自我認(rèn)識(shí)作文（精選7篇）

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編精心整理的自我認(rèn)識(shí)作文（精選7篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　自我認(rèn)識(shí)作文 篇1

　　古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的一句名言：“認(rèn)識(shí)你自己！”確實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，人的一生處處有不盡人意的地方：也許你書生意氣，從大學(xué)畢業(yè)，滿懷希望和信心，一心以為可以“揮斥方遒，指點(diǎn)江山”，千辛萬(wàn)苦找來(lái)的，竟是與自己的憧憬有極大的反差；也許不是埋怨領(lǐng)導(dǎo)派的工作多余就是嫌上級(jí)機(jī)關(guān)布置的任務(wù)額外；也許在于惱火家人或親戚朋友給自己添麻煩；也許……這太多的也許正是由于你沒(méi)有認(rèn)識(shí)自己，把握自己。如果你換一種眼光，換一種心境時(shí)，情況就完全改變了。對(duì)于這，古詩(shī)有云：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村�！辈皇敲�，遭遇不幸、挫折時(shí)，你除了悲觀，你除了怨天，你又能改變些什么呢？自古只有人在適應(yīng)環(huán)境的同時(shí)改變環(huán)境，哪有環(huán)境適應(yīng)人的先例？

　　君不見(jiàn)：在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人談起來(lái)頭頭是道，可做起來(lái)卻常常束手無(wú)策或力不從心；有的人心懷鴻鵠之志，可真給其廣闊空間，卻又往往是大不如意，而令人遺憾之多。當(dāng)然，也有看不到自己潛在的能力。本有所為而不敢為，缺乏堅(jiān)定的信念與必勝的信心，結(jié)果喪失了機(jī)遇，與緣有的輝煌失之交臂……

　　所謂把握自己，把握人生，其實(shí)關(guān)鍵在于對(duì)自己有一個(gè)客觀的認(rèn)識(shí)，做人做事，重要的是懂得自己該吃什么飯，知道腳能走多遠(yuǎn)的路，清楚自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，明確自己的能與不能。倘若做到了自知，明于自我，也就真正悟出了做人的道理，進(jìn)入了人生可貴的境界。

　　因此，清醒地“認(rèn)識(shí)自己”，既要有無(wú)情解剖自己的勇氣，又要實(shí)事求是的態(tài)度；既不能坐井觀天而惟我獨(dú)尊，又不能推開(kāi)窗子只見(jiàn)他人月圓。人生的路就像繃緊的`琴弦，是奏出動(dòng)人的音樂(lè)，還是拉出噪音，全靠你自己如何了。

　　活在今天，只有讓我們好好地經(jīng)營(yíng)今天，不必留戀過(guò)去的精彩，也不再企盼前方模糊的風(fēng)景，開(kāi)始動(dòng)手吧！動(dòng)手做身邊每一件最清楚的事情，因?yàn)槿松鷽](méi)有白干的事情！

　　至于老太太將鐵杵磨成縫衣針和愚公移山，我們佩服的是他們那種頑強(qiáng)的執(zhí)著，并不是一成不變和墨守成規(guī)。

　　無(wú)論生活面臨怎樣的困境，人生遭受怎樣的磨難，請(qǐng)記住蘇格拉底的話—“認(rèn)識(shí)你自己�！�

　　自我認(rèn)識(shí)作文 篇2

　　沙二給自己畫了一幅像，讓路人評(píng)判畫得像不像，最終根據(jù)路人的評(píng)判得意地認(rèn)為自己畫得很像。妻子笑他：“自己畫自己，像不像還要?jiǎng)e人評(píng)判嗎？”沙二就是太在意別人的評(píng)價(jià)了，而忽略了通過(guò)自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。像沙二一樣，我們常常會(huì)很在意別人對(duì)自己的看法，根據(jù)別人的看法來(lái)評(píng)判自己，殊不知認(rèn)識(shí)自我，主要還是要依靠自己。

　　莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“一千個(gè)人眼中就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”。這句話在現(xiàn)實(shí)生活中也很適用。不同人心中會(huì)對(duì)我們有不同的看法和觀點(diǎn)。這就是為什么路人對(duì)哪處畫得最像有不同的看法。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。從不同的角度觀察一個(gè)人，往往會(huì)對(duì)這個(gè)人有不同的看法。就像不同的人從不同的視角看到了不同的哈姆雷特。由此可以推測(cè)，不同的人對(duì)我們的看法也會(huì)大不相同。若完全根據(jù)他人的看法評(píng)判自己，豈不是會(huì)得出各種五花八門的答案嗎？因此，我們更多地是需要依靠自己來(lái)認(rèn)識(shí)自己。

　　最初，每一個(gè)人都是一張白紙，隨著時(shí)光的流逝，我們的經(jīng)歷慢慢地填滿了這張白紙，而在這張紙上書寫經(jīng)歷的人就是我們自己。所以，沒(méi)有誰(shuí)比我們自己更了解我們自己。牛頓因家中變故，十四歲時(shí)就被迫選擇了休學(xué)，因此他的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)很差。牛頓正是自己認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，所以扎扎實(shí)實(shí)地從基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)公式重新學(xué)起，為自己的科學(xué)高塔打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　自己正確認(rèn)識(shí)自己，我們才不會(huì)做出與自己能力不相符合的事。就拿夸父追日來(lái)說(shuō)，夸父自以為世上沒(méi)有自己做不到的`事，所以他就去追趕太陽(yáng)，可他非但沒(méi)有追上太陽(yáng)，還因勞累過(guò)度而死。無(wú)法自己正確認(rèn)識(shí)自己，結(jié)果害了自己。

　　當(dāng)然，我們也不能完全依靠自己來(lái)認(rèn)識(shí)自己，他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)也有很大的作用。他人就像是一面鏡子，從他人那里我們可以看到自身的不足。魏征就是唐太宗的一面鏡子。從魏征那兒，唐太宗得知自己做的不對(duì)之處，并加以改正，才成為大唐盛世的奠基人。畢竟人無(wú)完人，自己要做到完全正確地認(rèn)識(shí)自己是不切實(shí)際的。所以，我們就需要他人客觀的評(píng)論來(lái)完善對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然，他人的評(píng)判只能在認(rèn)識(shí)自我中起輔助作用，真正認(rèn)識(shí)自我，還要更多地靠我們自己。

　　有人說(shuō)：“認(rèn)識(shí)自我，方能認(rèn)識(shí)人生”。希望更多的人能夠依靠自己認(rèn)識(shí)自我，而不是過(guò)多地尋求他人的評(píng)判。

　　自我認(rèn)識(shí)作文 篇3

　　哥白尼用火的考驗(yàn)讓人類認(rèn)識(shí)了"天圓地方"的錯(cuò)誤；法布爾極盡一生的精力認(rèn)識(shí)了昆蟲(chóng)世界的精妙絕倫；托爾斯泰用墳?zāi)沟臉闼刈屛镉麢M流的世界中追逐的人們認(rèn)識(shí)了人生真正的內(nèi)蘊(yùn)；甘地用一生不懈的奮斗讓世人認(rèn)識(shí)了和平和獨(dú)立的重要性；中國(guó)人民用幾世幾代人的鮮血認(rèn)識(shí)了社會(huì)主義在中國(guó)實(shí)行的正確性。

　　認(rèn)識(shí)的過(guò)程是漫長(zhǎng)的，認(rèn)識(shí)的結(jié)果卻是美好的。然而，最艱難的認(rèn)識(shí)，卻莫過(guò)于對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。

　　人無(wú)論是高尚的，猥瑣的，優(yōu)秀的`，卑劣的，聰慧的或愚鈍的，在匆匆的人流中，往往會(huì)迷失了自我。在無(wú)暇自我反省的意識(shí)形態(tài)下，往往會(huì)處于自我感覺(jué)良好的狀態(tài)。孰不知，當(dāng)你感到天空蒙塵的時(shí)候，最重要的是擦一擦你的那不太清亮的雙眸。

　　善于自我認(rèn)識(shí)的人是比比皆是的。偉大的魯迅先生一向以“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！弊月�，他熱愛(ài)青年，支持青年，甚至還鬧出過(guò)為青年人補(bǔ)靴子的笑話。然而，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)“青年人中也有蟲(chóng)豸（蠹）"的時(shí)候，他并未因要保存面子而一意孤行，而是適時(shí)的反省自己，解剖自我，因而更為后人所推崇。當(dāng)代的大作家史鐵生，在與頑癥的搏斗中，正確地認(rèn)識(shí)了自我的缺陷和價(jià)值，而能以一種平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的坎坷和磨難。他寫道："我常以為是丑女造就了美人，我常以為是懦夫襯托了英雄，我常以為是愚氓舉出了智者，我常以為是眾生度化了佛祖。"

　　偉人常常也是智者，他們不僅為我們發(fā)現(xiàn)真理，也為我們樹(shù)立了敢于正視自我的人性的榜樣。對(duì)于平凡的眾人，認(rèn)識(shí)自我卻并不那么簡(jiǎn)單�！�9·11事件"之后，美國(guó)的一些學(xué)校開(kāi)始實(shí)行每日唱國(guó)歌并宣誓的行動(dòng)，以此來(lái)喚起民眾的民族意識(shí)。而一些真正能夠自我反省的美國(guó)人卻意識(shí)到了：這種做法說(shuō)明美國(guó)是熱衷于戰(zhàn)爭(zhēng)，而不是和平，美國(guó)在一意地反恐怖，卻沒(méi)有能平靜下來(lái)想想是不是美國(guó)自身的一些問(wèn)題才造成了這樣的局面。

　　一個(gè)人最美好的品質(zhì)是能夠認(rèn)識(shí)自我，并糾正自己的錯(cuò)誤，只有這樣，人類才能發(fā)現(xiàn)生活的美好和他人的優(yōu)點(diǎn)。

　　自我認(rèn)識(shí)作文 篇4

　　在綠樹(shù)遮映的弘一法師骨塔下，時(shí)光的力量已經(jīng)滲透到旁邊高聳的碑石上，“悲欣交集”四個(gè)紅色耀眼的大字在蕭瑟的松聲中屹然不動(dòng)，年復(fù)一年，它又在告訴人們些什么呢？這樣密而不宣

　　的內(nèi)心軌跡，我是沒(méi)有能力揭示它的任何光片羽，也許你也不能——但我想起來(lái)了，那年大師正在書齋中打坐，有一位女子攜友而來(lái)——那是大師出道前認(rèn)識(shí)的，也許有十幾年不見(jiàn)面了，當(dāng)滿山門的弟子都期待一次親情上演時(shí)，大師卻執(zhí)意下令把她趕走，這一舉動(dòng)曾經(jīng)引來(lái)世人唏噓不已，只有大師自己清楚，只有那“悲欣交集”能告訴我們一些只言片語(yǔ)。

　　人生的境界是自己的意識(shí)組成，浮華的世界仿佛越來(lái)越模糊這一點(diǎn)，太多的外人期望，眾目已待，太多的眾望所歸充實(shí)進(jìn)我們的生命，造成了自己理想世界的空白，這樣的空白太寬太大，如棲鳥(niǎo)飛過(guò)汪洋，使人言語(yǔ)起來(lái)陷入了猶豫，在夜闌時(shí)分清醒地想象，什么是你孩提時(shí)的憧憬和夢(mèng)想，如今它們?cè)谀闵�命的哪個(gè)角落？

　　同樣存在著人的空間里，我們不免發(fā)現(xiàn)古人的自我認(rèn)識(shí)相當(dāng)清醒。太多的文人騷客，仿佛除了寫作與習(xí)畫，其他的事顧及很少。李賀說(shuō)：“我生二十不得志，一心愁謝如枯蘭。”才二十歲的人，心旌已經(jīng)襤褸，像他這樣的.年齡，正是旁人急于升官進(jìn)仕，正是他人期望宦達(dá)的年代，而他卻不顧暇這些，當(dāng)后人抽絲剝繭地打開(kāi)他固守的精神世界的產(chǎn)物發(fā)現(xiàn)，凄美與驚艷——這樣令人驚訝的精神果實(shí)，惟獨(dú)沒(méi)有蒙翳。

　　跟隨他人的期望可以聲名顯赫，可以去爭(zhēng)取物質(zhì)世界的充裕，這事實(shí)上已成為一種傾向，像古人那樣自?shī)首詷?lè)在這個(gè)精神世界日漸泯滅的社會(huì)中早已銷聲匿跡。但只是在無(wú)功利的同時(shí)，內(nèi)心澄澈如水，如入無(wú)礙之境，司馬遷在他人眼里完全是個(gè)廢人，蘇格拉底日日拖著肥大的身軀踽踽而行，貝多芬在他人看來(lái)是個(gè)聾的，但他們都超乎他人的期望成為偉人。我們不禁要反省他們對(duì)于人生的自我認(rèn)識(shí)，凡是精神偉大的人都擁有一顆自我認(rèn)識(shí)的心，強(qiáng)烈的精神意識(shí)能幫助他們摒除外界走向的干擾，在他們心中自己選擇的走向是通向精神殿堂的捷徑，不論世殊事異，他們?cè)谧约哼x擇的路上奮斗拼搏，從未放棄，“艱難困苦，玉汝于成”，他們?cè)谒�人期望的悖論中走向輝煌。

　　有人用一生的光陰，尋求他人期望的成功人生，商業(yè)家勞心勞神，政治家殫精竭慮，只有有心人才會(huì)追源溯流，從自己認(rèn)定的精神家園中打撈成功的魚(yú)群，最終他會(huì)像漁家拉動(dòng)海帶一樣，將自己成功的人生越拉越綿長(zhǎng)，最終拉動(dòng)整個(gè)大海。

　　自我認(rèn)識(shí)作文 篇5

　　認(rèn)識(shí)自我？自己天天看自己，怎么要認(rèn)識(shí)自我吧。我說(shuō)的是能正確認(rèn)識(shí)自我！我是通過(guò)自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)自己的！

　　我是一位讀書較好，在班里當(dāng)認(rèn)中隊(duì)委的學(xué)生，老師總是夸我學(xué)習(xí)好，不說(shuō)謊~~~~~~~，我也得意洋洋，在別人面前炫耀。

　　在一個(gè)雙休日，我正在寫作業(yè)，快把作業(yè)OK時(shí)，一個(gè)作業(yè)難住了。我說(shuō)的可不是作業(yè)題目難，是這個(gè)作業(yè)要寫很多內(nèi)容，現(xiàn)在我有是想去玩。于是，一個(gè)邪惡的念頭產(chǎn)生：何不簡(jiǎn)便了作業(yè)。當(dāng)時(shí)的我沒(méi)有往常冷靜的大腦，沒(méi)有想想自己這樣做對(duì)不對(duì)，只一味得想快點(diǎn)寫好，早點(diǎn)出去玩，擺脫寫作業(yè)的'陰影。于是我開(kāi)始了簡(jiǎn)便。

　　刷刷刷，幾下，我就把這個(gè)作業(yè)寫了好。心想：終于寫好了，我的小組長(zhǎng)是我的好朋友，不會(huì)“出賣”我的。于是我去玩了。

　　第二天，我的小組長(zhǎng)來(lái)檢查作業(yè)了。我把寫好了的作業(yè)給他看，當(dāng)他檢查到最后一個(gè)作業(yè)是，說(shuō)：“把這個(gè)作業(yè)拿出來(lái)�！蔽衣�吞吞的把作業(yè)拿了出來(lái)。小組長(zhǎng)一看，立刻大喊起來(lái)：“哇塞，中隊(duì)委作業(yè)簡(jiǎn)便耶，大新聞，我要去告訴老師！”我馬上制止，說(shuō)：“行行好，我們可是好朋友！”但他不聽(tīng)這一套，馬上告訴了老師。

　　老師知道了這件事后，馬上給了我頓“竹筍烤肉”，然后，老師對(duì)我說(shuō)：“李綠隆，你既然是中隊(duì)委，就得給同學(xué)做好榜樣，難道你這樣做就是榜樣？做了中隊(duì)委但不能驕傲要想想老師的希望和教導(dǎo)......”

　　聽(tīng)了這些，我心里十分不平靜，想到了老師說(shuō)的話，老師說(shuō)：“人不能做騙人而不敢承認(rèn)的人。”同學(xué)說(shuō)：“我們要做個(gè)實(shí)實(shí)在在的人~”我一定要改！

　　在這事中，我認(rèn)識(shí)了自我，認(rèn)識(shí)了真實(shí)而又美好的我，這次的錯(cuò)誤給了我很的啊的教育！

　　自我認(rèn)識(shí)作文 篇6

　　想一矢中的，首先必須認(rèn)清自我，一定要弄清以下三個(gè)問(wèn)題。

　　你現(xiàn)在是干什么的？你將來(lái)要干什么？你過(guò)去是干什么的？

　　這三個(gè)問(wèn)題不是按時(shí)間順序從過(guò)去到現(xiàn)在再到將來(lái)，而是從現(xiàn)在到將來(lái)再到過(guò)去。其奧妙在于：如果你被雇用，雇主選中的是現(xiàn)在的你，他希望利用的是將來(lái)的你，而這將來(lái)又基于你的歷史和現(xiàn)狀。

　　所以，第一個(gè)問(wèn)題，你是干什么的？現(xiàn)在是干什么的？回答這個(gè)問(wèn)題，要點(diǎn)是：你是你自己，不是別的什么人。除非你把自己與別人區(qū)別開(kāi)來(lái)，在共同點(diǎn)的基礎(chǔ)上更強(qiáng)調(diào)不同點(diǎn)，否則你絕無(wú)可能在眾多的應(yīng)征 求職 者中奪魁。

　　對(duì)于這第一個(gè)問(wèn)題，自我反省越深， 自我鑒定 就越成功。

　　隨后，著手回答第二個(gè)問(wèn)題：你將來(lái)要干什么？如果你申請(qǐng)的是一份舉足輕重的工作，雇主肯定很關(guān)注你對(duì)未來(lái)的自我設(shè)計(jì)。你的回答要具體，合理，并符合你現(xiàn)在的身份，要有一個(gè)更別致的.風(fēng)格。

　　然后，再著手回答最后一個(gè)問(wèn)題：你過(guò)去是干什么的？你的過(guò)去當(dāng)然都在履歷上已有反映。你在 面試 中再度回答這個(gè)問(wèn)題時(shí)，不可忽略之處是：不要抖落一個(gè)與你的將來(lái)毫不相干的過(guò)去。如果你中途徹底改行，更要在描述你的執(zhí)著、職業(yè)目標(biāo)的一貫性上下些功夫。要做到這一點(diǎn)，又要忠實(shí)于事實(shí)和本人，最簡(jiǎn)單的方法是：找到過(guò)去與將來(lái)的聯(lián)系點(diǎn)，收集過(guò)去的資料，再按目標(biāo)主次排列。

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　　用這樣的方法，以現(xiàn)在為出發(fā)點(diǎn)，以將來(lái)為目標(biāo)，以過(guò)去為證實(shí)，最重要的是加深了你的自我分析和理解。其實(shí)，在 面試 的時(shí)候不一定有機(jī)會(huì)或者有必要照搬你的大作，但這三個(gè)問(wèn)題的內(nèi)在聯(lián)系點(diǎn)一定會(huì)體現(xiàn)在自我表述的整體感覺(jué)中，使你的形象栩栩如生。

　　自我認(rèn)識(shí)作文 篇7

　　當(dāng)我還年幼無(wú)知，想要擁有孫悟空神奇的七十二變時(shí)，有一個(gè)活潑可愛(ài)的靈魂正附于我身；當(dāng)我快漸知事理，想要擁有曹操如海般的博大胸襟時(shí)，有一個(gè)自私小氣的影子正環(huán)繞我身；當(dāng)我已是懂事成熟，想要擁有諸葛亮般聰明才智時(shí)，有一個(gè)自信青春的我正立足于大家面前！向大家展示著自己的三重性格！

　　5歲時(shí)，我愛(ài)去捉蝴蝶，因而就有一個(gè)身穿連衣裙的小女孩常駐足于田地間，到處觀望。紅紅的臉蛋上常占著一些不可避免的濕泥，滑稽可笑極了！每到夕陽(yáng)，她便以滿身泥土向世人宣告她的滿載而歸，眉宇間總是透露出一絲按捺不住的喜悅，當(dāng)她又蹦又跳離開(kāi)后，身后往往是田地里的莊稼一致歪倒，真可謂是慘不忍睹，一片狼藉！即便每天都會(huì)受到斥責(zé)，但她卻總都是左耳進(jìn)右耳出，仍舊我行我素，讓大家無(wú)可奈何、哭笑不得，但又不禁讓大家喜歡上她的活潑可愛(ài)！

　　9歲時(shí)，我常被大家賜名為“鐵公雞”————一毛不拔。雖不像小時(shí)候那么任性調(diào)皮，但卻總讓大家難以言喻！一次，我和好朋友們一起去玩，大家紛紛用錢來(lái)買這買那，而我卻不屑一顧，雖看著食物的誘人模樣，聞到食物撲鼻而來(lái)的香味，我已垂涎三尺，但錢仍未動(dòng)用分毫！傍晚回家，大家身上分文全無(wú)，唯獨(dú)我的口袋還滿滿當(dāng)當(dāng)。大家便不約而同地用乞求的目光看著我，我卻怎么也不同意，在經(jīng)過(guò)一番唇槍舌戰(zhàn)之后，我才答應(yīng)借給她們每人一元錢，還不停念念叨叨，讓大家都不想再和我一起出來(lái)了！在錢借出后，我立即就像泄了氣的皮球，沒(méi)了精神，卷頭發(fā)配上我的嘟嘴模樣讓大家情不自禁地哈哈大笑起來(lái)，周圍的`人都不約而同地將目光轉(zhuǎn)移過(guò)來(lái)，她們才閉了嘴！我獨(dú)自望著窗外的夜景，被大家那“自私小氣”的話語(yǔ)所包圍，它不停地回響在我的耳畔，讓我有些惴惴不安，害怕大家不再理我了！我只得狠下心來(lái)，說(shuō)是請(qǐng)大家的，大家立刻對(duì)我關(guān)懷備至，且轉(zhuǎn)怒為喜，我心里的那塊石頭終于掉了下來(lái)，但我心里卻又系了個(gè)疙瘩，老是不舒服！

　　如今，12歲的我已成熟了許多知道了許多人情世故，克服了當(dāng)初那扭扭捏捏，一說(shuō)話就臉紅，怕這怕那的小女孩形象，懂得去拼搏旭日長(zhǎng)空，去奮斗出一片天地，去開(kāi)辟出一條屬于自己的人生道路！在現(xiàn)在，我已能大聲說(shuō)話，與大家嘻嘻哈哈，不再臉紅！我相信，在我的努力拼搏下，“美麗的彩虹”正在不遠(yuǎn)處等著我，向我揮手！

　　現(xiàn)在，就讓我繼續(xù)走下去吧！去創(chuàng)出自己的美麗人生，向成功邁進(jìn)步伐，等待著青春之花的美麗綻放！

　　這就是我，一個(gè)自信青春的我，一個(gè)為夢(mèng)想而努力奮斗的我，一個(gè)將來(lái)?yè)碛忻利惾松�的我�?/p>

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