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陶淵明作文600字七篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的陶淵明作文600字7篇，歡迎大家分享。
陶淵明作文600字 篇1
陶兄：
久仰您陶淵明隱士之名，今日我有幸與您交流真是甚幸。也勞您在百忙之中指教。
近日，我拜讀您的大作，深深地為您之“不為五斗米折腰”所震撼，深深地為您之“衣沾不足惜,但使愿無(wú)為”折服，深深地為您之“倚南窗以寄傲,審容膝之易安”感慨，深深地為您“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”之閑適羨慕。
您之大作無(wú)一不表現(xiàn)出您對(duì)污濁社會(huì)的憎惡，您之大作無(wú)一不表現(xiàn)出您對(duì)閑適田園生活之喜愛(ài)。酒，是您之鐘愛(ài)；詩(shī)，是您之精神寄托；菊，是您之品性化身。
您居陋室而不悲，因?yàn)槟抢餂](méi)有污濁；您常食不果腹而不急，因?yàn)槟芯袷臣Z；您的莊稼“草盛豆苗稀”而不煩,因?yàn)槟闹鞠驔](méi)有違背您的初衷……
我對(duì)您真是佩服得五體投地！我和陶兄一樣，十分喜愛(ài)菊。菊，乃花之隱逸者也�？晌矣幸皇虏幻�。隱，就能解決根本問(wèn)題嗎？隱，不就是在一味的'逃避嗎？為什么不學(xué)蓮之“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”？為什么不像梅“零落塵泥碾作塵，只有香如故�！�？與其一味逃避，不如與那污濁社會(huì)一搏，哪怕是以卵擊石也留的千古美名。
我還有一事想請(qǐng)教陶兄。酒，乃是文人墨客們皆愛(ài)之物。蘇軾之“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天�！辈苊系箩嚲婆R江，橫槊賦詩(shī)寫出“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”，邊塞詩(shī)人之“葡萄美酒夜光杯”……可到最后有哪個(gè)不是“借酒消愁愁更愁”啊。既然如此，為何還要喝的大醉增加自己的苦痛呢？陶兄您也可謂詩(shī)壇中愛(ài)酒而著名的人。您能告訴我原因嗎？您是否亦是為了逃避而用酒麻醉自己的心靈，用酒為自己的處境訴不平，用酒為自己的靈魂療傷呢？
我所問(wèn)有何不對(duì)之處,還望陶兄您海涵。我也希望陶兄您能“他人皆醉我獨(dú)醒”，希望您能勇敢的面對(duì)現(xiàn)實(shí)，成為污濁社會(huì)中的一枝獨(dú)秀。
人各有志，只要您認(rèn)為自己所為沒(méi)有違背原則，則此生無(wú)撼矣！
就此擱筆，打擾了！
您之崇拜者
陶淵明作文600字 篇2
靖節(jié)先生：
您好。
久仰您的大名，今日與您交談甚是榮幸。也懇請(qǐng)您為我指點(diǎn)迷津，授人以漁。
近日我常常拜讀您的大作。深深地為您之“不為五斗米折腰”所震撼，為您“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”之閑適安逸所羨慕。我不禁想問(wèn)您：“在那時(shí)那樣一個(gè)社會(huì)里，您是如何想的？”
從您的《桃花源記》里，我明白了一個(gè)沒(méi)有階級(jí)、沒(méi)有壓迫、自食其力、和平寧?kù)o的社會(huì)，那是您與廣大勞動(dòng)人民真實(shí)的向往呀！您對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和黑暗社會(huì)的痛恨便躍然紙上。
從您的《五柳先生傳》中，我看到了一位卓然不群、“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的高貴品質(zhì)的雅士。讀書、飲酒、作詩(shī)即使他的愛(ài)好。那不是您嗎？五柳先生？
在《歸去來(lái)兮辭》中，您對(duì)官場(chǎng)爾虞我詐，勾心斗角的厭惡和對(duì)人生的感慨令世人深思與折服。
我還有一事想請(qǐng)教。您寫了大量的飲酒詩(shī)，也像隱士一樣退隱山林。難道您是否是為了逃避而用酒麻醉自己的`心靈。用酒來(lái)療傷？隱，就能從根本上解決問(wèn)題嗎？為什么不去學(xué)習(xí)蓮之“出淤泥而不染，濯清漣而不妖"？為什么不像梅一樣”零落成泥碾作塵，只有香故”呢？不如與社會(huì)一搏，哪怕是以卵擊石也留的千古美名。
與您所生活的時(shí)代相比，二十一世紀(jì)是一個(gè)現(xiàn)代化的時(shí)代，人們住著幾十層高的樓房，每天乘電梯上下樓。我們有了比馬車快幾十倍的汽車、火車；也有了能像鳥(niǎo)兒一樣翱翔于天空的飛機(jī)；更有了可以探索月球的飛船。
現(xiàn)代的人很會(huì)享受，平日里，喝杯茶、跳個(gè)舞、唱首歌。生活比您的那個(gè)時(shí)代要舒適多了。但現(xiàn)代人卻不像桃花源里的人那樣熱情好客。人人都互相防備著，犯罪事件常有發(fā)生。
您居陋室而不卑，是因?yàn)槟抢餂](méi)有污濁；您食不果腹而不急，是因?yàn)槟芯袷臣Z。草盛豆苗稀并沒(méi)有使您煩憂，是因?yàn)橹静贿`心。
人各有志，愿您能勇敢面對(duì)！
至此擱筆，打攪了。
您之崇拜者
20xx年3月14日
陶淵明作文600字 篇3
你生于繁華盡落，死于落虹歸隱；你生于亂世之中，死于躬耕之里。你的一生如巍峨群山，時(shí)起時(shí)伏；如滔滔黃河，九曲連環(huán)；又如絲絲霧靄，縹緲淡泊。
“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥”是你少年時(shí)的志向，你胸懷大志，混跡宦海，卻屢受輕視，不得重用，于是你發(fā)出了“不堪吏職，少日自解歸”的感慨，后幾進(jìn)官場(chǎng)，幾度失望。在沐浴過(guò)春雨，迎接過(guò)秋風(fēng)的十三年官場(chǎng)打拼中，為了“大濟(jì)蒼生”的崇高理想，你奮斗過(guò)，拼搏過(guò)，但換來(lái)的只是不斷的失望。在彭澤任縣令，當(dāng)遇到傲慢的督郵時(shí)，你怒嘆道：“我豈能為五斗米而折腰向鄉(xiāng)里小兒！”后毅然辭官歸隱，這就是你仕途的終點(diǎn)。
“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”是你心中的樂(lè)趣，你掙脫出世俗的漩渦，歸隱入僻靜的田園，你曾幻想過(guò)寧?kù)o和諧的桃花源，那里人民安樂(lè)，自給自足，那是你心中憧憬的地方；你曾居住在“環(huán)堵蕭然，不避風(fēng)日”的陋屋中，卻依舊忘我地讀書，忘懷得失，安然自若；你曾“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，清新、恬淡的意境籠罩在你的周圍。是否也有那么一株菊花，像你一樣，不奢求陽(yáng)光，不奢求雨露，兀自傲立，遠(yuǎn)望南山。固守寒廬，看時(shí)空輪轉(zhuǎn)，風(fēng)卷云舒，享素月清輝播灑，驕陽(yáng)金光籠罩，與雅菊青山相伴，這就是你——陶淵明！
你為我們留下的.不僅是詩(shī)文，更是一種思想，一種意境，一種如同清風(fēng)拂面、清新而自然的意境，讀了你的詩(shī)文總是會(huì)不自覺(jué)地感到心靈的放松，好似身處深谷幽澗，聆聽(tīng)著泉水叮咚……
你是歷史上那一絲淡泊的霧靄，那一行巍峨的群山，是那一株菊花，在凡塵俗世間綻放著自己超脫的光輝！
陶淵明作文600字 篇4
話說(shuō)在東晉，有一奇人叫陶淵明，人們都認(rèn)為他是一名隱士，不與世俗同流合污。而我卻不這麼認(rèn)為。。
主要依據(jù)就是這篇《五柳先生傳》，不用我說(shuō)大家都知道五柳先生就是陶淵明，而這篇文章也就是揭露陶淵明真正身份的一篇代表作。
我初次讀完這篇文章，就意識(shí)到一點(diǎn)，這篇文章的作者并不是陶淵明，而是他的學(xué)生為揭露他丑陋行為而寫的一篇匿名信。由于文章寫的是陶淵明，所以后人認(rèn)為作者就是陶淵明。為什麼說(shuō)是他的學(xué)生，文章第一段有解釋“先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。”在古代，先生都是稱呼老師用的，所以是他的學(xué)生。因?yàn)橐蝗諡閹熃K身為父，所以給他留情面沒(méi)直接寫出他就是陶淵明。接下來(lái)就寫出了他的種種不足�！伴e靜少言，不慕榮利�！敝饕�?yàn)樗麑W(xué)歷不高，說(shuō)話怕被別人笑話，所以干脆不說(shuō)，對(duì)于榮華富貴更是不敢妄想�！昂米x書，不求甚解：每有會(huì)意，便欣然忘食。”雖然他學(xué)歷不高，但他好學(xué)，由于有許多字不認(rèn)識(shí)，所以只讀懂大意。（這可能是唯一夸他的地方，畢竟做人不能太絕嗎�。┒慨�(dāng)真正讀動(dòng)一句話時(shí)，就異常高興，以至忘記吃飯�！靶允染�，家貧不能常得�！比绻幸痪湓拰�(shí)在不能理解，就借酒消愁了，又由于他經(jīng)常不理解句子的含義，所以養(yǎng)成了喝酒的`毛病，最后把家都喝窮了。“親舊知其如此，或置酒而招之：造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。”他的鄰居知道他愛(ài)喝酒，所以很少喝酒，但一喝酒他就聞到了。一喝就沒(méi)完，還希望喝醉。最后趕緊走，不想讓別人追到他管他要錢。“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日：短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也�！本o接著，鄰居們就把他的住所都拆了，用來(lái)抵債。就出現(xiàn)了“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空”的景象，他也就認(rèn)了�！巴鼞训檬В源俗越K�！边@就是他的學(xué)生在咒他趕緊死。
文章最后一段是別人對(duì)他的評(píng)價(jià)，與我的學(xué)說(shuō)不一樣，我就不再多說(shuō)。
這就是五柳先生陶淵明。
陶淵明作文600字 篇5
吾不能為五斗米折腰，拳拳是鄉(xiāng)里小人也——陶淵明。
很早就聽(tīng)說(shuō)陶淵明很了不起，有骨氣，不向權(quán)貴低頭。
陶淵明又名潛，是東晉偉大的詩(shī)人，出生在沒(méi)落的地主家庭，他青年時(shí)代有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，曾經(jīng)三次做官，但由于官場(chǎng)的黑暗和腐朽，他最終選擇了辭官回鄉(xiāng)，過(guò)隱居生活。
陶淵明歸隱后，生活變得十分貧困，要過(guò)年了，別人都是忙忙碌碌的，而他家卻還冷冷清清的，由于他愛(ài)寫詩(shī)，于是他揮筆寫下一副傳于后世的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是：“二三四五”，下聯(lián)是：“六七八九”橫批是：“南北”。讀過(guò)書的人一看就知道他的意思，上聯(lián)缺“衣”下聯(lián)少“食“橫批沒(méi)有“東西”，陶淵明用自己的'只是創(chuàng)去連宣泄困苦，雖然身苦，看心態(tài)樂(lè)觀，不改初衷。
他那“不為五斗米折腰”的氣節(jié)，更是勉勵(lì)后人以天下蒼生為重，以節(jié)義貞操為重，折腰時(shí)心已愧，不趨炎附勢(shì)，保持善良純真的本性，不為世上任何名利和浮華所改變。
比如他的《五柳先生傳》中，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，寫出了他不涉官場(chǎng)的爾虞我詐，不陷入世俗的恩恩怨怨，中通外直，不蔓不枝，嫻靜少言，不慕容利，點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)骨，躍然紙上，從不為“五斗米折腰”到“嫻靜少言，不慕容利”陶淵明在我心中一直以一個(gè)獨(dú)立于世俗之外的隱士形象立居。
人生在世，始終一帆風(fēng)順是天方夜譚的，面對(duì)挫折堅(jiān)信，我們絕不能望而生畏，徘徊不前，生活的積極者，應(yīng)像陶淵明一樣為自己的志向“不為五斗米折腰”不求名利，保持一顆快樂(lè)的心，于濁世中，潔身獨(dú)立。
陶淵明作文600字 篇6
最愛(ài)那凌芳傲骨的秋菊，最愛(ài)那清風(fēng)微揚(yáng)的香柳，最愛(ài)鄉(xiāng)間晨露的那一抹輕霜，最愛(ài)桃花深處的那一縷微光......
愿站在山屋東籬之前，舉樽自飲，與菊共語(yǔ)。愿穿越時(shí)間，穿越空間，看你帶月荷鋤高歌而歸，觀林海霧起，聽(tīng)鳥(niǎo)鳴山幽。這是你的天生稟賦吧，依山戀水，性曠情達(dá)。二十九歲出仕任彭澤縣令僅八十余日便高唱?dú)w去來(lái)兮而還，一吐心中壓抑與不快，如決堤之水，從此躬耕農(nóng)畝，隱居山間，自得其樂(lè)。羈鳥(niǎo)戀舊林，紛繁變幻的世界終究不是你的歸宿�？创┝耸篱g的恩怨情仇，閱遍了人間的世態(tài)炎涼，你只愿撫琴引觴，躬耕賞菊，做個(gè)隱者。
歸去，歸去，你就像出淤泥而不染的荷花，結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧，在那個(gè)污濁黑暗，紛紛擾擾的社會(huì)，獨(dú)你能找到心中的那一塊凈土，從容應(yīng)對(duì)外界的`誘惑。近墨者也能不黑，你慨然應(yīng)對(duì)世俗的官場(chǎng)，離官為民，為了尊嚴(yán)，甘愿受貧，不愿被鄉(xiāng)里小兒所侮辱，更不愿意為五斗米而折腰，自享高潔，不怕流言蜚語(yǔ)，因?yàn)檫@就是你的追求，不是嗎?
鄉(xiāng)間的晨風(fēng)總是那么清新，帶著雛菊的芬芳，房宅被榆柳桃李所包圍，自是隱者返自然。逃離了官場(chǎng)的樊籠，掙脫了俗世的羅網(wǎng)，你更快樂(lè)吧。見(jiàn)樹(shù)木交蔭，時(shí)鳥(niǎo)變聲，便歡然有喜，這種復(fù)歸于自然的和諧是你畢生的追求。歸隱，生命的本質(zhì)在于形為心役，釋放出內(nèi)心的本真，這就是你所探求的生命價(jià)值之所在。
你一定渴求尋找到心中的圣地桃花源吧，那里雞犬相聞，老少同樂(lè)，男有所耕，女有所織，你理想中的大同社會(huì)也是如此吧。如果現(xiàn)實(shí)社會(huì)也是如此的民風(fēng)淳樸，怡然自樂(lè)，你或許不會(huì)選擇歸隱這條路，只可惜事與愿違，于是，鄙棄官場(chǎng)，淡泊明志，最終，你頭也不回地走入深山歸隱處，尋求自己心中的桃花源!
陶淵明作文600字 篇7
在別人的眼中，陶淵明可能只是一個(gè)普通的東晉詩(shī)人，但是在我的眼中，陶淵明就是一位值得讓人贊賞的愛(ài)國(guó)之士。
陶淵明雖然只有著平凡的一生，但是沒(méi)有哪個(gè)人會(huì)知道他會(huì)造就如此傳神的詩(shī)篇。令人敬佩的是，他不圖錢財(cái)更不為名利。陶淵明當(dāng)官時(shí)，他僅一百多天便辭去所有官位，從此歸隱田園。從陶淵明的種種表現(xiàn)中顯然表達(dá)出了對(duì)東晉王朝的強(qiáng)烈不滿，他以他特有的方式與官府作斗爭(zhēng)，田園生活也成就了他的田園詩(shī)，使陶淵明成為歷史中的`田園詩(shī)人之祖。
陶淵明對(duì)國(guó)家、社會(huì)的不滿顯現(xiàn)于他的詩(shī)文之中。比如陶淵明所寫的《桃花源記》，就單單從一個(gè)漁人因捕魚而造訪桃花源的文章當(dāng)中，就可清晰的反映出陶淵明反對(duì)當(dāng)代社會(huì)的黑暗與對(duì)世外桃源的自在生活所向往和憧憬。再來(lái)看看他的五首《歸園田居》，陶淵明對(duì)國(guó)家現(xiàn)狀的不滿、擔(dān)憂和歸園的迫切、期待，都表現(xiàn)于字里行間：從“野外罕人事，窮巷寡輪鞅”中看出他對(duì)因世間之亂而倍感憂傷；從“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚思故淵”中便可以看出他的歸園之切；又從“日入室中暗，荊薪代明燭”中透露出對(duì)國(guó)家復(fù)興的希望而向往……不僅如此，陶淵明身上還有許多的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、弘揚(yáng)。
陶淵明確實(shí)是一個(gè)詩(shī)人，他不僅僅是一個(gè)普通的詩(shī)人，他更加是一個(gè)明辨是非的智者，他的詩(shī)表達(dá)出了他對(duì)自己國(guó)家的擔(dān)憂與憤恨。為了批判黑暗的當(dāng)代社會(huì)，陶淵明寫了無(wú)數(shù)的詩(shī)與文章，從而發(fā)泄自己的不滿，并且對(duì)那種安定和諧社會(huì)的向往。他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)美好生活的向往，恰好源于他深深地愛(ài)國(guó)之情。陶淵明擁有著的敢于斗爭(zhēng)與維持正義的志氣是沒(méi)人可以改變的，他以如此頑強(qiáng)的愛(ài)國(guó)與反抗之志，是歷史長(zhǎng)河中所有人的模范與標(biāo)桿，正是因?yàn)檫@種精神所在，才鑄造了華夏民族的精神！
最后，我想再次強(qiáng)調(diào)：不管在別人眼中是怎樣去看待陶淵明，就算別人說(shuō)他只是個(gè)詩(shī)人罷了，說(shuō)他只是個(gè)普通人罷了，也不會(huì)改變我對(duì)他的看法。這，就是我眼中的陶淵明！
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