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獨(dú)享風(fēng)景作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編收集整理的獨(dú)享風(fēng)景作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
獨(dú)享風(fēng)景作文1
在蜂眼中,花是天使,因為花給予它生命的甘露;在花眼中,蜂是摯友,因為蜂實現(xiàn)它生命的延續(xù)。然而,在蝶眼中,蜂不過是埋頭苦干的傻瓜;在蜂眼中,蝶不過是游戲花間的浪子。
杜甫有詩云:“感時花濺淚,恨別鳥驚心”,說得便是這道理吧。景隨情遷,同樣的風(fēng)景便有了不同的診釋。正所謂“仁者見仁,智者見智”道理也正如此。不同的心境,不同的感悟,不同的性情造就了多彩靈動的風(fēng)景。
一代女詞人李清照,少女時代生活安閑,遍地閑愁,因此才有了“興盡晚回舟,誤人藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。”的清新景致。然而世事滄桑,婚后的她卻飽受戰(zhàn)爭流離之苦,喪夫之痛更是雪上加霜。對于她來說,這時的舟已經(jīng)是“載不動許多愁”了。同樣是舟,前者是幸福愉悅的'載體,后者卻成了愁緒與痛苦的寄托,難道是舟變了嗎?不,是她的感情變了—物是人非事事休。同樣的風(fēng)景,因為不同的心情而變得豐富多彩。
當(dāng)船兒慢慢駛過洞庭湖時,對于范仲淹來說,是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的感嘆;對魏征而言,則是“水能載舟,亦能覆舟”的政治遠(yuǎn)見;而對于溫庭箔來說,則是“過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠!钡你皭。同樣的風(fēng)景,因為不同的感悟而變得豐富多彩。
“月”本是一堆毫無情感和生命的石頭,但中國無數(shù)美麗的詩篇卻賦予了它不朽的靈魂!懊髟滤梢娬,清泉石上流”,王維賦予了它靈動;“明月幾時有,把酒問青天”,蘇軾賦予了它豪邁;“舉杯邀明月,對影成三人”,李白賦予了它浪漫。同樣的風(fēng)景,因為不同的性情而變得豐富多彩。
心境有多寬,風(fēng)景就有多美。
或許風(fēng)景有時只是情感的一個基點(diǎn),一個發(fā)散源。又或許,這本就是見仁見智的。我們的心愈是豁達(dá)明朗,風(fēng)景就愈加的燦爛與輝煌。
其實,任何事物,任何風(fēng)景都有其多面性。拋開世俗的眼光,我們就會挖掘到隱藏在表象之內(nèi)的本質(zhì)。也許很多東西呈現(xiàn)給我們的只是平淡無奇,但若我們能以千變?nèi)f化的思想去探索,去感悟,我們便能發(fā)現(xiàn)一片屬于自己的獨(dú)享風(fēng)景。
獨(dú)享風(fēng)景作文2
在蜜蜂的眼中,花是天使,因為花給予了它生命的甘露;在花的眼中,蜜蜂是摯友,因為蜜蜂實現(xiàn)了它生命的延續(xù)。然而,假如換成另一種對象——蝴蝶和蜜蜂,其情形又將如何?結(jié)論是:在蝴蝶眼中,蜜蜂不過是埋頭苦干的傻瓜,因為它只會在花叢中忙碌;在蜜蜂眼中,蝴蝶也只不過是游戲花間的浪子,因為它只會在花叢中閑逛。
景隨情遷,同樣的風(fēng)景總有著不同的詮釋。杜甫有詩云:“感時花濺淚,恨別鳥驚心。”說的便是這道理吧。也正所謂“仁者見仁,智者見智!辈煌男木,不同的感悟,不同的性情造就了多彩靈動的風(fēng)景。
一代女詞人李清照,小小年紀(jì)便文采出眾,少女時代生活安閑,遍地閑愁,因此才有了“興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺”的清新景致。然而世事滄桑,婚后的她卻飽受戰(zhàn)爭流離之苦,喪夫之痛更是雪上加霜。對于她來說,這時的舟已經(jīng)是“載不動許多愁”了。同樣是舟,前者是幸福愉悅的載體,后者卻成了愁緒與痛苦的寄托,難道是舟變了嗎?不,是她的'感情變了——“物是人非事事休”。同樣的風(fēng)景,因為不同的心情而變得沉雄渾厚。
當(dāng)船兒慢慢駛過洞庭湖時,范仲淹能發(fā)出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的感嘆;魏征則感慨“水能載舟,亦能覆舟”;溫庭筠又只能是“過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠”的惆悵。同樣的風(fēng)景,因為不同的感悟而變得異彩紛呈。
還有那高掛于蒼穹之上的月亮,本是一個毫無情感和生命的石頭,但在中國的文化浸潤中卻有著不朽的靈魂!懊髟滤砷g照,清泉石上流”,王維賦予了它靈動;“明月幾時有,把酒問青天”,蘇軾賦予了它豪邁;“舉杯邀明月,對影成三人”,李白賦予了它浪漫。同樣的風(fēng)景,因為不同的性情而變得豐富多彩。
心境有多寬,風(fēng)景就有多美。
風(fēng)景有時只是情感的一個基點(diǎn),一個發(fā)散源。我們的心愈是豁達(dá)開朗,風(fēng)景就愈加的燦爛與輝煌。
只要拋開世俗的眼光,我們就會挖掘到隱藏在表象之內(nèi)的本質(zhì)。也許很多東西呈現(xiàn)給我們的只是一些平淡無奇,但我們?nèi)裟芤郧ё內(nèi)f化的思想去探索、去感悟,我們便能發(fā)現(xiàn)一片屬于自己的獨(dú)享風(fēng)景。
獨(dú)享風(fēng)景作文3
在蜂眼中,花是天使,因為花給予它生命的甘露;在花眼中,蜂是摯友,因為蜂實現(xiàn)它生命的延續(xù)。然而,在蝶眼中,蜂不過是埋頭苦干的傻瓜;在蜂眼中,蝶不過是游戲花間的浪子。
杜甫有詩云:"感時花濺淚,恨別鳥驚心",說得便是這道理罷。景隨情遷,同樣的風(fēng)景便有了不同的詮釋。正所謂"仁者見仁,智者見智"道理也正如此。不同的心境,不同的感悟,不同的性情造就了多彩靈動的風(fēng)景。
一代女詞人李清照,少女時代生活安閑,遍地閑愁,因此才有了"興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。"的清新景致。然而世事滄桑,婚后的她卻飽受戰(zhàn)爭流離之苦,喪夫之痛更是雪上加霜。對于她來說,這時的舟已經(jīng)是"載不動許多愁"了。同樣是舟,前者是幸福愉悅的載體,后者卻成了愁緒與痛苦的寄托,難道是舟變了嗎不,是她的感情變了——物是人非事事休。同樣的風(fēng)景,因為不同的心情而變的豐富多彩。
當(dāng)船兒慢慢駛過洞庭湖時,對于范仲淹來說,是"先天下之憂而憂,后天下之樂兒樂"的感嘆;對魏征而言,則是"水能載舟,亦能覆舟"的政治遠(yuǎn)見;而對于溫庭筠來說,則是"過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。"的惆悵。同樣的風(fēng)景,因為不同的感悟而而變的豐富多彩。
"月"本是一堆毫無情感和生命的石頭,但中國無數(shù)美麗的詩篇卻賦予了它不朽的靈魂。"明月松見照,清泉石上流",王維賦予了它靈動;"明月幾時有,把酒問青天"蘇軾賦予了它豪邁;"舉杯邀明月,對影成三人"李白賦予了它浪漫。同樣的風(fēng)景,因為不同的.性情而變的豐富多彩。
心境有多寬,風(fēng)景就有多美。
或許風(fēng)景有時只是情感的一個基點(diǎn),一個發(fā)散源。又或許,這本就是見仁見智的我們的心愈是豁達(dá)明朗,風(fēng)景就愈加的燦爛與輝煌。
其實,任何事物,任何風(fēng)景都有其多面性。拋開世俗的眼光,我們就會挖掘到隱藏在表象之內(nèi)的本質(zhì)。也許很多東西呈現(xiàn)給我們的只是平淡無奇,但若我們能以千變?nèi)f化的思想去探索,去感悟,我們變能發(fā)現(xiàn)一片屬于自己的獨(dú)享風(fēng)景。
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