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拒絕優(yōu)秀作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的拒絕優(yōu)秀作文，希望對大家有所幫助。
拒絕優(yōu)秀作文 篇1
梧桐細(xì)雨，淹沒了往事匆匆，春華秋實，卻種下了今日種種。落葉歸根種下的是一個季度的希望，人的一生呢？該留下點什么，延續(xù)點什么？
人生不應(yīng)該在秋風(fēng)秋雨的嘆息聲中淹沒！總是平凡，也絕不能平庸！
相傳，蔡文姬隨她的父親外出，巧遇一個生活的老婦將一根木頭投入柴灶。木頭被燒得發(fā)出渾厚的爆鳴，仿佛是哭泣。蔡文姬聽到這個聲音，斷定這根木頭是造琴的好材料，變向老夫人買下這根木材。這邊是著名的焦尾，在隕落前似是猛然覺悟，不甘平凡的淚浥洪爐，而在火焰小奏一曲哀樂，于是便凝練出了響徹塞北的“胡笳十八拍”
倘若焦尾不拒絕平庸，甘做普通木材中的一個，跳動在指尖的音韻怎么會不休的延綿，縱橫亙古。
人要拒絕平庸，才能將自己的有限生命延續(xù)給下一個時代。
舊社會的傳統(tǒng)便是重男輕女，然而大唐盛世那個不愛脂粉愛乾坤的女人硬是用女性的剛毅挑起了天下的重?fù)?dān)。在那個時代多少美好的女子被朝代奉為圭皋的“女子無才便是德”給永遠(yuǎn)湮滅于風(fēng)波洶涌的歷史長河。他突破桎梏，激戰(zhàn)朝野，舞于天下，用她傾城的舞袖拂出一派朗朗乾坤。
若是她甘于平庸，她或許永遠(yuǎn)只能是坐于青燈古佛前任似水流連銷蝕她的'美麗聰慧。就是因為她的不甘，讓那些風(fēng)度翩翩的須眉男子望塵莫及，讓天下不輸于男子的女兒們將風(fēng)華展現(xiàn)在朝代興替之中，不再被孔丘那腐朽的思想所囚禁。
焦尾拒絕平庸，千古遺音，震碎坎坷之下凝煉的淚華；武則天拒絕平庸，君臨天下，為開元盛世的錦繡繁華奏一曲豪邁序章。
我們也要拒絕平庸，不是嗎？我們不必再創(chuàng)“胡笳”，卻要在生命的洪爐中將生命的光綻到極致，我們不用君臨天下，但也應(yīng)該讓翻滾不息的時代洪流獻(xiàn)一朵浪花。
拒絕平庸，讓生命奏一曲永恒的絕唱！拒絕平庸，你的生命將更加多彩。
拒絕優(yōu)秀作文 篇2
成功，是每個人的理想和畢生追求！我作為蕓蕓眾生中平凡的一員，也不例外，我渴望和追求成功。
從小，我就有一顆不甘平庸的心，做過很多的夢，夢想自己會成為優(yōu)秀的科學(xué)家、出色的政治家、博學(xué)多才的學(xué)者或成功的企業(yè)家，相信自己一定會擁有自己的事業(yè)和幸福的家庭，有屬于自己的一片湛藍(lán)天空。為此，我努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真工作，多讀書和實踐，鍛煉自己各方面的能力。畢業(yè)后在農(nóng)村工作的五年里，堅守自己不會是平庸者的信念，拒絕了無數(shù)次的婚姻，工作五年后毅然離開了機關(guān)單位，外出打工，從最基層的業(yè)務(wù)人員開始做起，不怕苦不怕累，尋找自己的成功之路。為了使自己能夠很快的適應(yīng)工作，我花錢買了很多市場營銷和管理方面的書籍，常常讀到深夜，來惡補自己的不足。短短的時間，我就適應(yīng)了自己的工作，并且做得十分出色，從普通的業(yè)務(wù)員提升為區(qū)域經(jīng)理。但是，由于公司的政策和自身的性格原因，工作兩年后我還是一無所有，懷著失落的.心情換了工作單位�，F(xiàn)在的單位，剛開始進(jìn)入時感覺到十分完美，工作一段時間后，發(fā)現(xiàn)也存在著很多的問題，不是憑自己的能力所能解決了的，就算自己努力工作，也許會因其他的問題而選擇離開。
經(jīng)過兩年多的努力，我到現(xiàn)在還是一無所有，還在過著流浪漂泊的生活，沒有一片自己的天空。
兩年的業(yè)務(wù)生涯，讓我認(rèn)識到成功是由多方面的因素決定的，不單純的是自己的能力，工作的平臺和機會起著很大的作用。成功離不開自己的努力，也離不開外部的環(huán)境。
成功的道路是曲折的、辛酸的、痛苦的，化用居里夫人的話說，成功的道路流下的不是汗水而是鮮血，名字不是用筆而是用生命寫成的。成功如此不易，但我也會追求成功，拒絕平庸。
平庸，我這么解釋，平者，平常也，庸者，庸俗也，平庸是平常而庸俗。我很平凡，但我會用自己的汗水和心血來努力工作、學(xué)習(xí)、實踐，不斷提高自己的修養(yǎng)、各方面知識和能力，追求成功，使自己不平常和脫離庸俗。
雖然我沒有成功，也許我不會成功，但是，我拒絕平庸！
拒絕優(yōu)秀作文 篇3
你是否認(rèn)真完整地讀完過一本書？你又是否仔細(xì)思考過自己真正想要的是什么？十幾年前的生活方式簡單來說就是：白天上班工作，晚上電視消遣。然而在如今這個信息爆炸的時代，人們的生活則變得“支離破碎”。
曾有人研究過人們一天的生活時間。除去睡覺8小時，吃飯2小時，穿衣洗漱1小時，上班上學(xué)10小時，來回路上1小時，上網(wǎng)娛樂1小時，剩余的時間僅剩1小時。很明顯，屬于我們自己的時間少之又少。更準(zhǔn)確的來說，我們的生活變得碎片化。很多人常常會抱怨時間不夠用，可是又有多少人真正的思考過為什么會如此嗎？
金錢，名譽，成就，夢想，這些都是我們不斷追求的東西。是的.，有目標(biāo)是件不錯的事，但我們往往會深陷其中不可自拔。當(dāng)成年人如孩子般的追逐自己的欲望，他們會在成功后提出更高的追求；當(dāng)孩子們達(dá)到現(xiàn)階段的目標(biāo)后，家長們會提出更高的要求�？墒�，所有的事情怎么可能一帆風(fēng)順？希望越大，失望也越大。人們總是在“追求”自己無窮多的欲望，卻忽視了什么才是最重要的。
我們已經(jīng)習(xí)慣了網(wǎng)絡(luò)帶給我們的樂趣，一個小小的手機可以幫助我們知道幾乎一切。我們沉迷于手機，無論是地鐵上，走路時，亦或是除夕夜舉家團(tuán)圓的時候，大家都低頭刷著微博微信，沉浸于自己的時間，仿佛與外界隔離。這又何嘗不是一種碎片化生活的表現(xiàn)呢？
如此長久下去，我們的生活真的將會“不堪入目”。信息洪流沖進(jìn)了我們僅剩不多的時間，而我們卻無動于衷……
生活本應(yīng)豐富多彩，不該被各種欲望以及電子產(chǎn)品所占據(jù)。要想改變碎片化，就得從自身做起。當(dāng)我們奔跑在沖往名利的大道上時，不妨停下腳步駐足片刻，傾聽我們心靈的聲音，仔細(xì)想想我想要的究竟是什么，而不是走馬觀花式的碎片化生活。
也許你現(xiàn)在正經(jīng)歷著碎片化的生活，學(xué)習(xí)碎片化，工作碎片化，娛樂碎片化。試著放下手中的手機，放下心中的欲望吧，你會發(fā)現(xiàn)生活也有她絢爛的另一面！
拒絕優(yōu)秀作文 篇4
佳士得拍賣我國國寶，是無恥的，是公開的“二次搶掠”。
蔡銘超智破佳士得陰謀，他的拒絕是中華民族的覺醒。
曾幾何時，國民以天朝上國自居，來者不拒，去者不攔。當(dāng)英法輕松掠走數(shù)以萬計的非常不容易攢得的文物，有誰敢直面他們的搶掠，站出來拒絕，說一聲“不”。我們只聽到慈禧的一道詔書——“量中華之物力，結(jié)余國之歡心”。
而時光流轉(zhuǎn)到了今日，面對同等性質(zhì)的搶掠，倚仗更為強大的祖國，還是無人站出來，說一聲“不”。澳門賭王何鴻燊出巨資購得馬首，本為愛國義舉，卻用錯了方法，助長了英法侵略者后代們的貪欲。十萬，不多，百萬，不多，千萬，仍不足以填滿他們的血口。這就是縱容的惡果，這就是沒有嚴(yán)詞拒絕的悲哀。
幸而，有了不同于何鴻燊的蔡銘超——這位神秘的電約競拍者。當(dāng)罪惡的拍賣會落下了黑幕，當(dāng)拍賣行的經(jīng)理仍在黑暗中竊喜，正如他們的祖輩們掠得這至寶時的骯臟心態(tài)一樣，他們?nèi)缏邮痴咭话悖o待獵物的出現(xiàn)，他們，正編織著冠冕堂皇的“二次搶掠”�？梢�，民族的覺醒是不可避免的洪流，一旦它噴涌出來，任何陰險的算盤都無濟(jì)于事。蔡銘超就是民族覺醒的領(lǐng)軍式人物，他敢于運用正當(dāng)?shù)姆绞脚険裟切┓欠ǖ男袨�，他巧妙地運用拒絕的聲音阻退這浩浩蕩蕩而來的“二次搶掠”。
蔡銘超的拒絕，遠(yuǎn)不只是捍衛(wèi)了國寶仍在屈辱的國度中堅持操守的尊嚴(yán)，也遠(yuǎn)不只是為國人出了口惡氣，給以佳士得為首的“二次搶掠”者們一次嚴(yán)肅的.警告。他的拒絕，促發(fā)了民族在對文物保護(hù)上的新覺醒。
如今，我們的祖國更加強大，我們的力量正在蓄積。百年國恥，不是單憑戰(zhàn)爭就能雪洗的，祖國的文化保護(hù)，并非用金錢就能捍衛(wèi)的。它需要新的認(rèn)識、新的手段，在面對變相損害我國利益的人們面前，得擲地有力的說“不”。
圓明園的烈火仍記憶猶新，佳士得的拍賣仍驚魂甫定。一次明搶，一次暗奪。
烈士的鮮血還在我們心中燃燒，戰(zhàn)火已消彌，戰(zhàn)斗仍在繼續(xù)。當(dāng)“二次搶掠”在今后重現(xiàn)之時，我們要異口同聲說“不”。
拒絕優(yōu)秀作文 篇5
現(xiàn)代人像是生活在一個高速旋轉(zhuǎn)的大陀螺上。他們毫無意義地從早忙到晚，從太陽升起到夜幕降臨，一直忙得頭痛欲裂，還沒有停止的跡象。
而現(xiàn)代的人卻覺得這一切是理所當(dāng)然的。他們追求“快”的生活，從需要自己動手做的飯菜至抬腳就到的飯館；從需親自去借的書籍到一點就開的電子書軟件；從需老師一字一句抄在黑板上的板書到現(xiàn)成的APP課件……大多數(shù)人已經(jīng)追求著“快”，追求著沒有意義的“快”。
曾經(jīng)看過一部電影《小森林》里面的女主人公—市子，因不能適應(yīng)城市的喧嘩與浮躁，而搬進(jìn)了小森村。在村中，受母親的感染，她也愛上了簡單美味的農(nóng)家料理。有些料理的食材很難收集，有些要耐心耕種并等待結(jié)果，有些可以和村民們交換，換不到的'需要親自步行去鄰村的小賣部買。在好友的陪伴下，市子度過了一個又一個春夏秋冬。
這部電影也許會令許多追“快”的人感到不屑，而它卻深深打動了我。許多人正缺了市子播種食物并等待成長的過程。同樣做一種菜，我們的選擇也許是上超市把食物一通買回，而市子選擇的是播種。所以，同一種食物，有了時間的沉淀，市子的口中才有別的一種風(fēng)味。
浮躁是現(xiàn)代人的共同特征。我們會在去旅游之前先看網(wǎng)友的好評；我們會在看場電影前先瞧瞧豆瓣評分；我們會在玩游戲之前先熟讀攻略……現(xiàn)代人太注重結(jié)果，而忽視了過程。我們步履匆匆地向前奔跑，卻同樣忘了注意沿途同樣迷人的風(fēng)景。
慢一點吧！
讓我們認(rèn)真體會一下生活吧！冬天搶不到機票去海南也沒事，乘火車一樣有趣。看窗外冰雪一點點消融，看車上的人們一點點脫掉沉重的外衣，去交些以后可能永不會見面的朋友……比難受地坐幾小時飛機更有意義。
讓生活慢下來。打開窗戶，給幾盆多肉澆澆水，然后窩進(jìn)沙發(fā)中，塞耳機聽音樂，捧一本經(jīng)典的書慢慢享受，遠(yuǎn)比賺幾千億更有意義。
讓身體慢一點，不讓它那么勞累。
讓心慢一點，去享受生活中的美好。
拒絕浮躁。
拒絕優(yōu)秀作文 篇6
在一個令人遺憾的破碎里，我們或許能望見另一片美麗風(fēng)景。——題記
人人都愛完美。
一個故事，讀到最后我們總喜歡圓滿的結(jié)局；一件藝術(shù)品，我們總喜歡它完美無缺；人的一生，我們總渴求一帆風(fēng)順而不經(jīng)歷坎坷，但殘酷的事實往往事與愿違。如果你還在懊惱，如果你沒忘記抱怨，就請試試換種心境，別拒絕缺憾。
任何輝煌，都會有謝幕的那一刻。我曾反復(fù)嘆息秦朝的歷史，慨嘆竟如此短暫，如此驚鴻一瞥，似蜻蜓點水。我多希望她可以譜寫更多文明的奇跡，可歷史總還是如此缺憾。但細(xì)品秦的`歷史漢的盛世，你或許能豁然開朗。雖短暫，卻留存下極致美麗的文化沉淀，她孕育了后世漢代的詩歌經(jīng)典，以另一種存在形式輝煌著。存于心中，流淌在血液里，生生不息。這樣的缺憾，讓人惜，又讓人喜。惜她歷時太短，喜她的文化傳承如此悠久。如維納斯的雕像般，雖不完美卻是世間最美的藝術(shù)品，令人贊嘆。
從前總是為自己的學(xué)習(xí)擔(dān)憂，憂心一退步，就再也無法跟上步伐而遭人恥笑�，F(xiàn)在我知道，頭一次的不滿意成績，是下一次改進(jìn)的信念，知恥而后勇，才能促使前進(jìn)、奮斗，在不完美的缺憾中奮勇直前。我不會拒絕缺憾，而將它改寫成推我前行的動力，改寫成更刻苦的投入，更持續(xù)的努力。最終缺憾帶來的便是下一次的完美。一味地拒絕，接踵而至的是下一次的缺憾，循環(huán)往復(fù)。就這樣缺憾成為了一個永恒的漏洞，無法彌補。所以，請不要拒絕。
換個角度，缺憾就是美麗的，讓你在惋惜中反思，在懊惱中奮進(jìn)。就如破碎的圓的故事，在缺憾中你會發(fā)現(xiàn)不一樣的風(fēng)景，而那風(fēng)景，是令你驚嘆的。
縱觀歷史，展望未來，我接受每一個缺憾惋惜，再看出別樣風(fēng)光。
陽光透過窗外破碎的樹葉照進(jìn)教室，灑下點點光影。我不拒絕缺憾，因為小小的缺憾可以造就大大的完美，透過缺憾，我們看到另一片藍(lán)天。
拒絕優(yōu)秀作文 篇7
空白是生命中的盲點。我以對生命的熱烈追求來莊嚴(yán)宣誓：我拒絕空白。
兩千多年前孔子對人說過：“天生萬物，唯人最貴�！蔽遥鸀槿�，出于對生命的尊重，我必須有奮發(fā)向上、剛健有為的人生態(tài)度和價值取向。
我崇拜孔子。他有“齊家治國平天下”的理想;他有“吾十五有志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳順，七十從心所欲，不逾矩”的宣言。
我崇拜孟子。他有“當(dāng)今之世，舍我取誰”的豪情;他有“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”的堅毅。人生在世，身為社會一員，就有責(zé)任為社會做貢獻(xiàn)。我有義務(wù)做到“達(dá)則兼濟(jì)天下”。
當(dāng)在熱烈的追求之中遇到艱苦的.時候，我決不會接受空白，決不會落得個“窮則獨善其身”。我要將自己的脊梁化為沙漠中堅挺著的胡楊，活著三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽。
我拒絕空白。我拒絕莊子。拒絕他“終身不仕”，愿化歸于自然。
我拒絕空白。我拒絕陶潛。拒絕“守拙歸園田”，“復(fù)得反自然”。
人生于社會，怎能逃避社會?我決不會給生命留下一點空白。
我有理想，我愿盡我所能為人類社會注入前進(jìn)的一絲力量。我愿做到“仁者愛人”、“仁者無不愛”、“泛愛眾”的博愛。我愿如“長太息以掩泣兮，哀民生之多艱”的屈平;我愿如“憑軒涕細(xì)流”，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山”的杜子美;我愿如“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹;我愿如“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐。所以我拒絕空白，拒絕“窮則獨善其身”。
我有毅力，有孟子“苦其心志，勞其筋骨”的堅毅，有“任爾東西南北風(fēng)”的堅強，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的堅持，有沙漠中胡楊的堅韌。
我，要用我的理想和毅力，去拒絕空白，去追求我熱烈的人生。
拒絕優(yōu)秀作文 篇8
那是一個兵荒馬亂戰(zhàn)火紛飛的時代，那是一個春光滿城細(xì)水人家的時代。可總有一些人拒絕貪圖享樂，那是來自歷史英雄們的拒絕。
“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”，讀進(jìn)稼軒詞中，我不禁想問他難道做一個流芳百世的詩人不好嗎？何必上戰(zhàn)場，性命堪憂。我看到辛棄疾在馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚的戰(zhàn)場上，身染敵血，捍衛(wèi)著京城紙醉金迷的富貴們的安全，捍衛(wèi)著輝煌華夏土地。我看到他負(fù)手立于敵軍前，兩軍對峙，身后跟著十萬雄兵，舉頭西北浮云，倚天萬里須長劍，豪情萬丈，不減疏狂。我看到他在軍中簡陋的帳篷中寫下將軍百戰(zhàn)身名裂，向河梁，回頭萬里，故人長絕的詩句。他是一個詩人卻拒絕了流芳百世，執(zhí)意在戰(zhàn)場為國效忠，一展男兒本色。
我知道，這是來自一個救國家于水火的英雄的拒絕。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返�！背M(jìn)荊軻的歌中，我不禁想問他，難道在燕國安養(yǎng)天年不好嗎？何必刺東秦王，空留美名。蕭蕭風(fēng)寒，易水之上，祭祖取道，那些白衣涕泣的`人是給荊軻送行的嗎？荊軻遂就車而去終己不顧。秦國宮殿金碧輝煌，荊軻面不改色的打開地圖，抽出匕首卻一擊未中。荊軻倚柱而笑時，我知道，他也拒絕了，拒絕了安養(yǎng)天年，在他心里，為國而死是最好的結(jié)局。
我知道，這是來自一個為報國見陵之恥而死的英雄的拒絕。
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！弊哌M(jìn)范仲淹的文章中，我不禁想問他，難道做好一方父母官不好嗎，何必天下為先，憂心終日？他執(zhí)筆狼毫居廟堂之高則憂其民，游山玩水處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。然則何時而樂耶？天下狼煙若起，便憂戰(zhàn)事；天下政事若變，便憂朝廷；天下百姓若不安，便憂百姓。唯有國泰民安，他方展眉頭。當(dāng)他寫下“不以物喜，不以己悲”的句子時，他便也拒絕了貪福享樂，終生先天下憂，后天下樂。
我知道，這是來自一個以天下先憂的英雄的拒絕。
正是有了他們的拒絕，悠悠歷史中才多了絲耐人尋味；正是有了他們的拒絕，我中華五千年長盛不衰。我們每天都在拒絕，可何時像他們拒絕的一樣偉大？
這些來自歷史的拒絕，我會記住，深藏心底。
拒絕優(yōu)秀作文 篇9
一生或許只是幾頁，不斷修改和眷抄著的詩稿，從青絲到白發(fā)，有人在燈下——題記
是選擇膚淺的度過一生，還是不斷的向有思想的深處發(fā)掘探索，提高自己的生命質(zhì)量，這是一個問題。選擇前者你或許一生過的輕松自在，但卻失去了向前進(jìn)一步的可能。選擇后者你可能遇到艱難險阻，但卻收獲充實的人生和幸福的生活。
曾經(jīng)有個大叔對我說：“我不是富二代，但是我想讓我的兒子做富二代�！彼睦硐刖褪菕赍X，雖然他已經(jīng)坐擁一套價值三百多萬的房子，雖然他有月入過萬的工作，他本可以輕松自在的過完自己的余生，但他卻在成為富一代而努力奮斗。一躺就是一天的結(jié)果是全身無力，你膚淺的對待生活，生活也會膚淺的對待你。相反就是精致生活，這就不得不說一下我同桌的媽媽，我曾經(jīng)在家長會見過她一面，她看起來不像一個媽媽，更像一個姐姐，同桌說媽每天都會化妝和護(hù)膚，除了生活條件稍好之外，更多的是她對生活的精致，對自己美麗的堅持。
與之對比我最瞧不上的是我的媽媽，她常常躺在沙發(fā)上抱怨她的體重過百，卻不去減肥，她常常抱怨自己滿臉皺紋，卻連一個郁美凈都懶的涂，她常常說家里落灰潔癖不行，卻在外將瓜子皮隨意扔掉，她假干凈、假潔癖。常聽她說家中貧窮，可卻不見她出去工作。真正的平庸也就是這樣庸庸碌碌的過一輩子，年少的'輕狂和夢想也不過是一場夢。其實我的媽媽也曾精致，或許是生活吧！她在自己的世界里平庸起來，可卻給我和弟弟一個有媽媽的童年。
從青絲到白發(fā)，有人在燈下�；畹嚼希瑢W(xué)到老。不止是說說而已，忘記夢想為生活奔波的是平庸，忘記進(jìn)步止步不前的是平庸，沒有一顆上的進(jìn)心那是平庸。平庸不是平凡，一個庸人的生活是缺少彩色的，挑戰(zhàn)生活，挑戰(zhàn)自己，發(fā)現(xiàn)自己的潛藏能力的生活是充實的。即使在最開始的時候到處碰壁，但是事實會告訴你做自己喜歡的事才是最快樂的。拒絕平庸！誰會想多年以后相夫教子，誰會想上了多年的學(xué)然后去做一個家庭主婦，誰會想自己的一生為生活庸庸碌碌，誰不想自己的生活更加精彩。
拒絕平庸！每個人都是平凡的，但每個人不是生來就是平庸的。
拒絕優(yōu)秀作文 篇10
看著電視上坐擁千億家財?shù)氖赘唬粗鵁赡簧巷L(fēng)流倜儻的明星，甚至看著就住在樓上的“別人家的孩子”，我常常想：“我難道是一個平庸的人嗎？”
不，我當(dāng)然不是。不僅僅是我，在座的親愛的你們，也絕非平庸之輩，我們都是一顆顆“夜空中最亮的星”。
我絕非平庸！我的價值憑什么要由別人來議論？他們的'成功，又與我何干？每個人都有自己的不同。倘若人人坐擁千億，揮金如土，那么，金錢就完全失去了攀比的意義。他們能打倒我嗎？簡直是笑話，我們非親非故，無冤無仇，何來被打敗，被拋棄？說白了，這只是那些拜金者太過自卑罷了。
人生而平等，何來高低貴賤；人生而不同，何須垂涎他人之功名利祿。
我絕非平庸。雖然我沒有千億資產(chǎn)，但我卻有溫馨和睦的家庭；雖然我沒有姣好的面龐，但我卻有開朗樂觀的性格；雖然我沒有優(yōu)異的成績，但我卻有奮勇拼搏的精神。我有如此之多的優(yōu)勢，何來平庸之冠強加于我呢？
我絕非平庸。盡管我只是一名普通的學(xué)生，但我也期待著，并且堅信著，總有一天我會散發(fā)出屬于自己的光與熱。韓寒發(fā)文抨擊道：身價千億的首富，面對一個園丁，一個美編，一個程序員，都不存在拋棄不拋棄的關(guān)系。時代里不同的人有著不同的分工與命運，就有著不同的成功。他的觀點我完全贊成。
人世間的每一個人，無論身居何位，身處何地，只要你愿意不斷地奉獻(xiàn)，就是成功。每個人都有自己擅長的領(lǐng)域，為什么一定要拿別人的優(yōu)勢與自己相比呢？俗話說“尺有所短，寸有所長”。只要我們不斷開拓進(jìn)取，天天向上，就絕非平庸。
許多人都把這種“同齡人焦慮”歸咎于當(dāng)下快節(jié)奏的生活。這固然有一定的道理，但追根究底，問題還是出在自己的身上。這種不必要的焦慮只是你患得患失的借口罷了。你既對別人的成功羨慕嫉妒恨，又不肯靜下心來踏踏實實地努力，同時，還在不斷地給自己冠以“平庸”之名。這種人活著太累啦。
每個人的存在都是獨一無二的，就像在無限寬廣的銀河里，有無數(shù)顆星星閃耀著不同的光芒，每一顆都光芒萬丈。
那么，誰有資格敢說我是平庸？
拒絕優(yōu)秀作文 篇11
有詩道：“風(fēng)可以吹走一張無助的紙片，卻吹不走一只會飛的蝴蝶�！奔埰荒茈S風(fēng)飄蕩，蝴蝶卻能去往自己想要的地方，就是因為蝴蝶不停扇動的翅膀和自己選定的方向。
人若缺少逆流而上的勇氣和迎風(fēng)前行的力量，就會像紙片無助，任自己被命運之流裹挾，漂泊無定所；相反，人若像那會飛的蝴蝶，拒絕順流而下，哪怕道阻且長，也堅持自己的方向。
從盲人走到哈佛大學(xué)培訓(xùn)師，蔡聰勇敢地選擇了命運安排之外的道路。他從小失明，一直被周圍人灌輸傳統(tǒng)盲人只能乞討、算命、做按摩的觀念。但蔡聰拒絕讓自己的視覺障礙和他人一致的觀念限制自己的命運，所以我們看到了一個從容演說而非困于生計的`蔡聰。
面對成見，蔡聰拒絕隨波逐流，不一味順從命運，任其操縱。被所有人認(rèn)為只有幾種選擇的他，最終走出了無數(shù)種可能。如他所說，置身命運洪流之中時，與其隨水漂流，不如“換種新的活法”。
“創(chuàng)作是一條漫漫長路，作家尋路而行，直到找到屬于自己的聲音”。西班牙語敘事文學(xué)大師，卡多.皮格利亞如是說。作為偵探小說的創(chuàng)作者，他拒絕做前人亦步亦趨的模仿者，也從未沉溺于經(jīng)典的解謎形式。相反，他選擇在自己的作品中不斷探索挑戰(zhàn)偵探小說文學(xué)樣式的極限，他也因此被譽為當(dāng)代西語文壇最重要的作家之一。
皮格利亞在創(chuàng)作的道路上始終選擇堅持自己的方向，他從未停止閱讀，停止思考，停止挑戰(zhàn)小說的敘事可能性。就像起風(fēng)時，朝著心之所向飛舞的蝴蝶。
命運的風(fēng)雨無休無止，瑣碎的人生會被瞬間吞沒。但扎哈.哈迪德不盲從傳統(tǒng)建筑設(shè)計風(fēng)格，不允許她的作品受其束縛；特蕾莎修女無論外界聲音如何，始終堅持在炮火中救贖。這樣的堅定和崇尚，一定會在風(fēng)雨過后仍熠熠如初。
如果只是一味順從命運，順逐潮流，只聽?wèi){一生混同于細(xì)碎的紙片輕塵，隨水而逝，隨風(fēng)而舞，我們又憑什么確知自己的存在呢？
須知一味盲從不會有所成就，勇敢選擇自己的方向才可見光明坦途。
拒絕優(yōu)秀作文 篇12
空調(diào)“呼呼”地吹著，吹動我單薄的T恤。
我坐在電腦前，熟練地敲著鍵盤，耳邊又想起那無休無止的嘮叨聲。
“你看看你，就知道玩兒。開著空調(diào)不怕涼嗎，沒看見你學(xué)習(xí)有這么勤快，我——”奶奶見我緊緊閉著嘴，無奈地?fù)u了搖頭，“唉，我可拿你怎么辦?”，她轉(zhuǎn)身向門外走去，“嘭”，門關(guān)了，空氣靜的讓人心動。
奶奶總愛嘮叨，說我沒好好學(xué)習(xí)啊，說我不好好吃飯啊，說我故意裝聽不見她說話不理她啊，各種各樣的理由，各種各樣的嘮叨。自從爸爸媽媽去外地工作，這兩年，她就不停地嘮叨著，每當(dāng)她嘮叨，我就會望著窗外被陽光染得更綠的楊樹葉子，不說一句話。我在用我的沉默拒絕奶奶的嘮叨。
玩兒厭了那幾款近于古老的游戲，我慢悠悠地打開作業(yè)本，翻看幾眼就開始寫起來。一看表，快七點了，奶奶去哪里了，我還要吃飯呢，奶奶不在家我吃什么?
我無聊地打開收音機，聽到的卻是運河那邊出現(xiàn)的交通事故，奶奶從不在那里走，但我還是擔(dān)心起來，忍不住撥通那個熟悉的.不能再熟悉的電話號碼，怎么可能，那種狗血劇情才不會發(fā)生在我的身上。一遍，不通，又一遍，還是不通。奶奶，你總是嘮叨我要按時回家，您老人家今天是什么情況?
黑黑的夜，我?guī)缀跻与x，逃出這令人心悸的劇情。終于，八點過六分，奶奶回來了。一進(jìn)門就嘮叨起來：“唉，后面樓上的王奶奶不小心摔了腿，這孩子們又不在跟前，我得給她做點飯啊，記住，以后走路可要小心，聽見了?”
“哎，聽見了，奶奶�！边@一次，我沒有低頭不語，我沒有拒絕她的嘮叨，而是痛快地答應(yīng)了一聲。
窗外，星空燦爛，屋內(nèi)，熱氣騰騰。奶奶一頭大汗地給我做飯，我笨手笨腳地在一旁幫忙。“作業(yè)做完了嗎?該背的課文都背了嗎?”我一一答應(yīng)著，心中充滿靜靜的幸福。
這次，我沒有拒絕她的嘮叨。
拒絕優(yōu)秀作文 篇13
說謊可能是為了表明心跡，也可能是為了逃避，不論是處于什么目的，謊言就是一種欺騙。所以這個世界最簡單的事是說謊，最痛苦的事就是為這個謊言去圓謊
謊言很多人都能做到張口就來，聲情并茂，說的跟真的一樣，時不時還需要來點小毒咒小發(fā)誓什么的，以增加可信度。其實聽的人有時候也是聽之任之，明知道你是謊言，不愿意去拆穿你，因為：何必呢？當(dāng)然也有相信的，因為相信說話的這個人，也就相信這個人所說的話，有時候，世事就是如此奇怪。
說謊容易了，那些說謊的也都快成了專業(yè)演員，那神情那動作那…。那個什么……都很棒，很到位�？墒�，說出去的話是收不回的，說謊多的'人是記不住自己曾經(jīng)說過些什么，畢竟那是假的，隨口亂說的�？善牭娜藭涀�，他總會聽出些和以前不一致的地方。為了證明自己是認(rèn)真的，為了證實前面那個謊言是真實的，說謊人不得不再來一個謊言去圓前一個謊言，于是又會出來很多假的東西，漏洞更多了，而為了這個漏洞的真實，下一次又會來一個更大的謊言去補……。周而復(fù)始，不斷循環(huán)，謊言越來越多，漏洞越來越多，心情越來越郁悶，行為也就越來越乖張……
其實，何必要去說謊呢？何必要去欺騙呢？干嘛總是要找出那么多理由呢？累不累？整天被這些謊言包圍著，說話膽戰(zhàn)心驚，言不由衷，別人開始對你失去信任，開始遠(yuǎn)離你，而自己開始感到缺少溫暖，缺少愛護(hù)，但是否想過，這一切，根源是在哪里？打小我們就接受教育，要做一個誠實的孩子，中國有狼來了的寓言，外國有匹諾曹會變的鼻子，可長大了為什么偏偏都會忘了這些其實是最基本的東西呢？
不說謊多好，把事實說出來，無論怎么樣，是否對錯，就算挨罵也就是這么一次，委屈、不痛快也就這么一次，不用再為以后擔(dān)心，不用再為了一個謊言惶惶不可終日……簡簡單單的，生活快樂，心明如鏡。
朋友們，讓我們每天都多點快樂，多點安靜，拒絕謊言而去做個誠實的人吧！
拒絕優(yōu)秀作文 篇14
眾多的大智慧者，在這一個物欲橫流的年代里正走向平庸。拒絕平庸，對他們而言，是如此必要，卻又相當(dāng)艱難。
還記得一年前的四月，在校禮堂聆聽周國平先生演講的情景。我懷著一顆極為敬重的心，去感受一位寫出澄明而深刻文字的大智慧者的思考。可結(jié)果很是失望，我沒觸摸到他的深度思考，反而，在會場中，充斥著惡俗的商業(yè)味道。
沒有人否認(rèn)周國平先生是一位不平庸的哲學(xué)家，善從哲學(xué)的高度辨析人生和世態(tài)。我也不能說他已變得平庸，只是，無可置疑，在那個無法用哲學(xué)氣息掩蓋商業(yè)味道的上午，他在某種程度上正在走向平庸。他自我很清楚，他說：“成為一個職業(yè)作家本身就是一種墮落，一種平庸�！彼麩o力拒絕。
而對于有“舞神”之稱的楊麗萍而言，現(xiàn)實同樣如此。
當(dāng)她在自我的舞劇中加入類似“親愛的觀眾朋友們，你們好嗎”的.吆喝吶喊時，一位著名的舞評家說，這是中國舞蹈界一根脊梁的坍塌!
但楊麗萍又能如何?當(dāng)《云南印象》這樣的精品都帶動不了所謂的票房，“拒絕平庸”四個大字顯得多么蒼白無力。變得平庸，乃是無奈之舉。
是什么，讓這些大智慧者的拒絕平庸變得如此艱難?
答案很簡單，是當(dāng)下文化環(huán)境與文化品位的日漸“平庸化”。
在這樣的文化境遇中，留給大智慧者的生存空間少之又少。而就在這樣的空間中，還擠占著商業(yè)利益等許多相斥之物!越來越狹小的生存空間，逼迫他們漸漸放下自我的堅守。因為拒絕平庸，可能意味著放下生存的機會。
但一個時代不能沒有不平庸的大智慧者。他們的精神與思考，引領(lǐng)大眾思考的航線。帕斯卡爾說過：“人是能思考的葦草”、“人全部的價值在于思考”。如果缺少了不平庸人們的思想航標(biāo)，那將會有一大批人找不到生存的好處與價值。只是太多的人并沒有意識到這樣的問題。他們覺得大智慧者的拒絕平庸與自我無關(guān)，于是站在一旁冷眼相看，持續(xù)著群眾的冷漠。
為大智慧者帶給拒絕平庸的空間，是一個時代的任務(wù)、一個民族的任務(wù)。
拒絕平庸，更是每個人的任務(wù)。
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