕宦之家，但個(gè)人身世坎坷，多次應(yīng)進(jìn)士試卻不第。生活落拓，長期出入歌樓舞館，與歌妓們相處密切，靠為歌伎填詞作曲維持生活。正由于這樣的生活境遇，他便成了我國歷史上第一個(gè)專業(yè)詞人。
柳永精通音律，擅長寫歌詞，又擅長譜樂曲。他創(chuàng)制了許多詞調(diào)，而且這些詞調(diào)得到廣泛的傳播，是當(dāng)時(shí)知名度很高的音樂家。許多歌妓因善于演唱他所作的詞，或者得到他的嘉許使得身價(jià)大大提高。柳永詞雅俗兼擅，以俗為主，他繼承和發(fā)展了民間詞的傳統(tǒng)，開創(chuàng)了文人俚詞一路。他的詞作具有很深廣的群眾基礎(chǔ)，形成“凡有井水飲處即能歌柳詞”的局面。
（二)、學(xué)生誦讀兩首詩。建議：教學(xué)之時(shí)，完成預(yù)習(xí)（二）中之第3小題時(shí)，讓學(xué)生自由地對(duì)兩首詞誦讀幾次，再針對(duì)預(yù)習(xí)題發(fā)言。其引導(dǎo)方向可以從創(chuàng)作起因、表達(dá)思路和意象選擇上來品讀內(nèi)容。提問預(yù)習(xí)作業(yè)（二）3：兩首詞的意象選擇及其作用有什么不同？請(qǐng)你依據(jù)預(yù)習(xí)說說。
同學(xué)發(fā)言后，教師明確，投影顯示表格1：
詞題
意象選擇
運(yùn)用作用
望海潮望海潮煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家/云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯/市列珠璣，戶盈羅綺/三秋桂子，十里荷花/羌管弄晴，菱歌泛夜/千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓用了動(dòng)靜結(jié)合、比喻、夸張等手法，極力鋪排渲染，從不同角度表現(xiàn)了杭州的繁榮、美麗、富饒，西湖與錢塘勝景盡收眼底。極寫杭州百姓之安居樂業(yè)，洋溢著祥和歡樂的氣氛
雨霖鈴蟬、長亭、雨、蘭舟、煙波、暮靄、楚天闊、楊柳、曉風(fēng)、殘?jiān)落秩酒嗲謇渎涞囊饩常嫱秀皭潅械娜宋锔星椤?/p>
提問預(yù)習(xí)作業(yè)（二）3：兩首詞的創(chuàng)作緣起和描述內(nèi)容有什么不同？請(qǐng)你依據(jù)預(yù)習(xí)說說。
同學(xué)發(fā)言后，教師明確，投影表格2：
詞題
創(chuàng)作緣起
描述內(nèi)容
望海潮
P34注解②。思考：（1）應(yīng)是寫作于杭州；（2）據(jù)說，柳永前往京城開封應(yīng)考，路過杭州，為拜謁兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使孫何而作此詞。
此詞著力描寫錢塘的繁華，展現(xiàn)了一派物阜民康、和諧安定的社會(huì)風(fēng)貌，借以歌頌此地的長官治理有方，政績卓著。
雨霖鈴
思考：（1）應(yīng)為寫作于汴京（今河南開封）；
�。�2）傷于離別而作。
此詞著力描寫在蕭瑟的秋天里，詞人與其紅顏知己傷心地惜別之情。
（三）學(xué)生再次自由誦讀兩首詞后進(jìn)入自由討論，針對(duì)預(yù)習(xí)題發(fā)言。其引導(dǎo)方向，可以從布局謀篇、氛圍格調(diào)、思想情緒等視角來欣賞作品。
提問預(yù)習(xí)作業(yè)（二）3《望海潮》《雨霖鈴》詞的.風(fēng)格和情緒意境有什么不同？請(qǐng)你依據(jù)預(yù)習(xí)說說。
同學(xué)發(fā)言后，教師明確，投影表格3：
詞題
風(fēng)格特征
情緒意境
望海潮自創(chuàng)慢詞。
1）以大開大闔、直起直落的筆法，描述杭州之繁華景象，仿佛展開了一幅宏偉壯麗的歷史畫卷；（2）大量運(yùn)用數(shù)字組成的詞組，帶有夸張語氣，對(duì)豪放詞風(fēng)形成起了幫助作用。整首詞因期盼孫何的召見、賞識(shí)而唱贊美奉承之詞。上片再現(xiàn)了杭州的繁榮和美麗，下片描繪了一幅國泰民安的游樂畫卷。但是，畫面之美與音律之美交融，別具神韻。
雨霖鈴取唐時(shí)舊曲翻制。
�。�1）詞調(diào)聲情哀怨，委婉吞咽凄惻；（2）語言通俗，感情真摯，聲情雙繪，凝練有力。（3）章法起伏跌宕，變化多端，不拘一格。比如情景交融、虛實(shí)結(jié)合、白描手法。整首詞撰一對(duì)戀人餞行時(shí)之難分難舍之別情，渲染濃烈，融情于景，暗寓別意。濃情厚意從低徊婉轉(zhuǎn)、一唱三嘆的旋律里汩汩而出，離愁別恨也從悱惻動(dòng)人、纏綿哀怨的詩意里幽幽而瀉。
�。ㄋ模⿲W(xué)生自由討論，總結(jié)學(xué)習(xí)柳永詞的體會(huì)，獲得鑒賞古代詞的方法。
提問：如何來通曉一首詞，請(qǐng)你依據(jù)前面的學(xué)習(xí)，說說自己讀懂一首詞的方法性體會(huì)。
學(xué)生發(fā)言后，教師明確，投影顯示：
第一，把握詞的體式特征；
第二，了解詞人創(chuàng)作動(dòng)機(jī)；
第三，理解詞的描述內(nèi)容；
第四，品味詞的情緒意境。
教師小結(jié)。解讀意象——整串文本——領(lǐng)悟意境
三、表演誦讀，獨(dú)自品味
建議：讓學(xué)生在對(duì)詞的體式特征、詞人個(gè)性、文本內(nèi)容和情緒意境比較全面的理解之下，再自我表演性地誦讀，做到聲情并茂，大家品評(píng)。
四、反復(fù)研讀，撰寫評(píng)論
布置作業(yè)，投影顯示：
王灼評(píng)《雨霖鈴》“頗極哀婉”。而徐培均評(píng)《望海潮》“世人論宋詞，說起豪放派作品，多推東坡的《念奴嬌》，即使上溯，也只及于范仲淹的《漁家傲》，殊不知柳永此詞早于范作十多年，其寫景之壯偉、聲調(diào)之激越，與東坡亦相去不遠(yuǎn)”。請(qǐng)你依據(jù)上述評(píng)家之論，就兩首詞之風(fēng)格寫一篇400字左右的小評(píng)論文。
名師教學(xué)設(shè)計(jì)3
一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課
走進(jìn)唐詩，就是走進(jìn)一個(gè)神奇迷人的王國。那是一個(gè)人類精神之花全面盛開的季節(jié)。我們的大師從一張薄薄的書頁上站起來，沿著字里行間向我們走來，一襲古裝，長發(fā)飄飄，風(fēng)姿萬千……
用眼睛去讀，用心靈去讀，用人生去讀。永遠(yuǎn)的唐詩，永遠(yuǎn)也讀不盡……
他是誰?
他是唐代最偉大現(xiàn)實(shí)主義的詩人。
他生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的年代。
他的詩多沉郁頓挫。
后人尊稱他為“詩圣”。
他的詩反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，故被譽(yù)為“詩史”。
杜甫
世人對(duì)于杜甫還有其它哪幾種稱呼？
子美（字）、杜少陵、杜工部
為何稱之為杜少陵？
因?yàn)槎鸥υ?jīng)居于長安城南少陵這個(gè)地方。
為何稱之為杜工部？
因杜甫在成都被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎，后世稱之為杜工部。
二、作者介紹
杜甫（712-770），字子美。世稱“詩圣”，其詩是“詩史”。因曾居長安城南的少陵以西，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。官致參謀、檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。他是我國古代偉大的詩人。在文學(xué)史上，他把現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)推向了一個(gè)新的更高更成熟的階段，對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。與李白齊名，世稱"李杜"。有《杜工部集》。
杜甫的詩歌分類：
青年時(shí)期《望岳》（25歲，現(xiàn)存最早的杜詩）
《春望》（被安史之亂叛軍所俘，帶回長安）
安亂時(shí)期《石壕吏》“三吏”“三別”（《新安吏》、
《潼關(guān)吏》、《新婚別》、《無家別》、
《垂老別》）
《聞官軍收河南河北》（安史之亂平息）
《蜀相》《春夜喜雨》《江畔獨(dú)步尋花》
成都時(shí)期《絕句》（兩個(gè)黃鸝鳴翠柳）
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
老年時(shí)期《登高》《登岳陽樓》《江南逢李龜年》
三、初讀課文
望岳
杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
四、整體把握：
這首詩是杜甫的早期做作品。唐玄宗開元二十四年（736），年輕的詩人離開了長安，到袞州（今屬山東�。┤ナ∮H—其父杜閑當(dāng)時(shí)任袞州司馬。此后大約三四年內(nèi)，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋友。這首詩就是這期間寫的。詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，也透露了詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)，歷來被譽(yù)為歌詠泰山的'名篇。
詩文解釋
泰山是如此雄偉，青翠的山色望不到邊際。大自然在這里凝聚了一切鐘靈神秀，山南山北如同被分割為黃昏與白晝。望著山中冉冉升起的云霞，蕩滌著我的心靈，極目追蹤那暮歸的鳥兒隱入了山林。我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山就會(huì)顯得極為渺小。
1、《望岳》可分兩大層，都是切著“望”字寫的，但望的角度不同。試對(duì)此做具體的解釋。
前兩聯(lián)為第一大層，著力寫泰山的整體形象。
后兩聯(lián)為第二大層，也寫了泰山景物，但著力
表現(xiàn)的是詩人的感受。
2、這首詩歌描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)，從哪些句子可以看出？
地域之廣闊齊魯青未了
景色之秀美造化鐘神秀
山勢(shì)之高峻陰陽割昏曉會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小
品讀體會(huì)
首聯(lián)——遠(yuǎn)望仰慕之情溢于言表
挺拔雄偉橫跨齊魯
頷聯(lián)——近望神奇秀麗
巍峨高大
頸聯(lián)——細(xì)望云氣層出不窮
心胸為之蕩滌
尾聯(lián)—望中所感望岳而生登頂之意愿
五、主題分析
詩篇描繪泰山雄偉而磅礴的氣象，以及詩人企望攀登絕頂?shù)男那�，表達(dá)了詩人不怕困難，敢于攀登之雄心，抒發(fā)了詩人向往登上絕頂?shù)膲阎�，表現(xiàn)了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度，顯示出詩人堅(jiān)韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，極富哲理性，充分顯示了青年杜甫卓越的創(chuàng)作才華。
名師教學(xué)設(shè)計(jì)4
教材分析
本文是一篇回憶性敘事散文，作者回憶了幼時(shí)保姆“阿長”的幾件瑣事，通過對(duì)阿長語言，表情及行為等細(xì)節(jié)的描寫，展現(xiàn)了阿長的性格與思想活動(dòng)，進(jìn)而展現(xiàn)了亂世中“小人物”的生活狀態(tài)，表達(dá)了作者“哀民生之多艱”的人文關(guān)懷以及“愛莫能助”的深深無奈。
教學(xué)目標(biāo)
1、掌握以下字詞：“駭擄悚惶急瘡疤詰問渴慕霹靂疏懶懼憚孤孀”，整體感知課文。
2、準(zhǔn)確把握阿長是一個(gè)怎樣的人，體會(huì)作者“不虛美、不隱惡”真實(shí)寫人的主張。
3、領(lǐng)會(huì)文中帶有感情色彩的詞句，體會(huì)先抑后揚(yáng)的表現(xiàn)手法，領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。
4、領(lǐng)會(huì)作者圍繞人物特點(diǎn)選擇典型材料的方法。
5、學(xué)習(xí)用一兩件事真實(shí)、生動(dòng)、傳神地寫熟悉的人物。
6、把握文中作者情感變化的過程，體會(huì)魯迅先生對(duì)長媽媽的懷念、同情和贊美之情。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)本文選取典型事例表現(xiàn)人物主要性格的寫法。
2、領(lǐng)悟這篇回憶性散文的用雙重眼光看待人物和欲揚(yáng)先抑的寫法。教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)語
同學(xué)們，還記得《從百草園到三味書屋》中那個(gè)神秘莫測(cè)的美女蛇的故事嗎？它給百草園蒙上了一層神秘的面紗。講這故事的人是誰呢？——對(duì)，是長媽媽。長媽媽是作者兒時(shí)的保姆，長媽媽知道許多事情，懂得許多道理，可以說，她是民間文化的載體，對(duì)于魯迅來說，她可是一個(gè)有影響的人物�？墒窃凇栋㈤L與<山海經(jīng)>》里，魯迅卻將長媽媽稱為“阿長”，這是為什么呢？作者究竟是懷著怎樣一種感情來寫長媽媽的呢？今天，就讓我們一起走進(jìn)課文，去感悟作者對(duì)長媽媽的深切感情。（板書標(biāo)題、作者）
（二）資料鏈接
魯迅簡介：本文選自《朝花夕拾》。是魯迅的一本散文集，其中收錄了十多篇回憶性文章。魯迅，原名周樹人，浙江紹興人。我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。1918年，第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。他是現(xiàn)代世界文壇最有成就的作家之一。
魯迅作品簡況：小說集兩部《吶喊》、《彷徨》；歷史小說集一部《故事新編》；散文集一部《朝花夕拾》散文詩集一部《野草》。
阿長，魯迅稱之為長媽媽，浙江紹興東浦人，是魯迅兒時(shí)的保姆，做了一輩子的老媽子，平時(shí)也不回家，直到臨死�；加邪d癇，1899年發(fā)病身故。魯迅對(duì)長媽媽懷有深厚的感情，在好幾篇文章中提到過她，這篇是專門用來回憶和紀(jì)念她的。
�。ㄈ┏鍪窘虒W(xué)目標(biāo)
�。ㄋ模z查預(yù)習(xí)情況
（1）字音
憎惡（wù）懼憚（dān）粗拙（zhuō）擲（zhì）震悚（sǒng）
chuāng（瘡）疤孤shuāng（孀）jié（詰）問pī（霹）靂
�。�2）詞義
辟頭：開頭。
震悚：身體因恐懼或過度興奮而顫動(dòng)。
煩瑣：繁雜瑣碎。
絮說：絮絮叨叨地說。
瘡疤：瘡好了以后留下的疤。比喻疼處、短處和隱私。
詰問：追問，責(zé)問。
渴慕：非常思慕。
疏懶：懶散而不習(xí)慣于受約束。
孤孀：寡婦。
二、整體感知走進(jìn)文本
1、學(xué)生帶著問題速讀課文。
�。�1）課文圍繞長媽媽寫了哪幾件事？重點(diǎn)寫的是哪件？為什么這樣安排？
�。�2）你從這些事中，看出作者對(duì)長媽媽的感情有怎樣的變化？
�。�3）課文題目為什么稱長媽媽為“阿長”？
2、學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，討論明確。
交流點(diǎn)撥
�。�1）共寫了7件事：①常喜歡切切察察。②限制我行動(dòng)。③睡覺時(shí)擠得我無法翻身。④懂得許多規(guī)矩和麻煩的禮節(jié)。⑤長毛攻城時(shí)護(hù)城。⑥謀害“我”的隱鼠。⑦為“我”買《山海經(jīng)》。
重點(diǎn)寫為“我”買《山海經(jīng)》，略寫的那些內(nèi)容能使人對(duì)長媽媽有個(gè)初步了解，她的外形特征，真實(shí)地反映長媽媽的一些毛病，但這些并不能削弱對(duì)長媽媽的敬意，而詳寫買《山海經(jīng)》一事，卻令人對(duì)長媽媽刮目相看，在作者看來“別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做成功”，我們可以想到幼小的魯迅對(duì)長媽媽的敬佩和感激之情。
�。�2）對(duì)她不好的習(xí)慣，我最先是“憎惡”“討厭”的；當(dāng)聽到“長毛”的故事后，“我”對(duì)“阿長”產(chǎn)生了敬意——“卻不料她還有這樣偉大的神力”；但當(dāng)“阿長”踩死隱鼠后，“我”對(duì)她的敬意突然消失了；當(dāng)“長媽媽”買來了“我”渴望已久的《山海經(jīng)》時(shí)，“我”對(duì)她產(chǎn)生了新的敬意，認(rèn)為她“確有偉大的神力”。
�。�3）不同稱呼，標(biāo)志著不同身份。品味文章前一部分所寫的人物行為，作者用的是抑筆，倘用“媽媽”稱呼，名實(shí)不符，用“阿長”名副其實(shí)。所以，文章的標(biāo)題其實(shí)標(biāo)示文章運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的手法。將“阿長”與《山海經(jīng)》聯(lián)系起來，又是一個(gè)看似矛盾的聯(lián)系：一個(gè)文盲婦女和一本古典名著怎樣聯(lián)系起來了呢？有什么聯(lián)系？令人好奇。再則，題目用的是45歲時(shí)作者的口氣，適宜用“阿長”來稱呼，而且“阿”字又有親昵的意味。
三、文本精讀深入研討
1、精讀課文1～5段，從這5個(gè)自然段的描寫中，可以看出長媽媽有什么特點(diǎn)，作者為什么要這樣寫？
交流點(diǎn)撥從這幾個(gè)自然段的描寫中，可以了解到長媽媽“生得黃胖而矮”；喜歡“切切察察”；對(duì)“我”管得很嚴(yán)，喜歡到母親那兒告“我”的狀；夏天睡覺喜歡在床中間擺“大”字，擠得“我”無法翻身。這些描寫真切生動(dòng)，作者采用戲謔的口吻來描寫，又顯得很風(fēng)趣，刻畫出長媽媽饒舌多事而又不拘小節(jié)的性格特征。
2、分角色朗讀第6～17自然段。長媽媽懂得哪些“我”所不耐煩的規(guī)矩？從對(duì)這些規(guī)矩的描寫中可以看出長媽媽什么樣的性格特點(diǎn)？
�。�1）元旦除夕吃福橘，說是吃了它，一年到頭，順順流流……
交流點(diǎn)撥寄托著長媽媽善良真誠的愿望！她希望自己和孩子“一年到頭，順順流流”，這其中更重要的是孩子，因?yàn)椴⒉皇菍憽拔摇弊约撼愿ｉ�，而是由她“塞在我的嘴里”�?/p>
�。�2）說人死了必須說“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去；飯粒落在地上，必須揀起來，最好是吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鉆過去的……
交流點(diǎn)撥從對(duì)這些煩瑣的規(guī)矩的描寫中可以看出：長媽媽是關(guān)心愛護(hù)“我”的，不然她不會(huì)這樣“切切察察”、不厭其煩的告誡“我”。
作者還用詼諧的筆墨敘述長媽媽講“長毛”的故事。使人看到了長媽媽的無知、淳樸。這在一個(gè)孩子的眼中，她有“偉大的神力”，從此對(duì)她就有了“特別的`敬意”。
3、齊讀第18～28自然段，指名學(xué)生復(fù)述長媽媽為“我”買《山海經(jīng)》的起因、經(jīng)過、結(jié)果。
交流點(diǎn)撥起因：“我”曾在遠(yuǎn)房的叔祖那里看到過，后來一直渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》。
在遠(yuǎn)房叔祖那兒已無處可尋，買吧，又沒有好機(jī)會(huì)。因此，“我”對(duì)《山海經(jīng)》一直念念不忘。
經(jīng)過：阿長向“我”問《山海經(jīng)》的事，她告假回家以后的四五天。她將《山海經(jīng)》給“我”買來了。
結(jié)果：“我”深受感動(dòng)，從而不由得對(duì)長媽媽產(chǎn)生了新的敬意。文中用一個(gè)“霹靂”的比喻和詞語“震悚”寫出了“我”十分震驚的心理，也表現(xiàn)了“我”對(duì)長媽媽產(chǎn)生“新的敬意”的原因。作者得到繪圖《山海經(jīng)》的欣喜之態(tài)宛然可見。
4、文中哪些地方抒寫了作者這種懷念之情？有感情地朗讀出來。
交流點(diǎn)撥最后兩個(gè)自然段，直接抒發(fā)了對(duì)長媽媽的深切懷念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”這正是作者深沉懷念的真實(shí)寫照。
5、文章中“我”對(duì)長媽媽的感情前后有什么變化？有前半部分充滿貶義的文字后面，你能感受到作者對(duì)阿長的同情與懷念嗎？
交流點(diǎn)撥態(tài)度變化：不大佩服她——特別的敬意——這種敬意逐漸淡薄，最終完全消失——發(fā)生新的敬意�！霸鲪骸薄坝憛挕笔莾簳r(shí)的心理，在具體的描寫中流露出同情和懷念。魯迅透露了阿長身世，就表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不合兒童的心理，但心是好的。她青年守寡，非常不幸，只求一年順順流流，魯迅在具體描寫中飽含同情。
四、分析人物感受形象
作者在刻畫長媽媽的形象時(shí)，采用了多種方法，在文中找出來并感受長媽媽的形象特點(diǎn)。
交流點(diǎn)撥
�。�1）描寫法：如寫長媽媽是個(gè)普通勞動(dòng)?jì)D女，作者除簡介她的身份、地位、名字的來歷外，著重選擇了兩個(gè)生動(dòng)的細(xì)節(jié)：一是她在“向人低聲絮說些什么事”的時(shí)候，還要“豎起第二個(gè)手指”，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖；二是夏天睡覺時(shí)，“她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)‘大’字”。長媽媽質(zhì)樸、略帶粗野的性格在這些細(xì)節(jié)中刻畫得栩栩如生，收到了此處無聲勝有聲的藝術(shù)效果。
本文中對(duì)人物的語言描寫和動(dòng)作描寫別具特色。如元旦時(shí)，她教“我”說恭喜的話和吃福橘的情節(jié)，作者通過“伸出……按住……惶急……”“搖……笑……塞……”這些動(dòng)作和“恭喜恭喜！大家恭喜！真聰明！恭喜恭喜！”充滿歡欣和熱情的語言寫出了真誠的祈求，表現(xiàn)了她善良而迷信的一面。
心理描寫，突出中心。如當(dāng)長媽媽買回了《山海經(jīng)》后“我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來”，這個(gè)心理活動(dòng)，寫出了“我”的吃驚。正是這種吃驚，引起了另一心理活動(dòng)——對(duì)長媽媽產(chǎn)生了“新的敬意”，從而揭示了文章的主旨。
（2）對(duì)比、映襯法：文中將“叔祖”與長媽媽進(jìn)行了對(duì)比，突出了長媽媽對(duì)“我”的熱情和關(guān)心�！渡胶＝�(jīng)》的模樣和“寶書”進(jìn)行對(duì)比映襯，突出“寶”的特殊意義——視“長媽媽”給“我”買書的偉大神力為寶，視《山海經(jīng)》的內(nèi)容為寶。
五、品味語言感受魅力
本文的語言有的含義深刻，有的詼諧幽默，有的感情濃烈，細(xì)細(xì)品味，妙趣無窮。
交流點(diǎn)撥如：“這實(shí)在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對(duì)于她就有了特別的敬意，似乎實(shí)在深不可測(cè)；夜間的伸開手腳，占領(lǐng)全床，那當(dāng)然是情有可原的了，倒應(yīng)該我退讓�！边@是“我”聽了長媽媽給“我”講了長毛的故事之后的心理反應(yīng)的一段文字中，作者以兒童的心理來認(rèn)識(shí)長媽媽的“偉大神力”，實(shí)際上是對(duì)長媽媽的愚昧迷信以一種苦笑進(jìn)行諷刺。整段文字寓莊于諧，增添了幽默風(fēng)趣之感。
再如，當(dāng)長媽媽給“我”買回了《山海經(jīng)》之后，“這又使我發(fā)生了新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了�！边@段文字中“發(fā)生新的敬意”，是對(duì)長媽媽能做成“別人不肯做，或不能做的事”的“偉大神力”——中華民族“最值的寶貴的民魂”，對(duì)青少年的關(guān)心愛護(hù)和腳踏實(shí)地的“實(shí)干”精神的歌頌。
又如：“但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而‘以乳為目，以臍為口’，還要‘執(zhí)干戚而舞’的刑天�！边@段文字里對(duì)刑天“執(zhí)干戚而舞”再次描寫，既前后照應(yīng)，又表現(xiàn)了“我”的思想感情。刑天在故事中是富有叛逆精神的神，他蔑視天帝，死而不屈，表現(xiàn)了極強(qiáng)的反抗精神，而“我”酷愛刑天，正曲折地表現(xiàn)了魯迅不屈服于20年代圍攻他的黑暗社會(huì)勢(shì)力的斗爭決心，使文章具有了“自敘傳”的色彩，增強(qiáng)了文章的真實(shí)感和戰(zhàn)斗力。
六、總結(jié)課文拓展延伸
1、課堂小結(jié)
總結(jié)寫法
（1）詳略得當(dāng)、欲揚(yáng)先抑的寫法。
文章前面部分略寫了長媽媽“切切察察的毛病”“管我很嚴(yán)，喜歡告狀”“擺成‘大’字的睡相”“令人厭煩的種種規(guī)矩”“‘長毛’的往事”等幾件讓作者厭煩、討厭的事，大揭其短；但后面又詳寫買《山海經(jīng)》，突出了文章的中心意思，表述出自己對(duì)長媽媽的敬意和懷念。因此而略寫其他，作者力求寫出一個(gè)真實(shí)而鮮活的長媽媽的形象，也為后面抒寫對(duì)長媽媽的敬意和懷念作了鋪墊，是采用了欲揚(yáng)先抑的寫法。
（2）選取典型事例表現(xiàn)人物主要性格的寫法。
用“喜歡切切察察”“對(duì)我管束很嚴(yán)”“擺成‘大’字的睡相”寫她“饒舌多事、不拘小節(jié)”的性格特點(diǎn)；用“元旦早晨塞福橘”“令人厭煩的種種規(guī)矩”“長毛的往事”寫她“淳樸善良、迷信、關(guān)心孩子”的性格特點(diǎn)；她為“我”買回《山海經(jīng)》表現(xiàn)她的真誠熱情、樂于助人，這些事情有詳有略，但都是作者選取的典型事例，更好地展示了人物性格。
2、拓展延伸
寫阿長買《山海經(jīng)》的筆墨并不多，這就給讀者留下了一個(gè)想象的空間，大家想象一下她是怎樣到處打聽，怎樣跑書店打探，操了多少心才買到這本書的。
先自己想一想，然后四人小組交流，并選出代表全班交流。
名師教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)目標(biāo)：
1、聆聽樂曲，學(xué)會(huì)欣賞樂曲，感受樂曲的意境。
2、從樂曲聲中聽辨各種鳥鳴叫聲，以體驗(yàn)這種描繪功能，從中激發(fā)對(duì)大自然的熱愛。3、在欣賞樂曲的過程中，記憶各段主題曲調(diào)的順序，提高音樂記憶力。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、豐富學(xué)生的形象思維，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)，使學(xué)生真正從內(nèi)心感受音樂、體驗(yàn)音樂、享受音樂。
2、能將樂曲進(jìn)行分段，清楚分辨出樂曲中的各種演奏樂器。
3、能夠用自己的語言生動(dòng)描繪歌曲的意境，感受歌曲的內(nèi)涵。激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛。
教學(xué)準(zhǔn)備：
圖片，錄音機(jī)，鋼琴，多媒體課件。
教學(xué)過程：
一、師：同學(xué)們上節(jié)課我們欣賞了交響童話《彼得與狼》并結(jié)識(shí)了許多的動(dòng)物小朋友，同學(xué)們還記得嗎？請(qǐng)同學(xué)們說說，每一個(gè)動(dòng)物都用西洋樂器不同的樂器音色來演繹，不僅形象還很生動(dòng)，同學(xué)們還記得哪種樂器代表了哪只可愛的動(dòng)物？聆聽一次。
二、欣賞《森林的歌聲》
導(dǎo)入：《彼得與狼》中的'小動(dòng)物是我們生活中最常見到的，它們的聲音融合成了一段美妙的旋律。今天老師將帶同學(xué)們?nèi)ヱ雎犚粋�(gè)特殊的音樂會(huì)，在同學(xué)們聽的過程中好好想想老師提出的幾個(gè)問題：
1、森林中的歌聲來自哪里？是孩子們的歌聲嗎？還是什么歌聲？
2、有多少動(dòng)物在唱歌，你們見過嗎？
3、聽完樂曲給同學(xué)們一種什么樣的感覺？
生聽完討論回答。
師：接下來我們?cè)賮硇蕾p一遍。大家在聽的時(shí)候要注意樂曲在重復(fù)演奏每個(gè)主題時(shí)，有一些小的變化，大家想想是什么樣的變化？這三段主旋律分別用了哪幾樣樂器來演奏？同學(xué)們能分辨它們的音色特點(diǎn)來嗎？這三樣樂器的合理搭配給同學(xué)們一種怎么樣的感受呢？
生聽完討論回答。
師：聽完這首樂曲，你們覺得樂曲的高潮部分在哪一段呢？
生討論回答。
4、師：請(qǐng)同學(xué)們跟著老師前面提出的問題最后在欣賞這首樂曲，并想想學(xué)習(xí)了《森林的歌聲》對(duì)大自然有一種怎么樣的想法或是情感？
小結(jié)：
今天，我們聆聽了來自森林的歌聲，一起演奏了奇妙的森林之歌。森林帶給我們的不僅是美妙的音樂，還帶給我們健康美好的生活環(huán)境。在我們享受美妙音樂的同時(shí)，不要忘了森林是大自然賜予我們的最好禮物。想象一下，如果沒有了森林，那我們的生活環(huán)境會(huì)是個(gè)什么樣呢？我們現(xiàn)在要做的，并且能夠做到的就是“愛護(hù)樹木，保護(hù)森林資源”。
名師教學(xué)設(shè)計(jì)6
【設(shè)計(jì)理念】
基于“研究性學(xué)習(xí)”理論的“研究性閱讀”教學(xué)模式，重在培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀、自主感悟、自主探究、自主發(fā)展的語文綜合素養(yǎng)，《草船借箭》教學(xué)設(shè)計(jì)�！恫荽杓芬晃�，無論是從課文主題、人物形象看，還是從寫作手法、語言風(fēng)格看，都是實(shí)施“研究性閱讀”教學(xué)模式的極好載體。
【設(shè)計(jì)特色】
以研究性閱讀實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展。
【教學(xué)流程及設(shè)計(jì)意圖】
一、通讀課文，把握研究主題
在學(xué)生初讀課文、整體感知全部到位的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生找出課文中哪個(gè)詞語最有研究價(jià)值。經(jīng)研究后一般會(huì)認(rèn)定為“神機(jī)妙算”。
二、精讀課文，領(lǐng)悟研究策略
教師引入：“請(qǐng)同學(xué)們自由讀‘霧中借箭’這部分內(nèi)容，把你認(rèn)為最能表現(xiàn)諸葛亮神機(jī)妙算的句子劃出來，再用心體會(huì)，諸葛亮到底神在哪里、妙在何處。”以“諸葛亮知天文”為例，教學(xué)過程設(shè)想如下：
1．“誰來說說，你從課文的哪些詞句中體會(huì)到了諸葛亮的神機(jī)妙算�！保ㄖ该诖穑哼@時(shí)候大霧漫天，江上連面對(duì)面都看不清。）
“這場大霧，諸葛亮和魯肅都看到了。請(qǐng)大家體會(huì)體會(huì)，魯肅看到這場大霧會(huì)是一種怎樣的心情？”（“魯肅會(huì)感到很害怕。那么大的霧，船要是誤進(jìn)了曹軍的水寨怎么辦？”“魯
肅會(huì)大吃一驚：前兩天還是好好的，怎么現(xiàn)在會(huì)有這樣大的霧？”）“假如你是魯肅，怎么讀這個(gè)句子？”（引導(dǎo)學(xué)生讀出害怕、吃驚的語氣。）
“那么，諸葛亮看到這場大霧又會(huì)是一種怎樣的心情呢？”（諸葛亮?xí)底愿吲d。這場大霧，我在三天之前就已料到。）
“假如你是諸葛亮，怎么讀這個(gè)句子？”（引導(dǎo)學(xué)生讀出暗喜、得意的語氣。）
2．“但是，光讀這句話，就能看出諸葛亮的神機(jī)妙算嗎？不能！為什么？因?yàn)檫@場大霧也許是湊巧碰上的呢？所以，你得再往前面讀一讀，你得聯(lián)系聯(lián)系上文，誰找到了可以聯(lián)系的句子？”（指名口答：第一天，不見諸葛亮有什么動(dòng)靜；第二天，仍然不見諸葛亮有什么動(dòng)靜；直到第三天四更時(shí)候，諸葛亮秘密地把魯肅請(qǐng)到船里。）（引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀此句，要讀出諸葛亮的胸有成竹、從容不迫。在讀中悟到諸葛亮早在三天之前就已算準(zhǔn)了這場大霧。）
“不過，我覺得這個(gè)句子寫得太啰嗦！前兩天不是沒動(dòng)靜嘛，沒動(dòng)靜有什么可寫的？完全可以寫成這樣嘛：第三天四更時(shí)候，諸葛亮秘密地把魯肅請(qǐng)到船里。這樣寫既清楚又簡練，多好！改不改？為什么？”（組織學(xué)生議論。）
3．“只有這樣寫，我們才能真正體會(huì)到諸葛亮的胸有成竹。大家看，這就是神機(jī)妙算的諸葛亮！”（引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀周瑜的一聲嘆息：“諸葛亮神機(jī)妙算，我真不如他！”）
三、回讀課文，類化研究體驗(yàn)
在讀好周瑜的長嘆一聲之后，教師對(duì)研讀的策略做如下概括：“剛才，我們通過抓住前后句子之間的聯(lián)系，真正體會(huì)到了諸葛亮的神機(jī)妙算。同學(xué)們，用聯(lián)系的方法來研究問題，這是一種非常重要的讀書能力。請(qǐng)大家用這種方法，再次研究‘霧中借箭’這部分內(nèi)容，看看你還能從哪些句子的聯(lián)系中讀懂諸葛亮的神機(jī)妙算�！睂W(xué)生研讀，教師巡視。讀后組織交流。
1．以“識(shí)人心”為例，感悟諸葛亮的神機(jī)妙算。
�。╨）“誰來說說，你從哪兩個(gè)句子的`聯(lián)系中讀懂了諸葛亮的神機(jī)妙算？”（指名口答：①諸葛亮笑著說：“霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來。我們只管飲酒取樂，天亮了就回去�！雹诓懿僭跔I寨里聽到鼓聲和吶喊聲，就下令說：“江上霧很大，敵人忽然來攻，我們看不清虛實(shí)，不要輕易出動(dòng)。只叫弓手朝他們射箭，不讓他們近前。”）
“《草船借箭》這篇課文中，寫諸葛亮說話的地方有11處之多，但只有這個(gè)地方寫到了諸葛亮的笑。你們說，諸葛亮他在笑誰？”（聯(lián)系魯肅的吃驚，指出他在笑魯肅的忠厚老實(shí)、不知底細(xì)，這是寬厚的笑、幽默的笑；聯(lián)系曹操一定不敢派兵出來，指出他在笑曹操的生性多疑、輕易中計(jì)，這是諷刺的笑、輕蔑的笑；聯(lián)系“我們只管飲酒取樂，天亮了就回去”，指出他在笑周瑜的自不量力、陰謀落空，這是瀟灑的笑、勝利的笑。）
（2）“老師覺得諸葛亮的話并沒有說完。‘霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來……這是話中有話、話后有話呀！你能把諸葛亮沒說出來的話寫出來嗎？”（學(xué)生練筆，寫后組織全班交流。）
學(xué)生交流例示：
霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來，一定會(huì)叫弓手朝我們射箭；
霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來，一定會(huì)叫弓手朝我們射箭，箭一定會(huì)像下雨一樣；
霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來，一定會(huì)叫弓手朝我們射箭，這10萬枝箭我是借定了。
“你們真是諸葛亮的知音��！既然如此，那課文為什么把這些話寫出來呢？”（引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語言的含蓄，留有回味的余地。）
2．以“懂地利”為例，感悟諸葛亮的神機(jī)妙算。
（引導(dǎo)學(xué)生找出：（1）諸葛亮又下令把船掉過來，船頭朝東，船尾朝西，仍舊擂鼓吶喊，逼近曹軍水寨去受箭。（2）曹操知道上了當(dāng)，可是這邊的船順風(fēng)順?biāo)�，已�?jīng)飛一樣地放回20多里，追也來不及了。）討論：諸葛亮是怎樣算準(zhǔn)借箭的地理位置的。
名師教學(xué)設(shè)計(jì)7
教學(xué)要求
1.學(xué)會(huì)本課生字詞，能有感情地朗讀課文。
2.通過自讀自悟，能理解詩句中詞語的意思，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
3.憑借古詩詩句，感受古詩美的意境，使學(xué)生受到自然美和藝術(shù)美的熏陶。
教學(xué)重難點(diǎn)
感受古詩的意境，讓學(xué)生受到自然美和藝術(shù)美的熏陶
教學(xué)準(zhǔn)備
1.課前請(qǐng)學(xué)生搜集王冕的資料
2.制作好課件
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、課文導(dǎo)入
同學(xué)們，今天我們就來學(xué)習(xí)王冕寫的《墨梅》(電腦出示全文)，先聽老師把這首詩讀一遍。
二、解題
1.你們也試著讀讀，看看能否讀通，開始。
2.好，能讀通嗎?那老師來考考大家(電腦出示詞語)。
吾家洗硯淡墨痕乾坤
誰來讀一下，讀對(duì)了其余同學(xué)跟讀兩遍。
3.齊讀古詩。
三、看來通過第一遍讀大家已經(jīng)把這首古詩讀通了，收獲挺大的。
下面，老師再讓大家大聲地、自由地讀讀這首詩，看看自己能讀懂哪些，當(dāng)然有問題也可提出來，好不好?開始
四、討論
大家讀得很認(rèn)真，有收獲嗎?也有問題吧?這樣，老師給大家一個(gè)機(jī)會(huì)，把你的收獲(當(dāng)然也包括問題)在小組里交流交流、討論討論，你們說好不好?暢所欲言吧!
五、師點(diǎn)評(píng)
同學(xué)們討論得非常熱烈，有幾個(gè)小組特別的投入，老師要表揚(yáng)他們。下面，我們就來匯報(bào)一下討論的結(jié)果。
還有沒有什么疑問?老師有一些問題，不知大家愿不愿意回答?
六、思考
1.請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)看圖(電腦出示《墨梅》圖)，這畫的梅花有什么特點(diǎn)?
2.看著這樸實(shí)的'梅花，想想梅花有哪些品性。
3.王冕擅長繪畫，他為什么尤其喜歡畫梅花呢?
4.王冕自學(xué)成才，鄙視權(quán)貴，在素潔的梅花身上寄寓了作者怎樣的情操?
5.對(duì)啊，這素潔的梅花不正是詩人鄙視俗流，貞潔自守高尚情操的寫照嗎?
七、同學(xué)們，再讓我們一起來讀這首詩，從中領(lǐng)悟作者所要表達(dá)的思想感情。
八、說說本首詩與《石灰吟》在寫法上有什么相同點(diǎn)。
九、欣賞課外的兩首托物言志的古詩，學(xué)生進(jìn)行自讀自悟(電腦出示兩首古詩)。
梅花
墻角數(shù)枝梅，
凌寒獨(dú)自開。
遙知不是雪，
為有暗香來。
竹石
咬定青山不放松，
立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅(jiān)勁，
任爾東西南北風(fēng)。
名師教學(xué)設(shè)計(jì)8
教材簡析
《船長》是蘇教版小學(xué)語文第十一冊(cè)中的一篇講讀課文。課文選自法國著名作家雨果的短篇小說，全文筆墨集中，以哈爾威船長為中心人物，通過描寫船長在“諾曼底”號(hào)客輪遭到“瑪麗”號(hào)大輪船猛烈撞擊即將沉沒的時(shí)候，鎮(zhèn)定自若，指揮60名乘客和船員有秩序地乘救生艇脫險(xiǎn)，自己卻屹立在船長崗位上，隨著客輪一起沉入深淵的故事，展現(xiàn)了哈爾威船長忠于職守、舍已救人的崇高精神。
目標(biāo)預(yù)設(shè)：
1、知識(shí)與技能:學(xué)會(huì)本課生字新詞,在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀重點(diǎn)詞句，體會(huì)人物思想情感，表現(xiàn)危機(jī)到來時(shí)的緊迫和危險(xiǎn)。
2、過程與方法：通過討論、探究，訓(xùn)練學(xué)生的獨(dú)立思考能力。在具體的閱讀實(shí)踐中，通過對(duì)比突出了船長忘我鎮(zhèn)定、臨危不慌的品質(zhì)；通過語言動(dòng)作描寫刻畫船長果斷堅(jiān)決的性格；通過典型的特寫鏡頭，展現(xiàn)船長的高大形象。
3、情感態(tài)度于價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)本文，讓學(xué)生理解船長在生死關(guān)頭，把生的希望讓給別人，把死亡留給自己的舍己為人的精神和尊重婦女、關(guān)愛兒童的偉大人性美。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
簡單分析哈爾威船長的形象。通過朗讀和感悟課文片段的練習(xí)，讓學(xué)生感受哈爾威船長忠于職守、舍己救人的偉大精神。
設(shè)計(jì)理念：
著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“真正的教育在于讓學(xué)生實(shí)行自我教育”根據(jù)“自主學(xué)習(xí)，自主發(fā)展”的新課標(biāo)要求和學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需求，我在實(shí)踐中努力做到知識(shí)與技能，過程與方法，情感與態(tài)度的'和諧統(tǒng)一。通過多種方式、多種渠道和多種角度，為學(xué)上提供一個(gè)“發(fā)展”的語言環(huán)境，培養(yǎng)語言智能。從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、思維能力和表達(dá)能力的目的。
設(shè)計(jì)思路：
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，從逐漸培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀的能力。教學(xué)中，我注意捕捉探究點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生自主探究與發(fā)現(xiàn)。在訓(xùn)練語感方面以四句話為突破口，運(yùn)用自由讀、指名讀、分角色讀等形式，引導(dǎo)學(xué)生讀中感知，讀中理解，讀中悟情。另外在處理教材上。我不拘泥課文的原有順序；問題開放，學(xué)生怎么想就怎么說怎么寫；操作開放，鼓勵(lì)學(xué)生以自己喜歡的方式研讀、交流，可以讀一讀，可以說一說，也可以演一演，較好地確立了學(xué)生的主體地位。在教學(xué)中，充分借助電教媒體，透過音頻效果，激發(fā)學(xué)生的想象力，使學(xué)生進(jìn)入角色，加深感受人物的形象。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課，設(shè)置懸念。
今天我們一起來學(xué)習(xí)法國偉大作家雨果寫的一篇小說《船長》。故事發(fā)生在英國南安普敦附近，那是1870年3月17日的夜晚，船長哈爾威像平常一樣把“諾曼底”號(hào)輪船從南安普敦開往斯恩西島，誰也沒想到一場可怕的災(zāi)難正悄悄逼近“諾曼底”號(hào)輪船，究竟發(fā)生了什么事？請(qǐng)同學(xué)們翻開課本。
二、初讀課文，感知內(nèi)容。
1、學(xué)生放聲讀課文，注意讀準(zhǔn)生字詞。
2、說說課文主要講了件什么事？
三、自主研讀，理解體味。
1、速讀課文，說說在這件事中，誰給你留下了最深刻的印象？
2、根據(jù)學(xué)生的回答，教師相機(jī)引導(dǎo)并提煉出研讀專題：
你覺得哈爾威船長是一個(gè)怎樣的人？你是從哪些地方看出來的？
3、教師推薦研讀方法：
（1）用自己喜歡的方式讀一讀、劃一劃描寫船長的句子。
�。�2）自由選擇說一說、議一議等方式體會(huì)船長的偉大形象。
（3）四人為小組合作學(xué)習(xí)，可以同桌合作學(xué)習(xí)，也可以自己獨(dú)立研究。
4、學(xué)生自主研讀，教師巡回指導(dǎo)。
5、學(xué)生交流，集體討論。（以下按學(xué)情展開）
�。�1）哈爾威船長站在指揮臺(tái)上，大聲吼道：“大家安靜，注意聽命令！把救生艇放下去。婦女先走，其他乘客跟上，船員斷后。必須把60人全都就出去！”
�、僦该x，注意“吼”的讀法指導(dǎo)。
�、谡f說你為什么要這樣讀？（當(dāng)時(shí)船上很亂）你又是從哪里讀懂的？（讀相關(guān)句子）
③出示課件：傾聽一段音頻資料，想象畫面中的情景，談?wù)勛约旱母惺�？隨機(jī)指導(dǎo)學(xué)生朗讀相關(guān)句子。
教學(xué)時(shí)就是要運(yùn)用多媒體手段來適應(yīng)學(xué)生特點(diǎn)，發(fā)揮它的穿透力，串起英雄的精神，讓學(xué)生從文字走進(jìn)人物的心靈深處！
④此時(shí)此刻，如果你就在這船上，面對(duì)這突如其來的災(zāi)難，你最先想到的是什么？（學(xué)生暢所欲言）而船長最先想到的又是什么？（再次朗讀船長說的話，體會(huì)船長的鎮(zhèn)定、沉著）
�。�2）船員趕緊解開救生艇的繩索。大家一窩蜂擁了上去，險(xiǎn)些把小艇弄翻了。奧克勒大副和三名二副拼命維持秩序，但整個(gè)人群簡直像瘋了似的，亂得不可開交。
�、偈聦�(shí)上，人們并沒有照船長所說的那樣做，船上發(fā)生了更可怕的事，看看發(fā)生了什么？
�、谝龑�(dǎo)學(xué)生讀第五自然段。
③照這樣亂下去將意味著什么？（死亡）
（3）救援工作進(jìn)行得井然有序，幾乎沒有發(fā)生什么爭執(zhí)或斗毆。
�、僖裕喝欢�，局面發(fā)生了急劇的變化。
�、趯W(xué)生讀課文第24自然段。
�、鄞藭r(shí)，你的心中會(huì)有怎樣的疑惑呢？（學(xué)生質(zhì)疑，預(yù)設(shè)：什么是“井然有序”？為什么會(huì)有這樣的變化？）
�、苤该麑W(xué)生回答。
（4）就在這時(shí)，船長威嚴(yán)的聲音壓倒了一切呼號(hào)和嘈雜的聲音，黑暗中人們聽到一段簡短有力的對(duì)話：………大家沉默了，沒有一個(gè)人違抗他的意志，人們感到有個(gè)偉大的靈魂出現(xiàn)在他們的上空。
�、龠@僅僅只是船長與船員的一段對(duì)話嗎？還是話中有話？
�、趲熒鷧⑴c討論并交流：你從這段對(duì)話中了解到了什么？你再一次感覺到這是一位怎樣的船長？
�、勖鎸�(duì)猝然而來的災(zāi)難，可以說是死亡，在驚慌失措的人群中，為什么船長卻能夠做到如此鎮(zhèn)定、沉著呢？（體會(huì)人物忠于職守的精神品質(zhì)）
�、艽L盡到自己的職責(zé)了嗎？（結(jié)合課堂的需要，適時(shí)展開小型辯論）
⑤指導(dǎo)學(xué)生分角色讀課文對(duì)話或表演。
四、創(chuàng)設(shè)情境，激情品味。
1、師小結(jié)后，誦讀課文最后三個(gè)自然段。
2、創(chuàng)設(shè)情境：看著船長漸漸消失的身影，這一刻你的心里又會(huì)有怎么的疑問呢？（學(xué)生質(zhì)疑）
3、組織學(xué)生展開討論：誰能就這個(gè)問題談?wù)効捶�？（發(fā)散學(xué)生思維，思考各種可能性）
4、師小結(jié)：危難中出英雄。危急時(shí)刻，是放棄責(zé)任，違背天良，只求獨(dú)自活命？還是舍己救人，舍生取義？哈爾威船長已經(jīng)用自己的行動(dòng)給我們做出了響亮的回答。讓我們?cè)倏纯创L吧！
5、自由讀課文最后三個(gè)自然段，進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，想象說話。
假如你就是生還者之一，你想對(duì)船長說：……
假如你就是船長，當(dāng)你隨著船兒慢慢下沉，你想說：……
假如你就是這艘在英倫海峽上堪稱最漂亮的輪船“諾曼底”號(hào)，當(dāng)你身受創(chuàng)傷，目睹遇難的這一幕，你想說：……（拿筆寫下你想說的吧）
6、讓我們將無窮的敬意化為美妙的旋律，獻(xiàn)給他吧�。▽W(xué)生配樂齊讀課文最后三段）
五、全班學(xué)生齊聲呼喚船長的名字——哈爾威船長！
名師教學(xué)設(shè)計(jì)9
活動(dòng)目標(biāo)
1、幼兒在了解“家”的基礎(chǔ)上，嘗試用尋找、記錄的方法，了解家中各種物品的數(shù)量;
2、進(jìn)一步理解6以內(nèi)的數(shù)字的實(shí)際意義，并能將數(shù)字從小到大排列。
活動(dòng)準(zhǔn)備
1、幼兒人手一張記錄卡;家里的數(shù)字
2、課件：我的家(廚房、客廳、臥室。)
活動(dòng)過程
一、認(rèn)識(shí)數(shù)字，理解6以內(nèi)各數(shù)字的實(shí)際意義。
1、幼兒交流記錄卡，說說在家中發(fā)現(xiàn)了哪些數(shù)字?
(1)直觀的數(shù)字(數(shù)序)：如、電話上的數(shù)字、鐘上的數(shù)字、電器上的數(shù)字;
(2)數(shù)量：如家中有6把椅子、3只沙發(fā)等
(3)小結(jié)：小朋友記錄了很多數(shù)字符號(hào)，這些數(shù)字有的在家中直接就能找到，而且排列是有順序的'。而有的數(shù)字是我們數(shù)出來的;如家里有2張桌子、3雙鞋等;
2、家里有很多物品可以用數(shù)字表示，現(xiàn)在請(qǐng)說說家里還有哪些物品也可用1――6的數(shù)字來表示。
3、教師出示數(shù)字，幼兒說出物品的名稱。如：家里有2臺(tái)電視機(jī)可用數(shù)字來表示、家中有6只杯子可以用數(shù)字6來表示。此時(shí)教師還要注意幼兒量詞使用的正確性。
二、繼續(xù)理解6以內(nèi)數(shù)的實(shí)際意義并嘗試將數(shù)字從大到小排列
1.看圖：說說都有哪些物品(鞋、桌子、椅子、茶杯、玩具、電視機(jī)等)這些物品各有幾樣?可以用數(shù)字幾來表示?)
2.看圖：物品歸類;
(1)畫面上是家里的什么地方?(廚房、客廳、臥室)
(2)想一想剛才我們看到的物品都放在哪里?為什么?(如：碗和匙我們可以放在廚房，玩具可以放在客廳，也可以放在臥室里等)
(3)數(shù)一數(shù)每個(gè)房間共有幾樣?哪個(gè)多哪個(gè)少?
(4)引導(dǎo)幼兒將數(shù)字從小到大排列。
(5)小結(jié)：今天，我們小朋友交流了家中很多物品可以用數(shù)字表示，也知道家中的物品要分類擺放。這樣家里才能既美麗又整潔。
三、延伸活動(dòng)：記錄班級(jí)里的數(shù)字。
幼兒可以運(yùn)用操作卡，繼續(xù)將各種物品分類擺放，并用數(shù)字表示。
名師教學(xué)設(shè)計(jì)10
【教學(xué)目標(biāo)】
一、熟讀成誦，進(jìn)行直覺思維訓(xùn)練。
二、理解、分析本文中作者的情感變化，體悟形象思維、邏輯思維、思辨思維的運(yùn)行，進(jìn)行思維訓(xùn)練。
三、聯(lián)系歷代文人墨客有關(guān)“死生”的名句，探究文中王羲之的“死生觀”及其所提倡的精神境界帶給我們的啟發(fā)，體悟創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的形成，進(jìn)行思維訓(xùn)練。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
理解、分析本中作者的情感變化，體悟形象思維、邏輯思維、思辨思維的運(yùn)行規(guī)律。
探究文本中王羲之的“死生觀”，及其所提倡的精神境界，體悟創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的形成。
【教學(xué)方法】分組討論，教師點(diǎn)撥，學(xué)生小結(jié)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入語設(shè)計(jì)：
于丹說過：“未來不迎，當(dāng)時(shí)不雜，過往不戀�！奔匆云届o從容之姿活在當(dāng)下，把握此刻的每分每秒。也許生活的意義常在我們的眼界之外，讓我們?cè)S多身在局中的人無法理解，且生活常常像個(gè)不管不顧的老頑童，把我們逼到人生的墻角，讓我們?cè)谌f般無奈之下，痛苦地接受它的旨意，但真正在我們完成之后，也許豁然發(fā)現(xiàn)那原來是件大好事�；钤诋�(dāng)下，就是不管未來是繁華還是陰暗，不管現(xiàn)實(shí)是平坦還是坎坷，也不管過往是輝煌還是慘淡，我們都會(huì)勇敢而踏實(shí)地生活，為未來而珍惜現(xiàn)在。因?yàn)橹挥鞋F(xiàn)在，才是我們能夠真實(shí)觸碰的現(xiàn)實(shí)�；钤诋�(dāng)下，不求延伸生命的長度，只為拓展生命的寬度，活出燦爛無悔的人生！
二、小組自檢
1、“序”的文體常識(shí)。
2、字詞理解。
此地有崇山峻嶺，茂林修竹。
況修短隨化，終期于盡。
乃重修岳陽樓，增其舊制。
所以興懷，其致一也。
家貧，無從致書以觀。
三、“聲情并茂”，品味文本。
1、先欣賞多媒體范讀初步感受本文情感變化，再自由誦讀全文并勾畫出具體表明作者情感變化的句子。
�、佟八杂文框G懷，足以極視聽之娛，信可樂也�！�
�、凇八郎啻笠樱M不痛哉�！�
�、邸昂笾暯�，亦猶今之視昔，悲夫�！�
2、作者描寫的“樂”是縱聲歡笑、劃拳行酒之樂，還是從容自如之樂？誦讀文章一、二段，找出作者為何而樂？
“群賢畢至，少長咸集�！薄肯嗑壑畼�
“崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流急湍，映帶左右�！薄谰爸畼罚谰埃�
“引以為流觴曲水，列坐其次�！薄蹠�(huì)活動(dòng)之樂（樂事）
“是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。”——?dú)夂蛞巳酥畼罚汲剑?/p>
“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛。”——視聽享受之樂（賞心）
小結(jié)：
王實(shí)甫在《西廂記》中唱：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”，人生四大美事即：良辰、美景、賞心、樂事。謝靈運(yùn)曾感嘆：“自古以來四美難全！”而于此次蘭亭盛會(huì)中，四美俱全，五美齊臻，足可樂也。通過山水竹酒，作者極力為我們營造出素淡、雅致的格調(diào)，因此，即使喜悅也不過分顯露，這是作者從容淡雅的心境所致，這“樂”是從容自如之樂。
3、課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)中有部分同學(xué)反映：本文思維跳躍性太大，前兩段講“樂”，第三段情感就急轉(zhuǎn)直下，直逼“悲”、“痛”，過于突兀，那么，由“樂”到“痛”是否真的突兀？
�、拧巴础庇珊紊�？
“及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣�！保ㄇ檫w）
“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡�！保ň瓣悾�
“況修短隨化，終期于盡。”（人生短暫）
�、铺m亭盛會(huì)本為修禊事，即為消災(zāi)祈福。人生最大的福莫過于健康而快樂的活著，最大的災(zāi)莫過于死亡。所以由修禊事聯(lián)想到生命，死亡，想到此刻所有美好的事物包括生命本身，都會(huì)隨著時(shí)間的流逝歸于消亡，于是便產(chǎn)生濃濃的惆悵和哀痛，并最終將這種痛歸結(jié)于“死生亦大矣”，就顯得自然而然，毫無突兀之感了。
4、對(duì)于“痛”“死生”的.話題曾引發(fā)過無數(shù)人的感慨：文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，司馬遷“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，連一代梟雄曹操都免不了感嘆“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多”。由此可見王羲之筆下特別強(qiáng)調(diào)的死生之痛，并非獨(dú)屬他一人的情感。請(qǐng)同學(xué)們從第四段找出還有哪些人有此感受？
明確：“后之視今，亦猶今之視昔”�！羧�、今人、后人（古今同悲）
5、請(qǐng)大家思考作者深刻論述的“悲”是否消極？
明確：不是。“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”。由此可知，作者在感慨“修短隨化，終期于盡”時(shí)，沒有走向消極無為，而是在一定程度上批判“一死生”“齊彭殤”的虛無主義哲學(xué)觀，還能于悲傷感嘆中“列敘時(shí)人，錄其所述”以遺后人觀覽，足以見得他對(duì)生命珍惜鄭重的態(tài)度。王羲之雖出身名門之后，卻能淡然脫身名利場之外，從自然中發(fā)現(xiàn)、理解美，從而在自然中汲取人生的活力與能量，在文風(fēng)浮華的年代能寫出如此清新優(yōu)美的文章。
四、拓展：
《論語》中有這樣一則記載：季路問事鬼神。子曰“未能事人，焉能事鬼？”敢問死，曰“未知生，焉知死�！笨梢娍鬃臃磳�(duì)盲目崇拜鬼神，反對(duì)不把人世間的事情做好，而把時(shí)間精力金錢都花費(fèi)在敬奉鬼神上面。提倡以人為本，活在當(dāng)下。因?yàn)橹挥谢钤诋?dāng)下，才可能沉著應(yīng)對(duì)未來。那么，孔子的這種看法不正是對(duì)王羲之提出的死生觀最好的回答嗎？
課堂練習(xí)：結(jié)合王羲之在《蘭亭集序》中提到的死生觀及提倡的精神境界，聯(lián)系自身實(shí)踐生活，思考對(duì)自己的啟示，寫一段不少于80字的感悟。(5分鐘，然后找學(xué)生展示成果)
五、小結(jié)：
于丹說過：“未來不迎，當(dāng)時(shí)不雜，過往不戀�！奔匆云届o從容之姿活在當(dāng)下，把握此刻的每分每秒。也許生活的意義常在我們的眼界之外，讓我們?cè)S多身在局中的人無法理解，且生活常常像個(gè)不管不顧的老頑童，把我們逼到人生的墻角，讓我們?cè)谌f般無奈之下，痛苦地接受它的旨意，但真正在我們完成之后，也許豁然發(fā)現(xiàn)那原來是件大好事�；钤诋�(dāng)下，就是不管未來是繁華還是陰暗，不管現(xiàn)實(shí)是平坦還是坎坷，也不管過往是輝煌還是慘淡，我們都會(huì)勇敢而踏實(shí)地生活，為未來而珍惜現(xiàn)在。因?yàn)橹挥鞋F(xiàn)在，才是我們能夠真實(shí)觸碰的現(xiàn)實(shí)。活在當(dāng)下，不求延伸生命的長度，只為拓展生命的寬度，活出燦爛無悔的人生！
六、板書設(shè)計(jì)。
（聚會(huì)之）樂——良辰、美景、賞心、樂事
�。ㄋ郎┩础檫w、景陳、人生苦短
�。ü沤裰┍羧恕⒔袢�、后人
七、作業(yè)布置。
以“活在當(dāng)下”為題寫一篇不少于500字的小文章，文體不限。
名師教學(xué)設(shè)計(jì)11
教學(xué)目標(biāo)
1.有感情地朗讀和背誦這首詩，感悟理解詩句的意思和意境，激發(fā)對(duì)祖國山河的熱愛之情。
2.生字詞。
重點(diǎn)難點(diǎn)
理解詩句的意思和意境，激發(fā)對(duì)祖國山河的熱愛之情。
教學(xué)過程
一、激趣導(dǎo)入，揭示課題
1.你們愛游山玩水嗎？都去過哪些山？
2.所謂“讀萬卷書，行萬里路”，祖國大好河山看不完、道不盡。有一位唐代詩人，他游歷了許多名山古川，寫下了千余首流傳千古的詩歌，被人們稱為“詩仙”，又被稱為“游俠”。他就是——李白。（板書）
3．出示課件（《望廬山瀑布》讀后揭題：他還去過一座山，山名就在剛才那幅字里，看得出是去哪座山嗎？（師板書：天門山）
4.今天，就讓我們隨大詩人李白去望天門山。（師板題）釋題：“望”就是看，那么李白在這兒望到了什么，又是在什么位置望的？讓我們?nèi)ピ娭袑ふ掖鸢赴桑?/p>
二、讀通詩文，初悟詩意
1.學(xué)生自讀古詩兩遍，要求讀準(zhǔn)字音，讀通詩句。
2.指名讀，正音，強(qiáng)調(diào)：“中”是個(gè)多音字，“中斷”就是“中間斷開”的意思，因此在詩中讀第一聲。
3.教師范讀，學(xué)生評(píng)議。
4.學(xué)生自由練讀，讀出節(jié)奏。
5.指名讀。
6.有人說：一首詩就是一幅畫。如果說這首詩是一幅畫，畫里都有些什么呢？
7.再讀詩，畫出詩中寫景的詞語。
8.全班交流。（課件出示：天門、楚江、孤帆、日。）
三、感悟詩境
1.請(qǐng)同學(xué)們?cè)偃プx讀詩句，想象這些畫面。
2.誰愿意用朗讀和大家分享自己想象的畫面？
3.你認(rèn)為天門山是怎樣的山？你是如何感受到的？
4.是啊，名為天門，必為天之門戶也。（師板畫天門山。）詩中哪一句寫到這天門山？（出示第一句）
5.傳說中這天門原是閉合的，只因一把利劍以不可抵擋之勢(shì)將它劈開。再讀讀這句話，你找到這把利劍了嗎？引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋理解“楚江”。
6.讓我們想象著奔騰東去的楚江水，咱們一起讀！
7.這又是怎樣的水��！詩中哪一句寫了？又是誰有如此能耐讓洶涌不可擋的楚江“至此回”呢？理解“至此回”。指名讀讀�。ǔ鍪镜诙洌�
8.看，湍急的河水流到這里受到了山的阻擋。閉上眼睛，讓音樂帶著我們走得更近些。
9.你們讀出了山的氣勢(shì)，水的澎湃！詩中還有哪兒讓你感受到了這樣的氣勢(shì)？
10.（師板畫兩岸的青山）這又是怎樣的山呢？僅僅是綠嗎？你是從哪個(gè)字里讀出來的？（引導(dǎo)學(xué)生抓“出”理解。）
11.兩岸的青山相對(duì)著，怎么會(huì)有出來的感覺呢？讓我們?cè)賮碜x讀下一句：“孤帆一片日邊來�！蹦阒懒耸裁�？誰來畫一畫？（生板畫孤帆、紅日。）
12.現(xiàn)在我們聯(lián)系這兩句來探討探討詩人李白是在哪兒望天門山？你又是從哪個(gè)字讀出來的？
13.引讀3、4句。
好一個(gè)“出”字啊，讓我們覺得這兩岸的山象在比高矮。讀——
好一個(gè)“出”字啊，讓我們知道了詩人的船是由遠(yuǎn)及近，這兩岸的山就好像張開手臂在迎接他。讀——好一個(gè)“出”字啊，盡顯詩人豐富的'想象力和卓越的文采。讀——
四、入情入境，深悟詩
1.師述：唐玄宗開元13年，25歲的李白第一次離開家鄉(xiāng)，懷著濟(jì)世安民的雄心壯志，又帶著對(duì)未來前途的忐忑之心。當(dāng)他乘舟順江而東，途經(jīng)天門山，天門山就像大門一樣敞開，讓他的眼前豁然開朗。于是，他揮毫寫下了這首《望天門山》。
2.聽完老師的介紹，你覺得詩人當(dāng)時(shí)是怎樣的一種心境呢？
3.看，在那水天相接的地方，一條小船慢慢地駛過來了。讓我們和詩人一道坐上這只小船，望見這樣的山——“天門中斷楚江開”。（齊讀）望見這樣的水——“碧水東流至此回”。（齊讀）小船順流而下，從兩山之間穿過，只見——“兩岸的青山相對(duì)出”。（指名讀）穿過狹窄的河道，看見的又是——“兩岸的青山相對(duì)出”。（指名讀）再拐過一道彎，看見的還是——“兩岸的青山相對(duì)出”。（指名讀）這是因?yàn)椤肮路黄者厑怼保。R讀）
4.是啊，這幅草書行云流水，好像讓我們看到了天門山的氣勢(shì)，（讀1、2句）這幅字暢快淋漓，仿佛讓我們感受到了詩人喜悅的心情，（讀3、4句）
6.配樂背詩。
五、總結(jié)
讓我們一起把這首詩留在心底吧�。觿�(dòng)作背《天門山》。）
名師教學(xué)設(shè)計(jì)12
【設(shè)計(jì)理念】
有人說，幸福是個(gè)比較級(jí)，有人墊底你才能感覺到。詩詞也是比較級(jí)，有比較才能更好地鑒賞。
基于這種指導(dǎo)思想，我在設(shè)計(jì)《聲聲慢》這一課時(shí)，從始至終都在比較中進(jìn)行，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)深入到語言里挖掘其深層意蘊(yùn)，為此，我這一課設(shè)計(jì)了三次比較，三次比較環(huán)環(huán)相扣，層層深入。
第一次是在學(xué)生誦讀的基礎(chǔ)上，通過讓學(xué)生給《聲聲慢》和《一剪梅》搭配朗誦配樂的形式，讓學(xué)生在優(yōu)美的音樂片段中比較二者愁情深淺的不同，為第二次比較作鋪墊；
第二次比較是《一剪梅》和《聲聲慢》相同意象不同修飾語不同表現(xiàn)力的比較，讓學(xué)生分析相同的意象怎么傳達(dá)出不同的愁情，通過這次比較，讓學(xué)生領(lǐng)略李清照高超的語言表現(xiàn)力，同時(shí)認(rèn)識(shí)到要把握詩歌情感，除了要關(guān)注意象，還要關(guān)注意象的修飾語，為下面的比較打基礎(chǔ)；
第三次是讓學(xué)生根據(jù)第二次比較得到的認(rèn)識(shí)，比較自創(chuàng)的山寨版《聲聲慢》和原版《聲聲慢》的優(yōu)劣，再次體味李清照語言的高超表現(xiàn)力。接下來，在三次比較的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生總結(jié)從上面的分析中學(xué)到的把握作者情感的方法。最后，我仿照余光中的《鄉(xiāng)愁》設(shè)計(jì)了一個(gè)續(xù)寫式的目標(biāo)檢測(cè)題，要求根據(jù)李清照的身世經(jīng)歷，化用李清照的詞句、體現(xiàn)愁情的程度變化。三個(gè)句子，正好體現(xiàn)了李清照人生三階段的三種不同的情感，再次體現(xiàn)了比較教學(xué)的理念。
教學(xué)過程中注重引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，通過自讀、默讀、齊讀、學(xué)生美讀等種種形式，來引導(dǎo)學(xué)生步步深入地領(lǐng)會(huì)詩文內(nèi)容，體會(huì)詩人情感。亦注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，通過自學(xué)質(zhì)疑來自由疏通詩意；通過小組合作探究來品味語言、探究把握作者情感的方法；通過仿寫練習(xí)來訓(xùn)練語言……總之，希望在這節(jié)課的學(xué)習(xí)中，能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使他們學(xué)有所得，學(xué)有所獲，學(xué)有所用。
【教學(xué)目標(biāo)】
通過反復(fù)誦讀和比較閱讀，體味詞人濃重的愁情，品味詞中富有表現(xiàn)力的語言，把握透視作者情感的方法。
【教學(xué)方法】
誦讀法、比較法、討論法、多媒體展示等。
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入：今天我們學(xué)習(xí)李清照的《聲聲慢》。這節(jié)課我們主要通過反復(fù)誦讀和比較閱讀，體味詞人濃重的愁情，品味詞中富有表現(xiàn)力的語言，把握透視作者情感的方法。
一、初讀感知：
1、一讀——自讀，讀準(zhǔn)字音
二讀——默讀，疏通文意
三讀——齊讀，把握感情
2、李清照的`《一剪梅》，大家都比較熟悉，我們也來齊讀一遍，關(guān)注這里表達(dá)情感的句子。
3、我有兩段音樂，想分別作這兩首詞的朗誦的配樂，你認(rèn)為哪個(gè)適合《一剪梅》，哪個(gè)適合《聲聲慢》？為什么？（播放《琵琶語》與《楚歌》片段、提問學(xué)生）
提問后教師總結(jié)：
《琵琶語》：細(xì)碎如雨的琵琶聲，很古典，很舒緩，淡淡的音樂，表現(xiàn)淡淡的惆悵，展現(xiàn)一種欲說還休、難以割舍的情愫，很適合表現(xiàn)閑愁。
《楚歌》：用民族樂器塤演奏，嗚嗚咽咽，悲悲切切，特別適合表達(dá)濃重的愁情。
4、同是寫愁，程度卻大不相同，這是因?yàn)檫@兩首詞寫于不同的時(shí)期。
李清照的一生，可以分為三個(gè)時(shí)期：（多媒體展示）
18歲之前，快樂的閨中生活，外美如花，內(nèi)秀如蘭
18---44歲，幸福的婚姻生活，情投意合，神仙眷侶
45歲以后，凄苦的南渡生活，孑然一身，孤苦無依
（教師介紹）18歲之前，是她快樂的閨中生活�！俺Ｓ浵と漳海磷聿恢�?dú)w路，興盡晚回舟，誤入藕花深處�！睂懙镁褪撬鞓返纳倥�。
18歲嫁給門當(dāng)戶對(duì)的宰相之子趙明誠為妻。兩人情投意合，是一對(duì)讓人羨慕的神仙眷侶。
后來金軍入侵，北宋滅亡，李清照一家被迫南渡避難，她經(jīng)歷了國破、家亡、夫死等人生的苦難，無兒無女的她一個(gè)人漂泊異鄉(xiāng)，孑然一身，孤苦無依，甚至無人知道死于何時(shí)，葬于何處。
《聲聲慢》寫于李清照一生的哪個(gè)時(shí)期？看注釋
《一剪梅》應(yīng)該寫于哪個(gè)時(shí)期？“云中誰寄錦書來”“一種相思，兩處閑愁”——《一剪梅》就寫于李清照新婚后不久，
了解這些史實(shí)之后，我們能更深刻地理解李清照這兩首詞中表現(xiàn)的不同的愁了吧？《一剪梅》中的愁是閑愁，是相思之苦，也是一種甜蜜的痛苦，因?yàn)橛腥丝伤�，有人可等，而且思念的人也在思念自己，“一種相思，兩種閑愁”。晚年的李清照國亡了，家毀了，情投意合的丈夫死了，無兒無女，孑然一身，漂泊異鄉(xiāng)，已是無國可念，無家可回，無人可思，無人可盼。對(duì)李清照來說，世上最痛苦的事，不是苦苦相思，而是無人可相思；不是苦苦等待，而是無人可等待。所以《聲聲慢》表現(xiàn)的愁，要比《一剪梅》濃重得多，這里有家國之悲，有亡夫之痛，有漂泊之苦。
5、請(qǐng)大家?guī)е覀兞私獗尘昂蟾惺艿降睦钋逭胀砟甑钠嗫�，參照白板上的誦讀指導(dǎo)，再讀《聲聲慢》，讀出節(jié)奏，讀出輕重，讀出愁苦。
6、請(qǐng)一位同學(xué)范讀，注意停頓、節(jié)奏、感情等（配自制視頻）。
二、比較探究：
1、《聲聲慢》最后，詞人直抒胸臆：“這次第，怎一個(gè)愁字了得？”“這次第”具體指哪些情形呢？或者說詞人的凄苦是從哪些意象中表現(xiàn)出來的呢？
花雁梧桐細(xì)雨淡酒晚風(fēng)
2、《聲聲慢》中的意象，哪些在《一剪梅》中出現(xiàn)過？
花、雁
3、這兩首詞里，用了兩組相同的意象:花和雁。相同的意象怎么傳達(dá)出不同的愁情呢？或者說，同樣寫花，同樣寫雁，你從哪看出愁情的輕重不同呢？（學(xué)生討論后自由回答，教師最后總結(jié)）
花：
《一剪梅》從什么角度寫蓮花？“紅藕香殘”“紅藕香盡”，色和香。紅總給人明快、有活力之感。紅色尚在，香氣猶存，雖然“殘”字讓人傷感，但這傷感并不深切，生活的熱情還在。
《聲聲慢》用擬人的手法，從神態(tài)寫花，她筆下的菊花憔悴不堪，無人采摘，更能觸動(dòng)飄零人的愁腸。
飄零和堆積：都寫了花的凋零，但凋零的程度不同，表現(xiàn)的愁情深淺也不同；《聲聲慢》中，用落花的堆積的厚重感，寫出了愁緒的厚重。
雁：
《一剪梅》雁——回，一個(gè)“回”，帶有目的性。中國一直有鴻雁傳書的說法，雁的回，帶來的是對(duì)外出求學(xué)丈夫回來的盼望與思念，但也帶來了“云中寄錦書”的希望。
《聲聲慢》雁——過，一個(gè)“過”，無停留之意。雁飛過，卻和看雁的人無任何聯(lián)系，更別說云中寄錦書的希望。更惱人的是，偏偏又是舊相識(shí)，偏偏是那只曾替自己和丈夫傳書的大雁，傳書的大雁還在，丈夫卻已不在人世，心中的思念再也無人可訴，無處可傳，以前的雁回，帶來的是希望，如今的雁過，只剩下痛徹心扉的絕望。真是“物是人非事事休，欲語淚先流�！�
教師總結(jié)：從大家剛才的分析中我們可以體味到李清照用語的精準(zhǔn)，同時(shí)我們也認(rèn)識(shí)到，要準(zhǔn)確地把握詞人的情感，除了要關(guān)注意象，還要關(guān)注什么？——關(guān)注描寫這個(gè)意象的前后的詞語。
7、我們來看一首山寨版的《聲聲慢》
聲聲慢
黃花憔悴無人收，
酒亦難敵晚風(fēng)秋。
舊識(shí)雁過傷心處，
窗外梧桐雨中愁。
《聲聲慢》中的意象，在這首詩中都出現(xiàn)了，詞好還是詩好？具體好在哪？給大家兩分鐘時(shí)間討論，每組抓住其中一處進(jìn)行分析。
通過比較，引導(dǎo)學(xué)生體味下面加點(diǎn)的詞句
淡酒——酒
梧桐雨——梧桐更兼細(xì)雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
守著窗——窗外
獨(dú)自怎生得黑——到黃昏（寫出了時(shí)間的變換）
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
句式：三個(gè)反問句、多用短句表達(dá)強(qiáng)烈的情感。
淡酒——1、李清照的詞中，有不少寫到酒的句子：“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒”“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路，興盡晚回舟，誤入藕花深處”“把酒臨風(fēng)黃昏后，有暗香盈袖”。都沒有寫到酒淡，反而顯得酒力不小，這里為什么特意強(qiáng)調(diào)酒淡？這“淡”是針對(duì)什么顯得淡？（并非酒淡，只因愁情太濃、太多、太深、太重，作者本想借酒澆愁，發(fā)現(xiàn)根本澆不了愁，才會(huì)覺得酒淡。）
2、用酒的寡淡無味來表現(xiàn)生活的無聊無味
守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑——百無聊賴、強(qiáng)烈的期待
在《一剪梅》中，詞人還有心情“獨(dú)上蘭舟”排解愁緒，在這首詞里的詞人，連排遣的心情都沒有了，或者說，愁多得無法排遣，也就不再尋求排遣，只是守著窗，等待一個(gè)永遠(yuǎn)也回不來的人。
�。�1）人在什么情況下愛守著窗？(盼歸人)(小時(shí)候盼父母下班)
�。�2）詞人還有沒有親人可盼？
（父母兄弟死了，丈夫死了，無兒無女，對(duì)李清照來說，世上最痛苦的事，不是苦苦相思，而是無人可相思；不是苦苦等待，而是無人可等待。
（3）“獨(dú)自怎生得黑”是什么意思？人在什么情況下覺得時(shí)間過得慢？（無聊、孤獨(dú)、痛苦的時(shí)候）
席慕容：“我可以握住我的筆，卻握不住我的憂傷，快樂總是乍現(xiàn)又飄零，走得最快的，總是最美的時(shí)光�！�
白天時(shí)間難熬，盼著天黑，天黑了時(shí)間就好過嗎？
梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴——雨天，天的沉悶——心的沉重
外面是細(xì)雨蒙蒙，并非大雨滂沱，細(xì)雨打在梧桐葉上那種點(diǎn)點(diǎn)滴滴的聲音，一般人是聽不到的，什么境況下能把這種細(xì)微的聲音聽得真真切切？（百無聊賴、孤寂）
“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”——
�。�1）人在什么情況下尋覓？（丟了東西或心中悵然若失）
�。�2）李清照丟了什么？她想尋覓什么？（尋找她以前所有的美好時(shí)光）
（3）找到了嗎？（找的結(jié)果直是冷冷清清�！袄淅淝迩濉睂懗隽嗽~人所處環(huán)境的特點(diǎn)，也寫出了丈夫去世后，只身度日的孤苦無依的生活處境。“凄凄慘慘戚戚”則是自己內(nèi)心情感的直接抒發(fā)。）
（4）三組疊詞，順序可否顛倒？（這三個(gè)句子，寫了三個(gè)層次：動(dòng)作――環(huán)境――心理，或從精神狀態(tài)到生活處境，再到內(nèi)心感受，清晰地概括她不幸的經(jīng)歷和生活狀況，及身心和心靈上受到的摧殘。奠定了全詞凄慘愁苦的感情基調(diào)。）
（5）可否改為尋覓、冷清、凄慘？（使用疊詞可以舒緩節(jié)奏，形成如泣如訴的音韻效果，委婉細(xì)致地表現(xiàn)出詩人愁苦凄楚的心情。且讀起來音律和諧、朗朗上口）
三、總結(jié)探究：
剛才各組各抒己見，賞析了《聲聲慢》的語言，品味了李清照語言的精妙，《聲聲慢》值得我們品鑒的地方還有不少，如（教師補(bǔ)充大家剛才沒找到或找到?jīng)]說到位的地方），大家在課下可以繼續(xù)探究。藝術(shù)的美是無限的，課堂的時(shí)間是有限的，這節(jié)課對(duì)《聲聲慢》的賞析就先到這里，現(xiàn)在大家根據(jù)我們剛才的分析，來作一個(gè)總結(jié)：
從這首詞的分析中，你學(xué)習(xí)到了哪些把握作者情感的方法？（提問）
�。�1）找直抒胸臆的句子，把握情感方向
（2）通過意象，透視情感
（3）關(guān)注意象前后的關(guān)鍵詞，透視作者情感
（4）知人論世，透過作者的生平身世，把握情感。
四、目標(biāo)檢測(cè)：
根據(jù)李清照的身世經(jīng)歷，續(xù)寫后面的句子。要求：1、化用我們學(xué)過的李清照的詩句；2、要體現(xiàn)愁情的程度變化。
年少時(shí)，
愁是雨疏風(fēng)驟后綠肥紅瘦的感傷；
長大后，
愁是；
后來啊，
愁是。
結(jié)束語：通過今天的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到，作為一個(gè)女人，李清照何其不幸；作為一個(gè)詩人，她又何其偉大。苦難沒有壓垮李清照，反而讓她的靈魂飛得更高。一杯殘酒，一片落葉，一陣秋風(fēng)，一滴秋雨，一聲雁叫，李清照都能點(diǎn)石成金，賦予它濃郁的感染力。一首《聲聲慢》，字字含愁，句句寫愁，滿紙悲愁；讓我們?cè)俅锡R聲有感情朗誦全詞，讀出詞中愁腸百結(jié)、肝腸寸斷的深重的悲苦，以此向這位風(fēng)華絕代的女詞人獻(xiàn)上我們深深的敬意。
名師教學(xué)設(shè)計(jì)13
活動(dòng)目標(biāo)：
1、幫助幼兒理解詩歌的畫面內(nèi)容，體驗(yàn)詩歌所展示的大自然的美和歡快的情緒。
2、引導(dǎo)幼兒用詩的眼光觀察周圍物體，大膽進(jìn)行藝術(shù)想象。認(rèn)識(shí)漢字“綠”。
3、幫助幼兒在理解的基礎(chǔ)上，嘗試仿照詩歌結(jié)構(gòu)，根據(jù)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、想象仿編詩歌。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
紅黃藍(lán)綠彩片每人一份
活動(dòng)過程：
一、出示圖片，引起幼兒的興趣。
小朋友看，黑板上有些什么？這些東西是什么顏色的？
二、幫助幼兒理解詩歌瞧，老師帶來了什么？（眼鏡）這是什么顏色的眼鏡，這個(gè)眼鏡很神奇，咦，你看看帶上這綠色眼鏡發(fā)生了什么變化，老師給你們每人準(zhǔn)備了一副眼鏡，你們看看發(fā)生了什么變化�？�，藍(lán)色的天空換成“綠色的天空”（4個(gè)依次換）三、認(rèn)識(shí)漢字“綠色”
戴上綠色的眼鏡這些東西變成了綠色。出示“綠色”。讓每個(gè)小朋友念一遍。哎，老師用黑色的筆寫的它們念什么呢（綠色）以后我們?cè)谡J(rèn)識(shí)字寶寶的時(shí)候不能光看顏色，要看字的筆畫。
四、集體欣賞詩歌
1、戴上綠色的眼鏡我們看到了“綠色的__綠色的__……”這兒一片綠，那兒一片綠，到處都是綠綠綠，當(dāng)我把綠色的眼鏡拿掉，你們猜會(huì)發(fā)生什么變化？（綠色的世界還有沒有了）
2、那你們知道為什么綠色的眼鏡拿掉了綠色的世界不見了，它又恢復(fù)到原來的樣子了。（太陽折射出的光是七彩的，但是射到綠色的眼鏡上就把其他的`顏色吃掉了，就只剩下綠色了。
3、如果我換成紅色的眼鏡只會(huì)什么顏色呢？換成黃色的眼鏡呢？
4、我們戴上綠色的眼鏡就看到了綠色的世界（集體朗誦詩歌）朗誦1—2遍
五、引導(dǎo)幼兒仿編詩歌
1、戴上綠色的的眼鏡我們會(huì)看到綠色的世界，如果你戴上紅色的眼鏡呢？又會(huì)看到一個(gè)什么顏色的世界呢？
2、老師幫你們準(zhǔn)備了各種顏色的眼鏡，你把看到的什么顏色的東西編進(jìn)詩歌里面，誰會(huì)來把你看到的編進(jìn)詩歌里？你拿到的是什么顏色的眼鏡就會(huì)看到的就是__的世界。
哇，戴上這神奇的眼鏡我們會(huì)看到一個(gè)不一樣的世界，我們拿著這眼鏡去看看外面的世界吧！
名師教學(xué)設(shè)計(jì)14
教學(xué)目標(biāo)：
1.能正確、流利、有感情地朗讀背誦《墨梅》。
2.學(xué)會(huì)“硯”字，理解詩句中的詞語，并說說詩句的意思。
3感受古詩的意境，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。受到自然美和藝術(shù)美的熏陶。
4.積累關(guān)于梅的詩句，感受古人對(duì)梅的情結(jié)。
教學(xué)重點(diǎn)：理解古詩的詞語，并說說詩句意思。
教學(xué)難點(diǎn)：感受古詩意境，體會(huì)作者貞節(jié)自守的感情。
教學(xué)過程：
一、會(huì)讀詩
1. (幻燈出示課題，播放音樂《梅花三弄》)伴隨著這首古樸典雅的古箏曲《梅花三弄》，我們一起來學(xué)習(xí)一首古詩《墨梅》。
2.作者王冕，簡介作者。(幻燈)
3.一讀:自由讀詩,反復(fù)讀,要做到字正腔圓,讀通讀順。
指名讀，講解生字讀音“硯”，“乾坤”
二讀：光把詩的字音讀準(zhǔn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要有板有眼，不破句，讀出節(jié)奏來，讀出味道來。再指名讀，注意速度。
三讀：師生合作讀，前四個(gè)字你們讀，后三個(gè)字我讀。味道出來了。再換讀。
老師讀題目，作者，生讀全詩。
二、讀懂詩
1.要想讀得更原汁原味，還要讀懂詩的意思。同學(xué)們邊讀邊琢磨，看看每個(gè)詞每句話的意思都懂嗎，遇到自己不懂的詞語和別人交流。然后試著把每句的意思連起來說一說，
2.質(zhì)疑：有沒有什么不懂的?
3.理解“墨梅”：(出示幻燈)梅花有紅色、粉色、白色等顏色，墨梅指的是只用黑色水墨畫成的梅。王冕愛梅，且擅長畫梅，素有“畫梅圣手之稱”，我們一起來欣賞他晚年的巔峰之作——《墨梅圖》
(介紹題畫詩。)這是一首題畫詩，題畫詩，就是在中國畫的空白處，往往由畫家本人或他人題上一首詩，抒發(fā)作者的感情，詠嘆畫面的意境。從而形成詩中有畫，畫中有詩。我們比較熟悉的蘇軾的詩《惠崇<春江晚景>》(竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí))就是一首題畫詩，只不過這是蘇軾描繪的是惠崇和尚的畫面上的意境。
4.看看王冕是怎么描述這株墨梅的?
讀一二句。在哪兒?理解“洗硯池”(晉代書法家王羲之常常在池邊練習(xí)書法,有臨池學(xué)書,池水盡黑的典故,這里借用這個(gè)典故而成“洗硯池”)
理解“淡墨痕”(每一朵梅花都呈現(xiàn)出淡淡的黑色，沒有濃妝艷抹，沒有鮮艷的色彩)“痕”進(jìn)一步突出了梅花的墨色淡雅到極點(diǎn)，簡直若有若無，使人對(duì)其產(chǎn)生了輕靈飄逸的感受。
讀三四句，說意思�！扒鍤狻薄扒ぁ�
說全詩的意思。
5.把自己的理解送回詩里，再詩讀，是不是詩味更濃了?
三、悟梅魂
1.墨梅給你留下了什么印象?詩人抓住了墨梅的哪些特點(diǎn)來寫的?你能找到詩中的關(guān)鍵詞句嗎?
板書：墨痕——淡(清雅素淡)清氣——滿
2.(幻燈回《墨梅圖》)《墨梅》中的梅花個(gè)個(gè)清雅素淡、冰清玉潔，可有人卻說：“王冕，你不去畫嬌艷的荷花，只畫這素淡的梅花，哪里還會(huì)有人喜歡你，還會(huì)喜歡你的畫呀!”于是王冕就給這畫題上了詩，也給了回答，你能找到嗎?(為什么不畫富貴的牡丹、艷麗的挑花和豐腴的海棠花?為什么不畫粉色白色紅色的梅花?)
3.為什么不畫得鮮艷奪目一些呢?(不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤)梅的顏色好不好看?我們來看一看。
(1)拓展寫“色”的詩：蘇軾詩《紅梅》：梅花的內(nèi)心是適應(yīng)寒冷的，不愿隨春天到來而展示自己的美態(tài)，但是那像酒后泛起的紅暈無來由地表露在少女的面容上。美不美?
再看曹雪芹的。(有好顏色卻刻意不畫,墨梅與那些紅梅、白梅相比，顯得多么與眾不同，她不靠鮮艷的顏色來取悅別人，她只想讓——清新的香氣充盈在天地之間)
(2)與墨痕的淡相對(duì)的，是清氣的——(滿)
拓展寫“香”的詩：愛梅的詩人多，贊梅花之香的詩人也有不少。
零落成泥碾作塵，只有香如故�！懹巍恫匪阕印ぴ伱贰�(零落凋殘變成泥又碾為灰塵，只有芳香依然如故。)現(xiàn)在有一首歌就是由此句而來——當(dāng)花瓣離開花朵，暗香殘留。
(只不過暗香一詞也并非詞作者原創(chuàng))
眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。
——林和靖《山園小梅》(在靠山的花園里，百花由盛到衰，最后紛紛飄落，這時(shí)，園中的梅花卻依次開放，由少到多，由疏到密，最后獨(dú)占花園。青山腳下，小園一角，有清泉一潭，水清見底，潭邊有梅一簇，梅枝橫斜水上，清瘦的身影倒映水中，梅下清水，水上疏梅，相映生輝。每當(dāng)夜幕降臨，月灑青輝，晚風(fēng)襲來，梅香四溢，滿園芬芳。)
遙知不是雪，為有暗香來。
——王安石《梅花》
忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬里春。
——王冕《白梅》(忽然一夜花開，芳香便傳遍天下。)
(3)這么多人鐘情于梅花的清香?在這里吸引文人墨客的僅僅是香氣本身嗎?香氣還代表什么?(繼續(xù)出示詩句：堅(jiān)強(qiáng)品格、高貴氣節(jié)、勤奮、刻苦、高潔、脫俗)
為什么不兩全其美?
(色——外表，氣——內(nèi)在，不流于世俗，不追求虛浮綺麗的外表，而鐘情于梅花的精神)王冕獨(dú)愛梅花的清香，以至于放棄渲染梅花固有的色澤，而選擇以“淡墨痕”來畫梅，目的是為了突出——香氣，清香。
4.感受“人”
同學(xué)們，王冕一生寫了無數(shù)詠梅的詩，以這首《墨梅》最為有名。他筆下的墨梅有著它獨(dú)特的淡雅和清香。
出示：“畫梅須具梅氣骨，人與梅花一樣清”這是后人對(duì)王冕的評(píng)價(jià)，你能說說王冕是個(gè)怎樣的人嗎?
現(xiàn)實(shí)中的王冕與他筆下的梅花一樣，堅(jiān)貞不屈、孤芳自賞。相傳由于王冕的畫畫得特別的好。當(dāng)?shù)氐目h官和一個(gè)有權(quán)勢(shì)的大財(cái)主慕他之名，幾次想見他都遭到了拒絕，最后，當(dāng)縣官親自下鄉(xiāng)見他時(shí)，他聽到消息后趕緊躲了起來，又讓縣官吃了閉門羹。讀到這里，現(xiàn)在你眼中的“清氣”，還僅僅是梅花的香氣嗎?(流、留比較：后者留存、留下，前者流動(dòng)、流溢)王冕僅僅是在寫梅花嗎?
(自喻，他不在乎“顏色好”，一指梅的顏色，他并不希罕那些庸俗的人們來夸獎(jiǎng)梅花的顏色艷麗，暗指名譽(yù)、錢財(cái)、地位，只求保留那清新的香氣充溢在天地之間，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。)
因而《墨梅》這首詩不僅反映了他所畫的梅花的風(fēng)格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鮮明地表明了他不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的操守。這種借助事物表達(dá)感情的手法就叫托物言志，你還知道這樣的詩嗎?(石灰吟、竹石)
5、小結(jié)：就是由于王冕這種鄙視流俗、貞節(jié)自守的高尚情操，才有了這素凈淡雅超凡脫俗的墨梅。讓我們?cè)僮x讀這首詩，讀出梅花的高潔，讀出王冕的高潔。
四、拓展延伸，追溯“梅”文化
1、梅花，不畏嚴(yán)寒，冰肌玉骨，人們喜愛它的`形態(tài)，更敬佩它的精神，古往今來，有許多關(guān)于梅花的詩�，F(xiàn)在我們來追溯一下梅文化。梅花在中國文化中被賦予了很多的性格和含義，梅花的大紅大紫是從宋朝開始的，當(dāng)時(shí)有所謂的“詠梅兩千卷”。當(dāng)然，捧紅梅花最不遺余力的就算林和靖了，梅妻鶴子。在古詩中，以梅為題的詩作很多，情感走向也是多方面的。
(一)借梅嘆國恨
古往今來，國家興亡，民族榮辱，百姓悲歡，最牽動(dòng)文人墨客的情思，像梅花這種自然中最普通的植物，也成了抒發(fā)傷感之情的橋梁。南宋詩人劉因的《觀梅有感》就是這類題材的代表作。
前兩句寫東風(fēng)把戰(zhàn)場上的灰塵吹落了，意思是說南王朝已被元軍消滅，戰(zhàn)爭已經(jīng)停息，作者想到了曾隱居杭州西湖的北宋文人林逋。因南宋的都城在杭州，作者實(shí)際懷念的是南宋朝廷。后兩句寫作者想象南宋滅亡后江南百姓的的不幸遭遇。江南水鄉(xiāng)，自古聞名，蘇杭更是封建時(shí)代的繁華都市，晚唐詩人杜牧曾有“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休”的詩句。但現(xiàn)在國家已經(jīng)滅亡，江南當(dāng)年的繁華景象早已不在，江南百姓的生活更加困苦，戰(zhàn)爭所帶來的滿目瘡痍、生靈涂炭，使作者在再也沒有閑情逸致欣賞梅花了。
劉因是跨越宋元兩代的文人，他目睹了南宋興亡、江南興衰的過程，他在《觀梅有感》中，以梅為載體，抒發(fā)自己對(duì)江南的懷念和對(duì)南宋的悼念之情。
(二)以梅喻人如本詩,陸游
(三)以梅寄閑情
(四)借梅訴鄉(xiāng)情
現(xiàn)代的的詩作有毛澤東的<卜算子.詠梅>,陳毅的<紅梅>,還有有關(guān)梅花的歌曲<紅梅贊>
五、作業(yè)
1.課外自學(xué)《竹石》
2.自由組合，出一期“梅花贊”的手抄報(bào)。
名師教學(xué)設(shè)計(jì)15
【教材分析】
《杞人憂天》是人教版語文七年級(jí)上冊(cè)第六單元《寓言四則》中的一則寓言。七年級(jí)的學(xué)生在本單元的前幾課童話、詩歌、神話的學(xué)習(xí)過程中，已充分調(diào)動(dòng)了自己的練習(xí)和想象，學(xué)習(xí)本課，要求學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的體驗(yàn)，通過快速閱讀、聯(lián)想和想象，提高學(xué)生的想象力和深入理解課文的能力。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、積累“亡”、“中傷”等字詞；疏通文意，理解“杞人憂天”的含義。
2、通過多種朗讀方法，自主、合作、探究，把握作者的思路，深入理解課文。
3、激發(fā)學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想和想象，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
把握作者的思路，理解“杞人憂天”的含義。
【教學(xué)方法】
朗讀法、自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
【教學(xué)用時(shí)】
一課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
“世上本無事，庸人自擾之”，提到這句話，我們不禁會(huì)想到古時(shí)候的一則寓言故事——“杞人憂天”，今天就讓我們走進(jìn)這則寓言。（板書課題）
二、誦讀
1、教師配樂范讀，出示朗讀要求：（1）讀準(zhǔn)字音（2）明確節(jié)奏（3）讀出情感。
課件展示：重點(diǎn)字音和重點(diǎn)句子的節(jié)奏：（1）又 有 憂 彼 之 所 憂 者，因 往 曉 之。（2）日 月 星 宿，亦 積 氣 中 之 有 光 耀 者。
2、學(xué)生自由朗讀，讀準(zhǔn)字音，明確節(jié)奏。
3、全班齊讀。
4、分角色朗讀：兩人一組，分別扮演杞人和嘵之者，體會(huì)該用怎樣的語氣來讀。
杞人——憂慮、恐懼；
嘵之者——真誠、耐心勸導(dǎo)。
5、學(xué)生展示朗讀，教師評(píng)價(jià)并總結(jié)。
三、疑讀
1、俗話說：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位，疏通文意，質(zhì)疑解疑，全班交流。
2、教師指導(dǎo)：課件出示重點(diǎn)字詞：
（1）地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。
�。�2）若躇步呲蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？
3、假設(shè)讓你把“杞人憂天”這個(gè)故事說給別人聽，你會(huì)怎么說清楚明白呢？
學(xué)生講述故事。
四、思讀
1、杞人“憂”什么呢？“憂”到什么程度？
明確：天地崩墜、廢寢食
2、討論：杞人的憂有沒有必要？
教師提示：天崩地墜發(fā)生了嗎？
教師小結(jié)：對(duì)于不會(huì)發(fā)生的或毫無根據(jù)的事沒有必要憂慮，而讓自己陷在一個(gè)牢籠中。
3、嘵之者是怎么為他解憂的？
教師提示：嘵之者勸了幾次？每當(dāng)杞人提出新的憂慮時(shí)，他的態(tài)度是怎樣的？
4、在嘵之者耐心的勸導(dǎo)下，達(dá)到了什么效果？
5、小故事，大道理：讀了這則寓言，你懂得了什么道理？
五、拓展延伸
人們常用“杞人憂天”諷刺那些不必要的擔(dān)憂，也有人認(rèn)為其中傳達(dá)出強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，你同意哪一種理解呢？
六、課堂小結(jié)
其實(shí)，杞人憂天似的做法大可不必，但生活中大大小小的.煩惱憂愁也在所難免，如何更好的化解憂愁，笑對(duì)人生？相信大家通過今天這節(jié)課的學(xué)習(xí)會(huì)有所感悟和啟迪。
七、作業(yè)布置
寓言的寓意與其情節(jié)設(shè)計(jì)有密切的關(guān)系。任選課文中的一則寓言，重新設(shè)計(jì)情節(jié)，賦予其新的寓意，把它改寫成一篇新的寓言。
1、嘴和眼睛的對(duì)話
2、樹和斧子
3、畫筆和顏料
4、蜜蜂與花朵
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