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《夜宿山寺》教學反思范文（精選5篇）
作為一位到崗不久的教師，我們都希望有一流的課堂教學能力，對學到的教學新方法，我們可以記錄在教學反思中，那么教學反思應該怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的《夜宿山寺》教學反思范文（精選5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《夜宿山寺》教學反思1
古詩教學對于一個新手教師有一定難度，我也是處于不斷思索學習之中�；貞浧鹬暗恼n堂，往往把重點放在了對古詩的理解上而忽視了對古詩的誦讀，學生只是為了達到背誦的要求而一遍遍的讀，體會不到誦讀古詩的韻味，課堂就顯得單調(diào)乏味。所以還是要研讀教材、教參準確把握課堂教學的方向。
二年級孩子年齡比較小，只學過四首李白的古詩，對李白了解比較少，對古詩理解起來有一定的難度。針對以上學情王巖梅老師采取主要教學方法就是緊扣古詩中的樓高的景象，引導學生抓具體的詩句，師生之間展開多種形式的'誦讀，善于利用課本中的插圖，從而創(chuàng)設情境讓學生展開想象，融入到古詩的情境之中，真正領會《夜宿山寺》里的意境之美。
課堂剛開始時用古詩對對碰的游戲復習舊知識促進積累，又巧妙引入新課激發(fā)學生的學習興趣，創(chuàng)設良好的學習氛圍。在讀準字音的基礎上結合重點字理解古詩題目。自由朗讀故事自己感知古詩大意培養(yǎng)語感，提高學生語言運用能力。
對于古詩的理解王老師以讀為主，采用多種形式的讀。開始是老師示范學生跟讀，讀出古詩節(jié)奏，多找學生練習讀。在理解前兩句古詩大意的基礎上再讀，鼓勵學生讀的過程中加入自己的感受或者動作，從而加深對古詩的理解。接著就是同桌互讀、指名讀、師生誦讀時配以古樂伴奏是古詩教學豐蘊起來。
總之這堂課王老師很好的完成了教學目標，極大激發(fā)了學生學習古詩的興趣，那么今后在我的課堂也要重視朗讀，精心備課，讓學生愿意去學習古詩。
《夜宿山寺》教學反思2
我在教《夜宿山寺》這課時，讓學生先初讀，在讀，三讀課文后，再請學生說說詩句中寫了哪些事物，并說說自己的理解，有興趣的可以進行小組交流。但我很快發(fā)現(xiàn)，許多學生并沒有參加小組交流，而是饒有興趣地在畫畫，并發(fā)現(xiàn)其中一幅有問題的畫，那是一張畫有星星，月亮和一座傾斜得厲害的高樓的畫�？吹竭@情況思考一下后就默許并支持了這一學習方式，并且請學生對那幅畫作出評價，學生很快糾正了錯誤，從而掌握了詩句中“�！弊值恼_解釋。
在這個教學片段中，我不再死抱“預設”，而是及時關注到了課堂的“”生成。由此我深深感觸教師的機智應在于關注學生的學習過程與學習方法，并在過程與方法中融入新知識的學習指導。我相信學生對這個詩句的理解也已融入他的生命中。新課程標準不再視知識為確定的獨立于認知者的一個目標，而是視其為一種探索的'行動或創(chuàng)造的過程，它倡導的是“以人為本”的教育理念和“自主”，“合作”，“探究”中的獨特的和個性化的學習方式，教師要不斷探索這三大學習方式具體有效的操作方法。這些方法不單來自于教師的實踐和創(chuàng)造，更應該關注學習者自身的實踐和創(chuàng)造，他們自己創(chuàng)造的方法更適合他們自身的學習特點和需求，為師者多么需要敏銳地捕捉和推廣“畫畫”這類具有生命力的學習方法的“生成”啊。
教學需要預設，但預設不是教學的全部，教學的生命力與正真價值在于預設下的生成教學�！瓣P注生成”，它所蘊含的教育思想就是以人為本，以學生的發(fā)展為第一要義的教育宗旨，它所倡導的就是自學，也是實踐新課標最基礎的陣地和途徑。
從這節(jié)課教學可以得出，新課標下的預設首先要求構建一個“學習主題”，應該思考怎樣合理組合學習內(nèi)容，使內(nèi)容與目標相一致；應該思考運用哪些學習策略，使效益與方法相一致；更應該思考學生對學習內(nèi)容所持有的體驗和情感。在預設過程中，教師從傳統(tǒng)的線型設計轉到了新理念下的框架設計上，即從“以教定學”轉到“以學定教”這一新理念上來。
但是在具體的課堂實踐過程中教師心里背著新課標，手中還是拿著那張舊船票。這是因為他們并沒有真正地課堂上的生成教學，即真正意義上以學定教。新課標更多地關注課堂生成的新情景，新內(nèi)容，新方法，新過程，更多地關注學生在課堂中個性化的生命活動。它不僅要看教師教的怎樣，更要看學生學得怎樣，甚至要從學生如何學這個基點來看教師是怎樣教的。
《夜宿山寺》教學反思3
《夜宿山寺》是唐朝著名詩人李白寫下的詩歌，本首詩歌的教學目標：
1、學生能借助拼音正確朗讀古詩，并能熟讀成誦；
2、能在教師的幫助下大致了解詩句的意思；
3、初步感受詩人大膽奇特的想象以及對山、樓之高的感嘆贊美之情。
本節(jié)課的成功之處：
詩歌教學對我而言有一定的難度，其難點在于如何引導學生感受詩人大膽的`想象以及詩人對山、樓之高的感嘆贊美之情。在教學中，我把教學重點放在詩歌的朗誦上，在揭示課題理解課題意思后，讓學生自由讀詩歌，然后通過指名學生讀，男女生合作讀，分小組讀等方式，讓學生熟讀成誦，初步感受作者的思想感情。在理解詩歌意思時，我先讓學生試著自己說說詩句的意思，然后再逐步理解詩歌詞語意思，讓學生對詩句意思有一定的理解。
本節(jié)課的不足：
在這一環(huán)節(jié)中，我覺得自己有點操之過急了，沒有給學生充分的時間讓學生自己去理解，而是過于迅速地將詩句中字詞的意思告訴了學生，在以后的教學環(huán)節(jié)中需要去改進。同時在引導學生理解詩人夸張手法的運用時，做的不是很到位，在教學”恐驚天上人“時，學生質疑：天上沒有神仙，詩人為什么這樣寫呢？我直接告訴學生這里詩人運用了夸張的寫法，但是顯然，孩子們對夸張這一修辭手法并不是很理解，這一環(huán)節(jié)的教學需要我去思考。
改進措施：
在今后的的教學中放慢速度放低要求，以孩童的視角去思考問題、設計問題；同時在今后的教學中充分地備自己，重視課堂的生成。
《夜宿山寺》教學反思4
《李時珍》是一篇舊課文，我在備課的時候就考慮到該如何賦予舊教材新的教法，我引導學生逐段進行學習，讓學生采用不同的方法去感知課文的內(nèi)容，在解決了一般問題之后，抓住關鍵問題引導學生讀書、討論、交流，再讀書。在學生讀書，理解課文的基礎上，引導學生展開合理的想象，培養(yǎng)學生的思維能力。
首先激趣導入、復習舊知引發(fā)學生的學習興趣。讓學生回憶溫習上一節(jié)課的內(nèi)容，通過教師的引導激發(fā)學生的學習興趣，既鞏固了上一節(jié)課的生字詞，又引發(fā)學生對本節(jié)課的探求欲望，為本節(jié)課的學習奠定了基礎。
接著第二環(huán)節(jié)中讓學生仔細閱讀課文，細讀中悟情。在這一大環(huán)節(jié)中我是用分層次、由易道難、由扶到放、循序漸進的學習方法來引導學生學習的。
學習第二自然段時讓學生通過讀來體會，達到融匯貫通的目的，從老師的引導中學生學習閱讀的方法，達到由教到不教的目的。又能較好的調(diào)動了學生參與的積極性。
設計的“我會填”意在讓學生通過老師的引導、點播，通過師生互動、生生互動達到閱讀的目的，并且讓學生大膽想象完善的藥物書會是什么樣的，并進行比較填一填，培養(yǎng)他們的思維能力、口語交際能力。
接著以半扶半放地形式設計的，這樣環(huán)環(huán)相扣，讓學生盡情的自學、研討學，然后老師采取扶一扶的方法，讓學生慢慢地掌握一些閱讀方法，在潛移默化中自然掌握學法。
語文學習的最終目的是為了不學，通過前面幾個環(huán)節(jié)的學習，最后想讓學生自己嘗試嘗試，放手進行自學訓練，融會貫通前面的指導方法，學以致用，培養(yǎng)學生自主學習的能力。
反思：
在備課過程中，我雖然認真研讀了教材，進行了精心設計，但是在具體操作過程中出現(xiàn)了很多失誤，首先是老師本人未能進入課堂授課狀態(tài)中去，導致課堂中緊張亂了陣腳，引導學生閱讀不到位，學生個性化閱讀太少，缺少結合自己生活經(jīng)驗的`自發(fā)的獨特的感受。因此，文章的人性化、思想性基本要靠教師灌輸，因而，“三個維度”不是整合在一起。
各環(huán)節(jié)之間過渡不自然，引導學生仔細閱讀、認真體悟未能達到效果，重難點沒有很好的突破；另外在備學生時沒有很好把握學生的能力，閱讀訓練中急于求成，設計問題較難，過分突出教師的主導作用，沒有考慮學生的知識背景以及學生學習的難點。
教師牽著學生走，學生更多的是被動地接受。在課堂上學生多數(shù)是在教師的引導下研究課文，缺少豐富多彩的課文實踐。引導讀不充分，導致課堂生硬無趣味；還有總覺得內(nèi)容多了，前松后緊最后由于時間少而匆匆下課，如果這堂課設計時內(nèi)容再少一些，給學生的閱讀時間再充分些或許會有好的收效。書本上有一幅插圖，但教師沒有充分利用課文資源，不利于學生聽、說、讀、寫綜合能力的提高。
《夜宿山寺》教學反思5
《李時珍夜宿古寺》記敘的是我國偉大的醫(yī)藥學家李時珍不顧年歲大，為修好《本草綱目》，讓萬民得福，他甘心住破寺、啃干糧，在月光下認真記載尋訪所得并親自嘗藥材的事跡，表現(xiàn)了李時珍不怕吃苦的可貴精神和嚴謹踏實的認真作風。
在備這一課的時候，學生對文本的理解問題不大，難點在于兩個。首先課文是通過李時珍夜宿古寺這件普通的小事揭開了他尋訪生涯艱辛的一角。幾乎沒有吃過苦頭的學生僅憑文字的描述很難感同身受李時珍那種饑餐渴飲、曉行夜宿之苦。解決這一難題我想了兩種方法進行突破，一是讓學生聯(lián)系自己的實際生活，通過強烈的對比反差談李時珍在野外飽受的讓人難以忍受的風霜之苦，所以在課堂上就有同學通過對比有了他們沒有家人照顧，可能會得胃病等精彩的生成。二是由于本課文字只能寫出他吃的一部分苦，讓孩子們借助有限的文字插上想象的翅膀，對他吃的苦的理解會更加深刻，如當學生根據(jù)課文內(nèi)容談完這座古寺的破敗之后，我通過出示圖片的形式繼續(xù)追問，這僅僅是一座破敗的古寺嗎？讓同學們更加深刻的意識到李時珍還要在野外面臨著恐懼、危險、孤獨等別人難以忍受的痛苦。
另外，課文處處都能看到李時珍和弟子吃的苦，但只有很少同學關注到他為什么的能吃得下如此多的苦。僅僅靠那句“我們修訂好《本草綱目》，萬民的福，吃點苦也是值得的”似乎不能充分體現(xiàn)李時珍一心為民的境界。所以必須要同學們走進
《本草綱目》，了解它的在醫(yī)學的`巨大作用和價值才會真正體會李時珍的為民著想。這一點我沒有充分設計，只是多次回環(huán)的朗讀此句，似乎不能讓學生走進李時珍的內(nèi)心世界。所以這一處可以修改為補充《本草綱目》相關資料，了解它的在救死扶傷醫(yī)治病人上的巨大貢獻，從而聯(lián)系到李時珍的一心為民，學生就很容易理解了。
這次上課，首次正式采用了導學案的形式，發(fā)現(xiàn)了實施過程中的一些優(yōu)點和問題，值得我以后進行反思和改進。通過導學案確實能一目了然的了解學生學的情況，由原來的聽學生說變?yōu)楝F(xiàn)在的看學生寫。無形變有形，更利于教師對學生的學習過程進行把控。教師在課堂教學時也就能做到有的放矢，心中有數(shù)。同時，通過這節(jié)課我也感覺到傳統(tǒng)課堂的熱鬧和導學案的高效在某種意義上似乎有對立之處。課文中一些關鍵問題的前置，讓同學們提前展示了自己學的情況，但同時也讓他們失去了對此問題的新鮮感，在課堂上變成了看客。好在這些矛盾的出現(xiàn)絕非不可調(diào)和。在問題的設置上，導學案和課堂呈現(xiàn)體現(xiàn)一定的梯度，也許會調(diào)動起學生“夠一夠摘桃子”的興趣。
這堂課既有收獲也有遺憾，本來可以更緊湊些，但是由于教學經(jīng)驗不足，導致浪費了一些時間，不過這正是給我我今后的努力指明了方向。
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