《云南的歌會》教學(xué)設(shè)計集錦15篇
作為一名教職工，時常需要編寫教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計劃性和決策性活動。你知道什么樣的教學(xué)設(shè)計才能切實有效地幫助到我們嗎？以下是小編精心整理的《云南的歌會》教學(xué)設(shè)計，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《云南的歌會》教學(xué)設(shè)計1
【教學(xué)目標(biāo)】
知識與技能
1、了解云南的歌會，感受當(dāng)?shù)貪庥舻拿褡屣L(fēng)情。
2、掌握本文的詞語。
過程與方法
朗讀，品味，合作交流，加深對課文的理解。
情感態(tài)度與價值觀
激勵學(xué)生關(guān)注生活，欣賞生活，熱愛生活。
【教學(xué)重點】
了解云南歌會的特點，感受當(dāng)?shù)貪庥舻拿褡屣L(fēng)情。
【教學(xué)難點】
揣摩語言，感悟生活的美好。
【課時安排】
第一課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)課。
由《56個民族》歌曲引入。
問：大家知道哪個省的民族最多嗎？
明確：云南；52個。那這節(jié)課我們就一起走進(jìn)云南，走進(jìn)云南的歌會。（展題）
二、預(yù)習(xí)檢測。
1、作者簡介。
沈從文，(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
2、給下列加點字注音。
譬(pì)喻糯(nuò)米蹲(dūnjù)踞忌諱(huì)
酬和（hè）箍(gū)桶熹(xī)微
三、初讀課文，整體感知。
1、文中寫了幾種形式的歌會？
明確：三種。即對歌，漫歌，傳歌。
2、請用“場地﹢形式”的.句式概括文中描寫的幾個歌會場景。
明確：山野對歌，山路漫歌，山寨傳歌。
3、是依此劃分文章段落層次。
4、云南歌會的特點是什么？
明確：山野湖畔，男女老少，即興演唱。
四、再讀課文，把握文本內(nèi)涵。
1、畫出文中寫人的語句。
2、品讀你畫出的語句，你體會到了什么？
3、感情朗讀。
這種女人在昆明附近村子中多得是。性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長的一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮子發(fā)盤在頭上。不僅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各個村子里去打秋千，蹬個十來下就可平梁，還悠游自在，若無其事。
五、欣賞圖片，感悟生活的美好。
六、課堂小結(jié)。
鞏璽璽
《云南的歌會》教學(xué)設(shè)計2
〖創(chuàng)意說明〗
這是一篇極富情趣的散文，生活的美好，人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌。教學(xué)中以“美”貫穿，在學(xué)生聽讀、自由讀、研讀、美讀等多種朗讀形式中，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美，感受美。重點通過對文中重要詞語和句段的揣摩，領(lǐng)略文中優(yōu)美的意境，感受濃郁的民間文化氣息。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)入
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。那種古老的歌會形式，蘊涵著濃郁的民間文化氣息。今天，讓我們一起走進(jìn)《云南的歌會》，去感受那里的民風(fēng)民俗。
二、初讀課文，整體感受“美”
１、教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生循聲低和，積累詞語：
明確：下列詞語的音意：
蹲踞酬和熹微淳樸
即物起興引經(jīng)據(jù)典悠游自在龍吟鳳噦
２、學(xué)生自由朗讀課文，感受云南歌會淳樸自然的特點，并概括課文內(nèi)容：
明確：課文主要寫了三種不同場合聽到的民歌演唱，展示了云南濃濃的民族風(fēng)情。
三、深入研讀，文中探尋“美”
１、學(xué)生自由誦讀課文，探究：在“歌會”的大標(biāo)題下，課文寫了哪三種不同場合聽到的民歌演唱？想一想，這三種場合在內(nèi)容和寫法上有什么不同？
明確：這三種場合分別是：山野對歌、山路漫歌、山寨傳歌。
“山野對歌”是才情智力的大比拼，主要寫唱歌人。
“山路漫歌”是即興的自由歌唱，著力描寫的是唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境。
“山寨傳歌”是一次民歌的大展覽，重在寫唱歌的場面。
�。�、請三個學(xué)生朗讀文中三個場合的描寫片斷，其他學(xué)生凝思想象，思考：云南歌會有何特點和魅力?作者為什么對云南的歌會感興趣？
明確：云南的歌會淳樸自然，氣勢壯觀，融自然、人生、社會于一體，散發(fā)著泥土的氣息，泥土的芬芳，有濃郁的地方色彩。
作者借寫云南歌會，傳達(dá)了他對自然、對人、對藝術(shù)的品味和鑒賞。生活的美好、人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩而出。
四、美讀細(xì)節(jié)，賞析品味“美”
１、找出你感覺最美的文字，用一小段文字解說自己所感受到的美：
例：“那次聽到一個年輕婦女一連唱敗了三個對手……走過江米酒擔(dān)子邊解口渴去了�！睗饽夭剩すP描繪，表現(xiàn)出年輕婦女的才情美。
“這條路得通過些果樹林……不論唱什么，都充滿一種淳樸的本色美�！痹谶@里，作者為讀者畫出一幅充滿自然情趣的'山野風(fēng)光，山花爛漫，山鳥齊唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，互為輝映，交織成一片動人的山野田園交響曲。
“聲音雖極其溫柔，合起來卻如一片松濤……原來熟人真不少�！睂懗ǎ瑢懗膱雒�，寫唱的人，在作者娓娓而談的筆墨中，盡顯山寨之風(fēng)俗，表現(xiàn)出山寨的民風(fēng)美、人情美。
……
�。病⑵聊伙@示下面兩段文字，比較一下兩段文字在寫法上有什么不同。
�、胚@種女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)衣布褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透空鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
�、拼浯湓陲L(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不發(fā)愁，從不動氣。（《邊城》沈從文）
明確：第一段以工筆描繪為主，刻畫細(xì)膩真實，作者的態(tài)度隱含在字里行間。這段文字如同人物肖像：寫面容、寫牙齒、寫衣飾，筆筆細(xì)致，如在眼前。
第二段著力描寫人物的神韻氣度，流露出作者強(qiáng)烈的情感傾向。為了寫出人物內(nèi)在的精神風(fēng)貌，作者運用了比喻、擬人等手法，意在寫出人物空靈動人的精神之美。因此，這段文字顯得飄忽靈秀。
五、延伸拓展，課外發(fā)現(xiàn)美
課文中寫道“或見景生情，即物起興，用各種豐富譬喻，比賽機(jī)智才能。或用提問題方法，等待對方解答。或互嘲互贊，隨事押韻，循環(huán)無端。”這段文字為我們介紹了云南民歌幾種不同的對歌方式。請同學(xué)們收集一些民歌民謠，看看它們各屬哪個類別。
教師亦可向?qū)W生介紹一些。例：《藍(lán)花花》屬于見景生情、即物起興類，《猜調(diào)》屬于問答類。
〖創(chuàng)意說明〗
采用活動教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生與文本、文中人物、作者進(jìn)行交流，三次對話，從內(nèi)容到意境再到藝術(shù)手法，在層層深入的賞玩品味中，悟得文章之內(nèi)涵，習(xí)得寫作之技巧。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)入
播放云南風(fēng)土人情片，醞釀氣氛。
二、與文本對話，領(lǐng)略內(nèi)容之美
對話內(nèi)容可以是：課文重要記敘了哪些歌會形式呢？文中三個片段在描寫時是否各有側(cè)重呢？……
三、與人物對話，感受人情之美
對話內(nèi)容可以是：年輕婦女，你是怎樣擊敗對手的，擊敗后的感覺如何？趕馬女孩子，在山路上唱歌的感受怎么樣？村民們，你們?yōu)槭裁匆e行“金滿斗會”呢？老前輩，怎么這么大年紀(jì)了，還有唱歌的熱情？……
四、與作者對話，鑒賞藝術(shù)之美
對話內(nèi)容可以是：作者是如何把文章寫得這樣富有情趣的？作者最喜歡哪段文字，為什么？作者在文中到底抒發(fā)了一種什么樣的情感？……
《云南的歌會》教學(xué)設(shè)計3
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與能力：了解沈從文;掌握“蹲踞”、“酬和”、“熹微”、“譬喻”、“淳樸”、“即物起興”、“引經(jīng)據(jù)典”、“悠游自在”、“龍吟鳳噦”等詞語。
2、 過程與方法：整體感知課文，把握文章結(jié)構(gòu)，能準(zhǔn)確說出文中三個唱歌場面的內(nèi)容與特點,體會作者感情。
3、情感、態(tài)度與價值觀：感受作者對自然、對人、對藝術(shù)的品味,培養(yǎng)學(xué)生對民間藝術(shù)的興趣。
教學(xué)重點：
三個唱歌場面的內(nèi)容和特點
教學(xué)難點：
人物描寫的方法
教學(xué)設(shè)想：
這是一篇表現(xiàn)云南民俗的散文，采用我校的課堂教學(xué)模式，要想把握教學(xué)重點突破教學(xué)難點，需要預(yù)習(xí)展示反饋三個課時才能完成。由于比賽形式與時間的限制，我對文本作了相應(yīng)的處理，采用邊預(yù)習(xí)邊展示的形式進(jìn)行教學(xué)。
素質(zhì)教育要求：
語文教育要注意引導(dǎo)學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)實踐中得到聽說讀寫能力的良好訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生各種學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，最終全面地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。同時為了體現(xiàn)新課標(biāo)中“激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，我采用閱讀寫作、贊賞激勵的教法和自主、合作、探究的學(xué)法。
課型：
預(yù)習(xí)展示課
教法：
閱讀寫作法、贊賞激勵法
學(xué)法：
自主、合作、探究
教學(xué)程序設(shè)計：
一、課前準(zhǔn)備：小組建設(shè)，分發(fā)學(xué)案
(1分鐘)二、導(dǎo)入新課
老師唱著歌進(jìn)入課堂，“月亮出來亮彎彎，亮彎彎……”同學(xué)們熟悉這首歌嗎?它就是云南民歌。要想對云南民歌有更多的了解，下面我們來學(xué)習(xí)沈從文的散文——(板書課題：云南的歌會)
(1分鐘)三、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、展示要求與課堂評價(小黑板準(zhǔn)備)
1、學(xué)習(xí)目標(biāo);三個唱歌場面的內(nèi)容與特點和作者的感情。
2、展示要求：積極發(fā)言，聲音洪亮，盡量脫稿。
3、課堂評價(只要你大膽發(fā)言，說對說錯都沒關(guān)系。)
二、合作交流，展示提升
(一)整體感知，展現(xiàn)你敏銳的感悟力。
(1分鐘)1、感知歌會：
快速閱讀課文，思考：作者寫了哪三種形式的歌會?(盡量用四字短語回答)
第一種形式：山野 對歌
第二種形式：山路 漫歌
第三種形式：村寨 傳歌
(二)探究質(zhì)疑，提升你的分析理解力。
(5 分鐘)(1組)1、說歌會：選擇你最喜歡的一種歌會形式，對有關(guān)文段深入閱讀，然后用自己的話說說你喜歡的`原因。(有不同意見可以展開辯論)
溫馨提示：我喜歡的是第 種歌會形式，是因為
(山野對歌：才情智力的大比拼 山路漫歌：自然、淳樸的本色美 村寨傳歌：場面宏偉，氣勢壯觀(隆重：人多、時間長、盛妝))
2、品讀歌會，體味云南的美和作者的感情。((1)——(4)分組討論，2分鐘準(zhǔn)備)
溫馨提示：請同學(xué)們結(jié)合文章中所做的標(biāo)注和提示反復(fù)研讀課文后，進(jìn)行回答
(3分鐘)(2組)(1)文章第四段對云南優(yōu)美的自然風(fēng)光有精彩的描寫，請同學(xué)們認(rèn)真研讀后作答，這里寫出了云南的 景 美。
(4分鐘)(3組)(2)文中寫了三種類型的人，年輕婦女表現(xiàn)了外貌才情 美;趕馬的女孩子表現(xiàn)了 青春活力 美;吹鼓手(歌庫)表現(xiàn)了 內(nèi)在智慧 美。
(4分鐘)(4組)(3)從演唱內(nèi)容與特點方面看，第一種歌會形式美在 以情歌、故事進(jìn)行對歌，比賽才情智慧具有對抗性 ，第二種歌會形式美在景色迷人的山路上唱山歌，淳樸自然，充滿情趣，第三種歌會形式美在場面宏偉，氣勢壯觀，是傳歌的盛會集中體現(xiàn)了云南的歌美、民俗美、人情美、藝術(shù)美、文化美。
(1分鐘)(4)從文中可以感受到作者對云南 人美、歌美、景美、民俗美、人情美、藝術(shù)美、文化美 的 贊美 之情 。
(3分鐘)(5)現(xiàn)在云南遭受罕見的干旱，讀過課文后，你想對云南人民說點什么?你對云南人民有怎樣的希望?(話不在多，能表達(dá)真情就行)干旱是暫時的，你們一定能克服困難。我希望你們的歌聲依然美，生活依然美，明天會更美。
(三)寫作實踐
(2分鐘)1、學(xué)過課文后，你能把云南比喻成什么，最好用排比造句。
云南是詩歌的家鄉(xiāng)，云南 是民歌的世界 ，云南 是民歌的海洋
云南 是山鳥的天堂。
(8分鐘)2、文章寫人很有特色，比如寫年輕婦女，描寫了云南年輕婦女的性情，臉龐，白白的糯米牙，穿著打扮，特別是抓住云南少數(shù)民族服飾的特色來描寫她們的衣褲、圍裙、鞋等美麗的裝飾，贊揚了云南整個少數(shù)民族地區(qū)勞動婦女的勤勞、美麗和智慧。
學(xué)習(xí)課文寫人的方法寫寫你身邊最熟悉的一個人，男女老少不限，能抓住其外貌持征用幾十個字刻畫出來即可。
頭戴一頂美羊羊圖案的紅色狗頭帽，穿一件白碎花紅棉衣，腳上一雙火紅色套鞋。聽到做操的廣播響起，小鳥一般飛向操場的，就是我那未滿三歲的大頭兒子。
三、小結(jié)，宣布課堂評價結(jié)果。
板書設(shè)計
云 山野對歌 歌 美
南 人 美
的 山路漫歌 景 美
歌 民俗美
會 村寨傳歌 文化美
《云南的歌會》教學(xué)設(shè)計4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)多角度描寫人物的方法；
2、賞析精彩的環(huán)境描寫，體味其襯托的作用；
3、學(xué)習(xí)場面描寫點面結(jié)合的方法。
【德育目標(biāo)】
培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國文化的思想感情。
【重、難點】
重點：學(xué)習(xí)人物描寫的方法及作用。
難點：能夠運用所學(xué)知識介紹東北二人轉(zhuǎn)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
�。ǘ嗝襟w顯示《小河淌水》動畫）
師：同學(xué)們現(xiàn)在所聽到的曲子是《小河淌水》，素來被稱為東方小夜曲，是根據(jù)云南傣族的民歌曲調(diào)改編而成的。在云南，這樣的好歌真是數(shù)不勝數(shù)，因為那里聚居了我國最多的少數(shù)民族，而我們的少數(shù)民族同胞有一個共同的特點就是能歌善舞。在那里民歌滲透到了他們生活的各個領(lǐng)域，他們以歌唱來表達(dá)男女間的`相互愛慕，激發(fā)勞動的熱情；以歌唱來表達(dá)對死者的哀悼及對婚姻的祝福；以歌唱來表達(dá)勝利的喜悅和節(jié)日的歡樂。那么今天就讓咱們隨著文學(xué)大師沈從文一起走進(jìn)《云南的歌會》。
二、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容
�。◣熖釂枺鷵尨�，多媒體顯示復(fù)習(xí)內(nèi)容。）
三、學(xué)習(xí)新課
1、學(xué)習(xí)山野對歌：
生聽讀課文，思考：
�、� 這部分交代了什么？
�、� 其中對哪方面的描寫最多？
生思考回答，師明確：
⑴ 地點、內(nèi)容、方式、唱歌人。
�、� 唱歌人（外貌、衣著、性格、動作、神態(tài)等）。
小結(jié)：山野對歌主寫人，烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。
欣賞電影《劉三姐》對歌片段（多媒體放映）。
2、學(xué)習(xí)山路漫歌：
指一名同學(xué)朗讀課文，其他同學(xué)邊聽邊畫出你喜歡的好詞好句，與同學(xué)一起分享。
�。ㄉS意發(fā)表感想。）
師引導(dǎo)生分析，所找句子屬于那方面描寫。（環(huán)境描寫）體會環(huán)境描寫的作用。
（生發(fā)表自己見解。）
小結(jié)：山路漫歌力畫環(huán)境，這是以優(yōu)美的環(huán)境來映襯優(yōu)美的人物，優(yōu)美的歌。
3、學(xué)習(xí)村寨傳歌：
齊讀課文，思考它與前兩種歌會形式有什么不同？
生思考回答，師明確：
場面盛況空前：表現(xiàn)為：
�、� 人多：住處院子兩樓和那道長長的屋廊下，集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人。
⑵ 時間長：唱和相續(xù)，一連三天才散場。
�、� 盛妝；和逢年過節(jié)差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃。
師提問：
這些特點是怎么表現(xiàn)出來的呢？也就是說這部分側(cè)重對哪方面的描寫？
生思考回答。
（場面描寫）
場面描寫有什么特點？
生思考回答。（既有全局描寫，又有局部特寫。）
小結(jié)：村寨傳歌重繪盛況，既有全景描繪，又有局部特寫，描繪出熱鬧的場景。
總結(jié)：云南真不愧是詩歌的家鄉(xiāng)，到處都有動聽的歌聲。生活中有歌就有美，有歌就有歡樂，真的希望有時間咱們一起去云南看一看。同學(xué)們，你們通過這篇文章學(xué)到了什么？請大家總結(jié)一下。
生談收獲。
同學(xué)們說得真好，云南以民歌聞名全國，咱們東北以什么享有盛譽呢？（二人轉(zhuǎn)。）
四、作業(yè)：
利用這節(jié)課所學(xué)到的知識，給大家介紹咱們東北的二人轉(zhuǎn)。
【板書設(shè)計】
云南的歌會
沈從文
【教學(xué)反思】
本節(jié)課充分利用多媒體直觀的特點，來輔助教學(xué)。使知識變得生動，形象，能充分調(diào)動起學(xué)生的積極性，課堂氣氛活躍，效果比教師干巴巴的講授好得多。但也不可否認(rèn)，有些同學(xué)不理解這種方式的實際意義，上課只顧看熱鬧，結(jié)果上課雖然也在聽講，可下課卻收獲甚微。面對這種情況，教師應(yīng)先向?qū)W生明確這節(jié)課的意義，調(diào)整好學(xué)生心態(tài)，以取得更好的學(xué)習(xí)效果。
以上是我的教學(xué)感受，諸多不足，請各位老師批評，指導(dǎo)。
《云南的歌會》教學(xué)設(shè)計5
教學(xué)目的：
1.理解積累文中詞語，品味語言
2.把握文意，領(lǐng)會作者的思想感情，感受云南民歌的特色，培養(yǎng)學(xué)生對自然、對人、對生活、對藝術(shù)的熱愛贊美之情。
教學(xué)重點：
把握文意，領(lǐng)會云南歌會的美。
教學(xué)難點：
體會少數(shù)民族的民俗風(fēng)情，讀懂作者寄寓感情。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)課：
談話導(dǎo)課。
學(xué)生欣賞云南原生態(tài)民歌，體會云南民歌的美。
二、作者簡介：
沈從文(1902——1988)現(xiàn)代小說家、散文家，歷史文物研究家。原名沈岳煥。京派小說代表人物，苗族，湖南鳳凰人。在散文小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，海外將沈從文排在魯迅之后的中國最杰出的小說家及文學(xué)大師的行列。他的語言淳樸自然、雅俗共賞。
代表作有小說《邊城》，散文集《湘行散記》，論著《中國古代服飾研究》。
三、生字詞：
注音
蹲(dūn)踞(jù) 酬(chóu)和(hé) 熹(xī)微 龍吟鳳噦(huì)
迤(yǐ)西 柞(zuò)木 箍(gū) 桶 忌諱(huì) 譬(pì)喻
解釋：
蹲踞：兩腿彎曲，坐著或像坐著的.樣子。
酬和：用詩詞應(yīng)答。
譬喻：打比方。
熹微：形容陽不強(qiáng)。(多指清晨的)
即物起興：開頭先詠他物起興抒情，起興，指先言他揚以觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事，來說道理或抒情達(dá)意。
悠游自在：從容移動，不受拘束。
龍吟鳳噦：傳說中的神奇聲音。
生面別開：別外開創(chuàng)新的局面或新的形式。生面：新在面目。
四、整體感知：
學(xué)生大聲自由朗讀課文，找出文中所描寫的三個場景，試著給它加小標(biāo)題。
五、分析文本、品味語言：
(一)山野賽歌
1、起小標(biāo)題(提示：地點的形式);
2、你覺得山野對歌美的哪里?作者分別從哪幾方面表現(xiàn)年輕女子的美，你能用一詞來概括嗎?
3、作者為什么花那么多筆墨來描寫這唱歌女子，有何目的?
(二)山路走歌
1、起小標(biāo)題(地點加形式)
2、作者寫了一路上的哪些自然景物?
3、作者為什么花那么筆墨描寫這一路上的美景呢?
4、趕馬女孩子的歌聲美在哪里?(淳樸本色)
(三)鄉(xiāng)村傳歌
1、起小標(biāo)題(地點加形式)
2、“金滿斗會”由誰來傳歌?傳些什么內(nèi)容?
3、作者是怎樣評價這盛會中動人的歌聲?
4、“十年難逢金滿斗”的難得在哪里?
(四)學(xué)生找出自己最喜歡的句子，大聲朗讀，并說出理由。
(體會作者樸素、自然的語言)
六、體會云南民歌特點：
學(xué)生根據(jù)三個場景從中找出云南民歌的特點，并分小組討論。
原生態(tài) 即興歌唱 形式多樣
生活氣息 生動活潑
淳樸本色、世代相傳
七、拓展：
課外收集一些民歌、民謠，分小組進(jìn)行交流，看哪些屬于“見景生情，即物起興。”哪些屬于“用提問方法，等待對方解答”……
例：“見景生情，即物起興”類
藍(lán)花花
青線線那個藍(lán)線線，藍(lán)個英英采，
生下一個藍(lán)花花，實實在愛死人。
五谷子那個田苗子，數(shù)上高粱高，
一十三省的女兒喲，數(shù)上藍(lán)花花好。
正月里那個說媒，二月里定，
三月里交大錢，四月里迎。
三班子那個吹來，兩班子打，
撇下我的情哥哥，抬進(jìn)了周家。
藍(lán)花花那個下轎來，東張西又照，
照見周家的猴老子，好像一座墳。
你要死來，你早早地死，
前晌你死來，后晌我藍(lán)花花走。
手提上那個羊肉，懷揣上糕
我冒上個性命，往哥哥你家跑。
我見我的情哥哥呀，說不完的話，
咱們倆死活喲，長在一搭。
例二：“用提問方法，等待對方解答”類
云南民歌·猜調(diào)(張以達(dá)填詞編)
1、(獨)小乖乖來小乖乖，我們說給你們猜：什么長長上天?哪樣長長海中間?什么長長外外喲來，街前賣嘛?哪樣長長你跟前嘍。
2、(齊)(小乖乖)來小乖乖，你們說給我們猜：銀河長長上天，蓮藕長長海中間，米線長長，喲來，喲來來喲外街前賣，絲線長長我跟前嘍來。
八、作業(yè)：
同學(xué)們課后收集些江西民歌，體會江西民歌的特色。
在歌曲合唱中結(jié)束教學(xué)。
《云南的歌會》教學(xué)設(shè)計6
教學(xué)目的
1、分析結(jié)構(gòu)，理解散文特點。
2、感知文章內(nèi)容，體會云南少數(shù)民族的歌會習(xí)俗。掌握的詞語。
3、品味中華民族的民俗。珍惜祖國文化。
教學(xué)重點、難點
1、散文特點、結(jié)構(gòu)。
2、以讀講、探討方式圍繞課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)展開。
教學(xué)時數(shù)：二課時。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
二、閱讀課文。整體感知
作者簡介：
沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
三、學(xué)習(xí)課文
1、指定學(xué)生讀文并進(jìn)行評價。
2、歸納文章寫作思路：
寫歌會的場所、方式、勝負(fù)的情況。寫女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領(lǐng)。)……
3、討論文章寫法
下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?
（1）這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
�。�2）翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。《沈從文》
(明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)
課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進(jìn)城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么用意?
(明確：用環(huán)境作背景，達(dá)到詩情畫意的效果。)
四、拓展訓(xùn)練
課外收集一些民歌、民謠，分小組進(jìn)行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”的。有興趣的同學(xué)，不妨選擇一兩首唱一唱。
學(xué)生可以收集民歌，互相交流，比較。
例如：陜北民歌《信無防字》福州民歌(真鳥仔，啄波波，三歲孩子會唱歌……一條竹子插下土，皇帝落難去放牛)……
五、小結(jié)
《云南的`歌會》是一篇極富情趣的散文?
在“歌會’’的大標(biāo)題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學(xué)中必須扎扎實實地從文本出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生品析詞語、句子，感受語言文字創(chuàng)設(shè)的美妙情境。
《云南的歌會》教學(xué)設(shè)計7
【教學(xué)目標(biāo)】
�。�、發(fā)掘文本，讓學(xué)生充分感受云南歌舞民族的文化魅力，從而激發(fā)學(xué)生熱愛民族文化的熱情。
２、了解采用的烘托渲染等寫作手法。
�。场⒊浞终{(diào)動學(xué)生自主感受、自主探究的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生在濃郁的歌舞民族文化的氛圍中，體驗語文的情趣，增長語文的素養(yǎng)。
【教學(xué)重難點】
�。薄⒅攸c引導(dǎo)學(xué)生從文章對“云南的歌會”的描述中，感受云南歌舞民族文化的魅力，從而樹立熱愛民族文化的自覺意識。
２、了解采用的烘托渲染等寫作手法。
【教學(xué)時間】一課時
【教學(xué)流程】
一、情境導(dǎo)入：
葫蘆絲演奏的《月光下的鳳尾竹》，導(dǎo)入課文。
播放《五朵金花》，暢談對云南的感覺
二、整體感知：
1、的作者是誰？
2、云南是什么的家鄉(xiāng)？
3、云南的歌會有哪三種形式？
4、不同形式或內(nèi)容的演唱分別在什么場合進(jìn)行？
5、寫了誰在唱歌呢？
年輕女人、趕馬女孩、老人、有多叫不出名字的人。
除人外，還有戴勝鳥、云雀唱歌
6、在哪唱歌？
松樹林子和灌木叢溝凹處、山路、村寨
7、讀出下列詞語的正確讀音：（略）
三、深入賞析：感受環(huán)境美、人情美、場面美
1、自由朗讀，感受環(huán)境美、人情美、場面美。談?wù)勀阕钕矚g哪個場景？
（1）山野對歌：人情美
地點很特別：“年輕的婦女各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處”，
人很淳樸：與年輕婦女對唱的對手，雖然敗了，但心服口服
活動有趣：從婦女動作上看，是輕松愉快的
（2）山路漫歌：環(huán)境美
天藍(lán)花美——襯托歌美人美
悅耳的鳥鳴
自然環(huán)境——烘托歌的純樸本色
戴勝鳥也是具有靈性
云雀群在藍(lán)空和碧草之間載歌載舞，其樂融融
（3）村寨傳歌：場面美
熱鬧壯觀
歌聲和諧
老年人活力四射：燃燒的是激情，傳遞的是智慧和熱情。這種智慧和熱情不會老去，它永遠(yuǎn)具有生命的活力
參加“金滿斗會”有附近幾個鄉(xiāng)村男女老幼百多人，而且一連三天才散場，這么多人這么長時間在一起唱歌，是多么的和諧�。�
忙里偷閑，能在忙碌中抽出時間從物質(zhì)的.世界里暫時解脫出來。這一刻，他們完全屬于自己，他們的生命是張弛有度的。正所謂“一張一弛，方顯生命本色”。這就是張弛有度的生命。
2、神情并茂讀：（畫出你最喜歡的句子，感受、朗讀）
要求：讀準(zhǔn)字音
語言流暢
節(jié)奏鮮明
神情并茂
對比云南歌會與流行演唱會的不同？比較后你最想說什么？
四、合作與探究：
1、朗讀一組句子，聯(lián)系上下文，體會加點詞的含義：
1、粉藍(lán)色報春花，在輕和微風(fēng)中不住點頭。
2、經(jīng)趕馬女孩子一喝，才撲著翅膀掠地飛去。（拍）
3、伏在草叢中的云雀群。（趴）
4、（云雀）向碧藍(lán)天空中鉆去。（飛、沖）
5、用極快速度下墜到草叢中。（落、降）
2、比較兩段人物描寫在寫法上的不同：
五、拓展：
1、欣賞一組云南民歌，看他們分別屬于哪一類，加深對課文的理解。
1、見景生情、即物起興
2、互嘲互贊、隨事壓韻
3、提問題，等對方回答
4、唱其他故事，引經(jīng)據(jù)典
2、齊唱《遠(yuǎn)方的客人請你留下來》
3、學(xué)唱二三首民歌。
六、小結(jié)課文：
感謝沈從文！是他，讓我們停下腳步，去體味這些鄉(xiāng)野間優(yōu)美的景色和自在的生命；是他，讓我們回望來路，去揀拾那些本就存活于我們生命中自然鮮活的基因。學(xué)完這篇文章，推薦閱讀沈從文的其它著名作品《邊城》《蕭蕭》。
附板書：
山野對歌人情美。
云南的歌會山路漫歌環(huán)境美語言美。
村寨傳歌場面美。
《云南的歌會》教學(xué)設(shè)計8
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1.積累詞語，掌握“蹲踞、酬和、熹微、譬喻、淳樸”等詞的讀音、字形、詞義，學(xué)習(xí)運用“即物起興、引經(jīng)據(jù)典、悠游自在、龍吟鳳噦”等成語。
2.了解沈從文及其創(chuàng)作概況。
3.了解云南的歌會，感受當(dāng)?shù)貪庥舻拿袂槊耧L(fēng)。
能力目標(biāo)
1.朗讀課文，整體把握文意，領(lǐng)會文中流露的作者的思想感情。
2.揣摩品味文中重要的詞語和句子，領(lǐng)略文中優(yōu)美的意境，感受濃郁的民間文化氣息。
3.延伸拓展，橫向比較，體味各地民謠民歌，加深對課文的理解，引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)延伸到課外，從教室走向社會，增加知識儲備。
德育目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生感受文中作者對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞之情，激勵學(xué)生關(guān)注生活，思考生活，欣賞生活，熱愛生活。
教學(xué)重點
1.揣摩課文所寫的三種場合中唱歌的不同情景，體會內(nèi)容和寫法上的差異。
2.領(lǐng)略文中優(yōu)美的意境，理解體會作者的思想情感。
教學(xué)難點
揣摩語言，品味文中人物描寫和景物描寫的精妙。
教學(xué)方法
1.情景教學(xué)法。
2.朗讀法。這是一篇極富情趣的散文，生活的美好、人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌。教師宜引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，用心品味，讓學(xué)生與文本直接對話，與作者直接交流。
3.討論點撥法。
4.延伸拓展法。
教具準(zhǔn)備:多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶、歌帶
課時安排:1課時
教學(xué)過程
［教學(xué)要點］
朗讀課文，積累詞語，整體感知文意，把握文中三個唱歌場面的內(nèi)容與特點，感受文中濃郁的民風(fēng)民情；深入研讀，把握主旨；賞玩品味，揣摩語言，探究文中優(yōu)美的意境，學(xué)習(xí)人物描寫、景物描寫的技巧；延伸拓展，溝通課堂內(nèi)外。
［教學(xué)步驟］
一、導(dǎo)語設(shè)計
1.導(dǎo)語
設(shè)計(一)
沈從文先生是從湘西地區(qū)的靈山秀水中走出來的，因而一直自稱是“鄉(xiāng)下人”的“京派”文人群的首席作家。今天我們學(xué)習(xí)沈先生優(yōu)美的散文《云南的歌會》,一齊來領(lǐng)略云南少數(shù)民族的風(fēng)俗。
2.作者簡介：
沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，<大公報>文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集(邊城>、散文集《湘行散記>、論著<中國古代服飾研究>。
二、朗讀課文，整體感知文意
1.教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生循聲低和。
教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，督促學(xué)生積累詞語。
(多媒體顯示)
蹲踞(ｊù):蹲或坐。 酬和(ｈè):本意敬酒，引申為交際往來。
熹微(ｘī ｗēｉ)：形容陽光不強(qiáng)，多指清晨。譬喻(ｐì):比如。
淳樸(ｃｈúｎ)：誠實樸素。
即物起興(ｘìｎɡ)：開頭先詠他物，以觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。 悠游自在：悠閑自在,快活的樣子。
龍吟鳳噦(ｈｕì)：龍在吟嘯，鳳在鳴叫。 忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。 別開生面：另外開展新的局面。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關(guān)心。
熹微：形容陽光不強(qiáng)(多指清晨的)。 淳樸：誠實樸素。
2.學(xué)生練習(xí)表情朗讀，要求讀音準(zhǔn)確，語速適中，語調(diào)抑揚，讀出感情。
3.教師要求學(xué)生簡要概括文章的內(nèi)容。
明確：課文主要寫了在三種不同場合聽到的民歌演唱，展示了云南濃濃的民族風(fēng)情。
學(xué)習(xí)課文
1．指定學(xué)生甲誦讀1～3段。
指定學(xué)生乙誦讀1～3段。評議優(yōu)劣。
2．歸納第一段：引出歌會地方。
3．討論并歸納第二段的中心內(nèi)容。
分析：“這是種別開生面的場所……卻互不見面”
“唱的多是情歌酬和……隨口而出�！�
“在場的既多內(nèi)行……解口渴去了”
爭論后歸納：寫歌會的場所、方式、勝負(fù)的情況。
引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自己的看法。
(一)誦讀三～五段
師生點評誦讀情況。
(二)討論第三段內(nèi)容
歸納：寫女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領(lǐng)。)
(三)討論第四段內(nèi)容
1．本段屬于什么描寫? (環(huán)境描寫、景物描寫。)
2．本段側(cè)重寫什么? 明確：歌聲不斷。
(1)山鳥呼朋喚侶(戴勝鳥、云雀)。
(2)趕馬女孩子唱山歌。
環(huán)境：樹林、山坡、花。
側(cè)重“各種美妙有情的歌聲”。
(四)討論第五段。
1．段落主要內(nèi)容： 寫“金滿斗會”。
2．發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法(聲響)、時間、參加者(婦女飾扮，熟人身份)、作用和歌師傅。
3.學(xué)生齊讀課文，放飛想象，感受云南歌會淳樸自然、渾大壯觀的特點。
4. 《云南的歌會》課文詳解
課文品析
1．文段分析
云南本是個詩歌的家鄉(xiāng)，路南和迤西歌舞早著名全國。這一回卻更加豐富了我的見聞。
段析：本段是文章第一部分，總起，寫云南民歌的傳統(tǒng)和影響，領(lǐng)起下文。
這是種生面別開的場所，對調(diào)子的來自四方，各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠(yuǎn)，卻互不見面。唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。或見景生情，即拍起興，用各種豐富譬喻，比賽機(jī)智才能�；蛴锰釂栴}方法，等待對方答解�；蚧コ盎ベ�，隨事押韻，循環(huán)無端。也唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典，當(dāng)事人照例一本冊，滾瓜熟，隨口而出。在場的既多內(nèi)行，開口即見高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢輕易搭腔。那次聽到一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言，于是輕輕地打了個吆喝，表示勝利結(jié)束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說，“你們看，我唱贏了”，顯得輕松快樂，拉著同行女伴，走過江米酒擔(dān)子邊解口渴去了。
段析：描繪一種對歌場面——對調(diào)子，專為唱歌而唱，方式靈活，場面輕松熱烈，充分展現(xiàn)對歌者的才華和技能。
這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。不僅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各個村子里去打秋千（用馬皮做成三丈來長的秋千條，懸掛在高樹上），蹬個十來下就可平梁，還悠游自在，若無其事！
段析：以上兩段是第二部分第一層，描寫常見的一種輕松隨意的對調(diào)子，展現(xiàn)了人們的機(jī)智和才華。
對云南婦女整體特點進(jìn)行總的概括，描繪她們健康俊朗的身姿，豪爽大方、活潑開朗的性格，勤勞聰慧的品格。
在昆明鄉(xiāng)下，一年四季，本來早晚都可以聽到各種美妙有情的歌聲。由呈貢趕火車進(jìn)城，向例得騎一匹老馬，慢吞吞地走十里路。有時趕車不及，還得原路退回。這條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林和幾個大半年開滿雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊的粉藍(lán)色報春花，在輕和微風(fēng)里不住點頭，總令人疑心那個藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的；一面就聽各種山鳥呼朋喚侶，和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱著各種本地悅耳好聽的山歌。有時面前三五步路旁邊，忽然出現(xiàn)個花茸茸的戴勝鳥，矗起頭頂花冠，瞪著個油亮亮的眼睛，好像對于唱歌也發(fā)生了興趣，經(jīng)趕馬女孩子一喝，才撲著翅膀掠地飛去。這種鳥大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，卻歡喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反復(fù)叫個不停。最有意思的是云雀，時常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍(lán)天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍(lán)空。伏在草叢中的云雀群，卻帶點鼓勵的意思相互應(yīng)和。直到窮目力看不見后，忽然又像個小流星一樣，用極快速度下墜到草叢中，和其他同伴會合，于是另外幾只云雀又接著起飛。趕馬女孩子年紀(jì)多不過十四五歲，嗓子通常并沒經(jīng)過訓(xùn)練，有的還發(fā)啞帶沙，可是在這種環(huán)境氣氛里，出口自然，不論唱什么，都充滿一種淳樸本色美。
段析：本段是第二部分第二層，描繪了另一種鄉(xiāng)下山間，人們在日常生活中無時無刻不充盈其間的美麗歌聲，體現(xiàn)了云南人民的淳樸、自然和對生活的熱愛。
大伙兒唱得最熱鬧的叫“金滿斗會”。有一次，由村子里人發(fā)起，到時候住處院子兩樓和那道長長屋廊下，集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人，六人圍坐一桌，足足坐滿了三十來張矮方桌，每桌各自輪流低聲唱《十二月花》，和其他本地好聽曲子。聲音雖極其輕柔，合起來卻如一片松濤，在微風(fēng)蕩動中舒卷張弛不定，有點龍吟鳳噦意味。僅是這個唱法就極其有意思。唱和相續(xù)，一連三天才散場。來會的婦女占多數(shù)，和逢年過節(jié)差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃，使人不敢認(rèn)識。我以一個客人身份挨桌看去，很多人都像面善，可叫不出名字。隨后才想起這里是村子口擺小攤賣酸泡梨的，那里有城門外挑水洗衣的，打鐵箍桶的工匠，小雜貨商店的管事，鄉(xiāng)村土醫(yī)生和閹雞匠，更多的自然是趕馬女孩子、不同年齡的農(nóng)民和四處飄鄉(xiāng)趕集賣針線花樣的老太婆，原來熟人真不少！集會表面說是避疫免災(zāi)，主要作用還是傳歌。由老一代把記憶中充滿智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩。反復(fù)唱下去，到大家熟習(xí)為止。因此在場年老人格外興奮活躍，經(jīng)常每桌輪流走動。主要作用既然是在照規(guī)矩傳歌，那么不問唱什么都不犯忌諱。就中最當(dāng)行出色的是一個吹鼓手，年紀(jì)已過七十，牙齒早脫光，卻能十分熱情整本整套地唱下去。除愛情故事，此外嘲煙鬼，罵財主，樣樣在行，真像是一個“歌庫”（這種人在我們家鄉(xiāng)則叫做歌師傅）。小時候常聽老太婆口頭語，“十年難逢金滿斗”，意思是盛會難逢，參加后才知道原來如此。
段析：第二部分第三層，描繪民歌傳承中一個重要途徑——一種場面極盛大、深受人們喜愛、長盛不衰的“金滿斗會”。
文章第二部分，分別介紹了云南民歌在三種場合中的不同演唱方式、內(nèi)容、目的和作用，表現(xiàn)了云南民歌的豐富多彩、悠久歷史，在云南人民日常生活中的重要作用和地位，在讀者面前展開一幅多姿多彩、富有地域風(fēng)情特色的民俗風(fēng)景畫卷。
2．語言品味
“詩歌的家鄉(xiāng)”“著名全國”寫出云南民歌的悠久傳統(tǒng)和繁榮景象�！案迂S富了我的見聞”，看到的比聽說的更精彩，突出云南民歌的精彩。
“生面別開”——新奇的場面。
對歌不對面，含蓄，重歌不重人，突出歌的重要。
對歌的內(nèi)容、手法、方式、風(fēng)格皆渾然天成，不事雕琢，卻須有智慧和才能方可自由駕馭。
特殊一例。
“輕輕地打了個吆喝”，謙虛中含著掩飾不住的自豪。
動作、神態(tài)描寫更見其質(zhì)樸、大方、可愛。
人物外貌描寫，并非專指一人，展現(xiàn)的是地域人物總體特征——勤勞、開朗活潑、健康愛美、豪爽大方。
“悠游目在，若無其事”表明人物開朗大方、豪爽好強(qiáng)。
“一年四季”“早晚”，說明歌聲在云南的人民大眾中是無時不在的。
騎馬趕火車充滿情趣，既表現(xiàn)地域的偏遠(yuǎn)和風(fēng)情的獨特，也為下文聽歌作鋪墊。
畫線句運用擬人、比喻的修辭，對比烘托的手法描繪了云南美景，襯托了云南女孩極富地域色彩的山歌。
對戴勝鳥、云雀的細(xì)致描繪，與前面細(xì)致描寫山景一樣共同展現(xiàn)了云南的.美麗風(fēng)光，也烘托了女孩子美妙的山歌。
女孩子歌聲體現(xiàn)了山歌的純樸、自然、隨意。
畫線句總領(lǐng)全段。
“最熱鬧”“金滿斗會”，客觀評價和正式的名字都說明這是民歌風(fēng)俗中盛大的集會。
參加人數(shù)、序曲、時間，寫集會之盛大。
運用比喻、通感寫歌聲之美。
婦女的打扮之繁瑣光鮮、身份之多樣，更見集會非常吸引人。
集會的由來、傳統(tǒng)、方式、目的、歌曲的內(nèi)容把對歌集會的盛況推向高潮。
對一個吹鼓手的特寫，寫出賽會的悠久傳統(tǒng)和長盛不衰。
引用老太婆的話再次說明盛會難得。
三、合作探究，深入研讀，把握旨趣
1.提問：在“歌會”的大標(biāo)題下，課文寫了哪三種不同場合聽到的民歌演唱？想一想，這三種場合在內(nèi)容和寫法上有什么不同？
學(xué)生分組討論，合作探究。
明確：這三種場合分別是：山野對歌、山路漫歌、山寨傳歌。
“山野對歌”是才情智力的大比拼，主要寫唱歌人。對演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪，烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。
“山路漫歌”，是即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。這一場面著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境，以優(yōu)美環(huán)境映襯唱歌的女孩及其優(yōu)美的歌聲。
“山寨傳歌”，是一次民歌的大展覽。這一場面重在寫唱歌的盛況，有全景描繪，有局部刻畫，場面宏偉，氣勢壯觀。
內(nèi)容
特點
寫作手法
山野對歌
對歌具有對抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼
重點寫唱歌人
山野漫歌
急性的自由歌唱，發(fā)昏性情，自然成趣
重點寫唱歌的環(huán)境
村寨傳歌
這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。云南民歌場面宏偉，氣勢壯觀。
重點寫唱歌的場面
2.提問：云南的歌會與你通過電視或其他途徑聽過的演唱會、音樂會相比，有什么特色？想一想，作者為什么會對云南的歌會感興趣？
明確：云南的歌會淳樸自然，氣勢壯觀，融自然、人生、社會于一體，散發(fā)著泥土的氣息，泥土的芬芳，有濃郁的地方色彩，是那里的靈山秀水賦予他們美的歌喉，美的情趣。
作者借寫云南歌會，傳達(dá)他對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩而出。
四、賞析品味，揣摩語言
1.請同學(xué)們說說，自己讀后喜歡文章的哪一段？為什么？
學(xué)生指出各自喜歡的句段，教師擇其精要，與學(xué)生一起探討品味。
(多媒體顯示)
(1)這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍了個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
(2)這條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林和幾個大半年開滿雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊的粉藍(lán)色報春花……一面就聽各種山鳥呼朋喚侶，和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱著各種本地悅耳好聽的山歌。有時面前三五步路旁邊，忽然出現(xiàn)個花茸茸的戴勝鳥……最有意思的是云雀……趕馬女孩子……都充滿一種淳樸本色美。
教師點撥學(xué)生從人物描寫、景物描寫的角度反復(fù)品味其精妙。
提問：第(1)段文字在人物描寫上有什么特點？請閱讀沈從文《邊城》中描寫翠翠的有關(guān)片斷，試著比較一下，你更喜歡哪一段？為什么？
(多媒體顯示)
翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。
學(xué)生細(xì)品兩段文字，討論交流。
教師點撥：第一段重寫實，以工筆描繪為主，刻畫細(xì)膩真實，作者的態(tài)度隱含在字里行間。這段文字如同一幅人物肖像，寫面容、牙齒、衣飾，細(xì)致生動，如在目前。
第二段重寫虛，寫出了人物的精神風(fēng)貌。作者運用比喻、擬人等手法，描寫人物空靈動人的精神之美，顯得飄忽靈秀，流露出作者強(qiáng)烈的情感傾向。
兩段文字各有千秋，代表兩種不同的寫法。
提問：作者用許多筆墨描寫由呈貢進(jìn)城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容與“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系？這樣寫有什么作用？
學(xué)生默讀這段文字，展開想象，沉浸在文章優(yōu)美的意境中，感受作者創(chuàng)設(shè)的氛圍。
明確：這一段是“山路漫歌”，寫“趕馬女孩子的歌唱”是這一段的主要內(nèi)容。這些寫景文字為我們描繪出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖，為“趕馬女孩子的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個動人的場景，山鳥或悠揚或質(zhì)樸的鳴唱，與“趕馬女孩子的歌唱”交相應(yīng)和，互相輝映，交織成一支動人的山野田園交響曲。
(二)課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進(jìn)城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么用意?
(明確：用環(huán)境作背景，達(dá)到詩情畫意的效果。)
2.學(xué)生齊讀這兩段文字，背誦，增加語言積累。
五、課堂小結(jié)
沈從文先生以明凈、瀟灑、隨意的文字為我們勾勒了云南特有的風(fēng)景、風(fēng)物、民情、民風(fēng)，這些文字展示了云南特有的淳樸自然的風(fēng)俗人情，以一種抒情詩所特有的含蓄與優(yōu)美的筆調(diào)熱情吟唱，令人回味無窮。這一切都源于沈從文先生對生活、人生的摯愛。讓我們用稚嫩的文字，吟唱家鄉(xiāng)的山歌吧。
六、延伸拓展，溝通課堂內(nèi)外
教師提示：課文中有“唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式�；蛞娋吧�，即物起興，用各種豐富譬喻，比賽機(jī)智才能。或用提問題方法，等待對方答解。或互嘲互贊，隨事押韻，循環(huán)無端。也唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”，這段文字為我們介紹了云南民歌的內(nèi)容及幾種不同的對歌方式。請同學(xué)們課外收集一些民歌民謠，分小組進(jìn)行交流，看看哪些屬于情歌，哪些屬于“唱其他故事”，哪些屬于“見景生情、即物起興”，哪些屬于“提問”，哪些屬于“互嘲互贊”。
學(xué)生明確活動要求，課余時間或走訪當(dāng)?shù)孛耖g藝人，或查閱地方志，或上網(wǎng)瀏覽，或圖書館查閱，搜集材料并對其分析整理，上交一份研究性報告。
七、布置作業(yè)
1.課外選讀沈從文的其他散文。
2.學(xué)唱二三首民歌，并在同學(xué)面前表演。
板書設(shè)計
教學(xué)后記：
通過學(xué)習(xí)，學(xué)生基本能掌握本文結(jié)構(gòu)，理解散文特點；能體會云南少數(shù)民族的歌會習(xí)俗；對課文的詞語也掌握得比較好。
《云南的歌會》教學(xué)設(shè)計9
教學(xué)內(nèi)容：
人教版八年級下冊16課
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生賞析品味文中人物描寫、環(huán)境描寫、場面描寫中的美點及精彩的語言；
2、從整體把握文章框架，能準(zhǔn)確說出文中三個歌唱場面的內(nèi)容與特點；
3、感受作者筆下美好的生活，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民俗文化的情感。
教學(xué)重難點：
重點：體會文章三個歌唱場面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。
難點：理解文中環(huán)境描寫對表現(xiàn)文章主題的作用。
教學(xué)思路：
本文按照“整體感受初欣賞――發(fā)現(xiàn)美點欣賞美――訓(xùn)練思維創(chuàng)造美”三步教學(xué)，以學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主，第一課時，教師在教學(xué)過程中起引導(dǎo)作用，致力打開學(xué)生思路、激活其思維，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，理解作者的感情；第二課時，充分激發(fā)學(xué)生的自主意識和探索精神，訓(xùn)練學(xué)生思維，領(lǐng)悟課文的寫作手法，從而達(dá)到創(chuàng)造美的目的。
教學(xué)用時：2課時
教學(xué)類型：講讀課
教學(xué)過程：
第一課時
一、導(dǎo)入新課，了解背景：
1、談話：我國是個多民族國家，共有多少個民族呢？（五十六個民族）我們國家不僅幅員遼闊，物產(chǎn)豐富，更主要的是每個民族都能歌善舞。下面請同學(xué)們就所播放的音像片段猜猜這是哪個少數(shù)民族的民歌？
2、趣味竟猜：（云南：蝴蝶泉邊《五朵金花》）多媒體播放《五朵金花》的音像片段。根據(jù)欣賞到的音像片段談感受：你覺得這民歌怎么樣？（淳樸、親切、自然、動聽）
3、了解云南民歌：
多媒體播放云南民歌的背景資料。（背景資料：云南是一個多民族的地區(qū),在各族人民生活中,民間歌唱活動占有特別重要的地位.幾乎滲透到生活中的各個領(lǐng)域。他們以歌唱傾訴男女間的相互愛慕，以歌唱激發(fā)生產(chǎn)斗爭中的勞動熱情，以歌唱抒發(fā)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂…尤其是那些沒有文字的民族，就往往靠那些知識廣博閱歷豐富的老歌手，以長篇的敘事性歌曲，向本民族群眾和青少年傳授歷史知識、生產(chǎn)知識、生活知識和禮儀知識。因此，在許多民族中，小孩還在牙牙學(xué)語的時候也就跟著大人學(xué)唱歌了。而一個高明的老歌手也就常常在本民族中得到人們的特別尊重。）
4、板書課題，簡介作者：（師過渡：下面就讓我們跟隨現(xiàn)代作家沈從文一起來欣賞蘊含著濃郁民族氣息的云南民歌。）
多媒體顯示作者簡介：苗族，湖南鳳凰人，歷任北京大學(xué)教授。代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。曾兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎評選侯選人。）
二、發(fā)現(xiàn)美點、欣賞美：
1、感知歌會：與朗讀帶一起讀課文。思考：作者在什么地方寫了哪三種形式的歌會？并說說理由。（用四字短語回答）
學(xué)生討論后屏幕顯示小結(jié)歸納：山野對歌、山路漫歌、村寨傳歌
師提問過渡：云南歌會帶給你的總體感受是什么？請用一個字概括。（美）
2、說說歌會：
選擇你最喜歡的一種歌會讀一讀，并結(jié)合具體段落、句子說說你喜歡的原因。（四人小組討論，選擇欣賞一個美點）
A、引導(dǎo)分析、欣賞美點：
按照提示填空，欣賞歌會的美：(多媒體顯示)
1）山野對歌美，美在人物。因為這些人物在歌會上的才情對抗，智力比拼令我贊美。
因為他們想到什么就唱什么，這需要才能。
因為這些人的勤勞開朗活潑健康豪爽大方令我贊美。
a、師引導(dǎo)學(xué)生分析課文2、3自然段中的描寫的人物。
�。�、引導(dǎo)學(xué)生模仿《劉三姐》即興對歌（多媒體播放《劉三姐》對歌的片段：）
哎，什么水面打筋斗？什么水面起高樓？什么水面撐陽傘？什么水面共白頭？
哎，鴨子水面打筋斗，大船水面起高樓，荷葉水面撐陽傘，鴛鴦水面共白頭。
2）山路漫歌充滿一種和諧美，因為這里寫出了唱歌人和自然融為一體的美景，以此襯托了人們的歡樂。比如描寫了。
a、學(xué)生找出環(huán)境描寫的語句后，師生一起齊讀美句：
一面欣賞土坎邊的粉藍(lán)色報春花，在微風(fēng)里不住點頭，總令人疑心那個藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的；一面就聽各種山鳥呼朋喚侶，和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱著各種本地悅耳好聽的山歌。
�。狻W(xué)生分析這個句子的作用：以環(huán)境來襯托人們的歡樂。
c、師小結(jié)：這句話相信也引起了大家的共鳴，我們生在美麗的綠林，長在美麗的綠林。自然的美景令我們陶醉。當(dāng)我們在自然中高聲放歌的時候，同樣也會引來百鳥來和鳴。而這個句子為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個動人的場景。在美好環(huán)境中長大的女孩，自然是歌聲動人，情韻動人。山鳥的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，交織成一支動人的山野田園交響曲。
總之，這些內(nèi)容既是對“趕馬女孩的歌唱”的真實寫照，又是對中心的鋪墊，還是一種烘托映襯――以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的任務(wù)優(yōu)美的歌！
d、拓展想象：那么同學(xué)們猜想一下，趕馬的女孩會唱什么？
學(xué)情分析：也許一派學(xué)生說她唱家鄉(xiāng)。因為這時藍(lán)天白云，蔥翠的樹林，山花爛漫的小山坡是那樣迷人；花茸茸的戴勝鳥和扶搖盤旋的云雀的歌聲是那樣悅耳，這么美的景讓她想唱就唱，唱出對家鄉(xiāng)的熱愛。不是有首歌叫《誰不說俺家鄉(xiāng)好》嗎？她肯定明白這個理。
也許一派學(xué)生不同意。他們說這女孩多不過十四五歲，正是情竇初開的年齡，她向往山外的世界，書中有“由呈貢趕火車進(jìn)城”為證，她沒有趕上火車，心里肯定在想城里的繽紛，這時色彩斑斕的山坡和嬉戲鳴叫的鳥兒更加勾起了她對美好未來的向往之情，情到深處便唱出“外面的世界很精彩”。
也許還有反駁這兩種的，他們認(rèn)為：趕馬女孩想到什么就唱什么，并不囿于前面的內(nèi)容，因為作者寫到“在昆明鄉(xiāng)下，一年四季，早晚都可以聽到各種美妙有情的歌聲”。這不是普通有情的歌聲，這歌聲濃縮著云南人民的熱情奔放，率真純樸，這趕馬女孩只是作者所見的一景……
師小結(jié)：其實老師讓大家探討這個問題并非是要有一個明確的答案，因為這個問題也不可能有一個唯一的答案。但是通過這唱什么的討論，我們感受到了云南綺麗的風(fēng)光養(yǎng)育了云南人民美妙的歌聲，這真是“一方水土養(yǎng)一方人”。沈從文正是從這一角度告訴我們有這方美的水土才有這方美的人。的確我們可以體會到作者沈從文贊賞這種“發(fā)乎性情，自然成趣”的民俗美。
3）村寨傳歌，美在它唱的人之多，時間之長讓我們驚嘆，比如場面宏大，氣勢壯觀，特寫了一個老吹鼓手。
美在它金滿斗會。
美在它熱愛生活的人多！因為他們都是一身收拾得清潔爽利...
美在它是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。
4）小結(jié)歌會：（多媒體顯示）
觀看了這場歌會，我想為鼓掌！因為它美！。
（歌美、景美、人美、情美、文化美）
B、師小結(jié)，屏幕板書：
山野對歌——見景生情——才情智力的大比拼
即物起興
山路漫歌——自由歌唱——自然、淳樸的本色美
自然成趣
村寨傳歌——金滿斗會——場面宏偉，氣勢壯觀
老幼咸集
3、歸納作者的情感：
文章雖是為云南的歌會而寫，卻用大量的筆墨寫了云南的人、云南的景、云南的情，這樣寫，你能從文中又感受到作者一種怎樣的情感呢？
（對自然、人、藝術(shù)的品味與贊賞）
三、總結(jié)：
文章描繪了山野對歌，山路漫歌，村寨傳歌三種場合中唱歌的情景，向我們展示一幅幅風(fēng)光旖旎的民俗圖畫。生活的美好和人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中凸現(xiàn)在讀者面前。文章的字里行間也洋溢著作者對自然、人生、藝術(shù)的品味與贊賞。
第二課時
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
上節(jié)課我們初讀課文《云南的歌會》，理清了文章脈絡(luò)，欣賞了充滿濃郁民族風(fēng)情的云南歌會，也感悟了作者的思想感情。這是一篇富有情趣的散文，字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。
二、研習(xí)美點、創(chuàng)造美。
1、以不同形式朗讀課文三個歌唱場面。
文章對三個歌唱場面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，而在寫法上也是各不相同的。首先我們讓男同學(xué)讀第一個場面（第2、3自然段）、女同學(xué)讀第二個場面（第4段）、最后全班齊讀第三個場面（第5段）。對于一些重要信息，同學(xué)們要邊做勾畫批注。
[學(xué)生讀后，教師評價朗讀并過渡：雖然同是寫唱歌，但側(cè)重點、寫法卻各不相同，也正是因為這樣，文章將云南歌會形式的多樣、內(nèi)容的豐富、個性的獨特盡情展示了出來。我們不禁嘆服作者的構(gòu)思是多么精巧！]
2、問題探究，分析人物刻畫方法
1）、在三種不同形式的歌會中，作者都進(jìn)行了細(xì)膩的人物刻畫，請?zhí)x課文，劃出三處人物描寫的句子。看看作者分別寫了哪三種人？
討論后明確：山野對歌重點寫的是年輕婦女；山路漫歌重點描寫的是趕馬的女孩子；村寨傳歌重點刻畫的是一個年過七十的吹鼓手。
2）、在三個歌會中，作者重點刻畫這三種人的目的分別是什么?
學(xué)生可以自由選擇自己喜歡的人物來進(jìn)行分析。分析時必須先感情朗讀相關(guān)描寫的句子，然后結(jié)合具體語句和關(guān)鍵詞語分析作用。
山野對歌重點寫的是年輕婦女。她一連唱敗了三個對手，作者描寫她勝利時輕松愉快的神態(tài)，拍拍灰土的動作，既表現(xiàn)了山野對歌時活潑歡快的場面，更贊揚了樸素的勞動婦女的聰明機(jī)智。
山路漫歌重點描寫的是趕馬的女孩子。作者著力描寫她們稚嫩的略帶沙啞的嗓音，是為了突出山路漫歌時的淳樸本色美。
村寨傳歌重點刻畫的是一個年過七十的吹鼓手。只見他牙齒早脫光了，但卻能十分熱情地整本整套地唱歌。唱的內(nèi)容不僅有愛情故事，嘲煙鬼，罵財主樣樣在行，像個“歌庫”。作者對吹鼓手的描寫襯托了村民們參加盛會的熱情，同時也寫出云南歌會代代傳歌這一特色。
3）、作者在對這三個人物進(jìn)行描寫時在寫法上有什么相同點和不同點？
學(xué)生討論后明確：相同點，都對人物進(jìn)行了細(xì)致的外貌描寫。
不同點是，描寫刻畫人物時方法各不相同。
請學(xué)生結(jié)合語句作具體分析。例如：山野對歌作者采用由點到面的方法來描寫人物。點是對一個年輕婦女的描寫，但緊接著在第三段作者說“這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。”繼而由點及面泛泛描寫眾多云南年輕婦女的性情，臉龐，白白的糯米牙，穿著打扮，特別是抓住云南少數(shù)民族服飾的特色來描寫了她們的衣褲、圍裙、鞋等美麗的裝飾。由此可見在這里作者的目的不是贊揚一個婦女的美麗和聰明機(jī)智，而是云南整個少數(shù)民族地區(qū)勞動婦女的勤勞、美麗和智慧。
再如，山路漫歌，作者在刻畫趕馬的女孩子時，并沒有對她們的外貌進(jìn)行更多的正面描寫，而是通過對云南美麗風(fēng)光的描寫來側(cè)面烘托趕馬女孩的美麗，歌唱的優(yōu)美動聽。
村寨傳歌中對吹鼓手的描寫著重年齡和會唱的`歌之多，以此表現(xiàn)云南歌會參加人員廣泛，風(fēng)俗久遠(yuǎn)，為群眾盛會的特色。
�。ㄌ崾荆何覀兛梢宰プ釉~、形容詞、副詞和修辭手法來賞析好詞好句）
例：報春花“在輕和微風(fēng)里不住點頭”用了擬人修辭，顯得活潑生動，它的藍(lán)色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到花的靈性和花色的純凈。又如，“最有意思的是云雀……”中，“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生
4）、通過對三種歌會中人物的細(xì)致分析，我們可以得到人物描寫時的哪些啟示呢？
學(xué)生討論后明確：（1）人物刻畫為主題服務(wù)，不能脫離文章主題獨立描寫人物；⑵人物刻畫的方法是多樣的�？梢哉婷鑼�，可以側(cè)面烘托，特別是運用環(huán)境描寫的方法來襯托人物是一個好辦法；可以由點到面，由具體到概括地描寫一類人。
5）拓展比較，學(xué)習(xí)人物描寫方法
A、屏幕顯示課后練習(xí):在云南歌會中，作者抓住人物外貌描寫為我們刻畫了三個栩栩如生的人物形象，可是同學(xué)們，你們知道么？同樣是描寫外貌，卻能有不同的寫法呦。請比較下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？
�、龠@種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
②翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。（沈從文《邊城》）
(一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
1．這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
2．翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣�！渡驈奈�<邊城>》
(明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)
請同學(xué)們分組討論，發(fā)表見解。
學(xué)生分組討論后，請小組代表發(fā)言。要求：先朗讀人物描寫片斷；結(jié)合人物描寫中具體語言作分析。
學(xué)生討論后明確：第一段以工筆描繪為主，刻畫細(xì)膩真實，作者的態(tài)度隱含在字里行間。這段文字如同一幅人物肖像：寫面容、寫牙齒、寫衣飾，筆筆細(xì)致，如在眼前。
第二段著力描寫人物的神韻氣度，流露出作者強(qiáng)烈的情感傾向。為了寫出人物內(nèi)在的精神風(fēng)貌，作者運用了比喻、擬人等手法，意在寫出人物空靈動人的精神之美。因此，這段文字顯得飄忽靈秀。
通過比較兩種不同的人物描寫方法，在刻畫人物方面你又得到哪些啟示呢？
學(xué)生總結(jié)：（1）對人物外貌的描寫可以寫實，更可以寫虛。對人物外貌的描寫過去我們更多進(jìn)行的是簡單的衣著、面容、神態(tài)等的描寫，以寫實為主，但今天比較過后明白了：人物外貌描寫同樣可以刻畫出人物的精神風(fēng)貌，描寫人物的神韻氣度。（2）在描寫外貌時，為了寫出人物內(nèi)在的精神風(fēng)貌，可以運用比喻、擬人等手法，寫出人物空靈動人的精神之美。
B、訓(xùn)練落實描寫人物的方法：
請班上唱歌唱得好的學(xué)生即興唱上一段歌曲，讓學(xué)生采用一些描寫人物的方法來描寫這個“歌手”。
三、總結(jié)升華：
賞讀《云南的歌會》這一篇文質(zhì)兼美的散文，我們似乎與作者進(jìn)行了一次云南之旅。在作者引領(lǐng)下，我們對自然、對人、對藝術(shù)進(jìn)行了一番品味，我們領(lǐng)略到了我國民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風(fēng)情，同時在作者的筆下，我們讀出了生活的美好、人生的美好。同學(xué)們，生活就像歌聲一樣美好，讓我們更加熱愛生活，也熱愛那美麗濃郁的民俗文化吧！本文對云南歌會的介紹，讓我們領(lǐng)略到了我國民歌文化的豐富多彩，同時讓我們知道生活中有歌就有歡樂。
四、拓展延伸，布置作業(yè)：
民俗是生活，它無時無刻不在你的周圍，滋養(yǎng)著你，為你的生命提供必須的養(yǎng)分。我們身邊有哪些類似云南歌會般美麗濃郁的民俗呢？（賽龍舟、扭秧歌、打腰鼓、舞龍獅、踩高蹺）這些都是我們京山人民的智慧和情感的結(jié)晶。
收集當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，學(xué)習(xí)本文的寫法，以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為題，寫一篇文章。
附：板書：
山野對歌——見景生情——才情智力的大比拼
即物起興
山路漫歌——自由歌唱——自然、淳樸的本色美
自然成趣
村寨傳歌——金滿斗會——場面宏偉，氣勢壯觀
老幼咸集
�。▽ψ匀�、人、藝術(shù)的品味與贊賞）
《云南的歌會》教學(xué)設(shè)計10
【教學(xué)目標(biāo)】
�。�、知識目標(biāo)：
⑴積累詞語，掌握“蹲踞、酬和、熹微、譬喻、淳樸”等詞的讀音、字形、詞義，學(xué)習(xí)運用“即物起興、引經(jīng)據(jù)典、悠游自在、龍吟鳳噦”等成語。
�、屏私馍驈奈募捌鋭�(chuàng)作概況。
�、橇私庠颇系母钑�，感受當(dāng)?shù)貪庥舻拿袂槊耧L(fēng)。
�。�、能力目標(biāo)：
�、爬首x課文，整體把握文意，領(lǐng)會文中流露的作者的思想感情。
�、拼ζ肺段闹兄匾脑~語和句子，領(lǐng)略文中優(yōu)美的意境，感受濃郁的民間文化氣息。
�、茄由焱卣�，橫向比較，體味各地民謠民歌，加深對課文的理解，引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)延伸到課外，從教室走向社會，增加知識儲備。
３、德育目標(biāo)：
引導(dǎo)學(xué)生感受文中作者對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞之情，激勵學(xué)生關(guān)注生活，思考生活，欣賞生活，熱愛生活。
【教學(xué)重點】
�。薄⒋φn文所寫的三種場合中唱歌的不同情景，體會內(nèi)容和寫法上的差異。
２、領(lǐng)略文中優(yōu)美的意境，理解體會作者的思想情感。
【教學(xué)難點】
揣摩語言，品味文中人物描寫和景物描寫的精妙。
【教學(xué)方法】
�。薄⑶榫敖虒W(xué)法。
�。病⒗首x法：
這是一篇極富情趣的散文，生活的美好、人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌。教師宜引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，用心品味，讓學(xué)生與文本直接對話，與作者直接交流。
�。场⒂懻擖c撥法。
�。础⒀由焱卣狗�。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶、歌帶。
【課時安排】
１課時
【教學(xué)過程】
【教學(xué)要點】
朗讀課文，積累詞語，整體感知文意，把握文中三個唱歌場面的內(nèi)容與特點，感受文中濃郁的民風(fēng)民情；深入研讀，把握主旨；賞玩品味，揣摩語言，探究文中優(yōu)美的意境，學(xué)習(xí)人物描寫、景物描寫的技巧；延伸拓展，溝通課堂內(nèi)外。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)語設(shè)計
設(shè)計（一）：
沈從文先生是從湘西地區(qū)的靈山秀水中走出來的，因而一直自稱是“鄉(xiāng)下人”的“京派”文人群的首席作家。今天我們學(xué)習(xí)沈先生優(yōu)美的散文《云南的歌會》。
設(shè)計（二）：
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊涵著濃郁的民間文化氣息。今天，讓我們一起走進(jìn)《云南的歌會》，去感受那里的民風(fēng)民俗。
二、朗讀課文，整體感知文意
１、教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生循聲低和：
教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，督促學(xué)生積累詞語。
�。ǘ嗝襟w顯示）
蹲踞（jù）：蹲或坐。
酬和（hè）：用詩詞應(yīng)答。
熹微（xī wēi）：形容陽光不強(qiáng)，多指清晨。
譬喻（pì）：比如。
淳樸（chún）：誠實樸素。
即物起興（xìnɡ）：開頭先詠他物，以觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。
悠游自在：悠閑自在。
龍吟鳳噦（huì）：龍在吟嘯，鳳在鳴叫。
�。�、學(xué)生練習(xí)表情朗讀，要求讀音準(zhǔn)確，語速適中，語調(diào)抑揚，讀出感情。
�。�、教師要求學(xué)生簡要概括文章的內(nèi)容：
明確：課文主要寫了在三種不同場合聽到的民歌演唱，展示了云南濃濃的民族風(fēng)情。
�。础W(xué)生齊讀課文，放飛想象，感受云南歌會淳樸自然、渾大壯觀的特點。
三、合作探究，深入研讀，把握旨趣
�。薄⑻釂枺�
在“歌會”的大標(biāo)題下，課文寫了哪三種不同場合聽到的民歌演唱？想一想，這三種場合在內(nèi)容和寫法上有什么不同？
學(xué)生分組討論，合作探究。
明確：這三種場合分別是：山野對歌、山路漫歌、山寨傳歌。
“山野對歌”是才情智力的大比拼，主要寫唱歌人。對演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪，烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。
“山路漫歌”，是即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。這一場面著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境，以優(yōu)美環(huán)境映襯唱歌的女孩及其優(yōu)美的歌聲。
“山寨傳歌”，是一次民歌的大展覽。這一場面重在寫唱歌的盛況，有全景描繪，有局部刻畫，場面宏偉，氣勢壯觀。
�。病⑻釂枺涸颇系母钑c你通過電視或其他途徑聽過的演唱會、音樂會相比，有什么特色？想一想，作者為什么會對云南的歌會感興趣？
明確：云南的歌會淳樸自然，氣勢壯觀，融自然、人生、社會于一體，散發(fā)著泥土的氣息，泥土的芬芳，有濃郁的地方色彩，是那里的靈山秀水賦予他們美的歌喉，美的情趣。
作者借寫云南歌會，傳達(dá)他對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩而出。
四、賞析品味，揣摩語言
１、請同學(xué)們說說，自己讀后喜歡文章的哪一段？為什么？
學(xué)生指出各自喜歡的句段，教師擇其精要，與學(xué)生一起探討品味。
�。ǘ嗝襟w顯示）
⑴這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍了個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
�、七@條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林和幾個大半年開滿雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊的粉藍(lán)色報春花……一面就聽各種山鳥呼朋喚侶，和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱著各種本地悅耳好聽的山歌。有時面前三五步路旁邊，忽然出現(xiàn)個花茸茸的戴勝鳥……最有意思的是云雀……趕馬女孩子……都充滿一種淳樸本色美。
教師點撥學(xué)生從人物描寫、景物描寫的角度反復(fù)品味其精妙。
提問：第⑴段文字在人物描寫上有什么特點？請閱讀沈從文《邊城》中描寫翠翠的.有關(guān)片斷，試著比較一下，你更喜歡哪一段？為什么？
（多媒體顯示）
翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。
學(xué)生細(xì)品兩段文字，討論交流。
教師點撥：第一段重寫實，以工筆描繪為主，刻畫細(xì)膩真實，作者的態(tài)度隱含在字里行間。這段文字如同一幅人物肖像，寫面容、牙齒、衣飾，細(xì)致生動，如在目前。
第二段重寫虛，寫出了人物的精神風(fēng)貌。作者運用比喻、擬人等手法，描寫人物空靈動人的精神之美，顯得飄忽靈秀，流露出作者強(qiáng)烈的情感傾向。
兩段文字各有千秋，代表兩種不同的寫法。
提問：作者用許多筆墨描寫由呈貢進(jìn)城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容與“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系？這樣寫有什么作用？
學(xué)生默讀這段文字，展開想象，沉浸在文章優(yōu)美的意境中，感受作者創(chuàng)設(shè)的氛圍。
明確：這一段是“山路漫歌”，寫“趕馬女孩子的歌唱”是這一段的主要內(nèi)容。這些寫景文字為我們描繪出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖，為“趕馬女孩子的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個動人的場景，山鳥或悠揚或質(zhì)樸的鳴唱，與“趕馬女孩子的歌唱”交相應(yīng)和，互相輝映，交織成一支動人的山野田園交響曲。
�。�、學(xué)生齊讀這兩段文字，背誦，增加語言積累。
五、課堂小結(jié)
沈從文先生以明凈、瀟灑、隨意的文字為我們勾勒了云南特有的風(fēng)景、風(fēng)物、民情、民風(fēng)，這些文字展示了云南特有的淳樸自然的風(fēng)俗人情，以一種抒情詩所特有的含蓄與優(yōu)美的筆調(diào)熱情吟唱，令人回味無窮。這一切都源于沈從文先生對生活、人生的摯愛。讓我們用稚嫩的文字，吟唱家鄉(xiāng)的山歌吧。
六、延伸拓展，溝通課堂內(nèi)外
教師提示：課文中有“唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式�；蛞娋吧�，即物起興，用各種豐富譬喻，比賽機(jī)智才能�；蛴锰釂栴}方法，等待對方答解�；蚧コ盎ベ�，隨事押韻，循環(huán)無端。也唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”，這段文字為我們介紹了云南民歌的內(nèi)容及幾種不同的對歌方式。請同學(xué)們課外收集一些民歌民謠，分小組進(jìn)行交流，看看哪些屬于情歌，哪些屬于“唱其他故事”，哪些屬于“見景生情、即物起興”，哪些屬于“提問”，哪些屬于“互嘲互贊”。
學(xué)生明確活動要求，課余時間或走訪當(dāng)?shù)孛耖g藝人，或查閱地方志，或上網(wǎng)瀏覽，或圖書館查閱，搜集材料并對其分析整理，上交一份研究性報告。
七、布置作業(yè)
１、課外選讀沈從文的其他散文。
２、學(xué)唱二三首民歌，并在同學(xué)面前表演。
【板書設(shè)計】
《云南的歌會》教學(xué)設(shè)計11
【教學(xué)目標(biāo)】
1.有感情地朗讀課文,了解云南歌會的特點。學(xué)習(xí)運用多種表達(dá)方式描寫人物的方法。
2.通過小組合作探究與討論,概括比較云南歌會三種形式的特點;分析人物描寫的不同特點，學(xué)習(xí)人物描寫方法。
3.了解云南的民風(fēng)民俗,體會文章字里行間洋溢著的對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。培養(yǎng)熱愛祖國民族文化的感情。
【教學(xué)重難點】
1.學(xué)習(xí)了解云南歌會的特色;學(xué)習(xí)環(huán)境描寫在本文的作用;學(xué)習(xí)人物描寫的寫作手法。
2.學(xué)習(xí)人物描寫的寫作手法是本文的教學(xué)難點。
一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，導(dǎo)入新課
同學(xué)們，課前我們聽葫蘆絲演奏的《月光下的鳳尾竹》)
這首旋律優(yōu)美葫蘆絲曲誕生的土壤是少數(shù)民族聚居之地云南，這里的少數(shù)民族都能歌善舞，他們以唱歌來傾訴彼此的愛慕;表達(dá)心中美好的祝愿;表達(dá)勞動的激情;抒發(fā)豐收的喜悅……
1、這節(jié)課讓我們就隨沈從文一起去云南的歌會走走。
沈從文的《云南的歌會》。歌者，唱歌也。大家都已經(jīng)預(yù)習(xí)了這篇文章。那么，本文主要寫了哪些人在唱歌呢?
2、除了人之外，還有什么東西也在唱歌呢?從整體上看，本文既寫了人在唱歌，也寫了云雀在唱歌，真是自然的大合唱。你覺得作者寫的這些有(點課件)意思嗎?
學(xué)生自由回答。
3、探究文意，參與歌會
作者用微妙的筆觸描繪了三個不同場合中唱歌的情景。如果你到云南旅游，當(dāng)?shù)厝搜埬銋⒓悠渲械囊环N歌會，你會參加哪一種?請結(jié)合文章內(nèi)容，用下面的句式談?wù)劺碛伞?/p>
我最喜歡的場面，因為。
學(xué)生自主思考兩分鐘(要求：理由要從文章中找，并且要分析一下或賞析找出的句子)
預(yù)設(shè)：1、賞讀“山野對歌”預(yù)設(shè)2、賞讀“山路漫歌”預(yù)設(shè)3、賞讀“村寨傳歌”
二、研讀課文，整體感知歌會特色
1、沈從文何許人也，竟然能捕捉到如此有意思淂歌會?
2、但是，即便是這樣一個世界級作家，我們往往只有敬意。但有一位讀者給天堂的沈從文先生寫了一封信。
3、你同意他的看法嗎?
4、你能用原話來回答嗎?可是在這種環(huán)境氣氛里，出口自然，不論唱什么，都充滿一種淳樸本色美。
5、作者在他的一篇文章中非常明確地表達(dá)了這個意思
一方水土養(yǎng)育一方人。
山村風(fēng)光優(yōu)美，趕馬女孩觸目是山花爛漫，側(cè)耳是悠悠鳥鳴，這又是何等生機(jī)活潑，在這樣的環(huán)境里生活的女孩，日日領(lǐng)略，潛移默化，在性格氣質(zhì)上早已漸染了如此美好的自然真趣，當(dāng)然會出口自然，充滿了淳樸本色美�，F(xiàn)在，(請某生讀)，來感受這的美妙境界。
三、問題探究，分析人物刻畫方法
同學(xué)們，剛才我們都談我們所理解的意思，那么沈從文先生他自己覺得這些歌會的意思又在哪里?請看大屏幕。
1、本文節(jié)選自《記憶中的云南跑馬節(jié)》，在選入教材時，編者將本文前面的這段文字人為地刪去了，作者當(dāng)時到云南去是想從馬鞍的花紋和馬具制作上研究一些歷史上遺留下來的一些秘密，但過不多久，更新的發(fā)現(xiàn)，就把他引誘過去，這個更新發(fā)現(xiàn)就是課文所寫的歌會。所以他說：從這句話中你能讀出沈從文覺得歌會的意思在哪里嗎?(從活人中聽聽生命的頌歌)
2、“活人”是什么意思?(活著的人)，沈從文在他的許多作品中多次提到“活人”這個概念。我想，這個“活”字(點課件)也許是有深意的。那么，“活”除了理解為“活著的”，還可以理解為什么意思呢?(活潑、活躍、活力、鮮活、活生生)。
3、那么請大家再次靜靜地默讀文章，看看從哪些地方地讀出這些人具有“活潑、活躍、活力、鮮活、活生生”的特征呢?大家可別忘了用筆在你有感覺的`細(xì)節(jié)處畫一畫、寫一寫。相信大家一定會從細(xì)節(jié)處、從字里行間發(fā)現(xiàn)生命的活力。開始吧。
例1：70歲的老人，他僅僅在傳歌嗎?把記憶中充滿智慧和熱情的東西全部傳給下一輩，這種智慧和熱情不會老去，它永遠(yuǎn)具有生命的活力。
例2：金滿斗會，一連三天才散場?他們沒有事情做嗎?不是(挑水洗衣、打鐵箍桶、賣雜貨、鄉(xiāng)村醫(yī)生、農(nóng)民)要勞動賺錢，這些人作小生意的，時間就是金錢，但是“一連三天才散場”，這說明他們獲得怎么樣?活得有活力，不死板，他們忙中偷閑，抽出時間從物質(zhì)世界暫時解脫出來，在這一刻，他們完全屬于自己。這些人，彰顯是一種鮮活、滋潤的生命狀態(tài)。除了這些，年輕的女人有沒有活力?
例3：年輕的女人，一連唱敗三個對手，底氣十足，非常有活力。這個婦女是個怎樣的人?文章如何描繪她?
4、我覺得沈從文這句太羅嗦了，我想把它改得簡潔些，你看行不行?
【解說】“黑中透紅”“白白的”可以看出這是健康的生命，是有活力的。一般來說，從一個女人的穿著打扮可以看出她的精神面貌。這些女人把自己打扮得光鮮亮麗(從顏色、配飾)，可見他們個個活得鮮活滋潤，生氣勃勃，有活力，對生活充滿熱情。沈從文用近乎羅嗦的語言來細(xì)細(xì)描繪意在表達(dá)作者對這種健康、鮮活的生命形態(tài)持怎樣的情感?(極賞)。
5、同學(xué)們，剛才我們說的這些只是一種靜態(tài)地外在的描寫。其實，要想真正認(rèn)識一個人，除了看他的靜態(tài)，還須要看看他的動態(tài)表現(xiàn)。這段有沒有寫到她們的動作呢?(點課件)這些動作描寫能不能看出她們充滿活力?
【解說】①三丈來長(想一想，就像我們的禮堂)②就(才)，還③充滿活力，怎么能說是充滿活力呢?簡直是活力四射啊!這些生命痛快淋漓，沒有拖泥帶水的僵態(tài)，表現(xiàn)了作者對自由灑脫的生命形態(tài)的尊重和贊美。
四、課堂小結(jié)
許多寫平民的散文，玩味的是平民生活的卑微，它們意識不到這個汪洋大海般的世界對生活的意義，感覺不到它的尊嚴(yán)。沈從文是個例外。他始終以“鄉(xiāng)下人”的視角,從鄉(xiāng)村的民風(fēng)民情中發(fā)掘人性中優(yōu)美、自然、鮮活的生命形態(tài),以喚醒那些在塵世風(fēng)煙中漸次迷失的靈魂。
【總結(jié)】
同學(xué)們，在《云南的歌會》這篇文章中，無論是云雀的快樂吟唱，還是人們的灑脫熱情，都表現(xiàn)出一種蓬勃的生命活力，鮮活的生命狀態(tài)，令我們這些在現(xiàn)實社會里疲于奔命的人無比的羨慕和向往。
讓我們記住云南，記住云南的歌會，記住沈從文。讓清風(fēng)明月走進(jìn)我們的心靈，我期待著大家每天都有燦爛的笑容，讓我們的生命鮮活滋潤地筆立于天地之間!
《云南的歌會》教學(xué)設(shè)計12
一、教學(xué)目標(biāo)
品味言語情味;發(fā)掘作家情思;反觀現(xiàn)實生活;滋養(yǎng)學(xué)生心靈。
二、整體思路
以“意思”為主線，以“生命”為重心，以“活”為切口，以“言語”為立足點。
三、教學(xué)流程
1、發(fā)現(xiàn)“意思”：
�、� 整體感知全文。
�、� 作者寫的這些有意思嗎?
2、沒“意思”：
⑶ 從文簡介。
�、� 你同意他的看法嗎?
尊敬的沈老：
你的《云南的歌會》相當(dāng)沒意思，因為第四段過多的自然環(huán)境描寫沖淡了“歌會”主題。建議將其拿掉!
你的忠實讀者。
3、作家的“意思”：
從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠(yuǎn)不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。(此為選入教材時被刪掉的文字)
4、我們該如何而活。
四、步驟解說
筆者以“文本細(xì)讀”的方式仔細(xì)研讀了《云南的歌會》，發(fā)現(xiàn)一個很有意思的語言點，那就是“意思”一詞。在《云南的歌會》中，沈從文先生兩處提到“意思”一詞。一處是在第四段“最有意思的是云雀”(言外之意是前面所寫的也是有意思的);還有一處是第五段“僅是這個唱法就極其有意思”(言外之意是后面所寫的更有意思)。其實，本文在節(jié)選時省略了前面一段文字：從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠(yuǎn)不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了(顯然，這里的“意思”應(yīng)是統(tǒng)領(lǐng)全文的)。由此看來，“意思”儼然就是貫穿全文的關(guān)鍵詞。我以為，這是一個極有意思的發(fā)現(xiàn)，那么，為什么不以“意思”為主線設(shè)計一個完整的教學(xué)方案呢?于是，就有了以上的教學(xué)設(shè)計。
1、發(fā)現(xiàn)“意思”：
在學(xué)生整體感知全文后提出：作者寫的這些有意思嗎。要求學(xué)生靜靜地默讀，用橫線劃出有意思的地方。交流時，教師及時抓住學(xué)生回答的一些語句引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入字里行間去品味其中的意味。
2、沒“意思”：
在學(xué)生充分感知本文很有意思的時候，有意識的拋出這個問題，一方面是想讓學(xué)生把分散全文的目光聚焦到第四段的.研讀上來，從而達(dá)“點”“面”結(jié)合的教學(xué)境界;一方面也是最主要的方面，就是想讓課堂的線性推進(jìn)出現(xiàn)轉(zhuǎn)折，從而使學(xué)生的思維從表層感知進(jìn)入深層探析。通過討論，讓他們明白沈從文在自然環(huán)境的描寫上之所以不吝嗇自己的筆墨，是因為作家認(rèn)為“產(chǎn)生這種山歌實有原因。如沒有一種適當(dāng)?shù)膶ο蠛吞厥猸h(huán)境作為土壤，這些歌不會那么素樸、真摯而美妙感人”。
3、作家的“意思”：
本文節(jié)選自《記憶中的云南跑馬節(jié)》，選入教材的部分省略了前面的一段文字：從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠(yuǎn)不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。引出這段文字，其意在要學(xué)生明白沈從文認(rèn)為“意思”在于“從活人中聽聽生命的頌歌”，然后抓住這個“活人”的“活”字，利用它的多義性，引導(dǎo)學(xué)生再細(xì)讀文本，然后從文中去發(fā)現(xiàn)作家是如何描述這些“活生生的”“鮮活的”“充滿活力”的生命狀態(tài)的。
4、我們該如何而活：
設(shè)計此問題是想讓“語文”貼近生活，走進(jìn)心靈，關(guān)照靈魂，從而讓語文教學(xué)從言語的層面進(jìn)入文化的層面。
五、課后反思
此課例獲浙江省初中語文優(yōu)質(zhì)課大賽一等獎(第一名)
第六屆“語文報杯”全國中青年教師課堂教學(xué)大賽一等獎
《云南的歌會》教學(xué)設(shè)計13
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)作者用精妙的文筆描繪三種不同的場面的民歌演唱會的方法。
2、利用學(xué)習(xí)本文的機(jī)會學(xué)會觀察民俗、民風(fēng)，體驗生活，開展綜合性學(xué)習(xí)。
3、引導(dǎo)朗讀，讀出語氣、語調(diào)、讀出韻味來，在讀中品味。
4、學(xué)習(xí)本文字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。
【教學(xué)時間】
兩課時。
第一課時
〖教學(xué)任務(wù)
一、預(yù)習(xí)課文
二、整體感知課文內(nèi)容
教學(xué)過程
1、回味家鄉(xiāng)的風(fēng)俗。
2、討論民歌是一種怎么樣的藝術(shù)形式?
民歌，就是民間口頭流傳的詩歌或歌曲，多不知道作者第二姓名。
3、云南民歌簡介：
云南是一個多民族的地區(qū)，在各族人民生活中，民間歌唱占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活的各個領(lǐng)域。
他們以歌唱傾訴男女之間互相愛慕，以歌唱激發(fā)生產(chǎn)斗爭中的勞動熱情，一歌唱表示對死者的哀悼，對婚配的祝福，以歌唱抒發(fā)豐收的喜悅和節(jié)日的快樂。
尤其是那些沒有文字的民族，就往往靠那些知識淵博、閱歷豐富的老歌手以長篇敘事性歌曲，向本民族群眾和青少年傳授歷史知識、生產(chǎn)知識、生活知識和禮儀知識。
4、沈從文簡介。
5、讀課文：
給下列加點的'字注音：
蹲踞 凹處 譬喻 應(yīng)和 下墜 淳樸
解釋下列詞語的含義：
別開生面 啞口無言 若無其事 引經(jīng)據(jù)典 扶搖直上
6、整體感知課文內(nèi)容：
本文描寫了三個場面
山野對歌──山路漫歌──村寨傳歌
第二課時
教學(xué)任務(wù)
欣賞課文
教學(xué)過程
1、學(xué)生朗讀課文：
其他學(xué)生以“我最喜歡 場面，這里 ”為句式寫話。
學(xué)生展示自己寫的話語，教師總結(jié)
分析文章三個場面，各有什么特點，側(cè)重寫什么?
“山野對歌”是才情智力的大比拼，主要是寫唱歌的人。
“山路漫歌”是即興的自由歌唱，發(fā)于情，自然成趣，側(cè)重寫唱歌人所處的自然環(huán)境。
“山寨傳歌”是一次民歌的大展覽，這個場面在寫唱歌的盛況。
研討文章的字里行間洋溢著怎樣的情感?
洋溢著作者對民歌的熱愛。
對民歌喜愛
對云南的向往，對幸福生活的熱愛。
對美好自然的熱愛。
總結(jié)：也就是洋溢者對自然、對人生、對藝術(shù)的品味和贊賞。
2、品味語言：
�、� 唱的多是情歌酬和，卻有種種不同的形式。
“多”字在文中是否可有可無?“種種不同方式”具體是指什么?
�、� 課文第四段，用了許多筆墨描寫了由呈貢進(jìn)城時一路的景色，寫“開滿花的小山坡”“各種鳥呼朋引伴”還有戴勝鳥和云雀的歌唱，這些內(nèi)容和趕馬女孩的歌唱有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么用意?
3、比較賞析：
課后練習(xí)第二題
仿寫訓(xùn)練
1、以另一種動物開頭，寫一句話：
最有意思的是云雀，時常面前不遠(yuǎn)的草叢起飛，一面扶搖盤旋而上，一面唱著歌向碧藍(lán)的天空鉆去，仿佛要一直鉆透藍(lán)空。
2、學(xué)習(xí)文中對賽歌婦女的描寫，寫一個你熟悉的或你自己曾經(jīng)仔細(xì)觀察過的人。
《云南的歌會》教學(xué)設(shè)計14
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力目標(biāo)
1、積累字詞。
2、朗讀課文，整體把握課文內(nèi)容，了解云南歌會的三種形式和特點。
3、揣摩品味語言，體會文章的精妙。
過程與方法目標(biāo)
通過教師放入引導(dǎo)和借助多媒體在讀思品悟議中培養(yǎng)學(xué)生個性解讀文本的能力，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，重視學(xué)生與文本，學(xué)生與學(xué)生，老師與學(xué)生間的交流，體現(xiàn)互動的教學(xué)原則。
情感態(tài)度、價值觀目標(biāo)
領(lǐng)略云南獨具特色的民族風(fēng)情，感受作家筆下美好的生活，培養(yǎng)熱愛民族文化的情感。
教學(xué)重點、難點
揣摩課文寫作的三種場合中唱歌的不同情景，體會內(nèi)容上的差異。
品味語言，體會文中描寫的'精妙。
教學(xué)方法
朗讀法
情景教學(xué)法
點撥引導(dǎo)法
教具準(zhǔn)備多媒體
教學(xué)課型講讀
教學(xué)過程
一、播放歌曲，激趣引入
剛才我們領(lǐng)略了云南民歌的美，看到了云南人民能歌善舞，今天，就讓我們一起跟隨沈從文先生走進(jìn)云南，走進(jìn)《云南的歌會》。
二、朗讀課文整體感知
初讀課文感知文意
請選擇自己喜歡的方式自由讀課文，勾畫出不認(rèn)識的字詞，并捕捉課文中的信息。
你從課文中了解到云南歌會的哪些知識？
學(xué)生自由說。
三、探究文本領(lǐng)悟主旨
探究三種形式的側(cè)重點，領(lǐng)悟作者的寫作意圖。
四、品味語言欣賞美點
學(xué)生找自己喜歡的詞、句進(jìn)行賞析，發(fā)現(xiàn)美點。
師點撥總結(jié)。
五、延伸拓展
說說山西有哪些民風(fēng)民俗
六、課堂小結(jié)
七、作業(yè)自助餐
摘抄自己喜歡的語句，并說明理由。
《云南的歌會》教學(xué)設(shè)計15
講授篇目
《云南的歌會》
一、教材分析
《云南的歌會》是人教版九年義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書八年級下冊第四單元的課文。第四單元所選的五篇課文介紹了我國部分地區(qū)的節(jié)目風(fēng)俗和民間軼事，組成了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫卷，學(xué)習(xí)這個單元，能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，學(xué)會從生活中發(fā)現(xiàn)無窮樂趣，還能增強(qiáng)學(xué)生的民族感情。
《云南的歌會》出自現(xiàn)代作家沈從文之手，在“歌會”的大標(biāo)題下，作者用精妙的文筆描繪了三種不同場面的民歌演唱，對每一個場面的描寫都各有特寫，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。
二、學(xué)生特征分析
1、我所教的學(xué)生是佛山禪城區(qū)南莊三中八年級網(wǎng)絡(luò)實驗班的學(xué)生，一人擁有一臺電腦。對信息技術(shù)掌握得較好，每位同學(xué)都能較熟練地運用網(wǎng)絡(luò)查尋收集有用的資料幫助學(xué)習(xí)。
2、南莊是農(nóng)村，這里的經(jīng)濟(jì)雖然發(fā)達(dá)了，但學(xué)生父母文化程度不高，且又多忙于生意，對孩子學(xué)習(xí)上的關(guān)注比較少，因此，學(xué)生的的文化素養(yǎng)不是很高。
3、因為習(xí)慣于說粵語，學(xué)生普通話的表達(dá)不是非常流暢規(guī)范。
4、學(xué)生思維活躍，肯動腦筋，有一定的自學(xué)能力，尤其對借助網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的能力較強(qiáng)。
5、本課是在八年級下冊的第四單元中的首篇課文，在這之前學(xué)生已學(xué)過不少散文，對于散文的特點已經(jīng)有所了解，歸納概括能力也有所提高。但是，對于民俗內(nèi)容卻缺乏了解，因此，在整堂課中我安排了三種不同方式的拓展閱讀，以加深學(xué)生對民風(fēng)民俗的了解和對民風(fēng)民俗的熱愛。
三、教學(xué)目標(biāo)分析：
一、知識和能力目標(biāo)：
1、掌握本文中所有的生字詞。
2、培養(yǎng)在誦讀中提煉課文內(nèi)容的能力。
3、引導(dǎo)學(xué)生賞析品味文中人物描寫、環(huán)境描寫、場面描寫及精彩的語言。
4、深入了解當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，并且能當(dāng)堂寫作。
二、過程和方法目標(biāo)：
1、通過反復(fù)朗讀理清文章思路
2、通過生生互動、師生互動的方式賞析文中三個歌唱場面的內(nèi)容和特點。
3、通過不同方式的拓展閱讀，拓寬學(xué)生的視野，加深學(xué)生對民風(fēng)民俗的了解和熱愛。
4、通過當(dāng)堂對當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗的打?qū)懹?xùn)練，，使學(xué)生通過這兩個課時的學(xué)習(xí)，真正能得到聽、說、讀、寫的語文訓(xùn)練。
三、情感和態(tài)度目標(biāo)：
感受作者筆下美好的生活，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民俗文化的情感。
四、教學(xué)重點：
賞析文中三個歌唱場面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各有不同。
五、教學(xué)難點：
理解環(huán)境描寫對表現(xiàn)文章主題的作用。
六、教學(xué)策略
一、課時安排：本篇課文用兩課時完成。
二、教法選擇：
第一課時：
1、情景導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
2、云南民俗，加深印象。
3、了解作者，建構(gòu)支架。
4、字詞檢測，落實基礎(chǔ)。
5、自由朗讀，感知課文。
6、小組合作，解構(gòu)課文。
7、師生互動，妙法點撥。
8、民俗拓展，開闊視野。
第二課時：
1、情景假設(shè)，深問促思。
2、合作探究，感悟內(nèi)化。
3、典型賞析，隨段拓展。
4、課堂隨筆，知識遷移。
七、媒體的選擇應(yīng)用
1、媒體的選擇：多媒體網(wǎng)絡(luò)課件
2、媒體的作用：A、創(chuàng)設(shè)情景，營造情感氛圍。B、學(xué)生拓展閱讀的平臺，為學(xué)生提供閱讀資源，節(jié)省時間，最大限度的提課堂效率，使學(xué)生的認(rèn)知廣度、深度和投入程度都得到加強(qiáng)。C、溝通課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外鉆研的橋梁。
八、教學(xué)過程：
第一課時：
一、情景導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
1、導(dǎo)語：我們知道民風(fēng)民俗是我國中華民族文化寶庫中的一顆璀璨明珠。今天，就讓我們隨著沈從文的筆一起去欣賞《云南的歌會》。
2、讓學(xué)生觀看電影《五朵金花》中的經(jīng)典片段《蝴蝶泉邊》（1分鐘）。
[設(shè)計意圖：愛因斯坦說：“興趣是最好的老師�！辈剪敿{的認(rèn)知理論認(rèn)為創(chuàng)設(shè)問題情境，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的興趣，產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)知需要。在這里教師用簡潔的語言直截了當(dāng)?shù)那腥胝n題，并由學(xué)生所感興趣的情歌對唱入手，運用電影《五朵金花》中的經(jīng)典片段《蝴蝶泉邊》營造情感氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生的無意注意，在短時間內(nèi)集聚學(xué)生的有意注意。]
二、云南民俗，加深印象。
1、過渡語：云南的民風(fēng)民俗，除了唱歌之外，還有很多其他方面的內(nèi)容，現(xiàn)在，讓我們來做進(jìn)一步的了解。
2、教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀“云南的其他風(fēng)俗”。
[設(shè)計意圖：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的興趣，產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)知需要。]
三、了解作者，建構(gòu)支架。
1、過渡語：是什么樣的人能做了一個生活中的有心人？是誰能把我們平凡生活中的點點滴滴化做筆下美妙的風(fēng)景讓每一個閱讀它的人都賞心悅目呢？，讓我們了解作者——沈從文。
2、引導(dǎo)學(xué)生點擊網(wǎng)頁“了解作者”。
[設(shè)計意圖：“言為心聲”，通過文字可以了解作者。同樣，通過作者也可以了解文字，同時拓寬學(xué)生視野，從而了解作者的寫作風(fēng)格和語言風(fēng)格，為解讀課文做鋪墊。]
四、字詞檢測，落實基礎(chǔ)。
1、教師引導(dǎo)學(xué)生點擊頁面“字詞檢測”，并要求學(xué)生把老師標(biāo)示出來的生字詞齊讀兩次。
2、檢查學(xué)生對詞語的掌握程度。
3、讓學(xué)生自己提出還不明白的字詞。
[設(shè)計意圖：加強(qiáng)基礎(chǔ)知識的落實和檢測。萬丈高樓平地起，字詞的教學(xué)一定要落實，特別是對于不習(xí)慣說普通話的部分地區(qū)。]
五、自由朗讀，感知課文。
1、讓學(xué)生放聲自由地朗讀課文。
2、提出朗讀要求：看看本文在“歌會”的大標(biāo)題下，描繪了哪三個場合中唱歌的情景？每個場面各有什么特點？
[設(shè)計意圖：通過聲情并茂地朗讀課文，讓學(xué)生的情緒與作者的情緒互通、共鳴，把學(xué)生帶到作者的情感世界閱讀是語言輸入的主要途徑。同時，帶著問題朗讀，避免了朗讀的盲目性，增強(qiáng)了閱讀的目的性，提高了閱讀效率。]
六、小組合作，解構(gòu)課文
四人小組討論解決剛才老師布置的閱讀題目——本文在“歌會”的大標(biāo)題下，描繪了哪三個場合中唱歌的情景？每個場面各有什么特點？
[設(shè)計意圖；新課標(biāo)“倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。羅杰斯的以人為中心的理論認(rèn)為要“突出學(xué)生的主體地位和作用�！边@樣安排既可突破重點，化解難點，又可發(fā)展學(xué)生的邏輯思維，提高語言表達(dá)能力，同時，還可培養(yǎng)學(xué)生的合作探究的精神。]
七、師生互動，妙法感悟。
教師讓學(xué)生自主發(fā)言，展示自己本組討論的結(jié)果。
[設(shè)計意圖：杜威指出：“要使教育過程成為真正的師生共同參與的過程。教學(xué)過程是由教師和學(xué)生雙方共同活動所形成的過程。這樣安排，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體性。]
八、民俗拓展，開闊視野。
教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀。
[設(shè)計意圖：新課標(biāo)指出：“應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域……使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野”。讓學(xué)生在同類題材的拓展閱讀中獲取知識，開闊視野，提高自學(xué)能力。]
第二課時：
一、假設(shè)情景，深問促思。
同學(xué)們，現(xiàn)在我們正走在去云南旅游的路途上，我們的導(dǎo)游小姐告訴我們，我們即將要參加的一個旅游景點正是我們《云南歌會》所描繪的三個場景，遺憾的是我們只能三選一，同學(xué)們，你將參加哪一個歌會的情景呢？
[設(shè)計意圖：布魯納的認(rèn)知理論認(rèn)為“創(chuàng)設(shè)問題情境，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的興趣，產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)知需要。”創(chuàng)設(shè)假想的問題情境，投石激浪，引發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。使學(xué)生有參與的時空。]
二、合作探究，感悟內(nèi)化。
1、教師引導(dǎo)學(xué)生自主合作討論，八仙過海，各顯神通，盡情的提出自己的見解。
2、教師來回巡查，可隨時參如學(xué)生小組的討論，也可馬上解答學(xué)生提出的疑問。
[設(shè)計意圖：何克抗教授認(rèn)為課堂：要處理好自主學(xué)習(xí)與協(xié)作學(xué)習(xí)的關(guān)系。羅杰斯的以人為中心的理論也說要“突出學(xué)生的主體地位和作用。”這樣可培養(yǎng)了學(xué)生的討論合作能力，達(dá)到人人參入，共同進(jìn)步的效果。]
三、典型分析，隨段拓展。
1、過渡語：現(xiàn)在，請同學(xué)們說說——你愿意參加哪一種歌會的形式呢？
2、激勵學(xué)生踴躍發(fā)言，教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞人物、環(huán)境、場面描寫這三個重點來賞析。
3、學(xué)生可隨意說出自己喜歡參加的場景，教師根據(jù)學(xué)生回答內(nèi)容的不同，引導(dǎo)他們隨即進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的拓展閱讀。
[設(shè)計意圖：新課標(biāo)指出：“應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域……使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野”。這樣安排有效地凸現(xiàn)了教學(xué)的重點、難點，使教學(xué)中的重點、難點個個突破。學(xué)生在閱讀時能有的放矢，極大地節(jié)省了搜索閱讀的時間，提高了閱讀效率。又迅速地達(dá)到了開闊視野的目的。]
四、課堂隨筆，知識遷移。
1、過渡語：云南是幸運的，因為有了沈從文，我們就能品位到如此美麗而富于詩意的民風(fēng)民俗，同學(xué)們，我們身邊也有啊！我們生活的南莊，也有很多獨特的風(fēng)俗習(xí)慣，比如“南莊的粽子”、“賣懶”、“奇特的紅包”、“春節(jié)送禮的講究”等等，今天，就讓我們來做第二個沈從文，讓我們用我們的筆把我們南莊別具一格的民風(fēng)民俗記載下來，讓更多的人了解南莊，熱愛南莊！
2、指導(dǎo)學(xué)生按要求打?qū)懀?/p>
要求：
1、題目自擬，題目的內(nèi)容要具體，不能太籠統(tǒng)。
2、仿照本文中三個場景的描寫方法，有所側(cè)重的描寫其中一點。
3、字?jǐn)?shù)在300字以上。
[設(shè)計意圖：語文教學(xué)主要是培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫的能力，而“寫”又是最高的能力。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊美麗濃郁的民俗文化，鼓勵學(xué)生寫出當(dāng)?shù)鬲毦咛厣娘L(fēng)俗習(xí)慣，達(dá)到對課堂知識的理解和運用。]
值得肯定的地方：
1、這節(jié)課體現(xiàn)了“跨越式”的基本教學(xué)理念，整個設(shè)計流程遵循了“循序漸進(jìn)”的原則，由淺入深，層層遞進(jìn)。
2、能很好地把握重點、難點，并在課堂教學(xué)中一個個突破。對人物、環(huán)境、場合的描寫教學(xué)挖得很深很細(xì)，能真正對學(xué)生的寫作起指導(dǎo)作用。
3、這兩節(jié)課最值得肯定和推薦的是“拓展資源”的.整合。黃文霞老師把拓展資源分成三大類，一類是云南本地的民風(fēng)民俗，一類是各民族的民風(fēng)民俗，第三類是與本文內(nèi)容和寫作手法相關(guān)的民俗閱讀材料。而每一類的使用時機(jī)、數(shù)量、側(cè)重點又各有不同。
在時間的安排上：第一類本地的民俗放在“情景導(dǎo)入”之后，開篇即進(jìn)行拓展，不拘泥于形式，既可加深學(xué)生對云南民風(fēng)民俗的印象，又可激發(fā)學(xué)生了解云南民風(fēng)民俗的興趣和熱情，給學(xué)生營造了一種民俗特色的學(xué)習(xí)和思考的氛圍。分量不多，且短小精悍，學(xué)生閱讀時所需時間不多（3分鐘），這時的拓展實際上也起到了導(dǎo)入新課的作用。第二類關(guān)于其他地區(qū)民俗的拓展，放在地課時的最后環(huán)節(jié)，其目的是讓學(xué)生在整體感知課文的基礎(chǔ)上，再把局限在云南的視線拉長拉寬，讓學(xué)生的思維跳出“云南的歌會”的范疇，放眼其他各民族各具特色的民風(fēng)民俗，從而激發(fā)學(xué)生對民風(fēng)民俗的熱愛之情，并為第二課時對“南莊的習(xí)俗”的描寫埋下伏筆。而第三類的拓展，又分別對應(yīng)本文的三個描寫重點，分成“人物描寫的拓展”、“環(huán)境描寫的拓展”和“場面描寫的拓展”，且用不同顏色的字體標(biāo)示了閱讀領(lǐng)悟的重點。在閱讀時間的安排上，又則一改以往多數(shù)在學(xué)完課文之后才拓展的習(xí)慣，變?yōu)殡S段拓展。學(xué)生每賞析完畢一個歌唱情景中的重點描寫，馬上引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀與本文段描寫重點相關(guān)的資源，這樣，有效地凸現(xiàn)了教學(xué)的重點、難點，使學(xué)生在閱讀時能有的放矢，極大地節(jié)省了搜索閱讀的時間，提高了閱讀效率。每一個拓展資源都分別有三個左右的拓展材料，保證了學(xué)生的閱讀量，又給了學(xué)生自主選擇的余地。
尚需要完善的地方：
1、教師的語言可以再精練些。
2、學(xué)生的普通話表達(dá)不夠流暢。
3、沒有使用veclass中的討論平臺，建議學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)還要加強(qiáng)。
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