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音樂素養(yǎng)課學(xué)習(xí)心得（精選17篇）
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣有利于我們不斷提升自我。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編精心整理的音樂素養(yǎng)課學(xué)習(xí)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
音樂素養(yǎng)課學(xué)習(xí)心得 1
一．對(duì)中國古典音樂的認(rèn)識(shí)
在這課程的學(xué)習(xí)過程中在一定程度上了解了中國的古典音樂，體味到了中國古典音樂的美。笛聲的清脆，簫聲的深沉，琵琶的錚錚之音，這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙，體味到古典的魅力所在。中國的古典音樂是以五音--宮商角徵羽為基礎(chǔ)的，中國古代的音樂大家創(chuàng)作了中國獨(dú)特的音樂形式。
如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂器，無論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂器之一。嗩吶作為我國傳統(tǒng)的樂器我國的音樂大家創(chuàng)作了優(yōu)秀曲子如《百鳥朝鳳》堪稱經(jīng)典。
在這門課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對(duì)我國傳統(tǒng)文化的了解，增強(qiáng)了民族的自豪感與自信心，有提升了對(duì)祖國的愛。
二．對(duì)西方音樂的認(rèn)識(shí)
《命運(yùn)交響曲》堪稱經(jīng)典，歷史上表現(xiàn)命運(yùn)的音樂很多唯獨(dú)只有貝多芬用選取了敲門聲來表現(xiàn)命運(yùn)，一聲聲短促而有力的敲門聲顯示出生命力的旺盛和與命運(yùn)抗?fàn)幍降椎臎Q心�！懊\(yùn)”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地，成為了歷史上無人挑戰(zhàn)的經(jīng)典。同時(shí)在這門課的學(xué)習(xí)中還有欣賞了幽默曲、圓舞曲等，其中印象深刻的是對(duì)幽默曲的欣賞，不但一定程度上了解了這個(gè)時(shí)代的音樂更是在這些藝術(shù)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷奮斗的高尚品格。
三．傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂
中國是有著悠久歷史的國度，其音樂的發(fā)展歷史更是一部豐滿的史詩。在當(dāng)今的樂壇最受年輕人歡迎的是Rap音樂，其中周杰倫便是一位現(xiàn)代音樂的代表人，但是即使在人們看來如此現(xiàn)代的音樂人，在他的音樂里我們依舊可以看到傳統(tǒng)的音樂元素，如在《菊花臺(tái)》，這首曲子的結(jié)尾用的便是我國云南的傳統(tǒng)樂器葫蘆絲。再如當(dāng)今的年輕人所喜歡的歌曲《蘇三說》與《One Night in Beijing》更是大膽的吸取了我國傳統(tǒng)藝術(shù)京劇中的音樂元素，受到人們的歡迎。
回歸傳統(tǒng)是一種趨勢，我國是有著深厚文化底蘊(yùn)。立足于傳統(tǒng)并且與現(xiàn)代的音樂元素相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)新這是一種必然。有我國“西部歌王”之稱的王洛賓先生是將傳統(tǒng)音樂用現(xiàn)代音樂元素演繹的典范，他創(chuàng)作的歌曲膾炙人口，在廣大人民群眾中傳唱。
四．音樂對(duì)人的影響
音樂由人創(chuàng)作自然表達(dá)的是人的情感，音樂的欣賞著便是要在欣賞音樂的過程中體味創(chuàng)作者的情感，從而達(dá)到人與音樂的共鳴�！读x勇軍進(jìn)行曲》，中國人民內(nèi)心的堅(jiān)決，頑強(qiáng)的意志，作曲人滿懷的崇高，神圣，莊嚴(yán)都融進(jìn)那雄壯的旋律之中，無論何時(shí)何地聽到都熱血沸騰，充滿希望，讓聽者驀地升起對(duì)崇高的一團(tuán)敬畏與仰望。又如在欣賞陳鋼、何占豪創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁�！分�，我們可以深刻的感受到梁祝二人真摯的情感，音樂主要以“草橋結(jié)拜”、“英臺(tái)抗婚”、“化蝶”為情節(jié)展開，大提琴與小提琴交相互應(yīng)的音樂形式讓人印象深刻，欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。
伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽激情澎湃的.音樂如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來，認(rèn)真的思索。
五.音樂與素質(zhì)教育
音樂的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的音樂世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫吹撵`魂有回家的感覺，擴(kuò)充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到靈魂的歸屬。
近年來，我國大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育，其實(shí)是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對(duì)素質(zhì)的全面理解上。因此，素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。在這個(gè)充滿競爭的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，每個(gè)人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己，而通過各種科學(xué)有效的途徑，成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”，德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
素質(zhì)教育其中一個(gè)要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是，我國的各個(gè)大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時(shí)，尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。在大學(xué)課程里，藝術(shù)不再只是藝術(shù)系學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也納入了普系的教程，藝術(shù)成為公共必修課程。
當(dāng)代大學(xué)教育中強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育是我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的要求，而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類感情的關(guān)注，作為一種意識(shí)形態(tài)，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式，藝術(shù)教育為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標(biāo)提供了生動(dòng)的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式。
音樂素養(yǎng)課學(xué)習(xí)心得 2
課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn)、突破點(diǎn)和成長點(diǎn)。我們所要求的是核心素養(yǎng)是對(duì)育人目標(biāo)的具化和細(xì)化，是素質(zhì)教育和立德樹人在新時(shí)期基礎(chǔ)教育育人目標(biāo)的完善。下一步，核心素養(yǎng)在學(xué)校的落地，需要從學(xué)科、學(xué)段和校本化方向努力。從課程方面來說，核心素養(yǎng)還需與課程進(jìn)行進(jìn)一步整合，包括進(jìn)行結(jié)構(gòu)整合、內(nèi)容整合。如把國家何地方課程進(jìn)行領(lǐng)域整合，在領(lǐng)域整合基礎(chǔ)上制定課標(biāo)，形成國家、地方、校本課程體系。從落實(shí)核心素養(yǎng)方面來看，目標(biāo)、過程和評(píng)價(jià)都不能拋棄。
引入核心素養(yǎng)體系并不是要拋棄三維目標(biāo)，而是考慮如何在核心素養(yǎng)體系下重新建構(gòu)三維目標(biāo)。我們要構(gòu)建了科學(xué)與技術(shù)、人文與交流、藝術(shù)與欣賞、健康與運(yùn)動(dòng)等四大領(lǐng)域三個(gè)層次的課程體系，而且還緊抓學(xué)科整合、拓展實(shí)踐活動(dòng)和改進(jìn)課堂教學(xué)三個(gè)途徑，來滿足學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需求。自主音樂需要是學(xué)生自覺進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)和音樂活動(dòng)的基本動(dòng)力，也是學(xué)生自主發(fā)展素養(yǎng)在音樂學(xué)科的具體體現(xiàn)。發(fā)展學(xué)生自主音樂需要有情感、認(rèn)知和意志等不同層次，其一是對(duì)音樂產(chǎn)生興趣愛好，將參加學(xué)習(xí)音樂和音樂活動(dòng)作為獲得快樂生活，滿足審美需求的一種途徑；其二是在有實(shí)際體驗(yàn)的情況下，主動(dòng)將音樂作為保持心理健康和諧的'工具；其三是把學(xué)習(xí)音樂作為提高文化修養(yǎng)、促進(jìn)自己發(fā)展與完善的自覺追求，將參加音樂活動(dòng)作為一種文明生活的方式。
對(duì)于經(jīng)過十余年學(xué)校音樂教育的高中生來說，自主音樂需要主要表現(xiàn)在：能積極參加各類音樂活動(dòng)；對(duì)音樂具有一定的興趣愛好；能經(jīng)常用音樂給自己帶來快樂情緒；能主動(dòng)選擇合適的音樂活動(dòng)調(diào)節(jié)情緒、平和心理；參加音樂活動(dòng)時(shí)具有較主動(dòng)的審美意識(shí)。
音樂素養(yǎng)課學(xué)習(xí)心得 3
小學(xué)生正處在形象思維為主的階段，他們活潑好動(dòng)，易于接受生動(dòng)活潑，感染力強(qiáng)，富有情趣的事物。而兒童歌曲優(yōu)美的旋律，鮮明的節(jié)奏，最能表現(xiàn)他們歡樂的心情。因此在音樂教學(xué)中，我努力融音樂基本技能訓(xùn)練于唱、玩、敲、動(dòng)之中，讓學(xué)生在喜聞樂見的教學(xué)活動(dòng)中情趣盎然地學(xué)習(xí)。這樣，既提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又提高了教學(xué)效果，下面談?wù)勎业慕虒W(xué)體會(huì)：
一、故事激趣：
把音樂教材編成故事導(dǎo)入新課，使教學(xué)過程故事情節(jié)化，常能創(chuàng)設(shè)一種良好的課堂情境。如我在講《保護(hù)小羊》一課時(shí)，出示大象、熊、刺猬團(tuán)結(jié)一心戰(zhàn)惡狼的圖畫，配樂講道:一個(gè)夏天的早晨，天氣分外情朗，一群小羊唱著歌上了山崗，吃著又嫩又香的鮮草。突然，山坡上跑來了三只惡狼，眼睛里閃著可怕的綠光，吐著血紅的長舌頭，一步步向小羊逼近。小羊看見惡狼來了，嚇得拼命地大喊起來：“大象爺爺救命啊！”“熊崑哥哥，救命��！”正在遠(yuǎn)處做游戲的動(dòng)物聽見叫喊聲，飛快地跑過來……通過我繪聲繪色的敘述，使學(xué)生輕松愉快地進(jìn)入角色，為新課的導(dǎo)入作了很好的鋪墊。
二、律動(dòng)導(dǎo)趣：
音樂是時(shí)間藝術(shù)，節(jié)奏是音樂的骨骼。根據(jù)課程節(jié)奏的重難點(diǎn)精心設(shè)計(jì)律動(dòng)訓(xùn)練，不崑但可強(qiáng)化學(xué)生的音樂節(jié)奏感，而且可減緩教學(xué)坡度，為新課的傳授增加情趣。我在教授《彝家娃娃真幸�！窌r(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生從生活語言中尋找節(jié)奏，崑，再通過朗讀、視譜和拍手拍腿、跺腳、捻指等動(dòng)作學(xué)習(xí)，使學(xué)生印象深刻，記得牢，饒有興趣地獲得了本課具有舞蹈性的節(jié)奏。
三、擊樂促趣：
教完歌曲的詞曲后，我一邊讓孩子們演唱，一邊用打擊樂器伴奏多聲部節(jié)奏。這樣增強(qiáng)了學(xué)生的參與意識(shí)，不但能主動(dòng)地去參與音樂實(shí)踐，去直接感受音樂，而且豐富了教學(xué)內(nèi)容，克服了音樂課以唱為主的枯燥乏味，使課堂氛圍生動(dòng)活潑；同時(shí)也鞏固了節(jié)奏概念，增進(jìn)了學(xué)生對(duì)音色的`了解，掌握了樂器的使用方法，增強(qiáng)了音樂的表現(xiàn)力；另外，學(xué)生要在唱、跳、奏、聽、看中做到整體的協(xié)調(diào)和諧，無形中也培養(yǎng)了他們的集體主義精神。
四、游戲引趣：
教學(xué)中邊唱歌邊游戲是激發(fā)學(xué)生音樂欲望的有效途徑之一。如我在對(duì)低年級(jí)學(xué)生進(jìn)行崑聽音訓(xùn)練時(shí)，做打電話游戲：我在琴上彈出三度音程；do、mi；問:“喂，你是誰？”
學(xué)生回答:“我是do，mi”就這樣將抽象、枯燥的聽音練習(xí)在游戲中愉快地完成了。為了崑讓學(xué)生牢記某種音樂符號(hào)，我采用了學(xué)生們喜問樂見的猜謎形式教學(xué)。我問：“弟兄兩個(gè)一樣長，一個(gè)瘦來一個(gè)胖，站在隊(duì)伍最后面，曲終歌尾它站崗�！睂W(xué)生猜謎回答：“它是終止線‖”。我問：“弟兄兩個(gè)一樣長，兩雙小眼來對(duì)望，他們倆個(gè)告訴你，回頭再來唱一唱�！睂W(xué)生猜謎回答:“它是反復(fù)記號(hào):‖”。類似游戲活動(dòng)妙趣橫生，能收到事半功倍之效。
五、表演激趣：
小學(xué)生天性好動(dòng)。利用他們這一特點(diǎn)，把表演融入教學(xué)，增加課堂情趣，無形中提高他們的音樂素質(zhì)，達(dá)到育人目的。如在教授《理發(fā)師》一課時(shí)，我先讓學(xué)生根據(jù)歌詞內(nèi)容討論，自編禮貌待客的各種舞蹈動(dòng)作：請(qǐng)的動(dòng)作；面帶微笑向顧客問好；剪發(fā)的動(dòng)作由右向左剪動(dòng)，身體隨之運(yùn)動(dòng)；照境子的動(dòng)作；伸出拇指夸獎(jiǎng)……，最后讓學(xué)生戴上頭飾，將這些模擬理發(fā)的動(dòng)作與節(jié)奏、體態(tài)律動(dòng)結(jié)合起來，在優(yōu)美的旋律中有滋有味，有聲有色地唱跳，既使學(xué)生情緒歡欣飽滿，又培養(yǎng)了他們即興創(chuàng)造能力。
六、圖畫拓趣:
美術(shù)和音樂都是向?qū)W生進(jìn)行審美教育的重要手段。音樂是聲音的藝術(shù)，美術(shù)是形象的藝術(shù)。它們都屬形象教育的范疇，都反印一定社會(huì)生活，表現(xiàn)一定的思想感情。如我在教授《粗心的小畫家》時(shí)，當(dāng)出示“小畫家”畫的四條腿的螃蟹，小尖嘴的鴨子，圓耳朵的兔子，沒尾巴的大馬四幅圖后，學(xué)生常會(huì)笑得前俯后仰，樂不可支，致使學(xué)唱時(shí)陶醉在音樂情境之中，邊唱邊即興表演，將整個(gè)音樂形象表演得栩栩如生，淋漓盡致，崑達(dá)到境中感知，境中悟性的目的。
七、欣賞孕趣:
音樂欣賞不僅可使學(xué)生擴(kuò)大音樂視野，積累音樂語匯，還可培養(yǎng)他們欣賞音樂的良好習(xí)慣，提高審美能力，陶冶道德情操。如在教授《小海螺》一課后，讓學(xué)生反復(fù)聽錄音，引導(dǎo)學(xué)生捕捉每一跳動(dòng)的音符，掌握旋律流動(dòng)的美，同時(shí)我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生隨著音樂搖擺身體，拍手等動(dòng)作，用之體驗(yàn)音樂所表達(dá)出的孩子們置身于大自然中的真情實(shí)感及風(fēng)格崑特點(diǎn)，在他們心中播下興趣的種子，從而逐步從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變到“我要學(xué)”方面來。
八、電教滲趣：
根據(jù)小學(xué)生好奇性強(qiáng)。對(duì)生動(dòng)、形象的材料感受性強(qiáng)，在感知時(shí)無意注意占優(yōu)勢的心理特點(diǎn)，利用電教聲、光、圖、色俱佳的優(yōu)點(diǎn)新授，有時(shí)可取得意料之外的效果。講《保護(hù)小羊》時(shí)，我一邊講故事一邊指導(dǎo)學(xué)生看屏幕上小羊吃草，惡狼跑來，大象用鼻子摔狼，熊用巴掌打狼，刺猥用刺戳狼等燈片，使課堂教學(xué)別開生面，令人耳目一新，很快將學(xué)生帶入課文情境，使之成為聯(lián)結(jié)兒童情感的紐帶和橋梁。
音樂素養(yǎng)課學(xué)習(xí)心得 4
隨著課程改革的不斷推進(jìn)，我們深刻感到《音樂標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于音樂課程價(jià)值理念的表述，課程總目標(biāo)的建立：以及要求從“感知與鑒賞”、“表現(xiàn)”、“創(chuàng)造”、“音樂與相關(guān)”四個(gè)領(lǐng)域構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)，是強(qiáng)調(diào)了學(xué)生經(jīng)驗(yàn)與學(xué)科知識(shí)與社會(huì)發(fā)展三方面內(nèi)容的整合，表明了突破傳統(tǒng)上以（學(xué)科知識(shí)）教材為中心的舊格局，上升到一切從學(xué)生的需要和發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)整合發(fā)展的新局面。
一、課改帶來的驚喜是什么：
1、教學(xué)理念的滲透。以音樂審美為核心，以培養(yǎng)學(xué)生興趣音樂為動(dòng)力，遵循聽覺藝術(shù)的感知規(guī)律，突出音樂學(xué)科的特點(diǎn)。因?yàn)橐魳肥锹犛X的藝術(shù)，聽覺體驗(yàn)是音樂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，教師聲情并茂地演唱、學(xué)生的齊唱，對(duì)唱，領(lǐng)唱、小組唱、聽錄音機(jī)中的對(duì)歌曲不同處理的合唱等等，都是圍繞“聽”（聽覺的體驗(yàn)）這個(gè)中心來進(jìn)行。引導(dǎo)學(xué)生參與聽覺體驗(yàn)這個(gè)音樂教學(xué)中心環(huán)節(jié)，讓學(xué)生通過聆聽深刻地感受到歌曲的美妙，學(xué)生就會(huì)有了學(xué)習(xí)歌曲的欲望。
2、教師角色的轉(zhuǎn)變�！耙魳方逃⒉皇且魳芳业慕逃紫仁侨说慕逃��！苯⑵鹆己玫膸熒P(guān)系，師生間互敬互愛，給彼此建立一種健康，向上的學(xué)習(xí)與合作的氛圍，對(duì)課堂教學(xué)無疑是積極的。音樂課上老師關(guān)注不只是音樂知識(shí)和技能，而是幫助學(xué)生主動(dòng)參與音樂實(shí)踐，提高音樂感知和鑒賞能力，拓展音樂綜合文化視野，從而形成對(duì)周圍世界和自己的一種積極而理智的，富有情感審美的探索、創(chuàng)造的態(tài)度與方式。因此在這樣的認(rèn)識(shí)的前提下的教學(xué)老師和學(xué)生都比以前愛上音樂課，學(xué)生能夠積極主動(dòng)參與音樂實(shí)踐活動(dòng)。在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，我們欣喜地看到教師與學(xué)生走到一起，教師以組織者、參與者的身份出現(xiàn)在學(xué)生之中，對(duì)于學(xué)生回答的各種答案始終面帶微笑，讓學(xué)生能大膽地發(fā)表自己的具有獨(dú)特的看法，因?yàn)橐魳凡蛔非蠼y(tǒng)一答案，音樂盡量不結(jié)束真理。既是出色的導(dǎo)演又是忠實(shí)的觀眾，將自己對(duì)作品的理解、要求學(xué)生掌握的音樂知識(shí)通過教學(xué)活動(dòng)不知不覺地讓學(xué)生接受。
3、以生為本，重視學(xué)生音樂能力和綜合素養(yǎng)的整合發(fā)展。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變、教師對(duì)學(xué)生資源的合理開發(fā)。教師不是全才，更不是完人，學(xué)生也不可能可能永居老師這下，面對(duì)飛速而來的多種媒體，學(xué)生受教育的范圍已不僅僅局限于學(xué)校課堂，為此我們的課堂應(yīng)該及時(shí)改變教學(xué)模式，讓課堂不公成為學(xué)生學(xué)習(xí)的場所，更是學(xué)生展示自己能力才干的天堂，這節(jié)課中讓學(xué)生用自己喜歡的方式自由學(xué)習(xí)，教師從中傾聽、觀察、隨后根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況作出判斷，借助小組活動(dòng)，學(xué)生資源開發(fā)通過通過小組的學(xué)習(xí)活動(dòng)可以得到很好的體現(xiàn)。每個(gè)小組成員能力各有高低，小組學(xué)習(xí)可以幫助他們?nèi)￠L補(bǔ)短、互幫互助，更有利于學(xué)生的交流合作�！氨憩F(xiàn)”是實(shí)踐性很強(qiáng)的音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生音樂表現(xiàn)能力和審美能力的重要途徑。本節(jié)課利用了有效的教材資源，運(yùn)用了多樣的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生提供各種音樂實(shí)踐的機(jī)會(huì)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的潛能，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)，在實(shí)踐中用，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)思考，學(xué)會(huì)汲取，學(xué)會(huì)總結(jié)，最終將知識(shí)的獲取過程自覺轉(zhuǎn)化為一種實(shí)際的學(xué)習(xí)能力�？傄詾閷W(xué)生隨著年齡的長大，自我表現(xiàn)的意識(shí)，對(duì)成功的體驗(yàn)，沒有年齡小的學(xué)生強(qiáng)，孰不知，只要給他們機(jī)會(huì)，給他們時(shí)間，他們比任何時(shí)候都喜歡將自己的才能展示出來，這是始料未及的，面向全體學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，大膽放手展現(xiàn)自我，課堂氣氛活而不亂，學(xué)生的小組合作，交流配合，讓聽課老師都深受感染，這是這節(jié)課最亮的閃光點(diǎn)。達(dá)到了讓學(xué)生興趣音樂先讓其喜歡上音樂課的目的。
4、為貫徹新音樂課改的精神，音樂教研、音樂培訓(xùn)等活動(dòng)出現(xiàn)前所未有的活躍，多層次多形式的教研培訓(xùn)得到廣泛的發(fā)展，一年來，我們分別在各個(gè)學(xué)校組織開展了全縣性的及片區(qū)性的音樂課改課堂教學(xué)活動(dòng)；召開了課改階段性小結(jié)會(huì)議；舉辦了全縣音樂課改實(shí)驗(yàn)教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)選活動(dòng)；教學(xué)課件評(píng)選活動(dòng)；優(yōu)秀論文評(píng)選活動(dòng)；成立了縣中小學(xué)音樂教育教學(xué)研究會(huì)；組織部分音樂課改教師培訓(xùn)班；各中小學(xué)分別舉辦了觀摩教學(xué)、教學(xué)研討。
二、教材教學(xué)建議
（一）重視歌曲教學(xué)方法的研究。三年級(jí)要打好歌唱（獨(dú)唱、合唱）基礎(chǔ)，良好的習(xí)慣和技能要建立起來，課前要充分備好每首歌曲；教學(xué)中要采用模唱、接唱、對(duì)唱、編唱、表演唱的方式訓(xùn)練學(xué)生的齊唱、合唱；要以審美體驗(yàn)為核心，在歌唱內(nèi)容和內(nèi)涵的感悟和審美。
�。ǘ┮陨鸀楸�，大膽調(diào)整教材歌曲內(nèi)容，動(dòng)聽的歌曲應(yīng)該讓學(xué)生多體驗(yàn)；不好聽的，建議不唱，選擇課本外好聽的歌曲，盡量使學(xué)生保持對(duì)歌唱以及對(duì)音樂的興趣。
�。ㄈ┬蕾p教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生感知與鑒賞能力的主要途徑，也是幫助學(xué)生拓展綜合，如，加上朗誦、拍手、律動(dòng)等。
（四）“表現(xiàn)”是音樂教學(xué)活動(dòng)最基本最主要的形式是學(xué)生價(jià)值取向的`反映形式也是教師實(shí)施教學(xué)方式、策略、評(píng)價(jià)的依據(jù)。從各個(gè)版本的教材中，都能感到，對(duì)于各類音樂學(xué)習(xí)都有提出具體的音樂表現(xiàn)的要求和做法（如，藝術(shù)教材有：歌唱表演、聆聽表演、律動(dòng)表演）。對(duì)此我們要重視“表現(xiàn)”的研究，新的音樂課標(biāo)在“表現(xiàn)”領(lǐng)域提出具體的要求，說明了一切音樂教學(xué)活動(dòng)都離不開“表現(xiàn)”。都應(yīng)該是邊學(xué)習(xí)邊表現(xiàn)，特別是音樂雙基的學(xué)習(xí)更要求在表現(xiàn)中落實(shí)。
三、課改存在的問題及音樂教師的反思：
�。ㄒ唬┐嬖趩栴}：培養(yǎng)時(shí)間短，對(duì)課改理念不透徹，無法將理念帶入課堂教學(xué)，僅僅是流于形式；存在教師對(duì)課改缺乏熱情、主動(dòng)。
（二）音樂教師的反思：
1、因地制宜、因陋就簡、因材施教、因勢利導(dǎo)，發(fā)揮音樂教育教學(xué)優(yōu)勢，體現(xiàn)音樂課堂教學(xué)的人文特征。音樂教學(xué)的人文特征與其他人文學(xué)科不同的是：在音樂要素的探知、音響感受以及歌唱、奏樂等表演活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)音樂獨(dú)特的藝術(shù)形態(tài)：和諧、優(yōu)美、歡快、激昂并從中獲得語文學(xué)習(xí)、美術(shù)學(xué)習(xí)不可替代的審美和情感體驗(yàn)。根據(jù)這樣的理解，教學(xué)中教師應(yīng)該充分挖掘音樂作品的藝術(shù)和文化價(jià)值，盡量向?qū)W生傳遞優(yōu)美、生動(dòng)和多樣式的音樂，如a老師的奏樂、歌唱、表演、語言都要力求準(zhǔn)確、優(yōu)美；b課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和需要入手考慮不好聽，不好唱的音樂不要強(qiáng)調(diào)學(xué)生聽和唱，或者學(xué)生會(huì)遠(yuǎn)離音樂課堂；c不要為了綜合而削弱音樂丟失了音樂的個(gè)性的特質(zhì)。
2、“綜合”應(yīng)從兩個(gè)層面來理解。一是課堂上和綜合；二是課程的綜合。音樂課堂的綜合，應(yīng)該是以音樂為主線的音樂間以及相關(guān)文化間的綜合，要自然、生動(dòng)。如欣賞電影音樂，首先想到的是音樂，為了探索電影音樂的性質(zhì)和牲，必然要涉及到電影表演藝術(shù)形態(tài)和情節(jié)等。總之，主和次要明確。而課程上的綜合應(yīng)該是分別由不同藝術(shù)學(xué)科的形成單獨(dú)切入教學(xué)，構(gòu)成的藝術(shù)綜合課程。不要片面的把“綜合”理解為在一堂課內(nèi)多門藝術(shù)的拼湊和疊加。
音樂課堂不應(yīng)該只關(guān)注音樂教學(xué)舞蹈、戲劇、電影也應(yīng)適當(dāng)?shù)�、有�?jì)劃的進(jìn)入音樂課堂，拓展我們和學(xué)生的藝術(shù)視野，提升審美品位。
3、合作學(xué)
習(xí)不能流于形式。“合作學(xué)習(xí)”是新課程新理念，有的學(xué)科包括音樂教師實(shí)話這一理念后，提出質(zhì)疑。我個(gè)人的看法是：”合作學(xué)習(xí)對(duì)于音樂教學(xué)是教學(xué)的主要形式，一直存在于音樂課堂中，關(guān)鍵是合作質(zhì)量和效果。音樂課堂教學(xué)切實(shí)離不開合作（全班、小組）。那么，我們要深入研究“合作學(xué)習(xí)”理論和方法，使之科學(xué)地運(yùn)用音樂課堂中，優(yōu)化教學(xué)過程與質(zhì)量。
4、課堂教學(xué)內(nèi)容和模式要多元多樣，不應(yīng)該還是沿用傳統(tǒng)習(xí)慣和教學(xué)模式，既：純粹地圍繞一個(gè)音樂作品以歌唱、欣賞為主的教學(xué)，或者是歌曲和欣賞綜合的教學(xué)。應(yīng)該建立更多樣的教學(xué)模式，如，主題下的音樂要素體驗(yàn)與探索的綜合音樂感教學(xué)（節(jié)奏、旋律、力度、音色）如，民族基本舞步、歌曲創(chuàng)作、打擊樂器等的教學(xué)。努力拓寬教學(xué)內(nèi)容和模式，讓學(xué)生感受更豐富的藝術(shù)文化獲得更生動(dòng)而多樣的藝術(shù)養(yǎng)分。
音樂素養(yǎng)課學(xué)習(xí)心得 5
xx年九月我到了一個(gè)新的教學(xué)環(huán)境，擔(dān)任三年級(jí)的音樂教師，面對(duì)陌生的班級(jí)，生疏的學(xué)生與優(yōu)秀的前任音樂教師，讓我倍感壓力沉重。三年極是低年段向中高年段過度的年級(jí)，學(xué)生開始有了自己的主見，創(chuàng)造性思維也開始逐漸成熟。幾堂音樂課下來，我了解到這些學(xué)生音樂素質(zhì)較好，且思維活躍，有自己的見解。我該怎么去適應(yīng)這些學(xué)生，并讓這些學(xué)生們都能喜歡我？該用怎樣的課堂語言去吸引他們？該怎樣讓他們?cè)诳鞓分袑W(xué)習(xí)音樂？這些問題一直縈繞在我心頭。
我還深深得記得第一堂三年級(jí)的音樂課，上課的班級(jí)是三(2)班，從其他老師的口中讓我了解到這是一個(gè)非常的班級(jí)。這堂課，我是按照自己設(shè)計(jì)好的教學(xué)流程上下來的：首先是進(jìn)行自我介紹;接著讓學(xué)生了解本冊(cè)書中要學(xué)習(xí)的內(nèi)容;然后讓學(xué)生學(xué)習(xí)新課;最后讓學(xué)生進(jìn)行歌表演。本以為這樣的設(shè)計(jì)是很理想的，可誰知一節(jié)課上下來，弄得我是哭笑不得。這班學(xué)生太過活躍，令我應(yīng)接不暇。我剛剛管理好一組可另一組卻又亂了，于是我使出渾身解數(shù)，什么“小嘴巴，閉閉緊”“一二三，坐坐好”，等等，好不容易讓學(xué)生靜下來，可不到三分鐘，他們就又開始在座位上各抒己見了。當(dāng)時(shí)我真是心亂如麻，不知如何是好。幸好，最后一個(gè)環(huán)節(jié)在我再三強(qiáng)調(diào)下，學(xué)生總算是配合地完成了我的教學(xué)內(nèi)容。課后我想了很多，最終我想是不是我的課堂語言和課堂組織方面還欠妥當(dāng)，所以學(xué)生會(huì)如此“活躍”。于是，我在以后的課堂上，每個(gè)環(huán)節(jié)前都設(shè)計(jì)了導(dǎo)語，還進(jìn)行了分組競賽，讓每組學(xué)生通過說、唱、演、畫與各單元主題相同或相近的內(nèi)容。以后的課堂上學(xué)生的興趣變得非常濃，表現(xiàn)得十分積極，同時(shí)也比較守紀(jì)。看到學(xué)生在課堂上露出的`甜美笑容，我的心里也樂開了花。這讓我感受到一堂課的設(shè)計(jì)要有血有肉，不僅要注重課堂各環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，還要注重教師的語言表達(dá)與課堂組織形式，讓學(xué)生在有趣的、快樂的氛圍里學(xué)習(xí)音樂。
通過上述上課情況的對(duì)比，以及平時(shí)上課的感受，讓我深刻體驗(yàn)到新課標(biāo)下音樂教師的語言表達(dá)、課堂組織與快樂教學(xué)的重要性，也真正體會(huì)到我們教師的快樂來自于學(xué)生，只有學(xué)生快樂了，教師才會(huì)快樂，才會(huì)充滿自信。
音樂素養(yǎng)課學(xué)習(xí)心得 6
本學(xué)期認(rèn)真研讀了20xx年新修訂的《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》，此次研讀最大的感受是，2011版音樂新課標(biāo)對(duì)于課程目標(biāo)的闡述表達(dá)地更加具體，它使音樂老師更加清楚的認(rèn)識(shí)到，音樂課程在德育、智育，美育方面所應(yīng)達(dá)到的程度，教學(xué)過程、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教材編寫等都應(yīng)緊緊圍繞總目標(biāo)展開。
其中總目標(biāo)中有這樣一句話，給我印象非常深刻：“學(xué)生通過音樂課程學(xué)習(xí)和參與豐富多樣的.藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，探究、發(fā)現(xiàn)、領(lǐng)略音樂的藝術(shù)魅力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的持久興趣，涵養(yǎng)美感，和諧身心，陶冶情操，健全人格�！彼逦年U明了通過音樂課堂情感態(tài)度的培養(yǎng)，使學(xué)生建立起積極健康的人生態(tài)度、良好的審美能力的目標(biāo)要求。這與我校藝術(shù)組承擔(dān)的市十二五課題《小學(xué)藝術(shù)學(xué)科情感策略運(yùn)用的研究》中研究目標(biāo)是一致的，音樂教學(xué)的核心就是培養(yǎng)學(xué)生的正確的審美觀。因此，此次課標(biāo)研讀也讓我們藝術(shù)教研組進(jìn)一步開展課題研究有了一定的底氣，相信在今后深入學(xué)習(xí)的過程中，我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的理論指導(dǎo)，當(dāng)然同時(shí)也需要音樂老師們靜下心來潛心研究、宏觀學(xué)習(xí)，在理解課標(biāo)的基礎(chǔ)上，聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，積極思考。
音樂素養(yǎng)課學(xué)習(xí)心得 7
這星期，感謝學(xué)校給我們音樂組這次機(jī)會(huì)，到沈陽市音樂優(yōu)質(zhì)課比賽現(xiàn)場進(jìn)行學(xué)習(xí)，在這幾天的時(shí)間里我們聽到了“不同風(fēng)格”、“不同版本”的省級(jí)音樂教學(xué)優(yōu)質(zhì)課，受益匪淺。
十多位老師的授課，各具特色，亮點(diǎn)紛呈，充分體現(xiàn)了各個(gè)區(qū)的先進(jìn)教學(xué)水平，設(shè)計(jì)精巧，語言精練，這些優(yōu)質(zhì)課無論是在知識(shí)結(jié)構(gòu)、授課方式上都體現(xiàn)了新課程提倡的素質(zhì)教育觀念，充分體現(xiàn)了以學(xué)生為本的新型音樂教育理念，為學(xué)生提供了感受音樂、表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂以及學(xué)習(xí)、積累音樂文化的廣闊空間，切實(shí)做到了“讓學(xué)生在音樂中感受美、讓學(xué)生在音樂中學(xué)習(xí)美、讓學(xué)生在音樂中創(chuàng)造美”。
總之，在每節(jié)優(yōu)質(zhì)課中，都能感覺每位授課教師的.獨(dú)具匠心、周密細(xì)致，因而每堂課都有自己的閃光點(diǎn)供我學(xué)習(xí)、借鑒。所以我會(huì)吸取其中的精華，并嘗試運(yùn)用到以后的課堂教學(xué)過程中，來逐步地提高和完善自己的音樂教學(xué)。
音樂素養(yǎng)課學(xué)習(xí)心得 8
小學(xué)音樂課是人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域，隨著新課程的推行，課程的不斷深入，一些傳統(tǒng)的教學(xué)思想、教學(xué)方法、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。隨著新課改的深入，教師開始關(guān)注課堂的開放，關(guān)注學(xué)生主體地位的確立。教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生為主體，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自由的想象和創(chuàng)造的環(huán)境，始終使學(xué)生的學(xué)習(xí)處于興奮之中。音樂教育出現(xiàn)了全新的、可喜的變化。下面我談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)音樂新課標(biāo)中的一些體會(huì)。
一、轉(zhuǎn)變視角。
新教材從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，吸收了現(xiàn)實(shí)生活中新穎的音樂場景，構(gòu)建了豐富的教學(xué)形式，教材匯集了許多新信息、新設(shè)想。新教材還設(shè)計(jì)了學(xué)生進(jìn)行音樂創(chuàng)造的生動(dòng)情景，如“音的強(qiáng)弱”、“音的長短”等，教師要利用教材創(chuàng)設(shè)的情景，讓學(xué)生體驗(yàn)感受。比如，“音的強(qiáng)弱”一課，以音樂故事的形式出現(xiàn)，先將動(dòng)物的叫聲引入，以自然界的聲音引到生活直至音樂中，從生活開始、到生活結(jié)束。這樣的課，寓音樂教育于活動(dòng)之中，讓學(xué)生在愉快的游戲中感受、鑒賞、表現(xiàn)音樂，教師在授課時(shí)，應(yīng)當(dāng)盡量讓學(xué)生參與，置身于具體情景之中。
二、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。
在教育變革時(shí)期，音樂教育工作者應(yīng)以學(xué)生為本，站在小學(xué)生的`角度，了解學(xué)生的心理需求，傳統(tǒng)的唱歌課、音樂知識(shí)傳授課和思想品德教育課，創(chuàng)造性地、靈活地使用教材，由知識(shí)的傳授者，灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者、助者或促進(jìn)者，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活，關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展變化，自主探究，合作學(xué)習(xí)，建立新型的學(xué)習(xí)方式。倡導(dǎo)體驗(yàn)、模仿、探究、合作及綜合式的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位，創(chuàng)設(shè)便于師生交流的教學(xué)環(huán)境，建立平等互助的師生關(guān)系。這一切，旨在改變過去單向灌輸式的教學(xué)模式，啟發(fā)學(xué)生在親身體驗(yàn)或?qū)嶋H模仿的過程中，懷著探究的興趣，主動(dòng)學(xué)習(xí)。
三、轉(zhuǎn)變教學(xué)重心。
豐富情感體驗(yàn)、培養(yǎng)表現(xiàn)能力。
比如，以唱歌為主的課，不光是教師教一句，學(xué)生唱一句，學(xué)生還可以自主地選唱歌曲，并有當(dāng)眾表演的機(jī)會(huì)，有時(shí)甚至是以學(xué)生選唱為主。樂器演奏則強(qiáng)調(diào)學(xué)生體驗(yàn)、參與、探索的樂趣。聽賞課曲目的選擇則要為學(xué)生提供多聽、復(fù)聽、對(duì)比聽的可能。
音樂素養(yǎng)課學(xué)習(xí)心得 9
新一輪基礎(chǔ)教育課程試驗(yàn)己走過幾年的歷程。在這幾年的時(shí)間里，廣音樂教師積極參與課程實(shí)驗(yàn)，在教學(xué)中扎實(shí)實(shí)踐新課程理念，使音樂課堂發(fā)生了深刻的變化，課堂變得豐富多彩，充滿了動(dòng)感和活力。但是，我作為一名一線的基礎(chǔ)音樂教師，課改中出現(xiàn)的一些重形式，輕內(nèi)容的問題不能不引起我們的重視。
一、重學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的外在鼓勵(lì)，輕評(píng)價(jià)功能的內(nèi)在發(fā)揮。
本次課改提倡多鼓勵(lì)學(xué)生，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和自信心，這樣不少老師便片面認(rèn)為，課堂教學(xué)上鼓勵(lì)的力度越，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性便會(huì)越高，因而在音樂課堂上頻繁出現(xiàn)了老師“號(hào)召”同學(xué)們“掌聲鼓勵(lì)”，同學(xué)們就一起伸出小手拍著，“棒棒，你最棒！”，同學(xué)回答問題正確時(shí)，老師評(píng)價(jià)同學(xué)也只是僅限于“你真棒！”，“你真勇敢”……這些表揚(yáng)方式，使得音樂課堂上掌聲不斷，“你真棒”的贊揚(yáng)聲不絕于耳。十多年的音樂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我，這種外在激勵(lì)，在學(xué)生一開始接觸時(shí)，都會(huì)視為一種動(dòng)力，一種鞭策，但是長此以往，鼓勵(lì)者會(huì)變成一種機(jī)械動(dòng)作，被鼓勵(lì)者也會(huì)習(xí)以為常，而起不到鼓勵(lì)作用。心理學(xué)研究表明，過多的外在鼓勵(lì)，不利于培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在的持久的學(xué)習(xí)興趣，也不利于學(xué)生良好品質(zhì)的發(fā)展�！兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“音樂課程評(píng)價(jià)應(yīng)通過科學(xué)的課程評(píng)價(jià)，有效地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，激勵(lì)教師進(jìn)取，完善教學(xué)管理，推動(dòng)音樂課程的建設(shè)與發(fā)展；應(yīng)有利于學(xué)生了解自己的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)和發(fā)展音樂的潛能，建立自信，促進(jìn)音樂感知表現(xiàn)和創(chuàng)造等能力的發(fā)展。”由此我們可以看出，新課改提倡鼓勵(lì)學(xué)生，并不意味著就是要在課堂上說幾句簡單的贊揚(yáng)語，做幾個(gè)贊揚(yáng)的動(dòng)作，而是要使評(píng)價(jià)學(xué)生的全面發(fā)展，特別是要促進(jìn)學(xué)生健康人格的發(fā)展。
二、重現(xiàn)代技術(shù)的形式，輕師生自身潛能
《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“教師應(yīng)努力掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，利用其視聽結(jié)合，聲像一體、形象性強(qiáng)、信息量、資源寬廣等優(yōu)點(diǎn)為教學(xué)服務(wù)。要充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)校、家庭和社區(qū)運(yùn)用電腦網(wǎng)絡(luò)方面所蘊(yùn)藏的巨教育潛力，引導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)學(xué)習(xí)音樂�！币虼嗽S多學(xué)校甚至上級(jí)業(yè)務(wù)部門評(píng)價(jià)一個(gè)教師在課堂教學(xué)中是否實(shí)踐了新課程理念，一個(gè)重要的指標(biāo)，就是在教學(xué)中是否使用了多媒體課件，以至于出現(xiàn)許多音樂教師都喜歡在電腦上做文章的現(xiàn)象，本來用歌片、小黑板可以解決的問題，卻不惜一切代價(jià)，請(qǐng)人、聘人，動(dòng)用一切可以動(dòng)用的力量制作多媒體課件。一個(gè)人授課，后面千萬馬為其服務(wù)。而效果呢？我的教學(xué)實(shí)踐表明，如果在條件，設(shè)備不具備的情況下，完全可以充分發(fā)揮師生的自身潛能，利用自身優(yōu)勢，創(chuàng)作性的開展教學(xué)，同樣可收到事半功倍的效果。
三、重學(xué)習(xí)過程，輕“三個(gè)維度”的有機(jī)整合
一位教師在執(zhí)教唱歌課《誰唱歌》時(shí)，為了最限度實(shí)際效果地體現(xiàn)以聽為主的教學(xué)手段和充分發(fā)揮學(xué)生主體地位，便采用了先讓學(xué)生聽范唱兩遍，接下來讓學(xué)生跟琴模唱兩遍，接下來便是讓學(xué)生小組討論創(chuàng)編歌詞、小組討論創(chuàng)編動(dòng)作、小組討論如何用打擊樂器伴奏、小組合作創(chuàng)作繪畫作品……一節(jié)課表現(xiàn)看來學(xué)生是能動(dòng)起來了，氣氛也很活躍，但最后的檢測結(jié)果卻令人失望：老師要求同學(xué)們用最優(yōu)美的歌聲演唱歌曲，結(jié)果是只聽見老師的琴聲、老師的歌聲，卻不聞學(xué)生優(yōu)美的歌聲，更談不上準(zhǔn)確的唱準(zhǔn)時(shí)值……造成這一結(jié)果的`主要原因，不外于老師對(duì)如何唱好本歌曲引導(dǎo)少，只注意學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方法的形式表現(xiàn)�！兑魳沸抡n程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“音樂課程目標(biāo)是通過教學(xué)及各種生動(dòng)的音樂實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生愛好音樂的情趣，發(fā)展音樂感受與鑒賞能力，表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力，提高音樂文化素養(yǎng)，豐富情感體驗(yàn)、陶冶高尚情操。”這段話指出了我謬去的課程存在的問題：過分注意知識(shí)傳授，忽視了學(xué)習(xí)過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀的形成。課改就是要改變這一現(xiàn)狀，但這決不意味著我們?cè)诮虒W(xué)中可輕視知識(shí)的傳授、技能的培養(yǎng)，而是要使“知識(shí)和能力，過程和方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度”有機(jī)整合，即“使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程成為學(xué)生學(xué)習(xí)形成正確的價(jià)值觀的過程。”
四、重學(xué)生主體地位，輕教師作用
據(jù)筆者觀察和理解，現(xiàn)在周邊許多學(xué)校都不同程度地出現(xiàn)了音樂教師平時(shí)上音樂課單憑錄音機(jī)、一本音樂課本執(zhí)教的現(xiàn)象（公開課除外），上課環(huán)節(jié)不外于老師操縱錄音機(jī)學(xué)生自己聆聽歌曲，學(xué)生自己跟唱歌曲，一遍又一遍，最后是學(xué)生自己在錄音帶的伴奏下唱歌曲，表演歌曲，學(xué)生唱了整整一節(jié)課，至于難點(diǎn)、重點(diǎn)的樂句根本談不上用琴來聽辨、賞析、體驗(yàn)�！痘A(chǔ)教育課程納要（試行）》指出：“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)，共同發(fā)展。”由此我們可以說，新課程實(shí)際過程中，師生應(yīng)互為主體，學(xué)生與教師的關(guān)系應(yīng)該是互動(dòng)的、融洽的，在和諧中不斷共同發(fā)展。
在新課改中，教師己從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、引導(dǎo)者，新課程在各個(gè)方面都對(duì)教師提出了新的要求，教師的作用應(yīng)獲得新的提升，而不是下降。作為學(xué)生發(fā)展的組織者、引導(dǎo)者，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，要充分考慮學(xué)生的實(shí)際和知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，為學(xué)生提供實(shí)施適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，讓學(xué)生找準(zhǔn)切入點(diǎn)。只有這樣，教師才能與學(xué)生相互交流、相互溝通，相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，才能與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。
音樂素養(yǎng)課學(xué)習(xí)心得 10
素養(yǎng)是指一個(gè)人在思維、情感、道德、意識(shí)等方面的綜合素質(zhì)。而素養(yǎng)測評(píng)則是通過一系列的測試來評(píng)估個(gè)體在不同素養(yǎng)方面的能力水平。近期，我參加了一項(xiàng)素養(yǎng)測評(píng)，通過這次測評(píng)，我對(duì)自己的素養(yǎng)水平有了更深入的了解。在此，我想分享一下我對(duì)素養(yǎng)測評(píng)的感悟、心得和體會(huì)。
首先，素養(yǎng)測評(píng)讓我對(duì)自身的優(yōu)點(diǎn)和不足有了更清晰的認(rèn)識(shí)。在測評(píng)的過程中，我通過不同方面的測試，評(píng)估了自己在思維能力、情感表達(dá)、道德選擇等方面的優(yōu)缺點(diǎn)。通過分析測評(píng)結(jié)果，我發(fā)現(xiàn)自己在某些方面表現(xiàn)出色，比如邏輯思維能力，但在其他方面還有待提高，比如情緒控制能力。這份測評(píng)報(bào)告如同一面鏡子，讓我更清楚地看到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，為我今后的發(fā)展提供了新的方向和動(dòng)力。
其次，素養(yǎng)測評(píng)讓我認(rèn)識(shí)到了素養(yǎng)的重要性。通過測評(píng)，我了解到素養(yǎng)不僅僅是知識(shí)和技能的堆砌，更是一個(gè)人在與人相處、面對(duì)問題、解決困難等方面表現(xiàn)出來的修養(yǎng)和智慧。無論是在工作中還是生活中，優(yōu)秀的素養(yǎng)都能讓個(gè)體更好地適應(yīng)環(huán)境、提升自己。誠實(shí)、善良、正直等道德品質(zhì)，智慧、創(chuàng)新、學(xué)習(xí)等思維能力，以及情緒管理、溝通協(xié)調(diào)等情感技巧，都是素養(yǎng)的一部分。素養(yǎng)不僅關(guān)乎個(gè)人的發(fā)展，更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和和諧。
第三，素養(yǎng)測評(píng)讓我認(rèn)識(shí)到素養(yǎng)是可以提升的。通過測評(píng)，我發(fā)現(xiàn)自己在某些方面的素養(yǎng)表現(xiàn)一般，并且與高素養(yǎng)的人相比有差距。但是，通過學(xué)習(xí)和努力，這種差距是可以逐步縮小甚至彌補(bǔ)的。無論是通過學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)和技能，還是通過不斷磨礪和實(shí)踐，我相信自己是可以提高自己的素養(yǎng)水平的。只要我堅(jiān)持不懈地努力，指導(dǎo)并實(shí)施自己的行動(dòng)，相信時(shí)間的積累必將使我成為一個(gè)素養(yǎng)更高的人。
第四，素養(yǎng)測評(píng)引發(fā)我對(duì)教育模式的思考。通過測評(píng)過程和結(jié)果的分析，我發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的教育模式似乎更注重知識(shí)和技能的'傳授，而對(duì)心理健康、情感表達(dá)、道德選擇等方面的培養(yǎng)相對(duì)較少。從長遠(yuǎn)來看，這種傳統(tǒng)教育模式對(duì)于學(xué)生們的全面發(fā)展可能存在一定的挑戰(zhàn)。因此，我認(rèn)為未來的教育應(yīng)該更注重培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。不僅僅是通過課堂的知識(shí)傳授，更要通過情感教育、思維拓展等方式，培養(yǎng)學(xué)生的情感智力、道德意識(shí)和綜合素質(zhì)，為他們的未來發(fā)展打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
最后，素養(yǎng)測評(píng)讓我更加珍惜時(shí)間和機(jī)會(huì)。通過這次測評(píng)，我認(rèn)識(shí)到自己在某些方面的素養(yǎng)表現(xiàn)并不突出，與高素養(yǎng)的人相比有一定差距。然而，時(shí)間不等人，只有努力去提升自己，才能讓自己更有競爭力和優(yōu)勢。因此，我決定要更加珍惜時(shí)間，不斷學(xué)習(xí)和完善自己，不斷接觸新的挑戰(zhàn)和機(jī)會(huì)，以期能夠提高自己的素養(yǎng)水平。
總之，通過素養(yǎng)測評(píng)，我對(duì)自己的素養(yǎng)有了更深入的了解，并且明確了提升素養(yǎng)的方向和方法。面對(duì)未來的發(fā)展，我將不斷學(xué)習(xí)和努力，提高自己的素養(yǎng)水平，成為一個(gè)綜合素質(zhì)更高的人。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到素養(yǎng)的重要性，未來的教育應(yīng)更加注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，為他們的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。讓我們不忘初心，堅(jiān)持不懈地為自己和社會(huì)的進(jìn)步努力奮斗！
音樂素養(yǎng)課學(xué)習(xí)心得 11
近年來，隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們生活水平的提高，人們對(duì)藝術(shù)的追求也越來越高。音樂作為其中一種藝術(shù)形式，深受人們的喜愛。然而，想要成為一名優(yōu)秀的音樂家并不容易，除了天賦和努力外，音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)也是必不可少的。在我的音樂素養(yǎng)培訓(xùn)經(jīng)歷中，我有許多深刻的體會(huì)與感悟。
首先，音樂素養(yǎng)培訓(xùn)的重要性是不可忽視的。在培訓(xùn)之前，我對(duì)音樂素養(yǎng)并沒有太多的了解，只是簡單地學(xué)習(xí)了一些樂理知識(shí)。然而，在培訓(xùn)中，我逐漸認(rèn)識(shí)到，音樂素養(yǎng)是一個(gè)全方位的概念，包括對(duì)音樂理論的掌握以及對(duì)音樂的欣賞和感悟能力。一個(gè)具備良好音樂素養(yǎng)的人，不僅能夠靈活運(yùn)用樂理知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)作和演奏，還能夠深入感受音樂的情感內(nèi)涵，從而更好地傳達(dá)音樂作品的意境。因此，音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)對(duì)于提高音樂水平和藝術(shù)修養(yǎng)具有重要的意義。
其次，在音樂素養(yǎng)培訓(xùn)過程中，教師的指導(dǎo)起著至關(guān)重要的作用。在我的培訓(xùn)過程中，我得到了一位優(yōu)秀的音樂教師的指導(dǎo)。他不僅教會(huì)我各種樂理知識(shí)，還教我如何欣賞音樂和提升表演技巧。他總是耐心細(xì)致地解答我的問題，并且通過一些實(shí)際演奏的案例進(jìn)行示范，使我更好地理解和運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。他還鼓勵(lì)我進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和探索，幫助我發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)自己的音樂興趣和特長。在他的'指導(dǎo)下，我不僅在理論上有了許多進(jìn)步，在表演和創(chuàng)作方面也取得了一些成果。
第三，在音樂素養(yǎng)培訓(xùn)中，多樣化的學(xué)習(xí)方式是非常重要的。音樂藝術(shù)是一門綜合性的學(xué)科，需要綜合運(yùn)用多種學(xué)科知識(shí)。因此，單一的學(xué)習(xí)方式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在我的培訓(xùn)中，我除了學(xué)習(xí)樂理知識(shí)之外，還參加了一些音樂活動(dòng)和演出。這些活動(dòng)不僅豐富了我的音樂知識(shí)，同時(shí)也提升了我的表演能力和音樂素養(yǎng)。我還積極參加音樂比賽和演出，通過與他人的交流和競爭，提高了自己的音樂水平。通過多樣化的學(xué)習(xí)方式，我不僅培養(yǎng)了良好的音樂素養(yǎng)，還獲得了更多的音樂體驗(yàn)和成長。
第四，音樂素養(yǎng)培訓(xùn)需要堅(jiān)持和持之以恒。學(xué)習(xí)音樂素養(yǎng)是一個(gè)長期的過程，需要不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。在我的培訓(xùn)過程中，我遇到了許多困難和挫折，曾經(jīng)想要放棄。然而，在教師和家人的鼓勵(lì)下，我堅(jiān)持下來，不斷努力。通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我的音樂素養(yǎng)得到了不斷的提高，我也逐漸感受到了音樂帶給我的快樂和成就感。因此，堅(jiān)持和持之以恒是培養(yǎng)良好音樂素養(yǎng)的必備品質(zhì)。
最后，音樂素養(yǎng)培訓(xùn)讓我感受到了音樂的魅力和藝術(shù)的力量。音樂不僅僅是一種娛樂方式，更是一種表達(dá)情感和傳達(dá)思想的藝術(shù)形式。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐音樂，我逐漸領(lǐng)悟到音樂深層次的內(nèi)涵和意義。音樂可以讓人感受到美和快樂，也可以讓人思索和反思。它超越了語言和文字的限制，通過豐富的旋律和和諧的和聲，傳遞出無盡的情感和感悟。在音樂素養(yǎng)培訓(xùn)的過程中，我深深體會(huì)到了音樂的魅力和藝術(shù)的力量，也對(duì)音樂的熱愛和追求更加堅(jiān)定。
綜上所述，音樂素養(yǎng)培訓(xùn)是一段充滿挑戰(zhàn)與快樂的旅程，它不僅是提高音樂水平和技能的途徑，更是培養(yǎng)個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)和人文素質(zhì)的重要手段。在我的音樂素養(yǎng)培訓(xùn)經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到了音樂素養(yǎng)的重要性，教師的指導(dǎo)的重要作用，多樣化學(xué)習(xí)方式的必要性，堅(jiān)持和持之以恒的重要性，以及音樂的魅力和藝術(shù)的力量。我相信，在未來的音樂素養(yǎng)培訓(xùn)中，我會(huì)繼續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，追求更高的藝術(shù)境界。
音樂素養(yǎng)課學(xué)習(xí)心得 12
暑假馬上結(jié)束了，在七月份陪著孩子學(xué)習(xí)了整整一個(gè)月，而最后問孩子喜歡哪門課程，孩子的回答是音樂素養(yǎng)課程，“牛人課”。
孩子班里的同學(xué)在未放假前就已經(jīng)開始上這門課程，然后也給我推薦過這門課程，說這門課程在杭州是獨(dú)一無二的，能夠牢牢地抓住孩子的興趣，讓孩子有自信心、學(xué)會(huì)表演、愿意練琴、懂得欣賞，說實(shí)話，我當(dāng)時(shí)是不信的，哪有這樣的課程，而且是免費(fèi)的。
7月份一放假，我就抱著接受的態(tài)度去上了一次，開了有8個(gè)班，每個(gè)班都爆滿，這門課程是孩子和家長一塊聽的，第一節(jié)課，就把我和孩子吸引住了，有兩位老師講課，都是胖胖的，呵呵。一位是上音的研究生畢業(yè)，聲樂專業(yè)。一位是德國留學(xué)回來的，長笛專業(yè)。方式都很幽默，很懂孩子，能夠把一些枯燥的知識(shí)用一種深入淺出的方式，讓孩子一下子聽懂。家長沒有一位不稱贊的'。
兩位老師的引導(dǎo)能力很強(qiáng)，能夠讓孩子在老師講的這個(gè)范圍內(nèi)進(jìn)行極大的思考，這點(diǎn)很了不起，大家想想，每個(gè)班的學(xué)員年齡是不一樣的，而且有的學(xué)過音樂，有的沒有學(xué)過音樂。
很難想想，7月只上了9節(jié)課，就把小學(xué)的所有音樂知識(shí)都學(xué)會(huì)了，孩子的表演欲望也很強(qiáng)，最重要的是和老師學(xué)會(huì)了尊重舞臺(tái)，尊重知識(shí)，這也是老師最強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。絕對(duì)的正能量。
9月份馬上開學(xué)了，周末又要接著上了，我也很期待，因?yàn)槟軌蜃屛覀冏黾议L的，心里也能夠得到一些平靜和安慰。
音樂素養(yǎng)課學(xué)習(xí)心得 13
素養(yǎng)是個(gè)廣泛的概念，它與一個(gè)人的品德、修養(yǎng)、文化素養(yǎng)以及人際交往等密切相關(guān)。在如今這個(gè)快節(jié)奏、信息爆炸的時(shí)代，我們更需要提升自己的素養(yǎng)水平，以更好地適應(yīng)環(huán)境變化，締造更好的未來。下文將對(duì)提升素養(yǎng)的感悟做出探討。
提升素養(yǎng)的首要任務(wù)是提升個(gè)人的認(rèn)知力，在日常生活、學(xué)習(xí)、工作中不斷探索、發(fā)現(xiàn)并熟練掌握新知識(shí)和技能。這不僅需要不懈的努力和自我學(xué)習(xí)，還需要發(fā)現(xiàn)自己擅長的方向和獨(dú)特之處，以便最大化優(yōu)勢，做到精益求精。只有不斷地學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐，我們才能在復(fù)雜變幻的情況下保持清醒，洞察社會(huì)現(xiàn)象，擁有正確的判斷力和分析能力。
除了認(rèn)知力外，提升個(gè)人情感力也是素養(yǎng)改進(jìn)的重中之重。情感力代表著我們?cè)谕�、家庭、教育和工作中與人溝通協(xié)議、維持關(guān)系、感同身受的能力。一個(gè)人的情感力不光可以溫暖自己，還能夠啟示身邊的人。而該如何提升自己的情感力呢？個(gè)人認(rèn)為，要從生活細(xì)節(jié)出發(fā)，將自己的個(gè)性融入生活中并理解他人的想法，樂于跟人共事，積極參與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)。不管是處于那種環(huán)境，保持心態(tài)的平和沉穩(wěn)都是非常重要的。同時(shí)，還需要注意細(xì)節(jié)，重視他人的感受同時(shí)，也會(huì)散發(fā)出贏得別人尊重的魅力。
提升素養(yǎng)還意味著要提升道德力。每個(gè)人都要養(yǎng)成遵守社會(huì)法律和道德基本問題的好習(xí)慣，誠實(shí)守信、公正無私、有愛心、心懷善意等等都是越來越珍貴的素養(yǎng)品德。在細(xì)節(jié)表現(xiàn)上，我們可以堅(jiān)持不撒謊、不偷東西等基本法律意識(shí)，同時(shí)，還可以注重多充實(shí)自己的精神生活。在社會(huì)上，我們需要遵循公平、公正的原則，不首肯欺騙、暴力和欺壓；在人際交往中，咀嚼他人的美善好心并給予謳歌，展現(xiàn)自己的.誠心和善意，與他人建立互相尊重的友誼。
在經(jīng)歷了一段時(shí)間的提升素養(yǎng)的實(shí)踐，我漸漸了解到，素養(yǎng)的提升不是短期內(nèi)就能完成的，它是一個(gè)長時(shí)期、持久的過程。在這個(gè)過程中，我明白到自己對(duì)待事物和人的態(tài)度，對(duì)于提升素養(yǎng)來說非常關(guān)鍵。我認(rèn)為我需要有一顆持續(xù)不斷的心，它不僅指的是要持之以恒地提升自己的素養(yǎng)，也需要持續(xù)不斷地關(guān)注他人，關(guān)注事物，尋找到自己所渴望的方向和目標(biāo)。只有如此，我們才能夠積極樂觀、擁有廣泛的社會(huì)視野、通達(dá)千里、超越自我，推動(dòng)自己的素養(yǎng)體會(huì)和產(chǎn)生更多的體會(huì)。
音樂素養(yǎng)課學(xué)習(xí)心得 14
在學(xué)校的統(tǒng)一組織安排下，我認(rèn)真拜讀了席恒老師的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的音樂教學(xué)實(shí)踐探索》一書，讀后使我獲益匪淺，收獲頗多。本書共分為五個(gè)篇章，分別從追根問底、覓樹見林、尋本溯源、正本還元、有的放矢等五個(gè)部分論述了核心素養(yǎng)導(dǎo)向的音樂教學(xué)實(shí)踐探索，從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度入手，從一線音樂老師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā)，系統(tǒng)地闡述了在音樂教學(xué)實(shí)踐中提升學(xué)生核心素養(yǎng)的策略，是一本非常有實(shí)踐運(yùn)用價(jià)值的書籍。
《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的音樂教學(xué)實(shí)踐探索》一書，是貫徹國家教育方針“素養(yǎng)導(dǎo)向”的理想課程，要想將其變成現(xiàn)實(shí)的課程，就需要有一個(gè)切實(shí)的路徑與機(jī)制保障。書中的內(nèi)容都是作者親身經(jīng)歷課改項(xiàng)目過程中的實(shí)踐、反思和歸納提煉，匯聚了區(qū)域教研、學(xué)校探索和教師實(shí)踐的成果。素養(yǎng)通常是指沉淀在人身上的對(duì)人的發(fā)展、學(xué)習(xí)、生活有價(jià)值、有意義的東西。一個(gè)人的天賦如果得不到適合的教育和訓(xùn)練，是不可能發(fā)展成為專業(yè)性素養(yǎng)的。學(xué)科核心素養(yǎng)不會(huì)從天而降，它的落地需要學(xué)科課程整體的規(guī)劃設(shè)計(jì)和有效的具體實(shí)施，在從教學(xué)理論到教學(xué)實(shí)踐的轉(zhuǎn)化中，教師發(fā)揮著重要的橋梁作用，教研是課程規(guī)劃和實(shí)施的通道。該書作者席恒老師既從事過中小學(xué)音樂課程與教學(xué)的研究經(jīng)歷，又深度參與過上海市教委教研室的落實(shí)推進(jìn)工作，對(duì)音樂有著深厚的理論水平和豐富的實(shí)踐經(jīng)歷，可以說這本書凝聚席恒老師的對(duì)音樂教學(xué)的全部心血，也是其對(duì)音樂教學(xué)實(shí)踐的重要貢獻(xiàn)。
音樂課程有審美、人文和實(shí)踐三個(gè)主要特性，以音樂作品為載體，通過藝術(shù)化的聲音組合作用于人的聽覺，從而激發(fā)人的情感，促進(jìn)思維發(fā)展，并將音樂藝術(shù)的審美內(nèi)涵展現(xiàn)出來。新的音樂《課程標(biāo)準(zhǔn)》包括“感知、鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造”四大實(shí)踐領(lǐng)域，都是中小學(xué)音樂教育在長期的課程與教學(xué)改革實(shí)踐中逐漸發(fā)展確立的。《課程標(biāo)準(zhǔn)》的價(jià)值要通過具體的教學(xué)實(shí)踐來落實(shí)落地，不僅要解讀和領(lǐng)會(huì)好課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵，更要找到具體的方法和策略，在有限的時(shí)間內(nèi)確保課程價(jià)值的實(shí)踐落實(shí)。
隨著課程改革的深入實(shí)施，音樂教學(xué)不能只局限于學(xué)唱，還要培養(yǎng)學(xué)生的.審美能力和鑒賞能力。席恒老師告訴我們，教師在音樂教學(xué)過程中，不僅要教授學(xué)生音樂知識(shí)和基本技能，而且要注重從生活態(tài)度、價(jià)值觀、協(xié)作能力入手培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。在音樂教學(xué)實(shí)踐中，無論是教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容，還是教學(xué)方法都要有所側(cè)重，將音樂核心素養(yǎng)作為根本的導(dǎo)向。音樂作為一門來自于生活的藝術(shù)，教師在教學(xué)實(shí)踐中，還要善于激發(fā)學(xué)生的靈感，調(diào)動(dòng)學(xué)生多感官參與，促進(jìn)學(xué)生深層次把握音樂的內(nèi)涵。要指導(dǎo)學(xué)生緊密聯(lián)系生活，正確理解音樂。比如，在學(xué)習(xí)《健康歌》中，歌曲中蘊(yùn)含的基本生活常識(shí)是教學(xué)重點(diǎn)，老師帶領(lǐng)學(xué)生分析歌詞所描繪的動(dòng)作，讓學(xué)生一邊唱歌，一邊舞動(dòng)，從而確保學(xué)生各個(gè)感官都參與到歌曲的學(xué)習(xí)中，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。另一方面，核心素養(yǎng)導(dǎo)向的音樂課堂教學(xué)，教師要提高自己的自身素養(yǎng)，聚焦核心素養(yǎng)的新課程，席恒老師在書中的字里行間也滲透了對(duì)教師核心素養(yǎng)的要求。比如，把情景教學(xué)應(yīng)用到音樂教學(xué)實(shí)踐中，可以活躍課堂的氛圍，促進(jìn)學(xué)生深入理解歌曲的情感。在《歌唱二小放牛郎》教學(xué)中，教師要帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略歌曲中的愛國情感，課前廣泛收集一些影視作品的片段，運(yùn)用多媒體技術(shù)展示給學(xué)生，從而營造直觀形象的教學(xué)情境。這也是我讀此書后的重要感悟和收獲。
總之，通過閱讀《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的音樂教學(xué)實(shí)踐探索》這本書，初步解決了我在音樂教學(xué)道路上遇到的一些疑惑，為今后更好的開展核心素養(yǎng)下的音樂教學(xué)指明了方向和工作重點(diǎn)。我也深深地意識(shí)到，只有緊跟素質(zhì)教育改革的步伐，不斷學(xué)習(xí)探索、改革創(chuàng)新、勇于實(shí)踐，才能夠更好的開展音樂教學(xué)，為學(xué)生的全面發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)高效的音樂教育。
音樂素養(yǎng)課學(xué)習(xí)心得 15
通過這次學(xué)習(xí)在如何有效開展幼兒園音樂教學(xué)方面，我受益良多。音樂活動(dòng)是實(shí)施美育的重要途徑，幼兒園中應(yīng)發(fā)揮藝術(shù)的情感教育功能，促進(jìn)幼兒健全人格的養(yǎng)成。幼兒音樂的表現(xiàn)能力實(shí)在大膽表現(xiàn)的過程中逐漸發(fā)展起來的，幼兒的創(chuàng)作和作品是他們?cè)诒磉_(dá)自己的認(rèn)識(shí)和情感的重要方式。教師的作用應(yīng)該主要在于激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣，豐富他們的審美經(jīng)驗(yàn)，使之體驗(yàn)自己表達(dá)和創(chuàng)造的快樂。幼兒自主性的創(chuàng)作，充分地表現(xiàn)自己對(duì)周圍世界的看法，大膽流露自己的情感，使幼兒在這一過程中得到極大的滿足和快樂。新《綱要》指出："尊重每個(gè)幼兒的想法和創(chuàng)造，肯定和接納他們的獨(dú)特的審美和表現(xiàn)方式，分享他們創(chuàng)造的快樂"。所以如何有效的開展幼兒園的音樂教學(xué)活動(dòng)呢?
一、拉近距離，引起情感共鳴
一大班的孩子由于年齡特點(diǎn)，對(duì)那些抽象、平板的講述是很難產(chǎn)生興趣的，所以，我在教學(xué)中就用生動(dòng)、形象的體態(tài)語言來進(jìn)行授課。通過靈活的眼神、活潑的語氣、夸張的動(dòng)作來吸引孩子們的注意力，以此來縮短我與孩子們之間的距離。久而久之，孩子們很自然地就對(duì)我產(chǎn)生一種親切感和信賴感，喜歡和我交流，愿意表達(dá)自己的內(nèi)心感受。同時(shí)，他們就會(huì)把對(duì)我的這種感情遷移到對(duì)我所擔(dān)任的音樂課的學(xué)習(xí)上，逐漸對(duì)音樂產(chǎn)生了興趣，并有了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。
二、創(chuàng)設(shè)意境，提高歌曲表達(dá)力
如何培養(yǎng)幼兒對(duì)歌曲的表達(dá)力呢?
1、講述故事，引發(fā)興趣歌詞，是音樂的一種文學(xué)形式，雖詞語不多、篇幅短小，但卻是幼兒與歌曲接觸的第一步，歌詞中所描繪的人物、情節(jié)、語言、動(dòng)作對(duì)幼兒有著直接的影響。但幼兒園的孩子還不具備獨(dú)立朗讀和理解詞義的能力，此時(shí)若采用傳統(tǒng)的條文式的灌輸，對(duì)他們來講則會(huì)由于抽象而失去吸引力。如歌曲《小烏鴉愛媽媽》，我就是在講述故事的過程中將歌曲通過角色對(duì)話演唱出來的------這樣，孩子們?cè)诼牴适碌耐瑫r(shí)，情不自禁地對(duì)歌曲產(chǎn)生了濃厚的興趣，學(xué)習(xí)的積極性隨之高漲。
2、范唱感染，激發(fā)欲望每首歌都有各自所要表達(dá)的不同內(nèi)容和情感，他們或高亢、或低沉、或歡快、或抒情，如何讓幼兒感知這一切呢?這時(shí)就需要教師按照歌曲的情感要求、風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行有感情的范唱。例如在歌曲《炒蘿卜》這節(jié)課，我進(jìn)行了兩次范唱。第一次范唱是清唱并借助于動(dòng)作，讓幼兒感知歌曲的美妙、歡快活潑及有趣;第二次范唱是邊彈邊唱，讓幼兒根據(jù)我唱的內(nèi)容展開豐富的想象，在腦海中描繪出歌中所唱娃娃廚師切菜切肉、翻炒做飯，用心者飯香菜香味道好，貪玩者飯焦菜焦真糟糕的有趣畫面;而在歌曲《小烏鴉愛媽媽》的范唱中，我通過豐富的表情，抒情的旋律以及有感情的演唱，讓孩子們體會(huì)媽媽生病了，小烏鴉不貪玩，捉了蟲兒飛回家，一口一口喂媽媽的感人畫面------這樣，使孩子們對(duì)歌曲有了一個(gè)較完整的藝術(shù)形象，從而激發(fā)了幼兒學(xué)唱歌曲、急于表演的欲望。
3、模仿演唱，由于大班孩子尚未具備一定的視唱的能力，不能獨(dú)立處理關(guān)于音準(zhǔn)的高低、節(jié)奏的快慢等方面的問題，所以他們只能采用模仿演唱的方法來演唱。
三、提供讓幼兒展示個(gè)人音樂見解的舞臺(tái)，提高幼兒的音樂表現(xiàn)能力。
喜歡音樂的孩子們特別喜歡表演，為此，我經(jīng)常為幼兒提供表演的機(jī)會(huì)，讓幼兒在不同的音樂中，在廣闊的音樂舞臺(tái)上展示自己。如。在游戲中為幼兒開辟一塊自由表現(xiàn)的舞臺(tái)，為幼兒播放幼兒喜歡的音樂，幼兒就會(huì)在這片舞臺(tái)上自由自在的表現(xiàn)自己。當(dāng)然，音樂的表現(xiàn)手法還有很多，唱歌、朗誦、繪畫、舞蹈等。音樂欣賞激發(fā)幼兒了的創(chuàng)新欲望和興趣，針對(duì)不同的音樂選擇不同的表現(xiàn)方法。從而更好的發(fā)展了幼兒的創(chuàng)新能力。
通過研究發(fā)現(xiàn)，幼兒不但喜歡上了音樂，而且在音樂的熏陶下，幼兒的自制能力得到了提高，而且不同音樂的熏陶使幼兒的思維得到了鍛煉，音樂的感受能力得到了培養(yǎng)，良好的傾聽習(xí)慣得到了鞏固，幼兒的思維開拓了，課堂氣氛也活躍了，在其他活動(dòng)中同樣學(xué)會(huì)了從各個(gè)不同的方法去考慮問題，找出解決問題的辦法。師生感情更融洽了。
因此說，教師在活動(dòng)中要善于引導(dǎo)、善于發(fā)現(xiàn)、善于為幼兒提供表現(xiàn)和鍛煉的機(jī)會(huì)，使幼兒在輕松愉快的環(huán)境中身心得到和諧的發(fā)展，能力得到不同的提高。
經(jīng)過一天的.培訓(xùn)，使我深深感到了人民群眾賦予我們的職責(zé)――我們是孩子人生旅途的啟蒙人。我們教育中的一點(diǎn)一滴將直接影響到一個(gè)孩子的未來，只有老師不斷反思，才能分析自我的教育言行，努力審視自我的教育行為，才有可能更新自我的教育觀念，確立新的目標(biāo)，規(guī)劃新的發(fā)展，使每一個(gè)孩子的潛能得到充分的展示。
有人說：一個(gè)人經(jīng)常有什么樣的行為，就會(huì)有什么樣的習(xí)慣，有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的態(tài)度，有什么樣的態(tài)度，就有什么樣的習(xí)慣，有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的性格，有什么樣的人生。從這個(gè)好處上說，老師對(duì)孩子的作用就象國王一樣偉大。
幼兒期是孩子品德構(gòu)成的最佳時(shí)期。無論從任何好處上講，父母都務(wù)必承擔(dān)起幼兒德育工作。父母的素養(yǎng)、價(jià)值觀都會(huì)影響到幼兒。教師作為專職工作者，對(duì)幼兒德育有不可推卸的職責(zé)。但在平時(shí)父母和教師都只注重幼兒道德認(rèn)知的培養(yǎng)，而忽視了幼兒道德行為的培養(yǎng)。認(rèn)知與行為就如理論與實(shí)踐是相輔相成的，不能有任何輕重之分。
二十一世紀(jì)要求青少年要有廣闊的胸懷，知天下事，有較高的道德標(biāo)準(zhǔn)。就幼兒園而言，德育教育已不再是單純地對(duì)幼兒進(jìn)行愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛群眾、愛科學(xué)、愛勞動(dòng)，培養(yǎng)幼兒誠實(shí)、勇敢、不怕困難等良好品質(zhì)，而就應(yīng)進(jìn)一步幫忙孩子學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)同情、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)競爭、學(xué)會(huì)分清是非、正確處理各種矛盾，構(gòu)成互相協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律，具有群眾主義精神的良好行為品德，只有這樣，才能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。
在幼兒園經(jīng)常使用說服、榜樣、將故事和獎(jiǎng)懲來對(duì)幼兒進(jìn)行德育，他們往往是自上而下，由外到內(nèi)地把必須的思想、認(rèn)識(shí)或觀念賦予幼兒，而不是讓幼兒自由選取，自我實(shí)踐而得到的正確觀念，更不是讓幼兒運(yùn)用智慧和經(jīng)驗(yàn)與環(huán)境相互作用后產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)，用意動(dòng)搖，不牢固。
本次培訓(xùn)使我從新認(rèn)識(shí)了幼兒，傳統(tǒng)的教育觀，把幼兒當(dāng)作一個(gè)接納知識(shí)的"容器"，一個(gè)被動(dòng)的理解者。隨著教育觀的不斷改變，幼兒的一個(gè)自主的、又潛力的學(xué)習(xí)者的觀點(diǎn)，被我們逐漸認(rèn)可，而此刻我明白了，幼兒不僅僅僅使一個(gè)學(xué)習(xí)者，而是一個(gè)有潛力的思考者、思想者。他們有自我分析事物的邏輯，有獨(dú)特的解決問題的潛力，更有我們無可比擬的大膽的想象力和創(chuàng)造力!從新認(rèn)識(shí)幼兒：從一個(gè)"容器"到有潛力的學(xué)習(xí)者，到有潛力的思考者，在這一過程中我獲得了更多更好的教育靈感和教育智慧。
音樂素養(yǎng)課學(xué)習(xí)心得 16
新課改背景下，音樂學(xué)科作為人文學(xué)科之理念以及音樂教育教學(xué)“學(xué)科綜合”之思想對(duì)音樂教師素養(yǎng)提出了新的、更高的要求，其突出表現(xiàn)為教師的復(fù)合型和教師素養(yǎng)的多元性。面對(duì)新形勢、新問題，我們有必要對(duì)當(dāng)代音樂教師素養(yǎng)之內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)作深入細(xì)致的研究與探討，從理論層面對(duì)音樂教師素養(yǎng)構(gòu)成與含義進(jìn)行科學(xué)詳盡的剖析和闡釋。
一、音樂學(xué)科之人文教育本質(zhì)
科爾伯特曾說：“一個(gè)國家是否偉大，并不取決于它的疆域大小，而是取決于它的人民的品格�！比嗣竦钠犯袢绾潍@得？學(xué)校教育是主要渠道。那么，學(xué)校教育之品格獲得又通過何種途徑實(shí)現(xiàn)？當(dāng)然是各學(xué)科課程。其中人文學(xué)科對(duì)人品格的獲得應(yīng)該承擔(dān)幾乎全部的任務(wù)，“因?yàn)槿宋膶W(xué)科的貢獻(xiàn)主要在于‘以獨(dú)特的方式提高人的價(jià)值判斷意識(shí)’，在于‘以一種知識(shí)和教育領(lǐng)域所沒有的真誠態(tài)度’來接納價(jià)值觀念。”①而科學(xué)學(xué)科從整體上很少談?wù)撊松哪康�、情感、意義等與人的品格緊密相關(guān)的東西，因此，以審美為基礎(chǔ)的人文學(xué)科之藝術(shù)學(xué)科在其中必應(yīng)扮演至關(guān)重要的角色。而音樂學(xué)科必定成為人文教育中堅(jiān)，為國人品格的獲得與培養(yǎng)發(fā)揮其獨(dú)特效用。
我從人文學(xué)科角度、通過對(duì)人文學(xué)科教育本質(zhì)的論述，意在闡釋音樂學(xué)科的人文學(xué)科的概念內(nèi)核和音樂教育的人文教育本質(zhì)，強(qiáng)調(diào)音樂學(xué)科的重要性。
二、音樂教師素養(yǎng)構(gòu)成
如上所述，音樂教學(xué)實(shí)施者——音樂教師的素養(yǎng)就顯得尤為突出與重要，因?yàn)槭紫冉處煹穆殬I(yè)就是以人格再造人格，教師是人的品格的直接影響者、塑造者。正所謂：教，上所施，下所效也。其次，因?yàn)橐魳方處熓钦麄�(gè)音樂教學(xué)活動(dòng)的直接策劃者、實(shí)施者、參與者，因此音樂教師素質(zhì)高低直接關(guān)乎音樂教育質(zhì)量好壞。音樂教育的成敗關(guān)鍵在音樂教師，音樂教師優(yōu)劣關(guān)鍵在教師素養(yǎng)。
（一）知識(shí)技能素養(yǎng)
1、音樂專業(yè)素養(yǎng)
音樂專業(yè)素養(yǎng)是指音樂教師必須具有的直接服務(wù)于音樂教學(xué)的音樂專業(yè)技能、理論及音樂文化知識(shí)。我稱之為基礎(chǔ)素養(yǎng)。
教師音樂專業(yè)素養(yǎng)包含：歌唱教學(xué)技能、鋼琴彈奏技能、合唱指揮技能、作曲技法技能、音樂理論知識(shí)、音樂史論類知識(shí)。歌唱教學(xué)技能是指音樂演唱能力和水平，基本要求包括：良好的樂感、恰當(dāng)?shù)那楦斜磉_(dá)、科學(xué)的歌唱方法等。鋼琴彈奏技能指教師的鋼琴演奏和伴奏能力，基本要求：正確的觸鍵、恰當(dāng)?shù)那楦刑幚�、一定的手指技巧。合唱指揮技能是指音樂教師的專業(yè)合唱與指揮能力，包括：正確的合唱聲音概念、作品的正確把握處理、基本指揮技術(shù)以及組織排練能力等。作曲技能指音樂創(chuàng)作方法與作曲理論知識(shí)。音樂專業(yè)技能理論知識(shí)指音樂專業(yè)知識(shí)，包括：曲式與和聲、基本樂理、視唱和練耳、樂器知識(shí)（除通用樂器外，還要了解其他民族樂器，以及電子樂器）。音樂史論類知識(shí)指基本音樂歷史知識(shí)和相關(guān)文化知識(shí)，包括：中西方音樂史、音樂美學(xué)、中外民族民間音樂、通俗音樂等。
上述諸多音樂素養(yǎng)集中體現(xiàn)為音樂教師最基本和最重要的能力——音樂聽力，即音樂辨別或鑒別能力。這種能力既是音樂教師綜合音樂能力的反映，也是具體教學(xué)過程所必不可少的。無論是學(xué)生的演奏、演唱，還是為學(xué)生進(jìn)行各種演示，向?qū)W生提出要求，做出指導(dǎo)，以及逐漸讓學(xué)生形成良好的聲音概念和自學(xué)能力，包括音樂欣賞，無一不與音樂聽力密切相關(guān)。因此，音樂聽力是衡量音樂教師音樂素質(zhì)高低的一個(gè)重要標(biāo)志。
2、藝術(shù)知識(shí)技能與其他學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)
藝術(shù)技能知識(shí)與其他學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)是音樂教師完成音樂教學(xué)應(yīng)該掌握的除音樂專業(yè)素養(yǎng)之外的其他藝術(shù)門類，其他學(xué)科技能知識(shí)等。我稱之為必要素養(yǎng)。
新課標(biāo)提倡學(xué)科綜合。音樂學(xué)科綜合課程之“綜合”應(yīng)該包含兩個(gè)層面的綜合：一是音樂學(xué)科與姊妹藝術(shù)學(xué)科的綜合；二是音樂學(xué)科與其他學(xué)科的綜合。就是說音樂是其他藝術(shù)所必需的，藝術(shù)是非藝術(shù)學(xué)科所必需的。因此我們必須結(jié)束音樂教育的“孤立”狀態(tài)，我們必須建立“大課程”觀念，必須把“音樂”放入“整個(gè)藝術(shù)”中來考慮。
“美國學(xué)校藝術(shù)教育第一套在政府干預(yù)下，包括有四門藝術(shù)課程的綱領(lǐng)性文件——《藝術(shù)教育國家標(biāo)準(zhǔn)》這樣表述：藝術(shù)教育是一個(gè)有序的包括音樂、視覺藝術(shù)、舞蹈、戲劇四門藝術(shù)學(xué)科的教育”，②由此我們可以清楚地看到藝術(shù)教育結(jié)構(gòu)與內(nèi)容。這就要求音樂教師素質(zhì)的復(fù)合型，要求音樂教師知識(shí)文化的多元性。依據(jù)《藝術(shù)教育國家標(biāo)準(zhǔn)》，音樂教師的藝術(shù)素養(yǎng)應(yīng)包含：基本舞蹈技能與其相關(guān)舞蹈知識(shí)及一定舞蹈編導(dǎo)能力，簡單美術(shù)技法（素描、色彩等）與相關(guān)美術(shù)知識(shí)，簡單戲劇表演能力與相關(guān)戲劇知識(shí)。
除此之外，音樂教師還應(yīng)具有一些其他學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)。如一定文學(xué)知識(shí)與良好的文辭能力、基礎(chǔ)哲學(xué)、美學(xué)及歷史知識(shí)等。
3、教育教學(xué)知識(shí)與技能
教育教學(xué)知識(shí)與技能是音樂教師完成音樂課程教學(xué)必須具備的教學(xué)技能。我稱之為工具素養(yǎng)。包括三方面內(nèi)容：
（1）音樂課教學(xué)技能。包含：全面掌握和運(yùn)用音樂專業(yè)知識(shí)技能（包括其他藝術(shù)知識(shí)技能）的能力，簡單樂器教學(xué)技能，音樂欣賞教學(xué)能力，創(chuàng)造性音樂活動(dòng)教學(xué)能力，課外活動(dòng)的組織能力。這里我特別提及一下創(chuàng)造性音樂活動(dòng)教學(xué)能力，因?yàn)橐魳方逃畡?chuàng)造性已經(jīng)是國際現(xiàn)代音樂教育的集中趨向，也是“新課標(biāo)”之突出要求。創(chuàng)造性音樂教育重視音樂教育空間的拓展。美國著名音樂教育家雷默認(rèn)為，21世紀(jì)的.學(xué)校音樂教育，除了為學(xué)生提供良好的表演機(jī)會(huì)，更應(yīng)該滿足絕大多數(shù)人音樂體驗(yàn)的需求。他建議21世紀(jì)的音樂教育內(nèi)容應(yīng)拓寬更多的表演機(jī)會(huì)，并把更多的注意力放在作為一種音樂創(chuàng)造方式的即興演奏方面�！袄啄J(rèn)為，我們受音符束縛的表演文化已經(jīng)導(dǎo)致思維方式的萎縮和衰退。表演者一旦離開樂譜，表演音樂就會(huì)癱瘓和麻痹。我們不能回到一種非記譜的音樂文化，但我們一定可以在普通音樂和表演方面為我們的學(xué)生展現(xiàn)各種通過即興在表演中獲得的各種充滿創(chuàng)造性的愉悅。過去的音樂教育傾向于過多地定位在‘演奏正確的音’上。因此必須充分利用機(jī)會(huì)來指導(dǎo)所有的孩子作曲，因?yàn)樽髑且环N音樂思維和認(rèn)知的真正的基本方式�！�
“美國DBME以學(xué)科為基礎(chǔ)的音樂教育模式，倡導(dǎo)從創(chuàng)作、美學(xué)、歷史、評(píng)論的角度來學(xué)習(xí)音樂。其中創(chuàng)作包括即興表演、作曲和表演�！庇纱丝梢姡魳方處熢趧�(chuàng)造性音樂教學(xué)能力方面至少應(yīng)具備表演（包括即興表演）與作曲兩項(xiàng)素質(zhì)。
�。�2）一般教育教學(xué)技能。內(nèi)容為：分析教材組織教材的能力，準(zhǔn)確生動(dòng)的語言表達(dá)能力，組織教學(xué)活動(dòng)的能力，準(zhǔn)確判斷問題和解決問題的能力，教導(dǎo)學(xué)生的能力，現(xiàn)代化教學(xué)技能。
�。�3）普通教育教學(xué)知識(shí)。包括：心理學(xué)知識(shí)，教育學(xué)知識(shí)，教學(xué)法與教學(xué)論知識(shí)。教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)還包括學(xué)生身心發(fā)展、學(xué)生個(gè)體差異及對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)客觀正確評(píng)價(jià)方面的知識(shí)。教學(xué)法知識(shí)包括普通教學(xué)法和音樂教學(xué)法知識(shí)。教學(xué)論知識(shí)包含教育、教學(xué)論、音樂教學(xué)論知識(shí)等。
（4）治學(xué)與研究能力。治學(xué)與研究能力內(nèi)容廣泛，包括音樂教師在教育教學(xué)方面自我學(xué)習(xí)研究能力、經(jīng)驗(yàn)交流觀摩能力以及教師教育合作能力等。教師治學(xué)研究能力非常重要，它間接影響音樂教師教育教學(xué)的質(zhì)量和水平，直接影響到音樂教師知識(shí)技能的提高和完善。比如建立科學(xué)的音樂教育理念，樹立正確的學(xué)生觀，學(xué)習(xí)新的音樂教育模式，學(xué)習(xí)先進(jìn)的音樂教學(xué)手段等，都依靠于治學(xué)與研究能力。
加里寧指出：教師一方面要貢獻(xiàn)自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中、生活中和科學(xué)中吸收一切優(yōu)秀的東西，然后再把這些優(yōu)秀的東西獻(xiàn)給學(xué)生。其樸素的言語揭示了深刻的道理。中國近代偉大的教育家陶行知先生提倡：“以教人者教己”“教學(xué)做合一”。前輩的教育思想今天仍然適用。
當(dāng)前，教師要做研究型教育者（我稱之為教師學(xué)者化），已是中國教育大勢之趨，這勢必要求教師學(xué)習(xí)研究能力的提高。所以，治學(xué)與研究能力是音樂教師必須努力之處。同時(shí)，音樂教師要明確終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，因?yàn)槲覀兩硖幵谝粋�(gè)知識(shí)時(shí)代、信息時(shí)代，知識(shí)的淘汰與更新日新月異。
�。ǘ┞殬I(yè)道德修養(yǎng)
道德是什么？許慎在《說文解字》中解釋：道者，路；德者，得也；惪（德）外得于人，內(nèi)得于己。在道與德的關(guān)系上，古人稱：“行道，有得于心，謂之德”。行“道”，“內(nèi)得于己，外得于人”，稱為“德”�？梢�，“‘道’具有客觀性，是外在對(duì)人的客觀要求�！隆瘎t具有主觀性，是人內(nèi)心獲得的信念、意識(shí)和品質(zhì)等�！馈恰隆那疤�，‘德’是‘道 ’的內(nèi)化。”
可見，道德應(yīng)是外在行為規(guī)范與內(nèi)在意識(shí)、品性的統(tǒng)一。因此對(duì)于教師職業(yè)道德修養(yǎng)（簡稱師德），我們應(yīng)注重教師“內(nèi)化”的道德，而不是客觀的規(guī)范、原則。我們不能把師德僅僅訴諸于條例與規(guī)定。對(duì)師德的重視由來已久，漢代教育思想家董仲舒強(qiáng)調(diào)：“興太學(xué)，置明師，以養(yǎng)天下之士”。他提出：“善為師者，既美其道，有（又）慎其行……吾取之”。他明確指出：“善為師”的必要條件首先是“既美其道，有慎其行”的師德。這“美道慎行”充分表明董仲舒對(duì)教師道德的高度重視并要求以身作則的意義。師德的內(nèi)涵主要包括：
1、敬業(yè)與奉獻(xiàn)
國際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國教科文組織提交的報(bào)告《教師——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》中指出：“人們要求教師既要有技能，又要有職業(yè)精神和獻(xiàn)身精神。”我認(rèn)為，敬業(yè)與奉獻(xiàn)是師德之首。要做到這一點(diǎn)，教師必須心中有愛。這是因?yàn)閷W(xué)校教育作為培養(yǎng)人的活動(dòng)，其活動(dòng)基礎(chǔ)是愛，愛是成功教育的基礎(chǔ)。所以愛心是教師敬業(yè)奉獻(xiàn)精神之基礎(chǔ)，是最重要的師德素質(zhì)之內(nèi)因。這種愛表現(xiàn)為對(duì)教學(xué)工作的愛和對(duì)教育對(duì)象的愛。教師內(nèi)心的愛外化為愛崗敬業(yè)之實(shí)際體現(xiàn)，樂教勤業(yè)之實(shí)踐行為。盧梭曾說：“有些職業(yè)是這樣的高尚，以致一個(gè)人如果只為了金錢而從事這些職業(yè)的話，就不能不說它是不配這些職業(yè)的；軍人從事的就是這樣的職業(yè)，教師從事的，就是這樣的職業(yè)�！�
我認(rèn)為，當(dāng)代教師真的需要一點(diǎn)“捧著一顆心來，不帶半根草去”的精神追求。再則說，教育本身追根溯源就是無名無利、清白之事。
2、修養(yǎng)與言行
我認(rèn)為修養(yǎng)與言行是教師“道行”之表現(xiàn)，是教育者知識(shí)水準(zhǔn)、人格修為、思想水平、文化素養(yǎng)之融合。而如是之修養(yǎng)綜合外化為教師言行，教師個(gè)人之范行，言行是修養(yǎng)的體現(xiàn)和反映。兩者既獨(dú)立又聯(lián)系。教師修養(yǎng)與言行以潛移默化的方式影響著學(xué)生，而這種影響對(duì)學(xué)生內(nèi)心影響更深入、更久遠(yuǎn)。
孔子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！苯處熤扌袑�(duì)學(xué)生的影響十分深遠(yuǎn)。烏申斯基說：教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。所以音樂教師應(yīng)努力在修養(yǎng)、言行方面多做文章，努力實(shí)現(xiàn)自身修為的提升。當(dāng)然，人的修養(yǎng)需要一生來完成。音樂教師的個(gè)人修養(yǎng)也不是一朝一夕能完成的，需要音樂教師用一生來譜寫。但關(guān)鍵是我們要去做，因?yàn)椋骸罢?qǐng)你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人。”前蘇聯(lián)現(xiàn)代教育家蘇霍姆林斯基這樣告誡教師。
總之，師德是教育之車輪，教師之羽翼；師德是教育教學(xué)之保障。陶行知先生說，教育就是教人做好人，教人做好國民，這要靠教師的德行、教師的學(xué)識(shí)、教師的才能、教師的高尚人格。
三、結(jié)語
音樂學(xué)科作為人文學(xué)科理念以及音樂教育教學(xué)“學(xué)科綜合”之思想，要求音樂教師素養(yǎng)多元性，我概括為知識(shí)技能素養(yǎng)與職業(yè)道德修養(yǎng)。知識(shí)技能素養(yǎng)涵蓋音樂技能知識(shí)、藝術(shù)與其他學(xué)科技能知識(shí)、教育教學(xué)知識(shí)技能及治學(xué)與研究能力；師德素養(yǎng)包括敬業(yè)與奉獻(xiàn)、修養(yǎng)與言行兩方面。這些技術(shù)與非技術(shù)因素對(duì)音樂教師都具有同樣重要的意義。車爾尼雪夫斯基說：教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。音樂教學(xué)首先與音樂教師專業(yè)水平緊密聯(lián)系，但教育質(zhì)量好壞最終決定于師德水準(zhǔn)高低。綜上所述，做一名音樂教師的要求是非常高的，同時(shí)做一名音樂教師又是非常榮尚的。正如盧那卡爾斯基所說：“教師是博學(xué)多才的，并且是國家中最可愛的人……沒有任何一種職業(yè)像教師那樣對(duì)人提出那么高的要求。教師應(yīng)該使自己成為人們的典范。”
音樂素養(yǎng)課學(xué)習(xí)心得 17
近年來，素養(yǎng)教育在我國的教育界上掀起了一股風(fēng)潮。為了評(píng)估學(xué)生綜合素養(yǎng)的水平，許多學(xué)校采取了素養(yǎng)測評(píng)。我在最近一次的素養(yǎng)測評(píng)中有了一些新的感悟和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享一下我的心得體會(huì)。
首先，素養(yǎng)測評(píng)是一種綜合能力的考核方式。它不僅僅注重學(xué)生的學(xué)術(shù)成績，更加關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)新能力、溝通能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力以及社會(huì)責(zé)任感等方面。在測評(píng)中，我發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)成績可能并不是最重要的因素。更為重要的是我是否能夠靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，解決實(shí)際問題。因此，素養(yǎng)測評(píng)讓我意識(shí)到學(xué)習(xí)的目的不僅僅是取得好的成績，更應(yīng)該是培養(yǎng)自己的綜合素養(yǎng)，提高自己的能力水平。
其次，素養(yǎng)測評(píng)是一種實(shí)踐能力的鍛煉機(jī)會(huì)。測評(píng)中的任務(wù)往往需要我們進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作、進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，并真實(shí)地將我們所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際情境中。在測評(píng)過程中，我體驗(yàn)到了與同學(xué)們的緊密合作，通過互相協(xié)商和分工合作，我們成功完成了任務(wù)。這個(gè)過程不僅讓我學(xué)會(huì)了傾聽和理解他人觀點(diǎn)，還培養(yǎng)了我的創(chuàng)新能力和問題解決能力。通過實(shí)際操作，我發(fā)現(xiàn)理論知識(shí)只有在實(shí)踐中才能發(fā)揮真正的作用。
再次，素養(yǎng)測評(píng)是一種態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)方式。在測評(píng)中，我深刻認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任感和使命感。我明白自己作為一個(gè)學(xué)生，不僅要追求個(gè)人的成功，更應(yīng)該關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)。在測評(píng)中，我們需要選擇一個(gè)實(shí)際的問題并提出解決方案，這讓我深入思考了社會(huì)問題，并意識(shí)到自己可以通過自己的努力來為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。素養(yǎng)測評(píng)激發(fā)了我內(nèi)心的熱情和動(dòng)力，讓我更加認(rèn)真地對(duì)待學(xué)習(xí)和生活，追求更高的.目標(biāo)。
最后，素養(yǎng)測評(píng)是一種反思提高的機(jī)會(huì)。通過測評(píng)的結(jié)果反饋，我能夠深入了解自己的優(yōu)勢和不足，并及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。在測評(píng)過程中，我發(fā)現(xiàn)自己在某些方面需要進(jìn)一步提高，比如創(chuàng)新能力和解決問題的能力。因此，我會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)，積極參加各類實(shí)踐活動(dòng)，提升自己的綜合素養(yǎng)水平。同時(shí)，我也要更加注重培養(yǎng)自己的團(tuán)隊(duì)合作能力和溝通能力，這樣才能更好地適應(yīng)未來社會(huì)的發(fā)展需求。
總的來說，素養(yǎng)測評(píng)是一種全面評(píng)價(jià)學(xué)生綜合素養(yǎng)的方式。通過測評(píng)的過程，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的目的不僅僅是為了取得好的成績，更重要的是培養(yǎng)自己的綜合素養(yǎng)。我也明白了素養(yǎng)測評(píng)是一種實(shí)踐能力的鍛煉機(jī)會(huì)，只有將理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，才能發(fā)揮真正的作用。此外，測評(píng)也讓我明白自己的責(zé)任與使命，激發(fā)了我追求更高目標(biāo)的動(dòng)力。最后，通過反思和調(diào)整，我能夠深入了解自己的不足，并努力提升自己的能力水平。素養(yǎng)測評(píng)給予了我許多的感悟和啟示，我相信它會(huì)成為我未來學(xué)習(xí)和成長的重要一環(huán)。
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