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實(shí)用的理性作文600字4篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的理性作文600字4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
理性作文600字 篇1
常常覺(jué)得自己過(guò)于感性，總愛(ài)憑著一時(shí)的感覺(jué)做事，內(nèi)心的脆弱不得不讓自己生活在脫離現(xiàn)實(shí)的象牙塔中。我渴望開(kāi)朗，卻害怕放任；渴望自由，卻害怕彷徨。但有時(shí)候，生活的經(jīng)驗(yàn)告訴我，感性不是錯(cuò)。
人有笑、有淚、有悲、有喜、有恨、有愛(ài)，這是因?yàn)槿擞懈行缘囊幻�。試�?wèn)，如果人不懂得感情，不懂得愛(ài)與被愛(ài)，世界會(huì)是怎樣一番情景？因?yàn)楦行�，我們體驗(yàn)了愛(ài)的責(zé)任和被愛(ài)的幸福；因?yàn)楦行�，世界才有了色彩。生活有了歡快的旋律。感性，是小鳥(niǎo)的一聲啁啾；感性，是山泉無(wú)聲的涌現(xiàn)；感性，是驚濤拍岸時(shí)的澎湃；感性，是藤蔓無(wú)休止的纏綿……
雖然一個(gè)人的頭腦是不能只裝著數(shù)理化公式，需要感性對(duì)人生的充實(shí)，但真正在成功人士，為了長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，絕不會(huì)只憑感情去謀事。一個(gè)清醒、理智的頭腦，才是謀事的關(guān)鍵。許多人往往在感性跟理性之間躑躅，而又往往在不經(jīng)意間傾向感性的一面。他們常常情不自禁間失去了自制力，只憑著一時(shí)的沖動(dòng)與好奇放任自己，做了一些明知不該卻太想去做的事。這時(shí)，他們應(yīng)該對(duì)自己說(shuō)，感性已走遠(yuǎn)，理性快跟上。
人知于世，必須要理性地去接受或放棄一些不該擁有或太想擁有的`榮譽(yù)或地位。就拿情竇初開(kāi)的青少年來(lái)說(shuō)，我們叛逆，我們渴望自由，追逐時(shí)尚是我們的熱衷。但為了對(duì)得起青春，對(duì)得起歲月，對(duì)得起自己短暫的花樣年華，我們必須沉下這顆躁動(dòng)的心，在如夢(mèng)似幻的年華里努力去拼，去搏！生活中，誰(shuí)沒(méi)有為他或她心中一顫的瞬間，但理性告訴我們，未熟的蘋(píng)果雖然長(zhǎng)得好看，味道卻又酸又澀。也許你會(huì)說(shuō)，哪個(gè)少男少女的心不會(huì)在春光中蠢蠢欲動(dòng)？的確，這是青春必然，誰(shuí)也無(wú)法將它抹殺。但是，請(qǐng)你理智地在無(wú)奈中放棄，日后，你一定感激那份所謂的“無(wú)奈”。放棄，因?yàn)樗o予了豐富的經(jīng)驗(yàn)，使你在人生旅途中走得又平又穩(wěn)。
讓我們不時(shí)向前方看一看，感性是否已走遠(yuǎn)，理性是否已跟上。只有這樣的人才，才會(huì)擁有永恒的幸福、亙古的愛(ài)……
理性作文600字 篇2
在這個(gè)日益現(xiàn)代化的時(shí)代，消費(fèi)是我們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠�，然而盲目消費(fèi)的現(xiàn)象也愈加嚴(yán)重，作為中學(xué)生的我們應(yīng)該學(xué)會(huì)合理消費(fèi)。
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，市場(chǎng)上的商品日益豐富，我們的.消費(fèi)觀念在發(fā)生變化，許多中學(xué)生都存在盲目消費(fèi)的現(xiàn)象。其中，買(mǎi)衣服、上網(wǎng)、送禮物所花費(fèi)的錢(qián)占總開(kāi)支的比例最大，到了用錢(qián)的關(guān)鍵時(shí)刻卻又沒(méi)錢(qián)了。作為中學(xué)生，我們的社會(huì)閱歷還不夠豐富，自己選擇商品的能力還比較弱，在消費(fèi)時(shí)更應(yīng)多一些理性，少一些盲目。
在消費(fèi)前，我們可以先做出預(yù)算，把錢(qián)花在關(guān)鍵的地方；避免盲目消費(fèi)，在自己能夠承受的范圍內(nèi)購(gòu)買(mǎi)物有所值、經(jīng)濟(jì)實(shí)用的商品；不與周?chē)娜诉M(jìn)行攀比，不要浪費(fèi)金錢(qián)。在消費(fèi)的過(guò)程中，我們應(yīng)該用環(huán)保的眼光選購(gòu)商品。這樣做既有利于自己的身心健康，又有利于社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。在滿(mǎn)足基本的物質(zhì)消費(fèi)需求后，我們更應(yīng)該注重自己精神上的需求，在消費(fèi)中提升自己的精神境界。一本有益的書(shū)，一部精彩的電影，一次愉快的旅游……都會(huì)給我們帶來(lái)更多快樂(lè)，使我們的生活更加精彩。
現(xiàn)如今，人們已經(jīng)不再僅僅限于衣、食、住、行等基本需要的滿(mǎn)足，而是更加注重通過(guò)消費(fèi)提升生活品質(zhì)，追求更加健康文明的生活方式。在生活中適度消費(fèi)是對(duì)生態(tài)文明的重要貢獻(xiàn)。如果每人減少一分鐘淋浴時(shí)間，將減排74克；自帶包裝袋購(gòu)物，減排62克……
適度消費(fèi)、理性消費(fèi)并不是要降低國(guó)民的物質(zhì)生活水平，而是為了提高資源利用的生活方式，讓我們從自己做起，從身邊做起，當(dāng)一個(gè)理性消費(fèi)的文明人！
理性作文600字 篇3
網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展帶動(dòng)了信息的快速傳播，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)人們可以將自己的所見(jiàn)所聞傳播出去，一夜之間便可人盡皆知。
有些人正是看重了這點(diǎn)將小事加以渲染，擴(kuò)大，引起軒然大波，從而達(dá)到他那不可告人的目的，為此，篩選信息成為了一項(xiàng)必修課，盲目的跟帖、轉(zhuǎn)發(fā)是不可取的，這會(huì)使虛假信息泛濫，而理性地思考面對(duì)是一個(gè)非常有效的手段。不僅面對(duì)信息需理性，在發(fā)表信息時(shí)更需如此，不能通過(guò)自己的主觀臆測(cè)對(duì)事情加以分析，并上傳。中央電視臺(tái)就曾報(bào)道一吉林網(wǎng)友將一起普通山林火災(zāi)描述成特大火情，并嚴(yán)厲批判政府機(jī)構(gòu)不作為，這引發(fā)了網(wǎng)友的高度關(guān)注，使政府的公信力受到影響，經(jīng)國(guó)家機(jī)構(gòu)的全力即時(shí)的查證，此信息是虛假的，發(fā)貼人為此范了法，假如這位網(wǎng)友能理性思考，就能避免這害人害己的事情發(fā)生。
在生活中，與人打交道是難免的，這時(shí)如何與他人交流就成為特別重要的生活技能，同一件事，不同的說(shuō)辭會(huì)產(chǎn)生不同的效果。
瘋狂英語(yǔ)創(chuàng)始人在中國(guó)教育界家喻戶(hù)曉，說(shuō)起他的事業(yè)，大家都會(huì)豎起大拇指，可是，他在對(duì)待家庭方面就像個(gè)孩子，完全不懂生活，為了事業(yè)拋棄了家庭，在妻子最需要他時(shí)，卻只顧事業(yè)，他曾在個(gè)人博客上寫(xiě)道：“我與妻子結(jié)婚并生下兩個(gè)孩子，純粹是為了探索東西方教育方式的差異……”這完全是不理性的言論，這不可理喻的言論最終成為了他們離婚的導(dǎo)火索，因此引發(fā)的問(wèn)題趨于擴(kuò)大化，無(wú)形中使國(guó)際上的朋友對(duì)中國(guó)人產(chǎn)生了隔閡，同時(shí)也影響了他事業(yè)的發(fā)展。
理性不僅是個(gè)人的`修養(yǎng)的具體體現(xiàn)，更重要的是它能處處影響你的生活，面對(duì)爭(zhēng)吵、面對(duì)海量的信息，面對(duì)生活中的瑣事都需要理性。我們追求無(wú)拘無(wú)束的倡談，但也應(yīng)保留一份理性，這不僅是對(duì)個(gè)人有益，也能營(yíng)造一個(gè)和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，一味的瞎折騰，趕時(shí)間將自己知道的信息傳播出去，不如理性地回顧一下，三思而后行未嘗不是一個(gè)保持理性的好辦法。
言說(shuō)什么？如何言說(shuō)，需以理性作標(biāo)桿，才能避免不必要的麻煩和誤會(huì)。
理性作文600字 篇4
理性如帆，任性則是那肆無(wú)忌憚的風(fēng)，若單一拎出來(lái)，不是動(dòng)不了就是迷失方向，只有二者相結(jié)合，才能真正的駛出港灣，迎接風(fēng)浪。
理性與任性的交融，展現(xiàn)的是一種別致的美。
我國(guó)古代著名的書(shū)法便于之相互映襯。清秀雋麗的小楷，筆走龍蛇的草書(shū)給人們的是完全不同的視覺(jué)沖擊。小楷字跡清晰，筆畫(huà)端正，草書(shū)氣勢(shì)磅礴，揮灑豪放，一氣呵成。多多少少代表了理性和任性的書(shū)法，若兩者相結(jié)合會(huì)怎樣呢。當(dāng)然，則是別樹(shù)一幟的行書(shū)了。有著“天下第一行書(shū)”之稱(chēng)的《蘭亭序》，理性與任性的精靈，不驕不躁地綻放出了它耀眼的光彩。這是傳說(shuō)般的相融，巨匠級(jí)的著作，史詩(shī)般淵源流傳，哪怕是摹本，也是文學(xué)中的經(jīng)典，歷史遺留下的輝煌。
康德曾說(shuō)：“沒(méi)有比理性更高的東西了�！钡拇_，理性之高度，沒(méi)有什么可以超越。但，和它平級(jí)的，還有“任性”這一席，兩者都達(dá)到了巔峰，無(wú)可再進(jìn)。那么，為何不嘗試著二者相融呢，說(shuō)不定會(huì)擦出比行書(shū)更加炫目的火花，令世人震驚。
理性與任性的交融，是智慧的閃動(dòng)。
紅軍第五次反圍剿的失利，使紅軍臨近崩潰的邊緣，大家都做好與城俱亡的準(zhǔn)備，而毛澤東卻是“任性”了一回。毅然決然地帶領(lǐng)余部進(jìn)行長(zhǎng)征。長(zhǎng)征過(guò)程中，他理性的`光環(huán)也不斷閃現(xiàn)，“四渡赤水”、“飛奪瀘定橋”。終于，經(jīng)歷了千難萬(wàn)險(xiǎn)，將不可能的幾次方，變成了可能，與三大主力會(huì)師成功。這是歷史的奇跡，也是理性與任性的奇跡，而其中充斥的，是智慧的光芒，耀眼、炫目。
在理性與任性的融合下，奇跡不是不可能，豐功偉業(yè)只不過(guò)是其中的一段小插曲而已，任何以俯視的姿態(tài)小區(qū)他的人，終將為自己愚蠢的行為付出代價(jià)，為當(dāng)時(shí)的不屑而陷入深沉的悔恨。錯(cuò)失了它的人們，只能仰望他們?cè)曔^(guò)的存在，這就是不懂得“美”與“智慧”的代價(jià)，沉重而又無(wú)奈。
理性是帆，任性是風(fēng)，兩者只有相互交融才會(huì)有更好的明天，才會(huì)有更進(jìn)一步的機(jī)遇，任你駛向天際，探尋真正的財(cái)富！
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