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寫名人的作文600字7篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家整理的寫名人的作文600字7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
寫名人的作文600字 篇1
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是1901年設(shè)立，至今已有113人獲得了這份榮譽(yù)。莫言于20xx年成為首個(gè)獲得此獎(jiǎng)中國(guó)人。
莫言現(xiàn)在已經(jīng)59歲了，他原名叫管漠業(yè)，從小就迷戀讀書，他對(duì)書癡迷程度，用一般詞是形容不了。他很小就會(huì)用新華字典查生字，讀小說(shuō)，常常為了讀書而忘記放羊。有一次他正在看書，頭碰到了一個(gè)馬蜂窩，幾十只馬蜂蜇傷了他臉，眼睛腫得只能睜開一條縫了，還堅(jiān)持閱讀。為了找書看，莫言曾經(jīng)幫人推磨換書來(lái)讀，我覺得莫言這種如饑似渴讀書方式和不怕苦精神讓人欽佩。
莫言讀書很有特點(diǎn)，他讀書入情入境，凡是他讀過(guò)書，書中人名全能記住。像歐陽(yáng)山《三家巷》，他讀這本書時(shí)候只有六七歲，但正是他用心地讀，認(rèn)真地讀，才會(huì)小小年紀(jì)便為少女區(qū)桃殉亡之處而傷感落淚。這種好讀書習(xí)慣也在我讀書道路上不斷提醒著我。
值得一提是，莫言會(huì)“用耳朵去閱讀”，所謂“用耳朵去閱讀”其實(shí)是指聽書聽故事。莫言從小就練就了把看了小說(shuō)、電影、聽了故事、趣事，向別人復(fù)述本領(lǐng)，有時(shí)候忘記了一些地方，他就編一些進(jìn)去，讓故事更生動(dòng)，自己就成為了編故事人。他讀書越多，轉(zhuǎn)述越多，編也就越來(lái)越好，越來(lái)越多，達(dá)到了一種“讀書破萬(wàn)卷，開口如有神”效果。我想這也是為他以后寫文章打下了重要基礎(chǔ)吧！我也喜歡像莫言那樣，把看過(guò)書和電影復(fù)述給爸媽聽，是不是也可以訓(xùn)練出“開口如有神”境界？
莫言從79年開始寫作，連續(xù)四年，都被退稿，可是他毫不氣餒，繼續(xù)堅(jiān)持寫作，終于在1985年成功發(fā)表文章，從此，他走上了成功道路。
莫言這個(gè)土生土長(zhǎng)中國(guó)人，如果沒有經(jīng)歷過(guò)坎坷，沒有品嘗過(guò)人生酸甜苦辣，是寫不出那么感人故事；如果沒有扎實(shí)文學(xué)功底，吃苦耐勞精神，天馬行空想象力，是不可能寫出那么具有風(fēng)格作品。他人生給了我極大啟示：讀書可以改變一個(gè)人命運(yùn)，在惡劣環(huán)境，只要努力，堅(jiān)持讀書，把握機(jī)遇，總有一片屬于你藍(lán)天！
寫名人的作文600字 篇2
名人事跡文天祥(1236—1283)，字履善，自號(hào)文山，江西吉水人，寶佑進(jìn)士后為官。1276年，出使元營(yíng)被扣，后在京口百姓的幫助下得以脫逃。1278年兵敗被俘，元軍欲誘降，文天祥書《過(guò)零丁洋》以明志。
后解至大都(今北京)，元世祖勸其出仕，又被拒絕。1283年1月9日，文天祥英勇就義。文天祥的這首《過(guò)零丁洋》，不僅氣勢(shì)如虹，而且技巧圓熟，是思想性與藝術(shù)性高度結(jié)合的不朽之作。
從此，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”就成為必將永遠(yuǎn)流傳的名句�，F(xiàn)在，我們來(lái)簡(jiǎn)單介紹一下文天祥曾在鎮(zhèn)江逃脫元軍魔爪的故事。1276年二月間，文天祥出使被扣以后，被元軍押著北上，19日到達(dá)鎮(zhèn)江(當(dāng)時(shí)叫京口)。因暫不出發(fā)，文天祥借住在鎮(zhèn)江人沈頤的家里，開始策劃逃走。
文天祥的朋友杜滸覺得這非常冒險(xiǎn)，文天祥說(shuō)：“死不足懼，絕不后悔”，并準(zhǔn)備在萬(wàn)一失敗時(shí)自殺殉國(guó)。杜滸在籌劃準(zhǔn)備的時(shí)候，接觸了十幾個(gè)鎮(zhèn)江人，沒有一人去向元軍告密。最后杜又找到了一個(gè)可以解決船只的人，并表示要給他一千兩賞銀。
那人說(shuō)：“我為宋朝救一位丞相，好去建功立業(yè)，趕走敵軍，要錢做什么?”29日夜，文天祥等在北固山下上了船，逆流而上，這時(shí)他們才發(fā)現(xiàn)，從甘露寺往西，沿岸停滿了元軍的.船只。
文天祥等人只好硬著頭皮，就從他們旁邊把船搖過(guò)去。元軍做夢(mèng)也想不到有人會(huì)這樣堂而皇之地逃走，誰(shuí)也未加盤問。漸漸地，元軍的船隊(duì)終于落在后面了，大家這才松了一口氣。
忽然，聽到有人大聲喝問：“什么船?”大家一看，原來(lái)是停在江邊的一艘巡邏船。“河豚船!”一個(gè)船夫應(yīng)了一聲，繼續(xù)往西搖�！按醮熳�!”船上的元軍不信，搖著船要追，誰(shuí)知它原來(lái)停在水淺的地方，現(xiàn)在潮水一退，船已經(jīng)擱淺了。元軍忙了一陣，弄不動(dòng)船，只好眼睜睜看著這條“歹船”揚(yáng)長(zhǎng)而去……
寫名人的作文600字 篇3
浩大的詩(shī)歌王國(guó)，才華橫溢的詩(shī)人數(shù)不勝數(shù)，而詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫的杜甫顯得格外與眾不同。
“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。”杜甫一生顛沛流離、居無(wú)定所。當(dāng)他的破茅屋被風(fēng)吹走茅頂時(shí)，杜甫還能喊出“大庇天下寒食俱歡顏�！钡脑挘瑥耐纯嗟纳铙w驗(yàn)中能迸發(fā)出奔放的熱情和火熱的希望，多么大氣！盡管他一生過(guò)得艱難，盡管他遭受了無(wú)數(shù)挫折，但他沒有意志消沉，無(wú)論何時(shí)，他都以樂觀向上的心態(tài)生活。
“劍外忽傳收薊北，初聞淚涕滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)�！边@首詩(shī)，把杜甫的愛國(guó)之情表現(xiàn)得淋漓盡致，為國(guó)家收復(fù)失地的喜悅和即日回到故鄉(xiāng)的欣喜若狂都在字面上顯現(xiàn)出來(lái)。杜甫雖然苦，雖然窮，但他的愛國(guó)心并沒有減弱，尤其聽到故鄉(xiāng)收復(fù)的消息，幾乎要飛回故鄉(xiāng)。他的`愛國(guó)心是熾熱的，是值得肯定的。在那外族侵略國(guó)土的時(shí)候，杜甫被迫離開了故鄉(xiāng)，離別故鄉(xiāng)時(shí)的依依不舍和回到故鄉(xiāng)的喜極而泣令人感動(dòng)。而現(xiàn)在，這種有情有義、熱愛故鄉(xiāng)的人又有多少呢？
當(dāng)我遇到困難時(shí)，我會(huì)想起杜甫；當(dāng)我遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)時(shí)，我會(huì)想起杜甫。他的憂國(guó)憂民的情懷，他樂觀向上的心態(tài)，已在我心中深深地扎下了根，滋潤(rùn)著我的靈魂。
專家點(diǎn)評(píng):
這篇散文立意深刻，富有哲理。本文格調(diào)高雅，行文有境界。這關(guān)鍵在于作者心靈的高貴。立意含蓄，心中有一個(gè)高大“杜甫”字，心善而文美。有藝術(shù)感染力，感情在結(jié)尾處得到了升華。
寫名人的作文600字 篇4
最近，我從書本上認(rèn)識(shí)了孔子這個(gè)古代人物�？鬃邮恰跋惹刂T子”，儒家的創(chuàng)始人�？鬃邮俏覈�(guó)古代的思想家、政治家、教育家和文學(xué)家。
孔子是春秋時(shí)代的魯國(guó)人，幼年時(shí)的孔子家里十分貧窮，而他的父親是名士兵，卻不幸在戰(zhàn)爭(zhēng)中被打死，幼小的孔子和母親為了生活只能四處乞討。孔子從小受母親的熏陶和教育，在十五歲時(shí)，孔子已學(xué)會(huì)“十五志于學(xué)”，大概在十六七歲時(shí)，已懂得一些禮節(jié)和為人處世的道理�？鬃幼约赫f(shuō)：“三十而立�！本褪钦f(shuō)，孔子在一生學(xué)習(xí)的道路上，從十五歲立志于學(xué)，到了三十歲的時(shí)候，就已經(jīng)打下堅(jiān)固的基礎(chǔ)。后來(lái)孔子又說(shuō)：“四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。”這是他所描述自己一生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程中的不同年齡階段的思想境界。這個(gè)基礎(chǔ)，對(duì)孔子一生的'事業(yè)，一生的為人處世，都是有著決定的意義。
子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”。從中看出，孔子對(duì)“仁”有一定見解。孔子認(rèn)為，一個(gè)人想要達(dá)到仁義的境界，必須做到孝，忠，恭，義這四方面。孝，主要指尊敬長(zhǎng)輩，尊敬兄長(zhǎng)。忠，指對(duì)人，特別是對(duì)上盡心盡力，誠(chéng)實(shí)負(fù)責(zé)的態(tài)度。恭，即對(duì)已莊重嚴(yán)肅，對(duì)人謙虛和順。義，就是仁的中心思想，子曰：“見義不為，無(wú)勇為”。以勇即見以勇為。其中很多可以用社會(huì)主義原則加以改造，從而成為我們今天的有利于工作學(xué)習(xí)修養(yǎng)的美德�？鬃影洋w現(xiàn)了個(gè)性的道德品質(zhì)的人叫君子，他認(rèn)為君子是個(gè)人道德發(fā)展的高峰�？鬃诱J(rèn)為要想成為君子，必須懂得道德，懂得道義，懂得仁，嚴(yán)格要求自己的人，才能稱得上是君子。
孔子提出的理論和思想，值得我們后人去學(xué)習(xí)，從而使國(guó)家變得更繁榮昌盛！
寫名人的作文600字 篇5
她多愁善感，她看透人生，她苦笑面對(duì)，她，就是我心中的名人——李清照。
作為中國(guó)歷史上最著名的女詞人，很多人敬佩她的才華，說(shuō)她是才女。沒有人可以復(fù)制她的經(jīng)典，她留下了名垂不朽的詩(shī)與詞，作為她的崇拜者，我似乎讀出了她的苦與樂，她的悲哀與欣喜。
我喜歡她“爭(zhēng)渡爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”那時(shí)歡喜的心情，語(yǔ)言樸實(shí)但又不乏高貴，沒有一點(diǎn)點(diǎn)的做作，暢游湖上，不去考慮任何的事情，那時(shí)心中是一種怎樣的釋懷與自由��！望著平靜的`湖面，只想欣喜不想憂愁，簡(jiǎn)直是一種享受。而夜中尋湖更多了一份安靜與神秘，不小心驚起了鷗鷺，多么愜意啊！也難怪詩(shī)人會(huì)發(fā)出那樣的感嘆啊！
北宋滅亡后，李清照連續(xù)遭到國(guó)破家亡的打擊，過(guò)著顛沛流離的生活。一句“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，道出了多少對(duì)于生活不幸的感慨，道出了她對(duì)于自己的不幸而自嘲似的安慰。寫出多少的凄涼，多少的冷清�。∧蔷洹把氵^(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)”又寫出她多少年念舊、懷鄉(xiāng)吊難的情感��！
我喜歡她的羈放與無(wú)拘無(wú)束，我驚嘆她對(duì)于苦難是那種堅(jiān)定與毅然決然。她是永久的美神，是無(wú)法取代的。
雖然沒有留下你的一張照片，但你的美卻勝于沉魚落雁的西施與昭君，高過(guò)閉月羞花的貂蟬與貴妃。你的美獨(dú)一無(wú)二，你的美無(wú)人可替。你的美，令我陶醉，是我永遠(yuǎn)的追求！
你猶如一朵搖曳的花，守護(hù)著中華史上那一座盛世空城！
專家點(diǎn)評(píng):
這篇文章寫了李清照一生的遭遇以及詩(shī)作的變化，表達(dá)了作者對(duì)她的敬佩和贊美之情。文章引用李清照的詩(shī)詞名句，描寫、記敘、抒情相結(jié)合，語(yǔ)言典雅，感情真摯。
寫名人的作文600字 篇6
曼妙紅顏
遙遠(yuǎn)的歌聲，輕搖著船櫓，卻誤入藕花深處，傾瀉不盡的才情注定了怎樣的命運(yùn)？“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅�！蹦愫π叩纳袂槭菫檎l(shuí)？曾經(jīng)在烏江邊，豪情感慨“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。”
聽，胡馬鐵戈；看，國(guó)破家亡。金兵南渡，你流離失所，孤苦無(wú)依，一如浮萍隨流水東去。“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”是你的憔悴容顏嗎？雁字回時(shí)，有你苦心等候的書信嗎？于是你開始尋尋覓覓，應(yīng)道“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴“，秋風(fēng)煞住曾經(jīng)美好的回憶，低聲問心；“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”。看盡滿庭黃花，一一拾起，點(diǎn)綴相思難斷的《漱玉詞》。
醉態(tài)人生
踏一片浮云，拂一回清袖，或騎著白鹿游訪名山，你坦然走來(lái)。曾經(jīng)的雄心壯志早已被青山磨平了嗎？“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的傲岸終究抵不過(guò)腐朽黑暗的官場(chǎng)。也曾想“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意是屬于你的。那一輪明月終生與你相依，常�！芭e杯邀明月，對(duì)影成三人�！蹦阋灿小芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的.悵惘之情。
再看一眼繁華盛世的唐朝，轉(zhuǎn)身，你毅然在青崖間尋找你的志趣。高力士脫靴，貴妃捧硯都將煙消云散。駛一葉前往蓬萊仙島的小舟，飲一杯瓊漿玉露，你成為后人贊頌的詩(shī)仙�？床灰娔愕纳碛埃铰犇愫浪谷坏男β�。
赤壁懷古
你曾經(jīng)輕吟“明月幾時(shí)有？把酒問青天。”而今，赤壁之戰(zhàn)的宏偉場(chǎng)景仿佛就在眼前�！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”是你對(duì)周瑜的贊美還是對(duì)往事的嘆惋？蘇門三學(xué)士飲不盡歷史的醇香，長(zhǎng)江萬(wàn)里，依舊容納不下你的豪情萬(wàn)丈。
你的華發(fā)是幾時(shí)出現(xiàn)的？不應(yīng)有恨，明月里的身影也按捺不住你的愁思�！坝鹕染]巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅�！卑压拿勒勔暈樽约旱膲阎荆梢寻装l(fā)三千丈。你依然“一樽還酹江月。”
詩(shī)人，明月，黃花，翻盡文化名人的情感。沒有余秋雨《文化苦旅》中的艱辛，也沒有冰心《繁星*春水》中的細(xì)膩，只有淡淡的感覺。這便是我所欣賞的文化名人。
寫名人的作文600字 篇7
有30歲的朋友告訴我，他活得很焦慮。社會(huì)走得太深，你就會(huì)焦慮。能對(duì)生活多控制一點(diǎn)，焦慮就會(huì)少一點(diǎn)。
一天到晚在飯桌上跟人吃飯說(shuō)話——說(shuō)的話跟自己毫無(wú)關(guān)系，說(shuō)的都是張三李四王二麻子，好消息、壞消息、真消息、假消息都得擱進(jìn)去——你就是垃圾桶，你盛也得盛，不盛也得盛。擱這么多垃圾，怎么可能不焦慮?
朋友往往會(huì)問：你在家都干嗎?我說(shuō)什么都沒干，發(fā)呆呢。
我認(rèn)為發(fā)呆是最放松的事，嘗試把自己腦袋放空，哪怕只有幾分鐘，其實(shí)也挺幸福的。
人生大部分是空白，人忍受不了空白就要往里邊填東西，給自己加載。其實(shí)最好的'事兒就是跟好朋友一起發(fā)呆，有一起發(fā)呆的瞬間，說(shuō)明關(guān)系是多么放松。
我們常常在與人接觸時(shí)讓自己撐著，都是怕話掉地上，話接話，趕快接起來(lái)，太累。
而且焦慮感很大一部分來(lái)自不自由。我覺得很多人達(dá)到“自由”的狀態(tài)是在“無(wú)能期”：退休了，社會(huì)不需要你了，年輕人不需要你了，孩子不需要你了。有人認(rèn)為這是自由，其實(shí)那不叫自由。自由不是被拋棄，而是放棄。
我曾經(jīng)在西北一個(gè)廟門口看到一副對(duì)聯(lián)：“在高處立，著平處坐，向闊處行，存上等心，結(jié)中等緣，享下等福�！蔽乙恢痹隗w會(huì)著它�！霸诟咛幜ⅰ笔钦f(shuō)可以站得很高看問題，“著平處坐”，踏踏實(shí)實(shí)，平等對(duì)人;“向闊處行”，就是說(shuō)心胸要開闊，做事要變通，別走死胡同，存上等心，就是存善良的心，要自律，結(jié)中等緣，就是不拒人千里之外，也不零距離接觸，中庸，“享下等�！�，就是說(shuō)要能吃苦。
這是一個(gè)很難達(dá)到的境界。
行而正難，思無(wú)邪難上加難。
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