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個人本科教育思想大學(xué)習(xí)心得

時間:2024-09-14 09:20:42 學(xué)習(xí)心得 投訴 投稿
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個人本科教育思想大學(xué)習(xí)心得

  當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,馬上將其記錄下來,這樣能夠給人努力向前的動力。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,以下是小編為大家收集的個人本科教育思想大學(xué)習(xí)心得,歡迎閱讀與收藏。

個人本科教育思想大學(xué)習(xí)心得

  早在夏朝,我國便有了學(xué)校教育的形態(tài),從古至今,教育的形式和內(nèi)容都在不斷變化,然,“建國君民,教學(xué)為先”,教育對于社會、國家的重要性從未變過,是謂“百年大計,教育為本”。很大程度上,教育影響著社會意識形態(tài),也關(guān)系到國家未來的發(fā)展。根據(jù)教育規(guī)律和人才成長規(guī)律,現(xiàn)代教育又分為幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、職高、大學(xué)等,而其中,大學(xué),即高等教育是學(xué)生從學(xué)校過渡到社會、欲將知識和技能轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣a(chǎn)力的關(guān)鍵環(huán)節(jié),承擔(dān)著為社會和國家輸送人才的重要使命。陳寶生部長在新時代全國高等學(xué)校本科教育工作會議上講話提到:高教大計,本科為本;本科不牢,山動地?fù)u。由此可見,本科教育又是高等教育中的重要環(huán)節(jié)。

  我認(rèn)為本科教育的主要目的在于讓學(xué)生學(xué)會做人、找到興趣和特長所在或是掌握一項或多項生存技能。因此,位于其首的便是“德育”,德才兼?zhèn),以德為?其次則可用三個短語概括:因材施教、理論聯(lián)系實際、啟發(fā)創(chuàng)新。

  先來談?wù)労螢椤暗掠。所謂“德育”就是德行的教育,德行,內(nèi)外之稱,在心為德。德者,心、行之所值也,心性善良、仁義道德,行為亦合乎此,則為有德之人。那么,如何“育德”呢?以我之見,師者,以身作則,潤物無聲,或無一句德教之言,卻可達“育德”之目的。此外,思政課之類亦可教之。學(xué)生會、團委等,作為學(xué)生組織,也承擔(dān)著思想引領(lǐng)、服務(wù)學(xué)生的責(zé)任。組織所組織的各類活動,皆可讓學(xué)生身心參與與互動,更加貼近學(xué)生,那么活動的策劃目的和初心就顯得尤為重要。每一次活動,若能啟發(fā)一部分學(xué)生、讓學(xué)生受益,那么活動就是成功的。而在此中,學(xué)生的思想品德往往也會受一些影響,帶給學(xué)生一些正能量。

  “因材施教”是大教育學(xué)家孔子提出的,到如今依然適用,且十分重要。人生而不同,在性格、愛好、能力等方面各異,教育,在公平公正方面自然要一視同仁,但是在學(xué)生的培養(yǎng)方面必須區(qū)別對待。本科教育階段,其教育面比中學(xué)更加廣闊,不能偏向于學(xué)習(xí),而是綜合性的教育,為的就是發(fā)現(xiàn)各個學(xué)生的特點、發(fā)掘?qū)W生的潛力,有的學(xué)生是學(xué)霸,有的學(xué)生熱衷科研,有的體育方面突出,有的則在藝術(shù)文化方面很出彩,有的展現(xiàn)出非凡的經(jīng)濟頭腦、有的則能說會道是優(yōu)秀的外交能手......總而言之,學(xué)生都各有特點,不能要求每個學(xué)生都學(xué)習(xí)好或者都去搞科研等,大學(xué)本科學(xué)習(xí)的,不僅僅是專業(yè)知識,更是各種能力,而每個人在能力方面都有所好惡、有所長短,實不可強求,引導(dǎo)其發(fā)現(xiàn)、肯定其優(yōu)勢、鼓勵其發(fā)展,這便有利于每個學(xué)生的成長,進而有利于向社會輸送高質(zhì)量人才,而不是千篇一律的機器化生產(chǎn)。

  本科教育,所教的知識比中學(xué)更廣、更專業(yè),也比中學(xué)更接近社會的入口,而知識若禁錮于書本,則無異于紙花徒有其表,翻來覆去,紙上談兵,不能轉(zhuǎn)化為社會生產(chǎn)力。大部分學(xué)生本科畢業(yè)就直接進入社會,他們需要立身之術(shù),本科,除了一些人際交往等技能外,最重要的就是專業(yè)知識了,只有把知識運用到實際生活中才能發(fā)揮作用,而之所以上大學(xué),其主要目的也是為了學(xué)知識、長本領(lǐng),能發(fā)揮大學(xué)幾年所學(xué)知識的作用,那么學(xué)生就有能力立足于社會。因此理論聯(lián)系實際就顯得尤為重要。知識的運用不是一朝一夕的工夫,而是一點一滴的積累和習(xí)慣的養(yǎng)成。在學(xué)校,教學(xué)中多設(shè)計一些實踐教學(xué)、合理安排在理論課之間,讓學(xué)生慢慢養(yǎng)成學(xué)以致用的習(xí)慣,那么學(xué)生走入社會便能更快地適應(yīng)!皶r教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”說的便是課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外活動相結(jié)合。我認(rèn)為學(xué)校在這一方面做得還不錯,很多課程,我們的實驗課幾乎占了一半,上完理論課就會有相應(yīng)的實踐課,每個學(xué)都有動手操作的機會;學(xué)院或?qū)W校也開展了一些藥植辨認(rèn)大賽、藥膳大賽、中藥飲片鑒別大賽等,很好地將學(xué)生帶入實踐學(xué)習(xí)中去。但我認(rèn)為不足之處是關(guān)于實驗操作的比賽學(xué)院或?qū)W校開展得比較少,或者說不能讓大多數(shù)學(xué)生參與進去。

  大學(xué),不再有高考的束縛,課程設(shè)置上也有比較大的自由度,而大學(xué)生正值年輕活力,記憶力、想象力、創(chuàng)造力都是高峰,不能以考試、正確答案等封固學(xué)生的思想,應(yīng)當(dāng)更多地去啟發(fā)學(xué)生、鼓勵學(xué)生,有的學(xué)生會產(chǎn)生一些看似奇怪的想法或者很多人認(rèn)為不可能的想法,但這些都不要去刻意扼殺,而是保留意見、提供建議。學(xué)習(xí)中,很多問題可以去引導(dǎo)學(xué)生思考,很多答案可以是多元化的!秾W(xué)記》中有言:“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”,說的便是要啟發(fā)學(xué)生,而不是把死板的東西灌輸給學(xué)生?鬃右嘤醒裕骸安粦嵅粏,不悱不發(fā)。”啟發(fā)誘導(dǎo)是因材施教的方法之一,也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的途徑之一。生活處處可創(chuàng)新,青蒿素藥物的發(fā)現(xiàn)是創(chuàng)新,帶橡皮的鉛筆也是創(chuàng)新,關(guān)鍵在于有沒有創(chuàng)新的意識和思維。因此,本科教育應(yīng)該注重學(xué)生創(chuàng)新意識和思維的培養(yǎng),而這些止于說教則無異于走馬觀花,幾乎無用。我認(rèn)為最有效的莫過于制造出一個良好的創(chuàng)新環(huán)境,讓學(xué)生被氣氛所感染,自然會刺激學(xué)生的思考、提高創(chuàng)新意識,從而產(chǎn)生更多的想法和實踐的沖動,如此一來,可進一步活躍創(chuàng)新氣氛、活躍學(xué)生的思想,形成良性循環(huán)。

  那么如何去制造一個創(chuàng)新環(huán)境呢?我認(rèn)為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動或比賽是途徑之一。有獎勵便有動力,從而激發(fā)學(xué)生們的熱情。學(xué)校開展的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、學(xué)術(shù)論文大賽等都很好地實現(xiàn)了這一目的。其次,以班級為單位,班上的學(xué)習(xí)不能止于成績,而是需要引導(dǎo)各個學(xué)生去思考,鼓勵學(xué)生提出問題,因為其實創(chuàng)新的產(chǎn)生都是基于某個問題,所以如果班上學(xué)生能多思考、多提問,那么學(xué)習(xí)和創(chuàng)新氛圍就上去了。再者便是實驗室,實驗室的導(dǎo)師不僅要關(guān)注自己所帶的研究生,也要關(guān)注一下實驗室的本科生,有時候一兩句的指導(dǎo)或者點播可能就會讓本科生受益無窮,實驗室的師兄師姐也不能只是要本科生做實驗,而是要多和本科生交流探討,說不定本科生的某個想法就能解決一個大問題呢。作為一個本科生,首先是要積極、虛心地向師兄師姐學(xué)習(xí),不懂就問,把實驗原理、目的等搞清楚,學(xué)會自己思考,為什么失敗、哪些地方?jīng)]注意.....不能說只要跟著做實驗就好了,那樣無異于一個打工者,沒有建筑藍圖,只知其一不知其二,只是勞動者,獨立出來便建不了一棟房子。實驗室的氣氛也關(guān)系著整個實驗室學(xué)生的學(xué)習(xí)和研究狀態(tài),一個好的實驗室,總是能將氣氛帶動起來,連本科生也積極主動地去思考和研究。

  教育是民生、是國計,關(guān)系到國家的未來和前途,本科之教育更是重中之重,作為學(xué)生,我們要做的便是積極去發(fā)現(xiàn)自己、發(fā)掘自己,學(xué)知識、長本領(lǐng),去實現(xiàn)自己的價值,努力成為一個優(yōu)秀的大學(xué)生,將來成為一個能立足于社會、獻身于國家建設(shè)的有用之人。

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