高中語(yǔ)文作文
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑魑母鶕�(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編收集整理的高中語(yǔ)文作文，歡迎閱讀與收藏。
高中語(yǔ)文作文1
看著窗外那日漸變黃的葉子，感受著北方的秋高氣爽，倒讓我有點(diǎn)想念那江南水鄉(xiāng)，那片留有我童年記憶的院落，和那棵桂花樹(shù)。江南的秋一直來(lái)得無(wú)聲無(wú)息，夏與秋的過(guò)渡，也唯有滿院中的那抹金黃。
我不知曉那棵桂花樹(shù)是何時(shí)種下的，也不知道并不鐘情園藝的'爸爸為什么會(huì)種下那棵桂花樹(shù)，但等它開(kāi)花的確是我最愛(ài)干的事，自有了那模糊的幼時(shí)記憶開(kāi)始，年年這樣。待滿院都是那桂花香時(shí)，便是外婆給我做桂花糕的時(shí)候了，綠綠的葉子下桂花一點(diǎn)點(diǎn)的小花瓣，一簇簇盛開(kāi)著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，似綠色的繡布上秀滿了閃閃發(fā)亮的星星，那時(shí)的桂花大都已到花季的盡頭，盛開(kāi)得最好看的，凋零前越發(fā)濃郁的香氣，越發(fā)脆弱的生命，風(fēng)過(guò)便是桂花滿地。
外婆拎著竹籃，摘下那一團(tuán)團(tuán)桂花放入籃中，隨之，還有那樹(shù)枝抖動(dòng)后紛紛墜落的桂花雨。我在桂花雨里蹲下，撿起一朵桂花，它有著四五片花瓣，不像其他花朵一瓣一瓣凋落，它要落下，便是一朵，即便凋零花瓣也不分家。看著樹(shù)根旁的那堆桂花，是外婆把凋零在地但仍有一縷殘香的桂花掃到樹(shù)根旁，讓它歸根，而不是在那可望而不可即的樹(shù)旁回望我們的媽媽。
回家?guī)椭馄畔垂鸹〞r(shí)，嗅著那清香，想著，籃里的這堆做成了桂花糕，樹(shù)根旁的那堆成了肥料，真是運(yùn)勢(shì)不一樣。洗凈后的桂花擠去苦水，用糖密侵漬，并與蒸熟的糯米拌和，再經(jīng)過(guò)蒸、拌、搟后塑形，桂花糕就出爐了，出爐后還有著那股淡淡的清香，和店里賣的不是一種味道，沒(méi)任何添加劑，多的是大自然的香氣。
那讓我魂?duì)繅?mèng)繞的香氣，最熟知的味道，能癡迷，能落淚。將來(lái)，我要在我呆的地方種下一棵桂花樹(shù)，等它扎根，抽芽，開(kāi)花，即便凋落，也要團(tuán)團(tuán)落下，一塊守護(hù)著媽媽，好似在危難關(guān)頭團(tuán)結(jié)的中華民族，每個(gè)中國(guó)人身上的赤子之情。
高中語(yǔ)文作文2
每逢佳節(jié)倍思親。一年一度的中秋節(jié)又來(lái)到了。中秋節(jié)，是一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，也是一個(gè)團(tuán)圓的節(jié)日。月亮是圓的，要吃月餅。我還想起了玉兔、后羿與嫦娥的故事。
我們?nèi)チ四棠碳页酝盹�，奶奶做了一頓大餐。做了黃瓜炒豬肝、糖醋藕、牛肉干、三明治、燒黃魚、肉湯魚丸等，特別豐盛。菜上來(lái)，一個(gè)比一個(gè)好吃。奶奶見(jiàn)大家吃的很高興，她的臉上也露出了笑容。大家的心情特別好，爸爸、爺爺喝葡萄酒。奶奶拿來(lái)了酒杯與可樂(lè)，我負(fù)責(zé)倒酒與主持。我精彩的開(kāi)場(chǎng)白贏得了大家的掌聲。每吃一段時(shí)間，我就用一段富有創(chuàng)意的祝福語(yǔ)讓大家端起杯子，互祝對(duì)方節(jié)日快樂(lè)，然后一飲而盡。酒過(guò)三巡，我下位敬酒，端起每個(gè)人的'杯子，說(shuō)出我最真心的祝福。大家聽(tīng)了，都很高興，臉上洋溢著歡樂(lè)的笑容，氣氛被推上了高潮。
酒足飯飽，爺爺把蘋果與梨削了皮，并切成一塊一塊的，放了盤子里。我端來(lái)誘人的葡萄與香脆的冬棗。奶奶把月餅?zāi)昧松蟻?lái)，用刀切成幾塊，分給大家。我咬了一口，發(fā)現(xiàn)里面有一個(gè)咸鴨蛋黃，可好吃了。
月餅有好多種，有棗泥的、綠豆的、豆沙的、椰蓉的……大家坐一起品嘗著月餅，所有人都吃的津津有味，因?yàn)橐荒曛怀砸淮巍Ｎ覀兞钠疰隙鸨荚碌墓适拢善饎帕�。我還繪聲繪色的把故事講了一遍。我站陽(yáng)臺(tái)上，望著圓圓的月亮，我仿佛看見(jiàn)嫦娥抱著小兔子站了月桂樹(shù)下，今晚它格外明亮。一輪明月照九州，離家外的人一定會(huì)更思念自己的家人。相比而言，我是多么幸福啊！
大家還一起看了中秋節(jié)晚會(huì)。節(jié)目豐富多彩，歡快的歌聲、驚險(xiǎn)的雜技，華麗的舞蹈、還有神奇的魔術(shù)，電視機(jī)里面與電視機(jī)外都充滿了快樂(lè)的氣氛。我的心情也特別愉快。
我覺(jué)著中秋節(jié)這天是我一年中最開(kāi)心的一天了！一家人一起團(tuán)團(tuán)圓圓的感覺(jué)真好！盼望明年的中秋節(jié)，盼望明年的月餅。
高中語(yǔ)文作文3
最近考試語(yǔ)文作文都碰到材料作文題，不是不會(huì)寫作文，而是找不準(zhǔn)傾向性，老是得不到高分。比如這樣一則材料，大概意思是：一個(gè)人買了一座房子，見(jiàn)院子里面雜草叢生，就把它們?nèi)跨P除。結(jié)果原來(lái)的主人告訴他，院子里有一株名貴的牡丹被他當(dāng)雜草鏟除了。那人第二次買房子時(shí)，依舊見(jiàn)到滿園雜草，但他一直等到了秋季，看清了哪些是有用，哪些是沒(méi)用的，并鏟除沒(méi)有用的。我從“價(jià)值”入手的，是金子都會(huì)發(fā)光。因?yàn)橛杏玫幕ㄖ岸伎床怀�，但�?jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，才顯現(xiàn)出它們的價(jià)值。但這主題只算是第二等級(jí)，并沒(méi)切對(duì)題。第一等級(jí)是“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”之類的。
材料作文最重要的是找準(zhǔn)題目的重點(diǎn)，通常這種題都是有內(nèi)涵的。
遇到這種題，先看材料字面內(nèi)容所表述的意思，然后想到其抽象意義，最后關(guān)于這個(gè)意義升華主題。
比如這題，就是說(shuō)一個(gè)人原來(lái)有眼不識(shí)名貴花草，后來(lái)改正了。樓主想到了“價(jià)值”上，思路是對(duì)的。但是，注意，這里的材料是對(duì)比性的，這個(gè)人的做法前后是變化了的。這說(shuō)明什么呢?主題應(yīng)該關(guān)于一種行為或思考方式，才能夠有改變，光是“價(jià)值”，是名詞，沒(méi)什么好變的。那么與價(jià)值有關(guān)的.行為是什么?自然想到“對(duì)價(jià)值的判斷”上。如何判斷價(jià)值?聯(lián)想到“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”不是難事吧。
我做材料作文時(shí)，有個(gè)方法，就是關(guān)于這個(gè)材料想出三個(gè)不同的思路，一般選第三個(gè)思路來(lái)寫，因?yàn)閷?duì)一般人來(lái)說(shuō)前兩個(gè)思路都是大家容易想到的，這樣基本上是第二等的作文，而第三個(gè)思路，假如不是牽強(qiáng)附會(huì)的話，一般就是一等作文的思路了。
高中語(yǔ)文作文4
1. 凡是活著的就應(yīng)當(dāng)活下去。——費(fèi)爾巴哈
2. 世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。——萊布尼茨
3. 結(jié)婚不是互相凝視對(duì)方的眼睛。共同前進(jìn)，而是互相凝視共同的目標(biāo)。——池田大作
4. 相互之間沒(méi)有愛(ài)情的結(jié)婚，充溢殺機(jī)的結(jié)合�！靥锎笞�
5. 結(jié)婚就是兩顆心結(jié)合在一起。——泰戈?duì)?/p>
6. 我的本質(zhì)不是我的意志的結(jié)果，相反，我的意志是我的本質(zhì)的結(jié)果，因?yàn)槲蚁扔写嬖�，后有意志，存在可以沒(méi)有意志，但是沒(méi)有存在就沒(méi)有意志。 ——費(fèi)爾巴哈
7. 思就是在的思，……思是在的，因?yàn)樗加稍诎l(fā)生，屬于在。同時(shí)，思是在的，因?yàn)樗紝儆谠冢?tīng)從在�！５赂駹�
8. 思最恒久之物是道路。——海德格爾
9. 你們應(yīng)該培養(yǎng)對(duì)自己，對(duì)自己的力量的信心，百這種信心是靠克服障礙，培養(yǎng)意志和鍛煉意志而獲得的。 ——高爾基
10. 意志——這不單純是欲望和欲望的滿足，同時(shí)也是欲望和制止，欲望和放棄。假如你的孩子僅僅受到實(shí)現(xiàn)自己的愿望的訓(xùn)練，他是不會(huì)有最大的意志的'�！R卡連柯
11. 互相研究了三周，相愛(ài)了三個(gè)月，吵了三年架，彼此又忍耐了三十年——這就叫做婚姻。——泰恩
12. 物質(zhì)決定意識(shí)。——馬克思
13. 人性一個(gè)最特別的弱點(diǎn)就是：在意別人如何看待自己。——叔本華
14. 不能制約自己的人，不能稱之為自由的人�！呥_(dá)哥拉斯
15. 存在就是被感知�！惪巳R
16. 沒(méi)有物體，只有運(yùn)動(dòng)。——伯格森
17. 人法地，地法天，天法道，道法自然�！献�
18. 女人應(yīng)盡早結(jié)婚，男人應(yīng)盡晚結(jié)婚�！挷{
19. 結(jié)婚就其實(shí)質(zhì)而言，即有避風(fēng)港的一面，同時(shí)，它又是一個(gè)自我磨煉的沙場(chǎng)。————國(guó)分康孝
20. 如果意志要想具有法的權(quán)能，它就必須在理性發(fā)號(hào)施令時(shí)受理性的節(jié)制�！⒖�
高中語(yǔ)文作文5
戶口簿眼中的我：××，女，××年××月××日出生，×省×市×鄉(xiāng)×村。但別人眼中的我并非這么的直白。
“丫頭，快點(diǎn)，幫我掃一下地，我去休息一會(huì)兒�！薄安灰∧阋詾槲液芸諉�？我需要休息，而且，讀書很累很累的，要不你我換換。”媽媽被我說(shuō)得啞口無(wú)言。從此，我的名言就是：不要跟我比懶，我懶的跟你比。我在媽媽眼中就變成了一個(gè)不折不扣的懶丫頭。
冬天太冷了，我轉(zhuǎn)移陣地來(lái)到了樓上，鉆進(jìn)被窩看起了書，被窩太暖和了，我不由得開(kāi)始呼呼大睡，醒來(lái)后，我便下了樓，爸爸問(wèn)我：“你看書怎么睡著了呢？”我說(shuō)：“不知道，就是想睡。”后來(lái)，我在爸爸眼中就成了一個(gè)貪睡蟲。
我不愛(ài)動(dòng)腦筋，看見(jiàn)相似的題目就會(huì)想當(dāng)然。這次的社會(huì)考試，姐姐承諾只要這次考試考到90多分，她就會(huì)給我一份獎(jiǎng)勵(lì)�？上В仪懊娴念}目做的不仔細(xì)，后面漏寫單位，少答一個(gè)問(wèn)題，反正錯(cuò)誤層出不窮，沒(méi)能考到90多分。因此，在姐姐眼中，我變成了一個(gè)小馬虎。
除了上述的種種缺點(diǎn)，我也是有優(yōu)點(diǎn)的�！澳銈儾拢易钕矚g的詩(shī)是什么？”表姐們七嘴八舌，但是沒(méi)有一個(gè)答對(duì)。“當(dāng)然是‘劉詩(shī)詩(shī)’嘍，連這個(gè)也不知道�！边@番話引得表姐們哈哈大笑，我在表姐們眼中可是一個(gè)開(kāi)心果，是個(gè)幽默的.小可愛(ài)。
但在另外人眼中的我又有所不同。在老師眼中的我是膽小的，電腦眼中的我是一個(gè)游戲迷，在同學(xué)們眼中我是一個(gè)小胖妞……
原來(lái)，我是一個(gè)這么綜合復(fù)雜的人。在別人眼中，我是一個(gè)懶丫頭、貪睡蟲、小馬虎、開(kāi)心果。也是一個(gè)愛(ài)開(kāi)玩笑、膽小、愛(ài)玩游戲的一個(gè)人。
高中語(yǔ)文作文6
近日有網(wǎng)友拍照斥責(zé)女孩蹲著等地鐵沒(méi)教養(yǎng)，并認(rèn)其為外地人，言辭激烈。
我認(rèn)為這位網(wǎng)友的做法和評(píng)論都體現(xiàn)了他自身無(wú)教養(yǎng)，不懂得尊重。這位網(wǎng)友未經(jīng)同意便將女孩的照片放在社交的網(wǎng)絡(luò)上，并對(duì)其行為進(jìn)行攻擊吐槽，并且女孩的行為并未妨礙地鐵的秩序。由此不僅思考，為什么會(huì)有這位網(wǎng)友的行為的出現(xiàn)？該如何避免類似事件發(fā)生？
答案是學(xué)會(huì)尊重，懂得體諒。
尊重是為人處世的前提。試想一下，若是有人將這位網(wǎng)友的照片放于社交網(wǎng)絡(luò)上，并大肆吐槽，不知這位網(wǎng)友會(huì)不會(huì)怒斥其無(wú)教養(yǎng)，是外地人呢？孔子說(shuō)過(guò)：己所不欲，勿施于人。如果人與人之間缺少基本的尊重，不懂得將心比心，那么此類事件將會(huì)司空見(jiàn)慣，層出不窮。但我們的文明和社會(huì)發(fā)展至今，尊重也已成為老生常談的話題。不在公共場(chǎng)喧嘩、吸煙；在有人休息時(shí)放輕動(dòng)作；給老人和小孩讓座。這些將心比心的做法，就是尊重最好的體現(xiàn)。正如伏爾泰所說(shuō)：我不同意你的說(shuō)法，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。不輕易對(duì)人下定義，不侵犯別人的權(quán)利，不打擾別人的生活，這些是尊重，更是為人處世的`前提。
懂得體諒是最好的教養(yǎng)。試想，若是這兩個(gè)女孩是因?yàn)椴皇娣哦字鹊罔F，而這個(gè)網(wǎng)友選擇去詢問(wèn)她們是否有什么不便而不是上網(wǎng)攻擊她們，事情會(huì)不會(huì)有其他結(jié)果？毋庸置疑，若是懂得換位思考，體諒他人的難處，生活中的許多矛盾便會(huì)迎刃而解。家喻戶曉的程門立雪的故事，正是因?yàn)轶w諒老師正在休息，而老師深受感動(dòng)，才有了為人誦傳的佳話。蓋茨比曾說(shuō)：當(dāng)我對(duì)別人的看法否定或置疑時(shí)，我總會(huì)思考他們是否有我所處的了不起的蓋茨比的原因。換位思考，將心比心，是教養(yǎng)最好的體現(xiàn)。
學(xué)會(huì)尊重和懂得體諒，貫穿著我們的學(xué)習(xí)和生活。而我也相仿，一個(gè)人懂得尊重和體諒，他就會(huì)成功。一個(gè)社會(huì)懂得包容和體諒，這個(gè)社會(huì)就會(huì)進(jìn)步。
真正的教養(yǎng)不是靠評(píng)論他人體現(xiàn)的，而是自己的行為表現(xiàn)出來(lái)的！
高中語(yǔ)文作文7
我覺(jué)得，詩(shī)意就是一種生活，而生活就由詩(shī)意組成，需要我們用一雙最純凈的眼睛去發(fā)現(xiàn)。
我所向往的，充滿著詩(shī)意的生活，既不是在煙雨朦朧的江南撐一把竹傘的清麗，也不是在沉積著千百年歷史的中原聆聽(tīng)著過(guò)去的喧囂，我最愛(ài)的，辨識(shí)騎一匹馬，行在那只有風(fēng)聲與草聲的青藏高原上。
百年前，在這雪與草的土地上，有一位多情而又專情的詩(shī)人，那就是倉(cāng)央嘉措，他用一句句詩(shī)詞贊美著這美麗的凈土，在經(jīng)旗招展中，他短暫而又絢爛的一聲就這樣浮現(xiàn)出來(lái)。
他的詩(shī)歌，就是這雪域高原上柔美的詩(shī)意。
這里的天，永遠(yuǎn)都是藍(lán)的；這里的云，永遠(yuǎn)都是白的；這里的草，永遠(yuǎn)都是綠的。早晨，在虔誠(chéng)的.誦經(jīng)聲中，坐在八角街的某家不知名的小店里，捧一碗酥油茶細(xì)細(xì)品嘗，遙望遠(yuǎn)處矗立的經(jīng)塔與漫天的彩旗，這也是一份寧?kù)o的詩(shī)意。
沿著長(zhǎng)階向上，布達(dá)拉宮巍然立于眼前，駐足在此，眼前仿佛又閃現(xiàn)出唐朝文成公主入藏時(shí)的場(chǎng)景，那女子懷著友好與真誠(chéng)而來(lái)，在這藏地上與藏民們結(jié)成一家，她完成了唐朝帝君交給她的任務(wù)，將唐朝先進(jìn)的技術(shù)交與淳樸的藏民。這樣一個(gè)女子，肩負(fù)著這重要的任務(wù)，這一份詩(shī)意，是莊嚴(yán)而偉大的。
迎著萬(wàn)里長(zhǎng)風(fēng)，行走在綠草之上，風(fēng)中偶爾夾雜著誦經(jīng)聲，于是我穿過(guò)這風(fēng)，遙望著遠(yuǎn)處皚皚雪山，感覺(jué)心靈被沖刷，只余下寧?kù)o。
然后從遠(yuǎn)方傳來(lái)的馬蹄聲，一個(gè)年輕的藏民策馬奔來(lái)，還帶著另一匹馬，他會(huì)邀我共馳，我也會(huì)欣然應(yīng)允，再跨上馬，在他高亢的歌聲里與他一同在草原上奔馳，聽(tīng)著我所聽(tīng)不懂的歌，走著我所不認(rèn)識(shí)的路，放開(kāi)所有，只憑著一腔熱血直往前沖，和那年輕人一起放聲大笑，年輕人的身上沒(méi)有儒雅溫和，只有粗獷豪放。這是一份不羈粗獷的詩(shī)意。
西藏，我所向往的圣地，那里有詩(shī)意：在草原里，在雪里，在誦經(jīng)聲里…它無(wú)處不在，只待發(fā)現(xiàn)它的人。
高中語(yǔ)文作文8
水，是生命的源泉。宇宙中的眾多星球?yàn)楹我黄兰�，唯有我們生存的藍(lán)色星球生意盎然?因?yàn)橛兴](méi)了水，我們這美麗的藍(lán)色星球就與那些死寂的星球無(wú)異。
我的家鄉(xiāng)——紹興，一個(gè)因水而名、因水而興、因水而美的城市，近年來(lái)因?yàn)槿狈?duì)水資源的保護(hù)，污水、澇水嚴(yán)重影響了自然環(huán)境與人們的日常生活。治水，成了刻不容緩的大事，它不僅是政府行為，更應(yīng)落實(shí)到千家萬(wàn)戶，落實(shí)到我們每一個(gè)人的`行動(dòng)中。
污水，又臟又臭，來(lái)源于企業(yè)的非法排放，農(nóng)田的藥物污染，人們的亂丟亂棄。看，那曾經(jīng)清澈見(jiàn)底、游魚成群的江水，現(xiàn)已死魚成群、臭氣熏天;曾經(jīng)純凈甘甜、掬手可飲的自來(lái)水，現(xiàn)已雜質(zhì)繁多、異味難聞;曾經(jīng)可來(lái)回暢游、嬉戲其中的河流，現(xiàn)已渾濁不清、無(wú)人接近。遏止污水的源頭，處理現(xiàn)有的大量污水，勢(shì)在必行。作為生活中的一員，我們不能以旁觀者的姿態(tài)去面對(duì)，而應(yīng)參與到治理污水的行動(dòng)中。比如，看到污染源，及時(shí)報(bào)告給環(huán)保部門;不在水中亂丟垃圾以及其他有毒物質(zhì);保護(hù)那些可以凈化水源的植物與動(dòng)物。這雖是一些微不足道的小事，但如果人人都行動(dòng)起來(lái)，能讓我們的山更綠，水更清。
在日常生活中，我們最容易做到的就是節(jié)水。我們每天離不開(kāi)水，也可以每天做到節(jié)水。放水不要超過(guò)你所用的量;衣物集中洗滌，減少洗衣次數(shù);小件、少量衣物提倡手洗，洗滌劑投放適量;洗浴時(shí)，間斷放水淋浴，搓洗時(shí)及時(shí)關(guān)水，避免過(guò)長(zhǎng)時(shí)間沖淋。盆浴后的水可用于洗衣、洗車、沖洗廁所、拖地等;廚房，先用布擦除炊具、食具上的油污，再洗滌;控制水龍頭流量，改不間斷沖洗為間斷沖洗。洗車，用水桶盛水洗車，使用洗滌水、洗衣水洗車;使用節(jié)水噴霧水槍沖洗，洗車水處理后循環(huán)使用。這些都是實(shí)際生活中所需要注意的細(xì)節(jié)。
五水共治，是為了保護(hù)日益匱乏的水資源，是為了保護(hù)我們的生存環(huán)境，是為了我們的藍(lán)色星球煥發(fā)更多的生機(jī)與活力。五水共治，從我做起，從我們身邊的小事做起。
高中語(yǔ)文作文9
少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。中年聽(tīng)雨客船中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。而今聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情，一任階前點(diǎn)滴到天明�？从晔且环N意境，聽(tīng)雨卻是一種心境。
綿綿細(xì)雨天，獨(dú)自一人，捧一杯香茗，閉上雙眼，把心放靜，任回憶與未來(lái)流竄于腦海，被雨水沖洗，然后漫漫品味。
童年的自己，懵懂的來(lái)到這個(gè)世上，帶著十足的稚嫩，用一顆純粹的心靈來(lái)審視和對(duì)待這個(gè)陌生與初來(lái)乍到的世界。在父母的精心呵護(hù)，對(duì)自己未來(lái)的期盼中慢慢成長(zhǎng)。
青春的自己，帶著十足的叛逆，嘗試著慢慢脫離父母的羽翼，自己逐步走向社會(huì)。見(jiàn)到了形形色色的人群，以及并不友好的深灰。但其實(shí)在我們的心里依然堅(jiān)信著，無(wú)論我們?cè)谕饷媸艿蕉嗝创蟮膫Γ�有一個(gè)可以容納自己，讓自己安心療傷的港灣---家。
成年的自己，一場(chǎng)盛大的婚禮，一句愛(ài)的誓言，我擁有了兩個(gè)港灣，同時(shí)也擁有了兩份責(zé)任。肩上的負(fù)擔(dān)促使者自己為了生活努力而堅(jiān)持奮斗著。孝敬著父母，教導(dǎo)者孩子，他們已經(jīng)蒼老或是幼小懵懂，這時(shí)的自己便是他們的支柱，張開(kāi)的臂膀便是護(hù)佑他們的港灣。從此天地再大，也無(wú)法超越他們。
老年的自己，鬢發(fā)蒼白，身形傴僂，一把搖椅，兒孫繞膝。那是的自己想必已經(jīng)放下了所有的名利、欲望，過(guò)著悠閑愜意含飴弄孫的生活。微微轉(zhuǎn)頭，廚房里忙碌著的是陪了自己半生，與自己攜手老去的.另一半。綿綿細(xì)雨，如玉珠散落，折射畜自己一生的光陰，感覺(jué)人生再無(wú)憾事。
午后的陽(yáng)光，微暖正好，不知不覺(jué)間，細(xì)雨已停。驀然睜眼，剛剛的一起如夢(mèng)如幻，讓人看不真切。唯有地面的一灘灘明晃晃的水漬，為剛剛細(xì)雨的到來(lái)做了最有力的證明。
聽(tīng)雨，聽(tīng)回憶，聽(tīng)未來(lái)，更讓我學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在。畢竟往事已逝，未來(lái)未到，為了彌補(bǔ)回憶中的遺憾，為了闖出屬于自己的未來(lái)，去奮斗吧少年!
高中語(yǔ)文作文10
“五水共治，有你有我”，“節(jié)約用水，從我做起”，“愛(ài)護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”。這些口號(hào)吹響了治水行動(dòng)的新號(hào)角，即治污水、防洪水、排澇水、保供水、抓節(jié)水。我們生活的這座美麗的城市，水是我們生命的源泉，水文化讓我們懂得熱愛(ài)水，珍惜水，節(jié)約水的重要性。
家家戶戶都離不開(kāi)清潔的水，每天，水嘩嘩地從水龍頭里流出，洗去污垢，帶給我們清潔的世界。生活中，我們經(jīng)�？梢钥吹竭@樣的現(xiàn)象：洗手、洗臉、刷牙或洗菜時(shí)，不關(guān)水龍頭，讓水一直流著;洗澡涂肥皂時(shí)不關(guān)水龍頭，在公共浴室或賓館淋浴后“人離水未關(guān)”;自來(lái)水管發(fā)生漏水或爆管，未及時(shí)得到修理;睡覺(jué)之前、出門之前或停水期間，忘關(guān)水龍頭;用水時(shí)的間斷，如開(kāi)門迎客人、接電話、換電視機(jī)頻道時(shí)，未關(guān)水龍頭;老式坐便器水箱容量過(guò)大，大小便不分檔;洗衣服時(shí)不用手搓而用水沖，洗衣機(jī)水位過(guò)高;洗菜、解凍海鮮時(shí)使用“自來(lái)水沖洗法”。這些我們認(rèn)為的.小事，其實(shí)卻讓地球的水源越來(lái)越枯竭、渾濁。勿以惡小而為之，對(duì)于生活中的一些小習(xí)慣，要時(shí)時(shí)自律。治水與我們生活息息相關(guān)，因此人人都要參與進(jìn)來(lái)，大家獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策為五水共治出一份力。
今天我也有一個(gè)治水金點(diǎn)子要和大家分享。我構(gòu)想我們每個(gè)小區(qū)可以建設(shè)一個(gè)小型的水處理循環(huán)系統(tǒng)，在小區(qū)的樓頂建一座雨水儲(chǔ)存塔，下雨的時(shí)候把雨水儲(chǔ)存起來(lái)，經(jīng)過(guò)消毒，過(guò)濾等程序用管網(wǎng)接入小區(qū)的每戶人家。而小區(qū)的住戶也可以建一個(gè)微循環(huán)的水系統(tǒng)。比如：飲食方面需要的用水我們可以用自來(lái)水，而生活方面的用水，像抽水馬桶，澆花，拖地的我們就用小區(qū)雨水儲(chǔ)存塔的水，這樣我們可以更有效的利用水資源設(shè)置最科學(xué)合理的用水方案。
只要我們?cè)笍纳钪械男∈伦銎穑瑥奈易銎�，從現(xiàn)在做起，我想通過(guò)“五水共治”，我們的環(huán)境就會(huì)越來(lái)越美好，我們的家園成為花園的美夢(mèng)便指日可待。
高中語(yǔ)文作文11
木秀于林，風(fēng)必摧之；百年之材，人必取之。成材卻鋒芒太盛，總是難逃厄運(yùn)。木伏于林，剛陰則死；雁不能鳴，則人殺之。不成材卻甘于墮落，不思上進(jìn)，最終也是難享天年。因此莊子說(shuō)：“周將處于材與不材之間”。
大材則人妒之，無(wú)材則人輕之。為人，也應(yīng)在這材與不材之間。晁錯(cuò)可謂大材。文帝政令，悉出其手。文帝視之如左臂右膀。而七王叛亂，首誅晁錯(cuò)。辛棄疾可謂大材。文為一代詞宗，武可安邦彥國(guó)。卻最終被偏置一隅，碌碌終老。難道是因?yàn)殛隋e(cuò)，辛棄疾無(wú)材嗎？不，正是因?yàn)樗麄冇写蟛�，材招�?lái)大風(fēng)，備受摧殘。也正是因此，楚國(guó)的神龜才被供于神壇之上，不得曳尾于涂中，大木冥靈才會(huì)成為宮室，不能竟得天享。
大材難用，無(wú)材卻更為卑賤。邊鋒戰(zhàn)事，首當(dāng)其沖者，平民也；物價(jià)暴漲，首當(dāng)其害者，平民也。為何受罪的總是平民呢？因?yàn)樗麄儫o(wú)材。于是當(dāng)權(quán)者變可以任意殺戮，平民朝不保夕。例如在的黎波里的平民，例如在阿富汗的`平民。有句話說(shuō)的好：“有智者（勞心者）役人，有力者（勞力者）役于人�！睙o(wú)材便是莫大的悲哀。
鸚鵡華服，于是被人寵養(yǎng)；羸牛無(wú)力，于是被人烹殺。大材與無(wú)材皆難以長(zhǎng)久。孔子曰“過(guò)猶不及”。大材亦是無(wú)材啊。儒家提倡中庸。道家鼓說(shuō)中正平和，說(shuō)的就是這材與不材之間。
明朝有位三朝首輔——楊士奇。沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他的政績(jī)比得上后來(lái)的張居正，可他卻是三朝首鋪，而張居正不過(guò)是兩朝，死后更被抄家，連兒子都被逼死，而楊士奇卻屹立不倒。他也不是無(wú)材庸人。他位極人臣，把持天下，又怎么會(huì)無(wú)材？這正是森林的法則�。￠L(zhǎng)得過(guò)于高達(dá)的，被風(fēng)吹折；過(guò)于低矮的，則被陰死，只有那中等高度的林木，才是森林的主體啊！
在我們的星球上，勇猛高大如（恐龍卻走向滅絕）大象一般的野獸日漸稀少，微小如螻蟻般的蟲類也難成大氣候。而唯有人類，這中等大小的生物傲然于天地。所以說(shuō)，為人，當(dāng)處在材與不材之間。
高中語(yǔ)文作文12
要論中國(guó)古代的名家大家，陶淵明一定有一席之地。陶淵明以他獨(dú)特鮮明的個(gè)性開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)屬于他自己的時(shí)代。
我認(rèn)為陶淵明的灑脫大方不拘謹(jǐn)是他人格的一個(gè)亮點(diǎn)。他的這種真性情是許多人學(xué)也學(xué)不來(lái)的。他的作品以及后世對(duì)他的`評(píng)說(shuō)也都有表現(xiàn)這一點(diǎn)。
陶淵明從小接受儒家思想，在他年輕時(shí)他也有“猛志溢四�！钡姆e極入仕態(tài)度。他在《擬古》中也提到“少時(shí)壯且厲，撫劍獨(dú)行游�！钡罱K為什么會(huì)辭官歸隱呢？我認(rèn)為這就與他的真性情有關(guān)了。他一生都在追求身心的質(zhì)樸，在他做官時(shí)，他不愿虛偽隨俗，可官場(chǎng)又始終這么黑暗。在這種時(shí)候，他更愿意回歸自然，正如他在《歸園田居》中寫的那樣：“羈鳥戀舊林，池魚思故淵�！彼f(shuō)自己是“誤”入官場(chǎng)，所以終有一天他會(huì)回去。那種自由，和諧才是他最想要的東西。
最后一次辭官，最能見(jiàn)其本性。他做彭澤縣令才三個(gè)多月，縣吏讓他“束帶”見(jiàn)督郵，他卻說(shuō)“吾豈能為五斗米折腰，向鄉(xiāng)里小兒！”隨即辭官離去。是陶淵明太傻，行事輕率嗎？不，這恰是他追求本心的表現(xiàn)。官場(chǎng)的種種他早已厭倦，而這次事件只是導(dǎo)火索，他可以就這樣回歸自然，去追尋他所向往的東西。看重個(gè)性和內(nèi)在精神價(jià)值，看輕外在功利。陶淵明一直將它奉作信條，而且他一直在踐行。試問(wèn)現(xiàn)在，有多少人能做到？陶淵明的真性情是他身上的閃光點(diǎn)，更是對(duì)后世的一種啟迪。在如今這樣快節(jié)奏的生活中，許多人被前途功名壓得麻木了，甚至早已忘記了自己最初的夢(mèng)想。沒(méi)有夢(mèng)想，又何必遠(yuǎn)方？或許我們應(yīng)該學(xué)學(xué)陶淵明，學(xué)著在迷茫的時(shí)候問(wèn)一問(wèn)自己的本心。世俗本就這樣，為何不去追尋自己真正想要的呢？這才是真性情。要有最樸素的生活，和最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，即使明日天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。
陶淵明的真性情正是他純真，高遠(yuǎn)人格美的最好體現(xiàn)！
高中語(yǔ)文作文13
“嘩啦啦”!清澈的自來(lái)水從水管里很快流了出來(lái)!當(dāng)我望著這些水時(shí)，不禁要想“它們是從哪里來(lái)的?是怎么來(lái)的?”為了搞清楚這個(gè)問(wèn)題，媽媽特意組織了一次小隊(duì)活動(dòng)，帶領(lǐng)我們302班的同學(xué)去富盛宋六陵凈水廠參觀，學(xué)習(xí)。
宋六陵凈水廠是我省首家現(xiàn)代化水廠，座落于山清水秀的富盛鎮(zhèn)。到了那里，講解員叔叔首先帶領(lǐng)我們參觀的是水廠的模型，讓我們了解水廠的結(jié)構(gòu)，告訴我們水源是從小舜江水庫(kù)而來(lái)的'，經(jīng)過(guò)引入、過(guò)濾、沉淀等多個(gè)步驟后，才能變成我們平常用的自來(lái)水。叔叔還告訴我們，這里的水要供應(yīng)市區(qū)、上虞、柯橋和寧波慈溪四個(gè)地方，所以供水非常緊張。聽(tīng)完介紹之后，我們又去了中控室參觀，還去了治水現(xiàn)場(chǎng)，那里有二個(gè)大大的沉淀池和過(guò)濾池。過(guò)濾池有一米多高的石英砂，能把許多小的臟東西沉到水底。就這樣，通過(guò)一道道程序，使自來(lái)水干干凈凈地流入每家每戶。原來(lái)，看似普通的水，卻要經(jīng)過(guò)如此多的程序，才能把水凈化，真的是來(lái)之不易啊!通過(guò)這此活動(dòng)，我們不僅了解了水的知識(shí)，更懂得了節(jié)約用水的重要!
節(jié)約用水就從你我做起，就從身邊的小事做起。比如：刷牙時(shí)，要關(guān)上水龍頭;洗澡時(shí)，要盡量少浪費(fèi)水;滔米水，可以用來(lái)洗碗或擦桌子，還可以沖馬桶等等!我不但自己要節(jié)約用水，還要提醒別人也要節(jié)約用水。比如：在學(xué)校里，看到在滴水的龍頭，我會(huì)馬上將它關(guān)掉;看到有同學(xué)把喝不完的水倒掉，我會(huì)及時(shí)阻止他，告訴他喝不完可以用于它處;我也會(huì)勸導(dǎo)鄰家的小弟弟不要拿著水槍到處射干凈的水;我還會(huì)建議隔壁的外婆不要把臟的水倒入河流，因?yàn)樾◆~會(huì)哭，小河會(huì)臭!沒(méi)了清清的水，我們?cè)撛趺崔k?
所以，水是我們的生命，請(qǐng)珍惜我們的生命，愛(ài)惜我們的生命之水，處處節(jié)約用水，讓我們一起為“五水共治”出一份小小的力!做一點(diǎn)小小的事吧!
高中語(yǔ)文作文14
茫茫人海中與你相逢，志趣相投，漸漸地我們相識(shí)相知。
人生是一個(gè)行走的過(guò)程，會(huì)遇到許許多多的人，或許會(huì)成為過(guò)客或是朋友。拋開(kāi)結(jié)局，當(dāng)你遇見(jiàn)總要學(xué)會(huì)相處，學(xué)會(huì)理解。友誼是致真的，是人生中重要的一筆財(cái)富。許多人卻在不經(jīng)意間忽略，惘然回頭亦倍感孤獨(dú)寂寞。多年以后也許會(huì)在某個(gè)街角相遇，此時(shí)便會(huì)從心底涌出一種久別重逢的喜悅。珍惜們一份友誼，當(dāng)你回首是會(huì)發(fā)現(xiàn)，最難忘切的是那學(xué)生時(shí)代的好友!
同學(xué)間會(huì)出現(xiàn)緊張的關(guān)系，是因?yàn)楸舜碎g缺乏相互理解，真正的友誼需要建立在理解上。學(xué)會(huì)理解、傾聽(tīng)，這也是一門技能。不去傾聽(tīng)，不試圖理解，往往會(huì)讓許多事情發(fā)展成人生的一種遺憾。年輕的男女總是會(huì)選擇浪漫的場(chǎng)所約會(huì)，給對(duì)方制造浪漫。因?yàn)槠谕^(guò)高，若被約的一方出現(xiàn)任何狀況無(wú)法如期赴約，都會(huì)被理解為“放鴿子”。晚到的人總會(huì)沒(méi)有解釋的機(jī)會(huì)。惡果的結(jié)成就是因?yàn)楸舜碎g缺乏理解，不懂的傾聽(tīng)。
梵高是一位著名的畫家，可當(dāng)時(shí)人們被封建思想束縛，沒(méi)人會(huì)理解他，更不會(huì)去欣賞它的作品。你也許會(huì)驚訝，著作怎么會(huì)沒(méi)人去欣賞?現(xiàn)實(shí)也就如此殘酷，他的畫當(dāng)時(shí)并未得到任何人的理解，以至于一生未獲得重大榮譽(yù)的抱憾離去。梵高為了等待一份理解，他不惜用盡自己的`一生。
我們有什么理由不給予別人被理解的機(jī)會(huì)?人與人之間如果能多一份理解，就不會(huì)出現(xiàn)緊張的關(guān)系，人與人之間難免會(huì)出現(xiàn)各種各樣的矛盾，有人覺(jué)得彼此間不是志同道合的人，沒(méi)有共同語(yǔ)言。興趣是可以培養(yǎng)的不是嗎?我們都明白一個(gè)道理—求大同而存小異。這一道理不只是適用于中華各民族間處理民族差異，它同樣適用于人與人之間處理人際關(guān)系。彼此間能多一份理解就不會(huì)出現(xiàn)“冷戰(zhàn)“的局面。
多一份理解便會(huì)多一份和諧!友好的人際關(guān)系需要彼此間的相互理解，還要掌握傾聽(tīng)的技能!
高中語(yǔ)文作文15
各位同學(xué)：
大家好!
一位少年公爵將一塊寶石獻(xiàn)給了女王。在年幼的他眼中這僅是一塊很漂亮的石頭。多年以后，昔日的少年已經(jīng)長(zhǎng)大，明白了那塊稀世寶石的意義。當(dāng)他再次見(jiàn)到女王時(shí)，他請(qǐng)求能夠欣賞一下寶石。女王欣然同意。公爵在欣賞完畢后，恭敬地將寶石舉過(guò)頭頂，單膝跪下向女王說(shuō)道："今天，我已不再是懵懂小兒，完全了解了這塊寶石的價(jià)值。請(qǐng)?jiān)试S我再次把它獻(xiàn)給您，不作為兒童的玩物，而是作為一件稀世之寶，只有這樣才能配得上我對(duì)您的感激和尊重"。
同是一塊寶石，在孩子眼中它僅是好看的玩物，在大人眼里卻是稀世珍寶。由于在人們心中位置的不同，使它具有了兩個(gè)相差無(wú)數(shù)倍的價(jià)值。而后者才是它真正應(yīng)該擁有的價(jià)值。由此可見(jiàn)，事物的'價(jià)值往往因其所處位置的不同而發(fā)生變化。
其實(shí)不僅事物的價(jià)值決定于所處位置，人亦如此。盡管常言道"三個(gè)臭皮匠頂?shù)蒙弦粋�(gè)諸葛亮"，可是要真讓孔明成了鞋匠。而鞋匠成了軍師，恐怕要出大亂。由于所處位置的不同，孔明不太可能成為—個(gè)出色的鞋匠，而鞋匠帶兵打仗也只會(huì)以失敗而告終。
歷史上有很多不適合君王這個(gè)位置的人被推上了舞臺(tái)，結(jié)果使得國(guó)家滅亡、民不聊生，如文學(xué)家李煜、書畫家宋徽宗等等。無(wú)疑，作為政治家的他們是失敗的，而在其它位置上呢?他們卻有著令人難以企及的成就。
無(wú)數(shù)鮮活的事例在告訴我們：正確的位置能使我們實(shí)現(xiàn)價(jià)值。而現(xiàn)實(shí)生活中我們往往會(huì)遇到這樣或那樣的面具從而迷惑了我們的眼睛，此時(shí)我們需要的正是執(zhí)著地揭開(kāi)它尋找到屬于自己的位置。
"天生我材必有用"，處于正確位置的我們才能實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
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