黛玉之死

　　閱讀精選（1）：

　　林黛玉是怎樣死的？紅樓夢(mèng)林黛玉簡(jiǎn)介：林黛玉，小說《紅樓夢(mèng)》中的女主角之一。她是老太君賈母的外孫女，字顰顰(本無字，寶黛初見時(shí)賈寶玉所贈(zèng))，海棠詩社別號(hào)瀟湘妃子。姑蘇人氏，榮府千金賈敏與巡鹽御史林如海之女。原為太虛幻境中絳珠仙草，為報(bào)答神瑛侍者灌溉之恩而轉(zhuǎn)世。自幼體弱多病、多愁善感，因母親早亡，寄住在賈府，后父親病故，從此過上了寄人籬下的生活。林黛玉生得傾城容貌，兼有曠世詩才，名列“金陵十二釵”正冊(cè)之首(與寶釵不分第一第二)。作為一個(gè)極具美學(xué)含義的小說人物，林黛玉已經(jīng)成為女子多愁善感的代名詞。

　　黛玉天生麗質(zhì)，氣質(zhì)優(yōu)雅絕俗，“心較比干多一竅，病如西子勝三分。”她有著寄人籬下、父母雙亡的不幸遭遇，處在“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)��?yán)相逼”的賈府的惡劣環(huán)境，黛玉的生活正如探春所說，外頭看著光鮮，其實(shí)十分難熬。但是她也有著青春少女的活潑熱情，并非終日都只在哀愁之中。

　　林黛玉是《紅樓夢(mèng)》中的重要主角，也是曹雪芹塑造得最成功的人物之一，百年來，人們對(duì)紅樓主角眾說紛紜，有愛林憎薛者，也有擁薛貶林派，對(duì)林黛玉的死更是有多個(gè)版本，高鄂的版本是氣病交加而亡，而紅學(xué)專家研究曹雪芹的原稿得出的結(jié)論是自殺。

　　小說《紅樓夢(mèng)》中，黛玉聽說寶玉結(jié)婚的消息后，病情日重。她自料萬無生理，就將作為自我和寶玉感情見證的舊帕與詩稿付之一炬。賈府上下忙于娶親，無暇顧及黛玉，還把她的丫環(huán)叫走使喚。黛玉在直聲叫道“寶玉!寶玉!你好——”后便去世了。而此時(shí)，遠(yuǎn)處隱隱約約傳來了娶親的音樂之聲，瀟湘館外竹梢風(fēng)動(dòng)，月影移墻，好不凄涼冷淡!

　　閱讀精選（2）：

　　林黛玉到底是怎樣死的？

　　就應(yīng)要從三個(gè)角度來看待林黛玉的死：

　　一、眾所周知，林黛玉前世為離恨天上三生石畔一顆絳珠仙草，日見枯萎之時(shí)，得赤霞宮神瑛侍者即之后的賈寶玉灌溉，天地靈氣而修成人體，然而僅修為女體，只因尚未酬報(bào)灌溉之德，故其五內(nèi)便郁結(jié)著一段纏綿不盡之意。恰神瑛侍者凡心偶熾，意欲下凡造歷幻緣。絳珠仙子道：“他是甘露之惠，我并無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。”當(dāng)淚水還盡時(shí)，林黛玉就該回到太虛幻境了。所以，她的死能夠說是命中注定的。

　　二、從社會(huì)角度來看，當(dāng)時(shí)的社會(huì)還是封建社會(huì)。那個(gè)時(shí)候的女子是務(wù)必遵守三從四德，不能夠違背。但林黛玉與賈寶玉一樣，是一個(gè)不愿意屈服的倔強(qiáng)的人。那個(gè)時(shí)候倔強(qiáng)的女子是終究不會(huì)有好下場(chǎng)的，所以，林黛玉會(huì)死。能夠說，如果她沒有那樣的前世，如果她能像薛寶釵那樣三從四德，也許就不會(huì)發(fā)生這樣的事。

　　三、從個(gè)人角度看，其實(shí)，最大的原因是因?yàn)橘Z府的人，是她們逼死了林黛玉。在給寶玉想親事時(shí)，賈母和幾位夫人都覺得林黛玉身子弱，萬一哪天突然去世了，倒要讓寶玉痛苦。既然如此，不如讓薛寶釵做媳婦。于是，在一群婦人的欺騙下，寶玉稀里糊涂地娶了薛寶釵，林黛玉最終是含恨而死。紫鵑之后也說了，林黛玉即將離世時(shí)還沒說完的話是：“寶玉，你好狠心。”由此看出，林黛玉是為情所困，為情所去的。當(dāng)然，也有人說她是病死的，那我們能夠想想看，如果不是賈府的那些人，如果不是因?yàn)橄矚g賈寶玉，林黛玉會(huì)發(fā)病嗎？

　　閱讀精選（3）：

　　林黛玉是怎樣死的？

　　在《紅樓夢(mèng)》后四十回里，很多人認(rèn)為林黛玉之死的描述，顯得過于倉促而不完整，并且其中也有許多的疑點(diǎn)。在書中，林黛玉顯然是病死了，得病時(shí)明白寶玉結(jié)婚的消息，一氣而亡。多年以來，關(guān)于林黛玉之死，有了很多說法，紅學(xué)家們也聚公不斷。有人說她是赴水而死，也有人說她是上吊自殺，也有人說她是被人謀殺……我們搜集了有關(guān)的各種說法，與讀者共享……黛玉因相思和受誣“眼淚還債”而死黛玉受誣與賈家擇媳黛玉之死與賈家擇媳無關(guān)。因?yàn)?ldquo;金玉姻緣”乃是黛玉死后才有的事。這從前八十回中“伏脈”：“薛寶釵羞籠紅麝串”在“埋香冢飛燕泣殘紅”之后即可看出，意為元春促成“金玉姻緣”是在黛玉死后。“紅樓夢(mèng)”曲子《終身誤》云“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟”，也明說木石之盟在前，金玉之緣在后。而寫黛玉的曲子《枉凝眉》只是說寶玉被迫離家，寶黛兩地相思，最后導(dǎo)致黛玉“眼淚還債”“證前緣”而死，絲毫也沒有涉及寶釵和“金玉姻緣”，這正是因?yàn)轺煊裰�死與此無關(guān)。詠寶釵的《終身誤》卻寫到寶、黛、釵三個(gè)人，團(tuán)為“金玉姻緣”的不幸與寶玉始終不忘黛玉有關(guān)。賈母不是寶黛感情的破壞者，而恰恰是護(hù)法神。一些研究者根據(jù)前八十回中一些表面現(xiàn)象斷定雪芹原著八十回后也有賈母棄黛取釵的情節(jié)，

　　實(shí)際上都屬皮相之見，完全站不住腳。如第二十二四寫賈母特意為寶釵作生日，似乎是賈母喜歡寶釵不喜歡黛玉的“伏線”，但這一回中有一條脂批明明說“……

　　最奇者黛玉乃賈母溺愛之人，不聞為作生辰，卻云特意與寶釵，實(shí)非人想得著之文也。此書通部皆用此法瞞過多少見者，余故云不寫而寫是也。”可見正面寫賈母給寶釵作生日，而黛玉過生日反是“不寫而寫”，乃是一種寫作方法上的出奇制勝，與未來的“金玉姻緣”毫無關(guān)系，脂批不明明說“黛玉乃賈母溺愛之人”嗎？正因?yàn)閷?duì)“溺愛之人”不正面寫作生日，才是“實(shí)非人想得著之文也”。又如有一次寶玉招著賈母稱贊黛玉，結(jié)果反贊了寶釵，似乎也是賈母喜釵厭黛的依據(jù)。殊不知那里面有著很深的人情世故，賈母當(dāng)著薛姨媽稱贊寶釵乃是十分自然之事，如果她對(duì)薛姨媽不贊寶釵反而夸獎(jiǎng)自我的親外孫女黛玉，倒是十分可笑的，不通情理的。還有人說賈母在“破陳腐舊套”時(shí)批評(píng)女兒傾心于一個(gè)男人為“鬼不成鬼，賊不成賊”，就是為反對(duì)寶黛戀愛，更屬牽強(qiáng)附會(huì)。早在第一回中雪芹就對(duì)那種“佳人才子等書則又千部共出一套，且其中終不能不涉于淫濫”的陳腐舊套大如鞭撻，第五十四回作者但是又借賈母之口予以指斥罷了。這只說明雪芹對(duì)“陳腐舊套”的厭惡之深，與賈母對(duì)寶黛戀愛的態(tài)度毫不相干。當(dāng)然，這段話出自賈母之口也貼合賈母太上權(quán)威的身份，貼合她見多識(shí)廣，閱歷頗深的年齡和個(gè)性。至于書中曾寫賈母詢問寶琴年庚八字，薛

　　姨媽心中“度其意思，大約是要與寶玉求配”，便說出寶琴已有了人家，似乎賈母已排斥了寶玉配黛玉的可能。殊不知作者在那里只是借寶琴“間色”而已，因?yàn)閷毲偈菚��?ldquo;陪客”，并非主角（見《薛寶琴不入薄命司》）。何況，如果說賈母想為寶玉求配寶琴?zèng)]有思考熏玉，她不是同樣沒有思考寶釵嗎？總之，前八十回中并沒有賈母反對(duì)寶黛戀愛的任何“伏線”。相反，前八十回中屢屢透露出賈母正是寶黛戀愛的保護(hù)者，之后只因賈母早死，種種事出十分，才造成了寶黛戀愛的杯具。第二十五回鳳姐對(duì)黛玉開玩笑“‘你既吃了我們家的茶，怎樣還不給我們家作媳婦?’眾人聽了，一齊笑起來。……官裁笑向?qū)氣O道：‘真真我們二嬸子的詼諧是好的。’……鳳姐笑道：‘你別做夢(mèng)給我們家做了媳婦，你想想’，便指寶玉道：‘你瞧人物兒門第配不上？還是根基配不上?模樣配不上?是家私配不上?那一點(diǎn)玷辱了誰呢?’……”甲戌本有脂批說“二玉事在賈府上下諸人，即看書、批書人皆信定一段好夫妻，書中常常每每道及，豈其不然，嘆嘆？”庚辰本有脂批說“二玉之配偶，在賈府上下諸人，即觀者、作者皆為無疑，故常常有此等點(diǎn)題語。我也要笑。”可見寶黛之配已為賈府諸人所公認(rèn)，那首先當(dāng)然是得到了賈母的默許。如果賈母反對(duì)寶黛戀愛，那

　　么那樣精明和善于逢迎賈母的鳳姐，怎樣會(huì)公然拿寶黛戀愛開玩笑呢？

　　李紈稱贊風(fēng)姐“詼諧是好的”，正因?yàn)閷汍熘�配合府公認(rèn)，尤其合老太太之意，風(fēng)姐的笑話十分聰明而對(duì)景。賈母喜歡寶釵不假，對(duì)李紈那種溫和貞靜的性格也曾予贊揚(yáng)，但她似乎更偏愛鳳姐、黛玉那種能說會(huì)道、有棱有角的性格類型。陪侍賈母的鴛鴦不是好惹的，而從賈母那里出來的晴雯也是敢笑敢罵，鋒芒畢露。第七十八回賈母對(duì)王夫人說：“但晴雯那丫頭，我看他甚好，怎樣就這樣起來？我的意思，這些丫頭們那模樣兒言談針線多不及他，將來只他還能夠給寶玉使喚得。”而對(duì)王夫人挑中的襲人，賈母則認(rèn)為“我只說他是沒嘴的葫蘆”，并不十分喜愛。尤可注意的是，晴雯是黛玉的“影子”，賈母挑中晴雯“給寶玉”，正暗伏她桃中黛玉與寶玉相配。

　　又第五十七回《慈姨媽愛語慰癡顰》中薛姨媽向?qū)氣O說道：“我想著，你寶兄弟老太太那樣疼他，他又生的那樣，若要外頭說去，斷不中意。不如竟把你林妹妹定與他豈不四角懼全?”第六十六回興兒回答尤家姐妹詢問寶玉狀況時(shí)說“只是他已有，只未露形，將來準(zhǔn)是林姑娘定了的。因林姑娘多病，二則都還小，故尚未及此。再過三二年，老太大便一開言，那是再無不準(zhǔn)的了。”這些描述無非說明寶黛之配已為賈府上下人等公認(rèn)，“故每每提及”，以便為將來“豈其不然、“如何心事終虛化”的反跌作鋪墊。寶黛感情釀成杯具與寶釵無關(guān)。從前八十回所寫寶釵性格看來，她絕不會(huì)在黛玉還活著的時(shí)就答應(yīng)同寶玉訂婚。寶釵絕不是如程高續(xù)書所寫那樣是個(gè)鳩占鵲巢的奸人，“一心想登上寶二奶奶寶座”的偽君子，恰恰相反，寶釵是“山中高士晶瑩雪”，其品格是很高的（這絲毫也不影響她是封建主義的代表人物之一）。所以當(dāng)她婚后了解到寶玉仍鐘情黛玉時(shí)，才能夠成為對(duì)寶玉“齊眉舉案”的“高士”，成全寶玉的品格。參見周汝昌《紅樓夢(mèng)新證》及拙作《薛寶釵的“金玉姻緣”》。

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