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【通用】保護生態(tài)環(huán)境的作文400字15篇
在平時的學習、工作或生活中,大家都接觸過作文吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的保護生態(tài)環(huán)境的作文400字,歡迎大家分享。
保護生態(tài)環(huán)境的作文400字1
“鋤禾日當午”作者的奢侈生活
“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦!边@首膾炙人口的詩作出自唐朝詩人李紳之手。李紳因此獲得了“憫農詩人”的稱號,但他其實是個生活奢侈、人品低劣的官僚。
李紳家?guī)状鸀楣,六歲時父親就去世了,全靠母親含辛茹苦將他養(yǎng)育成人。因此,李紳年輕時寫出《憫農》這樣反映農民艱辛的詩作,是有生活基礎的.。
唐憲宗元和元年(806年),李紳考中進士,步入仕途。他從國子助教(唐朝國子監(jiān)分設六館,每館均設博士及助教)做起,晚年官至宰相,封趙國公,逐漸蛻變。野史記載,李紳為官后“漸次豪奢”,一餐的耗費多達幾百貫。他特別喜歡吃雞舌,每餐一盤,耗費活雞300多只,后院宰殺的雞堆積如山。
只是生活奢侈倒無可指責,但他發(fā)跡后愛耍權威,無情無義就是人品低劣了。
《云溪友議》中記載,李紳發(fā)跡之前,經常到一個叫李元將的人家中做客,每次見到李元將都稱呼“叔叔”。李紳發(fā)跡之后,李元將因為要巴結他,主動降低輩分,稱自己為“弟”,為“侄”,李紳都不高興,直到李元將稱自己為孫子,李紳才勉強接受。
還有一個姓崔的巡官,與李紳有同科進士之誼,有一次特地來拜訪他,剛在旅館住下,其家仆與一個市民發(fā)生爭斗。李紳聽說后,竟將那仆人和市民都處以極刑,并下令把崔巡官抓來。由于李紳為官酷暴,當?shù)匕傩粘3@受怕,很多人甚至渡過長江、淮河外出逃難。
我國最早的女使節(jié)馮嫽
一提起中國古代對外交往做出重要貢獻的歷史人物,人們不由得會想起玄奘、鑒真、鄭和等,但也不應該忘記中國歷史上最早的女外交家——西漢的馮嫽。
馮嫽,中國第一位女政治家、女外交家。公元前101年,她隨漢解憂公主遠嫁到了烏孫國。由于她多才多智,成為解憂公主的得力助手。后嫁給烏孫右大將。她在協(xié)助公主加強漢朝同西域諸國之間的友好關系方面,做出了很大貢獻,深得西域各國人民的敬服,被尊稱為“馮夫人”。
漢武帝時,漢朝對長期南下侵擾的匈奴接連進行了大規(guī)模的軍事反擊;同時,為了結成對抗匈奴的聯(lián)盟,又與西域諸國中最強大的烏孫國(在今新疆伊犁河流域)聯(lián)姻。解憂公主就是在這種情況下嫁給了烏孫的國王。漢昭帝末年到漢宣帝初年,匈奴屢侵烏孫,漢朝與烏孫合兵反擊,大敗匈奴。不久,烏孫國王去世,國內發(fā)生混亂。原國王的匈奴夫人生的兒子烏就屠,殺了新即位的國王,聚集一部分人馬上了北山,并揚言要請匈奴兵來烏孫。這樣,漢與烏孫對抗匈奴的聯(lián)盟行將破裂。為此,漢朝派一萬五千士兵進駐敦煌,密切注視著烏孫的動向。漢朝負責管理西域的長官西域都護鄭吉,熟悉烏孫的情況,知道馮嫽的丈夫右大將與烏就屠關系很好,又了解馮嫽的才干,便請馮嫽去勸說烏就屠。為了維護漢與烏孫的團結,馮嫽慨然上路,不顧生命危險,親至北山面見烏就屠,向他曉之以理,陳說利害;加上漢朝大軍的威懾和國內人民的反對,烏就屠不得不開始轉變。他請馮嫽從中斡旋,并希望漢朝給他一個封號。漢宣帝得知此事后,征詔馮嫽萬里入朝,當面向她了解烏孫的情況。馮嫽侃侃而談,透徹地陳述了自己的見解。宣帝對她十分器重,正式任命她為出使烏孫的使節(jié)。馮嫽作為漢朝的使節(jié),乘錦車,持漢節(jié),率領副使和隨從人員從都城長安出發(fā),前往烏孫。到烏孫后,馮嫽代表皇帝詔令烏就屠前來,正式冊立解憂公主的兒子元貴靡為“大昆彌”(國王),烏就屠為“小昆彌”,并賜二人金印綬帶。至此,烏孫的.動亂得到了圓滿解決,漢與烏孫的聯(lián)盟得到恢復,馮嫽出色地完成了出使任務。
公元前51年(宣帝甘露三年),因解憂公主年老,思歸故土,馮嫽隨同她一起返回都城長安。這時,烏孫大昆彌元貴靡的兒子星靡代行大昆彌事,由于星靡性情怯弱,國內又不穩(wěn)定。馮嫽為此上書皇帝,請求再次出使烏孫。于是,已經年逾花甲的馮嫽,為了鞏固漢與烏孫的聯(lián)盟,又一次以漢朝使節(jié)的身份,不辭辛苦,踏上萬里西行的征程。
馮嫽作為一個女子,幾次被朝廷任命為正式使節(jié),出使異邦,這種情況在幾千年的封建社會中,是絕無僅有的。她為了加強漢族與西域少數(shù)民族的團結,可以說貢獻了畢生精力,在民族團結史上,寫下了光輝的一頁。
后人有詩贊她:
多少須眉無語
——詠馮嫽
鐵與火,血與淚,多少須眉無語。
誰能將女兒志男兒膽比個高下……
龍堆秋草朝暉稀,驄馬晨迎翰海風。
大漠關山來復去,何問天涯遠與近。
血濃的親,酒香的情,只叫絕域開云道。
鐵與火,血與淚,多少須眉無語。
誰能將女兒志男膽比個高下……
狼望春花雪絮積,紫鞍夜度交河月。
羽檄紛飛錦車匆,干戈玉帛怎舍取?
血濃的親,酒香的情,不圖榮名在畫麟。
護國娘娘傳奇
1886年大清前科狀元、禮部侍郎洪鈞因為母親病故,從京城急匆匆趕回了蘇州。
行至倉橋浜時,他聽得河面的花船上傳來一陣婉轉的笑聲,笑聲里綿綿的溫柔,像一只小手,抻平了洪鈞心里的褶子。就在洪鈞掀開轎簾望去時,彩繪精致的花船窗里,一個笑靨如花的女孩子也正掀了窗簾望向他。這隔著水面的驚鴻一瞥,已讓洪鈞驚艷不已。
洪鈞的轎子在一顛一顛中遠去了,身后的笑聲,依舊裊裊地浮在水面上,讓洪鈞心頭漾開了漣漪。為母親料理完喪事,洪鈞就派人去打聽花船上的女子姓甚名誰。這女孩子不是別人,正是名動蘇州城的趙靈飛。
洪鈞對趙靈飛早就有所耳聞。趙靈飛是她的閨名,乳名叫趙彩云,原本出生于安徽徽州一個士紳家庭,年幼時跟隨家人來到了蘇州。趙靈飛天生麗質,十來歲時就出落得十分標致,那時候,蘇州城周家巷小女趙靈飛如花的美貌遠近皆聞。不過,她的聲名鵲起卻阻止不了家道式微的趨勢,趙家一家老小的日子開始越過越難。
趙靈飛不愿看著一家人吃了上頓沒下頓,于是,1886年,她到蘇州城香風習習的花船上做了一名賣笑不的“坐艙姑娘”。為了顧全體面,她把姓名改為了傅彩云,傅取“富而有財”之意。只是,當年周家巷的趙靈飛名聲太盛,很快大家便知曉了傅彩云的真實身份,一時之間,幾乎人人都想來一睹芳澤,趙靈飛成了名動蘇州城的.人物。
洪鈞派下人接趙靈飛到洪府一見,結果這一見,洪鈞對趙靈飛更是如癡如醉。雖然洪鈞已經49歲,而趙靈飛只有13歲,但是洪鈞卻覺得他和趙靈飛十分投契。
第二年的正月十四,八抬綠呢大轎,洪鈞將趙靈飛明媒正娶作了他的第三房太太。從此,趙靈飛更名為洪夢鸞,艷若桃李的“花國狀元”嫁給了貴為朝廷高官的前科文狀元,這在當時不失為一段美談。
1887年,守完喪的洪鈞帶著洪夢鸞赴京任職,進京后不久,洪鈞就被任命為大清國出使德、奧、俄、荷四國的全權大使。按照當時新興的做法,大使出行當由夫人陪同,但是洪鈞的元配因為受當時的傳言恐嚇,生怕出國后會被外國老毛子生吞活剝,而拒不隨同;而姨太太則因為一直抱病在身,經不起舟車勞頓,也不便前往。于是,洪夢鸞成了公使夫人的不二人選。一個小腳女人,就這樣輕移蓮步,邁出了國門。
保護生態(tài)環(huán)境的作文400字2
關龍逢
夏桀時,建造的酒池中可以運船;堆起的酒糟足有十里長,池中之酒可供牛飲者三千人。關龍逢向夏桀進諫說:古代的君王,講究仁義,愛民節(jié)財,因此國家久安長治。如今國王您如此揮霍財物,殺人無度,您若不改變,上天會降下災禍,那時定會有不測的結果。他懇請國王改變這種情況。說畢,立于朝廷不肯離去。夏桀大怒,命人把他囚而殺之。關龍逢因忠諫被殺,在夏王朝內外引起很大不滿,很多人都不敢直言進諫,只想遠遠離去。
分明一派西湖景
明代,有一個窮秀才。一天,家徒四壁,饑腸轆轆的他正想做飯,當他揭開米缸時,只有數(shù)粒米躺在缸底。秀才只好小心翼翼地將那幾粒米放到瓦甌里煮。
當他捧起那清如西湖水的一甌粥想喝時,鼻子呼出的氣將瓦甌里漂浮著的幾粒米粥吹得上下翻騰,此時,秀才詩性大發(fā),便順口吟了兩句:
數(shù)粒熬成粥一甌,鼻風吹起浪悠悠。
可是吟來吟去,怎么也接不下去了。正當他捧著那甌粥在破屋里踱來踱去想下句的時候,在他家已潛伏多時的小偷實在忍不住,于是脫口而出,給秀才續(xù)上了后兩句:
分明一派西湖景,只欠漁翁一釣鉤。
秀才一聽連說:“好句,好句!
后稷
其母姜原,原為帝嚳元妃。姜原出野,見巨人足跡,踏之,踐之而動如孕。生一子,以為不祥,棄之隘巷,馬牛從他旁邊過都不踩它;徙置之林中,適會山林多人,遷之;而棄渠中冰上,飛鳥以其翼覆薦之。姜原以為神,遂收養(yǎng)長之。初欲棄之,因名曰棄。棄為兒童時,好種樹麻﹑菽,麻﹑菽。成人后,好耕農,相地之宜,善種谷物稼穡,民皆效法。堯聽說,舉為農師,天下得其利,有功。舜曰:“棄,黎民始饑,爾后稷播時百谷!狈鈼売谯ⅲ栐缓箴,別姓姬氏。后稷是個大農業(yè)家。
泰伯
相傳,泰伯、仲雍二人是親兄弟,生父即周朝太王古公父。本來,泰伯兄弟在古公父去世后應該依次繼承王位。但是他們看到父親特別喜歡第三子季歷的兒子姬昌(即后來的周文王),況且姬昌的確有超人的才能,因此決定主動把繼承權讓給季歷。然后由季歷傳給姬昌。后來,古公父等人接二連三地要他們繼承王位,他們都堅辭不受。為了斷絕別人擁立他們的'念頭,泰伯、仲雍便出逃至遠荒之裔的東吳荊蠻地區(qū),斷發(fā)紋身,遵行當?shù)芈浜竺褡宓牧晳T。周部族的人們見他倆意志堅決,就只好擁立季歷和姬昌。這便是歷史上著名的"泰伯讓王"的故事,泰伯到了荊蠻后,荊蠻人為他把家業(yè)傳給幼弟的義舉而感動,紛紛前來投靠、跟隨。在他和仲雍的帶動下,由開始的一千多家,逐漸發(fā)展壯大,進而建立了吳國,建都于吳(今江蘇蘇州)。
曾國藩遭小偷奚落
作為中國歷史上最有影響人物之一的曾國藩,小時候的天賦卻并不高。
有一天晚上,夜深人靜之時,少年曾國藩在家讀書,一篇文章重復朗讀多遍,還沒有背下來。他只好一直誦讀此文。
這時候,家里來了一個小偷,潛伏在屋檐下,希望等讀書人睡覺之后撈點好處?墒堑劝〉龋褪遣灰娫鴩ニX,還是翻來覆去地讀那篇文章。
小偷大怒,跳出來大聲說:“這種水平讀什么書?”那小偷將那文章很流暢地背誦了一遍,然后輕蔑地看了曾國藩一眼,揚長而去。
保護生態(tài)環(huán)境的作文400字3
《禮記?檀弓下》記載有這樣一個故事:春秋時,國鬧饑荒,糧食顆粒不收,許多百姓離鄉(xiāng)背井逃往他鄉(xiāng)。當時有個叫黔敖的富人在饑民來往密集的`地方施舍食物。
一天,有一個饑民從旁走過,由于幾天沒吃東西,不由朝施舍食物的黔敖看了一眼。 黔敖說: "喂!過來,給你飯吃!"那饑民聽了,很是生氣,說:"我是人,不是動物。我正是因為不吃'嗟來'之食,才到這個地步。" 這個寧死不吃"嗟來之食"的故事流傳了千百年,可見人們是非常贊賞人窮志不短的。
保護生態(tài)環(huán)境的作文400字4
孔子學問淵博,可是仍虛心向別人求教。有一次,他到太廟去祭祖。他一進太廟,就覺得新奇,向別人問這問那。有人笑道:“孔子學問出眾,為什么還要問?”孔子聽了說:“每事必問,有什么不好?”他的.弟子問他:“孔圉死后,為什么叫他孔文子?”孔子道:“聰明好學,不恥下問,才配叫‘文’!钡茏觽兿耄骸袄蠋煶O騽e人求教,也并不以為恥辱呀!”
虛心好學,肯向一切人,包括向比自己地位低的人學習,叫“不恥下問”。
保護生態(tài)環(huán)境的作文400字5
蘇軾二十歲的時候,到京師去科考。有六個自負的舉人看不起他,決定備下酒菜請?zhí)K軾赴宴打算戲弄他。蘇軾接邀后欣然前往。
入席尚未動筷子,一舉人提議行酒令,酒令內容必須要引用歷史人物和事件,這樣就能獨吃一盤菜。其余五人轟聲叫好!拔蚁葋!
年紀較長的說:“姜子牙渭水釣魚!”說完捧走了一盤魚。
“秦叔寶長安賣馬!”第二位神氣的端走了馬肉。
“蘇子卿貝湖牧羊!”第三位毫不示弱的拿走了羊肉。
“張翼德涿縣賣肉!”第四個急吼吼的伸手把肉扒了過來。
“關云長荊州刮骨!”第五個迫不及待的搶走了骨頭。
“諸葛亮隆中種菜!”第六個傲慢的端起了最后的一樣青菜。
菜全部分完了,六個舉人興高采烈的正準備邊吃邊嘲笑蘇軾時,蘇軾卻不慌不忙的吟道:“秦始皇并吞六國!”說完把六盤菜全部端到自己面前,微笑道:“諸位兄臺請!”六舉人呆若木雞。
鑿壁偷光
上鑿了漢朝時,少年時的匡衡,非常勤奮好學。
由于家里很窮,所以他白天必須干許多活,掙錢糊口。只有晚上,他才能坐下來安心讀書。不過,他又買不起蠟燭,天一黑,就無法看書了。匡衡心痛這浪費的時間,內心非常痛苦。他的鄰居家里很富有,一到晚上好幾間屋子都點起蠟燭,把屋子照得通亮?锖庥幸惶旃钠鹩職,對鄰居說:“我晚上想讀書,可買不起蠟燭,能否借用你們家的一寸之地呢?”鄰居一向瞧不起比他們家窮的人,就惡毒地挖苦說:“既然窮得買不起蠟燭,還讀什么書呢!”匡衡聽后非常氣憤,不過他更下定決心,一定要把書讀好?锖饣氐郊抑,悄悄地在墻個小洞,鄰居家的`燭光就從這洞中透過來了。他借著這微弱的光線,如饑似渴地讀起書來,漸漸地把家中的書全都讀完了?锖庾x完這些書,深感自己所掌握的知識是遠遠不夠的,他想繼續(xù)看多一些書的愿望更加迫切了。附近有個大戶人家,有很多藏書。一天,匡衡卷著鋪蓋出現(xiàn)在大戶人家門前。他對主人說:“請您收留我,我給您家里白干活不報酬。只是讓我閱讀您家的全部書籍就可以了!敝魅吮凰木袼袆,答應了他借書的要求?锖饩褪沁@樣勤奮學習的,后來他做了漢元帝的丞相,成為西漢時期有名的學者。
這篇寓言寫了匡衡少年時讀書的兩件事,一件是鑿壁偷光,一件是借書苦讀。他贊揚了匡衡勇于戰(zhàn)勝艱苦的條件,勤奮的讀書的精神;為我們樹立刻苦讀書的好榜樣。
保護生態(tài)環(huán)境的作文400字6
孫子死后,過了100多年又出了一個孫臏。孫臏出生在阿城和那城一帶,是孫武的后代子孫。孫臏曾經和龐涓一道拜當時有名的鬼谷子為師,學習兵法。龐涓學成出師,來到魏國,得到了魏惠王的信任,當上了魏國的將軍。但是龐涓非常清楚自己的才能比不上孫臏,深怕有一天孫臏超過或戰(zhàn)勝自己,就秘密派人把孫膠找來。孫臏雖然得到老師的真?zhèn)鳎瑢W得精妙的兵法,但萬萬沒想到自己的師兄會對自己不利,因此高高興興地到了魏國。龐涓熱情地歡迎師弟的到來,接風洗塵之后,師兄弟一番長談。龐涓了解到孫擯果然高明,自己所學遠遠不及,非常嫉妒。為了自己的功名利祿,龐涓便設下毒計,找了個罪名砍掉了孫臏兩只腳,并且在他臉上刺了字,還把他囚禁起來,不讓別人知道。
齊國的使臣來到魏國,孫臏得知,覺得脫離魏國的時機來了。他偷偷地拜見了齊國使者,詳細地向他講述了白己的情況及在魏國的遭遇,并且請求使者把自己帶回齊國。因為孫臏是齊國人,齊國使臣聽完他的講述,十分同情。在交談中,這位使者還發(fā)現(xiàn)孫臏是一個非常有才華的`奇人,便決定帶他到齊國去。通過精心的策劃和周密的布置,孫臏終于離開了魏國,也擺脫了龐涓的控制與迫害。孫臏到了齊國以后,在將軍田忌手下當門客,田忌非常賞識他。
田忌經常和齊國的貴族公子們賽馬,而且下非常大的賭約。孫臏發(fā)現(xiàn)那些馬的腳力都差不多,而那些馬又可以分為上、中、下3個等級。比賽的時候,一般是上等馬對上等馬、中等馬對中等馬、下等馬對下等馬。于是,孫膠就對田忌說:“將軍您盡管下大的賭約,我保證能讓您取勝!碧锛上嘈帕怂脑挘秃妄R王以及其他的貴族公子們比賽,而且下了一千兩黃金的賭約?斓奖荣惖臅r候,孫膠對田忌說:“現(xiàn)在用您的下等馬對他們的上等馬,用您的上等馬對他們的中等馬,再用您的中等馬對他們的下等馬。”3次比賽結束以后,田忌的馬輸了一場,贏了兩場,結果贏得了齊王一千兩黃金的賭約。田忌看到孫臏有過人的才能,就把推薦給齊威王。齊威王向孫臏請教兵法,聽后十分滿意,就讓他擔任軍師。
后來,魏國攻打趙國,龐涓統(tǒng)領大軍直逼趙國都城邯鄲。趙國形勢危急,急忙派人向齊國求救。接到趙國的求救信后,齊威王打算任用孫臏為主將,讓他帶領軍隊去援救趙國。孫腆沒有答應齊威王,他推辭說:“我孫臏是一個受過酷刑的人,不適合擔任部隊的主將!饼R威王就任命田忌做主將,孫臏做軍師。孫臏因為被挖掉膝蓋,不能行走,只能坐在一輛有帳篷的車里面,暗中替田忌出謀劃策。一接到命令,田忌就想要帶著齊國的軍隊,直奔趙國,孫膠勸阻他說:“想要解開亂成一團,纏成一片的絲線,不能夠生拉硬拽。想勸解兩個正在打架的人,不能也卷進去和他們打在一起。要扼住爭斗者的要害,爭斗者因形勢限制,就不得不自行解開,F(xiàn)在魏國和趙國兩國正在交戰(zhàn),那么魏國全部的精銳部隊必然在趙國全力進攻,而留在魏國國內的,肯定只是一些老弱病殘。將軍您不如率領齊國軍隊,馬上向魏國都城進攻,占據(jù)魏國的交通要道,攻打魏國空虛的地方。到時候,魏國軍隊就只能放棄攻打趙國,撤回魏國,以求自保。這樣的話,我們一下子就解救了趙國被圍困的危險,又可以輕松破敵。”這個策略極其高明,田忌聽了,十分贊賞,馬上傳令下去,吩咐按照孫臏的計策辦。齊國大軍掉轉方向,向魏國進軍,直搗魏國都城。魏國告急,魏王立即派人傳令,讓正在攻打趙國的魏軍回師。魏軍統(tǒng)帥龐涓得到消息,馬上放棄攻打趙國,撤回魏國。為了解救國都的危機,魏軍馬不停蹄,日夜兼程。田忌和孫臏探知魏軍的行動,便留下一支部隊繼續(xù)進攻,選派精銳部隊在桂陵設下埋伏。桂陵是魏軍從趙國回到國都的必經之路。當人困馬乏的魏國軍隊到達桂陵的時候,正好鉆進了孫殯設下的埋伏圈,幾乎全軍覆沒,魏國的大將軍龐捐也成了孫膜的俘虜。
保護生態(tài)環(huán)境的作文400字7
東方朔
東方朔在一次危急時刻,想出了一個辦法,讓老百姓點亮面燈,最終拯救了他們。第二天,天界得知情況后,太白金星推算得知是東方朔泄露了天機,導致了這一切。玉帝勃然大怒,立即發(fā)布旨意,派遣五爪神鷹前去將東方朔的雙眼剝奪。
東方朔閉目養(yǎng)神,忽覺耳熱眼跳,心生不祥之感。他立即離開洞穴,找到一個路人說道:“你來坐在我的洞里一個時辰,我會給你豐厚的報酬!蹦侨寺犃舜笙,覺得只需坐上一個時辰就能得到豐厚報酬,實在是一樁劃算的.交易。于是他換上東方朔的衣服,坐在洞內等待。不久,一只神鷹降臨,它沒有仔細辨認,直接伸出爪子,將那個坐在洞內的人的眼睛摳走,然后飛走了。
東方朔得知神鷹已飛走,遂返回洞中。一個失明的人痛苦不堪,請求東方朔治愈他的眼睛。東方朔說:“我能讓你的眼睛不再流血、不再疼痛,但視力無法恢復,你愿意跟我學習嗎?”失明者答應了。東方朔用特殊方法止住了他眼睛的疼痛,然后遞給他一根長桿子,讓他學著用這根桿子來詢問路人,如同盲人使用的盲杖。從此,失明者每天跟隨東方朔學習算卦,因此后來的盲人中,很多都懂得算卦術。他們對東方朔充滿敬意,視他為恩師。
保護生態(tài)環(huán)境的作文400字8
讓世人欽佩的是甘地身為總統(tǒng),卻從不庇護孩子,讓孩子享有特權。二戰(zhàn)開始后,他把兒子全都送上了戰(zhàn)場,并告誡說:“拿出良心來,為美國而戰(zhàn)!”
甘地是美國歷史上唯一連任四屆的總統(tǒng)。他不僅治國有略,而且教子有方。他的四個兒子在二戰(zhàn)中浴血戰(zhàn)火,連立戰(zhàn)功,之后又都躋身美國政壇。
“對兒子,我不是總統(tǒng),只是父親!备实氐倪@句話曾在美國人心中產生過不小的震撼,這也是他一貫遵循的教子原則。
甘地十分注重培養(yǎng)孩子的獨立人格,甚至認為孩子在思想上也應該是獨立的。當二戰(zhàn)正愈加激烈時,兒子問他該怎么辦。他說:“要我告訴你該怎么做,那你應該首先認清我是一個怎樣的父親。你們的事是你們自己的事,我從不干預!
甘地還竭力反對孩子依賴父母過寄生的.生活。他從不給兒子任何資助,讓他們憑著自己的能力去開辟事業(yè),賺他們該賺的錢。但在錢財?shù)闹渖,他絕不讓孩子放任自流。兒子在一次旅行中買了匹好馬,卻沒有了回程的路費,便打電話要求父親幫助。他回答說:“你和你的馬游泳回來吧!”兒子只能賣掉馬,買票回家。從此他懂得了不能無計劃用錢的道理。
保護生態(tài)環(huán)境的作文400字9
黃帝占夢得名臣
漢魏時代的`皇甫謐在《帝王世紀》中記載:黃帝軒轅曾做一夢,夢見“大風吹天下之塵垢皆去,又夢人執(zhí)千鈞之弩驅羊萬群”。夢醒后,黃帝對自己的夢境進行了分析,他認為“風為號令,執(zhí)政者也;垢去土,后在也。天下豈有姓風名后者哉?夫鈞弩,異力者也;驅羊萬群,能牧民為善者也。天下豈有姓力名牧者哉?”依自己所解,皇帝便開始尋求夢中所述人才,最終得到風后、力牧兩位名臣。
保護生態(tài)環(huán)境的作文400字10
歷史名人漢高祖劉邦得天下的故事
由于劉邦出身無賴,以行伍定天下,輕慢儒生,誅殺功臣,因而很少贏得歷代正直文人的好感。歷代文人更是耿耿于懷:“世無英雄,遂使胥子成名!”“原來劉項不讀書”;“偶因亂世成功業(yè),更向翁前與仲爭”。在他們看來,劉邦平定海內,稱雄天下,并不是靠品德和真功夫,而是由于他品性奸詐和歷史提供的機遇。其實歷史地看,劉邦確有過人之處和領袖魅力,并非一般凡夫俗子所能企及。劉邦畢竟不是一位草莽英雄,前人對劉邦最終獲勝,成為漢高祖的原因多有分析。劉邦駕馭全局、舉重若輕的雄才大略,審時度勢、因時而動的精確的判斷能力,能屈能伸、趨利避害、出生入死、大廈傾于前而不驚的大將風度,不拘一格的用人術,虛懷若谷、從善如流的氣度,堅忍不拔、百折不撓的奮斗精神?v觀劉邦的一生,其成功的經驗無不閃耀著智慧的光芒。
豪杰原本是“無賴”
劉邦生于公元前256年,沛郡豐邑人(現(xiàn)在江蘇豐縣),他在兄弟四人中排行第三,他的父母都是普通得不能再普通的老百姓。劉邦年輕時整日游手好閑,常常到酒店里賒酒,喝醉了就倒在酒店里睡覺,劉邦性格豪爽,對人很寬容,但他不太喜歡讀書,也不喜歡下地勞動,他的哥哥和嫂子不愿與其同過,劉邦的父親只好把長子一家分出另過,劉邦仍隨父母居住。劉邦長到弱冠之年,仍是不改舊性,父親就斥責他說:“你真是個無賴,什么時候才能像你哥哥一樣買地置房!”劉邦并未覺悟,還是經常帶著一伙狐朋狗友到哥哥家白吃。嫂子被吃急了,就厲聲斥責,劉邦也不以為然。一次,劉邦一伙又賴在哥哥家蹭飯,嫂子急中生智,用勺子猛勁刮鍋,弄出了震天的響聲,劉邦一聽,以為飯已吃完,自嘆來遲,只好請朋友回去。等他送走朋友,回頭到廚房一看,鍋灶上正熱氣騰騰。劉邦這才知長嫂使詐,受了刺激,從此不再回來。
劉邦的這種“無賴”本性一直沒有得到徹底改變。楚、漢相爭之時,劉邦曾經兵敗彭城,自己只身逃走,兩個孩子也被沖散。其后在逃難人群中發(fā)現(xiàn)了自己的一子一女,但楚軍緊追,劉邦急于逃命,嫌車重太慢,竟將兩個孩子推下車去。部將夏侯嬰看見,急忙把孩子放回車中,如此反復了三次。劉邦說:“我如此危機,難道還要收管兩個孩子,自喪性命嗎?”夏侯嬰反駁說:“這是大王的親骨肉,怎么能舍棄!”劉邦竟然舍人救己,拔劍就砍夏侯嬰,夏侯嬰無奈,再也不敢把孩子放在車上,只好把孩子挾在腋下逃跑。俗語謂虎毒不食子,也許因為劉邦非虎而龍,也就顧不得這條古訓了。
楚、漢兩軍對峙時,項羽曾把劉邦的父親拿到軍中,想以此要挾劉邦。項羽此舉雖不太正大光明,但兩軍對壘,似乎也情有可原。一次,項羽把劉邦的父親推到陣前說:“你如不撤兵,我就把你的父親烹了!眱绍妼⑹勘疽詾閯顣譃殡y,情感也都傾向劉邦這一邊,誰知大家是以君子之心度小人之腹了,劉邦根本就不在乎,竟然毫不猶豫地回答道:“我們倆曾經結拜為兄弟,我爸爸就是你爸爸,你若把你爸爸煮了來吃,請把肉湯分一杯給我喝(分我一杯羹)!泵鎸@樣的無賴,項羽能有什么辦法呢?只得把劉邦的父親放了。
“無賴”劉邦快30歲的時候,做了泗水的亭長,時間一久就和縣里的官吏們混得很熟,在當?shù)匾残∮忻麣狻T谕らL這個官位上,劉邦整整呆了18年。
那時的劉邦雖然職位低下,但他是一個很有野心的人。有一次劉邦送服役的人去咸陽,路上碰到秦始皇大隊人馬出巡,遠遠看去,秦始皇坐在裝飾精美華麗的車上威風八面,羨慕得他脫口而出:“大丈夫就應該像這樣啊!”這句話泄露了他心中的秘密,表明他渴望成為一名威震四方的豪杰。
劉邦的妻子是呂公的女兒呂氏,呂公本來不住在沛縣,后來和家鄉(xiāng)的人結下冤仇,便帶著家人投奔自己的好朋友——沛縣的縣令,所以就把家安在沛縣了。在呂公剛剛到沛縣時,沛縣的許多上層人物聽說了他和縣令的關系,便紛紛上門拜訪,借機向他拉拉關系,套套近乎。當時在沛縣擔任主簿的蕭何負責接待賓客,由于客人很多,所以蕭何就宣布了一條規(guī)定:凡是賀禮錢不到一千錢的人,一律到堂下就坐,劉邦本來就瞧不起這些官吏,他沒有帶一個錢去,卻騙負責傳信的人說:“我出賀錢一萬!”
呂公聽說了,趕忙出來親自迎接他。蕭何擔心出現(xiàn)尷尬的局面,所以忙不迭地對呂公解釋說:“劉邦平時就愿意說大話,很少干實事!眳喂揪褪莻善于維護別人尊嚴的人,況且一見劉邦器宇軒昂,超凡脫俗,所以不但沒有生氣,反而請劉邦入上席就坐。
這次劉邦不但吃了一頓免費的盛宴,而且散席之后,還被呂公單獨留下,原來呂公想將自己的女兒嫁給劉邦,所以特地征求劉邦的意見。劉邦當然求之不得了,可是呂公的夫人卻不愿意,罵呂公說:“你常說這個女兒有出息,要嫁給貴人,沛縣令要娶他,你都不肯,怎么會要給毫無出息的劉邦?”呂公說:“你們女人就是目光短淺。”于是不顧夫人的極力反對,硬是把女兒嫁給了劉邦,這就是以后歷史上有名的呂后。漢惠帝就是她和劉邦的兒子,還有一個孩子就是魯元公主。
利用迷信起大事
有一天,呂后和女兒在地里除草,有一個過路的老人向她們討水喝,喝完水便給呂后和她的.女兒相面,說她們都是天下的大貴人。老人剛走,劉邦就回來了,呂后便把剛才老人說的話告訴了劉邦,劉邦一聽也很高興,他趕緊又追上了老人,讓他也為自己看看面相。老人說剛才之所以說他的夫人和女兒長得貴人相,就是因為他的緣故,而劉邦的面相是貴不可言。劉邦一聽高興極了,對老人拜了又拜,謝了又謝。
在秦始皇執(zhí)政的晚年,全國政局已處于很不穩(wěn)定狀態(tài)。秦始皇征討匈奴、建筑長城而動用大批人力、物力,加上原先進行的修驛道、修宮室以及驪山陵的工程,使政府原有的人力根本不足派用,只好由民間征調大量的勞役。
這一次,沛縣接到征調勞役的命令后,縣令不敢怠慢,立刻編造名冊,并決定派遣一名亭長負責領隊的工作。這次的勞役是建筑驪山陵,是件非常艱險的工作,加上大家對過多的勞役反感頗深,因此負責領隊是件危險的差事,萬一有人逃亡,領隊也要連坐論罪。
保護生態(tài)環(huán)境的作文400字11
1、四面楚歌的故事(主要人物:項羽)
故事:
項羽和劉邦原來約定以鴻溝(在今河南榮r?ng縣境賈魯河)東西邊作為界限,互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸,覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他,就又和韓信、彭越、劉賈jiǎ會合兵力追擊正在向東開往彭p?ng城(即今江蘇徐州)的項羽部隊。終于布置了幾層兵力,把項羽緊緊圍在垓gāi下(在今安徽靈璧縣東南)。這時,項羽手下的兵士已經很少,糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌,不禁非常吃驚地說:“劉邦已經得到了禁地了嗎? 為什么他的部隊里面楚人這么多呢?”說著,心里已喪失了斗志,便從床上爬起來,在營帳里面喝酒;并和他最寵愛的妃子虞yú姬jī一同唱歌。唱完,直掉眼淚,在旁的人也非常難過,都覺得抬不起頭來。一會,項羽騎上馬,帶了僅剩的八百名騎兵,從南突圍逃走。邊逃邊打,到烏江畔pàn自刎wěn而死。 釋義:這個故事里面有項羽聽見四周唱起楚歌,感覺吃驚,接著又失敗自殺的情節(jié),以后的人就用“四面楚歌”這句話,形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的周圍環(huán)境,而導致自己陷于孤立窘迫的境地。在我們學習和日常生活中,好好的做人,腳踏實地的做事,若是日常行為表現(xiàn)不好,就未免要遭受“四面楚歌”的厄運嘍。
2.破釜(fǔ)沉舟的故事(主要人物:項羽)
發(fā)音:po fǔ chen zhōu
釋義:一般用來比喻決心戰(zhàn)斗到底,勇往直前,拼死一戰(zhàn)。表示下了極大的決心,舍出一切,必欲達到目的的作法。
故事:
秦朝末年,秦派兵攻打復國后的趙國。趙軍不敵,退守巨鹿(今河北平鄉(xiāng)西南),被秦軍包圍。被項梁、項羽叔侄等各路義軍擁立的楚懷王任命宋義為上將軍,項羽為副將,讓他們帶領軍隊前去援救趙國。但是,宋義把兵帶到安陽就不再前進了,在此停留了四十六天。項羽非常焦急,再三要求他渡江北上,與趙軍里應外合,一舉打敗秦軍。而宋義則希望趙、秦兩軍打得精疲力盡之時再發(fā)兵,以坐收漁翁之利。于是他嚴令軍中不準輕舉妄動。與此同時,宋義又宴請賓客,
大吃大喝,而士兵、百姓卻忍饑挨餓。項羽實在忍不下去,便殺死了宋義,將士們馬上擁戴項羽為上將軍。之后,項羽立即派出兩名將軍,率兩萬人馬渡河解救巨鹿。取得小勝后,項羽下令全軍渡河救援趙軍。在全軍渡河之后,他采取了一系列果斷的行動:把所有船只鑿沉,把煮飯的鍋都打破,把營房都燒掉,只攜帶三天的干糧,以此表示決一死戰(zhàn)的決心,不給士兵留一點兒退路。項羽領軍到達巨鹿外圍,立即包圍了秦軍,經過九天激戰(zhàn),最終取得巨鹿之戰(zhàn)的勝利 。
3.班門弄斧的故事(主要人物:魯班)
發(fā) 音: bān men nong fǔ
釋 義:魯班,春秋時期魯國人,著名的木匠。在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領,不自量力。
故事:
魯班,是戰(zhàn)國時代的魯國人,也稱魯般。他是一個善于制作精巧器具的能手,人們叫他“巧人”。民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班面前賣弄使用斧子的技術?也就是說,想在大行家面前顯示自己的本領,這種太不謙虛的可笑行為,就叫做“魯班門前弄大斧”,簡作“班門弄斧”。和俗語所說的“關公面前耍大刀”的意思差不多。
4.臥薪嘗膽的故事(主要人物:越王勾踐)
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。
發(fā)音:wo xīn cháng dǎn
釋 義:薪;柴草。睡覺睡在柴草上,吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。原指中國春秋時期的'越國國王勾踐勵精圖治以圖復國的事跡,后演變成成語,形容人刻苦自勵,發(fā)奮圖強。
故事:
公元前496年,吳王闔閭h? lǚ派兵攻打越國,但被越國擊敗,闔閭也傷重身亡。兩年后闔閭的兒子夫差chāi率兵擊敗越國,越王勾踐被押yā送到吳國做奴隸,勾踐忍辱負重伺候cì h?u吳王三年后,夫差才對他消除戒心并把他送回越國。其實勾踐并沒有放棄復仇之心,他表面上對吳王服從,但暗中訓練精兵,強政勵治并等待時機反擊吳國。艱苦能鍛煉意志,安逸反而會消磨意志。勾踐害
怕自己會貪圖眼前的安逸,消磨報仇雪恥的意志,所以他為自己安排艱苦的生活環(huán)境。他晚上睡覺不用褥rù,只鋪些柴草(古時叫薪),又在屋里掛了一只苦膽,他不時會嘗嘗苦膽的味道,為的就是不忘過去的恥辱。勾踐為鼓勵民眾就和王后與人民一起參與勞動,在越人同心協(xié)力之下把越國強大起來,最后并找到時機,滅亡吳國。
5.圍魏救趙的故事(主要人物:孫臏bìn )
發(fā)音:wei wai jiù zhào
故事:
戰(zhàn)國時,魏將龐涓率軍圍攻趙國都城邯鄲。趙求救于齊,齊王命田忌、孫臏率軍往救。孫臏認為魏軍主力在趙國,內部空虛,就帶兵攻打魏國都城大梁,因而,魏軍不得不從邯鄲撤軍,回救本國,路經桂陵要隘,又遭齊兵截擊,幾乎全軍覆沒。這個典故是指采用包抄敵人的后方來迫使它撤兵的戰(zhàn)術。孫臏認為,要解開紛亂的絲線,不能用手強拉硬扯,要排解別人打架,不能直接參與去打。派兵解圍,要避實就虛,擊中要害。
6.三顧茅廬的故事(主要人物:劉備)
發(fā)音:sān gù máo lú
故事:
劉備很仰慕諸葛亮的才干,想請他幫助自己統(tǒng)一國家。官渡大戰(zhàn)后,曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。曹操為得到劉備的謀士徐庶shù,就謊稱徐庶的母親病了,讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時告訴劉備,隆中有個奇才叫諸葛亮,如果能得到他的幫助,就可以得到天下了。
第二天,劉備就和關羽、張飛帶著禮物,到隆中去拜訪諸葛亮。誰知諸葛亮剛好出游去了,書童也說不準什么時候回來。劉備只好回去了。
過了幾天,劉備和關羽。張飛冒著大雪又來到諸葛亮的家。劉備看見一個青年正在讀書,急忙過去行禮?赡莻青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備,哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望,只好留下一封信,說渴望得到諸葛亮的幫助,平定天下。
轉眼過了新年,劉備選了個好日子,有一次來到隆中。這次,諸葛亮正好在睡覺。劉備讓關羽、張飛在門外等候,自己在臺階下靜靜地站著。過了很長時間,諸葛亮才醒來,劉備向他請教平定天下的辦法,并因諸葛亮不答應而哭,諸葛亮見劉備三顧茅廬,誠心誠意,便答應與劉備共圖大業(yè)。 那年諸葛亮才27歲。
7、完璧歸趙的故事(主要人物:藺lìn相如)
拼 音:wán bì guī zhào
釋 義:本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。后比喻把原物完好地歸還本人。
【近義詞】物歸原主【反義詞】久假不歸
【造句】我今天要去舞會,你的帽子借一下,明天一定完璧歸趙。
故事:
戰(zhàn)國時候,趙王得到了一塊楚國原先丟失的一塊名貴寶玉——“和氏璧”。這件事情讓秦王知道了,他就派使者對趙王說,自己愿意用十五座城池來換"和氏璧"。
趙王看了信,心里想:秦王一向是只想占便宜,不肯吃虧的人。這一次怎么這么大方?要是不答應他的請求吧,怕秦國興兵來進攻;要是答應吧,又怕上當。他想來想去,拿不定主意,就和大臣們商量,但大臣們也想不出什么好辦法來。
藺相如知道了這件事,便對趙王說:“大王,讓我?guī)е?和氏璧'去見秦王吧。到那里我見機行事。如果秦王不肯用十五座城池來交換,我一定把'和氏璧'完整地帶回來。”趙王知道藺相如是個既勇敢又機智的人,就同意他去了。
藺相如到了秦國,秦王在王宮里接見了他。藺相如雙手把“和氏璧”獻給秦王。秦王接過來左看右看,非常喜愛。他看完了,又傳給大臣們一個一個地看,然后又交給后宮的妃子們去看。
藺相如一個人站在旁邊,等了很久,也不見秦王提起割讓十五座城的事情,他便知道秦王根本沒有用十五座城池換取寶玉的誠意?墒菍氂褚呀浀搅饲赝跏掷,怎么才能拿回來呢?他想來想去,想出了一個計策。只見藺相如走上前去,對秦王說:“這塊‘和氏璧’雖然看著挺好,可是有一點小瑕疵xiá cī,讓我指給大王看!鼻赝跻宦"和氏璧"有瑕疵,趕緊叫人把寶玉從后宮拿來交給藺相如,讓他指出來。
藺相如拿著“和氏璧”往后退了幾步,身體靠在柱子上,氣沖沖地對秦王說:“當初大王差人送信給趙王,說情愿拿十五座城來換趙國的'和氏璧'。趙國大臣都說,千萬別相信秦國騙人的話,我可不這么想,我說老百姓還講信義吶,何況秦國的大王哩!趙王聽了我的勸告,這才派我把"和氏璧"送來。沒想到方才大王把寶玉接了過去,隨便交給下面的人傳看,卻不提起換十五座城的事情來。這樣看來,大王確實沒有用城換璧的誠心,F(xiàn)在寶玉在我的手里,如果大王硬要逼迫我,我情愿把自己的腦袋和這塊寶
玉一塊兒撞碎在這根柱子上!”說著,藺相如舉起“和氏璧”,面對柱子,就要摔過去。
秦王本來想叫武士去搶,可是又怕藺相如真的把寶玉撞碎,連忙向藺相如賠不是,說:“大夫不要著急,我說的話怎么能不算數(shù)哩!”說著叫人把地圖拿來,假惺惺jiǎ xīng xīng地指著地圖說:“從這兒到那兒,一共十五座城,都劃給趙國!碧A相如心想,秦王常常會耍shuǎ鬼把戲,可別再上他的當!他就跟秦王說:“這塊‘和氏璧’是天下有名的寶貝。趙王送它到秦國來的時候,齋戒zhāijia了五天,還在朝廷上舉行了隆重的贈送寶玉的儀式,F(xiàn)在大王要接受這塊寶玉,也應該齋戒五天,在朝廷上舉行接受寶玉的儀式,我這才能把寶玉獻上。”秦王本不想這樣做,但見藺相如態(tài)度堅決,只得無奈wú nài地說:“好!就這么辦吧!”說完,他就派人送藺相如到旅店去休息。
藺相如拿著那塊寶玉到了公館里。叫一個手下人打扮成一個買賣人的樣兒,把那塊寶玉包著,藏在身上,偷偷地從小道跑回到趙國去了。至于秦王會把他怎么樣,他一點也沒有考慮。
后來秦王發(fā)覺這件事,后悔已經來不及了.想發(fā)兵攻打趙國吧,趙國在軍事上作了準備,恐怕打不贏。最后,秦王十分惱怒,可又見藺相如機智勇敢,是位難得的人才,也沒有為難他,便放他回到趙國去了。
8、圖窮匕見的故事(主要人物:荊軻jīng kē)
拼 音: tú qiong bǐ xiàn
釋 義:圖:地圖;窮:盡;見:現(xiàn)。比喻事情發(fā)展到最后,真相或本意顯露了出來。
故事:
戰(zhàn)國末期,秦國實力強盛,攻滅了韓、趙兩國后,又向燕國進軍。為此,燕太子丹決定派人去行刺秦王,以期扭轉局勢。
太子丹物色到一位勇士,名叫荊軻。他擅長劍術,是行刺秦王的最好人選。為了使荊軻能接近秦王,特地為他準備了兩樣秦王急于想獲得的東西:一是從秦國叛逃到燕國的將領樊於期的頭顱,二是燕國 (今河北某縣)的地圖,表示燕國愿將這塊地方獻給秦國。這兩樣東西分別放在匣子里。行刺秦王的匕首,就放在卷著的地圖的最里面。此外,還為荊軻配了一名助手,此人叫秦舞陽。臨行時,太子丹等身穿喪服,將荊軻送到易水邊。
9、望梅止渴的故事(主要人物:曹操)
故事:
東漢末年,曹操帶兵去攻打張繡,一路行軍,走得非常辛苦。時值盛夏,太陽火辣辣地掛在空中,散發(fā)著巨大的熱量,大地都快被烤焦了。曹操的軍隊已經走了很多天了,十分疲乏。這一路上又都是荒山禿嶺,沒有人煙,方圓數(shù)十里都沒有水源。將士們想盡了辦法,始終都弄不到一滴水喝。頭頂烈日,戰(zhàn)士們一個個被曬得頭昏眼花,大汗淋淋,可是又找不到水喝,大家都口干舌燥,感覺喉嚨里好像著了火,許多人的嘴唇都干裂得不成樣子,鮮血直淌。每走幾里路,就有人倒下中暑死去,就是身體強壯的士兵,也漸漸地快支持不住了。
曹操目睹這樣的情景,心里非常焦急。他策馬奔向旁邊一個山崗,在山崗上極目遠眺tiào,想找個有水的地方。可是他失望地發(fā)現(xiàn),龜jūn裂的土地一望無際,干旱的地區(qū)大得很。再回頭看看士兵,一個個東倒西歪,早就渴得受不了,看上去怕是難得再走多遠了。
曹操是個聰明的人,他在心里盤算道:這一下可糟糕了,找不到水,這么耗下去,不但會貽yí誤戰(zhàn)機,還會有不少的人馬要損失在這里,想個什么辦法來鼓舞士氣,激勵大家走出干旱地帶呢? 曹操想了又想,突然靈機一動,腦子里蹦出個好點子。他就在山崗上,抽出令旗指向前方,大聲喊道:“前面不遠的地方有一大片梅林,結滿了又大又酸又甜的梅子,大家再堅持一下,走到那里吃到梅子就能解渴了!”
戰(zhàn)士們聽了曹操的話,想起梅子的酸味,就好像真的吃到了梅子一樣,口里頓時生出了不少口水,精神也振作起來,鼓足力氣加緊向前趕去。就這樣,曹操終于率領軍隊走到了有水的地方。
釋義:在遇到困難時,不要一味畏懼不前,應該時時用對成功的渴望來激勵自己,就會有足夠的勇氣去戰(zhàn)勝困難,到達成功的彼岸。
10、草船借箭的故事(主要人物:諸葛亮)
故事:
周瑜yú非常嫉jí恨諸葛亮,總想找個理由殺掉諸葛亮。
一天,周瑜讓諸葛亮造10萬枝箭,并說10天內就要。諸葛亮痛快地答應了,說:“我3天之內就送10萬枝箭過來。”周瑜很吃驚。諸葛亮向魯肅借了20只快船,600名士兵,把每條船用布蒙上,兩邊堆滿一捆捆kǔn kǔn的干草。周瑜得知這一情況后,心里非常懷疑,不知諸葛亮又在玩什么花樣。到第三天,天還沒亮,諸葛亮便派人將魯肅請來,說:“請您和我一同去取箭!比缓,把20條快船用長繩連起來,一直往江北駛去。當時,長江上霧云很大,對面看不見人。魯肅心里不明白,問諸葛亮怎么回事。諸葛亮只是笑,并不回答。
不久,船靠近曹操的水寨zhài諸葛亮命令將船頭朝東船尾向西,一字擺開。又叫士兵一起敲鼓吶喊nà hǎn。曹操聽了報告,說:“霧天作戰(zhàn),恐怕有埋伏。先讓水陸軍的弓箭手向他們射箭,霧散后再進軍。”于是,箭像雨點一樣射向那20條船。箭頭準確地落在草捆上,排得密密麻麻。過了一會兒,諸葛亮命令船頭掉過來,再由西向東排開,于是,另一面又被射滿了箭。等到太陽要升起來時,霧也快散了。諸葛亮命令軍士開船,并一起大喊:“謝謝丞相的箭!”
船到了南岸,周瑜已經派了500名軍士在江邊等著搬箭,卸xia完后共有十二三萬枝箭。魯肅見了周瑜,把諸葛亮借箭的事說了一遍。周瑜嘆氣說:“諸葛亮真是神機妙算,我實在不如他。
保護生態(tài)環(huán)境的作文400字12
姜尚
因為年代太久遠,姜尚的生卒年不可靠。傳說他活了100歲,這畢竟是傳說。不過說姜太公大器晚成那是肯定沒問題的。很有代表性,也很有傳奇性,不過可能沒幾個人有這樣的運氣。當然自己的實力也是至關重要的。
姜尚年輕時曾在商都朝歌(今河南淇縣)宰牛賣肉,又到孟津(今河南孟津縣東北)做過賣酒生意。他雖貧寒,但胸懷大志,勤苦學習,始終不倦地研究、探討治國興邦之道,以期有朝一日能夠大展宏圖,為國效力。直到暮年,終于遇到了施展才華之機。姜尚在輔佐周文王期間,為強周滅商制定了一系列正確的內外政策。周文王死后,武王姬發(fā)繼位,拜姜尚為國師,尊稱師尚父。姜尚繼續(xù)輔佐周國朝政。武王十一年,武王舉兵伐紂,在牧野大獲全勝。周朝建國之后,姜尚因滅商有功,被封于齊,都城營丘(今日臨淄市臨淄北)。
中國有句老話“太公八十遇文王”。很可能夸張了。不過我記得在那里看過,說姜尚72歲被拜為國師,可信度就高些。無論是八十遇文王,還是七十而拜相也好,足以勉勵我們每一個人
重耳
為了避難,43歲的晉文公開始過著流亡的生活,可以說是顛簸流離,嘗盡了苦難。這位在外輾轉19年才得以回國,隨即稱霸中原的春秋霸主,他的人生充滿了傳奇。
前656年,重耳遭到驪姬之亂的迫害,離開了晉國都城絳,到蒲城,他父親晉獻公派勃L謀殺重耳,勃L割斷了重耳的袖子,重耳爬墻僥幸逃走,開始了流亡生活。前636年(62歲)秦穆公護送重耳回晉國。重耳即位,稱晉文公,即位后他在諸侯中威信很高。在外漂泊19年的晉文公嘗盡了人間的酸甜苦辣。先后投奔了齊、曹、楚、秦等國,有的國君對他禮遇有嘉,有的卻是冷言冷語。在曹國的時候,曹共公聽說重耳的肋骨連成一片,很好奇,所以乘重耳洗澡的時候,偷看了他的裸體。(一個國君也居然喜歡看希奇)。前633年,宋國都城商丘被楚軍包圍。、前632(65歲)年初,晉文公率兵救宋,為報答楚國在他流亡國外時楚國的款待,下令軍隊退避三舍(九十里),在城濮(今山東濮縣南)大敗楚軍。晉文公主持踐土之盟,成為霸主。、前628年(69歲)冬天,晉文公逝世。
黃忠
黃忠在三國里亮相的時間較晚,成名也很晚,但我想年輕時可能有點小名氣,但確實老了之后跟著劉備后才出名的,特別是定軍山一戰(zhàn),斬掉名將夏侯淵威震天下,后來能被劉備封為后將軍也可能和這一戰(zhàn)有很大的'關系。
黃忠年輕時一直為荊州劉表效力,被劉表任命為中郎將,與劉表侄子劉磐一起駐守長沙攸縣(今湖南株州攸縣,即虎紋老家)公元208年,曹操占領荊州,臨時任命他為裨將軍,任駐守原地,歸屬于長沙太守韓玄。公元209年,劉備攻打荊州各郡,占領了長沙、零陵、桂陽、武陵等地,黃忠投降劉備。公元211年(64歲)黃忠跟隨劉備入川,征戰(zhàn)益州,表現(xiàn)突出,勇冠三軍。平定益州后劉備封其為討虜將軍。公元219年(72歲),劉備進擊漢中定軍山,黃忠一戰(zhàn)斬殺魏國身經百戰(zhàn)的守將夏侯淵,曹軍慘敗,黃忠自此聲名大震。后黃忠升為征西將軍。公元219年劉備自立漢中王,重用黃忠為后將軍,公元220年,黃忠病逝,享年73歲追謚為剛侯。
包青天
包公是個鐵面無私的清官,真是做到了王子犯法,與民同罪。那年,老包鍘了不認前妻的駙馬陳士美,皇上懷恨,借個名兒便把包公削職為民。就這,皇上還不解恨。當天,皇上把大太監(jiān)和小太監(jiān)召到皇宮,耳朵咬耳朵商議一陣。末了,兩個太監(jiān)對皇上如此這般一說,說得皇上點頭微笑,吩咐照辦,事成大大有賞。
包公削了職,京城大棧小店,都受了皇家囑咐,不準留包公過夜;包公只好收拾收拾,就當日動身。包公為官清正,如今兩袖清風,雇不起車馬,由老家人包興挑著行李,自己跟在后面安步當車,卻沒有料到太監(jiān)跟在后面盯梢哩。
時當六月暑天,包公一出京城,上路沒有多遠,便汗流浹背。走了半日,汗淌了幾桶。這會兒走到一座山下,包公熱得不行,口渴得要命?墒沁@里前不巴村,后不著店,既無池,也無井,只有一塊瓜地。青蔥蔥的瓜藤上開了黃黃的花,西瓜兒結的溜圓。包公咂咂嘴,周圍又沒人,為了解渴,就摘下個西瓜,放在膝蓋上,用拳頭“嘭嘭”兩下砸開,就和老家人大口大口地吃了,他們一氣吃了兩個大瓜。兩個像鬼樣的太監(jiān)早看在眼里,大太監(jiān)對小太監(jiān)說:
“古來君子是‘瓜田不納履,李下不整冠’。包黑子偷瓜吃,還能算是清官嗎?逮他去見皇上!”
正要動手,卻見包公正掏出幾個銅錢,放在瓜藤上,抹抹嘴上路了。兩個太監(jiān)無可奈何地擺擺手:
“吃瓜給錢,那有啥說的。”
傍晚,包公棲息在小鎮(zhèn)一家小客棧,兩個太監(jiān)也盯著跟進去。包公囊資不豐,就叫了素菜米飯。哪知這客棧小,米不是上熟,一碗里盡是稻谷;包公只得邊吃邊撿,一桌拐子上堆的盡是谷粒。這又讓兩個太監(jiān)給看在眼里,小太監(jiān)對大太監(jiān)說:
“糟蹋糧食遭雷打,捉他去,好為皇上出氣!”
正說著,又見包公抓起谷粒,一粒一粒放在嘴里嗑去稻殼,吃了米粒,真是“盤中之餐,一粒未廢”。這有啥說的,雞蛋里挑骨頭也挑不出來,大太監(jiān)與小太監(jiān),只好大眼瞪小眼。
走著走著,就快到淮河邊上,眼看包公就要到家了!兩個太監(jiān)還未抓到包公的把柄,怎好向皇上交差呢?于是,又嘀嘀咕咕地商量了一個計策:大小太監(jiān)連夜從小路草行露宿,趕到包公前面,在淮河邊上坐等,單等包公一到,他們一個拉腿,把包公推到一堆臟東西上。他們以為這樣,包公準會到淮河里去洗手,淮河里有人淘米洗菜,就安他個沾污河水的罪名。這真是啥壞點子都想到了。
哪知包公手弄臟后,嘆口氣爬起來,正想到河里去洗,瞥眼一看,河邊小媳婦、大姑娘,淘米的淘米,洗菜的洗菜,提水的提水。他怔了怔,心想:這一洗手,不壞了人家吃用水嗎?于是包公走到河邊,用干凈的左手掬水含到嘴里,然后又離開水邊,到坡上吐出水來沖洗。兩個太監(jiān)看著,一點辦法也沒有。心想:包黑子真是天下難有雙的鐵清官,就跟他一萬年,也找不到他的臟點。只好垂頭喪氣地回去回復皇命。
這事一傳出來,老百姓就說:
毒不過皇上,奸不過太監(jiān),清不過包公。
保護生態(tài)環(huán)境的作文400字13
我國提出一帶一路的戰(zhàn)略構想,讓古老的絲綢之路重新煥發(fā)了生機,做為一帶一路起點的陜西,面臨了難得的發(fā)展機遇。而這條絲路的開拓者,首推兩千年前兩度出使西域的張騫。
傳統(tǒng)的絲綢之路,起自中國古代都城長安(今西安),經中亞國家、阿富汗、伊朗、伊拉克、敘利亞等而達地中海,以羅馬為終點,全長6440公里。這條路被認為是連結亞歐大陸的古代東西方文明的交匯之路,而絲綢則是最具代表性的貨物。數(shù)千年來,游牧民族或部落、商人、教徒、外交家、士兵和學術考察者沿著絲綢之路四處活動。
古代絲綢之路
漢朝時,西域有廣義與狹義之分。狹義的西域自玉門關以西至蔥嶺以東,即今天的新疆天山南北,包括準噶爾沙漠以南,西藏高原以北,巴爾喀什湖附近地區(qū);而廣義的西域則包括蔥嶺以西的亞洲西部和歐洲東部一帶。
西域同內地的聯(lián)系據(jù)說開始于西周時期的第五個君主周穆王,駕八駿,率六師,行數(shù)萬里,到西方的瑤池會見西王母國君。據(jù)傳,西王母國即在西域。但是,西域同內地頻繁的聯(lián)系,則是始于西漢王朝,特別是漢武帝統(tǒng)治時期,所以史稱西域以孝武時始通。
公元前2世紀左右,即中原地區(qū)的秦和西漢初期,西域地區(qū)分布著36個國家,大者有幾十萬人,小者不過數(shù)千人。從地理分布上看,主要分布在三個地區(qū):塔里木盆地南緣為南道諸國,包括樓蘭、且末、于闐、莎車等國;塔里木盆地北緣為北道諸國,包括疏勒、龜茲、焉耆、車師等國;準噶爾盆地東部散布著姑師、卑陸、蒲類等一些小國。盆地西部的伊犁河流域,原來居住著塞人。西漢初年,居住在敦煌祁連山一帶的月氏人,由于被匈奴所迫,西遷到此處,趕走了塞人,建立了大月氏國。不久,河西地區(qū)的烏孫人為了擺脫匈奴人的壓迫,向西遷徙,把月氏人趕走,占領了這塊土地。
西漢建國時,北方即面臨一個強大的游牧民族——匈奴的威脅,控制了中國東北部、北部和西部廣大地區(qū)。匈奴奴隸主貴族經常率領強悍的騎兵,侵占漢朝的領土,騷擾和掠奪中原居民,匈奴與漢朝的戰(zhàn)爭連年不斷。
等到漢武帝劉徹繼位時,漢朝已是空前繁榮,正準備進行一場抗擊匈奴的戰(zhàn)爭。漢武帝從一匈奴俘虜口中了解到,西域有個大月氏國家,生活在今甘肅敦煌附近,多次遭受匈奴的攻擊,其王被匈奴單于殺死,還把他的頭顱做成酒器,大部分月氏人被迫西遷。月氏王想報殺父之仇,但苦于無人相助。因此,漢武帝決定派使者出使西域,想聯(lián)合大月氏,以夾擊匈奴。
當時漢朝西邊勢力只到金城(即今天的甘肅蘭州)。而且,根據(jù)傳說,西域猶如死亡之地,有去無回。著名學者柏楊先生是這樣描述的:“西域是無邊無涯的沙漠,暴風時起,天翻地覆,光天化日之下,處處鬼哭狼嚎。又有寸草不生的咸水,舉目荒涼,上不見飛鳥,下不見走獸,往往一個月不見人煙。也沒有正式道路,行旅只有沿著前人死在途中的枯骨摸索前進,那是一個恐怖而陌生的地方!笨上攵,出使西域要有非凡的勇氣、智慧與理想追求。
漢中城固人張騫以郎官身份應募,肩負出使月氏任務。公元前138年,張騫率領100多名隨行人員,匈奴人堂邑父為向導從長安出發(fā)前往西域。從長安到西域,必須通過河西走廊。這一地區(qū)自月氏人西遷后,已完全為匈奴人所控制。正當張騫一行匆匆穿過河西走廊時,不幸碰上匈奴的騎兵隊,全部被抓獲,被拘留和軟禁。
張騫在此被迫娶匈奴的女子為妻,生了孩子。但他“不辱君命”、“持漢節(jié)不失”。張騫等人在匈奴一直留居了十年之久。
至公元前129年,敵人的監(jiān)視漸漸有所松弛,張騫趁匈奴人的不備,果斷地離開妻兒,帶領其隨從,逃出了匈奴王庭。
這種逃亡是十分危險和艱難的。幸運的是,在匈奴的十年留居,使張騫等人詳細了解了通往西域的道路,并學會了匈奴人的語言,他們穿上胡服,很難被匈奴人查獲。因而他們較順利地穿過了匈奴人的控制區(qū)。
但在留居匈奴期間,西域的形勢已發(fā)生了變化。月氏的敵國烏孫,在匈奴支持和唆使下,西攻月氏。月氏人被迫又從伊犁河流域,繼續(xù)西遷,進入咸海附近的`媯水地區(qū),征服大夏,在新的土地上另建家園。張騫大概了解到這一情況。他們經車師后沒有向西北伊犁河流域進發(fā),而是折向西南,進入焉耆,再溯塔里木河西行,過庫車、疏勒等地,翻越蔥嶺,直達大宛(今烏茲別克斯坦費爾干納盆地)。
這是一次極為艱苦的行軍。大戈壁灘上,飛沙走石,熱浪滾滾;蔥嶺高如屋脊,冰雪皚皚,寒風刺骨。沿途人煙稀少,水源奇缺。加之匆匆出逃,物資準備又不足。張騫一行,風餐露宿,備嘗艱辛。干糧吃盡了,就靠善射的堂邑父射殺禽獸聊以充饑。不少隨從或因饑渴倒斃途中,或葬身黃沙、冰窟,獻出了生命。
張騫到大宛后,向大宛國王說明了自己出使月氏的使命和沿途種種遭遇,希望大宛能派人相送,并表示今后如能返回漢朝,一定奏明漢皇,送他很多財物,重重酬謝。大宛王本來早就風聞東方漢朝的富庶,很想與漢朝通使往來,但苦于匈奴的中梗阻礙,未能實現(xiàn)。漢使的意外到來,使他非常高興。張騫的一席話,更使他動心。于是滿口答應了張騫的要求,熱情款待后,派了向導和譯員,將張騫等人送到康居(今烏茲別克斯坦和塔吉克斯坦境內)?稻油跤智踩藢⑺麄兯椭链笤率稀
不料,這時大月氏人,由于新的國土十分肥沃,物產豐富,并且距匈奴和烏孫很遠,外敵寇擾的危險已大大減少,改變了態(tài)度。當張騫向他們提出建議時,他們已無意向匈奴復仇了。加之,他們又以為漢朝離月氏太遠,如果聯(lián)合攻擊匈奴,遇到危險恐難以相助。張騫等人在月氏逗留了一年多,但始終未能說服月氏人與漢朝聯(lián)盟,夾擊匈奴。在此期間,張騫曾越過媯水南下,抵達大夏的藍氏城(今阿富汗的汗瓦齊拉巴德)。前128年,動身返國。
歸途中,張騫為避開匈奴控制區(qū),改變了行軍路線。計劃通過青海羌人地區(qū),以免匈奴人的阻留。于是重越蔥嶺后,他們不走來時沿塔里木盆地北部的“北道”,而改行沿塔里木盆地南部,循昆侖山北麓的“南道”。從莎車,經于闐(今和田)、鄯善(今若羌),進入羌人地區(qū)。但出乎意料,羌人也已淪為匈奴的附庸,張騫等人再次被匈奴騎兵所俘,又扣留了一年多。
前126年初,軍臣單于死了,其弟左谷蠡王伊稚斜自立為單于,進攻軍臣單于的太子于單。于單失敗逃漢。張騫便趁匈奴內亂之機,帶著自己的匈奴族妻子和堂邑父,逃回長安。這是張騫第一次出使西域,共歷十三年。出發(fā)時是一百多人,回來時僅剩下張騫和堂邑父二人。
自春秋以來,戎狄雜居涇渭之北。至秦始皇北卻戎狄,筑長城,以護中原,但其西界不過臨洮,玉門之外的廣闊的西域,尚為中國政治文化勢力所未及。張騫第一次通使西域,使中國的影響直達蔥嶺東西。自此,不僅現(xiàn)今中國新疆一帶同內地的聯(lián)系日益加強,而且中國同中亞、西亞,以至南歐的直接交往也建立和密切起來。
張騫第一次對廣闊的西域進行了實地的調查研究工作。他不僅親自訪問了位處新疆的各小國和中亞的大宛、康居、大月氏和大夏諸國,而且從這些地方又初步了解到烏孫(巴爾喀什湖以南和伊犁河流域)、奄蔡(里海、咸海以北)、安息(即波斯,今伊朗)、條支(又稱大食,今伊拉克一帶)、身毒(又名天竺,即印度)等國的許多情況;亻L安后,張騫將其見聞,向漢武帝作了詳細報告,對蔥嶺東西、中亞、西亞,以至安息、印度諸國的位置、特產、人口、城市、兵力等,都作了說明。這個報告的基本內容為司馬遷在《史記·大宛傳》中保存下來。這是中國和世界上對于這些地區(qū)第一次最詳實可靠的記載。至今仍是世界上研究上述地區(qū)和國家的古地理和歷史的最珍貴的資料。
漢武帝對張騫這次出使西域的成果,非常滿意,特封張騫為太中大夫,授堂邑父為“奉使君”,以表彰他們的功績。
在張騫通使西域返回長安后,張騫曾直接參加了對匈奴的戰(zhàn)爭。元朔六年(前123年)二月和四月,大將軍衛(wèi)青,兩次出兵進攻匈奴。漢武帝命張騫以校尉,從大將軍出擊漠北。當時,漢朝軍隊行進于千里塞外,在茫茫黃沙和無際草原中,給養(yǎng)相當困難。張騫發(fā)揮他熟悉匈奴軍隊特點,具有沙漠行軍經驗和豐富地理知識的優(yōu)勢,為漢朝軍隊作向導,指點行軍路線和扎營布陣的方案。由于他“知水草處,軍得以不乏”,保證了戰(zhàn)爭的勝利。事后論功行賞,漢武帝封張騫為“博望侯”,封地即今河南省方城縣博望鎮(zhèn)。
張騫第一次出使西域前,漢代的君臣還根本不知道,在中國的西南方有一個身毒國(又名天竺,即印度)的存在。張騫在大夏時,忽然看到了四川的土產,邛竹杖和蜀布。他感到十分詫異,追問它們的來源。大夏人告訴他,是大夏的商人從身毒買來的。而身毒國位于大夏的東南方。回國后,張騫向漢武帝報告了這一情況。并推斷,大夏位居中國的西南,距長安一萬二千里,身毒在大夏東南數(shù)千里,從身毒到長安的距離不會比大夏到長安的距離遠。而四川在長安西南,身毒有蜀的產物,這證明身毒離蜀不會太遠。據(jù)此,張騫向漢武帝建議,遣使南下,從蜀往西南行,另辟一條直通身毒和中亞諸國的路線,以避開通過羌人和匈奴地區(qū)的危險。張騫的推斷,從大的方位來看是正確的,但距離遠近的估計則與實際情況不合。當然,在近二千年前張騫達到這樣的認識水平,是難能可貴的。漢武帝基于溝通同大宛、康居、月氏、印度和安息的直接交往,擴大自己的政治影響,徹底孤立匈奴的目的,欣然采納了張騫的建議,并命張騫去犍為郡(今四川宜賓)親自主持其事。
自遠古以來,中國西南部,包括四川西南,青海南部、西藏東部,云南和貴州等地,為眾多的少數(shù)民族所聚居,統(tǒng)稱為“西南夷”。戰(zhàn)國末年楚將軍莊喬入滇立國,但不久即重新阻隔。漢武帝初年,曾先后遣唐蒙、司馬相如“開發(fā)”“西南夷”,置犍為郡,并使邛都。(今西昌一帶)、榨(今漢源一帶)、冉琥(今茂縣)諸部內附。后因全力對付匈奴,停止了對西南的經營。中國西南各少數(shù)民族同中原王朝基本上仍處于隔絕狀態(tài)。通道西南當時是十分艱難的。
元狩元年(前122年),張騫派出四支探索隊伍,分別從四川的成都和宜賓出發(fā),向青海南部、西藏東部和云南境內前進。最后的目的地都是身毒。四路使者各行約一、二千里,分別受阻于氐、榨(四川西南)和禹、昆明(云南大理一帶)少數(shù)民族地區(qū),未能繼續(xù)前進,先后返回。
張騫所領導的由西南探辟新路線的活動,雖沒有取得預期的結果,但對西南的開發(fā)是有很大貢獻的。張騫派出的使者,已深入到當年莊喬所建的滇國。滇國又名滇越,因遇有戰(zhàn)事將士們坐在大象上作戰(zhàn),故又叫“乘象國”。使臣們了解到,在此以前,蜀的商人已經常帶著貨物去滇越貿易。同時還知道住在昆明一帶的少數(shù)民族“無君長”,“善寇盜”。正是由于昆明人的堅決阻撓,使得漢朝的使臣不得不停止前進。在此以前,西南各地的少數(shù)民族,對漢朝的情況幾乎都不了解。難怪漢使者會見滇王時,滇王竟然好奇地問:“漢朝同我們滇國比較,是哪一國大呢?”使者到夜郎時,夜郎侯同樣也提出了這個問題。這就成為后世“夜郎自大”典故的由來。通過漢使者的解釋和介紹,他們才了解到漢朝的強大。漢王朝從此也更注意加強同滇國、夜郎及其它部落的聯(lián)系。至元鼎元年(前111年),漢王朝正式設置胖柯、越僥、沈黎、汶山、武都等五郡,以后又置益州、交趾等郡,基本上完成了對西南地區(qū)的開拓。
元狩二年(前121年),張騫又奉命與“飛將軍”李廣,率軍出右北平(今河北東北部地區(qū)),進擊匈奴。李廣率四千騎作先頭部隊,張騫將萬騎殿后。結果李廣孤軍冒進,陷入匈奴左賢王四萬騎兵的重圍。李廣率領部下苦戰(zhàn)一晝夜,張騫兼程趕到,匈奴始解圍而去。此戰(zhàn)雖殺傷眾多敵人,但李廣所率士兵大部分犧牲,張騫的部隊亦因過分疲勞,未能追擊。朝廷論罪,李廣功過兩抵,張騫卻以“后期”罪貶為平民。從此,張騫離開了軍隊生活。但張騫所開始的事業(yè)并未結束。不久,他又第二次踏上了通使西域的征途。
二年后,張騫復勸武帝聯(lián)合烏孫(今伊犁河流域),武帝命張騫為中郎將,率三百人,馬六百匹,牛羊金帛萬數(shù),浩浩蕩蕩第二次出使西域。此時匈奴勢力已被逐出河西走廊,道路暢通。他到達烏孫后,請烏孫東返故地。烏孫王年老,不能作主,大臣都懼怕匈奴,又認為漢朝太遠,不想移徙。張騫派遣副使分別赴大宛、康居、大月氏、安息、身毒、于闐、扜彌(今新疆于田克里雅河東)等國展開外交活動,足跡遍及中亞、西南亞各地,最遠的使者到達地中海沿岸的羅馬帝國和北非。
元鼎二年(前115),烏孫王配備了翻譯和向導,護送張騫回國,同行的還有數(shù)十名烏孫使者,這是西域人第一次到中原。烏孫王送給漢武帝數(shù)十匹好馬,深得武帝歡心。武帝任命張騫為大行,負責接待各國使者和賓客。
公元前114年張騫病逝于長安,歸葬故里。
此后,漢朝和西域各國經常互派使者,大者數(shù)百,少者百余人。促進了雙方貿易的發(fā)展,形成了商胡販客,日款于塞下的景象。
張騫出使西域后,傳入了西域的天馬,汗血馬等良種馬;葡萄,石榴,核桃,苜蓿等植物;還有樂器和歌舞。傳出的有鑄鐵,開渠,鑿井等技術和絲綢,漆器,金屬工具等。
張騫是西漢開辟通往西域道路的第一個使者,兩次出使西域,溝通了中國同西亞和歐洲的通商關系,中國的絲和絲織品,從長安往西,經河西走廊,今新疆境內,運到安息(今伊朗高原和兩河流域),再從安息轉運到西亞和歐洲的大秦(漢朝時中國史書對羅馬帝國的稱呼)。
后來,這條由張騫開辟出的玉門關經天山南北路,越過蔥嶺,到達中亞或者更遠地方的橫貫東西、融通歐亞的通道,成了千古傳頌的絲綢之路。絲綢之路以其連接的文明形態(tài)之多、跨越歷史時期之長而光耀人類文明的史冊。這是一條承載政治、經濟、文化交流的和平之路,繁榮了1700多年。1877年,德國歷史地理學家希特霍芬將其命名為“絲綢之路”,因為絲綢是這條商路上最有代表性的商品。司馬遷將張騫出使西域的壯舉稱之為“鑿空”。何謂鑿空呢?盤古開天地即是鑿空,由此可見此事在司馬遷心中的地位。柏楊先生認為,張騫的貢獻只有1600年后哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸可以相比。
張騫墓位于漢中城固縣城以西三公里處的博望鎮(zhèn)饒家營村。20xx年6月22日,在卡塔爾首都多哈舉行的第38屆世界遺產大會上,絲綢之路跨國聯(lián)合申報世界文化遺產項目順利通過投票表決,張騫墓作為“絲綢之路”遺產點之一,成功入選世界文化遺產名錄。
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1.黃帝占夢得名臣
漢魏時代的皇甫謐在《帝王世紀》中記載:黃帝軒轅曾做一夢,夢見“大風吹天下之塵垢皆去,又夢人執(zhí)千鈞之弩驅羊萬群”。夢醒后,黃帝對自己的夢境進行了分析,他認為“風為號令,執(zhí)政者也;垢去土,后在也。天下豈有姓風名后者哉?夫鈞弩,異力者也;驅羊萬群,能牧民為善者也。天下豈有姓力名牧者哉?”依自己所解,皇帝便開始尋求夢中所述人才,最終得到風后、力牧兩位名臣。
2.鄭玄夢換心成大儒
鄭玄,字康成,北海高密縣(今高密市)人,漢代經學大師,是我國學術史上的一位關鍵人物。年輕時曾任鄉(xiāng)嗇夫(鄉(xiāng)級小吏),一生好學,曾多處求學并各有所得,如他曾到太學學習《周易》、《公羊傳》,又從名儒張恭祖學習《尚書》、《周禮》、《左傳》,最后又師從馬融。
鄭玄,到馬融處三年,學業(yè)卻毫無進展。馬融見鄭玄學了三年還不開竅,于是就想打發(fā)他走。
鄭玄在回家途中因徒步而累,便在路邊的一棵樹下靠著樹睡著了。睡夢中,他夢見有一個老者用刀剖開他的心臟,并且對他說:“子可以學矣!毙押,夢中所見歷歷在目,左思右想,鄭玄便依夢中所言再次回到馬融處學習,終于成為大儒,為后人所敬仰。
3.曹操夢三馬共食一糟
曹操當丞相時,一日在睡夢中夢見“三馬共食一槽”。由于,當時朝中權重勢高的正是司馬家族,而“槽”與“曹”同音,于是曹操認為此夢預示著司馬氏將篡奪曹氏權柄。
自此夢之后,曹操便對司馬氏心存芥蒂,常常疑慮不已,擔憂司馬氏搶奪曹氏天下。于是,就對兒子曹丕說,司馬懿絕非甘為人下者,今日不除掉他,將來必受其害。
曹丕卻不以為然,然而司馬懿卻敏銳地感覺到曹操對他的猜忌,于是便裝出一副胸無大志、目光短淺、孜孜于瑣碎事務和眼前利益的樣子,從而逃過了曹操的迫害。
但是,曹死后不久,司馬懿便漸漸地暴露了自己的野心。他精心設計除去曹爽,從此大開殺戒,使司馬家牢牢掌握政權。司馬懿去世后,由其子司馬師、司馬昭相繼執(zhí)政。曹操“三馬共食一槽”的夢終于得到了印證。
4.蔣琬夢血淋牛頭
火燒赤壁之后,蔣琬以州書佐的身份隨劉備入蜀,初為廣都(縣)長,而常感不展其志。一日,他夢見門外有只鮮血淋淋的牛頭,驚醒之后心中十分惶恐。后來,他聽說趙直解夢之術高超便立刻將他接到家中,讓其為自己解夢。
趙直聽后看了看蔣琬,見其表情煩憂,隨即笑著說:“不必過慮,此為大喜之兆啊,你要當高官了,將至三公之位!”蔣琬疑惑,便問何以見得,趙直解釋說:“夫見血者,事之分明也。事之分明者,立可見也。牛頭鼻頭者,皆公字之象也。東家必當至公!笔Y琬聽后終得以心安。事后,蔣琬果真被任為什邡令,后又升為大司馬,位居三公之列。
5.夜如夢引救父路
《靈鬼志》記載:晉朝南郡的議曹掾姓歐,膝下有一子,名為夜如。一次,其父南郡椽受盡病痛折磨,眼看身體逐漸虛弱,只剩皮包骨頭,他們遍訪名醫(yī),都無能為力。
一個夜晚,夜如在睡覺時夢見有許多和尚來看望他的父親,第二天醒后,便覺得夢有所指,于是便趕到廟里請教和尚。和尚便把佛教的簡單知識講給他聽,夜如誠心地將和尚們請回家中,為父親誦經消災。到了晚上,父親的病癥就有所減輕。次日,身心疲憊的夜如白天睡了一會兒,似乎在夢中看見門外有幾十個小孩,全都穿著五彩衣服,有的手中拿著幡,有的拿著杖,有的拿著刀,有的拿著矛,從大門走進來。其中有兩個小孩在最前面走著,當他們走到門簾前面時,忽然轉身又往回走,并對后面的一群小孩說:“里面住的都是些佛道和尚,以后不要再來了!睆拇酥,南郡椽的病情便漸漸好轉了。
6.苻融占夢破懸案
《晉書·苻融傳》記載:時任京兆尹司隸校衛(wèi)的苻融,一日接到訴狀。情節(jié)是,被告者董豐,外出游學三年后返回了家中,可是當晚他的妻子就被害了,他妻子的哥哥便認為是董豐所為,于是便把董豐送交官府治罪。董豐含冤叫屈,堅稱妻子不是他害的。
苻融對此案做了仔細推敲,也覺得事有蹊蹺,于是便問董豐是否請人占卜過。果然,董豐說他在案發(fā)前曾做夢騎馬渡河,先是從北岸到南岸,又從南岸渡回北岸,最后再從北岸回到南岸。適時,馬停在水中,任憑自己怎樣鞭打它都不肯走。他低頭往下一看,有兩日在水中,馬左一日為白色,浸水而濕;馬右一日為黑色,顯得干燥。醒來后,他對夢中的情境記憶猶新,心中驚恐萬分,認為那肯定是不祥之兆,離奇的是,在回來那天晚上,他又重復做了同樣的夢。他找到了占夢者為他解夢,占筮者告訴他,近期他恐怕有獄訟之事,并且告誡他要“遠三枕,避三沐”。對于占筮者的話他牢記在心,在當夜他沒有接受妻子為他準備的沐具和枕頭,但第二天起來妻子卻被殺害了。
苻融聽了董豐所說的夢象后,自行進行了一番破譯,最后斷定殺董豐妻子的兇手是一個名叫馮昌的男子。他對于董豐的夢象是如此破譯的:苻融把董豐的夢象轉換成《周易》的'卦象:水的符號為“坎”,馬的符號為“離”;既然馬在水中行走的路線是從北向南,又從南向北,其路線即成“之”字形;由此,董豐的夢象就可以轉換成“坎之離”!翱病敝螢槿,三爻同變后即成“離”之形三!半x”為兩個陽爻夾一個陰爻,為“中女”,“坎”為兩個陰爻夾一個陽爻,為“中男”。董豐看見水中有“兩日”,象征著與此案有關的兩個男子,一個為董半,另一個尚不清楚!翱病庇譃閳(zhí)法之吏的象征,當在上。于是,坎上離下又組成了“既濟”卦。按照此卦的先例,“文王遇之,囚之湵里”。要是被告有理(“禮”通“理”),最后一定能夠囚中得生。再據(jù)夢中“馬左而濕”解字,應是左邊為水、右邊為馬,合起來即是“馮”字!皟扇铡毕嘀,又是“昌”字。所以,真正殺害董豐妻子的案犯應該是另一個男人“馮昌”了。雖然這個破譯的過程十分復雜,但是當官府據(jù)此逮捕馮昌后,馮昌果然招認了。據(jù)真兇表述,他原來要殺害的對象只是董豐,預定以新枕頭為標志,卻不知當晚董豐并沒有使用新枕頭,結果就誤殺了他的妻子。
7.許超得夢封侯
北魏孝明帝時期,有一個名叫許超的人,一夜他夢見自己因為盜了一只羊而被捕入獄。夢醒后,許超不得其意,于是就找到自己的好朋友,也就是當時非常著名的解夢大師楊元慎。楊元慎聽罷,便呵呵笑道,說:“此夢乃大吉之兆,不日之后,你將做城陽縣令!
許超不禁問道:“何以見得?”
楊元慎解釋道:“‘盜羊’與‘到陽’同音;而獄者,圍城之象也。所以說入獄,就是進城。此夢就是說你將到城陽去做官了!
果然,事后沒過多久,許超就被封為城陽侯。
8.元淵夢槐位三公
《酉陽雜俎》記載:北魏孝明帝時期,身為廣陽王的元淵,統(tǒng)領十萬兵力征討葛榮。一天夜里,他夢見自己穿著袞衣倚立在一棵槐樹旁邊。第二天醒來后,元淵對此夢大為不解,于是便前往解夢大師楊元稹處討教,請其為自己解夢。
楊元稹認真地聽完元淵講述,許久不做聲,沉吟良久后才對元淵說道:“公將位至三公!币馑季褪钦f元淵會晉升至三公,元淵甚是高興,滿心歡喜地離開了。元淵剛走,楊元稹又小聲對身邊人說:“死后得三公耳!北娙瞬唤猓瑔柶湓,揚元稹便解釋說:“袞衣為三公所穿,所以他會位至三公;但因其靠于槐樹旁,‘槐’字,‘木’旁‘鬼’,這不是明白無誤地在說他只能死后位至三公嗎!”后來,元淵生前果真與三公無緣,而是在死后才被追封為司徒,位屬三公。
9.元忠執(zhí)火入墓耀門楣
北齊時期,有一個叫李元忠的人。當是他還是一介白衣,一天晚上,他突然做了一怪夢。夢見他執(zhí)火炬進入了父親的墓穴。醒來之后,他感到不吉利,于是,就找到恩師,求他解夢。老師聞聽之后,言道:“此乃是大吉之兆,你執(zhí)火炬進入你父親的墓穴,此景此情不正是說‘光照先人’嘛?”果然,事后李元忠在仕途之路上,平步青云,官運亨通。
10.唐太宗夢得薛仁貴
《薛仁貴征東》中記載:唐太宗李世民做皇帝之后,做了一個不好的夢。在夢中有一個兇神惡煞的人手持大刀追趕他,要取他性命,就在性命攸關之時,忽然出現(xiàn)一位白袍小將,十分英勇,成功地打敗了追趕者,救了自己。為了答謝恩人,唐太宗上前詢問小將的姓名,小將沒有直接回答,而是念出了四句詩:“家住逍遙一點紅,四下飄飄無蹤影。三歲孩童千金價,保主跨海去征東!闭f完就跳入一個龍口,頓時不見了蹤影。
唐太宗在次日向大臣們提及此夢,以求解析,有大臣解釋說:夢中有兇惡之人追趕,想必是某地發(fā)生叛亂;關于小將的四句詩,第一句“家住逍遙一點紅”,是說其居所為山西;跳入龍口,應當是山西的龍門縣;后面的兩句則為其姓名,如“四下飄飄無蹤影”是下雪,雪音同“薛”,那名小將當是姓薛之人;“三歲孩童千金價”說的是“人貴”,所以其名應為“仁貴”,日后,果然從山西的龍門縣招舉了一個名為薛仁貴為征東主帥,平定高麗國蓋蘇文反唐。印證了唐太宗的夢。
11.安祿山問夢黃幡卓
安祿山手握朝廷的兵權,屢得戰(zhàn)功,深受唐玄宗的賞識。一天夜里,安祿山做了一個奇怪的夢,夢中他看見衣袖長得一直拖到階下,這令他十分費解。聽聞軍中有一個名叫黃幡卓的人善于解夢,于是便召來為自己解析吉兇。黃幡卓聽了安祿山的夢境后為其解析為:“當垂衣而治!
又過了一天,安祿山再次找來黃幡卓為自己解夢,說自己夢見大殿窗框倒立。黃幡卓解譯為“革故從新”。
兩次解夢,黃幡卓的言外之意都是說“當另立天下”。于是,安祿山借機發(fā)動叛亂,史稱安史之亂,最終以失敗而告終。
安史之亂平定之后,唐玄宗要嚴懲黃幡卓,黃幡卓說道:“臣當時身不由己,出于無奈。不過臣心里十分明白,安祿山不會有好結果。臣把夢重新解析一下:衣袖至階者,出手不得也;窗框倒立者,糊不得也。‘糊’與‘胡’音同,安祿山系胡人,暗示他不可能得到天下也!碧菩诼牶笥X得也十分合情合理,于是便赦免了他的死罪。
12.岳飛夢二狗爭言陷囹圄
岳飛,字鵬舉,相州湯陽(今屬河南)人。他出身佃農,自幼喜讀兵書,練就一身好武藝。北宋末年,北方的金國屢次南侵。岳飛以“敢戰(zhàn)士”應募入伍。其母姚氏為了鼓勵兒子英勇殺敵,報效國家,親手在他的背上刺“精忠報國”四個大字。岳飛不辱母命,窮其一生的精力,報效祖國,捍衛(wèi)疆土上。但是,事不隨人愿。正當岳飛和金兵打的不可開交時,突然接到了
返回京城受命的詔書。在北上的途中,岳飛做了一夢,夢中只見兩條狗爭相交談。于是,岳飛便請來占夢師圓夢。
占夢師聽后便說此夢乃兇兆,并說岳飛此行北去可能會有牢獄之災。岳飛問其原因,占夢師說:“二狗爭言,不正好應了‘獄’字的字形嗎?”
后來岳飛真的受到了牢獄之災,而且被以莫須有的罪名給殺害了,一代忠良含恨而終。。
13.顏畿托夢命還陽
《明史》記載,顏畿為了治病而服下了大量的藥物,最終導致其死亡。家人在為其迎喪之時,只見旒幡纏繞于樹上解不開,使得引喪者紛紛絆倒在地,隨即一度昏厥,短短片刻卻夢到顏畿托夢。顏畿在夢中說:“我的壽命并未盡,還尚未死去,只是服藥過多而傷了五臟耳。現(xiàn)在我已復活,無須再下葬了!
家人聞此夢言大驚,便將靈柩運回家中放置,當天夜晚,顏畿又托夢于妻子說:“我已經復活,可以立刻開棺!奔胰肆⒓撮_棺,經查,顏畿果然還尚有氣在,只是氣息甚微。請來醫(yī)者診治,再加上顏含等精心服侍,顏畿終于活了過來。
14.朱竹坨夢鴨把命喪
清人筆記小說《秋燈叢話》中,記載著這樣一個故事;
朱竹坨是清初的大儒,平生最愛喜食鴨肉。有一次夜半睡眠中,他夢到了自己出游,行經郊外時,看到一個大水池,池中畜養(yǎng)了好幾千只鴨子,水池旁邊還有一個看守的小童子。這個小童予對朱竹坨說:“先生,這就是您一生的食料。”朱竹坨聞此,很是高興。但是,到了他81歲的那年,他又夢見自己回到了年輕時所夢到的那個大水池,走近了仔細一看,驚奇地發(fā)現(xiàn)水池里只剩下了兩只鴨子。
醒來之后,他覺得此夢不祥。于是,就立即告誡家人此后絕對不能再烹殺鴨子。然而,就在此時,已出嫁的女兒回來探親,知道父親喜歡吃鴨肉,就特地在家里宰殺了兩只帶來孝敬父親。朱竹坨看到女兒帶來的兩只煮熟的鴨子,不禁嘆道:“我的食祿就到這里結束了!”果不其然,當天晚上他就死去了。
15.井中植喪命微茫
趙直是出了名的占夢高人。一天,有一個姓何的男子向趙直講述了自己的夢,他說他夢見自己在井里種了一棵桑樹,并詢問趙直此夢為何意?
趙直聽了男子所言后,長嘆了一聲說道:“請問先生今年貴庚?”
姓何的男子回答說:“四十四歲啊!
趙直遲疑了一會兒說:“先生,人生如夢,好吃好喝,再好生地享受四年吧!你的壽命只有四十八年!
姓何的男子不相信:“先生何以見得呢?”
趙直解釋說:“桑樹不是井內所種之物!!陌l(fā)音同‘喪’;而‘井’,四個‘十’也;‘十’字,兩筆畫也;四個‘十’合為八筆,這不是說你的壽數(shù)為四十八年嗎?”
何氏一聽拂袖而去。過了四年之后,那名何氏男子果然一命歸西了。
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一飯千金
韓信小時家中貧寒,父母雙亡。他雖然用功讀書、拼命習武,然而,掙錢的本事卻一個也不會。迫不得已,他只好到別人家吃“白食”。為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣,就來到淮水邊垂釣,用魚換飯吃,經常饑一頓飽一頓。淮水邊上有個老奶奶為人家漂洗紗絮,人稱“漂母”。她見韓信挨餓挺可憐,就把自己帶的飯分一半給他吃。天天如此,從未間斷,韓信發(fā)誓要報答漂母之恩。韓信被封為“淮陰侯”后對漂母分食之恩始終沒忘,派人四處尋找,最后以千金相贈。這就是“一飯千金”成語的來歷。
望梅止渴
有一年夏天,曹操率領部隊去討伐張繡,天氣熱得出奇,驕陽似火,天上一絲云彩也沒有,部隊在彎彎曲曲的山道上行走,兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石,讓人透不過氣來。到了中午時分,士兵的衣服都濕透了,行軍的速度也慢下來,有幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊。
曹操看行軍的速度越來越慢,擔心貽誤戰(zhàn)機,心里很是著急。可是,眼下幾萬人馬連水都喝不上,又怎么能加快速度呢?他立刻叫來向導,悄悄問他:“這附近可有水源?”向導搖搖頭說:“泉水在山谷的`那一邊,要繞道過去還有很遠的路程!辈懿傧肓艘幌抡f,“不行,時間來不及!彼戳丝辞斑叺臉淞郑了剂艘粫䞍,對向導說:“你什么也別說,我來想辦法。”他知道此刻即使下命令要求部隊加快速度也無濟于事。腦筋一轉,辦法來了,他一夾馬肚子,快速趕到隊伍前面,用馬鞭指著前方說:“士兵們,我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我們快點趕路,繞過這個山丘就到梅林了!”士兵們一聽,仿佛已經吃到嘴里,精神大振,步伐不由得加快了許多。
故事出自《世說新語假譎》。成語“望梅止渴”,比喻用空想安慰自己或他人。
懸梁刺股
東漢時候,有個人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時勤奮好學,經常關起門,獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時間長,勞累了,還不休息。時間久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學習,就想出了一個特別的辦法。古時候,男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子,一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了,頭一低,繩子就會牽住頭發(fā),這樣會把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書學習。
這就時孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國時期,有一個人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時,由于學問不多不深,曾到好多地方做事,都不受重視;丶液,家人對他也很冷淡,瞧不起他。這對他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。他也想出了一個方法,準備一把錐子,一打瞌睡,就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語,用來比喻發(fā)奮讀書,刻苦學習的精神。他們這種努力學習的精神是好的,但是他們這種發(fā)奮學習的方式方法不必效仿。
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