歷史教學(xué)設(shè)計15篇
作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教學(xué)設(shè)計,借助教學(xué)設(shè)計可使學(xué)生在單位時間內(nèi)能夠?qū)W到更多的知識。那么大家知道規(guī)范的教學(xué)設(shè)計是怎么寫的嗎?以下是小編為大家收集的歷史教學(xué)設(shè)計,歡迎大家分享。
歷史教學(xué)設(shè)計1
導(dǎo)入新課:
自18世紀(jì)60年代以來,人類社會先后進(jìn)行了三次科技革命。不同時期的中國政府對待科技革命的態(tài)度,深刻地影響著中國或強(qiáng)或弱的不同命運(yùn)。
復(fù)習(xí)舊知:
歷史回眸一:有人說,第一次工業(yè)革命時,中國正在沉睡……
1、故事切入:展示1888年法國鐵路公司為慈禧太后修筑鐵路的故事,學(xué)生閱讀,初步明確中國與第一次工業(yè)革命的關(guān)系,同時也在小組競爭中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、問題導(dǎo)航:
A、火車是哪一次工業(yè)革命的產(chǎn)物?為最早的火車提供動力的是什么?
B、除火車外,這一次工業(yè)革命在交通領(lǐng)域還有怎樣的創(chuàng)新?
C、在科技人物風(fēng)云榜上,你會選擇誰作為第一次工業(yè)革命時期的風(fēng)云人物?說明理由。
D、第一次工業(yè)革命對當(dāng)時中國的影響如何?
小組討論,由小組代表發(fā)言闡述。師適當(dāng)點(diǎn)評與總結(jié):第一次工業(yè)革命完成后
、倭袕(qiáng)加緊對東方的侵略,發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭,中國開始淪為半殖民地半封建社會。
、谙冗M(jìn)的中國人開始向西方學(xué)習(xí)的探索之路,洋務(wù)運(yùn)動應(yīng)運(yùn)而生。
3、展示第一次工業(yè)革命的關(guān)鍵詞,學(xué)生進(jìn)一步夯實(shí)相關(guān)知識。
歷史回眸二:有人又說,第二次工業(yè)革命時,中國正在掙扎……
1、故事切入:展示1901年慈禧太后與汽車的故事,學(xué)生閱讀,初步明確中國與第二次工業(yè)革命的關(guān)系。
2、問題導(dǎo)航:
A、汽車是哪一次工業(yè)革命的產(chǎn)物?為最早的汽車提供動力的是什么?
B、除汽車外,這一次工業(yè)革命在交通領(lǐng)域還有怎樣的創(chuàng)新?
C、在第二次工業(yè)革命開啟的電氣時代中,你又會選擇誰作為引領(lǐng)時代的風(fēng)云人物?簡要說明理由。
D、聯(lián)系自己的生活,說一說第二次工業(yè)革命給人類生活帶來的影響?
借助我們當(dāng)今生活中來自于第二次工業(yè)革命的成果,讓學(xué)生感受科技就在身邊。
E、聯(lián)系中國史,分析第二次工業(yè)革命給中國帶來的影響?
要點(diǎn)歸結(jié):
、倭袕(qiáng)掀起瓜分中國狂潮,中國完全淪為半殖民地半封建社會。
、谥袊嗣裣破鹁韧鰣D存運(yùn)動。
3、展示第二次工業(yè)革命相關(guān)關(guān)鍵詞,學(xué)生進(jìn)一步夯實(shí)相關(guān)知識。
4、總結(jié)兩次工業(yè)革命學(xué)習(xí)要點(diǎn),為學(xué)習(xí)第三次科技革命做好鋪墊。
學(xué)習(xí)新課:
活在當(dāng)下:“網(wǎng)絡(luò)時代的到來”
1、通過對兩次工業(yè)革命的回顧,運(yùn)用“范例導(dǎo)學(xué)”,展示出第三次科技革命需要學(xué)習(xí)的知識點(diǎn),學(xué)生結(jié)合教材自學(xué)。之后進(jìn)行自學(xué)效果的反饋,讓學(xué)生回答一些比較簡單易懂的`問題。并對第三次科技革命的主要成就(電子計算機(jī)的廣泛使用、生物工程)進(jìn)行較為詳細(xì)的點(diǎn)撥,以幫助學(xué)生深化理解。
2、展示美國XCOR航天公司xxxx年開始用太空飛船搭載乘客進(jìn)行太空旅行的相關(guān)新聞,讓學(xué)生進(jìn)一步感受第三次科技革命的巨大魅力。
3、展示相關(guān)材料,引導(dǎo)學(xué)生分析,進(jìn)而總結(jié)出第三次科技革命的突出特點(diǎn),以培養(yǎng)學(xué)生分析問題解決問題的能力。
4、展示第三次科技革命的關(guān)鍵詞,幫助學(xué)生加深印象,進(jìn)一步夯實(shí)相關(guān)知識。
過渡:有人還說,第三次科技革命時,中國開始奮起!
思維提升:面對第三次技術(shù)革命所帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn),中國政府采取了哪些重要舉措?(提示:從政策、戰(zhàn)略、計劃等方面組織答案)再次聯(lián)系中國史內(nèi)容,幫助學(xué)生形成系統(tǒng)的認(rèn)識。
堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心;實(shí)施科教興國戰(zhàn)略;制定并實(shí)施“863計劃”;走“可持續(xù)發(fā)展”道路;引進(jìn)外國的先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn);鼓勵知識創(chuàng)新和科技發(fā)明,不斷增強(qiáng)綜合國力等。(言之有理即可)
思考未來:“科技之光”下的思考
師說明:三次科技革命給世界帶來了巨大變化,科技之光熠熠生輝。但在輝煌的背后,人類不止一次地打開了“潘多拉盒子”:
出示組圖《大氣污染》《資源枯竭》《太空垃圾》《遭受核污染的人》等,以事實(shí)闡述以科技進(jìn)步為核心的人類文明如何發(fā)展,已成為人類邁向知識經(jīng)濟(jì)時代的重大課題。
小組探究:三次科技革命給了我們怎樣的啟示?(我們應(yīng)當(dāng)如何全面地看待科技革命?)通過設(shè)問,培養(yǎng)學(xué)生的深度思維、學(xué)會辯證全面地思考與處理問題的能力。
精彩回放:
1、科技是一把雙刃劍:一方面,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了生產(chǎn)力的迅速發(fā)展,也改變了我們?nèi)祟惖纳;另一方面,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也帶來了環(huán)境污染、網(wǎng)絡(luò)犯罪等負(fù)面影響。
2、我國應(yīng)加快實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,大力發(fā)展生產(chǎn)力,以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興;同時,我們還要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,趨利避害,使科技更好地為人類服務(wù)。
3、青少年要學(xué)習(xí)科學(xué)家勇于創(chuàng)新,努力探索科學(xué)奧秘的精神和品質(zhì),提高綜合素質(zhì),立志報國,為實(shí)現(xiàn)民族振興而努力!
直擊中考:
1、總結(jié)命題規(guī)律,幫助學(xué)生了解這部分知識如何考,以及怎樣備考等。
2、出示近年相關(guān)中考題目,讓學(xué)生直面中考,實(shí)戰(zhàn)演練,做到胸有成竹。
生答,師點(diǎn)評學(xué)生的作答情況。
課堂小結(jié):
科技革命的累累果實(shí),讓人們享受祖先無法企及的舒適、快捷、溝通無限的現(xiàn)代生活。而科技帶來巨大便利的同時,也帶來了一系列負(fù)面影響。只有全人類共同面對,堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路,才能趨利避害,使科技更好地為人類服務(wù)。
課后探究:第三次科技革命的眾多成果中,你認(rèn)為哪一項(xiàng)對當(dāng)今人類社會的生產(chǎn)和生活影響最大?請談?wù)勊睦c弊。
歷史教學(xué)設(shè)計2
一、課程目標(biāo)
了解隋唐科舉制的主要內(nèi)容。
二、教學(xué)目標(biāo)
知識與能力:了解科舉制度在隋唐時期產(chǎn)生和完善的主要情況,了解它給隋唐社會帶來的影響。
過程與方法:通過討論隋朝創(chuàng)立科舉制度的原因、按考試成績選拔人才帶來的變化、科舉制度的影響等問題,培養(yǎng)學(xué)生從具體歷史事實(shí)引出結(jié)論的能力。通過采用小組討論的方式,培養(yǎng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)的能力。
情感態(tài)度與價值觀:引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識科舉制度的出現(xiàn)是中國古代選官制度的歷史進(jìn)步,是隋唐繁榮的因素之一,符合當(dāng)時社會發(fā)展的需要。從而使學(xué)生認(rèn)識制度創(chuàng)新是人類社會進(jìn)步的組成部分。
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):科舉制創(chuàng)立和逐漸完善的過程。
教學(xué)難點(diǎn):科舉制的`作用和影響。
四、教學(xué)過程
導(dǎo)入:
討論:如果你是皇帝,你將如何選拔人才為你所用?
科舉制的誕生:
學(xué)生對比學(xué)習(xí):隋唐以前的選官制度和科舉制
科舉制的完善:
學(xué)生設(shè)計:科舉制發(fā)展線索圖
科舉制的影響:
小組討論:科舉制的影響
方案一:討論:在此之前的選官制度、科舉制、現(xiàn)今的選官制度對比
方案二:課堂小論文:科舉制度之我見
方案三:同學(xué)們了解了我國古代的考試制度以后,請你想一想:你對現(xiàn)在學(xué)校的考試制度和考試的形式有什么合理化的建議嗎?能否以四人小組為單位,制作一份有關(guān)的建議書或計劃書。
今天的內(nèi)容就介紹到這里了。
歷史教學(xué)設(shè)計3
第一部分為什么要有理學(xué)
教師講述:概括先秦儒學(xué)和西漢儒學(xué)的主要不同點(diǎn)。
提問:儒學(xué)從春秋一直發(fā)展到西漢,有哪些基本“缺陷”?
教師講述:
1、非哲學(xué)思辨。
2、非萬能學(xué)說。
3、沒有真正成為獨(dú)尊、主流,獲得不可動搖的地位。
過渡:之所以儒學(xué)會發(fā)展為理學(xué),肯定是彼時彼刻的儒學(xué)出現(xiàn)了問題,沒問題的話就不需要改變了。我們抓住了這3個問題,實(shí)際上才能很好地理解理學(xué)到底想解決什么問題,連帶理解理學(xué)到底和之前的儒學(xué)有什么不同。
第二部分理學(xué)到底是什么
1、理學(xué)的內(nèi)容和之前的儒學(xué)有什么不同。
2、程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的不同
教師講述:先秦儒學(xué)和西漢儒學(xué)的先天缺陷在于沒有哲學(xué)思辨,先秦諸子中道家的哲學(xué)思辨做的.。
展示材料:周敦頤的《太極圖說》
教師講述:通過材料,幫助學(xué)生理解理學(xué)與先秦儒學(xué)相比,在哲學(xué)思辨上面的重大修正。并由此幫助學(xué)生理解,思辨化哲學(xué)化的理學(xué),究其本質(zhì),依然是儒家倫理道德。
展示材料:《大學(xué)》節(jié)選
教師講述:程朱理學(xué)和陸王心學(xué),究其本質(zhì)依然是儒學(xué),他們對于尋找天理的方法雖有很大差異,但本質(zhì)上是有很大共同性的,理解了《大學(xué)》這段話,才能很好的理解程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的不同。
1、都更加重視人的內(nèi)在修養(yǎng),誠意正心是根本的起始點(diǎn)。
2、程朱理學(xué)的尋理過程與實(shí)踐,是有先后順序的;王陽明的心學(xué)則是致良知以后,必然會知行合一。
3、雙方用的都是大學(xué)里面的格物致知,只不過對“格物致知”的理解存在差異而已。
4、講明白為什么找天理一定要滅人欲的問題。雙方對待人欲的界限劃分問題。
展示材料:聯(lián)系上述理解,解答高考試題。
第三部分理學(xué)的影響
展示材料:一組文字和圖片材料。
教師講述:
1、理學(xué)使儒學(xué)哲學(xué)化、思辨化了。
2、理學(xué)的責(zé)任感和使命感很強(qiáng),注重氣節(jié)、道德、自我節(jié)制,強(qiáng)調(diào)人的主觀意識力量,凸顯人性莊嚴(yán)。
3、壓抑人欲,強(qiáng)化等級,空談心性,中國文化失去了張揚(yáng)與活力,走向全面內(nèi)斂。
展示材料:一組高考試題
教師講述:對于文化史而言,一定是先要理解文化思想內(nèi)涵的本身,才有可能面對高考題的新材料、新問題,做到高屋建瓴、游刃有余。
源于書,回避書;回避書,源于書。
引導(dǎo)學(xué)生深入理解所有的高考試題,在教材上都是有直接或間接的援引的。理學(xué)之所以難學(xué),難考,歸根結(jié)底的根本性問題,還是在于有沒有從內(nèi)心真正理解這三個基本問題:
(1)為什么要有理學(xué)。
(2)理學(xué)到底是什么?程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的不同。
(3)理學(xué)到底對中國人、中國社會產(chǎn)生了什么影響。
歷史教學(xué)設(shè)計4
一、教學(xué)目標(biāo)
1.知識目標(biāo):意大利文藝復(fù)興的時間及實(shí)質(zhì)、但丁、達(dá)芬奇、莎士比亞、新航路的開辟:哥倫布、達(dá)伽馬、迪亞士、麥哲倫。
2.能力培養(yǎng):本課的關(guān)鍵是讓學(xué)生了解意大利文藝復(fù)興運(yùn)動的興起及突出表現(xiàn)。通過對文藝復(fù)興時文藝作品的分析,初步領(lǐng)會文藝復(fù)興運(yùn)動的實(shí)質(zhì),培養(yǎng)透過現(xiàn)象看事物本質(zhì)的能力。新航路開辟的過程,就是西歐人在地理上取得重大發(fā)現(xiàn)的過程,它使世界結(jié)束了彼此孤立的狀態(tài),真正意義上的世界歷史開始了。新航路的開辟者,既適應(yīng)了時代的需要,又具有超乎尋常的勇氣和百折不撓的毅力。
3.思想品德教育:通過本課的學(xué)習(xí),不僅使學(xué)生對意大利文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)和進(jìn)步作用有所了解,還應(yīng)認(rèn)識到“一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)的反映,又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)”,從而堅定自己積極投身先進(jìn)文化事業(yè)的信念。要求學(xué)生結(jié)合開辟新航路的動機(jī)和取得的成果,結(jié)合開辟新航路的后果進(jìn)行思考,培養(yǎng)學(xué)生正確評價歷史事件的能力。通過中國四大發(fā)明對世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn),鄭和遠(yuǎn)航等史實(shí)的穿插對比講述,對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感。
二、本課重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn):文藝復(fù)興的重要代表人物。新航路開辟的經(jīng)過。
難點(diǎn):文藝復(fù)興首先在意大利興起的先決條件及其階級實(shí)質(zhì)。對開辟新航路作出恰當(dāng)評價。
三、講授新課
【導(dǎo)入新課】引導(dǎo)學(xué)生回顧14世紀(jì)~16世紀(jì)歐洲在政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)生的巨大變化,然后指出:這時歐洲發(fā)生巨大變化的又一個標(biāo)志是文藝復(fù)興運(yùn)動的出現(xiàn)。由此引入新課。提問:什么是文藝復(fù)興?文藝復(fù)興為什么首先發(fā)生在意大利?
一、文藝復(fù)興
14世紀(jì)意大利最早產(chǎn)生了資本主義萌芽,并產(chǎn)生了最初的資產(chǎn)階級。資產(chǎn)階級隨著自身力量的增強(qiáng),而提出一系列符合自身利益和要求的思想主張;14世紀(jì)的意大利是一個需要巨人的時代……。由于資本主義生產(chǎn)關(guān)系首先在意大利發(fā)展起來,所以與它相適應(yīng)的資產(chǎn)階級文化思潮也首先出現(xiàn)在意大利。隨著資本主義生產(chǎn)關(guān)系在意大利的發(fā)展,新興的資產(chǎn)階級為了發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì),需要文化科學(xué)知識,他們渴求擺脫教會對于人的生活和思想束縛。他們主張以人為中心而不是以神為中心來考察一切。他們相信并且頌揚(yáng)人的價值、人的尊嚴(yán)、人的力量和人的偉大,認(rèn)為人可以創(chuàng)造一切。他們贊美人生和自然,崇尚科學(xué)和理性。這種從人出發(fā)而不是從神出發(fā)思考問題的思潮被稱為什么?(人文主義)從剛才的分析我們可以看到,人文主義是新興的資產(chǎn)階級文化思潮。那它為什么被稱為文藝復(fù)興呢?文藝復(fù)興表現(xiàn)最突出的領(lǐng)域是哪兩個?(文學(xué)和美術(shù))
意大利文藝復(fù)興時期文學(xué)領(lǐng)域杰出的代表人物是--(詩人但丁)。但丁是意大利佛羅倫薩人,出身于沒落貴族家庭。青年時代他是在博覽群書中度過的,除拉丁文、修辭學(xué)以外,他對詩學(xué)、神學(xué)、歷史、天文、地理、音樂、繪畫等都作了研究,從而使他成為那個時代一位多才多藝、學(xué)識淵博的學(xué)者,為他日后的從政活動和文學(xué)創(chuàng)作打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。1302年,但丁被代表羅馬教廷的反動勢力放逐,流落意大利各地,最后客死他鄉(xiāng)。但丁的作品很多,《神曲》是他的代表作。下面再看美術(shù)領(lǐng)域的成就。
文藝復(fù)興時期,意大利美術(shù)領(lǐng)域最的藝術(shù)家是誰?(達(dá)芬奇)達(dá)芬奇所畫的人物和宗教故事,都是以現(xiàn)實(shí)人物為藍(lán)本的,所歌頌的是人的現(xiàn)實(shí)美好的生活,這些作品都體現(xiàn)了人文主義者以人為本的思想原則。
15-16世紀(jì),文藝復(fù)興發(fā)展到歐洲的其他地方。英國的莎士比亞是文藝復(fù)興時期的一位文學(xué)巨匠。一生創(chuàng)作了三十多部劇本和很多膾炙人口的詩篇。代表作《羅密歐和朱麗葉》、《哈姆雷特》。莎士比亞不僅是英國文藝復(fù)興時期的杰出代表,也是世界文壇上的巨匠,西方文藝評論界把他同荷馬、但丁和歌德并稱為世界四大詩人。莎士比亞畢生主要獻(xiàn)身于戲劇事業(yè),他的寫作題材廣泛,一身兼為悲劇、喜劇和歷史劇作家,各方面都碩果累累,這一點(diǎn)超越了以前所有的悲劇家和喜劇家。與新舊交替時期的先驅(qū)但丁相對照可以看出,莎士比亞的作品更富于現(xiàn)實(shí)主義色彩,這也說明文藝復(fù)興運(yùn)動正在深入,時代正在前進(jìn)。莎士比亞與中國的大戲劇家湯顯祖同處一個時代。
一、新航路的開辟
15世紀(jì),隨著商業(yè)的發(fā)展和貿(mào)易的日益擴(kuò)大,西歐國家對黃金的渴望更加強(qiáng)烈。但是,西歐的貴重金屬礦藏很少,開采也很慢,為了尋求黃金,歐洲人便把注意力轉(zhuǎn)向了東方。為什么呢?(《馬可·波羅行紀(jì)》內(nèi)容的影響)《馬可·波羅行紀(jì)》中,把東方描寫得富麗繁華,介紹中國和印度是"黃金遍地,香料盈野",這對憧憬黃金的歐洲上層分子有很大的誘惑力,因此,他們不惜冒著生命危險,遠(yuǎn)渡重洋到東方去尋求黃金。另一方面,歐洲貴族親眼看到阿拉伯和意大利商人把東方的珠寶、瓷器等販運(yùn)到歐洲而大獲其利,這更堅定了他們?nèi)|方尋金的決心。但是,為什么要開辟新航路呢?15世紀(jì)前葉,東西方的商路主要有三條:一條是陸路,從小亞西亞出發(fā),沿黑海、里海經(jīng)過中亞到達(dá)中國和印度;第二條是經(jīng)敘利亞、兩河流域抵波斯灣,換海船前往印度和中國;第三條是經(jīng)埃及的亞歷山大港,出紅海,經(jīng)印度洋去印度和中國。當(dāng)時,紅海以東和地中海一帶的.貿(mào)易,分別主要由阿拉伯商人和意大利商人所壟斷,后又被奧斯曼帝國所控制,它的統(tǒng)治情況如何呢?(奧斯曼帝國阻礙東西方商路)因此,在大西洋沿岸諸國的大商人迫切希望尋找到一條繞過地中海東部,開辟直達(dá)東方的新航路。
葡萄牙和西班牙是瀕臨大西洋的兩個歐洲國家,他們無力加入歐洲大陸的爭奪,特別希望獲得海外的財富,最熱衷于探尋新航路。當(dāng)時人們具備了遠(yuǎn)洋航行的條件了嗎?(學(xué)生看書答:地圓學(xué)說的流行、航海技術(shù)的發(fā)展)西班牙和葡萄牙在15世紀(jì)末完成了國家的統(tǒng)一,這為組織大規(guī)模遠(yuǎn)航提供了條件,同時兩國的造船業(yè)和航海業(yè)較發(fā)達(dá),當(dāng)時地圓學(xué)說在歐洲日益流行,意大利地理學(xué)家繪制的世界地圖,把印度和中國畫在大西洋對岸,并斷定從歐洲一直向西航行就可以直達(dá)東方。15世紀(jì)歐洲已能制造適于航海的多桅快速的大型帆船,中國人發(fā)明的羅盤針,14世紀(jì)已普遍用于航海事業(yè),使遠(yuǎn)航不至迷失方向。最先探尋新航路的是葡萄牙人。教師指圖講解:葡萄牙人探尋新航路的方向是向東。
(1)1487年,迪亞士率三艘帆船沿非洲西海岸南下,到達(dá)非洲的最南端。這是探尋新航路中的第一次突破。葡萄牙國王認(rèn)識到非洲南端的重要性,肯定由此向東航行可以到達(dá)亞洲,因此,就把這個地點(diǎn)稱為"好望角",這次航行證明了大西洋與印度洋是相通的,為達(dá)·伽馬的探尋新航路準(zhǔn)備了條件。
(2)1497年~1498年,達(dá)·伽馬率4艘帆船,160名水手從里斯本出發(fā),沿迪亞士開辟的航路南行,繞過好望角,沿非洲東海岸前進(jìn),進(jìn)入印度洋,到達(dá)非洲的莫桑比克,然后由阿拉伯人領(lǐng)航,順利渡過印度洋,到達(dá)印度的卡里庫特。返航時,劫掠了大批香料、象牙、絲綢、寶石等物品,他們帶來的收益高達(dá)航行費(fèi)用的60倍。繼葡萄牙之后,西班牙也積極進(jìn)行航海擴(kuò)張,并且選擇了西進(jìn)的路線。
(3)1492年,意大利人哥倫布在西班牙王室的資助下,乘三艘帆船,率88名水手,從西班牙啟程,橫渡茫茫無際的大西洋,經(jīng)過69天的艱苦航行,終于到達(dá)古巴、海地,哥倫布誤認(rèn)為他所到達(dá)的地方就是印度,因此,稱當(dāng)?shù)鼐用駷?印地安人"(印度人),這個名稱一直沿用下來。哥倫布直到死一直誤認(rèn)為自己所到的是印度。后來,意大利另一位航海家亞美利哥,證實(shí)哥倫布所到達(dá)的地方不是印度,而是一塊"新大陸",于是這個大陸就被稱為"亞美利加"洲。
(4)第四位探尋新航路的是麥哲倫。他率領(lǐng)的船隊(duì)最終完成了環(huán)球航行。1519年,麥哲倫帶領(lǐng)5艘船,262人組成的遠(yuǎn)航船隊(duì)從西班牙出發(fā),橫渡大西洋,沿南美洲海岸南下,繞過美洲南端的海峽(后人命名為"麥哲倫海峽"),進(jìn)入另一片遼闊的海洋,因沿途風(fēng)平浪靜,航行很順利,麥哲倫高興地把這片海洋稱為"太平洋",麥哲倫的船隊(duì)在太平洋上航行三個多月,很多船員因饑渴而死去。當(dāng)船隊(duì)到達(dá)菲律賓群島時,與當(dāng)?shù)赝林用癜l(fā)生沖突,麥哲倫在沖突中被殺,其他船員逃出后繼續(xù)航行。他們繞過好望角,直到1522年,才回到西班牙,這時只剩下一只船和十幾個人了。這樣,人類第一次實(shí)現(xiàn)了環(huán)球航行,從而證明了地圓學(xué)說的正確性。新航路的開辟有什么意義呢?(學(xué)生回答后,教師總結(jié))新航路開辟后,密切了世界各大陸之間的聯(lián)系,從此,世界結(jié)束了彼此孤立的狀態(tài),聯(lián)成一個整體,真正意義上的世界歷史開始了。這四次重要的遠(yuǎn)航,大都發(fā)生在15世紀(jì)末,在同一時期,我們中國也曾有過遠(yuǎn)航的壯舉,可以請同學(xué)思考、對比世界的四次遠(yuǎn)航與中國的鄭和下西洋在目的、規(guī)模、后果上有何不同?
新航路開辟以后,從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來日益密切,世界開始連成一個整體;歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來,促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。
歷史教學(xué)設(shè)計5
目標(biāo)
1、知識與技能:使學(xué)生了解古代希臘文明和羅馬文明發(fā)展的基本線索,伯利克里統(tǒng)治時期雅典奴隸制的高度發(fā)展,羅馬共和國和羅馬帝國的興衰
2、過程與方法:自主學(xué)習(xí)、小組討論,整合教材引導(dǎo)學(xué)生思考探究,充分利用地圖和相關(guān)地理知識,培養(yǎng)學(xué)生轉(zhuǎn)換思維視角,多角度看問題的能力。
3、情感與價值觀:使學(xué)生認(rèn)識到古代希臘文明是西方文明之源,伯利克里改革使雅典奴隸制得到高度發(fā)展,理解改革是社會進(jìn)步和發(fā)展的重要推動力,杰出人物對歷史的發(fā)展進(jìn)程能起到重要的推動作用。重難點(diǎn)重點(diǎn):斯巴達(dá)和雅典;全盛時期的雅典;羅馬霸權(quán)的建立。
難點(diǎn):斯巴達(dá)和雅典的區(qū)別;羅馬和平。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課,提示目標(biāo)(2分鐘)
1)、導(dǎo)入新課:提問:世界四大文明古國有哪些?古代亞非文明發(fā)源于哪些地區(qū)?繼亞非古代文明的興起,西方(歐洲)也出現(xiàn)了古代文明,西方文明又是在哪里發(fā)源的呢?導(dǎo)入新課西方文明之源。
2)、出示學(xué)習(xí)目標(biāo):(教師解讀)
1、從正反兩個方面認(rèn)識雅典的共和制度,掌握運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)評價歷史人物與歷史事件的'能力。
2、讓學(xué)生搜集古希臘、古羅馬的有關(guān)奴隸生活狀況的材料,使他們對古希臘、古羅馬的民主生活有一個全面的認(rèn)識。
3、無論是古希臘,還是古羅馬,它們都采取了積極的對外交流政策,這是他們強(qiáng)大的重要因素,由此使學(xué)生對當(dāng)前我國的對外開放政策形成正確的認(rèn)識
二、學(xué)生自學(xué),質(zhì)疑問難(8分鐘左右)
1)顯示自學(xué)提綱:
1、希臘早期文明叫什么?由哪兩個文明組成?距今多少年左右?
2、評價伯利克里?
3、羅馬共和國成立于哪一年?為爭奪地中海霸權(quán),同迦太基進(jìn)行了三次戰(zhàn)爭,史稱什么戰(zhàn)爭?何時羅馬成為地中海霸主?
4、羅馬帝國何時建立?第一任皇帝是誰?哪一年分裂?哪一年,西羅馬帝國滅亡?它標(biāo)志著什么歷史結(jié)束了。
2)、按自學(xué)提綱自學(xué)。自學(xué)時,對不會的問題要做好批注,作為合作探究的問題進(jìn)行探究。
3)、教師檢查學(xué)情,指導(dǎo)學(xué)生自學(xué),并適當(dāng)點(diǎn)撥。
三.、合作探究,建構(gòu)知識(15--20分鐘)
1、組內(nèi)互探。自學(xué)中遇到不會的問題在組內(nèi)互相交流。組內(nèi)也解決不了的問題記好,到質(zhì)疑時提出,聽其他學(xué)習(xí)小組或教師講解。
2、師生互探。對自學(xué)提綱中重點(diǎn)的內(nèi)容及學(xué)習(xí)小組解決不了的問題進(jìn)行展示、糾錯和點(diǎn)撥。
3、教學(xué)內(nèi)容:提問1:希臘文明以什么為中心?與亞非文明的中心有何不同?
(一)雅典城邦的繁榮
1、雅典為何工商業(yè)發(fā)達(dá)?
2、雅典處于全盛時期是誰當(dāng)政?
3、雅典處于全盛時期表現(xiàn)在哪些方面?
4、希臘為什么衰落?(斯巴達(dá)、雅典長期爭霸)
(二)羅馬共和國的興亡
1、羅馬共和國何時建立的?羅馬共和國的行政長官稱為什么?由什么樣的人擔(dān)任?
古羅馬怎樣成為地中海上的霸主?
羅馬共和國是怎樣被羅馬帝國取代的?
羅馬帝國延續(xù)了約五百年,與秦朝和西漢時期的中國一樣,是當(dāng)時世界上強(qiáng)大的帝國之一。
4.課后小結(jié):通過學(xué)習(xí)了解古代希臘是西方文明之源以及羅馬共和國的興亡。
5、學(xué)生熟記本課知識點(diǎn):朗讀或默記:3—5分鐘
四、鞏固新知,學(xué)會運(yùn)用(13分鐘)
1、教師多媒體出示訓(xùn)練題、提高題。學(xué)生當(dāng)堂回答,及時鞏固新知識。
2.布置課堂作業(yè):《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第3課部分重點(diǎn)內(nèi)容,學(xué)生當(dāng)堂完成。
3、教師檢查學(xué)生課堂作業(yè)完成情況,發(fā)現(xiàn)問題及時解決。
4.自主學(xué)習(xí)第4課:亞洲封建國家的建立
歷史教學(xué)設(shè)計6
教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
教學(xué)目標(biāo):理解農(nóng)耕文明擴(kuò)張的原因,了解各文明古國發(fā)展的不同特點(diǎn),并分析、認(rèn)識這些特點(diǎn)形成的不同時空條件;認(rèn)識古代各大帝國的區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系,認(rèn)識古代文明交往的總趨勢和表現(xiàn)。
重點(diǎn)和難點(diǎn):認(rèn)識古代各大帝國的區(qū)域性影響和不同文明的早期聯(lián)系是本節(jié)課的重點(diǎn),同時也是本節(jié)課的難點(diǎn)。
教學(xué)過程(表格描述)
教學(xué)環(huán)節(jié)
主要教學(xué)活動
設(shè)置意圖
圖片導(dǎo)入新課
觀察古代主要文明示意圖,概括文明區(qū)域范圍呈現(xiàn)的趨勢
第2課古代世界的帝國與文明的交流
一、古代文明的.拓展
文明拓展的原因
通過識讀地圖,理解古代文明擴(kuò)張是由農(nóng)耕文明的優(yōu)勢決定
文明拓展的方式
比較大河文明和海洋文明的地圖,知道文明拓展的不同方式
文明拓展的影響
觀察拓展后的各文明地圖,認(rèn)識古代文明各自的拓展,使不同文明區(qū)相互連接起來
通過識圖,理解農(nóng)業(yè)文明隨著時間的推移范圍擴(kuò)大
講授新課
理解農(nóng)耕文明拓展的動力
了解各文明古國發(fā)展的不同特點(diǎn)
認(rèn)識古代各大帝國的區(qū)域性影響
呈現(xiàn)古代文明拓展的空間,引出古代的帝國
探究不同文明之間的早期聯(lián)系
總結(jié)提升
二、古代世界的帝國
對外擴(kuò)張
利用圖片,明確不同帝國的興衰發(fā)展、統(tǒng)治區(qū)域的變化等情況
對內(nèi)統(tǒng)治
通過閱讀和解讀材料,歸納概括各帝國的統(tǒng)治政策和統(tǒng)治思想,得出帝國對前代文明的繼承與發(fā)展,促進(jìn)帝國的穩(wěn)定與發(fā)展。
歷史與反思
利用表格總結(jié)帝國的統(tǒng)治措施,戰(zhàn)爭雖然促進(jìn)了文明的交流,但文明的交流大多是在和平情況下進(jìn)行。
三、文明的交流
文明的縱向傳播
比較字母文字和楔形、象形文字,得出文明的傳播有利于人類社會從低級向高級發(fā)展
文明的橫向傳播
通過早期中西交流的圖片和材料,得出文明的傳播有利于世界歷史發(fā)展從分散走向整體
課程小結(jié)
農(nóng)耕文明拓展的潛能是前提,帝國是擴(kuò)張的表現(xiàn),文明的交流是農(nóng)耕文明和帝國擴(kuò)張的邏輯結(jié)果
了解古代帝國的時間和空間
認(rèn)識古代各大帝國的區(qū)域性影響
歸納總結(jié)帝國的措施;理解文明之間的聯(lián)系與繼承發(fā)展
了解文明的傳播方式
提升認(rèn)識
歷史教學(xué)設(shè)計7
今學(xué)期我擔(dān)任歷史教學(xué),歷史教學(xué)總結(jié)。由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)尚淺。因此,我對教學(xué)工作不敢怠慢,認(rèn)真學(xué)習(xí),深入研究教法,虛心向前輩學(xué)習(xí)。經(jīng)過一個學(xué)期的努力,獲取了很多寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。以下是我在本學(xué)期的教學(xué)情況總結(jié)。
教學(xué)就是教與學(xué),兩者是相互聯(lián)系,不可分割的,有教者就必然有學(xué)者。學(xué)生是被教的主體。因此,了解和分析學(xué)生情況,有針對地教對教學(xué)成功與否至關(guān)重要。最初接觸教學(xué)的時候,我還不懂得了解學(xué)生對教學(xué)的重要性,只是專心研究書本,教材,想方設(shè)法令課堂生動,學(xué)生易接受。
一方面,學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對較弱,剛到一個新的學(xué)習(xí)環(huán)境,同學(xué)們還不能適應(yīng)。另一方面,有的.同學(xué)比較活躍,上課氣氛積極,但中等生、差生占較大多數(shù),尖子生相對較少。因此,講得太深,沒有照顧到整體,我備課時也沒有注意到這點(diǎn),因此教學(xué)效果不如理想。從此可以看出,了解及分析學(xué)生實(shí)際情況,實(shí)事求是,具體問題具體分析,做到因材施教,對授課效果有直接影響。這就是教育學(xué)中提到的“備教法的同時要備學(xué)生”。這一理論在我的教學(xué)實(shí)踐中得到了驗(yàn)證,工作總結(jié)《歷史教學(xué)總結(jié)》。
教學(xué)中,備課是一個必不可少,十分重要的環(huán)節(jié),備學(xué)生,又要備教法。備課不充分或者備得不好,會嚴(yán)重影響課堂氣氛和積極性,曾有一位前輩對我說:“備課備不好,倒不如不上課,否則就是白費(fèi)心機(jī)!蔽颐靼椎絺湔n的重要性,因此,每天我都花費(fèi)大量的時間在備課之上,認(rèn)認(rèn)真真鉆研教材和教法,不滿意就不收工。雖然辛苦,但事實(shí)證明是值得的。
歷史這一門學(xué)科,對學(xué)生而言,既熟悉又困難,在這樣一種大環(huán)境之下,要教好歷史,就要讓學(xué)生喜愛歷史,讓他們對歷史產(chǎn)生興趣。否則學(xué)生對這門學(xué)科產(chǎn)生畏難情緒,不愿學(xué),也無法學(xué)下去。為此,我采取了一些方法,就是盡量多講一些歷史人物故事,讓他們更了解歷史,更喜歡學(xué)習(xí)歷史。
經(jīng)過一個學(xué)期的努力,期末考就是一種考驗(yàn)。無論成績高低,都體現(xiàn)了我在這學(xué)期的教學(xué)成果。我明白到這并不是最重要的,重要的是在本學(xué)期后如何自我提高,如何共同提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。因此,無論怎樣辛苦,我都會繼續(xù)努力,多問,多想,多向前輩學(xué)習(xí),爭取進(jìn)步。
以上就是我在本學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)。由于經(jīng)驗(yàn)頗淺,許多地方存在不足,希望在未來的日子里,能在各位領(lǐng)導(dǎo)老師,前輩的指導(dǎo)下,取得更好成績。
歷史教學(xué)設(shè)計8
一、教材分析
1、本課在教材中的地位
本節(jié)課介紹的是中國古代史----隋唐文化。中國地大物博,物產(chǎn)豐盈,在歷史上創(chuàng)造了一個又一個的隆盛時代,隋唐時期就是我國文化又一個高峰期。
2、本章知識點(diǎn)包括:隋唐時期的書法、繪畫以及石窟、音樂、舞蹈等藝術(shù)成就;顏真卿和柳公權(quán)的書法,閻立本和吳道子的繪畫,敦煌莫高窟的藝術(shù)成就等。
3、教學(xué)目標(biāo)
⑴識記和理解
通過指導(dǎo)學(xué)生觀察顏真卿的書法碑帖圖片,使他們認(rèn)識到顏真卿是繼王羲之之后我國書法史上最有成就的大書法家,書法藝術(shù)在唐朝已進(jìn)入黃金時代
、颇芰εc方法
指導(dǎo)學(xué)生觀察比較閻立本和吳道子的繪畫作品,了解他們的成就,判斷他們各自的創(chuàng)作特點(diǎn)
⑶情感態(tài)度價值觀
為我國古代勞動人民創(chuàng)造的輝煌文明而自豪,立志于民族復(fù)興偉業(yè);培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和鑒賞能力,誘發(fā)他們對祖國傳統(tǒng)書法、繪畫藝術(shù)的興趣和愛好。
4、教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn):隋唐時期的藝術(shù)成就(“世界藝術(shù)寶庫莫高窟”是重點(diǎn)子目)
難點(diǎn):“燦爛奪目的書法和繪畫”
二、教法設(shè)計
為了實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的最優(yōu)化,高效率地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),我以問題為中心,以學(xué)生為主體,在啟發(fā)式教學(xué)原則的指導(dǎo)下,運(yùn)用多媒體,采用創(chuàng)設(shè)情景法,直觀演示法、整體教學(xué)法,誘思導(dǎo)學(xué)法等教學(xué)方法。
三、學(xué)法指導(dǎo)
根據(jù)初中學(xué)生活潑、好動、思維敏捷的實(shí)際情況,我讓學(xué)生大膽參與課堂教學(xué),指導(dǎo)學(xué)生通過自主閱讀法、發(fā)現(xiàn)法、歷史聯(lián)系法和合作學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方法,從材料中獲取有效的歷史信息,深化對教材的整體認(rèn)識,提倡學(xué)生與教師互動,使傳授知識與培養(yǎng)能力融為一體,從而達(dá)到“學(xué)而思,思而疑,疑后悟”的目的。
四、教學(xué)流程
1、設(shè)計理念
鑒于對《新課標(biāo)》的理解,教學(xué)要面向全體學(xué)生,高度尊重學(xué)生的個性,充分發(fā)揮學(xué)生自身的能力和特長。我在教學(xué)中精選了教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計了靈活多樣的教學(xué)方式,來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,轉(zhuǎn)變學(xué)生被動接受、死記硬背的學(xué)習(xí)方式。拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史問題的空間,培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀。通過歷史學(xué)習(xí),汲取智慧,提高人文素養(yǎng),應(yīng)對新世紀(jì)的挑戰(zhàn)。
2、教學(xué)過程
在整個新課教學(xué)中,我以“自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐、創(chuàng)新”為主線,對本課教學(xué)環(huán)節(jié)作如下構(gòu)想和設(shè)計。
[引入新課]
在新課的引入中,我注意運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué):先創(chuàng)設(shè)一個重回隋唐時期的.歷史現(xiàn)場,新穎別致的動畫片不但迅速集中學(xué)生的注意力,而且激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知的興趣。針對這個動畫片我巧妙設(shè)問:隋朝有一座世界上最古老的石拱橋叫做什么?世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切的雕版印刷品是什么?唐詩繁榮的情況怎樣?哪三位詩人的成就最突出?過渡導(dǎo)入:剛才大家所回答的是隋唐時期科技、文學(xué)方面的成就,今天則要學(xué)習(xí)隋唐時期在書法、繪畫、石窟、音樂、舞蹈等方面的藝術(shù)成就了。其中,敦煌莫高窟還成了中外旅游者向往的名勝古跡和世界最大的藝術(shù)寶庫。
[新課講授]
一、世界藝術(shù)寶庫莫高窟葉圣陶先生說過:教是為了不需要教,教師不但要教給學(xué)生知識,更要教給學(xué)生思維和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。在本章內(nèi)容的第一個子目的學(xué)習(xí)中,根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和新課標(biāo)的理念,我先采用情景教學(xué)法和問題教學(xué)法,給學(xué)生放一段錄象,然后根據(jù)錄象內(nèi)容和教材的內(nèi)容,設(shè)計出如下問題:莫高窟位于今天什么地方?它的大部分洞窟開鑿于什么時期?為什么說它是世界最大的藝術(shù)寶庫之一?學(xué)生完成40頁“練一練”:莫高窟被稱為世界最大的藝術(shù)寶庫之一,主要是因?yàn)?c——有大量壁畫、彩塑,精美而生動)。教師過渡講解:莫高窟所保存的文物,有許多就是書法、繪畫的藝術(shù)精品。它們也能反映隋唐時期在這兩個方面的輝煌成就。通過情境再現(xiàn),學(xué)生從歷史場景中吸取信息,然后聯(lián)系所學(xué)知識發(fā)揮想像,暢所欲言,既能深刻地理解歷史現(xiàn)象,又能培養(yǎng)豐富的想象力。
二、盛大歡騰的樂舞在第二個子目錄的教學(xué)中,主要是講述隋唐時期樂舞,我根據(jù)課標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)的要求,我采用有利于加強(qiáng)學(xué)生記憶的直觀演示法。首先向?qū)W生一一展示《霓裳羽衣舞》,讓學(xué)生直觀,形象的了解隋唐時期樂舞,加深學(xué)生的印象和記憶。
三、燦爛奪目的書法和繪畫我采取情景教學(xué)法、誘思導(dǎo)學(xué)法和啟發(fā)式教學(xué)法等三種教學(xué)法并用的方式來處理。首先我通過欣賞一些書法繪畫作品的錄象再現(xiàn)隋唐時期藝術(shù)的輝煌,讓學(xué)生從中獲取有關(guān)書法和繪畫的影響的歷史信息。然后我通過設(shè)計問題:“今天的人才市場里,常看到一些用人單位招聘條件之一是要求應(yīng)聘者當(dāng)場書寫一段文字。他們認(rèn)為“字跡可以反映人品!蹦阏J(rèn)為這種做法有沒有歷史依據(jù)?”一步步誘導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生深入理解,培養(yǎng)學(xué)生從已學(xué)過的知識中提取有效信息。
歷史教學(xué)設(shè)計9
一、教學(xué)要求
1.能夠利用資料和圖片,歸納出歐洲主要封建國家的形成和發(fā)展,以及封建土地所有制和封建等級制度的形成與特點(diǎn)。
2.說明基督教的產(chǎn)生和發(fā)展,知道教皇國的由來,以及對歐洲封建社會的影響。
3.通過分析有關(guān)資料,描述歐洲封建莊園制度的基本特征和農(nóng)奴的地位,了解城市的興起、行會的出現(xiàn)和市民階級的形成概況。
二、結(jié)構(gòu)分析
本課是“西歐封建國家與基督教文明”。是第一單元“西方古典文明”的延續(xù)。時間上是“中世紀(jì)”,區(qū)域上是“西歐”。
“西歐封建國家”介紹三個內(nèi)容西歐封建國家的由來;二西歐封建制度確立的標(biāo)志特點(diǎn);三西歐封建社會經(jīng)濟(jì)在農(nóng)村和城市的不同表現(xiàn)。
“西歐封建國家的由來”,從西羅馬帝國的滅亡、日耳曼人國家的興起開始介紹,然后將內(nèi)容自然引至法蘭克王國。以法蘭克王國為典型,其內(nèi)容包括法蘭克王國的建立、發(fā)展和分裂。英國以閱讀卡引出。
“西歐封建制度確立的.標(biāo)志特點(diǎn)”,以法蘭克王國為典型,勾勒出歐洲封建社會形成的概況,封建化的過程即封建土地制度和封建等級制度的形成過程。
西歐封建社會經(jīng)濟(jì)在農(nóng)村和城市有不同表現(xiàn)。農(nóng)村是莊園經(jīng)濟(jì),著重介紹了歐洲中世紀(jì)封建莊園的構(gòu)成、規(guī)模、結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)特點(diǎn),以及農(nóng)奴的生活和地位。城市,講述了歐洲城市的興起和繁榮、手工業(yè)行會的產(chǎn)生及其作用,市民階層產(chǎn)生。
“基督教文明對西歐的影響”,介紹了基督教得以在西歐延續(xù)的原因、教皇國的由來、什一稅,以及基督教對中古西歐在政治、經(jīng)濟(jì)和思想領(lǐng)域的巨大作用。
考慮到內(nèi)容的難度、學(xué)生的年齡特點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn),本課選用了多幅典型圖片,與文字相輔相成。有的圖片還以問題的方式呈現(xiàn)出來,活潑有趣。這些圖片不僅大大加深了學(xué)生的感性認(rèn)識,調(diào)動了他們的學(xué)習(xí)積極性,而且,還訓(xùn)練了他們分析問題和解決問題的能力。
三、教學(xué)評價建議
由于本課內(nèi)容涉及歐洲封建社會的政治制度、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和思想文化,學(xué)生理解起來困難較大。因此,教學(xué)評價應(yīng)避免以學(xué)生知識記憶的多少、概念掌握的準(zhǔn)確與否為唯一標(biāo)準(zhǔn),而應(yīng)注重考查學(xué)生思考問題、理解問題等綜合能力的提高,如是否能對課本給出的文字和圖片信息進(jìn)行分析與歸納,從中提煉出有效信息;能否認(rèn)真思考、積極參與教學(xué)活動、善于與同學(xué)交流以及尊重并吸收他人有益的思想觀點(diǎn)等。教師可根據(jù)上述學(xué)生解決實(shí)際問題等綜合能力的表現(xiàn)進(jìn)行總體評價。
四、教學(xué)方法
1.啟發(fā)式學(xué)生學(xué)習(xí)
2.討論式學(xué)習(xí)方法
五、教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體教室、Powerpoint制作等。
六、課時安排
建議教學(xué)1課時。
七、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)分析
教學(xué)重點(diǎn):歐洲主要封建國家的產(chǎn)生過程
教學(xué)難點(diǎn):如何理解教權(quán)和王權(quán)的結(jié)合
八、教學(xué)過程
提問導(dǎo)入
【提問】猜猜他是誰?(展示撲克牌紅桃K)
預(yù)設(shè):他是西歐封建國家國王查理大帝(Charlemagne)
導(dǎo)入新課,今天我們就來學(xué)習(xí)《西歐封建國家與基督教文明》
【敘述】西羅馬帝國滅亡之后,日耳曼人在西羅馬的廢墟上建立起封建制國家。封建時代的西歐大地,教堂與莊園星羅棋布,到處回響著教堂沉悶的鐘聲,到處可見基督教的十字架。除了教士之外,人們多是目不識丁的文盲。人們不禁要問:一個曾經(jīng)充滿生機(jī)的西歐為什么會步入愚昧與黑暗的時代?
【提問】西歐封建社會存在的時間?又稱為什么?
5世紀(jì)后期至16世紀(jì);又叫作“中世紀(jì)”。
【背景敘述】查理大帝,法蘭克王國加洛林王朝建立者丕平之子,在他執(zhí)政的46年間(768
歷史教學(xué)設(shè)計10
內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)
了解秦兼并六國和秦始皇加強(qiáng)中央集的史實(shí),探討統(tǒng)一國家建立的意義
教學(xué)目標(biāo)
1.知識識記
、倭私馇亟y(tǒng)一六國,建立統(tǒng)一國家的基本情況。
、谥狼厥蓟书_創(chuàng)皇帝制度,推行郡縣制,建立一整套官僚體制和統(tǒng)一文字、統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一度量衡,修筑馳道,連接長城等加強(qiáng)和鞏固統(tǒng)一措施的基礎(chǔ)知識。
2.能力培養(yǎng)
、儆懻撉亟⒔y(tǒng)一國家的進(jìn)步意義。
②識讀“秦朝疆域圖”,能指出秦朝疆域的四至,學(xué)習(xí)識讀歷史地圖的基本技能。
③觀察文字、貨幣、度量衡在統(tǒng)一前后的插圖,指出統(tǒng)一后的優(yōu)勢所在。
④識讀“秦代馳道示意圖”能指出通往齊、燕地區(qū)和吳、楚地區(qū)的馳道;能正確指出秦長城西起和東至的所在地區(qū)。
⑤歸納秦始皇建立統(tǒng)一國家時的各方面活動,并就秦始皇建立強(qiáng)權(quán)正體和實(shí)行統(tǒng)一措施對中國社會的影響進(jìn)行初步的分析和評價。
3.情感教育與價值觀
、偻ㄟ^學(xué)習(xí)秦的統(tǒng)一,明確秦統(tǒng)一六國實(shí)現(xiàn)從小國林立到國家一統(tǒng)的演進(jìn),符合歷史的潮流和人民的愿望,是歷史的進(jìn)步。
、谕ㄟ^學(xué)習(xí)秦鞏固統(tǒng)一的措施,感知這些措施對促進(jìn)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展和交流的作用,以及對中國歷史產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
、弁ㄟ^學(xué)習(xí)秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的措施,認(rèn)識秦始皇在統(tǒng)一過程中的作用。
教學(xué)要點(diǎn)
1.重點(diǎn)秦的統(tǒng)一和秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施。秦統(tǒng)一六國,結(jié)束了長期以來諸侯分立混戰(zhàn)的局面,建立了我國歷史上統(tǒng)一的國家,而統(tǒng)一的趨勢則成為此后中國歷史發(fā)展的主流。秦始皇將戰(zhàn)國時期的官制加以調(diào)整和擴(kuò)充,建成一套適應(yīng)統(tǒng)一國家需要的新的行政機(jī)構(gòu)。成為我國長達(dá)20__年多年歷史的基本制度。經(jīng)濟(jì)文化上的整齊劃一舉措,不僅加強(qiáng)了統(tǒng)一國家制度的交通,而且促進(jìn)了各地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和交流。總之,秦的統(tǒng)一和鞏固統(tǒng)一的措施對中國古代歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
2.難點(diǎn)如何正確理解秦始皇的`統(tǒng)一措施對我國古代民產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響,其中有利與不利因素是教學(xué)的難點(diǎn)。教師應(yīng)根據(jù)初一學(xué)生的認(rèn)知水平,適當(dāng)?shù)貜恼紊系膹?qiáng)權(quán)統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)文化上的促進(jìn)作用兩個角度進(jìn)行分析,讓學(xué)生能較全面認(rèn)識統(tǒng)一措施的作用。
教學(xué)分析
1.秦滅六國
、僦笇(dǎo)學(xué)生運(yùn)用第6課“戰(zhàn)國形勢圖”,結(jié)合“秦兵馬俑騎士與戰(zhàn)馬圖”以及“長平之戰(zhàn)”的材料,組織學(xué)生分析秦王政采取遠(yuǎn)交近攻、各個擊破的策略,掌握秦先后滅掉六國的次序。比如:蠶食韓魏,利于東進(jìn);長平之戰(zhàn),傷趙元?dú)?十年激戰(zhàn),兼并六國。
、诮M織學(xué)生著重討論秦滅六國建立統(tǒng)一國家的進(jìn)步意義。一是結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長期小國林立的局面,完成了統(tǒng)一大業(yè);二是有利于當(dāng)時人民安居樂業(yè)和社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。
2.建立中央集權(quán)制度
建立中央集權(quán)制度是秦始皇在政治上采取的重大措施,運(yùn)用“秦政治體制示意圖”,向?qū)W生說明三點(diǎn):
、倩貞洝叭省薄ⅰ拔宓邸,說明“皇帝”一詞的名聲煊赫與權(quán)力龐大。突出政自定“皇帝”稱號后,這個稱號延續(xù)了20__多年,直到清朝被推翻為止。
②介紹中央三公――丞相、太尉和御史大夫的職責(zé)、地位,介紹地方郡守、縣令的職責(zé)、地位,強(qiáng)調(diào)中央和地方的官職都由皇帝任免,官員必須絕對服從皇帝。
③引導(dǎo)學(xué)生分析秦始皇建立強(qiáng)權(quán)正體對中國社會的影響?蓮撵柟虈医y(tǒng)一和加強(qiáng)統(tǒng)治兩方面進(jìn)行分析。
3.統(tǒng)一措施
、僦笇(dǎo)學(xué)生識讀“秦朝疆域圖”,能正確指出秦疆域四至的所在地,明確秦是當(dāng)時世界上大國的概念。以“統(tǒng)治如此廣闊的疆域,除了政治上建立強(qiáng)權(quán)正體外,秦始皇在經(jīng)濟(jì)和文化上又采取了哪些措施呢?”導(dǎo)入“統(tǒng)一措施”一節(jié)。
、谶\(yùn)用教材的插圖、資料,引導(dǎo)學(xué)生對文字、貨幣、度量衡進(jìn)行統(tǒng)一前后的對比觀察,明確其優(yōu)勢所在。
、圩R讀“秦代馳道示意圖”,知道通往齊、燕地區(qū)和吳、楚地區(qū)的方向。了解匈奴的情況和匈奴對秦的威脅,強(qiáng)調(diào)萬里長城是舉世聞名的偉大工程,是人類文明的奇跡,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
④組織學(xué)生開展對思考題“秦王朝進(jìn)行文字、貨幣、度量衡和車道的統(tǒng)一,你認(rèn)為好處在哪兒?秦的統(tǒng)一相對于春秋戰(zhàn)國時期的分立,其進(jìn)步又在哪兒?”的討論。
⑤歸納秦始皇在建立統(tǒng)一國家上的各方面活動,并就秦始皇建立強(qiáng)權(quán)正體和實(shí)行統(tǒng)一措施對中國社會的影響進(jìn)行初步的分析和評價。。
(以上內(nèi)容主要來源于教師用書)
教學(xué)實(shí)錄
〔復(fù)習(xí)舊課〕
師:第6課我們學(xué)習(xí)了“商鞅變法與社會變革”,(提問)“春秋五霸”是哪五霸?(提問)“戰(zhàn)國七雄”是哪七雄?他們的地理位置在哪?商鞅變法是本課的重點(diǎn),也是難點(diǎn),有關(guān)商鞅變法的問題希望同學(xué)們多記、多看、多想。
今天,我們接著學(xué)習(xí)下面的內(nèi)容。請同學(xué)們翻到第三單元“統(tǒng)一國家的建立”
第8課秦的統(tǒng)一
(板書,以下綠色黑體字為板書內(nèi)容)
〔閱讀教材〕
下面給同學(xué)們5分鐘時間,請大家認(rèn)真閱讀教材,看書時用筆標(biāo)出你認(rèn)為應(yīng)該掌握的內(nèi)容或者你不理解的內(nèi)容,看完書之后,我會要求大家合上書本,回顧你記憶中的本課內(nèi)容。
補(bǔ)充:
嬴(yíng)政郡(jùn)〔合書布點(diǎn)〕
△采點(diǎn)布點(diǎn)
學(xué)生閱讀完教材后,找學(xué)生講述教材內(nèi)容,根據(jù)學(xué)生講述的內(nèi)容采點(diǎn)、布點(diǎn)(板書)。
秦滅六國時間策略順序意義長平之戰(zhàn)
皇帝陽陵虎符
丞相太尉御史大夫
郡縣李斯
文字貨幣度量衡車軌長城
△布點(diǎn)小結(jié)
今天,幾位同學(xué)對課本內(nèi)容的復(fù)述,我是比較滿意的。我想改變前幾節(jié)課的做法,要求述點(diǎn)的同學(xué),先由我來指定,其他同學(xué)注意聽,中途不要隨插話,如果有什么問題,一定要等別人把話說完,舉手向老師示意,得到允許后,站起來,面向全班同學(xué)和教師表述自己的觀點(diǎn)。
〔分層推進(jìn)〕
△再讀教材(大約2分鐘)
△快速提問(5分鐘)
①秦滅六國的時間?(從公元前230年到公元前221年的十年間。進(jìn)一步提問:公元前230年是幾世紀(jì)多少年代?)
、谇販缌鶉牟呗允鞘裁?(遠(yuǎn)交近攻,各個擊破。秦滅六國的過程,概括為四句順口溜:秦滅六國計謀精,遠(yuǎn)交近攻二步行,打敗削弱再滅亡,十年統(tǒng)一順民心。)
、矍販缌鶉捻樞蚴鞘裁?(韓、趙、魏、楚、燕、齊,)
、芮販缌鶉囊饬x是什么?(結(jié)束了長期以來分立混戰(zhàn)的局面,建立了統(tǒng)一的秦王朝,有利于人民生活的安定和社會生產(chǎn)的發(fā)展,符合當(dāng)時各族人民的共同愿望。)
、萸赝踬䴗缌鶉,自稱什么?(“始皇帝”,后人稱其為秦始皇。秦國與秦王朝,秦王嬴政與秦始皇的區(qū)別:秦國是指春秋戰(zhàn)國時期的諸侯國之一,秦王朝指的是秦王嬴政滅六國后建立的王朝。滅六國,稱皇帝前稱為秦王嬴政,稱皇帝之后稱為秦始皇。)
、耷厥蓟试谥醒朐O(shè)立的主要官職?他們的職責(zé)是什么?(丞相——掌管政務(wù);太尉——掌管軍事;御史大夫——監(jiān)察百官。他們孝必須絕對服從和執(zhí)行皇帝的命令。)
⑦秦始皇在地方實(shí)行的制度是什么?職權(quán)怎樣?(略)
、嗲厥蓟什扇∧男╈柟探y(tǒng)一的措施?(統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡、車軌、連接長城。)
⑨識圖:第43頁“秦朝疆域”,找出秦朝的都城、四至、長城的起止。
△處理問題(約15分鐘)
、贋槭裁辞啬軠缌鶉?
、趴陀^條件——人民渴望統(tǒng)一!皯(zhàn)國七雄”之間,為了爭奪土地和人口,不斷進(jìn)行戰(zhàn)爭,使生產(chǎn)遭到極大破壞,給人民帶來難以忍受的痛苦和災(zāi)難;封建割據(jù)嚴(yán)重阻礙各地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)交往!睹献与x婁》描繪戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭場面是:“爭地以戰(zhàn),殺人盈野;爭城以戰(zhàn),殺人盈城!笨v觀烽火連天、刀光劍影的270年戰(zhàn)國歷史,可知孟老夫子的這番話并沒有夸張的成分。因此,人民渴望統(tǒng)一,結(jié)束分裂割據(jù)!皯(zhàn)國七雄”中誰能承擔(dān)“統(tǒng)一”的歷史重任呢?
⑵主觀條件——“戰(zhàn)國七雄”秦國實(shí)力最強(qiáng)。秦國實(shí)行了商鞅變法,它是各諸侯國“變法”中比較徹底的,變法后秦國的舊制度廢除了,政治、經(jīng)濟(jì)、軍事力量都得到發(fā)展,成為“戰(zhàn)國七雄”中綜合實(shí)力最強(qiáng)的國家。因此,滅六國實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的重任就落在秦國的肩上了。
、钦_的策略:遠(yuǎn)交近攻、各個擊破。
②中央集權(quán)制度
集權(quán)就是把全國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)集中于中央。秦始皇建立的中央集權(quán)制度軍國大事,均由皇帝一個裁決,中央的主要官員都必須絕對服從皇帝和執(zhí)行的命令。指導(dǎo)學(xué)生看第44頁圖“秦政治體制示意圖”。
、矍厥蓟什扇〉撵柟探y(tǒng)一措施及其影響:(指導(dǎo)學(xué)生看課本中的相關(guān)圖片)
⑴文字小篆隸書
李斯受命統(tǒng)一文字,規(guī)定小篆為全國推廣的標(biāo)準(zhǔn)文字。日常文書來往通用的是隸書。
文字的統(tǒng)一,解決了原先六國文字異形的狀況,便利國家政令的發(fā)布和民間文化的交流。并直接影響漢字的演進(jìn)和發(fā)展。后世各種漢字字體都呆溯源于秦。
、曝泿艌A形方孔錢
圓形方孔錢與古代天圓地方的觀念有一定的關(guān)系。我國歷史都依照秦錢的樣式鑄行,它通用了兩千多年。
貨幣統(tǒng)一,將戰(zhàn)國后期秦國的圓形方孔錢作為流通貨幣,解決了拾、流通的困難,方便了經(jīng)濟(jì)交流。
、嵌攘亢
解決了各地?fù)Q算之間的困難,便利經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
、溶嚨
馳道,意為奔馳車馬之道。直道意謂路線直、距離近、行馳快的道路。
解決了交通不便,加強(qiáng)了中央對地方的管轄和地區(qū)間的聯(lián)系。
、芮氐慕y(tǒng)一相對于春秋戰(zhàn)國時期的分立,其進(jìn)步又在哪里?
有利于統(tǒng)一國家的發(fā)展;有利于經(jīng)濟(jì)文化的交流;有利于加強(qiáng)軍事力量;有利于鞏固民族的團(tuán)結(jié)。
〔貫通評價〕
公元前221年秦滅六國,建立統(tǒng)一國家。秦始皇開始中央集權(quán)制度,推行郡縣制,建立一整套官僚體制。同時采取統(tǒng)一文字、貨幣統(tǒng)一、統(tǒng)一度量衡、修筑馳道和直道、連接長城等加強(qiáng)和鞏固統(tǒng)一的措施,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。秦的統(tǒng)一在歷史上且有進(jìn)步作用,對中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,秦始皇在統(tǒng)一過程中的作用是巨大的。
歷史教學(xué)設(shè)計11
一、教學(xué)目標(biāo)
知識與能力:
了解遣唐使的文化交流活動;說出唐文化對日本的影響;知道玄奘西行、鑒真東渡的史實(shí)故事。
觀察“唐長安城示意圖”,了解長安城的城市布局特點(diǎn),培養(yǎng)觀察能力、想像能力。
過程與方法:
了解和收集遣唐使與鑒真東渡、玄奘西行的史料,培養(yǎng)從歷史材料中獲取有效信息的方法。
通過列表比較鑒真東渡與玄奘西行的異同,學(xué)習(xí)用列表歸納整理知識的方法。
通過觀看長安城的歷史圖片和課文材料,想象唐都長安城中外交流的盛況。培養(yǎng)學(xué)生豐富的歷史想象力和創(chuàng)造力。
情感態(tài)度與價值觀:學(xué)習(xí)鑒真、玄奘頑強(qiáng)的毅力和百折不回的精神。
通過本課的學(xué)習(xí),認(rèn)識到唐朝的經(jīng)濟(jì)、文化對日本等國產(chǎn)生了巨大影響,唐朝在頻繁的對外交往中,進(jìn)一步促進(jìn)了自身經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,從而形成對祖國歷史與文化的認(rèn)同感。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
本課的重點(diǎn):
掌握遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實(shí),說明唐代中外文化交流的發(fā)展。
難點(diǎn):
本課頭緒較多,內(nèi)容較雜,地名、國名較陌生,學(xué)生掌握起來有一定困難。
本課的地位:
這節(jié)課主要介紹唐代開放與交流的的外交關(guān)系。唐朝是我國封建社會發(fā)展的高峰時期,唐政府推行對外開放政策,使得這一時期中外文化的交流極為繁盛,唐朝的威名遠(yuǎn)播四方,出現(xiàn)了自西漢以來中外交往的第二個高潮。學(xué)習(xí)本課將更加有助于全面完整的了解唐朝。
三、學(xué)情分析:
學(xué)生大都看過電視劇《西游記》或有關(guān)通俗讀物,對劇中人物及主要故事情節(jié)都很熟悉,學(xué)習(xí)熱情高漲,很容易進(jìn)入歷史情境。
初一學(xué)生活潑好動,思維敏捷,有很強(qiáng)的求知欲,但認(rèn)識能力還不高,仍帶有片面性和表面性。需要教師點(diǎn)撥幫助。
四、教學(xué)理念和教學(xué)方式
以現(xiàn)代學(xué)生觀和教學(xué)觀為指導(dǎo),尊重學(xué)生的主體地位,弘揚(yáng)學(xué)生個性發(fā)展,加強(qiáng)學(xué)生間學(xué)習(xí)的合作性,構(gòu)建以學(xué)生發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)為內(nèi)涵的學(xué)習(xí)體系,強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)中的民主氣氛,注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和主動發(fā)展的學(xué)習(xí)能力,引導(dǎo)學(xué)生自主整合學(xué)習(xí)資源,然后知識遷移,
鑒于對《標(biāo)準(zhǔn)》的理解和對教材、學(xué)生等因素的分析,確定教師在本課的教學(xué)方式以啟發(fā)、引導(dǎo)為主,課件演示為輔助手段,加深學(xué)生的感性認(rèn)識,引導(dǎo)學(xué)生的思維由集中到發(fā)散到集中;學(xué)生的活動形式以情景想象,故事敘述,討論等為主,給學(xué)生充分的發(fā)散思維空間,培養(yǎng)個性并初步掌握學(xué)習(xí)歷史的方法。
五、教學(xué)過程
。ㄒ唬┙虒W(xué)準(zhǔn)備階段
教師:上網(wǎng)查詢、搜集、整理有關(guān)資料,制作課件。
學(xué)生:收集有關(guān)鑒真、玄奘的資料?梢陨暇W(wǎng)查詢,可以看書查找。
。ǘ┙虒W(xué)或活動過程
1、導(dǎo)入新課
出示《日本和服圖》和《唐代女俑圖》,讓學(xué)生觀察說一說“這兩幅圖片的異同點(diǎn)?這說明了什么?(目的是啟動學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,自然而然地導(dǎo)入新課。)
2、學(xué)習(xí)新課
第一目:遣唐使與鑒真東渡。
主要介紹唐與日本的經(jīng)濟(jì)、文化交流和鑒真異域傳道的情況,是本課的重點(diǎn),我是這樣處理的:
。1)指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,解決如下問題:
、偈裁词乔蔡剖梗
、谇蔡剖沟教瞥涣魇裁?
、蹖θ毡旧鐣惺裁从绊懀
這三個問題答案明確,學(xué)生在閱讀后能夠自己解決。
。2)為了使學(xué)生對唐代文化對日本的影響產(chǎn)生感性認(rèn)識,我又設(shè)計一道開放性問題,讓學(xué)生說一說“在今天的日本,還有哪些地方可以看出受唐代的影響?”在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師出示日本文字、和服、茶道、重陽節(jié)登高、菜肴的圖片,使學(xué)生在形象直觀的圖片中輕松突破重點(diǎn)。
。3)接著出示《鑒真》的畫片,學(xué)生介紹鑒真的生平,教師補(bǔ)充。
。4)教師用多媒體演示鑒真六次東渡示意圖,引導(dǎo)學(xué)生思考:
①“鑒真盲目航東海表現(xiàn)了他怎樣的精神?”
、凇拌b真到日本做了哪些事?”(為了滿足學(xué)生的興趣和要求,我引導(dǎo)學(xué)生觀看教材《日本唐招提寺圖》并介紹這幅圖,使學(xué)生認(rèn)識鑒真這位友好使者對促進(jìn)中日文化做出的貢獻(xiàn)。
第二目:玄奘西行。
主要介紹玄奘西行求法的情況,是本課重點(diǎn)。我采用播放音樂渲染情境和講故事的`方式,使學(xué)生積極思考,主動獲取知識。具體步驟:
。1)播放動畫片《西游記》的片頭曲,讓學(xué)生說一說“這是哪部片子的主題曲?片中的主人公是誰?”在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師指出《西游記》是部神話小說,帶有一定的夸張手法,但歷史上確有玄奘西行取經(jīng)的事情,只是玄奘是一個人和一匹老馬,而不是3個徒弟的。
(2)出示“玄奘畫像”,請學(xué)生介紹玄奘的其人其事,教師補(bǔ)充。
。3)出示“玄奘西行路線圖”的多媒體課件,教師演示其經(jīng)過的地方,解釋天竺地理位置,請學(xué)生思考:
①觀看這個路線圖你有何感想?
、谛饰餍杏心男┴暙I(xiàn)?
。4)為了了解學(xué)生對前兩目的掌握情況,升華前兩目的教學(xué)內(nèi)容。我又設(shè)計一道題:“列表對比鑒真東渡與玄奘西行的異同點(diǎn),從他們身上你學(xué)到了什么?”
第三目:國際性大都會長安。
主要介紹唐朝長安中外交流的盛況城市建筑布局特點(diǎn)。這部分內(nèi)容課標(biāo)雖然沒有要求,但它是唐朝中外交流的一個縮影。為此,我采用借助圖畫再現(xiàn)情境的方式,具體步驟:
。1)出示“敦煌壁畫中反映長安城中西域各族人”的圖片、“笑入胡姬酒肆中”的圖片。(教師做簡要介紹)。提問“這兩幅圖片說明了什么?”(了解長安不僅是國內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,也是國際性大都市。)
(2)指導(dǎo)學(xué)生觀看《長安城示意圖》,讓學(xué)生說一說:
①長安城分成幾部分?
、谡w布局有什么特點(diǎn)?
為增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識,我又出示了《大明宮復(fù)原圖》及《大明宮含元殿復(fù)原圖》,使學(xué)生了解長安城的宏偉。
。3)再次出示“日本都城平城京”的示意圖,讓學(xué)生說一說有哪幾部分構(gòu)成?與長安城有什么異同?這說明了什么?(認(rèn)識長安城建筑布局對周邊鄰國的城市建筑與都城建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。)
3、課堂小結(jié)
我請同學(xué)們說說“通過本課的學(xué)習(xí),你最想說的一句話是什么?教師在此基礎(chǔ)進(jìn)行小結(jié)。
教師總結(jié):從“貞觀之治”到“開元盛世”,大唐帝國繁榮的經(jīng)濟(jì),強(qiáng)盛的國勢,對很多國家產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力,出現(xiàn)了開放與交流的盛況。大唐帝國又以匯納百川的博大胸懷,兼容并蓄外來文化的精華,使大唐文明更加輝煌。事實(shí)告訴我們只有開放與交流,才會發(fā)展與進(jìn)步。
4、課堂練習(xí):通過對唐都長安城的學(xué)習(xí),結(jié)合課文資料,想象唐都長安中外交流的盛況。用30字左右概述。(培養(yǎng)學(xué)生想象和概述的能力)
歷史教學(xué)設(shè)計12
一、教學(xué)目標(biāo)
適應(yīng)知識與能力
1、要求學(xué)生掌握人文主義思潮興起的歷史背景及其核心主張。
2、要求學(xué)生理解文藝復(fù)興的概念,掌握文藝復(fù)興時期的杰出代表人物及其代表作,理解文藝復(fù)興的歷史影響。
3、要求學(xué)生掌握新航路的原因和歷史條件、開辟者、航行路線、新航路開辟的歷史影響。
4、通過在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生畫知識結(jié)構(gòu)示意圖,培養(yǎng)學(xué)生會用示意圖清理復(fù)雜歷史線索和壓縮歷史信息的能力。
情感、態(tài)度與價值觀
1、通過對“人文主義思潮”的分析,使學(xué)生認(rèn)識到一定的文化是一定社會政治和經(jīng)濟(jì)的反映,人文主義思潮反映了新興資產(chǎn)階級的要求,成為文藝復(fù)興運(yùn)動的指導(dǎo)思想感情。
2、通過對文藝復(fù)興運(yùn)動的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識到文藝復(fù)興時代光輝的文化成就,認(rèn)識到文藝復(fù)興是思想文化領(lǐng)域的一場偉大的革命,具有反封建和反神學(xué)的進(jìn)步性,為近代資產(chǎn)階級文化奠定了基礎(chǔ)。
3、分析新航路開辟的歷史背景和影響,使學(xué)生認(rèn)識到新航路的開辟需要具備一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)條件,更需要航海者的勇氣和決心,認(rèn)識到新航路的開辟有著重大而深遠(yuǎn)的積極影響,但同時也為歐洲開辟了殖民掠奪的道路。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)
重點(diǎn)
1、文藝復(fù)興
2、新航路的開辟
難點(diǎn)
1、人文主義思潮的階級本質(zhì)。
2、文藝復(fù)興的歷史影響。
3、新航路開避的原因、歷史條件及其影響。
三、教學(xué)對象分析
針對學(xué)生對文藝復(fù)興、新航路的開辟兩件事情知道的比較少,要求學(xué)生做好兩個準(zhǔn)備
1、課前按教師的布置利用圖書館和互聯(lián)網(wǎng)等歷史課程資源,搜集關(guān)于文藝復(fù)興的歷史背景、新航路開辟的原因和條件等資料。
2、回顧中國古代的有關(guān)內(nèi)容,作好關(guān)于歐洲開辟新航路與中國鄭和下西洋的'異同的討論的準(zhǔn)備工作,寫出相關(guān)的歷史小論文,以便課上交流。
四、教學(xué)策略及教學(xué)方法
1、準(zhǔn)備好文藝復(fù)興的背景、新航路開辟的原因和條件等資料,提前做好討論歐洲開辟新航路與中國鄭和下西洋的異同的指導(dǎo)步驟和總結(jié)發(fā)言。
2、布置學(xué)生進(jìn)行關(guān)于文藝復(fù)興的背景、新航路開辟的原因和條件等相關(guān)資料的搜集。
3、利用掛圖、幻燈片等形式,將文藝復(fù)興時期的杰出代表人物和新航路開辟的過程生動地展現(xiàn)給學(xué)生,以加深學(xué)生對相關(guān)知識的理解。
4、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生討論,用辯證的方式總結(jié)和評論“文藝復(fù)興”。
5、通過引導(dǎo)學(xué)生畫知識結(jié)構(gòu)示意圖,組織學(xué)生總結(jié)本課,回憶和鞏固知識。
歷史教學(xué)設(shè)計13
教學(xué)目標(biāo)
結(jié)合圓周率發(fā)展歷史的閱讀,體會人類對數(shù)學(xué)知識的不斷探索過程,感受數(shù)學(xué)文化的魅力,激發(fā)民族自豪感。
教學(xué)過程:
一、 情境引入
課件回放教材14頁第一幅圖。
畫外音:輪子是古代的重要發(fā)明,由于輪子的普遍應(yīng)用,人們很容易想到這樣一個問題:一個輪子滾一圈可以滾多遠(yuǎn)?它與輪子的直徑之間有沒有關(guān)系?有著怎樣的關(guān)系呢?
二、小組活動。
1、把課前收集的資料集中,并按時間順序進(jìn)行整理,然后分小組做成報告。
2、全班交流。
各小組派代表進(jìn)行交流。
三、閱讀,交流。
1、獨(dú)立閱讀教材提供的資料。
2、小組交流
、購馁Y料中我了解到了什么?(可以說說每幅圖所展示的內(nèi)容。)
②看完資料后有什么感受?
四、深入探究。
1、古希臘的阿基米德和我國魏晉時期的劉徽在探究圓周率方面有什么相同,有什么不同?
2、說說祖沖之在探究圓周率方面所取的成就從及這一成就獲得的國際聲譽(yù)。
3、電子計算機(jī)的出現(xiàn)給計算圓周率帶來了怎樣的`突破性進(jìn)度?有著怎樣的作用?
五、交流收獲。
六、布置作業(yè):
根據(jù)本節(jié)的閱讀、交流,寫一篇小報告,題目自擬。(參考題:我知道的圓周率)
此處的問題教師不必要先提出來,讓學(xué)生自己去討論。
此處的問題僅供參考,也可以讓學(xué)生自己提出問題,自己解答。
歷史教學(xué)設(shè)計14
(一)必須更新教學(xué)觀念,貫徹落實(shí)原則。
新編高中歷史教學(xué)大綱和教材,依據(jù)鄧小平同志提出的“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的思想,全國教育工作會議關(guān)于全面推行素質(zhì)教育,創(chuàng)新工程,深化教育教學(xué)改革的精神及世界發(fā)展潮流編寫的,融于了現(xiàn)代教育理念。因此我們的教學(xué)理所當(dāng)然應(yīng)該依此指示精神設(shè)計。也就是說,更新教學(xué)觀念,落實(shí)四條原則:
1、開放性原則。歷史教學(xué)必須具有開放的思想,“要改變思想的參照系,擴(kuò)大思維的空間,從過去那種狹隘的、封閉型中解放出來,變?yōu)閷拸V型”的教學(xué)觀念(黃濟(jì)《教育哲學(xué)》P119)。在教學(xué)內(nèi)容方面要求置中國歷史于世界環(huán)境之中,從更為廣闊的領(lǐng)域來認(rèn)識中國歷史和文化,以更為現(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn)來講解世界歷史和文化;適度向教材以外方面拓寬,引入體現(xiàn)時代性的史學(xué)新信息,加強(qiáng)與其他學(xué)科間交叉滲透結(jié)合。要求注重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維,尤其是發(fā)散思維。要求樹立正確的國際意識,增強(qiáng)積極參與國際活動和國際競爭的意識。在教學(xué)方式上要求打破傳統(tǒng)封閉式教學(xué),因教學(xué)對象、內(nèi)容、環(huán)境等方面的不同而變化,并注意由課內(nèi)校內(nèi)延伸到課外校外。
2、民主性原則。教學(xué)中要求教師教學(xué)觀念民主,樹立為學(xué)生服務(wù)的思想;教學(xué)方法民主,充分尊重學(xué)生的人格;教學(xué)行為民主,教態(tài)和諧、平易近人,多與學(xué)生“商量”,建立平等和諧的人際關(guān)系。
3、學(xué)生主體、教師主導(dǎo)性原則。在教學(xué)中堅持以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮他們自身已具備的思想素質(zhì),智力能力,獨(dú)立性和自主性的作用,把學(xué)生樹立“主體意識”和“學(xué)會學(xué)習(xí)”作為教學(xué)設(shè)計的主要點(diǎn)考慮。教師要重視“主導(dǎo)”作用,特別是采取現(xiàn)代教育技術(shù)引導(dǎo)學(xué)生。
4、發(fā)展性原則。要把教學(xué)的著眼點(diǎn)放在學(xué)生的身心健康發(fā)展方面,研究學(xué)生的認(rèn)知障礙,尤其是學(xué)習(xí)心理方面的問題;激發(fā)學(xué)生的求知欲,推動他們在自覺地參與學(xué)習(xí)的過程中重視自身的發(fā)展,尤其是思維能力的提高和創(chuàng)新意識,創(chuàng)造能力的培養(yǎng);樹立正確的道德觀、人生觀和價值觀,形成健全的人格,具有符合社會發(fā)展需要的公民意識和人文素養(yǎng)。
。ǘ┍仨殰p輕學(xué)生負(fù)擔(dān),澄清四個問題
新教材面向全體學(xué)生,其目的是使每個學(xué)生的個性都能得到和諧的發(fā)展;新教材是從高中學(xué)生的實(shí)際出發(fā)編寫的,每個學(xué)生都可在其各自的基礎(chǔ)上得到提高和發(fā)展,新教材是以全面發(fā)展為基礎(chǔ)的,要求通過學(xué)習(xí),使學(xué)生生產(chǎn)一種內(nèi)驅(qū)力,從而增強(qiáng)自信、自立的能力,并由此獲得成功的體驗(yàn)。新教材如何設(shè)計,使學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)得以減輕呢?
1、要清除應(yīng)試教育影響。長期以來,學(xué)校存在著片面追求升學(xué)率的傾向,造成學(xué)生負(fù)擔(dān)過重,嚴(yán)重地?fù)p害了學(xué)生的身心健康。這種傾向同樣存在于高中歷史教學(xué)之中。新教材的教學(xué)設(shè)計如果不能改變應(yīng)試教育的這種定式,仍然堅持單純的背誦名詞,記憶年代,增加作業(yè)量的做法,依然采取訂正、改錯,不斷重復(fù)知識點(diǎn)的教法,就不可能實(shí)現(xiàn)提高素質(zhì)的要求。從素質(zhì)教育要求看,記憶只是學(xué)習(xí)知識的一種行為習(xí)慣和技能。教師應(yīng)幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,尋找學(xué)生由知識障礙、能力障礙和情感障礙所引起的矛盾,并且提供一種消除這些矛盾的捷徑。教師應(yīng)在教育中發(fā)揮學(xué)生的個性、興趣和才能。所以,歷史教師必須從應(yīng)試的模式影響中解脫出來,才能設(shè)計出最佳效果的教學(xué)方案,才能減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。
2、應(yīng)正確認(rèn)識系統(tǒng)性。歷史教學(xué)的內(nèi)容是從人類的全部知識中選擇的。而歷史材料浩如煙海,無所不包,每個系列自成體系。如政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、民族、外交等,各自內(nèi)部又可分為一些小的系統(tǒng)。因此,每個時代歷史教材的內(nèi)容都是自成系統(tǒng)的.。編寫者按照當(dāng)時的需要選定教材的內(nèi)容,隨著社會的發(fā)展,視野與思路的變化,內(nèi)容必須有所變化,這就成了新的系統(tǒng)。歷史教師在教學(xué)中只有按照這種相對系統(tǒng),科學(xué)有序地進(jìn)行教學(xué),才能圓滿地完成任務(wù),切不可貪多求全,片面地理解系統(tǒng)性。比如,新教材一方面加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)史、文化史,尤其是科技史的內(nèi)容,增加了中國現(xiàn)代史的內(nèi)容,另一方面簡化了事件的過程或歷史現(xiàn)象的描述,加強(qiáng)了宏觀知識和理性知識,這是符合社會發(fā)展的需要的,在教育實(shí)踐中,我們就不能把用于開拓學(xué)生視野的教學(xué)內(nèi)容自成體系,層層加碼,把增加或刪去的點(diǎn),擴(kuò)大成線,連成面;這種把廣闊分散的點(diǎn)變成專深嚴(yán)密的線的做法,勢必加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。所以一個最佳的教學(xué)設(shè)計,必須正確認(rèn)識系統(tǒng)性。
3、需要正確認(rèn)識重點(diǎn)與難點(diǎn)。重點(diǎn)、難點(diǎn)的確定,對于教學(xué)來說至關(guān)重要,它關(guān)系到教師對教材的組織、內(nèi)容的調(diào)整及資料的選擇。分清重點(diǎn)、難點(diǎn)可以幫助學(xué)生從復(fù)雜紛繁的歷史過程中理出頭緒,抓住中心環(huán)節(jié),從典型的歷史事件中看到歷史的本質(zhì)。從這個意義上說,分清重點(diǎn)、難點(diǎn)是設(shè)計最佳教學(xué)方案的關(guān)鍵。目前,對于什么是重點(diǎn)的理解雖然不盡相同,但是對于作為判斷重點(diǎn)的依據(jù)則基本上相近的。即認(rèn)為教學(xué)重點(diǎn)是指教材中體現(xiàn)歷史基本線索、主要環(huán)節(jié)的那部分內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn)就是教材中學(xué)生較難理解、較難掌握的那部分內(nèi)容。由于教學(xué)重點(diǎn)不明確而增加學(xué)生負(fù)擔(dān)的事情較為普遍。我們認(rèn)為在使用新教材時,教師必須重新審定教學(xué)重點(diǎn),只有認(rèn)準(zhǔn)教學(xué)重點(diǎn),才能達(dá)到最佳效果,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。我認(rèn)為從以下三方面來分析教材重點(diǎn):
第一,從事物的矛盾規(guī)律看,應(yīng)該抓住歷史發(fā)展過程中起著領(lǐng)導(dǎo)、決定作用的矛盾,即主要矛盾或主要環(huán)節(jié)。
第二,從事物之間的聯(lián)系看,要把一事物與他事物間相互聯(lián)系,相互影響的關(guān)鍵點(diǎn)為教學(xué)過程中的著眼點(diǎn)。
第三,要圍繞當(dāng)時形勢來確定教學(xué)重點(diǎn)。
4、如何理解彈性。“彈性”按其本意是想用一本教材能同時調(diào)動不同程度學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使水平較高的學(xué)生能感到滿足,讓水平較低的學(xué)生,經(jīng)過努力也可以接受。這種一本多用的設(shè)想當(dāng)然有它的道理。但是,這種“彈性”往往運(yùn)用得不好,很多教學(xué)設(shè)計因此而加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。究其原因,一方面是因?yàn)閷W(xué)生水平標(biāo)準(zhǔn)不好掌握,“高”與“低”的界線不好界定,尤其是它的“亦此亦彼”的特性,使教師不易分辨。另一方面是由于教師的自尊心,一般地說,每個教師都希望以較高水平、較豐富的內(nèi)容教給自以為較高水平的學(xué)生,所以“彈性”中往往是上彈較多,搞得教學(xué)設(shè)計中繁瑣龐雜,無疑加重了學(xué)生負(fù)擔(dān)。新教材“彈性”不僅表現(xiàn)在課文、文獻(xiàn)資料、圖表,而且表現(xiàn)在“閱讀與思考”,教師必須切實(shí)把握學(xué)生水平,改進(jìn)教法,才能順利完成任務(wù)、實(shí)現(xiàn)目的。
歷史教學(xué)設(shè)計15
教學(xué)目標(biāo)
通過本課內(nèi)容的教學(xué),使學(xué)生了解和掌握:愛琴文明、斯巴達(dá)和雅典、全盛時期的雅典、希臘奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮、希臘城邦的衰落、亞歷山大帝國。
通過比較斯巴達(dá)和雅典的異同,培養(yǎng)學(xué)生的比較分析能力;通過分析亞歷山大東侵的后果,培養(yǎng)學(xué)生用唯物主義評價歷史事件的能力,并正確評價伯利克里、亞歷山大。
通過對本課的學(xué)習(xí),領(lǐng)略古希臘愛琴文明的深厚底蘊(yùn),民主制度之完善美和馬拉松戰(zhàn)役之精神美。
教學(xué)建議
“古代希臘城邦的興衰”是本課的重點(diǎn)。斯巴達(dá)和雅典是古希臘城邦國家中最強(qiáng)大的,但斯巴達(dá)和雅典屬于不同類型的城邦:兩者雖都是奴隸主統(tǒng)治的城邦,但斯巴達(dá)是貴族寡頭專政的軍事大國,被統(tǒng)治者沒有任何自由和權(quán)利;而雅典隨著社會的發(fā)展,平民上層(富商、船主和手工業(yè)作坊主)參政機(jī)會不斷擴(kuò)大。公元前6世紀(jì)末,雅典成為著名的奴隸制共和國。
關(guān)于亞歷山大,教師要用歷史唯物主義觀點(diǎn),一分為二,對他作出評價。建議教師結(jié)合課文最后的思考題“想一想,你如何評價亞歷山大的東征?”啟發(fā)學(xué)生討論,以活躍課堂氣氛。學(xué)生發(fā)言后,教師針對回答情況作一小結(jié)。
“全盛時期的雅典”是本課的重點(diǎn),其中對伯利克里的評價是本課的難點(diǎn)。
由于雅典在希波戰(zhàn)爭中起了主要作用,所以也就從戰(zhàn)爭勝利中獲得了巨大的利益。它依靠大量流入的奴隸充分發(fā)展了經(jīng)濟(jì)。
在公元前5世紀(jì)中期伯利克里執(zhí)政時期,雅典成為希臘經(jīng)濟(jì)、政治和文化的中心。他十分重視發(fā)展工商業(yè)和移民,同時實(shí)行一系列的政治改革擴(kuò)大了平民的權(quán)利,當(dāng)時雅典的奴隸主民主政治達(dá)到了古代世界的高峰。他還大力提倡文學(xué)、藝術(shù),文學(xué)家和藝術(shù)家受到優(yōu)厚待遇。在此時期,文化昌盛,出現(xiàn)大量不朽的文藝作品。
教師可在講完“古代希臘城邦的興衰”一目后,可畫一張表,逐條引導(dǎo)學(xué)生對這兩個城邦國家進(jìn)行對比。
條目如下:
1、地理位置
斯巴達(dá)位于希臘半島南部的伯羅奔尼撒半島上。
雅典位于希臘東南沿海,海上交通便利
2、社會結(jié)構(gòu)
斯巴達(dá):統(tǒng)治者,斯巴達(dá)人
雅典:公民,分為貴族和平民兩部分。
3、政治制度
斯巴達(dá):雖然全體的斯巴達(dá)人是奴隸主,但是真正掌握大權(quán)的只是其中少數(shù)奴隸主貴族,并帶有深厚的軍事鎮(zhèn)壓的色彩。
雅典:政權(quán)大權(quán)也掌握在奴隸主手里,但隨著社會的發(fā)展,平民上層人物參政機(jī)會不斷擴(kuò)大。
4、經(jīng)濟(jì)制度
斯巴達(dá):被征服居民都淪為國家奴隸,被分配給斯巴達(dá)人,并為他們種地。(在表格填寫完畢,教師可補(bǔ)充說明:斯巴達(dá)將全國的土地分成小份地,期巴達(dá)人每家各得一份,但不準(zhǔn)買賣、轉(zhuǎn)讓。同時由“......種地”引申出斯巴達(dá)人經(jīng)濟(jì)活動是農(nóng)業(yè)。)
雅典:充分利用其地理位置的優(yōu)勢,航海業(yè)、工商業(yè)、手工業(yè)頗為發(fā)達(dá)。
這樣,使學(xué)生對它們間的不同有一個清晰的整體認(rèn)識。
教學(xué)設(shè)計示例
重點(diǎn)和難點(diǎn):
重點(diǎn):斯巴達(dá)和雅典,希臘奴隸經(jīng)濟(jì)的繁榮,雅典的全盛時期。
難點(diǎn):對伯利克里和亞歷山大的正確評價。
教法設(shè)計:教授法、啟發(fā)誘導(dǎo)法、自學(xué)輔導(dǎo)法
教學(xué)過程:
(一)復(fù)習(xí)提問(投影)
古代亞非文明發(fā)源于什么地區(qū)?
。ǘ┮胄抡n
繼亞非古代文明的興起,歐洲也出現(xiàn)了古代文明。希臘文明是歐洲早期文明,它是以
海洋為中心的,那么古代希臘的情況如何呢?
講授新課
播放《古文明發(fā)祥之一》視頻
。ㄌ釂栒T導(dǎo))古代希臘的'地理范圍是怎樣的?它以什么海洋為中心?
明確希臘的地理范圍,愛琴海島希臘半島的位置,并培養(yǎng)讀圖能力。
一、愛琴文明(板書)
提出問題
愛琴文明的起止時期、發(fā)祥地及后來的中心分別是什么?
讓學(xué)生帶著問題看書。
二、古代希臘城邦的興衰(板書)
1.兩個城邦(板書)
(啟發(fā)誘導(dǎo))斯巴達(dá)和雅典都是什么階級專政的城邦?
2.它們在政治、經(jīng)濟(jì)上有何不同?
。ㄟ^渡)公元前6世紀(jì),古代波斯挑起希波戰(zhàn)爭,其結(jié)果是波斯軍隊(duì)被趕出了希臘,這也使希臘空前繁榮起來,雅典進(jìn)入了空前繁盛時期。
3.城邦的興衰(板書)
。ㄍ队埃┫铝袉栴}
(1)希臘經(jīng)濟(jì)的繁榮主要指的是什么?
(2)奴隸的來源是什么?
。3)斯巴達(dá)的奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮體現(xiàn)在什么上?
(4)雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮體現(xiàn)在哪些方面?
。5)雅典處于全盛時期是在誰當(dāng)政期間?(板書)
。6)我們怎樣看待伯利克里這個人物?(板書)
培養(yǎng)學(xué)生辯證地分析評價歷史事件的能力。
。7)希臘是如何衰落的?
(過渡)希臘衰落時,它北部的馬其頓國強(qiáng)大起來。后來成為一個地跨三洲的大帝國。
三、亞歷山大帝國(板書)
1.馬其頓國什么時候控制了希臘?
CAI演示《亞歷山大東侵路線圖》,回答問題。
。ㄌ岣邔W(xué)習(xí)興趣,對亞歷山大帝國及東侵有整體的正確認(rèn)識。)
2.亞歷山大帝國是怎樣建立起來的?它的版圖包括幾大洲?首都在哪?亞歷山大東侵結(jié)果如何?
3.亞歷山大帝國的命運(yùn)如何?
4.亞歷山大東侵的影響如何?
在教師啟發(fā)下回答,培養(yǎng)學(xué)生辯證地看待歷史人物和歷史事件的能力。
5.亞歷山大是怎樣一個國王?怎樣看待亞歷山大東侵?
小結(jié)
這節(jié)課我們認(rèn)識了西方文明之源--古代希臘,知道了當(dāng)時兩個最重要的城邦是斯巴達(dá)和雅典,雅典處于全盛時期以及希臘衰落后,亞歷山大帝國的強(qiáng)盛。
板書設(shè)計
西方文明之源--古代希臘
二、古代希臘城邦的興衰
1.兩個城邦
2.城邦的興衰
。1)希臘奴隸制繁榮
。2)雅典的全盛時期(伯利克里當(dāng)政時)
(3)希臘城邦的衰落
三、地跨三洲的大帝國
1.馬其頓控制希臘
2.亞歷山大帝國和亞歷山大
(1)亞歷山大帝國的版圖
。2)亞歷山大東侵的影響
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