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眾人皆醉我獨(dú)醒
【學(xué)習(xí)總結(jié)（1）】
眾人皆醉我獨(dú)醒
請(qǐng)說出典故，還有世人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿的典故
第一個(gè)是屈原的《離騷》。他在漁夫問答中說，“舉世渾濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒"
第二個(gè)是唐伯虎的
桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙；
桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花間坐，酒醉還來花下眠；
半醒半醉日復(fù)日，花開花落年復(fù)年。但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前；
車塵馬足貴者趣，酒盞花枝貧者緣。若將貧賤比貧者，一在平地一在天；
若將貧賤比車馬，他得驅(qū)馳我得閑。世人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿；
不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。
【學(xué)習(xí)總結(jié)（2）】
舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。――《楚辭·漁父》
漁父
屈原既放，游於江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：「子非三閭大夫與？何故至於斯？」屈原曰：「舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見放�！�?jié)O父曰：「圣人不凝滯於物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為？」屈原曰：「吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬於江魚之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎！」?jié)O父莞爾而笑，鼓枻而去，乃歌曰[注]：「滄浪之水清兮，能夠濯吾纓；滄浪之水濁兮，能夠濯吾足。」遂去，不復(fù)與言。
【學(xué)習(xí)總結(jié)（3）】
原文
屈原既放，游于江潭，行吟澤畔①。顏色憔悴，形容枯槁②。漁父見而問之，曰：“子非三閭大夫歟？何故至于斯③？”屈原曰：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見放④。”漁父曰：“圣人不凝滯于物，而能與世推移⑤。世人皆濁，何不淈其泥而揚(yáng)其波⑥？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨⑦？何故深思高舉，自令放為⑧？”屈原曰：“吾聞之：新沐者必彈冠，新浴者必振衣⑨。安能以身之察察⑩，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬身于江魚之腹中。，安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”漁父莞爾而笑，鼓枻而去。歌曰：“滄浪之水清兮，能夠濯吾纓。滄浪之水濁兮，能夠濯吾足。”遂去，不復(fù)與言。
注釋
�、偌确牛褐盖怀逋醴胖�。游于江潭：指在江邊漫游。潭：原指深淵，那里指江邊。行吟澤畔：指在大澤邊上一邊行走，一邊吟。②顏色：指臉色。形容：指體態(tài)容貌�？蓍拢嚎菔荨＂廴偞蠓颍撼䥽倜�，掌管楚國貴族屈、景、昭三姓貴族譜牒等事物。④見放：被放逐。⑤凝滯于物：凝固停滯受外物的束縛。與世推移：隨從世俗不斷改變自我。王逸注為“隨俗方圓”，即隨波逐流。⑥淈（ɡǔ）其泥：攪動(dòng)泥沙。淈：攪亂。揚(yáng)其波：揚(yáng)起水波。此句意為推波助瀾，隨波逐流。⑦哺其糟：吃酒糟。啜其醨：喝薄酒。此句亦隨波逐流，變本加厲之意。⑧深思：指思慮深遠(yuǎn)。五臣注：“謂憂君與民也。”高舉：行為高尚，不一樣于一般世人。深思高舉，正是屈原獨(dú)醒獨(dú)清的具體表現(xiàn)。自令放為：讓自我遭放逐呢？為：疑問語助詞。⑨新沐者：剛剛洗過頭發(fā)的人。彈冠：撣去帽子上的灰塵。新浴者：剛剛洗過澡的人。振衣：抖落掉衣服上的灰塵。⑩察察：潔白的樣貌。汶（mén）汶：污濁的樣貌。湘流：湘水，流經(jīng)今湖南省。赴湘流：指投江自殺。皓皓之白：指純潔高尚的品格。莞（wǎn）爾：微笑的樣貌。鼓枻（yì）：敲擊船槳。滄浪：水名，在今湖南省境內(nèi)。蔣驥以為“本滄浪二山發(fā)源，合流為滄浪二水。”濯：洗。纓：系結(jié)帽子的絲帶。
《滄浪歌》又見于《孟子·離婁》，可能是流傳于江湘一帶的民歌。