傳統(tǒng)文化作文匯編6篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
花開花亦落,落葉歸根,如此而已,中國(guó)上下五千年文化傳承至今,有些漸漸沒落,無(wú)聲無(wú)息,對(duì)于這些文化的拯救,是否來(lái)得及?
如今,我們依舊能品讀到幾百年前多少文人墨客留下的詩(shī)篇?淳腹(jié)先生那“采菊東籬下,悠然見南山”的安貧樂(lè)道,面對(duì)世俗的格格不入而選擇歸隱生活;聆聽李白面對(duì)黃河水而稱其“天上來(lái)”的豪情壯志,將進(jìn)酒中以酒寄情的狂放肆意,奈何生不逢時(shí);耳聞杜甫望天問(wèn)月、對(duì)月懷人的美好愿望,以詩(shī)襯情,美好而浪漫。翻開文化的扉頁(yè),我們還能讀到唐詩(shī)宋詞元曲,終歸來(lái)得及。
古人的文化亦需多少年的艱辛努力方才誕生。清朝文人曹雪芹以十年光陰、增刪數(shù)次而創(chuàng)作出文學(xué)藝術(shù)的瑰寶——《紅樓夢(mèng)》;若不是司馬遷的忍辱負(fù)重,又何以誕生我國(guó)歷史的.寶藏《史記》;還有堅(jiān)毅不屈如屈原,在社會(huì)變遷中不屈服,臨汩羅江,終被世人掛念,傳承《離騷》供后人一賞。翻開文化的扉頁(yè),我們依舊能夠銘記祖國(guó)的博大文化,終歸來(lái)得及。
時(shí)過(guò)境遷,科技的發(fā)展,時(shí)代的進(jìn)步也不乏文人的詩(shī)篇。讓朱自清帶我們重回七十年前的清華園;讓余秋雨帶我們踏上文化苦旅一路探索;讓張愛玲帶我們領(lǐng)略二十世紀(jì)舊上海的十里洋場(chǎng) ,讓魯迅帶我們拿起筆戰(zhàn)斗到底;與三毛迎撒哈拉熱風(fēng)、聽陣陣駝鈴聲。翻開文化的扉頁(yè),回味近代文人筆墨,終歸來(lái)得及。
至于今日,靜心思慮,這既是最好的時(shí)代亦是最壞的時(shí)代。每天的生活中充斥著近期流行的網(wǎng)絡(luò)新詞,新舊文化交織碰撞。而我們,翻開這一頁(yè),讀著歷代人的文字,憶曾幾何時(shí)的歲月,留時(shí)代積淀的痕跡。
空寂的山谷,因幽幽花香變得靈氣;浩大的宇宙,因點(diǎn)點(diǎn)繁星更顯神秘;諾大的祖國(guó)因千年文化更加燦爛。我們這一代,只是文化的扉頁(yè),未來(lái)將誕生更多更多,從自身開始,對(duì)于文化的傳承保存還來(lái)得及。終勸一言,且行且珍惜,足矣!
傳統(tǒng)文化作文 篇2
中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,是不可被隨意復(fù)制的。它們每一種,都具有不同的品質(zhì),就如同一位位德高望重的老人。
瓷,是一位如同一朵盛開在池塘邊的白色的蓮花的賢人。她潔白如玉,精美絕倫。但她絕不是冷冰冰的,仿佛靠近了些,方可感到一股寒氣。她有溫度,讓人觸摸到了,就感到一股暖意。她的知識(shí)淵博,但不會(huì)藏著掖著,還常常將優(yōu)美的畫卷,屏風(fēng)授予他人。她的書法和繪畫造詣也極高。當(dāng)有人夸贊她時(shí),絕不自滿驕傲,但不會(huì)有絲毫的忸怩。
中藥,是一位飽經(jīng)滄桑的善良老人。她入口時(shí)的苦澀,仿佛是老人在嘮叨,苦口婆心地告訴我們?nèi)松囊恍┐蟮览,下肚后的那種蕩氣回腸的感覺,像是在時(shí)刻為你敲著警鐘。而那種澀澀的味道,又宛如老人一聲聲的嘆息。雖然人們不是很喜歡她的“教訓(xùn)”,但是她對(duì)我們則有很大的益處。她知道,我們不喜歡,但她總想把最好的留給我們。
民樂(lè),則是一群團(tuán)結(jié)明理的小學(xué)生。他們各有各的性格,單個(gè)挑出來(lái)就可以大放光彩。但他們懂得把自己的鋒芒收斂起來(lái),組合在一起,又合成一種美妙的.樂(lè)聲。他們也會(huì)對(duì)自己的“老師”--指揮十分尊敬!袄蠋煛苯o他們布置的任務(wù),他們會(huì)高質(zhì)量,高效率地完成它。他們也許性格不同,背景不同,年齡不同,但在此時(shí)此刻,他們就是一個(gè)大家庭,必須合為一體,形成一股強(qiáng)大的力量,誰(shuí)也無(wú)法打敗他們。
親和、熱情、誨人不倦、團(tuán)結(jié)明理、尊師敬長(zhǎng)等等等等,這些美好的品質(zhì),都彰顯在我國(guó)的傳統(tǒng)文化之中。我們應(yīng)該從這些傳統(tǒng)的文化中,修養(yǎng)自己的品格。
“少年智、則中國(guó)智;少年強(qiáng),則中國(guó)強(qiáng)!彪S著我們這些美好少年,在沐浴美好陽(yáng)光中幸?鞓(lè)地成長(zhǎng),我們偉大的祖國(guó)將會(huì)越發(fā)強(qiáng)大起來(lái),那時(shí)候的中國(guó)將會(huì)高昂地屹立在世界的東方!
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中國(guó)人喜歡在春節(jié)時(shí)貼春聯(lián),兩條大紅紙上寫著神采飛揚(yáng)、對(duì)仗工整的詩(shī)般雅句,在左右門框或是門柱上一貼,喜慶吉利,熱鬧火爆,情趣盎然。
春聯(lián)的來(lái)源和形成,是從古代用兩塊桃木板畫門神開始的,到了五代時(shí)的后蜀皇帝孟昶,才第一次以桃木板寫對(duì)仗的.詩(shī)句,出現(xiàn)了第一副春聯(lián)。宋代王安石的名詩(shī)《元日》中,仍吟詠“總把新桃換舊符”,說(shuō)明宋代還用桃木寫春聯(lián)。
有人會(huì)問(wèn),古代為什么用桃木板去寫春聯(lián)呢?古時(shí)曾用竹板木板寫信、著書,寫對(duì)聯(lián)用板則不難理解,在沒發(fā)明和普及紙張時(shí),用木板是十分正常的。之所以用桃木,是古人認(rèn)為它是有辟邪作用的上好木料,晉代的《荊楚歲時(shí)記》說(shuō),“桃者,五行之精,厭伏邪氣,制百鬼也”。掛春聯(lián)本來(lái)就脫胎于貼門神,為的就是消災(zāi)辟邪圖吉利,此木既然是伏邪制鬼的神奇仙木,故古人選用了它,就不難理解了。
春節(jié)時(shí),人們還有在門上貼“宜春帖子”之習(xí),意即適逢春日,萬(wàn)事皆宜。北方農(nóng)村至今此習(xí)仍盛,而且,姑娘媳婦們常戴自剪的春燕,或是趕集買來(lái)的燕形紅花。這也有講究,意思是喜迎候鳥春燕將北飛,象征冬去春來(lái)。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
傳統(tǒng)文化與親情
我的外婆家在江蘇,屬于江淮一帶,爺爺奶奶家在遼寧沈陽(yáng),兩地的傳統(tǒng)習(xí)俗有些不同。
昨天周六,一大早,外公外婆就買回來(lái)大包小包許多食材,“今天什么節(jié)日?”我有點(diǎn)好奇,“明天冬至,就是大冬,俗話說(shuō)‘大冬大似年,北方餃子南方湯圓’”,北方過(guò)年大年三十包餃子,我們江淮是包湯圓,所以我們今晚包餃子吃,明天早上吃湯圓!”“哦,耶!”我開心地歡呼起來(lái),“我們家真好,南方北方的習(xí)俗都有呢!外婆,我來(lái)幫忙,我們?cè)琰c(diǎn)包餃子和湯圓啊!”“呵呵,看你這個(gè)小饞貓急的!”媽媽笑道!帮溩悠の胰,這個(gè)我拿手”,爸爸自告奮勇道,“湯圓的豆沙餡兒還是我來(lái)!”外公得意地自夸道,“這自制的豆沙餡兒,可是買不到的好吃哦!”“呵呵……”
下午,寫完作業(yè),我突然聞到了很香甜的味道,來(lái)到廚房一看,果然是外公把豆沙熬好了,好香啊!我迫不及待地嘗了一口,一旁在和餃子餡的`爸爸樂(lè)了,“餃子餡你也來(lái)一口吧!”“那是生的,我才不上當(dāng)呢!我也來(lái)包!”
一切準(zhǔn)備就緒,外公外婆包湯圓,爸爸媽媽包餃子,我兩邊忙著,“外婆,其實(shí),這南方北方的餃子和湯圓其實(shí)根本是一樣的,你看,都是把餡兒包到皮兒里,只是南方用米粉,北方用面粉!”“嗯,總結(jié)的準(zhǔn)確”,外公贊揚(yáng)道,“寓意也都是希望一家人團(tuán)團(tuán)圓圓,把幸福和祝福隨著餡兒包進(jìn)去”,外婆跟著總結(jié)道!班,你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了!”媽媽驚呼道,我低頭一看,包錯(cuò)了,“這樣也好,你們看電視上,菜湯圓的做法也很多,今天這是我為大家做的菜湯圓哦”,“哈哈,不錯(cuò),再包幾個(gè)菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來(lái)。暖暖的親情,洋溢在溫暖的屋子里,洋溢在我們每個(gè)人心中。
我覺得很幸運(yùn),我常?梢愿惺艿侥媳狈絻煞N傳統(tǒng)文化。雖然南北方傳統(tǒng)文化有些不同的地方,但是對(duì)家的愛,對(duì)家人的愛,都是一樣的。傳統(tǒng)文化讓我們家更加和諧歡樂(lè)!
傳統(tǒng)文化作文 篇5
所謂“觀果而思因”就是觀其結(jié)果而想到它的原因;或者說(shuō)是預(yù)知其結(jié)果而要思考其原因。反言之,因?yàn)橛辛似湓虿艑?dǎo)致其結(jié)果的產(chǎn)生。
縱觀中國(guó)現(xiàn)今教育,為什么至今仍無(wú)得到很好的改善?大學(xué)生為什么在畢業(yè)后仍很難找到好工作、自己喜歡的工作?其原因在于中國(guó)的孩子從小就受到中國(guó)傳統(tǒng)教育方式與受到家庭教育這兩大社會(huì)因素所影響,從而導(dǎo)致了缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、缺乏創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維能力,必然的結(jié)果就是找不到好工作、得不到公司的賞識(shí)。
在北京,每到招聘時(shí)節(jié),各大人才市場(chǎng)就人山人海。左看是個(gè)大學(xué)生、右看也是大學(xué)生,可謂是大學(xué)生泛濫。因?yàn)檫@樣各公司選擇人才的目標(biāo)也就多了,就算某個(gè)大學(xué)生好不容易被某公司選中,可是當(dāng)面試時(shí)也縷縷落下,被打道回俯,F(xiàn)在中國(guó)的學(xué)校都因傳統(tǒng)教育的影響,注重的都只是學(xué)習(xí)成績(jī),而沒有更好地教學(xué)生如何將書本上的理論知識(shí)與實(shí)踐工作相結(jié)合,導(dǎo)致了學(xué)生就只有天天想著如何去把學(xué)習(xí)成績(jī)搞好,成天埋在書堆里“啃”書,而不知道怎么去運(yùn)用這些知識(shí),這是他們最終在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中落敗的原因之一;另一個(gè)原因也在于家庭教育。在中國(guó)的家庭中,父母對(duì)子女那種“望子成龍、望女成鳳”的心理已屢見不鮮。孩子從小就在父母的強(qiáng)迫下學(xué)音樂(lè)、學(xué)畫畫、學(xué)體育等等,很多父母從來(lái)就沒站在孩子的角度去想,在現(xiàn)在學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)如此重、壓力如此的大的情況下,想不想再去學(xué)這些東西;加上父母對(duì)孩子的膩愛,不讓他們做這,不讓他們做那,父母每樣都幫他們完成,也導(dǎo)致中國(guó)的孩子從小就產(chǎn)生了依賴心理,這樣就養(yǎng)成了“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的壞習(xí)慣。從而使得中國(guó)孩子的失去了自己應(yīng)該有的天性,失去了自由……
我在《讀者》雜志上讀到一篇文章,講的是一個(gè)國(guó)外的老師因?yàn)橄矚g杭州而來(lái)到杭州在一所中學(xué)校里當(dāng)英語(yǔ)老師。在最初的一年里,這名國(guó)外來(lái)的老師用自己在西方的教育理念來(lái)教導(dǎo)學(xué)生如何把英語(yǔ)學(xué)得更好,這在學(xué)生當(dāng)中起到了相當(dāng)好的效果,學(xué)生的口語(yǔ)說(shuō)得越來(lái)越好,英語(yǔ)成績(jī)也有所提高?墒菍W(xué)校和家長(zhǎng)確認(rèn)為這位外國(guó)老師的教書方法不對(duì),因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn),每當(dāng)這位老師上課時(shí),她的`課堂是非常嘈雜的,他們的話來(lái)說(shuō)是很“亂”的,這不像一個(gè)課堂,而像一個(gè)“菜市場(chǎng)”,家長(zhǎng)給校方提出換老師,校方就找這位外教談,說(shuō)能不能讓她改變一下她對(duì)學(xué)生的教育方式?外教對(duì)校方的回答是“那我辭職”!校方聽了,問(wèn)她:“為什么?你不是很喜歡杭州嗎?為什么要離開這個(gè)你喜歡的城市?”這位外教說(shuō):“我確實(shí)很喜歡這座城市,但是我的教育理念在這里得不到施行!”就這樣那位外教老師離開了這座她所熱愛的城市,原因確實(shí)教育理念的不同……
另外,中國(guó)的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)一直以來(lái)都得不到提高,做出的片子也只局限于兒童,而沒有適合于大眾的動(dòng)畫片。一些動(dòng)畫師也一謂模仿日本、韓國(guó)、美國(guó)等一些國(guó)外的動(dòng)畫制作。先天想象力的喪失、創(chuàng)造力缺乏、創(chuàng)造思維淡薄,是導(dǎo)致中國(guó)只看他國(guó)的動(dòng)畫片,而不去關(guān)注國(guó)內(nèi)動(dòng)畫,使得中國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)遲遲得不到提高的直接原因。
這幾則例子都說(shuō)明了中國(guó)的傳統(tǒng)教育和家庭教育對(duì)孩子的影響太深。其實(shí)我們并是要求我們要放棄中國(guó)的傳統(tǒng)、不去學(xué)習(xí)西方文化教育。而是希望找出起為什么發(fā)展不起來(lái)的根本原因,讓他們有效的結(jié)合在一起,發(fā)揮最好的作用,這樣我們才能看到最好的結(jié)果。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
我的外婆家在江蘇,屬于江淮一帶,爺爺奶奶家在安徽阜陽(yáng),兩地的傳統(tǒng)習(xí)俗有些不同。
昨天周六,一大早,外公外婆就買回來(lái)大包小包許多食材,“今天什么節(jié)日?”我有點(diǎn)好奇,“明天冬至,就是大冬,俗話說(shuō)‘大冬大似年,北方餃子南方湯圓’”,北方過(guò)年大年三十包餃子,我們江淮是包湯圓,所以我們今晚包餃子吃,明天早上吃湯圓!”“哦,耶!”我開心地歡呼起來(lái),“我們家真好,南方北方的習(xí)俗都有呢!外婆,我來(lái)幫忙,我們?cè)琰c(diǎn)包餃子和湯圓!”“呵呵,看你這個(gè)小饞貓急的!”母親笑道!帮溩悠の胰啵@個(gè)我拿手”,爸爸自告奮勇道,“湯圓的豆沙餡兒還是我來(lái)!”外公‘得意’地自夸道,“這自制的豆沙餡兒,可是買不到的好吃哦!”“呵呵……”
下午,寫完作業(yè),我突然聞到了很香甜的味道,來(lái)到廚房一看,果然是外公把豆沙熬好了,好香!我迫不及待地嘗了一口,一旁在和餃子餡的.爸爸樂(lè)了,“餃子餡你也來(lái)一口吧!”“那是生的,我才不上當(dāng)呢!我也來(lái)包!”
一切準(zhǔn)備就緒,外公外婆包湯圓,爸爸母親包餃子,我兩邊忙著,“外婆,其實(shí),這南方北方的餃子和湯圓其實(shí)根本是一樣的,你看,都是把餡兒包到皮兒里,只是南方用米粉,北方用面粉!”“嗯,總結(jié)的準(zhǔn)確”,外公贊揚(yáng)道,“寓意也都是希望一家人團(tuán)團(tuán)圓圓,把幸福和祝福隨著餡兒包進(jìn)去”,外婆跟著總結(jié)道!班,你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了!”母親驚呼道,我低頭一看,包錯(cuò)了,“這樣也好,你們看電視上,菜湯圓的做法也很多,今天這是我為大家做的菜湯圓哦”,“哈哈哈,不錯(cuò),再包幾個(gè)菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來(lái)。暖暖的親情,洋溢在溫暖的屋子里,洋溢在我們每個(gè)人心中。
我覺得很幸運(yùn),我常常可以感受到南北方兩種傳統(tǒng)文化。雖然南北方傳統(tǒng)文化有些不同的地方,但是對(duì)家的愛,對(duì)家人的愛,都是一樣的。傳統(tǒng)文化讓我們家更加和諧歡樂(lè)!
【傳統(tǒng)文化作文】相關(guān)文章:
傳統(tǒng)文化的作文02-04
京劇傳統(tǒng)文化的作文09-01
傳統(tǒng)文化主題作文12-21
寫傳統(tǒng)文化的作文03-27
傳統(tǒng)文化作文01-07
傳統(tǒng)文化的傳承作文03-17