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《美美與共》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名人民教師，就有可能用到教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)的計(jì)劃。那么問(wèn)題來(lái)了，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫？下面是小編為大家收集的《美美與共》教學(xué)設(shè)計(jì)，希望能夠幫助到大家。
《美美與共》教學(xué)設(shè)計(jì)1
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1．熟讀課文、積累常見(jiàn)詞語(yǔ)
2．分析課文論述思路、論證方法。
3、理解作者的大同社會(huì)理想
【教學(xué)要點(diǎn)】
分析課文論述思路論證方法理解作者大同社會(huì)理想
【教學(xué)方法】
閱讀討論
【教學(xué)時(shí)數(shù)】：
1
【問(wèn)題導(dǎo)學(xué)】
（A）學(xué)生閱讀課文，借助工具書、注釋，了解作者，解決字詞，思考下列問(wèn)題。
1、導(dǎo)入新課
我們同學(xué)學(xué)習(xí)歷史了解人類社會(huì)的發(fā)展史，曾經(jīng)有很多仁人志士提出“大同社會(huì)”的理想。由于各種原因從來(lái)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)過(guò)，這種美好的理想難道就只是空中樓閣？如何實(shí)現(xiàn)它？今天我們學(xué)習(xí)課文或許可能給予一種思路。
�。ò鍟n題）
美美與共
誰(shuí)能解釋一下兩個(gè)美”？
課題是從哪里來(lái)的，幾個(gè)“美”分別如何解釋？
2、認(rèn)識(shí)作者
費(fèi)孝通
江蘇吳江人，社會(huì)學(xué)家。
�。˙）3、詞句積累。
謙遜
欺凌
妄自菲薄
紛至沓來(lái)
相得益彰
各美其美、美人之美、美美與共、天下大同
己所不欲，勿施于人
修已而不責(zé)人
【合作探究】
�。–）（一）理清文章的論證思路
1、處理好不同文明之間關(guān)系的條件是什么？作者的觀點(diǎn)是什么？
2、人們很難接受不同文明共存的原因是什么？
3、我們?nèi)绾螌?duì)待本民族歷史文化與外來(lái)文化？
4、如何實(shí)現(xiàn)人類能夠生活在一個(gè)“和而不同”世界上？
�。―）（二）梳理論證方法
5、在論證“人們很難接受不同文明共存的原因”用了什么誰(shuí)論證方法？
舉例論證
對(duì)比論證
6、引用論證是在論證哪一問(wèn)題時(shí)采用的方法？
（E）老師點(diǎn)撥：本文從運(yùn)用表達(dá)方式的角度來(lái)看是議論文，又不完全符合我們通常說(shuō)的議論文，而具有學(xué)術(shù)論文與演講詞的'雙重特點(diǎn)。從學(xué)術(shù)角度來(lái)看，論點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分。從上面的分析可以得出結(jié)論。而作為演講詞，語(yǔ)言深入淺出，饒有風(fēng)趣。如第3節(jié)中對(duì)強(qiáng)勢(shì)文明輸出時(shí)的態(tài)度表述“……一古腦地推銷自己的‘文明’……”第6節(jié)中對(duì)我們先輩留下經(jīng)驗(yàn)的引用。
【課堂總結(jié)】
第一部分，實(shí)現(xiàn)“美美與共，世界大同”理想的前提和艱巨性。
第二部分，實(shí)現(xiàn)“美美與共”境界的艱難和可能。
達(dá)到“美美與共”境界艱難的原因；
正確對(duì)待本土文化與外來(lái)文化；
實(shí)現(xiàn)“美美與共”設(shè)想的可能性。
第三部分，促進(jìn)人類文化心態(tài)的深刻變革，建設(shè)“和而不同”的美好世界。
《美美與共》教學(xué)設(shè)計(jì)2
一、導(dǎo)入
全球化是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的一種趨勢(shì)，它引發(fā)了各國(guó)各界學(xué)者們的研究和討論。中國(guó)著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通曾針對(duì)“全球化”、文明、文化發(fā)表了一系列學(xué)術(shù)論文和學(xué)術(shù)演說(shuō)。費(fèi)老于20xx年8月在“北京論壇”上作了一次題為《“美美與共”和人類文明》的發(fā)言。在這次發(fā)言中，費(fèi)老分九個(gè)部分探討了“面對(duì)全球化，不同文明之間該如何相處”的問(wèn)題，我們的課文《美美與共》正是這次發(fā)言的第八部分。
在學(xué)習(xí)課文之前，我們先來(lái)看一看，費(fèi)老的發(fā)言中，提到了哪些概念和設(shè)想。
【PPT放出發(fā)言稿的一部分，請(qǐng)一位學(xué)生朗讀】
近年來(lái)，在討論全球化這個(gè)話題的時(shí)候，我多次提到“和而不同”的概念。這個(gè)概念不是我發(fā)明的，它是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要核心。這種“和而不同”的狀態(tài)，是一種非常高的境界，它是人們的理想。但是要讓地球上的各種文明，各個(gè)民族、族群的億萬(wàn)民眾，都能認(rèn)同和貫徹這個(gè)理想，決不是一件輕而易舉的事。為此，我們還有很長(zhǎng)的路要走，還要付出沉重的代價(jià)。
我還提出了“文化自覺(jué)”。什么是文化自覺(jué)？簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是每個(gè)文明中的人對(duì)自己的文明進(jìn)行反省，做到有“自知之明”。這樣，人們就會(huì)更理智一些，從而擺脫各種無(wú)意義的沖動(dòng)和盲目的舉動(dòng)。
后來(lái)，我又進(jìn)一步提出“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的設(shè)想。這幾句話表達(dá)了我對(duì)未來(lái)的理想，同時(shí)也說(shuō)出了要實(shí)現(xiàn)這一理想的手段。我認(rèn)為，如果人們真的做到“美美與共”，也就是在欣賞本民族文明的同時(shí)，也能欣賞、尊重其他民族的文明，那么，地球上不同文化、不同民族、不同國(guó)家之間就達(dá)到了一種和諧，就會(huì)出現(xiàn)持久而穩(wěn)定的“和而不同”。
【提問(wèn)】在這段文字中，費(fèi)老提到了哪些概念？
“和而不同”、“文化自覺(jué)”、“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”
這三者之間的聯(lián)系可簡(jiǎn)單概括為：通過(guò)“文化自覺(jué)”，費(fèi)老提出了十六字箴言，以追求“和而不同”的理想境界。
【板書】文化自覺(jué)——美美與共——和而不同
課文美美與共就圍繞這十六字來(lái)行文的。
二、課文解讀
�。ㄒ唬┨岢鲇^點(diǎn)
1、論題和觀點(diǎn)
《美美與共》是一篇書面發(fā)言，也可以說(shuō)它是一篇學(xué)術(shù)論文。學(xué)術(shù)論文的最大意義在于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而推動(dòng)人類對(duì)自然社會(huì)以及自我的認(rèn)識(shí)，所以學(xué)術(shù)論文講求創(chuàng)造性。
那么《美美與共》針對(duì)什么問(wèn)題提出了什么創(chuàng)造性的觀點(diǎn)？
我們要在哪一段或哪幾段中去找答案？第1、2段
【朗讀】齊讀第1、2段
首先我們來(lái)解決第一個(gè)問(wèn)題。
【提問(wèn)1】這篇文章針對(duì)了什么問(wèn)題？
�。ǖ谝欢危┤绾翁幚砗貌煌拿髦g的關(guān)系。
【提問(wèn)2】針對(duì)如何處理好不同文明之間的關(guān)系，費(fèi)老提出了什么創(chuàng)造性的觀點(diǎn)呢？
�、偈滓臈l件應(yīng)該是各自能夠保持一種平和、謙遜的心態(tài)，就是中國(guó)古人所謂的“君子之風(fēng)”——前提
②各美其美，美人之美，美美與共，天下大同
2、概念闡釋
好，那么這里我們就在文章中第一次遇到了這句話——“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，它是本文中的一個(gè)重要概念。
【提問(wèn)】怎么理解這十六個(gè)字？運(yùn)用你所學(xué)的文言知識(shí)，用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋一下它的意思。
�。ㄈ藗円茫└髯孕蕾p自己創(chuàng)造的美；（懂得）欣賞別人創(chuàng)造的美；將各自之美和別人之美結(jié)合在一起，就會(huì)達(dá)到“天下大同”的理想社會(huì)狀態(tài)。
（什么是“大同”？大同是中國(guó)古代思想，基本特征為人人友愛(ài)互助，家家安居樂(lè)業(yè)，沒(méi)有差異，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)。即人人平等自由。由此，我們可以知道，“天下大同”是一種美好的愿景）
我們可以從上述問(wèn)題的回答中，概括出費(fèi)老在這篇論文中提出的學(xué)術(shù)主張是：要想處理好不同文明之間的關(guān)系，就要保持一種平和、謙遜的姿態(tài)，做到“各美其美，美人之美，美美與共”，這樣才能實(shí)現(xiàn)“天下大同”的理想社會(huì)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”就是費(fèi)老的學(xué)術(shù)主張，也就是這篇文章的中心論點(diǎn)。
�。ǘ┲饕獌�(nèi)容
我們常在議論文的閱讀和寫作中提到中心論點(diǎn)這個(gè)概念，它是作者在文章中對(duì)所論述的'問(wèn)題提出的最主要的思想觀點(diǎn)。論文屬于論述類文本，在閱讀和學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們可以把它當(dāng)作議論文去分析。
《美美與共》的開(kāi)頭提出了中心論點(diǎn)，接下來(lái)，就讓我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)文章是如何對(duì)這個(gè)中心論點(diǎn)進(jìn)行論證的。
【提問(wèn)】請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，劃出3-7段每一段的關(guān)鍵句，并概括這一段的主要內(nèi)容。
1、第三段：
關(guān)鍵句是第一句，這樣的境界指“美美與共”的境界。但是這一段只是在講要達(dá)到美美與共的境界的難度嗎？
注意“比如”這一詞，比如后面的內(nèi)容是對(duì)前面部分的補(bǔ)充闡釋。從后文的闡釋，我們可以總結(jié)出作者從兩個(gè)角度，論述了三種錯(cuò)誤的文化心理，分別是發(fā)展中國(guó)家可能有的“妄自菲薄、盲目崇拜西方”、“閉關(guān)排外、極端仇視西方”，以及發(fā)達(dá)國(guó)家容易出現(xiàn)的“妄自尊大”。
這幾種錯(cuò)誤的文化心理造成了達(dá)到“美美與共”境界的艱巨性，同時(shí)也說(shuō)明了達(dá)到“美美與共”境界的必要性。我們要之所以達(dá)到“美美與共”的境界，是因?yàn)榘l(fā)展中國(guó)家、發(fā)達(dá)國(guó)家容易產(chǎn)生錯(cuò)誤的文化心理。
【PPT放出段意】③為什么要達(dá)到“各美其美、美人之美、美美與共”的境界
2、第四段：
關(guān)鍵句是最后一句，但要結(jié)合上面的內(nèi)容。
【PPT放出段意】④如何做到“各美其美、美人之美、美美與共”
3、第五段
關(guān)鍵句是第一句
【PPT放出段意】⑤歷史上有過(guò)“美人之美”以達(dá)到雙贏的例子
4、第六段
關(guān)鍵句是第一句
【PPT放出段意】⑥當(dāng)今地球上的人類，應(yīng)該比古代人具有更廣闊的胸懷、更遠(yuǎn)大的目光，對(duì)于不同文化有更高的鑒賞力，擁有一個(gè)與不同文明和睦相處的良好心態(tài)
5、第七段
可以將第一句看做關(guān)鍵句，但段落大意需要?dú)w納概括
【PPT放出段意】⑦樹(shù)立“美美與共”的文化心態(tài)，建設(shè)“和而不同”的美好世界；表明了作者面對(duì)困難以及與困難斗爭(zhēng)的勇氣與信心
�。ㄈ┙Y(jié)構(gòu)布局
我們總結(jié)了每一段的段落大意。通過(guò)概括每一段的主要內(nèi)容，我們來(lái)看一看整篇文章是如何謀篇布局的。
文章的第1-2段提出了觀點(diǎn)，3-6段展開(kāi)論述，最后一段總結(jié)觀點(diǎn)和提出展望。從宏觀角度看，這篇文章采用了“總分總”的思路，這也是我們議論文寫作的常用結(jié)構(gòu)。
而在3-6段的論述部分，課文論述部分的每一段都有不同的分論點(diǎn)。
從議論文角度看，第3段還說(shuō)明了為什么要“美美與共”；而4-6段則從具體做法、史實(shí)、道理方面回答了怎么樣做到“美美與共”。
這是典型的遞進(jìn)式議論文的寫作結(jié)構(gòu)。結(jié)合第1-2段，我們可以得出遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)的基本思路：提出問(wèn)題（是什么）-分析問(wèn)題（為什么）-解決問(wèn)題（怎么辦），從思維的推進(jìn)過(guò)程來(lái)看，體現(xiàn)為一種逐層深入的思路�！睹烂琅c共》這篇文章將論述的主體落在解決問(wèn)題（即怎么辦）這一部分，但在具體的行文過(guò)程中，我們應(yīng)根據(jù)文章論述需要，妥當(dāng)?shù)匕才艑哟蔚脑斅浴?/p>
啟示：除了遞進(jìn)式的結(jié)構(gòu)之外，還有并列式和對(duì)比式等常用的議論文結(jié)構(gòu)。但不管采用怎樣的結(jié)構(gòu)行文，都要注意表達(dá)內(nèi)容的需要，緊緊扣住中心論點(diǎn)，不偏題、不跑題�！景鍟哼f進(jìn)式結(jié)構(gòu)，緊扣主題】
�。ㄈ┱撟C方法
【提問(wèn)】這篇文章采用了哪些論證方式？回答的時(shí)候，請(qǐng)說(shuō)出文章的哪里使用了何種論證方式。
第3段：舉例論證、對(duì)比論證
第5段：舉例論證
第6段：引用論證
啟示：運(yùn)用多種論證方法，讓論述更豐富充分。
【板書：論證方式】
三、課堂小結(jié)
【PPT放出】
《美美與共》立足于“文化自覺(jué)”，全面而扼要地闡釋了作者提出的“美美與共”的學(xué)術(shù)主張，從是什么、為什么和怎么做三個(gè)方面對(duì)“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的觀點(diǎn)展開(kāi)了論述。
在這堂課中，我們通過(guò)學(xué)習(xí)《美美與共》這篇文章，了解了費(fèi)孝通提出的“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的學(xué)術(shù)主張，還從議論文角度分析了文章的結(jié)構(gòu)。通過(guò)本堂課的學(xué)習(xí)，希望能在閱讀和寫作論述類文章方面對(duì)同學(xué)們有所幫助。
《美美與共》教學(xué)設(shè)計(jì)3
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、熟讀課文、積累常見(jiàn)詞語(yǔ)
2、分析課文論述思路、論證方法。
3、理解作者的大同社會(huì)理想
【教學(xué)要點(diǎn)】分析課文論述思路論證方法理解作者大同社會(huì)理想
【教學(xué)方法】閱讀討論
【教學(xué)時(shí)數(shù)】：
1 【問(wèn)題導(dǎo)學(xué)】
�。ˋ）
學(xué)生閱讀課文，借助工具書、注釋，了解作者，解決字詞，思考下列問(wèn)題。
1、導(dǎo)入新課
我們同學(xué)學(xué)習(xí)歷史了解人類社會(huì)的發(fā)展史，曾經(jīng)有很多仁人志士提出“大同社會(huì)”的理想。由于各種原因從來(lái)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)過(guò)，這種美好的理想難道就只是空中樓閣？如何實(shí)現(xiàn)它？今天我們學(xué)習(xí)課文或許可能給予一種思路。
誰(shuí)能解釋一下兩個(gè)美”？
課題是從哪里來(lái)的，幾個(gè)“美”分別如何解釋？
2、認(rèn)識(shí)作者費(fèi)孝通
江蘇吳江人，社會(huì)學(xué)家。
（B）
3、詞句積累。 謙遜 欺凌 妄自菲薄 紛至沓來(lái) 相得益彰
各美其美、美人之美、美美與共、天下大同 己所不欲，勿施于人 修已而不責(zé)人
【合作探究】
（C）
（一）理清文章的論證思路
1、處理好不同文明之間關(guān)系的條件是什么？作者的觀點(diǎn)是什么？
2、人們很難接受不同文明共存的原因是什么？
3、我們?nèi)绾螌?duì)待本民族歷史文化與外來(lái)文化？
4、如何實(shí)現(xiàn)人類能夠生活在一個(gè)“和而不同”世界上？
�。―）
（二）梳理論證方法
5、在論證“人們很難接受不同文明共存的原因”用了什么誰(shuí)論證方法？舉例論證，對(duì)比論證
6、引用論證是在論證哪一問(wèn)題時(shí)采用的'方法？
�。‥）老師點(diǎn)撥：本文從運(yùn)用表達(dá)方式的角度來(lái)看是議論文，又不完全符合我們通常說(shuō)的議論文，而具有學(xué)術(shù)論文與演講詞的雙重特點(diǎn)。從學(xué)術(shù)角度來(lái)看，論點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分。從上面的分析可以得出結(jié)論。而作為演講詞，語(yǔ)言深入淺出，饒有風(fēng)趣。如第3節(jié)中對(duì)強(qiáng)勢(shì)文明輸出時(shí)的態(tài)度表述“??一古腦地推銷自己的‘文明’??”第6節(jié)中對(duì)我們先輩留下經(jīng)驗(yàn)的引用。
【課堂總結(jié)】
第一部分，實(shí)現(xiàn)“美美與共，世界大同”理想的前提和艱巨性。 第二部分，實(shí)現(xiàn)“美美與共”境界的艱難和可能。
達(dá)到“美美與共”境界艱難的原因；
正確對(duì)待本土文化與外來(lái)文化；
實(shí)現(xiàn)“美美與共”設(shè)想的可能性。
第三部分，促進(jìn)人類文化心態(tài)的深刻變革，建設(shè)“和而不同”的美好世界。
《美美與共》教學(xué)設(shè)計(jì)4
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.熟讀課文、積累常見(jiàn)詞語(yǔ)讀音、詞義2.分析課文論述思路、論證方法 3.理解作者的大同社會(huì)理想
【教學(xué)要點(diǎn)】分析課文論證思路論證方法理解作者大同社會(huì)理想
【教學(xué)時(shí)數(shù)】：
1 1.導(dǎo)入
我國(guó)有56個(gè)民族，每個(gè)民族在發(fā)展過(guò)程中都會(huì)形成特有的文化，并用這種文化相互影響，每一種文化需要保持自己獨(dú)立的個(gè)性，也離不開(kāi)對(duì)其他文化的借鑒和吸收，各種文化之間要堅(jiān)持對(duì)話，擯棄偏見(jiàn)，增進(jìn)交流，消除隔閡，那么人類的文化就會(huì)呈現(xiàn)出燦爛的前景。
2.認(rèn)識(shí)作者
費(fèi)孝通，江蘇吳江人，著名社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家、民族學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家，中國(guó)社會(huì)學(xué)和人類學(xué)的奠基人之一。
3.背景介紹
于1990年12月，在東京召開(kāi)的“東亞社會(huì)研究國(guó)際研討會(huì)”上提出“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的箴言。
4.字詞積累
紛至沓（tà）來(lái) 醞釀（yùn niàng ） 相得益彰（zhāng） 糟粕（pò） 收殮（li?n） 抵（d）制 詞語(yǔ)解釋
妄自菲�。哼^(guò)分看輕自己，形容自卑。 紛至沓來(lái)：形容接連不斷地到來(lái)。
相得益彰：指兩個(gè)人或者兩件事物相互配合，雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)。
5.課文深入
1） 處理好不同文明之間關(guān)系的條件是什么？作者的觀點(diǎn)是什么？
2） “各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”怎么解釋？
3） 為什么要“各美其美”？
4） 怎樣做到“美人之美”?
5） 人們很難接受不同文明共存的原因是什么？運(yùn)用了什么論證方法？
6） 要達(dá)到“各美其美、美人之美”的'境界需要世界各國(guó)擯棄怎樣的心理？
7） 如何實(shí)現(xiàn)“美美與共”？
8） 文中引用“己所不欲勿施于人”“修己而不責(zé)人”等格言的目的是什么？
9） 如何實(shí)現(xiàn)人類能夠生活在一個(gè)“和而不同”世界上？
6．本文采用了哪些論證方法？
舉例論證：日本訪唐等例子
引用論證：引用孔子的哲學(xué)思想
對(duì)比論證：發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行對(duì)比
【課堂總結(jié)】
1.首先（1、2段）提出中心論點(diǎn)，并分析實(shí)現(xiàn)“美美與共，世界大同”理想的前提和艱巨性。
2.接著（3-6段）具體分析實(shí)現(xiàn)“美美與共”境界的艱難之處并舉例說(shuō)明實(shí)現(xiàn)的可能性，指出要善于“美人之美”。 3.最后（7段）提出要樹(shù)立“美美與共”的文化心態(tài)，變革人們的思想觀念，建設(shè)“和而不同”的美好世界。
【寫作特點(diǎn)】
1.采用提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題的論證結(jié)構(gòu)。 2.采用層層深入的論證方式。先論證基礎(chǔ)“各美其美，美人之美”，然后論證更深層次的“美美與共”。
3.論據(jù)典型，結(jié)合中國(guó)歷史，從正反兩個(gè)方面舉例，論證了“各美其美、美人之美、美美與共”，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力。 4.在論述過(guò)程中，運(yùn)用多種修辭手法，運(yùn)用大量成語(yǔ)和名人名言，語(yǔ)言生動(dòng)形象，富有文采。
【《美美與共》教學(xué)設(shè)計(jì)】相關(guān)文章：
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