談?wù)劮椬魑模ㄍㄓ?4篇）
在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編幫大家整理的談?wù)劮椬魑�，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
談?wù)劮椬魑?篇1
看著大街上來來往往的人們都有著共同的特點就是穿著很時尚，服飾隨著時代的不同而變化多異，服飾也正所謂是與時俱進(jìn)。
滿清時代大馬褂成了人們的便裝，不管是富有還是貧窮都穿長袍，他們的區(qū)別在于富有的人用綾鑼綢緞逢制衣服，而貧窮的人用粗布剪裁衣服，80年代初期年輕人穿起了喇叭褲，不管是男是女，都穿上了顏色不同的褲子！那時褲子的喇叭越大顯得越時尚，這都是年輕人所為的！
此刻我們想購買服飾進(jìn)商場后，第一個感覺就是眼花繚亂，因為顏色各異款式新穎的服飾很適合此刻的年輕人，以前人們的溫飽是個問題時，大家從不思考服飾，衣著打扮對他們來說是次要的，所以服飾上有補(bǔ)丁是很平常的事情，可此刻不同了，年輕人講究的是“另類”是“個性”。把“補(bǔ)丁”看成一門藝術(shù)，看成一門個性，把很好的衣服專門打上補(bǔ)丁，你們說怪不怪呢？
每個人都有個人的穿法，因為每個人的氣質(zhì)都不同，有的人看上去極為嚴(yán)肅，這樣他們應(yīng)當(dāng)穿得端莊才可適合；有的`人看上去很溫和、溫柔，這樣他們應(yīng)當(dāng)穿得典雅才適合。隨著人們的眼光變化服飾也是日新月異的變化著。
隨著時代不斷變化，服飾會變成什么樣貌誰也說不清楚！只有時間、時代的前進(jìn)才能證明服飾的變化，因為服飾是跟隨時代更換的。
談?wù)劮椬魑?篇2
愛美之心人人有之，對于愛打扮的女孩子來說更為重要了。美，首先就與服飾有密切的關(guān)系，下面我就淺談一下服飾吧！
至于比較有歷史地位或高級的中山裝、旗袍、西裝、婚紗之類的我就了解不深，因為它們離我的距離太遠(yuǎn)，很少有機(jī)會跟它們打交道。所以對于這寬泛、宏觀性的服飾我就不談了。我就從自己身上穿的，普普通通的服飾談?wù)劙�！我是一個平凡，內(nèi)向又有點傳統(tǒng)的女孩。因此在穿著打扮上也是有點保守，普普通通的。我不崇尚名牌，也不追求流行或非主流的`。我始終覺得穿得適合自己就好。這個適合包括的范圍很寬泛，包括：顏色、款式、質(zhì)量、價錢、身份、場合等。
顏色方面我也不是個性喜歡那一種。只要順眼，整體看起來舒服就好。款式嘛就場合不同而不同。一般狀況下，普普通通的T恤搭配舒服的休閑褲是我經(jīng)常穿的。質(zhì)量方面，我要求也不高，手感好，第一感覺過得去，手工整體上做得精細(xì)就行。搭配嘛當(dāng)然就要上衣、褲子、鞋子、包包、情緒等配合都要適當(dāng)。不要出現(xiàn)太大的反差和不妥就好。至于價錢嘛，量入為出，與自己的經(jīng)濟(jì)潛力所相符的就行。身份和場合等就要具體問題具體分析談?wù)劮椘胀ㄔ捜昼娖胀ㄔ�。不要張冠李戴或弄巧成拙，看場合穿衣服就好。就如一位教師的穿著要整潔，得體，大方而不能大紅大綠或奇裝異服。
就這些，就是我對服飾的看法期望對大家有所啟發(fā)！
談?wù)劮椬魑?篇3
看著大街上來來往往的人們都有著共同的特點就是穿著很時尚，服飾隨著時代的不同而變化著，滿清時代大馬褂成了人們的便裝，不管是富有還是貧窮都穿長袍，他們的區(qū)別在于富裕的人用綾鑼綢緞逢制衣服，貧窮的人用粗布逢制衣服，80年代初期年輕人穿起了喇叭褲，不管是男女都穿上了顏色不同的褲子！那時褲子的.喇叭越大顯得越時尚。此刻我們想購買服飾而進(jìn)商場后第一個感覺就是眼花繚亂，因為顏色各異，款式新穎很適合此刻的年輕人，以前人們的溫飽是個問題時，大家從不思考衣著打扮，這些對他們來說是次要的，所以服飾上有補(bǔ)丁是很平常的事情，可此刻不同了，年輕人講究的是‘另類’是‘個性’。
把補(bǔ)丁看作是一種時尚，一種彰顯個性的代表。每個人都有個人的穿法因為每個人的氣質(zhì)都不同，嚴(yán)肅的人就應(yīng)穿得端莊些，溫和的人就應(yīng)穿得休閑些，典雅些，學(xué)生應(yīng)穿得有朝氣些，工作了的人應(yīng)穿得大方，得體些，同時還要注意，在不同的場合要有不同的搭配方法，好的搭配是一大亮點，錯的搭配是一大敗筆。
總之，服飾的變化總是和時代的發(fā)展相適應(yīng)的，誰也無法預(yù)測下個世紀(jì)的服飾會演變成什莫樣！
談?wù)劮椬魑?篇4
談?wù)劮椝自捳f，“人靠衣服馬靠鞍”，服飾的作用還真是不容小覷。有的時候，大方得體的衣著打扮能夠幫忙我們更加順利地解決問題達(dá)成目的，而如果是不協(xié)調(diào)的服飾很可能會給自己造成障礙，更有甚者，有人因此而丟掉工作或是嚇跑客戶。也許有的人會說，“人不可貌相，海水不可斗量”，光憑外貌是不能夠決定出一個人的真實水平的。我們說，“金玉其外，敗絮其內(nèi)”的例子固然不可效仿，但表里如一總就應(yīng)做到吧。有的人可能很有才，于是自恃才高，不修邊幅，邋里邋遢，既影響觀瞻也有礙自己的發(fā)展，因為無論何時，除了專業(yè)技能能夠利用之外，這樣的人不可能成為任何單位和部門樹立起來的標(biāo)桿人物。有的人可能很有錢，名牌服飾堆積一身，但是除了給人一種暴發(fā)戶的感覺之外，不會給人們留下任何完美的印象。這就涉及到服飾的選取和搭配。我們說，服飾的選取和搭配既要注意身份、年齡，也要注意場合，服飾的搭配包括衣服鞋帽之間的搭配，以及衣服鞋帽與飾物之間的搭配。原則上來講，在選取和搭配服飾時，應(yīng)注意顏色不可過于繁多，一般以三種顏色為宜，否則會令人眼花繚亂。
穿正裝時，注意不能穿休閑鞋，也不能配白色或紅色的襪子，女士穿裙子以搭配肉色的'襪子為宜，男士穿西褲時襪子的顏色應(yīng)選取稍深于褲子的顏色為宜，或者一律選取深灰色。皮包的搭配也很重要。很多人可能舍得花錢買衣服，卻不舍得花錢買包，往往是一個兩個廉價的包能夠背上全年。我個人認(rèn)為，穿正裝必須要配優(yōu)質(zhì)的真皮皮包，穿休閑裝則能夠根據(jù)自己的喜好選取不同樣式的裝飾包，但也要注意與衣服顏色的搭配。還有帽子、眼鏡，顏色、款式的選取也應(yīng)注意與整體的搭配效果。此外，還有首飾的選取與搭配也很重要。
一般來說，大而貴重的首飾一般在出席大型宴會等正式場合才使用，平時使用則顯得有些夸張。平日工作時佩戴的首飾以不招搖為宜，還要注意大方得體的整體效果�？傊椀拇钆涫且婚T大學(xué)問，需要慢慢學(xué)習(xí)慢慢積累才能搭配得好。
談?wù)劮椬魑?篇5
一套新上市的夢幻服裝，是由一頂湛藍(lán)的帽子，一套能夠變幻的連衣裙，一雙最天然的水晶做成的鞋子制作而成。
那海水般湛藍(lán)的帽子，會根據(jù)穿戴人的情緒而變顏色，生氣時會想雞冠花一樣紅，悲傷時是一種難以形容的灰色，憂愁時會有一種滄桑的墨綠，快樂時則會變得星星一般閃爍，看到的人都會以為真的有一顆閃爍的星星。
那套連衣裙更神奇。衣服是用世上最柔軟的絲綢做的，摸上去就像一件輕紗。中間有一個用白珍珠圍成的.愛心，愛心里是一幅水粉畫上的春天圖：一湖清澈的湖水，一只只燕子比翼聯(lián)翩，一棵高大的柳樹的枝條嫩葉隨風(fēng)飄動，迎接春天的到來。在白天，這件衣服會像彩虹一般夢幻，在晚上就像月亮一般皎潔，愛心中的圖案會變幻著，春天時就閃出春天的圖畫，夏天時也就閃現(xiàn)出夏天的美麗了，就像播放幻燈片一樣。下面的短裙總是一閃一閃的，變幻著顏色，交織著，輝映著。
水晶鞋是最為奇妙的了！他的原材料是天然水晶的精華，來自大海的深處。水晶鞋頂端鑲著一顆最大的南非邁克爾鉆石，在陽光的照射下顯得更加耀眼。不說珍貴，再轉(zhuǎn)回巧妙吧。鞋子內(nèi)部裝有情緒感應(yīng)器，能夠根據(jù)人的腳步輕重，快慢等等猜出你的情緒，播放適合的音樂。快樂時，聲音會像風(fēng)鈴，“叮當(dāng)叮當(dāng)”；生氣時，會播放小夜曲；苦惱時會播放“空山鳥語”……感應(yīng)器內(nèi)存了世界上所有完美的聲音，讓時時刻刻放簡單。
嘿嘿，將來有一天，我必須會設(shè)計出這種衣服，送給胡老師。
談?wù)劮椬魑?篇6
人活在世上，就離不開衣食住行�？梢�，衣是排在第一位的。一個人的衣著能夠體現(xiàn)一個人的身份、地位和品味，而更重要的就是，衣著還能夠體現(xiàn)一個人的精神風(fēng)貌。俗話說，三分長相，七分打扮。服飾，也因此成為了女性永恒不變的話題。
隨著時代的進(jìn)步，科技的發(fā)展，人民的生活水平也在不斷地提高，而人們也越來越注重自己的'衣著打扮。而隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，服裝的款式也越來越琳瑯滿目，讓人看得眼花繚亂。此刻，越來越多的人為了追逐潮流上街購物。
在大學(xué)校園里，隨處都能夠發(fā)現(xiàn)處處攀比的學(xué)生。他們不僅僅吃喝講究上檔次，穿著也講究名牌。一雙鞋子甚至可能上千元。作為一名女大學(xué)生，我當(dāng)然也注重我的衣著打扮，只是我對服飾沒有什么特殊的要求，只要穿著舒服就能夠了。我的家庭條件一般，名牌服飾寥寥無幾。但是，我并不認(rèn)為這是一件丟人的事。此刻大部分大學(xué)生花的還是父母的血汗錢談?wù)劮椘胀ㄔ捜昼娬務(wù)劮椘胀ㄔ捜昼�。我覺得一雙鞋子要花上千元，那是一種奢侈的享受，還不適合我們這些還沒有支付潛力的窮學(xué)生。我們要尊重和珍惜父母為我們的付出。所以，我認(rèn)為只要我穿著講究得體，干凈整潔，看起來有精神，就能夠了。沒有必要去和別人攀比衣著服飾。但是，我也不反對追求名牌。畢竟，名牌更有質(zhì)量保證。我們能夠等自己出來工作賺錢以后，再來享受也不遲。到那時，我們再來追求名牌服飾，就是我們追求高質(zhì)量的生活的表現(xiàn)了。
談?wù)劮椬魑?篇7
走上街頭，隨處可見小巧精致的娃娃，有風(fēng)靡全球身著洋裝的芭比娃娃，有廣袖盤髻的日本“麗佳娃娃”，至于“中國娃娃”，則是穿清朝滿裝、頭頂小黑板的。在人們眼中，似乎旗袍才是漢族的民族服裝。
看到這些娃娃，似乎都是異國風(fēng)情，怎樣就沒有純正的中國風(fēng)娃娃呢？我心生遺憾。
8月5日下午，在市圖書館的國際展廳里，進(jìn)行了一場精彩絕倫的“漢服”視覺盛宴。
“織為云外秋雁行，染作江南春水色。廣裁衫袖長制裙，金斗熨波刀翦紋�！睗h服，有著大而寬的廣袖，長長的裙擺婀婀娜娜地拖至地上，典雅清新，線條柔美流暢。
身著漢服的女子以小碎步飄至臺間，右手壓著左手藏袖里，手舉至額間，鞠躬九十度相對揖禮。一個輕巧地轉(zhuǎn)身，一個灑脫的拂袖，那個美啊，猶如嫦娥舒廣袖，令人浮想聯(lián)翩。那鼓聲點點伴飄逸的漢家霓裳，那春江花月夜流淌的華夏禮貌，隨風(fēng)以逝，舊日芳華，如恍如夢。
久遠(yuǎn)的記憶打開了，在活著的人們的世界里消失了三百多年的漢服又重新出此刻了人們的面前。那“右衽、交領(lǐng)、曲裾、廣袖、博帶”的樣式，飄逸、灑脫、自信。在許多人的心目中，漢族從來就沒有民族服裝，穿民族服裝是少數(shù)民族的特色。漢族人并非沒有自己的民族服裝，從上古時代的開始，自成一系的漢族服飾，就伴隨著華夏人民的`生活點滴，其顯著特點就是寬衣大袖、峨冠博帶，構(gòu)成華夏民族延續(xù)上千年的獨特風(fēng)景線，成為古典中國禮貌的重要象征。
日本的和服是由漢服發(fā)展而來的，但經(jīng)過漫長的歷史時期，已經(jīng)發(fā)展自己的民族特色，而韓國的韓服吸收了明朝服裝式樣，演變成如今的高腰、下擺寬大蓬松的襦裙。所以，穿著和服的日本“麗佳娃娃”，穿著韓服的韓國娃娃，準(zhǔn)確的說，都就應(yīng)稱之為“中國娃娃”，我想：如果她們穿上漢服，那必須會更加飄逸、更加可愛、更加美麗。
我期望在我們這一代，能在傳承和發(fā)揚(yáng)漢文化上，找到一個最佳結(jié)合點。把古典的與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合，吸收外民族的精華，改良我們民族性體現(xiàn)出來的不足，這樣才會有生命力，而不是原封不動的照搬。漢服的復(fù)興最后彌補(bǔ)了我的遺憾。我憧憬著哪一天，我能戴上象征少女時期的發(fā)釵，穿上淡紫色的飄逸而典雅的漢服，在金碧輝煌的宮殿里，伴著春江花月夜翩翩起舞，那必須是絕配！
任何一個民族，當(dāng)她穿著自己的民族服裝時都是最美的。
談?wù)劮椬魑?篇8
“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，世界上有許許多多個國家，每個國家的風(fēng)俗習(xí)慣是不同的，不同的國家喜歡的衣著也是不同的。這天，我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國人穿的“韓袍”。
和服是是日本大和民族的傳統(tǒng)服飾，在當(dāng)?shù)乇环Q為“著物”，因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象，又叫“賞花幕”。和服不用紐扣，只用把結(jié)的腰帶，腰帶種類很多，打結(jié)方法也不同，廣泛使用的是“太鼓結(jié)”，就是在后腰打結(jié)處的腰帶內(nèi)墊一個紙或布做的芯。由于打結(jié)很費事，二戰(zhàn)后又出現(xiàn)了“改良帶”和“文化帶”。
“韓袍”是韓國人的傳統(tǒng)服裝，它的'樣式適合韓國的氣候，和韓國人起坐習(xí)慣。女性的韓服短上衣搭配優(yōu)雅的長裙，上衣和長裙的顏色，五彩繽紛，有的還加了明艷華麗的錦繡。
不同的地區(qū)有不同的特點，不同的國家有不同的色彩，生活中的點點滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風(fēng)情畫，無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色，無不展示著各個國家的獨特魅力。
談?wù)劮椬魑?篇9
雖然這是一所山區(qū)中學(xué)，但是意氣風(fēng)發(fā)的我們，誰不愛打扮得漂亮點兒呢在嘻嘻哈哈的學(xué)校里，關(guān)于服飾的趣事比比皆是，臣就稍稍向君道來。
關(guān)于服
記得那天，初一的一名女生，剛到學(xué)校，立刻“轟動”了全校男女生，像“話題炸彈”一樣炸開了“花”。瞧那女生精心打扮的模樣：銀白高跟的長靴，深藍(lán)帶黑的登心絨褲，耀人雙眸的金色毛衣，外面又套著一件紫得發(fā)亮的風(fēng)衣，衣服上鑲了幾朵“珍珠”做的花，而脖子上還系著一條艷紅的絲巾，一幅成年人的妖嬈氣派。于是免不了學(xué)生悶的嘰嘰喳喳，羨慕的人說：“好漂亮啊，我好喜歡……”，嫉妒的人或無聊的人便說：“切！看著我就吐血！”笑的臉，藐視的臉混成一片。
一個男生剛進(jìn)教室，全班哄堂大笑。發(fā)生了什么事哈，原先這個高個子穿著一件灰藍(lán)色的中年人式的西裝，大模大樣地走來走去，有個同學(xué)跑上前去說：“我還以為你是誰的爸爸呢！”又有人插嘴到：“食堂老板！你怎樣到我們教室來了”高個子的木然……
服裝的話題一浪接一浪。比如流行領(lǐng)帶襯衫；初三男女生的衣服上有不少的“骷髏頭”；校服好不好看；這種牛仔酷不酷，時髦不時髦；某個老師穿了怎樣的新衣服上課；等等。
一種服飾，一個話題，在校園的環(huán)境中，就會構(gòu)成這樣的“震天動地”的議論波瀾。
關(guān)于飾
體育老師每次到操場上課都戴帽子，她戴的當(dāng)然是運動帽。奇怪的`是不管陰天還是晴天，只要上體育課，帽子總是呆在老師頭頂，老師有頭發(fā)啊，而且是長發(fā)哩。同學(xué)們的嘴又好奇地“跳舞”了。我想，這就是老師的飾物，戴著帽子難道不顯得有運動之氣嗎
字典里的飾，也就是修飾、裝飾的意思。在學(xué)校里，最主要的飾還是歸于愛打扮的女孩子。黑發(fā)上五顏六色、樣式各異的發(fā)卡，花花綠綠的發(fā)帶等。但是，耳環(huán)戒指對于我們初中生來說，是不適宜的，但是偏偏有些超愛打扮的學(xué)生，還是會用它們來裝飾自己的。于是乎，指甲油“吻”住了指甲，戒指“囚”住了手指，耳環(huán)“愛上”了耳朵，項鏈“爬”上了脖子，許多人的面貌因此改變。
關(guān)于服飾
關(guān)于服飾的一些亂筆記錄，我就擱筆至此了。隨著潮流的一陣陣變化，一切服飾話題也會隨之轉(zhuǎn)換，而我們，純真年代的初中生，要拿什么來裝飾自己呢，我想，最好還是穿樸素的衣服，不佩戴沒必要的飾品。最重要的，是用堅強(qiáng)不屈做服，然后用微笑做我們永遠(yuǎn)的飾。
臣稀里糊涂地寫了這樣一篇“文”，如有不妥之處，還望君多多見諒。
談?wù)劮椬魑?篇10
“哇！好酷，這服裝穿起來真酷！”“帥！這種衣服我就是喜歡！”“他穿上這衣服漂亮極了！”這些都是校園里贊美的經(jīng)典話語。我認(rèn)為，作為一名小學(xué)生衣服、鞋帽是給我們穿戴、保暖的，并不是讓我們來互相攀比，比帥，比酷的。
可仍有許多同學(xué)為了使自己帥氣、與眾不同，便經(jīng)常向父母親要名牌衣服、鞋帽。他們覺得一穿上名牌衣服，興奮呀！來到教室里就開始炫耀：“看看這服裝，識貨嗎這衣服是‘藍(lán)貓牌’的！”看看這鞋子，‘361度’！”就說我們班的劉宇陽吧，他穿的那雙鞋，價值600元呢！600元��！能夠讓一個貧困山區(qū)的`小孩上一年學(xué)��！一些家庭負(fù)擔(dān)較重的同學(xué)和愛慕虛榮的同學(xué)，聽了這些話，回家后就向父母親要，父母勸告也不聽從。沒辦法，只好替他買。交錢時，雙手顫抖著。回家以后，沒穿幾天，便扔在了一旁。
我想問一下，你們有沒有想過，你的爸媽穿的是什么品牌衣服我媽媽告訴我，她們小時候家里也不富裕，但比此刻的孩子懂事，家里只要買來新的衣服就很滿足了。在她們眼里，衣服只要是新的，就十分幸福了，根本不管是不是名牌，也不管是用什么料子做的，她們穿衣服，總是要穿好幾年。下田干活時，要將新衣服脫掉，穿舊衣服下地，這樣新衣服就不會弄臟了。晚上睡覺了，要把衣服疊得整整齊齊。平時穿的衣服，用媽媽的話來說是，新老大，舊老二，縫縫補(bǔ)補(bǔ)給老三。衣服是補(bǔ)了又補(bǔ)，實在不能再補(bǔ)了，還是舍不得扔，要給孩子留著做鞋子穿。
回想起來，此刻小學(xué)生是多么的奢侈。應(yīng)對穿衣服高標(biāo)準(zhǔn)這個問題，我是十分反對的。就談我吧，我的鞋子是在小攤上買的，二十幾元錢。有人說我太土，我并不因此自卑，雖然穿得沒那么好，只要感覺舒服就行。
同學(xué)們，改掉壞習(xí)慣吧！做個樸素的好少年。
談?wù)劮椬魑?篇11
服飾學(xué)是一門深奧的學(xué)問，從它的問世、演變到制作都非短短幾百字所能概括。今日，我只想就人們關(guān)心的穿衣問題談?wù)勛晕夷w淺的看法。
首先，穿衣要講究場合，服飾是分場合的。沒有必要穿著燕尾裝、晚禮服去吃快餐，也不宜穿著T恤衫牛仔褲去西餐廳；不必在家中穿得西裝筆挺，也不能穿著睡衣睡褲去公共場所。已故的戴安娜王妃可謂深諳服飾之道：她會穿著印有太陽圖案的衣服訪問日本，她會戴著水手帽參觀海軍基地……總之，善于根據(jù)場合選擇適宜的服飾會給人以禮貌、舒適之感；相反，則令人感到別扭、尷尬。
其次，是要注意身份。不一樣職業(yè)、身份的人，對服飾往往會有不一樣的要求。外企白領(lǐng)的服裝追求優(yōu)雅精致，機(jī)關(guān)干部的衣著則應(yīng)大方端莊。。是教師，就不該打扮得花里胡哨，太過妖艷；是演員，大可穿得五彩繽紛，標(biāo)新立異。巴金在其名著《家》中，更是準(zhǔn)確地把握了服飾與人物身份之間的關(guān)系：一襲藍(lán)色布衣為地位低下的、r環(huán)鳴風(fēng)定了位：“一件淡青湖縐綢棉襖，下頭系著一條青裙”襯托出琴小姐大家閨秀的優(yōu)雅氣質(zhì)。
再次，服飾的搭配要合理。穿西裝不能配旅游鞋的常識已是盡人皆知了。我想強(qiáng)調(diào)的是色彩的搭配也要適宜。雖說此刻流行不對稱的、另類的`服裝，對顏色的搭配也不再強(qiáng)調(diào)所穿的服裝不超過三種顏色，但我還是不太欣賞一個人穿得太花哨。試想應(yīng)對一個濃妝艷抹、穿得五顏六色的中年婦女，誰敢恭維畢竟太花哨的衣服只適合舞臺，日常生活中，我們穿得賞心悅目才最重要。
最終，我提倡穿合體的衣服。有些人一味地追求名牌，或許穿著大把鈔票堆起來的衣服會有心理上的滿足感，但衣服畢竟是穿在身上的，如果要我花許多錢買一件僅有筆直站立時才真正合身的名牌衣服，還不如花幾十元錢在地攤上買件舒適的棉布襯衫來得實在。所以，不要迷信什么品牌，適合自身的才是最好的。
總之，一個人的服飾應(yīng)力求美觀大方、舒適得體。期望每位朋友都能慎重選擇自我的“第二層皮膚”，穿出自我的風(fēng)格，穿出自我的品位。
談?wù)劮椬魑?篇12
對于服飾這個話題，顧名思義，就是指，穿著和裝飾。服飾是一個人的外在門面。俗話說得好：“人靠衣裝，佛靠金裝”，說的就是這個道理。正說明了服飾的重要性。
而當(dāng)今大學(xué)生中出現(xiàn)了這樣一些現(xiàn)象：一種是，一味的追求服裝上的名牌，穿衣不再是為了御寒取暖，而是為了追逐物質(zhì)上的享受。另一種，就是崇尚個性，怎樣穿獨特就怎樣穿。
首先我想說的是，這兩種現(xiàn)象都不是好現(xiàn)象。或許這是大學(xué)生的價值觀的轉(zhuǎn)變，但我認(rèn)為是不正確的。對于服飾，穿著要自我穿得舒服，也是發(fā)揮了它的穿衣功效。所以不能只追求流行、前衛(wèi)、個性。
其次，對于服飾，不在于外在的價碼多高。而在于它要貼合你的年齡，你的風(fēng)格。你就是你，一件衣裳要貼合你的這個年齡。每個人都會經(jīng)歷童年、少年、青年、中年、老年等不一樣的年齡階段。當(dāng)你是個小孩子，就要穿童裝，盡顯小孩的朝氣與活力。再長大一些了，上學(xué)了，就要穿學(xué)生裝，要有學(xué)生的樣貌。記得我上小學(xué)的時候，總是扎著一個高高的馬尾辮子，帶著紅領(lǐng)巾，背著書包上學(xué)去。等到人到中年，就對服飾的要求更加的苛刻了，服飾不再是要得體，并且還要貼合你的社會身份、出席場合等等。當(dāng)進(jìn)入老年期時，我想舒服應(yīng)當(dāng)是最重要的'吧。
再次，服飾要貼合你的身份。你是一個學(xué)生就要有學(xué)生的樣貌，著裝要整潔大方。你如果是一名教師，就要為人師表。你是一名業(yè)務(wù)員，如果去商談業(yè)務(wù)你就必須穿得西裝革履，為的是給對方留下一個好印象。
上述資料就是我對服飾的一些看法，總結(jié)來說，服飾要得體、舒服、適合自我的身份、年齡、場合……僅有在服飾上注意了以上幾點，才能更好的融入社會，更好的生存發(fā)展，闖出自我的一片天！
談?wù)劮椬魑?篇13
人活在這個世上，就離不開衣食住行。很顯然，穿衣是排在第一位的，這是因為衣服不僅僅直接或間接的顯示出一個人的身份、地位，更重要的是衣服能夠顯示出一個人的精神面貌。所以，人們對衣服的要求是不一樣的，在不一樣場合要穿不一樣的衣服。有人喜歡白色的衣服，因為白色能襯托出純潔的心靈；有人喜歡紅色，因為紅色能顯示出一個人的朝氣與青春；也有人喜歡黑色，因為黑色使人更加端莊、典雅。
我們常說“三分長相七分打扮”。可見打扮是必然的，也沒什么不好，打扮得漂亮，能給人美麗的感覺，否則，就適得其反，反而惹來別人的笑話，那么該如何打扮呢又該怎樣選擇適宜的服飾呢這是一個很值得研究的問題。
首先，服飾要大方得體。我所說的大方得體并不是指必須要穿清一色的大西裝或者其它古板保守的衣服而是說人要根據(jù)自我的年齡、身份或者場合來選擇服飾。如果年輕的模仿年老的穿衣，不但顯得老氣，那種年輕的蓬勃朝氣也被淹沒了，如果年老的模仿年輕的穿著，就會被別人說成是老黃瓜刷綠漆——裝嫩；如果是參加朋友的結(jié)婚典禮卻穿著一身輕快簡便的T恤衫配上短褲這將會給人什么感覺呢未免太輕率了，并且也是對朋友的一種不尊重。僅有在不一樣的場合穿著最適合的服飾，才會給人以和諧的美感。
其次，穿著打扮要展示個性。而怎樣才會有個性呢最重要的.就是有氣質(zhì)。成功的著裝要和穿衣人的風(fēng)度氣質(zhì)搭配和諧，成功的著裝要和穿衣人的風(fēng)度氣質(zhì)搭配和諧，一款漂亮的時裝能夠讓你神采奕奕，氣度非凡，同樣，優(yōu)雅的風(fēng)度，高貴的氣質(zhì)，也可給一款普通的衣服賦予異常的魅力。有些人雖然穿著一身漂亮的衣裝，可是臉上呈現(xiàn)的卻是一副無精打采或心事重重的樣貌，走起路也沒點兒精神，那樣將會破壞整體的美感。衣裝要與心境、氣質(zhì)相配合不要只重衣服而沒有了氣質(zhì)。
最終，其實我覺得穿衣服沒有必要必須要追求名牌，一件名牌服飾也許會讓普通的人頓放光彩，可是并不是所有的名牌都是適合自我的，必須要選擇自我適宜的。并且名牌的衣服一般會很貴，我們完全能夠用同樣的錢買很多件衣服，有的同學(xué)為了買一件所謂的名牌衣服省吃儉用，這是何苦呢。
總的來說，人無論穿得多么漂亮，打扮得多么花枝招展，這些都只是起到陪襯的作用，最重要的是人本身的自然美和內(nèi)在美。我就總是喜歡穿時尚但不做作的衣服。對于我來說服飾最重要的是要配的起我的內(nèi)在，那樣才能給別人留下舒適的感覺，畢竟穿衣服是傳給別人看的，所以有時候也要為別人的感受而搭配服飾。
談?wù)劮椬魑?篇14
現(xiàn)代社會，有許多壞人，偷竊、綁架、搶劫……我常常在電視上，報紙上看到這些現(xiàn)象，可怎么也幫不到受害者。
一天晚上，我在書桌前冥思苦想，終于，我想到了一個好辦法!
晚上，女孩兒獨自走在漆黑的小路上，芯片會自動感應(yīng)，開啟預(yù)防功能。當(dāng)壞人一靠近，衣服就會變成榴蓮衣，就好像水果榴蓮一樣，全身布滿了尖利的刺兒，使壞人不敢靠近。如果壞人手里有小刀或麻袋，芯片就會自動開啟草莓炸彈模式，向壞人投去炸彈，打到壞人的身上，使壞人全身感到一陣瘙癢。這個草莓炸彈從哪里來?它是從衣服的里面發(fā)射出來的。衣服里面又沒有發(fā)射器，如何發(fā)射?這就是新型衣服的獨特之處。芯片會傳出指令，把榴蓮衣表面的一些小刺給收回來，把榴蓮的肉和發(fā)癢的藥粉組合在一起，做成草莓的`形狀，然后投射出去。這炸彈不僅讓人全身發(fā)癢，還奇臭無比。做這個草莓炸彈的機(jī)關(guān)是一個微型制彈器，人的眼睛是看不見的，不過不會對著裝者自身造成傷害。這個微型制彈器安置于榴蓮衣的紐扣里。為了防止壞人繼續(xù)跟蹤，著裝者可以對準(zhǔn)壞人按下安裝在袖口的捕網(wǎng)開關(guān)，發(fā)射出鋼絲網(wǎng)，網(wǎng)住壞人。鋼絲網(wǎng)不但細(xì)、軟、輕，而且很堅固。接著再按下領(lǐng)口的開關(guān)報警，將壞人繩之于法。
現(xiàn)在的年輕人，喜歡時尚。衣服跟不上潮流，他們就會因沒有新鮮感，而隨手丟棄。不僅浪費錢，還不環(huán)保�？梢坏┌惭b上了這種芯片就不一樣啦!它可以隨意地改變衣服的顏色，你想要什么款式，什么顏色，它都無條件地滿足你，只要在手機(jī)上下載APP進(jìn)行設(shè)置，就能如你所愿，或者把自動搭配鍵開啟，芯片會感應(yīng)到你的身形，自動為你量身訂做一款衣服。這制作衣服的速度會不會很慢呢?當(dāng)然不會，只需要五秒，就可以制作出一件既好看又時髦的衣服，保證你愛不釋手。
二十二世紀(jì)的新奇發(fā)明還有很多，這里就不一而足，歡迎大家到未來科技商城參觀和購買。我們未來再會!
談?wù)劮椬魑?篇15
鄂爾多斯蒙古族的服飾實用、美觀，從頭到腳都有一定講究。
在鄂爾多斯地區(qū)，未出嫁的女子都有留一條獨辮，垂于身后。只有在出嫁的前一天，在隆重的婚禮上，才特邀德高望重的兩位長者為“分發(fā)父母”，舉行莊嚴(yán)的分發(fā)儀式，儀式上將姑娘時一條發(fā)辮散開，順著兩鬃梳成兩根辮子，然后在辮子上系戴上由新郎送來的華麗貴重的首飾。
鄂爾多斯蒙古族稱首飾為“陶勒甘久甘”，漢意為頭帶，頭帶零用松石、瑪瑙、珊瑚以及寶石、金、銀等貴重材料組合而成的。己婚婦女捆上這樣貴重的`飾物，顯得高雅、富麗。當(dāng)然，要準(zhǔn)備一付好的頭帶，價格是相當(dāng)昂貴的，所以。從頭帶上完全可以看出一個庭的貧與富，一般家庭的女子或小伙子成親，只是配備重約三、四斤，價值約三、四百個銀元的頭帶，而富家女子出嫁或小伙子娶親都要配備重約十余斤，價值可達(dá)上萬個銀元的頭帶。這樣貴重的頭帶，往往要以幾群好馬或數(shù)百峰好駝才能換取。但頭帶無論昂貴的還是廉價的，都是鄂爾多斯蒙古族已婚婦女必備而且不可隨意離身的飾物，只有到夜晚入睡時方可將頭帶解脫。平常若是隨意取下不帶，會被認(rèn)為是對父母、長輩和鄰里客人的不尊敬。團(tuán)此。頭帶在鄂爾多斯蒙古族已婚婦女的生活中占有很重要的位置。
談?wù)劮椬魑?篇16
我喜愛蒙古族的飲食，喜愛蒙古人的熱情，更喜愛蒙古人多姿多彩的服飾，這個民族既神秘又多彩。蒙古族服飾具有濃厚的'草原風(fēng)格。因為蒙古族長期生活在塞北草原，蒙古族人不論男女都愛穿長袍。牧區(qū)冬裝多為光板皮衣，也有綢緞、棉布衣面者。夏裝多布類。長袍身端肥大，袖長，多紅、黃、深藍(lán)色。男女長袍下擺均不開衩。紅、綠綢緞做腰帶。
男子腰帶多掛刀子、火鐮、鼻煙盒等飾物。喜穿軟筒牛皮靴，長到膝蓋。農(nóng)民多穿布衣，有開衩長袍、棉衣等，冬季多氈靴烏拉，高筒靴少見，保留扎腰習(xí)俗。男子多戴藍(lán)、黑褐色帽，也有的用綢子纏頭。女子多用紅、藍(lán)色頭帕纏頭，冬季和男子一樣戴圓錐形帽。未婚女子把頭發(fā)從前方中間分開，扎上兩個發(fā)根，發(fā)根上面帶兩個大圓珠，發(fā)稍下垂，并用瑪瑙、珊瑚、碧玉等裝飾。還有比較有特色的是蒙古族摔跤服。
蒙古族摔跤服是蒙古族服飾工藝。摔跤比賽服裝包括坎肩、長褲、套褲、彩綢腰帶�？布缣宦缎夭俊ｉL褲寬大。套褲上圖案豐富，一般為云朵紋、植物紋、壽紋等。圖案粗獷有力，色彩對比強(qiáng)烈。內(nèi)褲肥大，用10米大布特制而成。利于散熱，避免汗?jié)褓N于體表;也適應(yīng)摔跤角力運動特點，使對手不易使用纏腿動作。套褲用堅韌結(jié)實的布或絨布縫制。膝蓋處用各色布塊拼接組合縫制圖案，紋樣大方莊重，表示吉祥如意。服裝各部分配搭恰當(dāng)，渾然一體，具有勇武的民族特色。
我喜愛蒙古族的服飾，我希望有一天能去蒙古感受一下他們神秘的服飾。
談?wù)劮椬魑?篇17
放假了，雖然是很輕松，但考級仍然在后，我們都要做好準(zhǔn)備，其中——在服裝上面的挑選是必不可少的。
老師在微信群里發(fā)了一條訊息，簡短來說就是：不要緊張，以平常心對待，著裝要得體，文明禮儀要注意……媽媽看了，就問我：“你考級準(zhǔn)備的衣服有沒有？”我搖搖頭。媽媽嘆了一口氣說：“那好吧，我就帶你去挑選服裝吧�！�
來到商場，我們先進(jìn)去了一家禮服專賣店，我隨機(jī)抽出一條裙子，覺得非常地好看，心想：這件衣服真好看啊，專賣店就是專賣店，肯定很貴吧！我看了看價錢，就這小小的禮服就要六百元！我趕緊把它藏了回去。
媽媽叫服務(wù)員挑了一件禮服出來，把它貼在我身上，看上去很滿意的樣子。我也這么認(rèn)為。粉紅色的小短裙，外面裹著許多羽毛圍成的紗布。上衣雖然簡單、單調(diào)，卻和底裙格外的搭配。我去試衣間試了試，大了一點，但很合身，下一年還可以再穿。我偷偷的看了價錢——完了，這會兒要丟臉了。四百九十九元的'禮服，媽媽是堅決不會買的。
我脫了下來，就跟媽媽說，“這不怎么好看�！眿寢寘s說：“很好看啊！買了�！蔽液艹龊跻饬希灏僭南冗M(jìn)一下就沒了！挑選衣服真是令人心痛，我要好好保護(hù)這件禮服，不能再買了！
談?wù)劮椬魑?篇18
我國是一個多民族的國家，各個民族的服飾都有著不同的特點。我是苗族，在這里向大家介紹一下我們這個民族的服飾。
苗族的服飾在各地各有特點。在黔西北的苗族男子都穿著帶有花紋的麻布衣服，肩上還披著織有幾何圖案的羊毛鉆；其他各地的苗族男子一般都是穿著對襟的短衣。
苗族的服飾大多都是遍施圖案的，有刺繡、挑花、蠟染、編織、鑲襯等多種方式一起用文山“花苗”，在衣服黑色圓領(lǐng)斜襟窄繡衣的領(lǐng)邊，繡著各種顏色的花紋，紋路有很多都是花狀和江水狀，據(jù)說這些花紋象征著我們祖先的居住地：紅、綠波浪狀的花紋代表著江河，大花代表著京城，交錯著的花紋就代表著田埂，花就代表著谷穗。在安寧一帶的花苗喜歡披著花披肩，上面還繡著方形的圖案，傳說它象征著古代的練兵場和令旗，披肩兩頭的花紋過去京城的街道和城市。這些服飾的由來，大多與上古九黎三苗與皇帝逐鹿中原，戰(zhàn)敗后從黃河流域退到長江，又推到云貴高原的歷史有關(guān)。所以，苗族的衣裝圖案并非每個能織會繪的.男女都可以隨心所欲地織繡。
苗族的服飾有著“花衣銀裝賽天仙”的美稱，據(jù)說，苗族的服飾多達(dá)近三百種，可以與世界上任何一個民族的服飾媲美。
喜帶銀飾是苗族姑娘的天性。她們總是在頭頂上挽著發(fā)髻，帶著高約20公分、制作精美的銀華冠，花冠前方插有6根高低不同的銀翹，上面大多打制著二龍戲珠的圖案。
苗族服飾的衣料都是以棉為主，絲綢、麻布較少。有著性別年齡的區(qū)別，還有著盛裝、中裝、便裝的區(qū)別，還有著地區(qū)性的差別。
尤其是婦女服飾。絢麗多彩，多達(dá)100多種，姑娘們的服飾也很講究：她們頭上都戴著銀花冠，都穿著繡花鞋，都佩戴著銀飾，上衣穿著對襟無扣或長袖、大領(lǐng)短上衣，多大三四十層，植物和合體圖案，并且有很多銀飾。苗族的服飾多種多樣、做工精細(xì)、巧奪天工，讓人看了贊不絕口。
談?wù)劮椬魑?篇19
我在新街口的地下通道里看到了一家店，上方寫著手繪服飾，墻上還有很多的畫。我驚訝地想：衣服還能手繪？水一洗畫不就掉了？我很好奇便拉著媽媽進(jìn)去看。
這里不僅可以手繪衣服，還可以畫靠墊，杯子。店里的柜臺、壁櫥都放滿了繪出的畫，讓顧客選擇。我看得不由心動，也訂了一件大紅色的衣服，選來選去，決定在上面畫一個大張著嘴，一手拿月餅一手拿燈籠的卡通畫——懶羊羊。手繪一件衣服真不容易，只見那個畫師把衣服套在木板上，先照著圖紙用粉筆畫出底線，然后用白色顏料打底，底色干了之后才好上色。底色干了，畫師拿不同的顏色作畫，就畫一個懶羊羊的頭先后用了七種顏色，先用淡紫色勾出羊毛卷，再用肉色圖畫臉，接著用褐色畫羊角，再用粉紅色畫腮紅和舌頭，用咖啡色畫出張大的嘴巴，一個懶羊羊頭的雛形就出來了，然后，畫師要勾邊，在淡紫色的羊毛卷旁用橘紅勾了一圈，看上去就像羊毛毛茸茸的`卷著，最后用黑色的顏料勾邊，一個貪吃又可愛的懶羊羊便完成了，畫師還畫了兩顆微笑的小星星，使整個畫面更生動了。畫好了用吹風(fēng)機(jī)吹干，再晾一段時間，好了，一件人見人愛的手繪衣服大功告成。
我看著衣服上可愛的懶羊羊，心里十分好奇：既然是畫上去的，為什么不會掉色呢？我了解了一下，是這樣的：這跟衣服的質(zhì)地有關(guān)，像那種滑滑的外套是畫不上去的，一摸就掉了，店里的衣服都是全棉的，畫上去就被衣服的纖維吸收了，當(dāng)然洗不掉；跟畫的顏料也有關(guān)系，水彩筆畫上去可以洗掉，手繪要用丙烯酸顏料顏料，是顏料粉調(diào)和丙烯酸乳膠制成的，這種顏料速干洗不掉且對人體無害。
原來手繪衣服也有知識，我看著衣服上可愛的懶羊羊，心里很開心。
談?wù)劮椬魑?篇20
“五十六個民族，五十六支花。五十六個兄弟姐妹是一家……”這是《愛我中華》中的，五十六個民族骨肉相連，服飾、飲食……卻不一樣，今天我就來講講蒙古服飾。
蒙古族人的服飾包括長袍、腰帶、靴子……腰帶是最重要的部分，用三四米的綢緞或棉布做成。怪，怎么跟長龍似的，干嘛呢？原來，腰帶色彩與袍子相協(xié)調(diào)。既能防風(fēng)抗寒，騎馬持僵時又能保持肋骨的'平衡穩(wěn)定，而且還是一種漂亮的裝束。男子扎腰帶時多把袍子向上提。束得很短，騎乘方便，又瀟灑還掛“三不離身”，女子則要把袍子向下護(hù)展，以示嬌美身段。
蒙古族人民長期身活在草原，牧區(qū)冬裝為光板皮衣，也有其他面料，于我們漢族相比，蒙古族服飾具有濃厚的草原風(fēng)格，與我們的服飾截然不同，真好！
“百里不同風(fēng)，千里不同俗”每個民族如一顆亮星，裝版祖國大地。所以我愛我的祖國！愛我祖國個民族的服飾！更愛那五十六個民族的點點滴滴！
談?wù)劮椬魑?篇21
中國有五十六個民族，每個民族都有自己的特色，除了人自身的美貌外，衣服就是人的第二套首飾。說道衣服，還是傣族略勝一籌。這不，這個暑假我就和爸爸媽媽一起來到了淹城春秋博物館，欣賞傣族服飾的魅力。
進(jìn)入博物館，我看見了許許多多五彩繽紛的服飾。這男士穿的衣服多么與眾不同。我們穿的都是襯衫、西裝，他們卻和女生一樣，穿的都是裙子。我走進(jìn)一看，他的上半身衣服幾乎全都是黑色，如果不仔細(xì)揣摩，很難發(fā)現(xiàn)隱藏在里面的一條條銀絲。就連這衣服的束腰，也各不相同，有的衣服的束腰又粗又黑，有的卻又白又細(xì)，上面還鑲嵌著一條條花紋，各有各的特點。下半身的裙子，與上半身截然不同。裙子上面鑲嵌著許多花紋，色彩斑斕，有的是線條裙子、有的上面嵌了一條條飛龍、還有的上面有許多形狀各異的.花朵……
女士的服裝更是美麗，上面繡了一只只鳳凰，它的周圍有著龍的伴隨，讓人看了不由自主地發(fā)出贊嘆。女士的衣服上還掛著一只只銀鈴，我仿佛看到一位美麗的少女穿著這件衣服在風(fēng)中走動，身上還是不是發(fā)出叮鈴鈴的聲音。
傣族衣服最有特點的是戴在他們頭上的頭飾，這些頭飾有的上面有著牛角的形狀、有的上面掛著一串串銀珠、還有的上面飛著一只只小鳥……據(jù)說它們是在每位少女出嫁前用銀子化成水，雕刻出來的。
我們的少數(shù)民族，都有各自豐富的民族文化和民族特點，把五十六個民族團(tuán)結(jié)在一起，就能創(chuàng)造更加美麗的中國。
談?wù)劮椬魑?篇22
苗族是中國五十五個少數(shù)民族之一，有八九四點五萬人，為中國第五大少數(shù)民族，大部份分布在中國西南或中南省份，苗族歷史悠久，在中國古代典籍中，早就有關(guān)于五千多年前苗族先民的記載。
苗族的服裝十分有特色，苗族婦女上身一般穿窄袖，大領(lǐng)，對襟短衫，下身穿百褶裙，衣裙或長可抵足，飄逸多姿，或短不及膝婀娜動人。便裝時則多在頭上包頭帕，上身大襟短衣，下身長褲，鑲繡花邊，系一副繡花圍腰，再加少許精致銀飾襯托。
和女式服裝比，男式服裝更簡單，男子上身一般穿對襟或大襟短衣，下身穿長褲，束大腰帶，頭裹青色長巾，冬天小腿部裹綁腿。或穿帶有花紋的麻布衣服，肩披羊毛氈。
黥東南苗族服飾不下兩百種，是我國和世界上服飾種類最多，保存最好的區(qū)域，被稱為“苗族服飾博物館”。
銀飾在苗族人的生活中是必不可少的.東西，苗族銀飾，也堪稱中華民族文化之一絕。苗族善制銀器，能設(shè)計制造有極高藝術(shù)價值的飾物。苗家女子裝，必然配有銀飾——頭戴銀簪，銀梳，三五束銀銅花，數(shù)朵墊頭巾的銀花牌，兩朵銀花鬢夾以及銀耳環(huán)，此外，還須有銀項圈，銀手鐲，銀披肩，銀戒指。
通過這次習(xí)作，我對苗族有了更深的了解。
談?wù)劮椬魑?篇23
維吾爾族的人是美的；山是美的；舞蹈是美的；他們的服飾更是美的。
維吾爾族的服飾花樣非常多。有奔放的'長袍，上面繡幾條大氣簡單的花紋，還有寬松灑脫的貫頭式襯衣。維吾爾族的男子喜歡在穿長袍的腰上系一條花巾，腳上穿一雙灑脫的長筒皮靴。女孩子在夏天穿寬袖連衣裙，外套金絲絨對襟緊身小坎肩。冬季穿““袷袢”和牛皮鑲繡花紋長靴等等。
維吾爾族的服飾不僅花樣多，而且非常富有特色。維吾爾族非常喜歡花卉，他們不僅種花、賞花，而且還把花繡在衣服上。不信的話，你隨便看看哪個族人的衣服都是繡滿了花的。上面的花爭奇斗艷，盡展現(xiàn)它那動人的身軀。他們就是用花象征維吾爾族的熱情，頑強(qiáng)，活潑的形象。維吾爾族的女人衣服顏色鮮艷，紅得更深，綠得更翠，充滿了朝氣。不只是花，還有金燦燦的銅片，色彩豐富的珠子，還有流蘇，從遠(yuǎn)處看就像一朵盛開的山丹丹。
維吾爾族人最愛的衣物就當(dāng)屬花帽了。無論男女老少都喜歡戴帽子�；弊龉ぞ滦∏伞Ｖ饕小捌嬉缆焙汀鞍偷┠贰眱煞N，統(tǒng)稱“尕巴"。“奇依曼”花帽色彩絢麗，針線細(xì)致。它用金銀彩線制成，帽身上綴有各種顏色的小珠子和流蘇。它的花紋廣泛，極具民族風(fēng)。小伙子、小姑娘戴上它，不禁想起在陰涼的葡萄架下彈奏跳舞，那場面顯得瀟灑自若，充滿活力。
維吾爾族是個愛花的民族，衣著服飾都與花息息相關(guān)。
談?wù)劮椬魑?篇24
2035年，我已經(jīng)28歲啦！在全球服裝設(shè)計時尚圈叱詫風(fēng)云。我創(chuàng)建了一個智能服裝品牌《飄飄欲仙》。我的公司有999層辦公大樓，聚集著很多世界頂尖服裝設(shè)計師。他們都在電子屏幕上出神地觀看服飾展示，這是我公司推出的智能服裝。
智能空調(diào)服飾。內(nèi)部隱藏著1000塊微型溫度調(diào)節(jié)器和溫度監(jiān)測器，無論是嚴(yán)寒酷暑，都可以穿著柔軟超薄的服飾，進(jìn)行露天作業(yè)。不論你在地球上的任何一個角落，在我的恒溫服飾地呵護(hù)下，享受著春的溫暖。
智能光線、顏色變化。根據(jù)不同人的形體、年齡、性別及不同場合，我設(shè)計出的服裝、帽子、圍巾、鞋子等688款，質(zhì)感柔軟絲滑。我設(shè)計的服飾顏色、圖案會隨著環(huán)境的變化而變色。還有控制按鈕，設(shè)置喜歡的'服飾圖案顏色，像換電腦桌面的圖案一樣隨時更換。夜晚，我設(shè)計的智能服飾會發(fā)光，隨著光線的越來越暗，智能調(diào)節(jié)柔和的光線，讓過往的機(jī)動車都能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地注意到前方有人，避免交通事故的發(fā)生。這樣即使沒有路燈也如行走在燈火輝煌的大街上。
智能健康預(yù)防、監(jiān)測。我設(shè)計的服飾還專門為老人和孩子免費量身定做，不僅能測出體溫和健康狀況，有重大疾病隱患馬上報警。只要穿上智能服飾，監(jiān)測身體營養(yǎng)是否均衡，如果缺少維生素和微量元素，衣服的顏色就會變成設(shè)置的警告顏色。什么疑難雜癥都會很快祛除。我的智能服飾推出以后，各大醫(yī)院都紛紛關(guān)門倒閉，普通的老百姓不會因為看不起病而發(fā)愁。
2035年，我設(shè)計的《飄飄欲仙》牌智能服飾，訂單越來越多，像天上的雪花一樣飛向全國，飛向世界各地，為全世界人民造福。
【談?wù)劮椬魑摹肯嚓P(guān)文章：
(優(yōu)秀)談?wù)劮椬魑?篇10-21
談?wù)劮椬魑摹竟?篇】01-03
關(guān)于服飾作文07-05
服飾作文600字08-24