關(guān)于民俗作文(集合15篇)
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家收集的關(guān)于民俗作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關(guān)于民俗作文1
今天，我來(lái)到了白鹿原影視城，來(lái)探尋歷史久遠(yuǎn)的關(guān)中民俗。
快速穿過(guò)小吃一條街，來(lái)不及品嘗美味的食物，我直接來(lái)到了錯(cuò)落有致的舊時(shí)建筑群中，那些土黃色的院墻讓我感受到了關(guān)中城鎮(zhèn)中的古樸氣息。步入第一處院子，小房子中那些彩色的手工藝品引起了我的`注意。平時(shí)對(duì)畫畫的愛(ài)好，讓我對(duì)這些彩色的物件充滿了好奇。通過(guò)講解員的講解，我了解到了關(guān)中特有的民俗之一——木板年畫。
看到我好奇的眼光，講解員叔叔邀請(qǐng)我跟他一起操作完成一副年畫。首先，他拿出一個(gè)滾輪，讓我在紅色的印油上滾動(dòng)了幾下，然后拿著滾輪在雕刻好的木板上進(jìn)行涂抹。反復(fù)涂抹均勻之后，他拿出一張白紙讓我鋪在木板上，輕輕按壓，等白紙全部按壓平整之后，叔叔讓我輕輕的揭開(kāi)了白紙，我翻過(guò)來(lái)一看，一張顏色鮮艷，造型美觀的木板年畫就完成了。
親自操作完成的木板年畫讓我對(duì)普通勞動(dòng)人民的智慧留下了深刻的印象。
關(guān)于民俗作文2
在福建廈門，每逢中秋佳節(jié)臨近，夜色闌珊中的廈門，大街小巷便會(huì)傳出博餅時(shí)骰子撞碰瓷碗的悅耳叮當(dāng)聲。廈門的“博餅”，也叫“博中秋餅”、“博會(huì)餅”。這一風(fēng)俗的`形成與民族英雄鄭成功有關(guān)。據(jù)傳是300多年前，鄭成功屯兵廈門，每到8月15日月圓之時(shí)，滿懷反清復(fù)明之豪氣的將士們，難免有思鄉(xiāng)思親之情。為排解和寬慰士兵佳節(jié)思念家鄉(xiāng)親人之苦，鄭成功的部下洪旭發(fā)明了一種博餅游戲，讓士兵賞月博餅。鄭成功親自批準(zhǔn)從農(nóng)歷13至18，前后6夜，軍中按單雙日輪流賞月博餅。這獨(dú)特的游戲，后逐漸在民間流傳和改進(jìn)，成為一種有趣的民俗活動(dòng)。早年，博狀元餅，多為親友或結(jié)拜兄弟姐妹間大家出錢，購(gòu)買一二會(huì)月餅，共同博之，誰(shuí)得“狀元”，來(lái)年中秋節(jié)要贈(zèng)送一會(huì)給大家博。其中有人生男孩的要送兩會(huì)。這樣，年年有增無(wú)減，會(huì)餅越來(lái)越多，只好再分開(kāi)兩獨(dú)立組。一般家庭由長(zhǎng)輩主持，每年買一二會(huì)，全家圍成一圈博之。
皇家祭月修造的。現(xiàn)在不也是有大多數(shù)部分的人圍坐在桌前”吃餅賞月”嗎？
關(guān)于民俗作文3
漢族居房建筑的民族形式為斗拱挑檐的木結(jié)構(gòu)，俗稱“大屋頂”。這種民族形式的住房建筑，最早萌芽于半坡遺址草泥木柱網(wǎng)結(jié)構(gòu)和河姆渡遺址干欄式榫卯結(jié)構(gòu)的房屋。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的交流和融會(huì)，西漢時(shí)形成了以“秦磚漢瓦”和木結(jié)構(gòu)的完整的建筑結(jié)構(gòu)體系，史稱之為“土木之功”。這種斗拱既起支撐的力學(xué)作用，又有裝飾的藝術(shù)效果，體現(xiàn)了漢族住房建筑濃厚的民族風(fēng)格。在歷史發(fā)展中，這種大屋頂?shù)拿褡逍问接址殖闪鹆�、雕梁畫棟的宮殿形式和青磚黑瓦、樸素簡(jiǎn)易的`民居形式。
漢族建筑布局的特點(diǎn)一般是平而向縱深發(fā)展，分上房下房、正房側(cè)房、內(nèi)院外院，樓最高不過(guò)二層，往往形成左右嚴(yán)格對(duì)稱，庭院與建筑物融為一體，封閉獨(dú)立的住宅建筑群。
漢族建筑獨(dú)樹(shù)一幟，有重大成就的是古典園林建筑。
現(xiàn)在，城市雖出現(xiàn)不少高層住房建筑，但重要的建筑物往往采用漢族傳統(tǒng)的民族建筑形式，如北京的十大建筑就保留了濃厚的民族風(fēng)格。在農(nóng)村，北方仍流行四合院，南方還興建五間堂。新的建筑材料雖已出現(xiàn)和普遍使用，但大量的、基本的還是“秦磚漢瓦”的磚木結(jié)構(gòu)或泥木結(jié)構(gòu)的房屋。
關(guān)于民俗作文4
令人期盼的春節(jié)馬上到了，大家是不是很激動(dòng)呢？因?yàn)榇汗?jié)好玩的有很多。
其中，最著名的就是味美、餡兒足、飽滿的.“耳朵”了，那個(gè)味道可比肯德基、麥當(dāng)勞好吃健康多了，還是中國(guó)的傳統(tǒng)食品。這個(gè)“耳朵”就是馳名中外的餃子，你猜出來(lái)了嗎？
還有孩子們最喜歡的放鞭炮，那“噼噼啪啪”的響聲讓我們感覺(jué)很開(kāi)心，所以，放鞭炮也是必不可少的春節(jié)習(xí)俗。
過(guò)年玩的時(shí)候把“腰包”花扁了，怎么辦呢？不用擔(dān)心，有壓歲錢呢！相信你一定會(huì)有不少收獲。可是，有些家長(zhǎng)要幫孩子保管，我覺(jué)得這樣是不妥當(dāng)?shù)�，壓歲錢本來(lái)就是給孩子的，否則，孩子會(huì)被“歲”這個(gè)妖怪抓走。
春節(jié)還要貼春聯(lián)，貼春聯(lián)是為了增加節(jié)日氣氛。此外還要貼門神等等。但你們知道貼“�！钡臅r(shí)候?yàn)槭裁匆怪N嗎？因?yàn)檫@個(gè)意思是�！暗健绷恕�
現(xiàn)在春節(jié)又多了一項(xiàng)活動(dòng)，就是大名鼎鼎的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。為了看這項(xiàng)節(jié)目，常常要付出熬夜的代價(jià)。不過(guò)很值，因?yàn)榇汗?jié)聯(lián)歡晚會(huì)可是非常精彩的。
嘻嘻，相信大家想起了以前過(guò)春節(jié)的時(shí)候許多好玩的事吧，那就讓我們共同期待今年的春節(jié)吧！
關(guān)于民俗作文5
彝族文化藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，用彝文記載的歷史、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、歷法等著作中，不乏價(jià)值極高的珍貴文獻(xiàn)。《宇宙人文論》用問(wèn)答形式論述自然觀，是彝族哲學(xué)思想史上的.重要論著；《西南夷志》對(duì)研究彝族歷史、文化有重要價(jià)值；還有被譯為多種文字并在國(guó)內(nèi)外廣為流傳的《梅葛》、《查姆》、《阿魯舉熱》等史詩(shī)。流行的民間集體舞是“跳樂(lè)”。傳統(tǒng)工藝美術(shù)有漆繪、刺繡、銀飾、雕刻、繪畫等。
彝族服飾形式眾多，男子喜穿黑色窄袖左斜襟上衣和多褶寬大長(zhǎng)褲，纏包頭，并在包頭右前方扎一細(xì)長(zhǎng)錐形的“英雄結(jié)”；女子喜穿鑲邊或繡花大襟右衽上衣和多褶長(zhǎng)裙，有的系圍裙和腰帶，纏包頭；男女外出時(shí)，喜披“擦爾瓦”，“擦爾瓦”形如斗篷，長(zhǎng)可及膝，下端綴以長(zhǎng)穗，用羊毛織成，多為黑色。住房有明顯的地方特色，涼山地區(qū)多為土木結(jié)構(gòu)，俗稱“瓦板屋”。云南則平頂土房較多，俗稱“土掌房”。廣西是形似“干欄”式的住宅。
彝族主要從事農(nóng)業(yè)，畜牧業(yè)是副業(yè)，手工業(yè)生產(chǎn)也相當(dāng)發(fā)達(dá)。
關(guān)于民俗作文6
這個(gè)國(guó)慶節(jié)，雖然沒(méi)有去外地旅游，但是我閱讀了本書《中華五千年民俗》。書中詳細(xì)記載了中華五千年來(lái)封建社會(huì)中的各行各業(yè)的各種習(xí)慣，如節(jié)日節(jié)氣、婚喪禮儀、服飾打扮的由來(lái)，讓我受益匪淺。
何謂民俗？民俗即民間的風(fēng)俗，指國(guó)家民族中民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。它可能有迷信成分，也許沒(méi)有科學(xué)根據(jù)；但是一直流傳至今，這樣它必然有一定的意義和價(jià)值，有如此強(qiáng)大的生命力，流傳了幾千年，那就形成了一種文化、風(fēng)俗。那它就值得人們?nèi)チ私�、學(xué)習(xí)，并尊敬它。
通過(guò)閱讀，使我對(duì)祖國(guó)民俗有了進(jìn)一步的了解；對(duì)于以前一些“知其然不知其所以然”的民俗有了更深刻的.認(rèn)識(shí)。讓我更加熱愛(ài)祖國(guó)的的文化，也更加熱愛(ài)自己的祖國(guó)。
我越讀越愛(ài)不釋手，竟然一下全部讀完。雖然很多民俗我不能記住，但是我覺(jué)得好像和很多人進(jìn)行了對(duì)話和去了很多地方去旅游。我和爸媽溝通，以后有時(shí)間一定去這些地方看看（比如20xx年去了桂林，感受了那里少數(shù)民族——壯族的民俗；20xx年去連州也感受到了瑤族的民俗），更加深入了解這些文化，做到讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。
關(guān)于民俗作文7
瑤族人民饒有風(fēng)趣的民俗有“掛袋子”�？腿说搅爽幾宓娜说娜思抑�，只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛，主人就知道客人要留下來(lái)用餐，都不用事先說(shuō)明，主人自然會(huì)把客人留下了就餐，如果不懂這個(gè)規(guī)矩，老把包或袋子放在身邊，主人就認(rèn)為你還要去別的地方，吃飯往往落空。
在達(dá)山瑤中，去別人家吃飯，主人家會(huì)敬客人三杯酒名曰：“一碗疏，二碗親，三碗見(jiàn)真心”。
客人一般到主人家做客時(shí)，主人家就會(huì)把金黃厚實(shí)的臘肉為上品，吃飯時(shí)主人會(huì)把大塊大塊的臘肉往客人的碗里夾。
瑤族普遍禁食狗肉，貓肉，蛙肉，凡是生產(chǎn)過(guò)的.婦女頭幾天是不能吃豬油的。
到瑤族人家做客，吃飯時(shí)桌位也很講究，一般是老人和客人坐頭幾位，一些瑤族人還會(huì)把雞冠給客人，老人給客人敬酒，其實(shí)是一種尊貴。
瑤族人的民風(fēng)民俗還有很多，大家可以走一走，看一看，瑤族人天性好客會(huì)熱情接待你的。
關(guān)于民俗作文8
端午節(jié)源于紀(jì)念屈原。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的`生命譜寫一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽，就不會(huì)去咬屈大夫的身體。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
關(guān)于民俗作文9
我的家鄉(xiāng)不但歷史悠久，景色優(yōu)美，而且有許多有趣的節(jié)日，現(xiàn)在的伏羊節(jié)就是其中之一。
伏羊節(jié)就是從入伏第一天開(kāi)始吃羊肉，一直到三伏結(jié)束，俗稱“伏臘”。
每當(dāng)節(jié)日到來(lái)時(shí)，家鄉(xiāng)的大街小巷也熱鬧了起來(lái)，不但有圣火傳遞，而且有外國(guó)友人的參加。節(jié)日中，大大小小的羊肉館的'前面都放滿了桌椅，搭起了陽(yáng)篷，并拉上了條幅。每當(dāng)夜晚，人們紛紛走出家門，去一飽口福。
我走進(jìn)羊肉館，看見(jiàn)在一塊小黑板上密密麻麻地寫滿了伏羊節(jié)菜肴的名稱。有孜然羊肉、紅燒羊蹄、蔥爆羊球、涼拌羊肉、烤羊肉串、涮羊肉湯……我不禁感到小小一只羊，居然有那么多吃法，羊身上的寶可真多��！
如果要問(wèn)我最愛(ài)吃什么，那就要數(shù)羊肉湯泡饃。只見(jiàn)在一米多高的大鍋里，白色的羊肉湯不停地冒著升騰起來(lái)的熱氣。盛上一碗，往里面放幾片綠油油的香菜，滴上幾滴辣椒油，再放上一小塊羊油，一碗色、香、味俱全的羊肉湯就做好了。
我喝了三口，汗水就從頭上落了下來(lái)。在配上香噴噴的剛出爐大餅，真好吃呀！父親看我大漢淋漓的樣子，笑著說(shuō)：“伏天喝羊肉湯是為了驅(qū)寒氣，真是‘伏天一碗羊肉湯，不用神仙開(kāi)藥方’呀！”
關(guān)于民俗作文10
節(jié)日食品是豐富多采的。它常常將豐富的營(yíng)養(yǎng)成分，賞心悅目的藝術(shù)形式和深厚的文化內(nèi)涵巧妙地結(jié)合起來(lái)，成為比較典型的節(jié)日飲食文化。大致可分為三類：
一是用作祭祀的供品。在舊時(shí)代的`宮廷、官府、宗族、家庭的特殊祭祀、慶典等儀式中占有重要的地位。在當(dāng)代漢族的多數(shù)地區(qū)，這種現(xiàn)象早已結(jié)束，只在少數(shù)偏遠(yuǎn)地區(qū)或某些特定場(chǎng)合，還殘存著一些象征性的活動(dòng)。
二是供人們?cè)诠?jié)日食用的特定的食物制品。這是節(jié)日食品和食俗的主流。例如春節(jié)除夕，北方家家戶戶都有包餃子的習(xí)慣，而江南各地則盛行打年糕、吃年糕的習(xí)俗，另外，漢族許多地區(qū)過(guò)年的家宴中往往少不了魚，象征“年年有余”。端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗，千百年來(lái)傳承不衰。中秋節(jié)的月餅，寓含了對(duì)人間親族團(tuán)圓和人事和諧的祝福。其他諸如開(kāi)春時(shí)食用的春餅、春卷，正月十五的元宵，農(nóng)歷十二月初八吃臘八粥、寒食節(jié)的冷食，農(nóng)歷二月二日吃豬頭、咬蠶豆、嘗新節(jié)吃新谷，結(jié)婚喜慶中喝交杯酒，祝壽宴的壽桃、壽桃、壽糕等，都是節(jié)日習(xí)俗中的特殊的食品和具有特殊內(nèi)涵的食俗。
關(guān)于民俗作文11
上周六，零距離小記者組織活動(dòng)，帶我們參觀了江寧區(qū)湖熟鎮(zhèn)楊柳村民居群。
楊柳村被稱為南京的小九十九間半，始建于明代萬(wàn)歷七年，建成于清代乾嘉年間，是南京至今為止保留的最大最完整的`明清古民居群，雖稱九十九間半，但總有137間屋，從東到西的三路分別是承恩堂、禮和堂、樹(shù)德堂。
楊柳村距東山鎮(zhèn)大約30分鐘車程，背依馬場(chǎng)山，南臨楊柳湖，全村住戶以朱、劉、時(shí)、趙四大家族為主，這片古宅便是人數(shù)最多的朱氏歷代子孫所建，占地1.1萬(wàn)平方米，從前門到后門有幾十米到上百米深，各宅院間隔有防火墻，路面均鋪有青石板，門樓上嵌有緩步凝思等治家修身格言，門邊有雙鳳朝陽(yáng)、喜鵲登枝等精美石雕。
楊柳村民居群現(xiàn)在被改造成江寧民俗博物館和江寧區(qū)非遺展示館。楊柳村民居群東路思承堂內(nèi)開(kāi)設(shè)了非遺綜合館、湖熟板鴨、周崗紅木、金箔技藝四個(gè)專題館，楊柳村古民居群還被打造成首個(gè)江寧非遺展示平臺(tái)，在這里我們看到了江寧民俗用品用具展、知青藏品專題展、六合農(nóng)民畫邀請(qǐng)展。
經(jīng)過(guò)半天的參觀，我大開(kāi)了眼界，還增長(zhǎng)了許多江寧區(qū)的民俗和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的知識(shí)，看來(lái)，讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路啊。
關(guān)于民俗作文12
我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。今天，我要向大家介紹的就是中國(guó)的傳統(tǒng)文化——剪紙啦！
剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團(tuán)花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的`生活氣息。魚蟲鳥獸、花草樹(shù)木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛(ài)的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或是喜事臨門，人們都要剪一些“�！弊帧ⅰ跋病弊值缺硎緫c賀。剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來(lái)。你先看看這幅“書生”，上面有一位正在拿著書在讀的先生，一看他的樣子就是一位書生；再看看這幅“鳳凰戲牡丹”，上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍，像一個(gè)小孩在玩耍……中國(guó)還有很多傳統(tǒng)文化，比如：書法、刺繡、戲劇等等。
怎么樣，我們中國(guó)是不是有很多傳統(tǒng)文化呀！
關(guān)于民俗作文13
這是流傳在紅水河畔東蘭、鳳山一帶的古老節(jié)日。每年從正月初一起，經(jīng)過(guò)找螞拐、孝螞拐及陪螞拐、葬螞拐三個(gè)階段，歷時(shí)一個(gè)月之久。螞拐節(jié)有兩個(gè)故事，其中一個(gè)說(shuō)，很久以前兒子吃老子，殺老母過(guò)年。后來(lái)出了個(gè)孝敬父母的東林，別人要來(lái)殺他的.父母，他奪刀不讓。他也不去吃別人父母的肉。后來(lái)母親死了。他用棺裝殮守靈。屋外螞拐不理會(huì)東林悲傷，哇哇叫得人心煩。東林一氣之下，用開(kāi)水澆了螞拐，誰(shuí)知惹了大禍。大地?cái)嗤苈暎疹^紅似火，天旱得大地干裂。后來(lái)布洛陀和姆洛甲說(shuō)螞拐不是凡間之物，她是天上雷婆的天女，她一叫天才降甘霖，必須給她陪罪，請(qǐng)螞拐回村過(guò)年，這就是螞拐節(jié)日的來(lái)歷。另一個(gè)故事說(shuō)，螞拐是雷王之子，被當(dāng)作天使派到人間，他一叫雷王就給人間雨水，所以人們很感激他，死了吊孝，如敬考妣。這些傳說(shuō)，都和螞拐是壯族圖騰有關(guān)。
關(guān)于民俗作文14
過(guò)年了，這是一年當(dāng)中辭舊迎新的時(shí)刻，而且過(guò)年是我們國(guó)家一個(gè)非常重要的節(jié)日，從很早的時(shí)候我們就開(kāi)始慶祝新年了，而且還流傳下來(lái)了許多習(xí)俗，至今人們都保留著，比如貼對(duì)聯(lián)，吃年夜飯，拜新年。
每一年的'大年三十下午，爸爸和我就開(kāi)始貼對(duì)聯(lián)，我們先準(zhǔn)備好漿糊，然后我拿著對(duì)聯(lián)來(lái)到大門下，爸爸把漿糊涂在門墻上，我們急忙把對(duì)聯(lián)貼了上去，看著那大紅吉祥的對(duì)聯(lián)，把我家的大門裝飾的很漂亮，我們的心里就非常美。
貼完對(duì)聯(lián)后，到除夕的時(shí)候，家家戶戶都要吃團(tuán)圓飯，我們也不例外，我們一家子團(tuán)聚在桌子邊，一起吃團(tuán)圓飯，喝團(tuán)圓湯，歡迎新的一年到來(lái)，媽媽一邊吃一邊吩咐我說(shuō)：“不能打破東西，也不能說(shuō)”壞話，呀！
過(guò)了除夕后，到大年初一的時(shí)候，我們就穿上新衣服，去拜年了，一聲聲“新年好！”道出了人們心中最大的祝福。
關(guān)于民俗作文15
一個(gè)色彩斑斕的暑假中，有過(guò)許多星星點(diǎn)點(diǎn)的使人難忘的事。但我印象最深刻的還是去民俗樂(lè)園游玩了。
一路上，我們有說(shuō)有笑，談?wù)摌?lè)園的事，可高興了。
來(lái)到民俗樂(lè)園，我被那些各式各樣玩法深深地吸引了，迫不及待地跑到“激流勇進(jìn)”的一艘艘小船前。“激流勇進(jìn)”一共有2個(gè)上坡，2個(gè)下坡，轉(zhuǎn)完一圈后回到起點(diǎn)。叔叔和爸爸買了票，我坐上小船，阿姨啟動(dòng)船只，船往前開(kāi)了！過(guò)了一會(huì)兒，船就往上坡駛了，我的心砰砰直跳。過(guò)下坡的時(shí)候，我緊閉雙眼，嚇得一陣尖叫，船好像失去重力似的滑了下去，濺起了晶瑩的`水花，那一幕真驚險(xiǎn)，真刺激！船繼續(xù)向前行駛著�？煲咏诙䝼�(gè)上坡時(shí)，我膽戰(zhàn)心驚，直叫：“爸爸，救命�。∵@太可怕了，我不玩了！”說(shuō)完，爸爸嘆了一口氣，皺起了眉頭。此刻，我下子明白了他的意思。頓時(shí)，我感覺(jué)到這是在波濤洶涌的大海中，我就是一位水手，漂泊在海面上，不怕驚濤駭浪！于是，我做好了準(zhǔn)備，船往下駛，濺起了水花，我似乎被大浪推著，我戰(zhàn)勝了困難，我快樂(lè)地歡呼著。這時(shí)，我看到爸爸也笑了。
接著，我們還玩了“海盜船”、“”汽艇船“和”碰碰車“等。
這次游玩，讓我享受了很多，也懂得了很多，讓我再一次知道了勇氣的意義。
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