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真善美的的作文合集六篇
在我們平凡的日常里，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的真善美的的作文6篇，希望對(duì)大家有所幫助。
真善美的的作文 篇1
人生追求自我完善無(wú)非就是為了達(dá)到真善美的境界，可是大多數(shù)人卻說(shuō)不清所追求的真善美到底是什么。我想每個(gè)人對(duì)這三個(gè)字都有不同的理解，當(dāng)然我也有我的獨(dú)到見(jiàn)解。屬于我自己的淺薄看法：
人世間，真誠(chéng)、善良、美麗，都發(fā)自我們最深處的內(nèi)心。真，是要我們真誠(chéng)待人；善，是要我們與人為善；美，是要我們具有心靈美的高尚節(jié)操。
真就是真誠(chéng)待人。
“真善美”中的“真”是指要真誠(chéng)待人，做真實(shí)的自己，不吹噓、不浮夸。其實(shí)也是真心和真行，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)劉備三顧茅廬的故事，劉備和張飛、關(guān)羽到臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山，來(lái)幫助他替國(guó)家做事，恰巧諸葛亮這天不在，劉備只好失望的`回去了，不久，劉備再一次去請(qǐng)諸葛亮，可是諸葛亮外出云游去了，過(guò)了一些日子，劉備第三次去請(qǐng)諸葛亮，到達(dá)時(shí)，諸葛亮正在午睡，劉備見(jiàn)此情景不敢驚動(dòng)，一直站到諸葛亮醒來(lái)，才彼此坐下談話(huà)，諸葛亮見(jiàn)劉備待人真誠(chéng)，心中有志，便答應(yīng)劉備輔助他建立蜀漢皇朝。劉備的三顧茅廬，使他完成了大業(yè)，讓后人看到了他真誠(chéng)待人的一面。
如果我們用真心來(lái)對(duì)待你身邊的人，我相信他們也會(huì)用真心來(lái)待你，這樣一來(lái)，人世間就不會(huì)互相猜疑，互相欺騙。
善就是善良。
三字經(jīng)“人之初，性本善，習(xí)相近” 說(shuō)的是人在剛出生時(shí)，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響，每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異 。善良就是讓我們要有善心，做利于他人及社會(huì)的事，不計(jì)報(bào)酬、名利，我認(rèn)為善良是做人不可缺少的美德。
善良是對(duì)他人無(wú)私的關(guān)愛(ài)和祝福，是來(lái)自心靈深處真誠(chéng)的憐惜與同情。坐看庭前花開(kāi)花落，黛玉葬花，是善心讓她憐花；所以這是她的善心所在。李叢飛用愛(ài)心感動(dòng)了中國(guó)，這是他的善心所在；每一份善良都會(huì)使人為之感動(dòng)。
美就是心靈美。
我認(rèn)為“美”，它不是外在條件的美，不是外表的華麗美艷，而在于內(nèi)心，心靈的美才是真正的美，伊麗莎白曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“玫瑰是美的6767更美的是它包含的香味”。一張潔白的紙，什么也沒(méi)有，畫(huà)家卻能畫(huà)出美麗的少女，一個(gè)簡(jiǎn)單的樂(lè)器，聰明的音樂(lè)家也會(huì)把它演繹成不朽的篇章。美麗是可以創(chuàng)造的，在任何條件下都可以，只要你有一顆真善美的心，不拘小節(jié)、無(wú)私奉獻(xiàn)，便可以創(chuàng)造美麗。
知識(shí)欲望追求真，道德欲望追求善，美的欲望追求美，真善美，即人間理想。真善美是需要我們?nèi)プ非�、去�?zhí)行。真善美伴我行，我心中的真善美。
真善美的的作文 篇2
每個(gè)人心中對(duì)于“真善美”都有不同的理解，我也有我的見(jiàn)解�！罢嫔泼馈�，是修養(yǎng)，是文明，是基石。硯雖鐵難磨穿，心非石如其堅(jiān)。守之弗失道自然。真是指真誠(chéng)待人，做真實(shí)的自己，其實(shí)也就是真心和真行，如果我們用真心來(lái)待別人，別人也會(huì)用真心來(lái)待你，如此，人世間便會(huì)少許多猜疑與欺騙。
而善就是善良。三字經(jīng)中“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這是說(shuō)人剛生下來(lái)時(shí)，本性都是善良的，性情都很相近，但隨著各自生存環(huán)境的不同變化與影響，每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。善是讓我們有一顆善良正直的心，為他人服務(wù)，不計(jì)利益，善是對(duì)他人無(wú)私的關(guān)愛(ài)與祝福，是來(lái)自?xún)?nèi)心深處真誠(chéng)的疼惜與憐愛(ài)。閑看庭前花開(kāi)花落，林黛玉葬花，是善心讓她憐花，這是她心中的善。李叢飛用一顆仁愛(ài)之心感動(dòng)了中國(guó)，這是他的善。每一份善心都是大家的關(guān)愛(ài)，都會(huì)讓人為之感動(dòng)。
美是指心靈的美，我們要有心靈美的高尚節(jié)操，它并不是外表的華麗艷美，而是在于內(nèi)心的美，心靈美才是真的美，它是可以創(chuàng)造的，在任何地方條件下都可以，只要你有一顆善心，無(wú)私奉獻(xiàn)，便可以創(chuàng)造美。
被稱(chēng)為“最美女教師”的張麗莉，車(chē)禍瞬間挽救學(xué)生導(dǎo)致高位截癱�！白蠲浪緳C(jī)”吳斌在鐵片擊碎玻璃刺入腹部，肝臟破裂、多根肋骨折斷的情況下完成了靠邊停車(chē)、拉手剎、打開(kāi)雙閃燈等保障安全的動(dòng)作，掙扎著站起來(lái)，疏導(dǎo)24名乘客安全離開(kāi)。“最美母親”吳菊萍徒手接住從10樓墜落女童被砸暈，左手臂多處骨折，受傷嚴(yán)重。這些事情不就是最能代表真善美嗎？
“風(fēng)送花香紅滿(mǎn)地，雨滋春樹(shù)碧連天�！笔澜绾苊�，不僅因?yàn)橛写旱臒煵ó?huà)船，夏的朝云暮卷，秋的云霞絢爛，冬的歲暮天寒，更因?yàn)橛猩屏嫉淖虧?rùn)，愛(ài)的`呵護(hù)，理解的支撐，幸福的陪伴。
善不是一種學(xué)問(wèn)，而是一種行為，不是靠語(yǔ)言說(shuō)，是用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明。
或許，我們只要扶起摔倒的孩子，幫助那些有空難的人，這便是做善事，善事，并不是多么轟轟烈烈的大事，而是身邊的點(diǎn)滴小事。
擁有了善良，就擁有生命的方向，即使在物欲橫流，燈紅酒綠中穿梭，也能保持一顆真善美的心。
真與善相輔而成，因真善而美。
美，無(wú)處無(wú)時(shí)不在。梅花自古以來(lái)，被多少文人墨客所贊頌，它的品性感染著周邊的人，每當(dāng)萬(wàn)木凋零，風(fēng)欺雪壓時(shí)，她總是傲立于皚皚白雪中，將一縷清香灑遍人間。
人人渴望真善美，但只要付出就有回報(bào)。每個(gè)嶄新的世界，從不缺少真善美。每個(gè)熟悉的世界，只缺少發(fā)現(xiàn)美的眼。這繁華的世界，充滿(mǎn)了喜與樂(lè)。
正因?yàn)槲覀兊拿褡逶谟朴茪v史長(zhǎng)河中，無(wú)論經(jīng)歷多少滄海桑田依然堅(jiān)守對(duì)真善美的追求，才使得我們民族生生不息，繁榮昌盛。
真善美的的作文 篇3
歲月更迭，時(shí)光流逝，我們?nèi)缤恢恢煌懽兊暮�，在婆娑的光影中翩躚起舞……
如今，我從咿呀學(xué)語(yǔ)的孩子變成了一個(gè)的即將升入初中的六年級(jí)小學(xué)生。在不知不覺(jué)之中，我已經(jīng)經(jīng)歷了十二個(gè)春夏秋冬。
回頭望去，在這十二年里，我感受到父母、老師與社會(huì)無(wú)窮的關(guān)愛(ài)。在他們的精心呵護(hù)下，我漸漸地長(zhǎng)大，感受到人間的真情與溫暖，也懂得了許許多多的道理。
我曾經(jīng)立志：做一個(gè)“真善美”的好少年。在我家客廳的墻壁上，就寫(xiě)著“真善美”這幾個(gè)大字。我認(rèn)為：“真善美”就在我們的生活之中。
“真”其實(shí)體現(xiàn)在校園內(nèi)。第一“真”，學(xué)習(xí)認(rèn)“真”，按時(shí)完成老師布置的作業(yè)，不讓老師為我操心、勞神;第二“真”，待人“真”誠(chéng)，真誠(chéng)——是我們從小便人人皆知的一詞，“真”這個(gè)字眼充滿(mǎn)了神圣。在校園里，真誠(chéng)——讓師生之間互相理解、消除隔閡，、同學(xué)之間團(tuán)結(jié)互助、齊頭并進(jìn)。只有為人處事做到“真”，才是當(dāng)之無(wú)愧的好少年。
然而，在社會(huì)上，“善”就成了我們不可缺少的品德。所謂的“善”，其實(shí)就是幫助需要幫助的人。助人為樂(lè)——這個(gè)詞或許許多人都聽(tīng)膩了，但是，一位著名的教育專(zhuān)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你幫助了他人，在你最困難的時(shí)候，別人也會(huì)幫助你�；ハ鄮椭侵腥A民族的傳統(tǒng)美德!”是啊，“幫助，幫助，只有你幫了別人，別人才會(huì)助你�！碑�(dāng)今社會(huì)，有許多的困難群體，他們有的身體殘疾，有的家境貧寒，還有的因?yàn)闉?zāi)害失去了家園和親人……不管怎樣，他們都需要我們的幫助。許多人認(rèn)為，幫助別人需要付出，付出金錢(qián)與勞動(dòng)。但是，有時(shí)候，付出也是一種快樂(lè)——
記得一個(gè)酷暑難耐的中午，我來(lái)到一家小賣(mài)部，我買(mǎi)了一瓶飲料。這時(shí)，一位白發(fā)蒼蒼的'老婆婆走了過(guò)來(lái)，她兩手都提著垃圾袋，身穿破爛不堪的衣服，向我討口水喝。我定睛一看，只見(jiàn)這位老婆婆滿(mǎn)頭大汗，臉上寫(xiě)滿(mǎn)了“勞累”二字，額頭上刻著幾條深深的皺紋。此時(shí)，我的心頭涌起陣陣酸楚。我將手中的那瓶飲料遞給了老婆婆，老婆婆接過(guò)飲料，臉上露出一絲微笑，我看著老婆婆的笑，聽(tīng)著她一句又一句的感謝，心中的那份口渴也自熱而然地?zé)熛粕⒘恕?/p>
從此，我明白“善”并不是那么得遙不可及，它——其實(shí)就在我們每個(gè)人的身邊。一個(gè)人奉獻(xiàn)的是小善，然而，如果大家都付出那么一點(diǎn)小善，小善就會(huì)變成大愛(ài)，人間也會(huì)變得更加美好。付出一點(diǎn)“善”，卻能收獲無(wú)窮的快樂(lè)，這又“何樂(lè)而不為呢?”
社會(huì)需要“善”，家庭卻又需要“美”。
在家里，做一個(gè)美麗的孩子。多為父母分憂(yōu)解難、體諒父母，自己管理好自己，不讓父母為我擔(dān)心，并做一些力所能及的家務(wù)事。這樣不僅幫助了父母，更是培養(yǎng)了自己獨(dú)立生活的能力，真是一舉兩得呀!讓我們做一個(gè)父母心中最美的孩子吧!
風(fēng)兒捎走了我幼年的無(wú)知與幼稚，現(xiàn)在的我已經(jīng)懂事了。讓我從現(xiàn)在起，做一個(gè)好少年。努力學(xué)習(xí)，將來(lái)長(zhǎng)大后感恩父母、老師，回報(bào)社會(huì)吧!
真善美的的作文 篇4
“真善美”是人們理想的追求，人們常說(shuō)非真即假，非善即惡，那么美呢?自然會(huì)想到與丑相對(duì)，那么什么是真什么是假?什么是善什么是惡?什么是美什么是丑?對(duì)此，每個(gè)人會(huì)有不同的看法，當(dāng)然我也有自己的看法。
真即真誠(chéng)待人
想必大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)三顧茅廬的故事吧。劉備想請(qǐng)諸葛亮出山輔助他，第一次去時(shí)只見(jiàn)著了他家童子，讓他改日來(lái)訪(fǎng);第二次去時(shí)又聞童子說(shuō)諸葛先生出游了不在家;第三次去見(jiàn)時(shí)，劉備見(jiàn)諸葛亮在睡覺(jué)，不忍打擾，一直在門(mén)外站著等到他睡醒了才拜見(jiàn)。諸葛亮見(jiàn)其真誠(chéng)，便答應(yīng)出山，助劉備打下一片江山。還有程門(mén)立雪的故事，這些都啟示我們真誠(chéng)可以助我們成功。
當(dāng)然事情是相對(duì)的，只要你真誠(chéng)對(duì)待他人，也會(huì)得到他人對(duì)你的真誠(chéng)。記住一定要做最真實(shí)的自己，否則則為假。
善即善良
康德說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人可以沒(méi)有知識(shí)，卻不能沒(méi)有道德，人之所以為人，就是因?yàn)槿擞械赖��！蔽覈?guó)古代典籍《三字經(jīng)》中也說(shuō)“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！泵總�(gè)人初到人世，沒(méi)有受到外界的影響時(shí)，都有一顆善良的心，但由于生活的環(huán)境不同，因而受到了不同的影響，便形成了不同的性格，有些人，例如某個(gè)富豪，他們做公益事業(yè)只是為了享受他人贊賞的目光。還有些人，他們以回收廢品而生活，自己卻沒(méi)有留下錢(qián)，全部捐給了貧困地區(qū)。這樣的行為才是真正的善舉，他們的內(nèi)心是真正的“善”。
樂(lè)于助人，樂(lè)善好施即為善。我們做人一定要記住“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”就“修身”而言，我認(rèn)為善良是最重要的`。
美即心靈美
我認(rèn)為美是可以創(chuàng)造的，美因人而異。有的人外表看上去光鮮亮麗，讓人悅目，心靈卻不一定美麗;有的人不一定外表楚楚動(dòng)人，卻有一顆真誠(chéng)而善良的心，這樣的人心靈是美麗的。我相信如果后者多，一定可以感化前者，即創(chuàng)造美麗。
“知識(shí)欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美，真善美即人間理想�！边@是日本學(xué)者黑田鵬信的話(huà)，我奉之為至理名言。其實(shí)真善美就在我們身邊，只有我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)或是我們沒(méi)有用心踐行而已。所以，讓我們加強(qiáng)修養(yǎng)，付諸行動(dòng)，讓我們努力成為善良的人，這樣我們就是美麗的，因?yàn)椤罢?善=美”。
真善美的的作文 篇5
曾有位學(xué)者說(shuō)過(guò)————知識(shí)欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人間理想。真善美這幾個(gè)字時(shí)不時(shí)就在耳畔響起，是我們耳熟能詳?shù)�，但大多�?shù)人卻又解釋不清這追求的含義是什么。也許這是一種真誠(chéng)；也許這是一個(gè)善舉；也許這是一顆美麗的心靈。也許它就伴隨在你的身邊……
真，是什么？是真誠(chéng)，是真知，又或是對(duì)于真理的追求！不做假人，不做假事，陶行知說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！痹谖覀儸F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)當(dāng)中，我們需要真實(shí)誠(chéng)信，敢于對(duì)一切權(quán)威提出質(zhì)疑，事事求真，同這個(gè)時(shí)代與時(shí)俱進(jìn)。錢(qián)江后浪推前浪，一浪更比一浪強(qiáng)，唯有不斷改革創(chuàng)新，欲求新知，拓進(jìn)求取，斷不能墨守成規(guī)，因循守舊，才能不被這個(gè)時(shí)代所淘汰。當(dāng)然，我們了解更多的是真摯的友情，誠(chéng)實(shí)守信便存在于人與人之間的交往和接觸當(dāng)中�？赡芪覀兣c朋友之間并沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)共患難同生死的大事，但對(duì)于彼此的信任和真誠(chéng)卻經(jīng)受住了挫折的考驗(yàn)，這份友誼埋藏于我們心里的最深處，宛如磬石一般堅(jiān)硬。
善，為何舉？上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。心誠(chéng)色溫，氣和辭婉，必能動(dòng)人。講述的是人與人之間和睦相處，不爭(zhēng)漁翁之利。與人為善是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)和諧的潤(rùn)滑劑，更是我們處理好人際關(guān)系的必備素質(zhì)。只有做到與人為善，才能建立起良好的人際關(guān)系。當(dāng)好人，做好事，作為一個(gè)善良的人，應(yīng)要行善舉，做善事，分清是非善惡。要有一顆博愛(ài)仁慈的心，寬容的心，持有道德的心。在別人遇到不公平的待遇時(shí)，你能上前向他伸出援手；當(dāng)別人犯錯(cuò)時(shí)，不去指責(zé)他，而是原諒他，給予他寬容；當(dāng)有人對(duì)社會(huì)進(jìn)行破壞時(shí)，你應(yīng)告知他為人道德處事。
美，是何物？如果一張美麗的臉是份推薦書(shū)的話(huà)，那么圣潔的心就是份信用卡。美并不在于你有一個(gè)美麗的外表，美麗的外表往往是那些心靈丑惡的人，來(lái)掩蓋他們真實(shí)的內(nèi)心而已。美，是永恒不朽的瞬間一現(xiàn)，可是我們竟然會(huì)想追求它一生；美的欲求，驅(qū)使人絕望，令人難以忍受。美！是用心靈的眼睛才能看到的東西。生活從來(lái)不缺乏美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。有位名人曾說(shuō)過(guò)：“外表美的缺陷可以用內(nèi)心美來(lái)彌補(bǔ)，而心靈的卑劣卻不是外表美可以抵消的�！表氂械�.外表并不是真實(shí)的我們，我一向認(rèn)為，只有把善付諸行動(dòng)才稱(chēng)得上是美的；只有懷著一顆美好的心靈才稱(chēng)得上是美的。
真，是不虛偽；善，是以同情之心待人，以惻隱之心愛(ài)人；美，是一顆美麗的心；真善美給我們?cè)忈屃苏嬲\(chéng)、善良、心靈美的真諦。讓我們爭(zhēng)做真善美，拋棄假惡丑！
初二:祁潁
點(diǎn)評(píng)：該文行文結(jié)構(gòu)清晰嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言古典優(yōu)美，富有哲理，讀來(lái)讓人如沐春風(fēng)。作者以措辭美妙的語(yǔ)句詮釋了真善美的含義：真誠(chéng)待人，心懷善意，心靈美麗。
文章的結(jié)尾句“真，是不虛偽；善，是以同情之心待人，以惻隱之心愛(ài)人；美，是一顆美麗的心；真善美給我們?cè)忈屃苏嬲\(chéng)、善良、心靈美的真諦。讓我們爭(zhēng)做真善美，拋棄假惡丑！”既總結(jié)了全文又突出了本文的主旨即弘揚(yáng)真善美，結(jié)尾簡(jiǎn)潔明快，鏗鏘有力。
真善美的的作文 篇6
伴隨真善美的你，也許已經(jīng)亭亭玉立，也許高大挺拔。留住這一刻，朋友，把“真善美”寫(xiě)在成長(zhǎng)日記里，你會(huì)感到有種不一樣的感覺(jué)。
俗話(huà)說(shuō)：“真誠(chéng)是人類(lèi)與自然交流的某種方式�！睂�(duì)，沒(méi)錯(cuò)。這次的春天之花開(kāi)得那么嬌艷，燦爛。那是因?yàn)橛心敲匆欢涮貏e的花在點(diǎn)綴著這個(gè)夏天。
五月的一個(gè)早晨，我踏著燦爛的陽(yáng)光，獨(dú)自徘徊在馬路上。迎著老遠(yuǎn)吹來(lái)的晨風(fēng)，倏爾傳來(lái)一陣狗叫聲，樣子恐怖極了！我不敢靠近，但又不得不從這回家。該如何是好？于是，我輕輕地把手伸出，試著向狗打起招呼來(lái)。也許旁人認(rèn)為我是在“對(duì)牛彈琴”，但我相信什么事只要敢于嘗試，一切都有可能。果真，它真的停止了那恐怖的叫聲。我們互相對(duì)視了一會(huì)兒，它眼里充滿(mǎn)了一種真誠(chéng)的渴望。“你是在想跟我交朋友嗎？”“是的”，我眨了眨眼睛表示允可。第二天，我同樣來(lái)到了這里，它仿佛很盡責(zé)似的，又開(kāi)口叫了大約一兩秒鐘。我以同樣的方式，同樣的眼神告訴它：“是我。昨天見(jiàn)過(guò)面的。”它這才停止了叫聲。第三次去的時(shí)候，它不但不叫我，反而向我搖起了尾巴，表明是在歡迎我。逐漸地，彼此之間都熟悉了，我還是與往常一樣向它打招呼，有時(shí)甚至?xí)⑿Α６偸菗u起那表示友善的尾巴。
人與人之間又何嘗不是這樣呢？但生活中還擁有比真誠(chéng)更可貴的東西——善良。
對(duì)待一切善良的人，不管是親人還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)兩個(gè)名言：一曰真，二日忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假；對(duì)待壞人則另當(dāng)別論。忍者，相互容忍也。”這是我國(guó)作家季羨林的一句名言。其中，我就是那么一個(gè)忍者。
在學(xué)校餐廳里，吃飯之前總少不了那么一句“謝謝”。即使人再擠，我心里也不想讓餐廳的工作人員覺(jué)得那天工作中少了點(diǎn)兒什么。剛開(kāi)始，我總覺(jué)得那么點(diǎn)不習(xí)慣，當(dāng)然，她們也會(huì)有不一樣的感覺(jué)。其實(shí)，我只是盡我所能，雖然每個(gè)同學(xué)打飯時(shí)間只用十多秒，但是要給學(xué)校一千多名學(xué)生盛飯盛菜，師傅們也是很辛苦的.。為何我不能向那些工作人員們說(shuō)一聲簡(jiǎn)單的“謝謝“呢？我這樣做了，即使我只是全校同學(xué)的千分之一，但現(xiàn)在我已形成了一種生活中的慣性。我希望全校的學(xué)生都可以真心誠(chéng)意，以體諒的語(yǔ)氣去簡(jiǎn)單地向他們說(shuō)聲”謝謝“。
生活中的善形影不離。下雨的急驟，換來(lái)綠草頂天立地的剛毅；陽(yáng)光的酷熱，換來(lái)了花兒芬芳繽紛的持久；汗水的苦澀換來(lái)了瓜果飄香十里的喜悅；奉獻(xiàn)的慷慨，換來(lái)了幸福與快樂(lè)。
伴隨著真善美成長(zhǎng)的你一定在品味著真善美的甘甜，極力贊頌著真善美的杰作吧！那請(qǐng)你把“真善美“寫(xiě)進(jìn)自己成長(zhǎng)的日記里，伴你成長(zhǎng)，讓它永駐。
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