得與失作文【熱門】

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的得與失作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

得與失作文1

　　上帝為你關(guān)上了一扇門，也會為你打開一扇窗。

　　——題記

　　海明威曾經(jīng)說過，＂只要你不計(jì)較得失，人生還有什么不能想法子克服？′在漫長的人生征途中，我們不斷地得到與失去。只有正確看待得與失，才能迎來光明與希望。

　　得是彩虹，失是風(fēng)雨，風(fēng)雨過后才能見到彩虹。塞翁失去了馬，卻沒有唉聲嘆氣，不久之后，丟失的馬不僅回來了，還帶回了一匹新馬。失去并不是永久性的，那也許是＂得到′在和我們捉迷藏。當(dāng)我們失去了一樣?xùn)|西時，不要焦慮，在前方隱隱閃爍的，正是＂得到＂的光芒。

　　得是蜜糖，失是蛀蟲，蜜糖吃多了，囂張的一定是蛀蟲。塞翁得到了新馬，并沒有欣喜若狂，沒過多久，塞翁的兒子就因騎那匹馬摔斷了腿。得到并不是無止境的，那也許是＂失去′在積蓄力量。當(dāng)我們嘗到了甜頭時，不要忘形，苦澀往往都隱藏在甜蜜之后。

　　于光遠(yuǎn)原來是學(xué)習(xí)物理的，對自然科學(xué)很有興趣。然而內(nèi)憂外患的不堪時局，破碎動蕩的家國悲影卻使他放棄了自己的興趣，走上了革命道路。他急國家所急，憂國家所憂，強(qiáng)烈的愛國心，責(zé)任心讓他在全新的領(lǐng)域綻放出華彩。對于得與失，我們應(yīng)該一視同仁。我們不能從片面的角度看待事物，而應(yīng)該用長遠(yuǎn)的目光發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)。

　　失之東隅，收之桑榆。放棄了白天的`喧囂，我們才擁有了夜晚的寧靜；放棄了春天的浪漫，我們才擁有了秋天的成熟。有時候，我們情愿為了一棵樹而放棄整片森林，更多的時候我們因放棄了一朵花而擁有了整個花園。錯過太陽時不要流淚，因?yàn)槲覀兛梢匝鐾麪N爛的星空。

　　認(rèn)清了人生的底色，應(yīng)對得與失時就有了心理準(zhǔn)備，在得到時就不會忘乎所以，在失去時就不會痛不欲生。從現(xiàn)在開始，讓我們不再計(jì)較得失，用一顆平靜的心去面對這個跌宕起伏的人生吧！

得與失作文2

　　“叮哐叮哐”，中午，從家門前傳來一陣刺耳的鐵皮碰撞聲，到底發(fā)生了什么事呀?噢，原來是我家拆雨篷子了。雖然失去了雨篷子，做生意時不太方便，但能凈化環(huán)境，美化家園，這很值得。

　　中午，我從少年宮回來，發(fā)現(xiàn)有好幾輛警車和城管的車子停在我家附近，幾位警察正和爸爸媽媽交談著，爸爸媽媽的臉上浮現(xiàn)出無可奈何的愁容。還有幾位工人扛著電焊等工具，不知道要干什么。我背著書包，帶著疑惑走向家，仔細(xì)一聽，原來要拆雨篷子!這篷子對我們家可重要了!下雨天，它能擋雨，不讓雨水飄進(jìn)屋里;大熱天，它能擋住強(qiáng)烈耀眼的陽光，投下一片陰涼;在晚上，它能讓燈光變得更明亮，把我們家門前照得雪亮亮的……一想到這，我就有點(diǎn)兒舍不得，“請問你們愿意拆嗎?”警察叔叔問了一句，爸爸媽媽猶豫不決，你望望我，我望望你，但最后還是無奈地答應(yīng)了�！凹热淮饝�(yīng)了，那就開始拆吧!”警察叔叔對工人們說完后，又挨家挨戶通知并征求同意拆雨篷子的事了。工人們接到指命后，也都忙開了，拆的拆，焊的焊。而我和爸爸媽媽也都干自己的.事去了，但心中充滿了不舍，做起事來三心二意，也不像往常一樣，說說笑笑了，都低垂著頭，想念著雨篷子。經(jīng)過半個小時的“叮叮咚咚”、“哐哐當(dāng)當(dāng)”，終于拆完了，大家都跑出家門一看臉上的愁容驟然消失了，開心地笑了。雪白的墻壁上一塵不染，看上去干凈多了。原來，一條街的雨篷子，大的大，小的小，參差不齊，現(xiàn)在拆光了，整齊的一條街，干凈!利落!

　　雖然我們家失去了雨篷子，但是我們美化了環(huán)境，這小小的損失又算得了什么?我從這件事中也學(xué)會了一個做人的道理：能夠以自己小小的損失換來大利益，是值得的!

得與失作文3

　　我讀過一本書寫著：當(dāng)我們把鮮花送給別人時，首先聞到花香的是我們自己；當(dāng)我們把泥土拋向別人時，首先弄臟的是我們自己的一雙手。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，有那么一些人，只算自己的利益，只看到眼前利益，整天打著自己的小算盤，不講奉獻(xiàn)，一昧索取，斤斤計(jì)較，整天算計(jì)著我今天付出多少，明天便要拿回多少，更有甚者，總想著少付出一點(diǎn)，多拿回一些。有點(diǎn)小利便興高采烈，一但不如意，便牢騷滿腹，消極怠工，舍得、舍得，舍和得既是矛盾的兩面鏡子，同時也是互為結(jié)果，相輔相成的，只有舍才能有得，你得先作出奉獻(xiàn)，人家才能給你回報(bào)，小舍小得，大舍大得。

　　俗話說：“舍得，舍得，有舍才有得。”簡單的一句話，包含了人生中的處世智慧與道理。因?yàn)�，真正豁達(dá)的人，是懂得超脫；真情的人，會懂得奉獻(xiàn)；幸福的人懂得放下；智慧的'人懂得得與失。

　　人生得與失的關(guān)鍵點(diǎn)上不昧天理良心，拿得起，放得下。人的一生，不是得，就是失。而人的一生，其實(shí)就是得中有失，失中有得，在得失之間，精彩你的人生。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，得與失無處不在，無時不有。

得與失作文4

　　老子曾經(jīng)說過：“同于得者，得亦樂得者，同于失者，失亦樂失之。”樂于得必樂于失，有失才有得。

　　世間萬物，都是如此。松柏放棄肥沃的土壤，扎根于懸崖峭壁之中，換來迎風(fēng)斗雪的雄姿；梅花放棄安逸的環(huán)境，獲得傲立風(fēng)雪的傲骨；放棄絢麗多彩的夕陽，迎來日出的`壯麗；放棄萬紫千紅的春天，迎來金秋的豐收碩果。

　　我們應(yīng)該學(xué)會選擇，懂得放棄。在二者之間選擇其一，是在磨練我們的意志，懂得放棄，未嘗不是一件好事！在我們面前有美不勝收的風(fēng)景與通往高峰的路，只能選擇其一，這時我們應(yīng)該明白自己的選擇�！棒~和熊掌不可得兼”，有得有失，這是早已決定的，面對得與失都要保持一顆平常心。

　　有得必有失。商紂因?qū)欐Ъ簠s失去了大好江山；唐明皇為了“一騎紅塵妃子笑”而失去了唐王朝；貪官污吏因貪戀錢財(cái)而遺臭萬年。但是前車之鑒，卻不曾讓后人有警醒之感。當(dāng)他們在逍遙自得、衣食無憂過著生活，享受一時之樂時，往往卻失去了一片大好河山。換來的卻是他們囚禁之時，貪圖一時的樂趣，得到的卻是失去自由，甚至生命。在當(dāng)代社會中，貪官污吏不在少數(shù)，只是因?yàn)楸弧柏潯彼�困，得到的往往卻是得不償失。

　　有失不必有得。陶淵明一生仕途坎坷，他寧愿失去功名利祿，也不愿為“五斗米而折腰”，卻換回了神仙般怡然自得的生活。蘇軾一生也屢次遭貶，但他語出驚人“一蓑煙雨任平生”，貶到嶺南時，他也能富有詩意地吟出“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的豁達(dá)。失去的是官職，換回樂觀向上的生活。面對失去與得到，他們?nèi)员３忠活w平常心，笑傲人生。即使失去，也無怨無悔。他們不愿在官場上爭鋒相斗，而愿淡泊名利。既然失去始終失去，何不換一種心態(tài)來面對生活呢！

　　樂于得必樂于失，有失才有得。人生便是如此，得與失之間獲得的要懂得珍惜。有時候失去是為了更好的得到。但得與失同時也是一種考驗(yàn)，從中吸取認(rèn)識，在人生坎坷的道路上，一定要切記不患得患失才是生活快樂之本。

得與失作文5

　　當(dāng)一道幸福之們關(guān)閉時，另一扇就會打開，我們太多太多地盯著關(guān)閉的門，而對開啟的門熟視無睹�！�—題記

　　生活有時會逼迫我們，不得不改變愛好，不得不放棄機(jī)遇。所以，在生活中應(yīng)該學(xué)會放棄。今天的放棄就是為了明天的獲得。干大事情的人不計(jì)較一時的得失，是因?yàn)樗麄兌�得為什么放棄，如何放棄�?/p>

　　中國乒乓球界就有一個這樣的例子：

　　據(jù)大家所知，鄧亞萍和喬紅曾是世界上兩名靠前的乒乓球運(yùn)動員。喬紅“出道”較早，穩(wěn)居第一，但隨著鄧亞萍的出現(xiàn)，她就一直屈居第二，直至退役也沒有拿到過第一。常常有人替喬紅遺憾：“如果沒有鄧亞萍，這幾年的世界冠軍不早就是你的了？”可喬紅總是笑著說：“若不是她，我也不會天天感到有壓力，拼命提高技術(shù)，水平會比現(xiàn)在差得多。”我想，如果有人去問鄧亞萍，她的回答也一定差不多。是啊，其實(shí)勝敗，得失并不重要，重要的是自己認(rèn)為真正有價值的'東西。俗話說，有失必有得，有得必有失。喬紅雖然失去了“世界第一”的光榮稱號，卻擁有了她與鄧亞萍來之不易的友誼。

　　有些人因?yàn)樨澙废氲玫礁�多的東西，卻把現(xiàn)在所有的東西都失去了。其實(shí)有時候，放棄，也是一種美麗。

　　有這樣一個故事：一個老人在高速行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只，周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。這舉動更讓人大吃一驚。老人解釋說："這一只鞋無論多么昂貴，對我而言已經(jīng)沒有用了，但如果誰能撿到一雙鞋子，說不定他還能穿呢！”

　　是的，要善于從損失中看到價值。既然守殘著對自己也無用，還不如成全別人，即使要舍棄什么。

　　放棄的過程也是整個舍取的過程。我們?nèi)∽约盒枰�的，適合自己發(fā)展的；而舍累贅的，阻礙前進(jìn)的。都說放棄是一種美麗，因?yàn)橹挥蟹艞壛瞬哦�得擁有，只有放棄了才會珍惜�?/p>

得與失作文6

　　人的一生，就像家具，有"悲劇"也有"喜劇"，而悲喜劇都是與我們形影不離的。面對人生，一定要有一個樂觀的心態(tài)。

　　我們的生活充滿了七色陽光。然而即便是陽光普照的時候，也難免會出現(xiàn)短暫的陰云。成長中的.少年，總會有一些揮之不去的煩惱和困難。這困難和煩惱來自于生活，來自于學(xué)習(xí)，來自于生活中的種種現(xiàn)象。面對這些，一定要正確的去對待它。

　　秋風(fēng)蕭瑟，樹葉凋謝，正在一步一步的走向嚴(yán)冬，而我們的煩惱卻像這凋零的樹葉，數(shù)也數(shù)不清，只有默默的躺在那里，等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，等著我們?nèi)ソ鉀Q。

　　干枯的樹干，曾經(jīng)的枝繁葉茂，如今已變得孤苦伶仃已沒有朋友的陪伴，也只能浪跡天涯，尋找與自己相同的事物共同唱那淡雅憂傷的歌。

　　一條幽靜的小路，默默地藏在世間深處，一個邪惡的石頭，悄悄凸起，不知絆倒過多少事物。一個小小的石頭，擋住了我們的人生去路。

　　一年的四季輪回，到了冬天，鳥語花香的春天還會遠(yuǎn)么？如今凋零的樹葉，熬過了嚴(yán)寒，會不會再續(xù)成茂密的參天大樹？

　　一顆干枯的樹，到了來年春天，會不會帶著我們的夢想，帶著我們的成功，帶著我們的事業(yè)直沖云霄？

　　一個絆腳石，一個邪惡的石頭，會不會通過我們的努力將它掘起，沿著這條路，一直走向成功你走向未來？

　　這一切一切，都需要你的努力。不努力，如何長成參天大樹；不努力，如何直沖云霄；不努力，如何讓走向未來。這，就是一個謎。

　　煩惱與快樂都是生活中的一個音符，只有交織在一起，才能奏出動聽樂章！

得與失作文7

　　呼呼在一陣風(fēng)的襲擊下一個蘋果掉落在了地上。沒有了母親的呵護(hù)，只能在忍受著風(fēng)吹雨打，日曬雨淋的痛苦，慢慢的它開始腐爛了，種子遺落在泥土里。

　　滴答，滴答在一場春雨的呼喚下，它揉了揉朦朧的睡眼，扒開它那層陳舊的衣服，露出了白色的肚皮，探出了稚嫩的小腦袋，怯怯的張望這新奇的世界。在春雨的滋潤下它努力地向上生長著，繞過堅(jiān)硬的頑石，沖破黑暗的泥土。終于迎來了光明，第一次被陽光所擁抱，暖暖的！

　　夏天，烈陽炙烤著大地，熱氣撲面而來。知了在樹上叫個不停，鳥兒們早已躲進(jìn)樹林里竊竊私語了，只有那小狗仰頭吐著舌頭偶爾在身邊轉(zhuǎn)悠一下。人們搖著蒲扇都在樹下乘涼，它也不例外，迎著烈陽，蜷縮在不起眼的角落里，耷拉著腦袋，堅(jiān)韌的忍耐著。

　　秋天，寒霜高潔，落葉紛飛，它身上沒有了一絲綠意，也失去了往日的活力，有的只是那件破舊枯黃的衣服，略顯的有些單調(diào)。

　　冬天，北方咆哮著，可憐的它身上早已沒有了衣服，在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，凜冽的寒風(fēng)還帶來了一場大雪。這場雪給它穿上了一件白色的棉衣，有雪的陪伴，它看起來似乎沒有那么的孤單，就這樣他熬過了一個冬天。

　　一天天，一年年，風(fēng)吹雨淋，日曬霜凍賦予它的磨練，日復(fù)一日就這樣的'循環(huán)著，終于他從一顆不起眼的小苗長成了參天大樹。滿樹的花團(tuán)錦簇，鳥語花香。人們在的樹下乘涼，品嘗那甘甜的果實(shí)。頭頂上藍(lán)天白云與它為伴，成為無話不談，無話不說的親密摯友。

　　它雖然失去了母親的呵護(hù)，但是它欣賞到了一路的風(fēng)光旖旎，經(jīng)歷了成長途中的酸甜苦辣，陽光總在風(fēng)雨后，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹！此時它心里應(yīng)該掀起一層喜悅的漣漪，久久不能平息有失才有得！

得與失作文8

　　讓過一個摔落的蘋果，去摘下后面千萬個蘋果，這才是真正的得。

　　讓過一次錯過的機(jī)遇，去抓住后面千萬次機(jī)遇，這才是真正的得。

　　讓過一段逝去的時光，去把握后面千萬段時光，這才是真正的得。——題記

　　文題中的作者的做法，不管別人如何評價，但我認(rèn)為他做的是對的，我們永遠(yuǎn)沒有必要為一個摔落的蘋果哭泣，除非他把時間之神哭出來，那個已經(jīng)摔落于地的蘋果定是不能變回從前那個完整的蘋果，當(dāng)你大哭一場之后再次環(huán)顧四周，卻發(fā)現(xiàn)所有的蘋果都已摔落下來，你最終得到的只是更多的淚水；反之，去摘其他的蘋果，你總可以摘到一個。有一句話說的好：當(dāng)你為已經(jīng)消失的夕陽哭泣時，你就會錯過群星和月亮。

　　機(jī)遇時時在，就看你能不能抓住它，有些人抓住了它，但那些錯過機(jī)遇的人大可不必悲傷，因?yàn)橄乱粋�機(jī)遇馬上就會來，你又有機(jī)會去抓住它了，就這樣一次次的試著抓住機(jī)遇，終有一次你會抓住它。然而總會有人為錯過的機(jī)遇掩面嘆息，諸不知嘆息時便又錯過了無數(shù)的機(jī)遇，如果一直如此的嘆息，怕是一輩子都要如此嘆息著過去了，一事無成的人生大多如此。

　　如何判斷一個人的老化程度呢？就看他是否每天都在回憶中度過——回憶青春、回憶童年……當(dāng)一個人停止前進(jìn)時，他就失去了光陰、熱情和拼搏。不斷向上前進(jìn)的人是永遠(yuǎn)不會也不至于用回憶來打發(fā)時間的，如果一位老人每天活力四射、積極進(jìn)取,記敘文，他就永遠(yuǎn)充滿著向上心、好奇心和自信心，他將品味甘甜、得到快樂。

　　為摔落的'蘋果哭泣，哭泣過后，你將發(fā)現(xiàn)所有的蘋果都已在你哭泣時摔落，那才是真正的失。

　　為錯過的機(jī)遇嘆息，嘆息過后，你將發(fā)現(xiàn)所有的機(jī)遇都已在你嘆息時錯過，那才是真正的失。

　　為逝去的時光回憶，回憶過后，你會發(fā)現(xiàn)所有的時光都已在你回憶時逝去，那才是真正的失。

　　把握現(xiàn)在，把握未來，把握得失！

得與失作文9

　　許多人都有過失去的經(jīng)驗(yàn)，失去過才懂得去珍惜。許多人都渴望不斷的擁有，不要再經(jīng)歷失去，但對擁有的卻不珍惜，直到失去之后，才來后悔、埋怨。

　　擁有是世上最值得人高興得事。但如果擁有太多，將會變成一個無底洞，不斷的想擁有更多。失去，是人生最悲痛的事。人生的`悲傷，大部分都因?yàn)槭�去。失去親人、失去朋友，失去珍愛的物品等，失去使人挫折、驚慌。但失去也讓我們更珍惜我們所擁有的。擁有與失去，有著對立的好與壞，只看我們?nèi)绾稳ビ^視它們。

　　在擁有時，是否珍惜？在失去時，是否看開？常有人說：“冥冥之中自有安排�！睋碛信c失去是否真的安排好了？失去之后再擁有，擁有之后再失去，它是不是真的有一個規(guī)律？

　　本來擁有是上天的好意，別演化成一個“貪”字。貪，就是一個無底洞，把人丟到永無止境的渴望。適當(dāng)?shù)氖�去，或許可以把掉進(jìn)渴望深淵的人拉回來，或許，只是使人苦苦掙扎，學(xué)不會放手？就看你是否在兩者間取得一個平衡，珍惜擁有和感謝失去了。

得與失作文10

　　失之東隅，收之桑榆；塞翁失馬，焉知非福�！�—題記人若想有所得，必先有所失。得失的選擇，是一種價值觀，更是一種人生觀。人往高處走，水往低處流，海鷗選沙灘，蝴蝶選花叢，但在選擇的同時，便意味著放棄，便有了得與失。得與失天生的相生相克，糾纏不清，而在得與失之間徘徊的我們，又應(yīng)該怎樣面對呢？蘇軾面對變法派和保守派的拉攏，毅然舍棄高官厚祿，即使被貶出朝廷也在所不惜。

　　縱然是舍棄了許多，卻因此造就了一位大文豪，那波瀾壯闊的豪放詞篇又何嘗不是一種獲得？同樣的，陶淵明面對著黑暗的官場，無奈，彷徨。但為了自己不與世俗同流合污，他選擇了放棄，放棄了物質(zhì)享受，卻因此獲得了一份淡然，那點(diǎn)點(diǎn)菊花點(diǎn)綴了朦朧的南山，又何嘗不是一種獲得？愛因斯坦忘我追求科學(xué)，崇尚真理，剔除了物質(zhì)的.享受，舍棄了外在的修飾，終于發(fā)明了相對論。牛頓致力于定律的研究，廢寢忘食，煮表當(dāng)?shù)�，閃爍成為科學(xué)界的一顆耀眼的明星。同樣的，沒有陳景潤在困難中的的忘我工作，歌德巴赫猜想也許早已離我們遠(yuǎn)去；沒有居里夫婦一次次的篩選提煉，不顧安全的接觸放射性元素，鐳也許還被埋沒在某個角落。

　　好了好了，前輩先哲們已經(jīng)為我們做出了榜樣，教給我們?nèi)松�該怎樣取舍，得失該如何面對。得與失，常常是一種輪回，在得到的同時，我們也會失去。若要安穩(wěn)，就要放棄自由；若要閑適，就要舍得充實(shí)；若要愉悅，就要忽略他人的評價；若要追求，就要放棄平坦；若想做個奉獻(xiàn)社會的人，就得拋開對功名利祿的貪念。

　　然而，在失去的同時，我們也能得到�；ɡ偈�去了沉睡的暢快，卻給了大地一片燦爛的色彩；白雪失去了飛舞的腳步，卻裝點(diǎn)了一個銀裝素裹的世界；大壩擋住了小溪的腳步，卻成就了湖泊的深遂；沙粒失去游離的自由，卻成就了珍珠的璀璨……舍棄奴顏媚骨，放下榮辱興衰。舍人之難舍，方能得人之難得。唯正直之言語，端正之品行，平和之胸懷，安定之心態(tài)，方能擁一方廣闊浩淼的天空！

得與失作文11

　　今天對我來說，既有開心的事情，也有傷心的事情。哎，但今天收到的禮物最多啦。有鮮花產(chǎn)自云南的，還有云南十八怪，還有手機(jī)袋，圍巾......還有洛陽的陶瓷，蘇州的`鑰匙扣，真是太開心了。

　　但也有不開心的事情，聽到這則消息，自己心都涼了。心情也不好了。但細(xì)想想，幸福還是要靠自己去追求的，不能信命。是吧，或許自己對自己的自身?xiàng)l件缺乏信心，有點(diǎn)點(diǎn)的自卑吧。我好希望自己的另一半能快點(diǎn)出現(xiàn)呀。

　　算了，還是做好目前的事情吧。

　　我們確實(shí)活得艱難，一要承受種種外部的壓力，更要面對自己內(nèi)心的困惑。

　　在苦苦掙扎中，如果有人向你投以理解的目光，你會感到一種生命的暖意，或許僅有短暫的一瞥，就足以使我感奮不已。

　　我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程；我不去想，身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨，既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影。

得與失作文12

　　有人把的得失看作終點(diǎn)未免太過物質(zhì)與膚淺，有人把得失看作起點(diǎn)未免太過后知后覺，得失從來就不是人生的起點(diǎn)與終點(diǎn)，因?yàn)樵陂_始和結(jié)束我們都一無所有，所以得失應(yīng)當(dāng)只是我們漫漫人生中的里程碑.

　　倘若把得失看作終點(diǎn)，我們的一生將患得患失，仿佛那垂死的嚴(yán)監(jiān)生在臨死之際記掛的還是那費(fèi)油的燈芯，可他是否想過他窮其一生的"節(jié)省"到底是為了什么？沒錯他得到了很多，他絕對是"得"的一個“忠實(shí)信徒“，一個被得擺布的奴隸，他將得失作為人生得終點(diǎn)的一生為得而得，狂熱到連得的真正意義都不在乎，他的一生除了得便剩下空白一片，得除了成為他的“精神支柱“并沒有在他的人生留下美好。

　　倘若把得失看做起點(diǎn)，我們的一生將后知后覺充滿遺憾，缺乏遠(yuǎn)見，為什么一定要等到得到才開始？為什么一定要等待失去了才后悔？當(dāng)?shù)檬б殉墒聦?shí)時我們多數(shù)再也無力改變，把得失看做起點(diǎn)那是多么無奈而悲傷的決定，但我們明明可以在它一錘定音之前努力，不要等待失去了才學(xué)會珍惜，不要等到得到了才開始你的計(jì)劃得失是人生的里程碑，實(shí)時記錄你在這個世界的數(shù)據(jù)，是一個小時期的'開端，發(fā)展和結(jié)果的界定，因此不少人將無孔不入的它誤認(rèn)為起止，或而忘記了初心或而后知后覺。

　　所以面對得失我們要認(rèn)清它只是一個過程一個里程碑，先于它之前我們應(yīng)該要做好我們所能，意識到它的來臨，正如我們所面臨的高考，我們不負(fù)我們的青春，揮灑我們的熱血，而得失將在我們的人生立下一塊滿意無悔的里程碑，但從不認(rèn)為這里程碑就是一切的中點(diǎn)，因?yàn)闊o論如何背后還有這漫漫長路。而我們更不能因?yàn)闆]有意識到它的存在，在它深深敲下之后才作為起點(diǎn)或留下遺憾或毫無準(zhǔn)備一無所措。

　　得失只是過程，不起不終，記錄你的人生，提醒你的錯誤，正如海明威所說“只要你不計(jì)較得失的話，人生還有什么不能想法子克服的”。

得與失作文13

　　人類進(jìn)化至此，雖失去了祖先留給我們攀援的敏捷和飛翔的輕盈，但去獲得了一雙富有靈性的雙手，秋天雖失去了五彩的華美，卻獲得了成熟與收獲，老樹雖失去了青春，但卻獲得了年輪，蒲公英雖失去了生命的軀體，卻也留下了飛向遠(yuǎn)方的生命的種子；有所得，必有所失，得與失是對立統(tǒng)一的，我們在失去的同時也得到了收獲，所以我們不必為自己失去的東西而黯然神傷，也不要為自己得到的東西而沾沾自喜，失去的代價可能就是收獲，坦然的面對每一個失敗，累累的創(chuàng)傷就是生命給予我們最好的'東西，因?yàn)樵诿總�創(chuàng)傷面前都標(biāo)志著進(jìn)步。

　　愛迪生華了十年的時間，經(jīng)過了約五萬次的試驗(yàn)，才把容易腐蝕的銅硫酸電池改造成蓄電池，但實(shí)驗(yàn)失敗了九千次的時候，朋友曾勸過他停止工作，放棄這個毫無結(jié)果的實(shí)驗(yàn)，但愛迪生卻說：“怎么能說沒有結(jié)果呢？至少我知道有九千種辦法是不能用的了！”

　　愛迪生坦然面對失敗，而正是他前邊的失敗鑄就了他后邊的成功，愛迪生是在失敗中獲得了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以自己執(zhí)著的精神踏過失敗獲得成功。有所得必有所失，人生決勝的秘訣，只有那些失敗過的人才了如指掌。

　　任何事都是一樣的，得與失，失與得，就象一對親兄弟，盡管性格合不來，但總是在一起的，失去可能意味著得到，但得到了就何嘗不意味著失去呢？

　　經(jīng)歷了幾代修筑的浩瀚的工程――長城，起到了一定的軍事作用，阻擋了來自異族的凄風(fēng)苦雨，阻止了北方蠻族的鐵騎征伐，但也泯滅了民族之間的交流與融合的愿望，阻斷了友好相處，共同發(fā)展的腳步，長城是一面保護(hù)墻，也是一面隔離墻。

　　正視得與失，懂得得失相生，人生的兩面。

得與失作文14

　　在所有不幸的或不幸運(yùn)的遭遇李，我所有注重的并不是它帶給我的傷害，而是我得到了什么。

　　我沒有鷹擊長空的勇氣，因?yàn)槲椅窇炙劳�，也陰我畏懼死亡，畏懼被淘汰，所以我需要足夠的勇氣，去前進(jìn)。

　　登過山的人都知道，登山時，如果在半山腰時突然下大雨，應(yīng)該往山頂走，不能往山下跑。為什么呢？登山專家解釋：“登山時，在半山腰突遇大雨，往山頂走風(fēng)雨雖大，但不足以威脅生命，如果往山下跑，卻肯能遇到爆發(fā)的山洪被活活淹死。對于風(fēng)雨，逃避它只會被卷入洪流，迎向它卻能獲得生存�！笔堑�，這就是雛鷹必須冒著生命危險去練習(xí)飛翔的原因。時光在走，時代在進(jìn)步。不向前，就會被淘汰，甚至死亡。

　　我們都明白的道理，卻往往做不到這些。我們的'祖先卻因?yàn)檫@個而得以留下姓名，載入史冊。

　　千河百代，大浪淘沙，在漫漫的歷史長河中，哪一個能留下名字的人是靠坐等名利偉績的呢？

　　著名史學(xué)家司馬遷遭陷害入獄，受過刑后卻仍堅(jiān)持完成《史記》一書。他是在怎樣艱苦的環(huán)境下才寫成的這一本書，我相信許多人都是知道的。但是，他是憑著怎樣的信念贏得魯迅“史家之絕唱，無韻之離騷”的評價，卻并不是每一個人都能理解的。

　　是的，我們都害怕打擊，害怕艱苦，害怕疼痛，但卻有許多人忍常人所不能忍，平常人所不能吃得苦。他們有直面慘淡的人生的勇氣，更有堅(jiān)韌不拔的志向。困難，從來都是弱者的借口，強(qiáng)者的必須前進(jìn)的理由。

　　天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動身忍性，增益其所不能。所有的成功人士都只是有著比我們多一點(diǎn)的勇氣，更多一點(diǎn)的堅(jiān)持罷了。其它的，他們都和我們一樣！

得與失作文15

　　用一顆瀏覽的心，去看待人生，一切的得與失、隱與顯，都是風(fēng)景和風(fēng)情。

　　——題記

　　人的一生，總在得失之間；在失去的同時，也寧有所成�！笆е�桑榆，收之東隅”便充分說明了人生得與失的瞬間轉(zhuǎn)換。

　　如果一個人只想去卻不想舍，或者只想得不想失，做什么事都沒有自己的信念，那么一切的一切只是夢幻。莫言所說的話中可以體現(xiàn)出：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會遇到各式各樣的誘惑，但只要我們有堅(jiān)定的目標(biāo)和信念，當(dāng)取則取，當(dāng)舍則舍，該得到的我們心安理得，該失去的我們坦然面對。這是一種認(rèn)識，一種能力，一種境界。

　　莫言獲獎，是他個人的榮耀，也是中國文學(xué)界的喜事。中國有很多優(yōu)秀的作家，如沈從文等作家也曾經(jīng)非常接近諾貝爾文學(xué)獎。莫言獲獎也滿足了很多國人心中的.諾貝爾文學(xué)獎情結(jié)。

　　不過，諾貝爾文學(xué)獎也只是對莫言個人的肯定，這固然會令國人興奮，會對中國文學(xué)起到激勵作用，但是，也不妨看淡這個獎項(xiàng)。

　　事實(shí)上，莫言本人和家人對待這個獎項(xiàng)，也都非常淡定，并沒有在諾貝爾文學(xué)獎的巨大光環(huán)下，失去平常心。其實(shí)，諾貝爾不僅僅只是一個獎項(xiàng)，它包含著諸多的政治因素和政治影響是不言可喻的。它證明了中國之所以能夠成為經(jīng)濟(jì)大國，是因?yàn)橹袊�蘊(yùn)藏著深厚的文化底蘊(yùn)。莫言的成功，向世界證明了中國文化在世界文化的地位。

　　同時，也向世界通告，【諾貝爾】，我們來了！

　　莫言，在他的人生中也有得與失。他，雖得到了全世界的美譽(yù)；但身心卻是懊悔萬千。有的時候我們常常想起一句話：“魚和熊不能兼得”，你選擇了勤奮，必然放棄清閑；你選擇了事業(yè)，必然放棄家庭。

　　人生就像一架天平，而“得”與“失”就像被放在天平兩端的砝碼與物品，要想使天平平衡，只有使兩邊的重量相等。（換言之，當(dāng)人生的道路最為平坦，人生最穩(wěn)定的時候，也就是得與失完全相等的時候。）在人生之路上，只有正確處理好這“得”與“失”的關(guān)系，才能使這人生之路走得平坦而穩(wěn)定，并最終邁向成功！

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