【推薦】春節(jié)隨筆作文三篇

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編收集整理的春節(jié)隨筆作文3篇，希望能夠幫助到大家。

春節(jié)隨筆作文 篇1

　　過(guò)年啦，過(guò)年啦！小孩子們都穿上新衣服，里面裝滿壓歲錢(qián)。你100，我50，孩子們腰包漸漸鼓起來(lái)。臉上洋溢著愉快笑容。孩子們最喜歡過(guò)春節(jié)：收紅包、擺年酒、拜親戚、穿新衣……到處洋溢著過(guò)年氣氛。孩子們跑啊，跳啊，樂(lè)此不彼。

　　正月初一那天，所有店鋪都大門(mén)緊閉，因?yàn)槎既プ哂H戚嘛！家家戶(hù)戶(hù)都在擺年酒，親戚朋友都圍在圓桌上吃飯，有說(shuō)有笑。

　　除夕就更熱鬧。家家戶(hù)戶(hù)年菜都已經(jīng)擺上桌，男女老少都穿上新衣服，門(mén)外那紅紅對(duì)聯(lián)格外醒目。除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲一聲接一聲。出遠(yuǎn)門(mén)人不到萬(wàn)不得已是不會(huì)不回來(lái)吃年夜飯。

　　正月初六許多店鋪都陸續(xù)開(kāi)張。但是那天生意不會(huì)太好。因?yàn)楹枚嗳俗哂H戚還沒(méi)有走完呢！

　　元宵節(jié)一開(kāi)始，春節(jié)又一個(gè)高潮開(kāi)始。晚上家家戶(hù)戶(hù)都吃著湯圓。熱騰騰湯圓吃完后，便都去逛街。此時(shí)大街上早已人山人海。熙熙攘攘人群來(lái)來(lái)往往。放眼望去大街上人頭攢動(dòng)。許多店鋪里都擠滿人。

　　眨眼間，春節(jié)就過(guò)去。孩子們又該背起書(shū)包去上學(xué)，大人們又該去各自崗位工作去

　　過(guò)年就是這樣隆重，我們民風(fēng)民俗永遠(yuǎn)也不會(huì)改變。

春節(jié)隨筆作文 篇2

　　俗稱(chēng)破五。民俗一說(shuō)破五前諸多禁忌過(guò)此日皆可破，按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒(méi)有不吃的。從王公大宅到街巷小戶(hù)都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門(mén)，開(kāi)始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說(shuō)破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。破五習(xí)俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財(cái)神，開(kāi)市貿(mào)易。

　　祭財(cái)神

　　南方人在正月初五祭財(cái)神。民間傳說(shuō)，財(cái)神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門(mén)五路，皆可得財(cái)。

　　清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭(zhēng)先為利市，必早起迎之，謂之接路頭�！庇终f(shuō)：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當(dāng)是東西南北中耳�！鄙虾Ｅf歷年有搶路頭的習(xí)俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠(chéng)恭恭敬財(cái)神。初五日俗傳是財(cái)神誕辰，為爭(zhēng)利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱(chēng)“接財(cái)神”。

　　五祀即祭戶(hù)神、灶神、土神、門(mén)神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚(yú)，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚(yú)是圖“魚(yú)”與“余”諧音，詩(shī)個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈，便可發(fā)財(cái)致富。

　　因此，每到過(guò)年，人們都在正月初五零時(shí)零分，打開(kāi)大門(mén)和窗戶(hù)，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎。接過(guò)財(cái)神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)腵希望，但愿財(cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來(lái)家里，在新的一年里大發(fā)大富。

　　路頭神

　　路頭神是吳地所信奉的一位財(cái)神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。

　　路頭又稱(chēng)“五路神”。據(jù)說(shuō)元末有一何五路，為抵御外寇而死。人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財(cái)神的路頭五路神無(wú)涉。或又以五路神實(shí)為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財(cái)貨無(wú)不憑路而行，故人們以行神為財(cái)神，謹(jǐn)加祭祀，冀求它引財(cái)入門(mén)，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財(cái)神。路神變?yōu)樨?cái)神，是因商業(yè)的發(fā)展，財(cái)貨流通的加劇。財(cái)貨往來(lái)于陸水之間，人們直觀地認(rèn)為，路在冥冥之中主宰了財(cái)貨。

　　俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗(yàn)，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護(hù)者。人們便不再在赴旅時(shí)祭祀它了。

　　至于人們?cè)谠�月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財(cái)源茂盛，東西南北中，財(cái)富五路并進(jìn)。

　　送窮

　　正月初五“送窮”，是我國(guó)古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一天各家用紙?jiān)鞁D人，稱(chēng)為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門(mén)外燃炮炸之。這一習(xí)俗又稱(chēng)為“送窮土”，“送窮媳婦出門(mén)”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門(mén)，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認(rèn)為這樣可以崩除窮氣，求得財(cái)運(yùn)。此外舊時(shí)除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱(chēng)“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習(xí)俗，反映了我國(guó)人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。

　　開(kāi)市

　　舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門(mén)，而在正月初五開(kāi)市，俗以正月初五為財(cái)神圣日，認(rèn)為選擇這一天開(kāi)市必將招財(cái)進(jìn)寶。

春節(jié)隨筆作文 篇3

　　我的家鄉(xiāng)在四川，那里有著自己獨(dú)特的風(fēng)俗，春節(jié)非常熱鬧！

　　除夕的前一兩天，大人們就開(kāi)始忙活著：買(mǎi)雞、買(mǎi)魚(yú)、買(mǎi)鴨……。家家戶(hù)戶(hù)還必須大掃除一次，把屋里屋外打掃的干干凈凈的，貼對(duì)聯(lián)，掛燈籠……到處彌漫著濃濃的年味兒。

　　除夕夜，大家圍著桌子品嘗美味可口的團(tuán)圓飯。一整夜，鞭炮聲連綿不斷，人人臉上洋溢著幸福的.微笑，大家都不想睡覺(jué)，都要守歲，都盼望著新的一年的來(lái)到。

　　過(guò)了除夕夜，正月初一就悄悄的從我們的身邊來(lái)臨了，大人們說(shuō)：這一天不能掃地，應(yīng)該把掃帚藏起來(lái)，讓垃圾積下來(lái)，不讓財(cái)富掃走。到了晚上，小輩們要給長(zhǎng)輩們磕頭拜年。長(zhǎng)輩們要給小輩們發(fā)年錢(qián)——就是“壓歲錢(qián)”，意味著新的一年富富裕裕。

　　元宵節(jié)是春節(jié)的尾聲，可仍和除夕夜有得一比。歡樂(lè)的成都廟會(huì)上處處張燈結(jié)彩，喜氣洋洋。這里有龍燈、鳳燈、魚(yú)燈、鼠燈、八卦神燈……還有各種特色小吃“三大炮”、烤羊肉串、畫(huà)糖人等等，廟會(huì)上還有許多名不虛傳的珍奇物品，有玩的、用的、欣賞的。這些各具特色、各式各樣的物品，讓人眼花繚亂，目不暇接！

　　一眨眼，春節(jié)就悄悄的過(guò)去了，我們?cè)谶@歡樂(lè)祥和的日子里又迎來(lái)了嶄新的一年！

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