文化的作文600字集錦[6篇]

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家收集的文化的作文600字6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

文化的作文600字 篇1

　　東亞文化之都——泉州，它古時稱為刺桐城，有著愛拼敢贏的泉州人民，還有著泉州人民引以為豪的與埃及亞歷山大港齊名的港口——刺桐港。鄭和在此下西洋，泉州這海上絲綢之路的起點，輝煌的海絲文化在這里揚帆起航。而一張張小小的郵票，也包含了這璀璨的海絲文化，現(xiàn)在，讓我們翻開這琳瑯滿目的集郵冊，去體驗?zāi)青]票上的.海絲文化吧！

　　20xx年，中國與葡萄牙聯(lián)合發(fā)行了一套郵票《古代帆船》，郵票一共有2張，面值為80分。雖然只有兩張，但是，它有著巨大的意義。它象征著中國和葡萄牙從古代到現(xiàn)代友好的海上交流，也象征著中國和葡萄牙各自輝煌的海絲文化。而這一套郵票不僅象征著中國還象征這泉州的海上文明。為什么這么說呢？細細留心一看，不難發(fā)現(xiàn)，在“中國古代帆船”這張郵票中不只有著古代帆船，右邊還有著一座塔——沒錯，它就是著名風(fēng)景名勝——泉州十八景開園寺的東西塔中的東塔。而東西塔就是為古代泉州帆船指明方向的高塔�？吹竭@一張郵票，我不禁聯(lián)想到了貿(mào)易船只來來往往，客商，華僑絡(luò)繹不絕，港口上停泊著些許船只，西方的文明通過海絲之路傳到中國。好一幅“萬人聚集刺桐港”的圖畫！再來看看郵票上這一艘帆船，它正張開大帆，在海面上航行，與短小快捷的葡萄牙帆船形成了截然不同的對比，中國古帆船相對比較大，這也說明在古泉州，就有著造大船的水平。當(dāng)時鄭和下西洋時，主船也是泉州建造的，泉州古時登峰造極的造船術(shù)，為泉州繁榮的海上絲綢之路的文化，畫了濃墨重彩的一筆。

　　小小的郵票包含著璀璨的海絲文化愿一張張郵票傳播五湖四海，讓人了解這泉州的海上絲綢文化！

文化的作文600字 篇2

　　我們的祖國文化多姿多彩，龍的圖騰將五千年文化植根在我們心中；我們的祖國文化歷史悠久，中華兒女的一言一行流傳萬世；我們祖國的文化情感豐富，一件件史書和文物把古人的喜怒哀樂刻畫心間。

　　所謂文化，就是璀璨的文明遺留下的，傳承下的一種習(xí)俗、文物、風(fēng)格、藝術(shù)。而中國的文化卻是遠不同于西方文化的，它散發(fā)出的那種濃厚的文化底蘊以及那燦爛東方文化的感染力是其他文化所不能比的。作為炎黃子孫，我們不應(yīng)將祖國先人留下的文化丟失，而是要傳承——永遠的傳承。

　　詩詞歌賦，那是古人留下的不朽祖風(fēng)。在唯美的詩詞中，包羅這萬象：既有“柳暗花明又一村”的人生哲理，又有“一蓑煙雨任平生”的處事態(tài)度；既有天生我材必有用”的壯志凌云，又有“十年生死兩茫�！钡幕隊繅艨M；既有“夕陽西下，斷腸人在天涯”的蕭瑟，又有“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨”的華麗。世間萬物，一曲詩詞包含其中。

　　亭臺樓閣，那是我們絢麗的民族文化。神州大地五十六個民族，各有各的風(fēng)俗，隔幾里地就換個樣。你若不喜歡蒙古包，你一定會喜歡徽派建筑；你若不喜歡酥油茶，你一定會喜歡糯米粑粑。民風(fēng)民俗的豐富多彩，也是各族先民的智慧結(jié)晶。

　　石器陶俑，那是華夏五千年文化的見證。從盤古開天辟地，到現(xiàn)代社會，五千年里，不知道有多少件奇珍異寶。秦兵馬俑的宏偉壯觀，青花瓷的'冰清玉潔，這些文物猶如一位位老師，跨越千年，來為我們娓娓講述那光陰的故事，歲月的蹉跎。

　　泱泱華夏，五千年歲月的變遷改變不了十三億赤子之心。中國的文化仍在散發(fā)耀眼的光芒，方塊字依然書寫著傳奇。在不久的將來，我將對世界自豪地說：“這就是我祖國的文化，這就是可愛的中國！”

文化的作文600字 篇3

　　縱觀歷史，文化種類繁多、豐富多彩，如古埃及文明、古印度文明、古羅馬文明…但這些古文明經(jīng)過歲月的流逝，時間的沉淀，全都隱匿了起來，即便有些保存了下來，也是殘缺不齊的，這些文化在歲月的長河留下了一筆輕微的色彩。唯有我中國，上下何止幾千年歷史，放眼望去，中國文化是一條閃亮的金龍，騰舞著，又如一條長河，浩瀚奔騰，頗有一番“長河一去不復(fù)返”的雄風(fēng)。中華文化博大精深，源遠流長，飽受了外來勢力的侵蝕，卻也留下了精髓，竟別有一番滋味，細細想來，不禁自我驕傲，作為中華文化的傳承者，似乎望向了那世界的長河，望到了那色彩斑斕的中華文化。

　　古有黃帝戰(zhàn)蚩尤，開創(chuàng)了我國文化的先河；古有倉頡造漢字，記載了我國文化的歷史；古有鄭和下西洋，傳播了我國文化的.精髓…

　　中華文化經(jīng)久不衰的原因有很多，我想，最主要的是它的包容性。世間萬物，有容乃大，唯有包容，才能彌久長流。其次，是整個中華民族骨子里自帶的一種和平的精神吧。再其次，是借鑒。戊戌變法期間，康有為、梁啟超學(xué)習(xí)西方制度，雖說最后的結(jié)果是失敗了，但也極大的解放了人們的思想，這也加快了我國近代化歷程。而對于其他國家優(yōu)秀文化來講，我們應(yīng)做到“取其精華，去其糟粕”，唯有這樣，中華文化就更能進一步發(fā)展，獨占世界鰲頭。

　　作為中學(xué)生，我們要傳承我國優(yōu)秀文化，至于那些腐朽的、落后的，我們應(yīng)自覺抵制，甚至剔除，但歸根結(jié)底，總歸是歷史的產(chǎn)物，即便是落后腐朽的，也有它一定的特色吧。總之，作為一個擁有如此久遠文化國家的子民，我為我所屬國家的文化感到驕傲！

文化的作文600字 篇4

　　從古到今，人們都說“百善孝為先”，這是很有道理的。一個懂得做人的人，不僅要懂得好好學(xué)習(xí)、誠實守信，還要懂得孝敬父母、尊老愛幼。所以，人們常說，一個孝敬父母的人，要是壞也壞不到哪去的。

　　有一次，我在《情感傳奇》這個節(jié)目中，看到過這樣一個故事：有一個小男孩，他的母親在他出生時，因難產(chǎn)死了。他從小與父親相依為命生活了7年。因為父親是個文盲，不識字，以賣菜為生。每天天不亮，他就挑著菜筐，走幾十公里的山路，進城賣菜。父親雖然不識字，但為人卻忠厚老實，不管是顧客，還是村里的人，他都真誠對待，別人有事相求，他都盡力幫忙，所以，他人緣很好，大家也愛到他那買菜。他們父子倆平時省吃儉用，賺的錢可以供男孩讀書了。孩子很爭氣，成績一直年級第一。這個年僅7歲的孩子，就會幫父親干活了：每天早上，他早早的起來，幫父親拖地、洗衣服，然后在去學(xué)校上課;晚上回來，他會先煮好飯菜等父親回來吃，吃完飯他就洗碗，為忙碌了一天的父親按摩。

　　你們看啊!這是一個多么懂事的孩子，雖然他只有7歲，但是，他卻可以有那么成熟、懂事的思想。“孝”并不是說一定要掙大錢給父母花，而是要讓他們懂得自己辛辛苦苦養(yǎng)大的孩子并沒有讓他們失望�？鬃釉唬骸敖裰�孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?”意思是說：現(xiàn)在的人以為養(yǎng)活父母就是孝順了;而人們也養(yǎng)有狗和馬這些牲畜，如果對父母沒有心存敬意的話，那養(yǎng)父母和養(yǎng)狗養(yǎng)馬又有什么不同呢?

　　的.確有這樣的人，父母養(yǎng)育了她，可是，她不但不懂得回報，還認為父母養(yǎng)她是理所當(dāng)然的，甚至到了十幾歲都沒有幫父母做過一件家務(wù)，反而還是“衣來身手，飯來張口”，這種人，即使你成績再好，學(xué)問再多，也只能使父母擔(dān)心。

　　孝敬孝敬，既要孝，也要敬。作為新一代的小學(xué)生，祖國未來的花朵，讓我們一起努力，做一個孝敬父母的人吧!

　　傳統(tǒng)文化中的孝道作文篇三

文化的作文600字 篇5

　　自改革開放以來，中國的變化，尤其是在經(jīng)濟上，短時期內(nèi)就達到了巨大提升�？墒侵袊�的文化正面臨嚴峻的形勢。

　　當(dāng)下，文化除了是一個國家的象征之外，也逐漸成為國際體系中衡量一個國家實力的重要標(biāo)志。尤其是在文化軟實力提及和運用的時候

　　我國目前的文化狀態(tài)用復(fù)雜來形容，再恰當(dāng)不過了它不僅包含了極其復(fù)雜的內(nèi)容—悠久的傳統(tǒng)文化，多元的外來文化，層出不窮哦你給的網(wǎng)絡(luò)文化，同時復(fù)雜二字反映出我國文化當(dāng)前面臨的巨大困境，從客觀方面說，中國的當(dāng)下文化反映出普遍的急功近利和浮躁的現(xiàn)象。

　　西方文化傳入之初，對我國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生巨大撞擊，二者之間的分歧，矛盾，沖突劇烈。諸如在如何處理人與自然的關(guān)系的問題上，我國的傳統(tǒng)文化強調(diào)天人合一西方文化強調(diào)“征服自然”在如何處理人與人之關(guān)系的問題上，我國傳統(tǒng)文化強調(diào)“個體本位”；在如何處理民族關(guān)系問題上，我國的傳統(tǒng)文化認為應(yīng)該協(xié)和萬邦，和而不同，西方文化認為應(yīng)該征服世界。在具體價值觀方面也有一定的差異。中國文化更向往和諧，西方文化更崇尚競爭。

　　既有文化遭遇到其他文化的入侵時，必然會產(chǎn)生抗拒而侵入文化在原有文化中傳播，也必然對其產(chǎn)生撞擊。所以，在原有文化的固有影響力和侵入文化的生命力雙重作用下，二者之間出現(xiàn)的是一種“沖突—共識”的融合狀態(tài)，傳統(tǒng)文化和西方現(xiàn)代文化沖突融合。通過傳統(tǒng)思維去解讀西方文化，西方文化可以豐富現(xiàn)代文化，傳統(tǒng)文化與西方現(xiàn)代文化在博弈中再生與創(chuàng)新，

　　總而言之，文化是一個十分復(fù)雜的命題，西方在推行文化霸權(quán)主義的同時，也將先進的'文化帶到落后的地區(qū)，打破傳統(tǒng)文化的束縛，讀中國傳統(tǒng)文化而言，當(dāng)前面臨的極大現(xiàn)代化挑戰(zhàn)，必須尋找正確的途徑，才能做好保守與創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合再生體系才能更好的張開現(xiàn)代化建設(shè)。

文化的作文600字 篇6

　　吉安縣有一個美麗的廬陵文化廣場。它位于井岡山大道和富州路的交叉口。那里景色秀美、寬敞開闊，是個娛樂和休閑的好地方。

　　走進廬陵文化廣場時，首先印入眼簾的是一塊約有兩米多高的巨石，巨石上刻著廬陵文化廣場這六個紅色的大字。接著看到的是一個大圓盤，這個大圓盤在廣場的'中央，有四五階臺階上去，它的一周都是花壇，花壇里的鮮花像一張張小朋友笑臉。在假日里大圓盤里經(jīng)常有跆拳道的小朋友在那里表演跆拳道。游人們都圍在那兒看，一個游人說：“這些人真棒�！薄斑@些人真棒！”另一個游人跟著說。小朋友們聽到了，練得更有勁了。

　　廣場的東北角有一個噴泉，噴泉正在噴出一股巨大的水流，許多游人都在噴泉里玩水呢。水流一會兒高，一會兒低，一會兒緩，有的像瀑布，有的像水墻，有的像仙女散花。美麗極了。

　　噴泉的南邊是露天舞池，露天舞池正放著美麗動聽的音樂。游人們聽得情不自禁地跳起舞來，像一朵朵花兒在隨風(fēng)搖擺。非常精彩。

　　向廣場的西北向走去就是游樂場，有許多小朋友在玩翹翹板、滑滑梯……也有老人、大人們在健身器上鍛煉身體。游人們玩得很開心。

　　靠近游樂場的西邊是涼亭，涼亭里有許多人在乘涼。有的在聊天、有的在玩手機、還有的在聽音樂……開心極了。再往西走是盤龍湖，盤龍湖就像一條淡綠色的綢帶，柔美秀麗，在我的心目中，無論何時，它都帶著一種質(zhì)樸、幽靜的美。

　　廣場的正南面是影劇院，影劇院的墻上有巨大的電視屏幕，天熱時有人帶著冰柜在旁邊賣冰淇淋和水，游人們買了冰凍的東西來解暑，他們邊吃邊欣賞電視里播放的新聞：有的站著看，有的坐著看，還有的從家里帶來草席攤在地上躺著看�？吹枚鄮�勁呀！

　　啊，美麗的廬陵文化廣場，真讓人留戀往返！

【文化的作文600字】相關(guān)文章：

文化的作文04-29

中華文化——龍文化_弘揚龍文化作文02-15

小吃與文化的作文03-14

文化之旅作文04-08

關(guān)于文化的作文03-24

文化長廊作文12-20

在文化禮堂作文11-14

文化繼承作文12-19

經(jīng)典文化作文01-14

文化的精髓作文06-04