新課標(biāo)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都看到過標(biāo)語(yǔ)吧,標(biāo)語(yǔ)在生活中是比較重要的一種宣傳形式。還苦于找不到好的標(biāo)語(yǔ)?下面是小編收集整理的新課標(biāo)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì),僅供參考,大家一起來看看吧。
新課標(biāo)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)1
【設(shè)計(jì)理念】
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)指出:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童的精神世界中,這種需要特別強(qiáng)烈!眰鹘y(tǒng)的課堂教學(xué)往往忽視兒童內(nèi)心的需要,教師牽著學(xué)生問,牽著學(xué)生學(xué),學(xué)生被動(dòng)地完成老師的一個(gè)個(gè)指令。探究性學(xué)習(xí)努力把課堂教學(xué)的過程變成在教師指導(dǎo)下學(xué)生自讀、自悟、自求、自得的過程。在探究性學(xué)習(xí)中,學(xué)生能在開放的課堂中快快樂樂地獲取知識(shí),從而品嘗到了成功的樂趣。
【教學(xué)過程】
一、談話激趣,看圖導(dǎo)入
。薄⑾奶炀鸵搅,在這美麗的季節(jié)里,小動(dòng)物發(fā)生了哪些有趣的事情呢?我們一起去看看吧。
2、(課件出示夏季風(fēng)景圖)快來找找這些小動(dòng)物吧,說說他們?cè)谀抢锔墒裁矗?/p>
多媒體課件出示風(fēng)景圖,教師富有激情的話語(yǔ),將學(xué)生帶入意境之中,增強(qiáng)了學(xué)生的主體感受,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感參與。
二、初讀課文,認(rèn)識(shí)生字
1、你們?cè)谏钪幸娺^這些小動(dòng)物嗎?有一首兒歌就寫了這些小動(dòng)物,想來讀讀嗎?今天我們就來學(xué)習(xí)《識(shí)字4》,快快把語(yǔ)文書打開,小朋友自己先去讀讀。
自由讀、開火車讀兒歌。
2、請(qǐng)小朋友們一邊朗讀兒歌,一邊找出這些小動(dòng)物的名字,并用你喜歡的符號(hào)做出記號(hào),把你會(huì)認(rèn)的動(dòng)物名字讀給小朋友聽,不會(huì)認(rèn)的請(qǐng)你的小伙伴或小組長(zhǎng)幫助。
反饋:劃出了哪些小動(dòng)物,讀給大家聽聽。
。、(出示動(dòng)物詞卡)瞧!這些小動(dòng)物都從兒歌中跑出來了你還認(rèn)識(shí)他們嗎?
出示帶拼音的詞卡,哪個(gè)小組想開火車認(rèn)讀這些小動(dòng)物的名字?
現(xiàn)在老師把這些小動(dòng)物的拼音帽子去掉你還會(huì)讀嗎?
指名讀。
4、圖貼詞,貼完后領(lǐng)著小朋友讀一讀。
。怠⒏鶕(jù)收集的材料小組合作了解這些小動(dòng)物。
指名介紹。
。丁⒂^察這些字,從字型上你有什么發(fā)現(xiàn)?
小組討論。
生:都是蟲字旁的字。蟲字旁的字大多跟昆蟲、小動(dòng)物有關(guān)。
你還知道哪些蟲字旁的字?
有層次有梯度地把識(shí)字放在一定的語(yǔ)言環(huán)境中,與認(rèn)識(shí)事物結(jié)合起來,使學(xué)生在認(rèn)字的同時(shí),發(fā)展語(yǔ)言,提高認(rèn)識(shí)能力。學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)生字,探討研究課文中一些生字的規(guī)律,發(fā)現(xiàn)蟲字旁的字大多跟昆蟲、小動(dòng)物有關(guān)。
三、朗讀兒歌,感知內(nèi)容
1、小朋友們真棒,這么快把11個(gè)帶蟲字旁的生字全記住了。這么美麗的動(dòng)物,他們?cè)谙奶烀β凳裁,你們想知道嗎?/p>
快快打開課文讀一讀,然后找出你最喜歡的小動(dòng)物的那一行讀給四人小組中的伙伴們聽一聽,可以加上自己的動(dòng)作。
指名讀。指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀
。、繼續(xù)識(shí)字:
。ㄕn件出示)
、拧 膀唑寻肟照钩犸w”:
認(rèn)識(shí)生字“展”,你能學(xué)學(xué)蜻蜓半空展翅飛的樣子嗎?
、啤 拔浵伒厣线\(yùn)糧食”:
認(rèn)識(shí)生字“運(yùn)”,給找?guī)讉(gè)朋友好嗎?
⑶ “蜘蛛房前結(jié)網(wǎng)忙”:
認(rèn)識(shí)生字“網(wǎng)”,蜘蛛為什么忙著結(jié)網(wǎng),你還知道什么網(wǎng)?
3、小組合作演一演其它三句。
這一環(huán)節(jié)充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性,讓全班學(xué)生都參與教學(xué)活動(dòng),充分考慮了一年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn):好動(dòng)、喜歡小動(dòng)物等。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀──讀自己喜歡的小動(dòng)物的句子。發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的力量,從理解到模仿再到遷移、創(chuàng)造。
四、引導(dǎo)創(chuàng)新
上節(jié)課老師讓小朋友們?nèi)ビ^察觀察其他的小動(dòng)物,現(xiàn)在我們就來說說吧。老師先來說一句“青蛙河上捉蟲忙”,誰(shuí)來接著說一句?
小結(jié):小朋友們說得真棒,只要多到大自然中觀察,多看看課外書,你就能擁有更多的動(dòng)物朋友!
學(xué)生在課內(nèi)外得到了很多的啟示,教師及時(shí)提供機(jī)會(huì),讓學(xué)生發(fā)出形形色色的設(shè)想。這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累,發(fā)展他們的想象力和創(chuàng)造力。同時(shí)溝通了語(yǔ)文和生活,語(yǔ)文和其他學(xué)科的.聯(lián)系,培養(yǎng)了他們的綜合應(yīng)用能力。
【問題思考】
在識(shí)字教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)探究性學(xué)習(xí)?
【分析研究】
一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生探究欲望
低年級(jí)學(xué)生,對(duì)周圍的事物充滿好奇,特別好問,他們具有探究和創(chuàng)造的潛能。教師要善于發(fā)現(xiàn)、激發(fā)和調(diào)動(dòng)這些潛能,保護(hù)學(xué)生創(chuàng)新的萌芽──好奇心和求知欲,盡量想辦法創(chuàng)設(shè)好奇、生動(dòng)、有趣的情境,讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,進(jìn)而產(chǎn)生主動(dòng)探索的強(qiáng)烈欲望。孩子們的興趣有個(gè)共同的趨向,那就是傾向于與自己關(guān)系密切或熟悉的事物。如果把發(fā)生在他們生活中的事情納入到課堂中來,就會(huì)引起其極大的興趣,與其產(chǎn)生共鳴。本課是一首充滿童趣的兒歌,兒歌寫小動(dòng)物在夏天活動(dòng)的情形。因此,根據(jù)一年級(jí)學(xué)生喜歡小動(dòng)物的特點(diǎn),在介紹小動(dòng)物的環(huán)節(jié)時(shí)我用富有激情的話語(yǔ)“你想當(dāng)哪個(gè)小動(dòng)物?快快戴上頭飾自豪地來介紹介紹吧!”將學(xué)生帶入意境之中,增強(qiáng)了學(xué)生的主體感受,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感參與。
二、確定恰當(dāng)?shù)奶骄咳蝿?wù)
如果沒有明確具體的目標(biāo)作指導(dǎo),在開展探究和做評(píng)價(jià)時(shí),就會(huì)感到無所適從。有了探究目標(biāo),學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)才不會(huì)迷失方向,零碎、發(fā)散的思維才能得以集中。設(shè)計(jì)和制定每一課的探究目標(biāo)和任務(wù),師生必須要對(duì)探究的主題進(jìn)行界定。一定的任務(wù)是探究性學(xué)習(xí)的起點(diǎn)和歸宿。課堂上提出的探究任務(wù)要適合學(xué)生的思維水平和認(rèn)知能力,有一定的挑戰(zhàn)性,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),能夠激起學(xué)生的探究興趣,并足以引起學(xué)生的探究活動(dòng)。本課的生字大部分是蟲字旁的,因此在學(xué)習(xí)小動(dòng)物的名字時(shí),讓學(xué)生小組合作討論“觀察這些字,從字型上你有什么發(fā)現(xiàn)?”。讓學(xué)生有一個(gè)明確的任務(wù)可以討論,探究才能順利展開。在探究中,教師一定要目中有人,重視對(duì)學(xué)生的研究,了解學(xué)生的需要,了解學(xué)情,不能僅僅根據(jù)自己的主觀愿望和思維方式來確定探究?jī)?nèi)容,而應(yīng)讓學(xué)生分享學(xué)習(xí)的決策權(quán),引導(dǎo)他們按自身的需要選擇學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
三、保證學(xué)生自主探究的空間
在課堂中,教師要相信學(xué)生的潛力,摒棄煩瑣的分析講解和窮追猛打似的提問,注重加強(qiáng)學(xué)生自學(xué)探究,給時(shí)間、給機(jī)會(huì)、給指導(dǎo),教師努力引導(dǎo)并教會(huì)學(xué)生獨(dú)立思考,學(xué)會(huì)與他人合作,把問的權(quán)利放給學(xué)生,把讀的時(shí)間還給學(xué)生,把將的機(jī)會(huì)讓給學(xué)生,大膽放手,保證學(xué)生有足夠的時(shí)間和空間去自讀、自悟、自我表現(xiàn)。如在鼓勵(lì)創(chuàng)新的環(huán)節(jié)中,讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容發(fā)揮想象說一說“誰(shuí)在哪里干什么?”,給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間,他們探究問題的積極性一下子就被調(diào)動(dòng)起來了。在小組討論學(xué)習(xí)中大膽嘗試,學(xué)得生動(dòng)活潑,興趣盎然,充分感受到了自主探究的愉悅,不但深化學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解,而且鼓勵(lì)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新。
新課標(biāo)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)2
一、教學(xué)目標(biāo)
1.識(shí)記文章中的關(guān)鍵文言詞語(yǔ)并理解特殊句式的用法,掌握文章大意并梳理文章思路。
2.學(xué)生通過朗讀法和小組討論,學(xué)習(xí)本文的中心論點(diǎn)和修辭手法,掌握論證技巧。
3.學(xué)生體會(huì)孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對(duì)于治國(guó)安邦的意義。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):學(xué)生通過朗讀法和小組討論法,學(xué)習(xí)本文的中心論點(diǎn)和修辭手法,掌握論證技巧。
教學(xué)難點(diǎn):學(xué)生體會(huì)孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對(duì)于治國(guó)安邦的意義。
三、教學(xué)方法
朗讀法、講授法、小組合作探究法。
四、教學(xué)過程
(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
復(fù)習(xí)導(dǎo)入《得道多助,失道寡助》。提問學(xué)生其中名句仍然在耳畔回蕩:“天時(shí)不如地利,地利不如人和”以及“得道多助,失道寡助”,這也成為后世廣泛引用的名言警句,即使是在今天,它仍然有很強(qiáng)的生命力。這些孟子的仁政和民貴君輕的思想不僅對(duì)當(dāng)時(shí),而且對(duì)后世影響極大。今天,我們一起學(xué)習(xí)孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于國(guó)也》。(板書:寡人之于國(guó)也)
(二)初讀課文,整體感知
1.初讀文章并結(jié)合課下注釋和工具書,解決文言字詞的意義和用法。如:“之”字的取獨(dú)用法、“兇”“加”等字的意思和用法。
2.學(xué)生再讀文章,梳理文章的內(nèi)容層次。
明確:點(diǎn)明主題——“民不加多,為何?”孟子針對(duì)疑問,巧用比喻進(jìn)行答疑,解決“民不加多”的疑問。再次,解決“民加多”主要包括:農(nóng)糧生產(chǎn)、水產(chǎn)養(yǎng)殖和林木種植。最后,根本措施:施行仁政和王道。而君王應(yīng)有的態(tài)度是“王無罪歲”。(板書:民不加多?)
(三)深入研讀,重點(diǎn)感悟
1.孟子在說明梁惠王與鄰國(guó)政策無本質(zhì)區(qū)別時(shí),為什么不直接說明,而是“以戰(zhàn)喻”?
明確:(1)梁惠王好戰(zhàn),對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)十分熟悉,這樣說,具有啟發(fā)性,便于接受;(2)運(yùn)用比喻論證,且十分恰當(dāng)和貼切,使話語(yǔ)和論證充滿邏輯,文字的生動(dòng)和從容,體現(xiàn)孟子的機(jī)智和風(fēng)趣。(板書:比喻論證:戰(zhàn)喻)
2.請(qǐng)同學(xué)們思考,以現(xiàn)代眼光審視孟子的“王道”思想具有哪些內(nèi)涵?(板書:王道)
明確:
(1)解決溫飽問題,有糧吃,有房住,不饑不寒,養(yǎng)生喪死無憾。
(2)進(jìn)行思想教化,興辦教育,敬老愛幼,文明之花盛放。
(3)嚴(yán)于律己,多多自我反思,不怪罪客觀條件,F(xiàn)代生活的意義:?jiǎn)⑹疚覀円S持生態(tài)平衡,增強(qiáng)環(huán)保意識(shí),解決經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展而來的日趨嚴(yán)重的環(huán)境惡化、生態(tài)失衡問題。
3.本文論辯藝術(shù)的技巧有什么?(板書:論證技巧)
明確:
(1)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、排比、對(duì)偶等修辭手法。如“五十步笑百步”喻意深刻。排偶句式的`運(yùn)用,可突出思想,深化感情,增強(qiáng)氣勢(shì)。對(duì)偶的手法使句式在整齊中具有參差之美,增強(qiáng)了語(yǔ)言的音樂性。
(2)層次分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。由“寡人之民不加多”“則無望民之多于鄰國(guó)也”到“斯天下之民至焉”,層層遞進(jìn),由淺入深,環(huán)環(huán)相扣。
(3)口語(yǔ)化,生動(dòng)多趣。辯論說理講求方式方法,循循善誘,爭(zhēng)取主動(dòng),易于接受。(板書:修辭:排、偶)
(四)拓展延伸
補(bǔ)充說明有關(guān)于孟子的思想主張和治國(guó)策略。
明確:
(1)“民貴君輕”的安邦之策;
(2)提出和荀子不同的“性善論”;
(3)延續(xù)了孔子的“仁政”思想;
(4)不同于莊子的“恣肆汪洋”的浪漫主義,孟子風(fēng)格是闡論明理的現(xiàn)實(shí)主義。
(五)小結(jié)作業(yè)
小結(jié):通過回顧文章的條理和思路,并結(jié)合深入研究部分提出的三個(gè)問題,鞏固知識(shí)要點(diǎn)。
作業(yè):請(qǐng)同學(xué)想一想,你如果是梁惠王的謀臣,將會(huì)用什么方法使帝王明白治國(guó)策略的欠妥之處呢?(要求:字?jǐn)?shù)不限,要有條理,符合實(shí)際情況。)
五、板書設(shè)計(jì)
六、教學(xué)反思
文言文教學(xué)要注重文言文內(nèi)容的理解,在理解基本內(nèi)容后,剖析深層思想和現(xiàn)實(shí)意義。因此教師要以讀為主線,安排朗讀和誦讀,帶領(lǐng)學(xué)生翻譯文本并理解文意。本文凝結(jié)了孟子的論辯技術(shù)和治國(guó)安邦之策,因此,要結(jié)合孟子所處時(shí)代進(jìn)行教學(xué)。
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陶行知生活教育理論的精髓告訴我們:“生活即教育!彼矫娴暮x:一是我們所過的生活及生活所必須的一切東西,便是我們的教育內(nèi)容;二是生活與教育必須一致,否則就不能起到教育的作用;三是教育不能脫離生活,.必須與生活相聯(lián)系,甚至必須與生活打成一片。
基于生活教育的指導(dǎo)思想,新課程標(biāo)準(zhǔn)非常強(qiáng)調(diào)生活教育,要求教師指導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文,用語(yǔ)文,把語(yǔ)文學(xué)習(xí)的背景擴(kuò)大到學(xué)生整個(gè)的生活世界。正如呂叔湘先生所說的:“語(yǔ)文跟別的課不同,學(xué)生隨時(shí)隨地都有學(xué)語(yǔ)文的機(jī)會(huì)。”語(yǔ)文學(xué)習(xí)在整個(gè)社會(huì)生活中幾乎是無所不在的,各科教學(xué)、課外活動(dòng)、家庭、社會(huì)構(gòu)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的廣闊天地!吧罴凑Z(yǔ)文,把生活當(dāng)作學(xué)習(xí)語(yǔ)文的資源”,“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”都闡明了語(yǔ)文教育與生活關(guān)系的真諦。
教師在傳授語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力的過程中,應(yīng)自然而然地注入生活內(nèi)容,進(jìn)行生活教育,讓學(xué)生明白:“生活與教育是一個(gè)東西,不是兩個(gè)東西!(陶行知)在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)學(xué)習(xí)生活并磨礪人生;引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成“語(yǔ)文是生活的組成部分,生活須臾離不開語(yǔ)文”的觀念,并養(yǎng)成事事、時(shí)時(shí)、處處吸收與運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí),在社會(huì)生活中培養(yǎng)語(yǔ)文能力的好習(xí)慣!耙箤W(xué)生真正扎扎實(shí)實(shí)地掌握并得心應(yīng)手地運(yùn)用語(yǔ)文這一人生的工具就必須打破語(yǔ)文與生活之間的‘厚障壁’,讓語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生心靈相溝通,讓語(yǔ)文課堂與社會(huì)天地相接壤!(李鎮(zhèn)西)
如何將語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生生活自然鏈接呢?
一、運(yùn)用生活化資源,充實(shí)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容
社會(huì)即學(xué)校,生活即教育。語(yǔ)文課完全可以給學(xué)生更廣闊的思維空間和活動(dòng)空間,因?yàn)檎Z(yǔ)文的外延和生活等寬。所以要注重語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的拓展,堅(jiān)持向生活延伸,把課堂練習(xí)與社會(huì)生活實(shí)踐緊密聯(lián)系起來。
課堂之外的世界很精彩,如果把教材上的內(nèi)容向教材外延伸,和充滿生機(jī)的現(xiàn)實(shí)生活接軌,就可以無限擴(kuò)大教材的容量——五彩繽紛的電影電視,眼花繚亂的報(bào)紙雜志,浩如煙海的各類書籍,都可以作為我們語(yǔ)文教材的輔助與補(bǔ)充。比如,教《論語(yǔ)》篇章,在教材之外,可補(bǔ)充“百家講壇”中于丹說《論語(yǔ)》內(nèi)容。講《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》,有電視劇《水滸傳》,講小說《一個(gè)都不能少》有電影,講《泰坦尼克號(hào)》有譯制片,講《白毛女》有歌劇,講《威尼斯商人》有話劇,講唐詩(shī)宋詞有《唐之韻》《中國(guó)千古名篇音樂朗誦會(huì)》等大量的優(yōu)秀音像制品,這些都可引發(fā)學(xué)生極大的興趣,稍加引導(dǎo),學(xué)生學(xué)到的就不只是課本上的一篇,而是十篇八篇,甚至產(chǎn)生一生對(duì)文學(xué)的興趣。
語(yǔ)文課上教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),將社會(huì)生活的活水引入課堂,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心國(guó)家的建設(shè)發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會(huì)文化生活,在切身感受中培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)熱情。比如,中央電視臺(tái)的“新聞聯(lián)播”、“焦點(diǎn)訪談”、“新聞會(huì)客廳”、“社會(huì)調(diào)查”等欄目的很多內(nèi)容是我們關(guān)心的;每年感動(dòng)中國(guó)的人物評(píng)選,神五、神六的成功發(fā)射和回收,是我們必看的.。之后,讓學(xué)生把真切的感受寫下來,以此激發(fā)其為祖國(guó)建功立業(yè)的雄心壯志并轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)、掌握本領(lǐng)的實(shí)際行動(dòng)。
語(yǔ)文課程要關(guān)注人的發(fā)展。人們?cè)谏钪袝?huì)碰到各種磨難、痛苦、失意和挫折,要面對(duì)來自家庭、學(xué)校、社會(huì)等各方面的壓力。這時(shí),如果能正確對(duì)待,把種種不如意看作生命必須經(jīng)歷的一部分,那么負(fù)面的東西就可能轉(zhuǎn)變成積極的因素。如教《熱愛生命》一文,可引入海倫·凱勒的《假如給我三天光明》、貝多芬的生平故事和他的音樂,以及名言——“我要扼住命運(yùn)的咽喉,它決不能使我完全屈服。哦,能讓生命活上千百次該是多么美好!”讓學(xué)生親近這些永不屈服的靈魂,感受到生命的韌性和彈性,欣賞到生命的無限魅力,從而引發(fā)生命哲理的思考,激發(fā)對(duì)生命的熱愛,保持旺盛的生命意識(shí)和積極的人生態(tài)度。最后,讓學(xué)生寫作與人生相關(guān)的話題作文,將自己的思考訴諸文字。學(xué)生就會(huì)明白,在人生路上,我們會(huì)無數(shù)次被自己碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨,但只要我們堅(jiān)強(qiáng)面對(duì),生命就永遠(yuǎn)不會(huì)貶值。
二、借鑒生活實(shí)踐,創(chuàng)新語(yǔ)文教學(xué)形式
生活是豐富多彩的,語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)也應(yīng)該豐富多彩,與學(xué)生的生活相映成趣。
語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該務(wù)實(shí),讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活成為統(tǒng)一的整體。要引導(dǎo)學(xué)生明白語(yǔ)文是與生活相聯(lián)系的,教會(huì)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,收集各種有用的資料,應(yīng)用所學(xué)的語(yǔ)文技巧。
在教學(xué)形式上,“不要擔(dān)心把語(yǔ)文課上成文藝課、文化課”。(劉良華)所以,我們?cè)谡n堂上,可以唱歌,可以跳舞,可以朗誦,可以表演,可以看電視,可以做游戲……只要是與教學(xué)內(nèi)容相關(guān),有利于提高學(xué)生語(yǔ)文能力的形式都可采用。
語(yǔ)文訓(xùn)練應(yīng)著眼于學(xué)以致用,而非學(xué)以致考。訓(xùn)練材料應(yīng)盡可能來自生活;即使是教材上的練習(xí),也應(yīng)盡量挖掘其與學(xué)生生活的聯(lián)系。平時(shí)學(xué)生做的作業(yè)可有:仿寫、廣告、頒獎(jiǎng)詞、活動(dòng)策劃方案、人物評(píng)述、故事新編、劇本、寫春聯(lián)、制網(wǎng)頁(yè)、擬短信等。如,開展“三八”節(jié)、母親節(jié)、“作文做人”系列活動(dòng),讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩,懂得孝敬,更要思考自己擔(dān)負(fù)的責(zé)任。引導(dǎo)學(xué)生從活動(dòng)中感受到中華民族傳統(tǒng)美德的熏陶,獲得情感教育,逐漸走向心智和思想的成熟。這種情感的自我教育和相互教育,會(huì)滲透到他們的成長(zhǎng)歷程中。
三、指導(dǎo)學(xué)法.養(yǎng)成生活中自覺學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣
“教”是為了“不教”,“教”惟一的目的是促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”,教會(huì)學(xué)生“學(xué)”。培養(yǎng)學(xué)生生活中自覺學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣,是時(shí)代的需要,是語(yǔ)文教學(xué)改革的需要,是切實(shí)提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的需要,也是培養(yǎng)現(xiàn)代人素質(zhì)的需要。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)在于平時(shí)的積累,要在學(xué)習(xí)過程中逐漸培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成閱讀、思考、記筆記、寫日記、查閱資料、書寫規(guī)范整潔、語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、認(rèn)真作業(yè)、勤用工具書等良好習(xí)慣,持之以恒,形成學(xué)生優(yōu)良的學(xué)習(xí)品質(zhì),是語(yǔ)文教師教學(xué)最大的效益和價(jià)值。培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),決不能一步登天,切忌一暴十寒。要逐步引導(dǎo),長(zhǎng)期堅(jiān)持,根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況分層次進(jìn)行,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。長(zhǎng)此以往,就能培養(yǎng)學(xué)生自覺的語(yǔ)文意識(shí),并以此為起點(diǎn)形成和發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和人文素養(yǎng),為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和未來發(fā)展打下良好而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
四、搭建平臺(tái),多創(chuàng)施展語(yǔ)文才能的活動(dòng)空間
心理學(xué)家蓋茲說過:“沒有什么東西比成功更能增強(qiáng)滿足的感覺;也沒有什么東西讓每個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)到成功的喜悅,更能引發(fā)學(xué)生的求知欲望。”教師應(yīng)在語(yǔ)文教學(xué)中為每個(gè)學(xué)生提供成功的機(jī)會(huì),力求使學(xué)生有所收獲。
在教學(xué)中,可開展豐富多彩的課外活動(dòng),如:手抄報(bào)和讀書筆記展評(píng)、故事會(huì)、詩(shī)歌朗誦、成語(yǔ)接龍、口語(yǔ)交際、小品表演、相聲表演、課前5分鐘口語(yǔ)等。同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行廣泛的課外閱讀,讓他們?cè)跁竞蛨?bào)紙,甚至網(wǎng)絡(luò)上尋找自己喜歡的內(nèi)容,從中得到豐富的知識(shí)。每周定時(shí)讓學(xué)生一起靜下來共同閱讀,并在閱讀之后表達(dá)與交流。這樣,學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)得到鞏固,自主學(xué)習(xí)得到延伸,進(jìn)而提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。
總之。語(yǔ)文和生活同在,凡有人交往的地方都有語(yǔ)文,都有語(yǔ)文實(shí)踐和語(yǔ)文學(xué)習(xí)。社會(huì)生活是語(yǔ)文的源泉,也是語(yǔ)文能力形成的土壤。因此,語(yǔ)文教學(xué)要貼近生活。倘若老是把思想封閉在教室里,或把眼睛盯在篇幅有限的課本上,恐怕很難求得語(yǔ)文效率的提高。語(yǔ)文是個(gè)大舞臺(tái),語(yǔ)文是個(gè)大觀園,語(yǔ)文是個(gè)大世界。課堂教學(xué)固然是主渠道,但決不是惟一的渠道。教師要在活動(dòng)中教學(xué)語(yǔ)文,在生活中教學(xué)語(yǔ)文。李鎮(zhèn)西有言:語(yǔ)文生活化,生活語(yǔ)文化。要讓學(xué)生明白閱讀課外書籍是學(xué)習(xí)語(yǔ)文,與人交談、辯論是學(xué)習(xí)語(yǔ)文,觀看電影是學(xué)習(xí)語(yǔ)文,在電視、墻面上見到各種各樣的廣告也大有學(xué)問,辦手抄報(bào),作調(diào)查報(bào)告也是在學(xué)習(xí)語(yǔ)文……教師要引導(dǎo)學(xué)生走出語(yǔ)文小天地,步人生活大課堂,讓他們?cè)谏钪刑骄恐R(shí),歷練能力,陶冶情操,修養(yǎng)品質(zhì),發(fā)展個(gè)性。
新課標(biāo)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)4
《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳·莊公十年》。本篇選文又題作“齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”或“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”。這一戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在公元前684年,是歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例之一。這篇課文的主要內(nèi)容不是記敘這次戰(zhàn)役的進(jìn)程,而是記錄曹劌關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的論述,它生動(dòng)地說明,政治上取信于民,運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和掌握戰(zhàn)機(jī),是弱國(guó)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó)的必要條件。全文的關(guān)鍵是“遠(yuǎn)謀”一語(yǔ),通過人物對(duì)話,曹劌的“遠(yuǎn)謀”和“肉食者鄙”都得到了鮮明的再現(xiàn)。
教學(xué)本文,首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生整體把握文意,并要求學(xué)生積累文言重點(diǎn)詞語(yǔ),提高文言文的閱讀能力;其次應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握本文以“論戰(zhàn)”為中心選材,組材,詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn),分析曹劌和魯莊公兩個(gè)人物形象,體會(huì)作品的藝術(shù)魅力,理解課文的主旨。
課堂教學(xué)應(yīng)以誦讀法貫穿始終,讀讀譯譯,想想品品,以讀代講,以品促讀,讓瑯瑯書聲伴隨課堂每一角落,讓學(xué)生思考在課堂的每一分鐘里,全面提高文言文教學(xué)效率。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.積累文言文常用的實(shí)詞、虛詞、特殊句式。
2.了解《左傳》及齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的背景,把握曹劌的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)思想,理解魯軍以弱勝?gòu)?qiáng)的原因。
能力目標(biāo)
1.把握本文以“論戰(zhàn)”為中心組織材料、詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。
2.分析曹劌和魯莊公兩個(gè)人物形象。體會(huì)作品的藝術(shù)魅力,理解課文的主旨。
德育目標(biāo)
學(xué)習(xí)曹劌鐵肩擔(dān)道義、忠心獻(xiàn)祖國(guó)的愛國(guó)精神。
教學(xué)重點(diǎn)
1.理清行文思路。背誦課文。
2.體會(huì)課文剪裁得當(dāng)?shù)臄⑹绿攸c(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
理解曹劌關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)問題的論述。
教學(xué)方法
1.誦讀法
2.品讀法
教具準(zhǔn)備
多媒體
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
朗讀課文,整體感知;譯讀課文。把握文意;研讀課文第一段,背誦第一段。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)(一)
前面我們剛剛學(xué)習(xí)丁先秦諸子散文,領(lǐng)略了諸子散文特有的藝術(shù)魅力。今天,我們學(xué)習(xí)先秦歷史散文著作《左傳》中的選段《曹劌論戰(zhàn)》,感受那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云變幻。
設(shè)計(jì)(二)
齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)是我國(guó)歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例之一,讓我們通過長(zhǎng)于記述戰(zhàn)爭(zhēng)的《左傳》去了解魯國(guó)取勝的原因。
二、資料助讀
1.《左傳》
《左傳》又稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》,是記載春秋時(shí)期各諸侯國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等方面情況的一部編年體史書!妒酚洝泛汀稘h書·藝文志》都認(rèn)為它是孔子的同代人魯國(guó)史官左丘明所作。清代有的學(xué)者認(rèn)為系劉歆改編。近人認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)初年人根據(jù)各諸侯國(guó)史編成。記事起于魯隱公元年(前722年),終于魯哀公十四年(前454年)。書中保存了大量古代史料,文字簡(jiǎn)練生動(dòng),尤其善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)及復(fù)雜事件,又善于通過對(duì)話和行動(dòng)表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn),對(duì)后代散文的發(fā)展有很大影響。
《左傳》分年記事,沒有篇名。晉杜預(yù)把它按年代順序分附在《春秋》后面,認(rèn)為它是用史實(shí)來闡述《春秋》經(jīng)義的!洞呵铩酚浭路浅:(jiǎn)單,近乎大事年表,例如這篇課文所記之事在《春秋》中就只有一句話:“十年春,王正月,公敗齊師于長(zhǎng)勺!蔽覀儸F(xiàn)在所看到的《左傳》節(jié)文的標(biāo)題,都是后人加的。
2.關(guān)于歷史散文體例
歷史散文也稱史傳文,它有國(guó)別、編年、紀(jì)傳三體。
國(guó)別體:通過各國(guó)史事個(gè)別獨(dú)立地排列載述,以完成對(duì)某一歷史進(jìn)程的敘述。國(guó)別體史書有《國(guó)語(yǔ)》和《戰(zhàn)國(guó)策》!秶(guó)語(yǔ)》是以記言為主,兼及記事;《戰(zhàn)國(guó)策》是以記事為主。
編年體:即以時(shí)間為經(jīng),以事件為緯來敘寫史實(shí)。它的優(yōu)點(diǎn)是線索清楚、背景明確、系統(tǒng)性較好;不足是不便于集中而廣泛地描寫人物!洞呵铩贰蹲髠鳌泛汀顿Y治通鑒》都是編年體。
紀(jì)傳體:即以人物為中心敘寫歷史,為司馬遷所獨(dú)創(chuàng)。古代官方編輯的“二十四史”用的.都是紀(jì)傳體。這種體例對(duì)后世影響很大。
3.長(zhǎng)勺之戰(zhàn)背景簡(jiǎn)介
本篇選文又題作“齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”或“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”。這一戰(zhàn)事發(fā)生在魯莊公十年(前684),是齊桓公即位后向魯國(guó)發(fā)動(dòng)的第二次戰(zhàn)爭(zhēng)。
前此兩年,齊桓公(公子小白)與其庶兄公子糾曾進(jìn)行過激烈的爭(zhēng)奪君位的斗爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)篡君奪位的公孫無知(齊襄公堂弟)已被殺,齊國(guó)一時(shí)無君,因此避難于魯國(guó)的公子糾和避難于莒國(guó)的公子小白都爭(zhēng)相趕回齊國(guó)。魯莊公支持公子糾主國(guó),親自率軍護(hù)送公子糾返齊,并派管仲攔擊、刺殺公子小白。然而魯國(guó)的謀劃沒有成功,公子小白已出乎意料地?fù)屜葰w齊,取得了君位。齊桓公即位后當(dāng)即反擊魯軍,兩軍交戰(zhàn)于乾時(shí)(齊地),齊勝魯敗。乘兵勝之威,齊桓公脅迫魯國(guó)殺掉了公子糾。齊桓公雖在其庶兄的血泊中鞏固了權(quán)位。但對(duì)魯國(guó)卻一直怨恨難平,因此轉(zhuǎn)年春便再次發(fā)兵攻魯,進(jìn)行軍事報(bào)復(fù)和武力懲罰。本篇所記即是這次在魯?shù)亻L(zhǎng)勺展開的戰(zhàn)事。
4.毛澤東《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》中對(duì)長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的評(píng)價(jià)
春秋時(shí)期,魯與齊戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)的情況是弱國(guó)抵抗強(qiáng)國(guó),魯莊公起初不待齊軍疲憊就要出戰(zhàn),后來被曹劌制止了,采取了“敵疲我打”的方針,打勝了齊軍,創(chuàng)造了中國(guó)戰(zhàn)史中弱軍戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)軍的有名的戰(zhàn)例。
5.長(zhǎng)勺之役,曹劌問所以戰(zhàn)于莊公。公曰:“余不愛衣食于民,不愛牲玉于神!睂(duì)曰:“夫惠本而后民歸之志,民和而后神降之福。若市德于民而平均其政事,君子務(wù)治而小人務(wù)力;動(dòng)不違時(shí),財(cái)不過用;財(cái)用不匱,莫不能使共祀。是以用民無不聽,求福無不豐。今將惠以小賜,祀以獨(dú)恭,小賜不咸,獨(dú)恭不優(yōu)。不咸,民不歸也;不憂,神弗福也,將何以戰(zhàn)?夫民求不匱于財(cái),而神求優(yōu)裕之享者也,故不可以不本。”公曰:“余聽獄,雖不能察,必以情斷之!睂(duì)曰:“是則可矣!
(《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)上》)
三、朗讀課文,整體感知
1.教師播放示范朗讀磁帶,學(xué)生聽讀,把握字音。
多媒體顯示重點(diǎn)字音:
劌(guì) 鄙(bǐ) 孚(fú) 間(jiàn)
循(biàn) 靡(mǐ) 2.學(xué)生齊讀課文,教師根據(jù)朗讀情況糾正浯調(diào)。
如:肉食者謀之,又何間焉?(讀出反對(duì)的意味)
小惠未褊,民弗從也。(讀出否定的意味)
忠之屬也,可以一戰(zhàn)。(讀出肯定的意味)
人教新課標(biāo)語(yǔ)文九年級(jí)《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)設(shè)計(jì)由收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說明出處
夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。(語(yǔ)調(diào)應(yīng)舒緩、深沉,讀出議論的語(yǔ)氣)
夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。(有解說的意味,語(yǔ)調(diào)應(yīng)低緩)
3.學(xué)生大聲讀課文,結(jié)合注釋,疏通文句,并勾畫出難詞難句,以待討論交流時(shí)解決。
4.選幾位同學(xué)概述課文大意。
明確:魯莊公十年春,齊國(guó)出兵進(jìn)攻魯國(guó)。當(dāng)時(shí)齊強(qiáng)魯弱。曹劌請(qǐng)見莊公,詢問備戰(zhàn)情況,隨同莊公參戰(zhàn),大獲全勝,曹劌為魯莊公釋疑解惑。
教師提示:該同學(xué)以人物活動(dòng)為線索概括情節(jié),試以事件發(fā)展過程為序概括情節(jié),如何?
學(xué)生明確:莊公迎戰(zhàn)一備戰(zhàn)一勝戰(zhàn)一曹劌論戰(zhàn)。
四、研習(xí)課文,背誦課文
師生共同研習(xí)第一段。
1.學(xué)生齊讀第一段。
2.學(xué)生討論交流本段中的難詞難句,教師適時(shí)點(diǎn)撥,解答學(xué)生疑問。
3.選一學(xué)生翻譯第一段,其余同學(xué)評(píng)點(diǎn),指出錯(cuò)誤、不足。
教師提示本段中的重點(diǎn)字詞。
多媒體顯示:
重點(diǎn)實(shí)詞:間、信、孚、福
通假字:偏
古今異義詞:鄙、犧牲、獄、可以
關(guān)于“肉食者”
肉食者:吃肉的人。“肉食”在當(dāng)時(shí)與公膳制有關(guān),公膳是對(duì)某種品位的官員在辦公時(shí)間免費(fèi)供給的一種膳食,按規(guī)定“大夫以上,食乃有肉”。因此“肉食者”是指古代享受公膳食肉待遇的大夫以上的官員,此處借指有權(quán)位的人。 4.內(nèi)容梳理
提問:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”可以看出曹劌具有什么樣的品質(zhì)?
明確:曹劌身份卑微。卻能關(guān)心國(guó)家大事,為國(guó)事深謀遠(yuǎn)慮。
提問:魯莊公認(rèn)為戰(zhàn)前需作哪幾方面的準(zhǔn)備呢?曹劌是如何評(píng)價(jià)的?
明確:衣食所安,弗敢專也,必以分人——惠未循,民弗從也。
犧牲玉帛,弗敢加也,必以信——信未孚,神弗福也。
小大之獄,雖不能察,必以情——之屬也。可以一戰(zhàn)。
提問:為什么說“小大之獄。雖不能察。必以情”是“可以一戰(zhàn)”的主要條件?
明確:魯莊公借小惠贏得近臣的擁護(hù),借小信贏得神靈的保護(hù),這兩點(diǎn)都被曹劌否定。在曹劌的啟發(fā)下,莊公終于認(rèn)識(shí)到人民的重要性,民心向背是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的主要因素。這突出表現(xiàn)了曹劌重視人民力量的政治遠(yuǎn)見。
多媒體顯示:
5.學(xué)生根據(jù)思路提示背誦課文。
五、布置作業(yè)
1.中國(guó)歷史上有許多以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例,如巨鹿之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、城濮之戰(zhàn)等。
請(qǐng)收集一些這方面的文章閱讀。 2.解釋下列加點(diǎn)的詞浯。
犧牲玉帛 小大之獄
作出犧牲 越獄逃跑
雖不能察必以情 忠之屬也
以情動(dòng)人 忠于人民
參考答案:
犧牲:古代祭祀用的豬、牛、羊等;放棄或損害一方的利益。
獄:案件;監(jiān)禁罪犯的地方。
情:實(shí)情;感情。
忠:盡力做好本分的事;忠誠(chéng)。
第二課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
師生共同研習(xí)課文第二、三段,背誦二、三段;品評(píng)人物刻畫和情節(jié)安排藝術(shù),鑒賞《左傳》的藝術(shù)特色;課堂練習(xí),鞏固知識(shí)。
[教學(xué)步驟]
一、檢查背誦
二、研讀課文,背誦課文
1.研瀆課文第二段。
(1)選一學(xué)生翻譯第二段,其余同學(xué)評(píng)點(diǎn)。
教師強(qiáng)調(diào):鼓,擊鼓進(jìn)軍,名詞活用作動(dòng)詞。
(2)提問:曹劌是如何幫助莊公選擇戰(zhàn)機(jī)的呢?
明確:戰(zhàn)斗剛開始,不待齊軍疲倦,莊公急于出戰(zhàn);魯軍剛剛獲勝,莊公又急于追擊。曹劌阻止了莊公的過急行動(dòng)。他懂得攻擊和追擊都必須把握有利時(shí)機(jī),要根據(jù)雙方的士氣和實(shí)力變化作出正確的判斷。
教師板書:
(3)學(xué)生根據(jù)板書提示,背誦課文。
2.研讀課文第三段。
(1)選一學(xué)生翻譯課文。其余同學(xué)評(píng)點(diǎn)。
教師強(qiáng)調(diào):一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。文言文翻譯。須補(bǔ)出必要的成分,保持句意完整。
(2)提問:本段寫曹劌淪述戰(zhàn)勝齊國(guó)的原因,曹劌的解釋分哪幾層意思?
明確:分兩層意思,一講攻擊的緣故,“彼竭我盈”高度概括了最佳戰(zhàn)機(jī);二講追擊的緣故,表現(xiàn)他考慮周全、行動(dòng)謹(jǐn)慎。
教師板書:
(3)學(xué)生齊讀第三段,背誦。
三、品讀課文,鑒賞《左傳》的藝術(shù)特色
提問:請(qǐng)同學(xué)們談?wù)剬?duì)課文情節(jié)安排、人物塑造兩方面的認(rèn)識(shí)。并用“從……中可以看出……”的句式說話。
學(xué)生自由發(fā)言。成果展示:
1.關(guān)于人物塑造
(1)關(guān)于曹劌
課文集中體現(xiàn)了曹劌作為一名軍事家的“遠(yuǎn)謀”。曹劌請(qǐng)見,表現(xiàn)他的愛國(guó)熱情;曹劌問戰(zhàn),表現(xiàn)他的政治遠(yuǎn)見;曹劌參戰(zhàn),表現(xiàn)他卓越的軍事才能;曹劌論戰(zhàn),表現(xiàn)他過人的謀略。
(2)關(guān)于魯莊公
課文集中體現(xiàn)了魯莊公作為國(guó)君見識(shí)的“鄙”。魯莊公把戰(zhàn)爭(zhēng)的希望寄托在施行“小惠”和祈求神靈的保佑上,說明他政治上無能;他急于求戰(zhàn),急于攻擊,說明他軍事上的無知。
但魯莊公不是一個(gè)昏君。魯莊公備戰(zhàn)見劌,三問三答,實(shí)事求是,虛心聽意見;莊公作戰(zhàn)用劌,親自參與打仗,表現(xiàn)他禮賢下士,任人唯賢;莊公戰(zhàn)后問劌,不因勝而白喜,表現(xiàn)他為求真知而不恥下問。
綜合以亡,可以得出魯莊公并非昏君,而是一位缺乏軍事才能的明君。
(3)關(guān)于比照映襯
作者巧妙地運(yùn)用比照映襯的手法,使曹劌的形象鮮明生動(dòng)。以曹劌與“鄉(xiāng)人”的對(duì)比突出曹劌抗敵御侮的責(zé)任感和護(hù)衛(wèi)宗國(guó)的政治熱忱。從曹劌與莊公的對(duì)比中,以莊公的駑鈍、浮躁反襯曹劌的機(jī)敏、持重,一個(gè)出身下層而深謀遠(yuǎn)慮的謀士形象躍然紙上。
2.關(guān)于詳略
課文剪裁詳略得當(dāng)。本文以曹劌為中心。詳細(xì)描寫了他在戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的表現(xiàn);對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的對(duì)峙、交鋒等則略寫。這樣安排,突出了曹劌的“遠(yuǎn)謀”。
四、課堂練習(xí)
多媒體顯示:
解釋下列加點(diǎn)詞的詞義,并說出相應(yīng)的成語(yǔ)。
齊師伐我 齊人二鼓 望其旗靡 小信未孚
懼有伏焉 夫大國(guó),難測(cè)也 未能遠(yuǎn)謀 故克之
三而竭 觀其轍 故逐之 學(xué)生討論、交流。
明確:
師:師出無名 鼓:一鼓作氣
靡:所向披靡 孚:不孚眾望
伏:危機(jī)四伏 測(cè):高深莫測(cè)
謀:足智多謀 克:攻無不克
竭:殫精竭慮 轍:南轅北轍
逐:追亡逐北
五、課堂小結(jié)
本文以齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)為背景,論述了必須取信于民并運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)掌握戰(zhàn)機(jī)才能取得勝利的道理,生動(dòng)刻畫了曹劌作為卓越軍事家富有遠(yuǎn)謀的特點(diǎn),語(yǔ)言簡(jiǎn)練,情節(jié)詳略得當(dāng),充分代表了《左傳》的藝術(shù)成就,是《左傳》中的名篇。
六、布置作業(yè)
1.《左傳》語(yǔ)言十分精練。這跟所謂“史家筆法”有密切關(guān)系。試從文中舉例說明這一特點(diǎn)。
2.解釋下列加點(diǎn)的問。
十年春,齊師伐我 犧牲玉帛,弗敢加也 衣食所安,弗敢專也
伐竹取道,下見小潭 既加冠,益慕圣賢之道 安能辨我是雌雄
參考答案:
1.略
2.伐:進(jìn)攻;砍伐。 加:虛夸;戴。 安:養(yǎng);怎么,哪。
新課標(biāo)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)5
20xx年教育部新制定并頒布的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》提出閱讀教學(xué)的目標(biāo):(學(xué)生能)根據(jù)自己的特點(diǎn),揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,逐步形成富有個(gè)性的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式。通過閱讀和思考,領(lǐng)悟其豐富內(nèi)涵,養(yǎng)成獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣,增強(qiáng)思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性。在這樣的前提之下,語(yǔ)文課堂的問題設(shè)計(jì)就顯得尤為重要,問題設(shè)計(jì)得好,總能為學(xué)生搭設(shè)思維的跳板,讓他們向更高、更遠(yuǎn)的層面飛躍。也能較好地展現(xiàn)課堂中教與學(xué)、疏與密、緩與疾、動(dòng)與靜、輕與重的相互關(guān)系,讓課堂波瀾迭起、抑揚(yáng)有致。
語(yǔ)文課堂的問題設(shè)置,最忌諱的應(yīng)該是那些大而不當(dāng)?shù)膯栴},在學(xué)生的思維還未進(jìn)入理想境界,提高的時(shí)機(jī)尚未成熟之際,就匆匆忙忙地提出一些較深?yuàn)W的,帶有研究性質(zhì)的問題,這自然很容易讓學(xué)生的思維陷入一種茫茫然不知所以然的境地。同時(shí),語(yǔ)文課堂提問也應(yīng)杜絕那些“七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前”的提問法,為提問而提問,提出一些游離于課堂主題之外的小而瑣碎的難題,讓學(xué)生在一個(gè)個(gè)無聊的問號(hào)前疲于奔命而又難以實(shí)現(xiàn)思考的價(jià)值,這些問題,也會(huì)使課堂陷入一種龐雜而無序的混亂狀態(tài)。上述 “頭輕腳重”和“頭重腳輕”兩種形式便是課堂提問容易陷入的誤區(qū)。理想的課堂提問模式應(yīng)該是深與淺,遠(yuǎn)和近的最佳結(jié)合,即問題應(yīng)該有趣味性、挑戰(zhàn)性而又有充分的延展性。
我認(rèn)為新課標(biāo)下的語(yǔ)文課堂教學(xué),可嘗試以下的六種提問方式:
一、山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
作品的文學(xué)價(jià)值,是由讀者在閱讀鑒賞過程中得以實(shí)現(xiàn)的。任何優(yōu)秀的文學(xué)作品,都具有它的多義性,換言之,都如斷臂維納斯,有一種殘缺的美感,所以學(xué)生的閱讀鑒賞,即同文本對(duì)話的過程往往帶有更多的主觀性和個(gè)人色彩,對(duì)一部作品的解讀過程是一個(gè)再創(chuàng)造的過程,每一個(gè)人的解讀都有自己的獨(dú)特性。這種獨(dú)特性不僅表現(xiàn)在對(duì)作品意義的認(rèn)識(shí),對(duì)人物的評(píng)價(jià)上,還表現(xiàn)在對(duì)語(yǔ)言材料所構(gòu)建的意象、意境的感悟上。多元是一種理念,一種指導(dǎo)思想,是一種存在的客觀現(xiàn)實(shí),也是教育發(fā)展的趨勢(shì)?梢哉f,正是語(yǔ)言的這種“模糊性”和讀者的“創(chuàng)造性”,才使得枯燥簡(jiǎn)單的語(yǔ)言變得如此神奇而富有魅力,而文學(xué)作品因?yàn)檫@種個(gè)性的解讀而更具有魅力。所以教師絕對(duì)不能過早地拋出所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”,而應(yīng)該及時(shí)地設(shè)疑質(zhì)疑,于無疑處生疑,使學(xué)生在不拘泥于那些權(quán)威答案的基礎(chǔ)上能再推開一扇窗子,讓學(xué)生看到更美的風(fēng)景。
例如,在學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》時(shí),師生先共同對(duì)“柳樹” 這個(gè)傳統(tǒng)意象進(jìn)行了分析:“昔我往矣,楊柳依依”,柳諧音是“留”,是中國(guó)文化中傳統(tǒng)的別離意象,古人早就有了折柳送別以表依戀與牽掛的習(xí)俗。如果賞析就此打住,也未嘗不可,因?yàn)槠渲写_實(shí)已蘊(yùn)含著一定的古典內(nèi)涵。但是我還不滿足于此,非要追求“柳暗花明又一村”的效果,于是就進(jìn)一步提出能誘發(fā)學(xué)生發(fā)散思維的問題:這里的“那河畔的金柳/是夕陽(yáng)中的新娘”這樣一個(gè)生動(dòng)的比喻還有沒有其它的意蘊(yùn)?學(xué)生在充分誦讀和討論的基礎(chǔ)了,做出了個(gè)性化的理解有的.認(rèn)為那在風(fēng)中舒展的纖細(xì)的枝條,讓他回想起那些偎依在她的身邊,宛若紅袖添香伴讀書的往昔。長(zhǎng)長(zhǎng)的柳枝所牽動(dòng)的,不只是一種心緒,還是一串故事。更有學(xué)生如此理解:西斜的夕陽(yáng)給湖畔的柳枝鍍上了一層燦爛的金黃色,輕風(fēng)徐來,柳條也舒展著自己柔美修長(zhǎng)的雙臂,那娉娉裊裊的樣子,真如一位艷美絕倫的新娘子一般。她的影子倒映在波光粼粼的湖面上,也蕩漾在詩(shī)人的心湖里。多情的柳樹宛若一位嬌羞的新娘,在無奈地與自己的丈夫作別。此情此景,人何以堪?這里,徐志摩的真正的情感,已不再僅僅停留在“蜜甜的憂愁”上了,試想,新婚而別,嬌羞之后是多少的依戀與心酸?
二、橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,以及電視、電腦普及率的提高,以及家庭教育的重視與完善。這些渠道所傳輸?shù)男畔⒘糠浅5拇,且豐富多樣,價(jià)值觀念千差萬(wàn)別,在每個(gè)學(xué)生那里呈現(xiàn)不同形態(tài)等等,它的教育效果不容忽視。教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生用自己的知識(shí)積淀和感情經(jīng)驗(yàn)去體驗(yàn)作品,將課內(nèi)與課外,將課本知識(shí)與自己的閱讀積累有機(jī)串聯(lián),力求對(duì)作品作出有個(gè)性的反應(yīng),在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀,發(fā)展想像能力、思辨能力和批判能力。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教材編者、文本之間的多重對(duì)話,是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過程。閱讀中的對(duì)話和交流,應(yīng)指向每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體閱讀。而教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一,又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者,因此在課堂提問時(shí),也應(yīng)抓住有利的時(shí)機(jī),濃墨重彩,讓學(xué)生能根據(jù)自己的閱讀體驗(yàn)、人生經(jīng)歷等進(jìn)行個(gè)性化的解讀,將課內(nèi)和課外和諧地融為一體。
比如在學(xué)習(xí)《迢迢牽牛星》時(shí),學(xué)生提出了一個(gè)疑問:詩(shī)前兩句說“迢迢牽牛星,皎皎河漢女”意為織女星和牽牛星相隔遙遠(yuǎn),而為何后面又說“河漢清且淺,相去復(fù)幾許”,如何理解這里遠(yuǎn)和近的矛盾?我抓住這個(gè)契機(jī)讓學(xué)生暢所欲言,談自己的理解。有學(xué)生認(rèn)為:兩顆星相距的確很遠(yuǎn),但是雖然因此而無法相見,但是兩顆誠(chéng)摯忠貞的愛心卻始終相依相伴!皟汕槿羰蔷瞄L(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”,所以在他們看來,這河漢也就“清且淺”了。而另外的同學(xué)卻認(rèn)為:那淺淺的天河,定然不甚寬廣?墒悄歉糁拥呐@煽椗瑓s不能騎著牛兒來往。咫尺之間,卻無法傾訴衷腸,只能無言凝望。只能等待用一年守望一日的團(tuán)圓。泰戈?duì)栒f:“世界上最遠(yuǎn)的距離/不是我就站在你的面前/你卻不知道我愛你/ 而是/ 明知道/彼此相愛/ 卻不能在一起”。若是無法相見是因?yàn)楦袅巳f(wàn)水千山,那么這種悲傷總還有個(gè)理由來消釋,但是明明只有咫尺之間卻如遠(yuǎn)在天邊,這種無奈才更加令人刻骨銘心。
兩種解讀,都言之成理,持之有據(jù),可謂“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。
新課標(biāo)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)6
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與能力】初步了解《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。
【過程與方法】通過分析人物的語(yǔ)言、動(dòng)作及心理,概括林黛玉的人物形象,掌握刻畫這些人物所運(yùn)用的肖像描寫、語(yǔ)言描寫和心理描寫等主要手法。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】準(zhǔn)確解讀古典小說的人物個(gè)性,培養(yǎng)文學(xué)審美能力及熱愛祖國(guó)傳統(tǒng)文化的思想感情。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):理清文章情節(jié)結(jié)構(gòu),解讀林黛玉人物性格。
教學(xué)難點(diǎn):掌握刻畫這些人物所運(yùn)用的肖像描寫、語(yǔ)言描寫、行動(dòng)描寫和細(xì)節(jié)描寫等主要手法。
三、教學(xué)方法
多媒體教學(xué)法(看視頻、聽音頻);朗誦法(集體朗誦、指定學(xué)生朗誦);討論法;教師導(dǎo)讀法;品讀法。
四、教學(xué)過程
(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
同學(xué)們看大屏幕,老師給大家?guī)砹艘欢我曨l,大家仔細(xì)觀看視頻中的故事情節(jié)發(fā)展,視頻放完了,大家知道這是哪部電視劇嗎?沒錯(cuò)就是《紅樓夢(mèng)》。那林黛玉進(jìn)賈府看到的是怎樣的豪門家族呢?今天我們就隨著這個(gè)美麗的女子走進(jìn)賈府,走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,進(jìn)而走進(jìn)林妹妹的內(nèi)心。
現(xiàn)在開始我們的新課《林黛玉進(jìn)賈府》。(板書標(biāo)題)
(二)初讀課文,感知詩(shī)歌情感基調(diào)
①同學(xué)分享課前收集資料,介紹曹雪芹及其作品《紅樓夢(mèng)》。
明確:
作者:曹雪芹(約1715年5月28日—約1763年2月12日),名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹溪、芹圃,中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》的作者,出生于江寧(今南京),曹雪芹出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家,他是江寧織造曹寅之孫,曹顒之子(也有說曹頫之子)。
關(guān)于《紅樓夢(mèng)》:《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說。它高度的藝術(shù)性,在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占重要地位!都t樓夢(mèng)》原名《石頭記》《情僧錄》《風(fēng)月寶鑒》是我國(guó)古代小說中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈史王薛的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》版本可分為120回“程本”和80回“脂本”兩大系統(tǒng)。前80回是曹雪芹所著,后40回為高鶚續(xù)寫。曹雪芹寫作《紅樓夢(mèng)》的具體年月已無從知曉,我們只能根據(jù)第一回中知道他“于悼紅軒中批閱十載,增刪五次”。
②初識(shí)林黛玉
昵稱:林妹妹
字:顰顰(寶玉送之)
名號(hào):瀟湘妃子
愛好:吟詩(shī)作賦
最喜歡讀的書:《西廂記》
家世:父親林如海,為揚(yáng)州巡鹽御史;母親賈敏,是賈母的女兒,賈政的妹妹,于黛玉十歲左右去世。
生平:從小聰明清秀,與詩(shī)書為伴。后因父母雙亡,便常住賈府,雖為寄人籬下的孤兒,但生性孤傲,天真率直,是封建思想的叛逆。她蔑視功名利祿,與寶玉相知相愛。但這一愛情最終被扼殺,黛玉淚盡而死,苦絳珠魂歸離恨天。
身世(木石前緣):前世的黛玉是西方靈河岸上三生石畔的一株絳珠仙草,寶玉是赤霞宮的神瑛侍者,每天給絳珠草灌溉,絳珠草修成人形以后,為了償報(bào)灌溉之情,所以隨之到凡塵,上演這悲金悼玉的故事。
③初讀課文,結(jié)合文章標(biāo)題,概括本文主要內(nèi)容。
明確:林黛玉因何進(jìn)賈府?原來賈母有兩個(gè)兒子賈赦、賈政,一個(gè)女兒賈敏。賈敏嫁林如海,只有一個(gè)獨(dú)生女便是林黛玉。林黛玉母親因病去世,外祖母念及黛玉年幼無人照顧便派人把黛玉接進(jìn)賈府。
(三)品析語(yǔ)句,合作交流。
1.上節(jié)課我讓同學(xué)們課后預(yù)習(xí)了這篇小說,現(xiàn)在大家在課上默讀一遍課文并以語(yǔ)文小組為單位相互討論。討論得出本文的情節(jié)由七部分組成,每一部分的內(nèi)容概括如下:
第一部分(1):林黛玉初進(jìn)賈府
第二部分(2~4):拜見賈母、邢王夫人、迎探惜三姐妹
第三部分(5~6):初見鳳姐
第四部分(7~11):拜見兩位舅舅,介紹寶玉
第五部分(12):陪賈母進(jìn)晚餐
第六部分(13~14)寶黛初會(huì)
第七部分(15~16)安排起居
通過梳理文章結(jié)構(gòu),我們知道林黛玉進(jìn)賈府的行蹤線索,以及所見到的人物:她先到賈母院,見到了三春、大舅母、二舅母,然后去賈赦院,但沒見著,又去賈政院,也沒得見,最后回到賈母院,見到了一生中的知己——寶玉。
2.大家默讀課文,分析文章從哪幾個(gè)方面描寫林黛玉?
(1)從課文中找出描寫黛玉外貌的句子,分析黛玉人物形象。
①眾人見黛玉年貌雖小,舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,便知他有不足之癥。
小結(jié):眾人眼里的林黛玉:眾人是從親友和長(zhǎng)輩的角度關(guān)心黛玉的身體,注意到她身體孤弱、多病。
②天下真有這樣標(biāo)致的.人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!
小結(jié):王熙鳳眼中的林黛玉:王熙鳳從討好賈母的角度出發(fā),看到了她容貌標(biāo)致,氣派不凡。鳳姐是見過世面的,見多識(shí)廣。這段話出自鳳口,點(diǎn)明了黛玉的風(fēng)流態(tài)度和言談舉止的不俗。
、蹚P見畢歸坐,細(xì)看形容,與眾各別:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。
小結(jié):賈寶玉心中的林黛玉:借寶玉之眼濃墨重彩描寫黛玉,五個(gè)對(duì)偶句抓住了黛玉弱不禁風(fēng),多愁善感、楚楚可人的性格特點(diǎn),工筆細(xì)描,表現(xiàn)無與倫比的姿容、神韻和風(fēng)采,繪出風(fēng)流俊逸病美人圖。
(脂硯齋評(píng)點(diǎn):黛玉之舉止容貌,亦是寶玉眼中看,心中評(píng)。若不是寶玉,斷不能終知黛玉是何等品貌。)
(2)從課文中找出黛玉的行為、細(xì)節(jié)描寫的句子,分析黛玉的性格特點(diǎn)。
、儋Z母一見黛玉,疼愛得不得了,“一把摟入懷中大哭”,并不計(jì)較禮節(jié),課時(shí)待眾人慢慢解勸住了,黛玉還是補(bǔ)行了拜見的禮節(jié)。見了迎春姐妹三個(gè),也“忙起身迎上來見禮”。
②聽到后院有笑聲,聽到“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”黛玉心里覺得那人“放誕無禮”只是不說,見了面還是“連忙起身接見”,稱呼上也非常小心。外祖母說:“你只叫他‘鳳辣子’就是了!彼劳庾婺缚梢蚤_玩笑,自己隨便不得,待明白過來,“忙陪笑見禮,以‘嫂’呼之”。
、圻B一個(gè)位子,黛玉也處處小心,無論在王夫人處,還是在賈母后院吃飯,黛玉都十分退讓。
、荀煊褚娏诉@里許多事情不合家中之式,不得不隨的,少不得一一改過來,飯后漱口,跟著漱口,吃茶,跟著吃茶。
小結(jié):因母親早亡,又無兄弟姐妹扶持,盡管外祖母口口聲聲“心肝兒肉”地疼她,林黛玉卻總有寄人籬下的感覺,所以待人處世總謹(jǐn)慎多慮,禮節(jié)周到。從人物的行動(dòng)和細(xì)節(jié),也表明其教養(yǎng)非一般,聰明識(shí)禮。
(3)從課文中找出黛玉的語(yǔ)言描寫的句子,分析黛玉的性格特點(diǎn)。
①黛玉回答賈母:“只剛念了《四書》!摈煊裼謫栨⒚脗冏x何書。賈母道:“讀的是什么書,不過是認(rèn)得兩個(gè)字,不是睜眼的瞎子罷了!”
當(dāng)寶玉問她可曾讀書時(shí),黛玉只說:“不曾讀,只上了一年學(xué),些須認(rèn)得幾個(gè)字。”
、谫Z赦沒出來見面,只是讓人回話,因?yàn)榛氐氖谴缶司说脑,黛玉忙站起來,一一聽了,恭肅如此。大舅母苦留她吃飯,黛玉笑著推辭“舅母愛惜賜飯,原不應(yīng)辭,只是還要過去拜見二舅舅,恐領(lǐng)了賜去不恭,異日再領(lǐng),未為不可。望舅母容諒!
小結(jié):從黛玉剛開始回賈母“只念了《四書》”,后覺得不妥,會(huì)寶玉“不曾讀,只上了一年學(xué),些須認(rèn)得幾個(gè)字!钡冖诰湫χ妻o大舅母的賜飯,可以看出她步步留心,時(shí)時(shí)在意。
3.“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路”是林黛玉進(jìn)賈府的生活信條,小說中是怎樣表現(xiàn)的?她為什么這樣要求自己呢?
【要求】分組活動(dòng)。找出黛玉進(jìn)賈府后語(yǔ)言動(dòng)作的描寫,并討論分析。
①大舅母留她吃飯時(shí);
、谠谕醴蛉四抢飺褡;
、墼谫Z母房里吃飯的時(shí)候;
、軐(duì)讀書的回答;
⑤初見賈母的時(shí)候;
、蕻(dāng)賈母介紹王熙鳳的時(shí)候;
體弱多病,美麗多情的林黛玉是在母親去世后投奔外婆家的,雖然賈母十分疼愛,她卻總有寄人籬下之感,所以,進(jìn)賈府后始終是“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了去”,細(xì)心機(jī)敏、自尊自卑是她的性格特點(diǎn)。
(四)拓展延伸
小說中對(duì)王熙鳳、賈寶玉的服飾極盡筆墨甚至丫鬟們也有簡(jiǎn)單的服飾介紹,同學(xué)們找找文中是怎樣描寫黛玉的服飾的?那是不是曹先生忘記寫黛玉的服飾了?
明確:作者用這種方式更顯她的素雅,純美,無需用外在的服飾來修飾,已經(jīng)很完美了。
(五)小結(jié)作業(yè)
小結(jié):同學(xué)們讓我們一起來回顧本節(jié)課所學(xué)的知識(shí),結(jié)束課堂。
作業(yè):林妹妹不僅僅美在外表,美在氣質(zhì),其實(shí)她還是一個(gè)才女。大家課后搜集林黛玉的詩(shī)詞,這些詩(shī)句都很契合她的實(shí)際,細(xì)細(xì)品讀,進(jìn)一步了解林黛玉的性格特點(diǎn)及其悲劇命運(yùn),下節(jié)課我們就“我看林黛玉”這個(gè)話題再來討論。
五、板書設(shè)計(jì)
六、教學(xué)反思
本文是一篇古典小說,因而重心在情節(jié)發(fā)展,人物分析上。本堂課的教學(xué),抓住林黛玉的人物形象,從作者的動(dòng)作、語(yǔ)言、細(xì)節(jié)描寫等描寫手法,讓學(xué)生了解林黛玉的形象。課堂充分地利用各種教學(xué)資源,讓學(xué)生充分參與進(jìn)來,盡可能地營(yíng)造課堂氣氛。本節(jié)課實(shí)現(xiàn)了三維目標(biāo),達(dá)到了師生共建課堂的效果。
新課標(biāo)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)7
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)會(huì)i、u、ü三個(gè)單韻母,讀準(zhǔn)音,認(rèn)清形,正確書寫。
2.掌握i、u、ü的四個(gè)聲調(diào),能直接讀出聲調(diào)。學(xué)會(huì)yi、wu、yu三個(gè)整體認(rèn)讀.
3.學(xué)會(huì)使用四線格。
重點(diǎn)
教會(huì)學(xué)生讀準(zhǔn)iuü三個(gè)單韻母的音。
難點(diǎn)
學(xué)會(huì)iuü的四聲,讀好二、三聲。
前置性自學(xué)提綱
1、預(yù)習(xí)課文,觀察課本圖畫你看到了什么?
2、發(fā)揮想象力,課本上的三個(gè)韻母分別像什么?
3、按筆順學(xué)習(xí)i、u、ü的寫法,并制作卡片。
4、用毛線頭動(dòng)手?jǐn)[一擺i、u、ü的形狀。
5、你認(rèn)識(shí)哪些字是讀yi wu yu的音?如果不知道請(qǐng)你在課外書上找一找,試著認(rèn)識(shí)幾個(gè)。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、指導(dǎo)復(fù)習(xí)單韻母a、o、e
出示卡片,齊讀
今天我們來學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音第2課
二、小組合作學(xué)習(xí)i、u、ü的讀音及四聲
1、師指導(dǎo)合作:
。1)分工: i、u、ü的讀音及四聲分別由三個(gè)學(xué)生承擔(dān),第四個(gè)學(xué)生說說這三個(gè)字母像什么。
組內(nèi)誰(shuí)不會(huì)讀、說,你們互相教一教,看看誰(shuí)是小組里的小老師。
(2)組內(nèi)輪著說,不能插話,不能東張西望,要認(rèn)真聽,守紀(jì)律。
2、師參與到一個(gè)小組示范怎么合作。
3、學(xué)生組內(nèi)合作
4、全班展示,師評(píng)價(jià)、指導(dǎo)。
三、鞏固練習(xí)
1、用線擺擺字母
2、找朋友:師問XXX在哪里?生邊從卡里找到它,舉起并說XXX在這里。
3、復(fù)習(xí)iuü的.四聲
開火車、抽讀、齊讀。
四、作業(yè)
把今天的學(xué)習(xí)進(jìn)步告訴爸爸媽媽。
板書設(shè)計(jì):i、u、ü
第二課時(shí)
*前置性自學(xué)提綱
1、預(yù)習(xí)三個(gè)單韻母,回憶應(yīng)該怎么讀?
2、試著寫寫他們
3、試著讀一讀四個(gè)不同的聲調(diào)
4、做iuü的四聲卡片。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
齊讀iuü的卡片,指讀iuü的四聲。
二、小組合作學(xué)習(xí)iuü的筆順,教師指導(dǎo)
1、合作內(nèi)容:它們占格 書空筆順
2、師范寫,讓學(xué)生再練習(xí)三遍i、u、ü
3、評(píng)價(jià)展示優(yōu)秀作業(yè)
三、學(xué)習(xí)yi、wu、yu三個(gè)整體認(rèn)讀音節(jié)。
指讀,抽讀、用四聲分別組詞。
四、總結(jié)
我們學(xué)習(xí)了漢語(yǔ)拼音的第二課,掌握了iuü三個(gè)單韻母的音、形及書寫。
五、布置作業(yè)
1.將iuü的四聲在家庭作業(yè)本書寫一遍
2.朗讀課后短文
板書設(shè)計(jì)
i、u、ü
yi wu yu (衣服 阿姨 依靠 容易 烏黑 烏云 烏鴉 小魚 下雨 預(yù)習(xí))
新課標(biāo)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)8
一、教學(xué)目的:
1、了解本文在矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格的寫法。掌握一些文言詞的詞義。
2、正確認(rèn)識(shí)荊軻刺秦王的行動(dòng)。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、重點(diǎn): 本文對(duì)人物性格的刻畫。
2、難點(diǎn):學(xué)習(xí)評(píng)述荊軻這一歷史人物。
三、教學(xué)時(shí)數(shù):
三課時(shí)
四、教學(xué)步驟:
第一課時(shí)
導(dǎo)語(yǔ):
我們學(xué)過《戰(zhàn)國(guó)策》中的《觸龍說趙太后》、《唐雎不辱使命》、《鄒忌諷
齊王納諫》。
《戰(zhàn)國(guó)策》是漢代劉向編訂的,共33篇,分東周、西周、秦、齊、楚、趙、
魏、韓、宋、衛(wèi)、中山十二策。它記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交方面的
一些活動(dòng),記錄了各國(guó)謀臣的策略和言論。它語(yǔ)言流暢,寫人記事真切、生動(dòng)。
讀這本書真是如見其人,如聞其聲。它具有宏肆激越的風(fēng)格,鋪陳偉麗,叱咤雄
豪,藝術(shù)上有很高成就,對(duì)后代文人的影響不小。
背景簡(jiǎn)介:
《荊軻刺秦王》的故事發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)末期的'公元前227年,即秦統(tǒng)一中國(guó)之前的六年。當(dāng)時(shí),秦于公元前230年滅韓,又于公元前228年破趙(滅趙是公元前222年),秦統(tǒng)一六國(guó)的大勢(shì)已定。地處趙國(guó)東北方的燕國(guó)是一個(gè)弱小的國(guó)家。當(dāng)初,燕王為了結(jié)好于秦國(guó),曾將太子丹交給秦國(guó)作人質(zhì)。而“秦遇之不善”,太子丹于公元前232年逃回燕國(guó)。為抵抗強(qiáng)秦的大舉進(jìn)攻,同時(shí)也為報(bào)“見陵”之par仇,太子丹想派刺客去劫持秦王,“使悉反諸侯之地”;或者刺殺秦王贏政,使秦“內(nèi)有大亂”,“君臣相疑”,然后聯(lián)合諸侯共同破秦。荊軻刺秦王的故事,就是在這樣的背景下發(fā)生的。荊軻刺秦王失敗之后,秦大舉攻燕,于公元前226年破燕,公元前222年滅燕。
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【設(shè)計(jì)思想】
《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、濃郁文化氣質(zhì)的豐富資源。《祭十二郎文》是一篇情文并茂的祭文。明代茅坤評(píng)《祭十二郎文》為“祭文中千年絕調(diào)”。
首先,教師要正確認(rèn)識(shí)與對(duì)待選修課程。選修課程是在必修課程基礎(chǔ)上的拓展與提高,本課的設(shè)計(jì)著眼于鑒賞陶冶,旨在引導(dǎo)探索研究。
其次,教學(xué)過程中應(yīng)堅(jiān)持語(yǔ)文人文性與工具性相統(tǒng)一的原則,突出自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,體現(xiàn)“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”的教學(xué)理念。
【教學(xué)內(nèi)容】
《祭十二郎文》是人教版高中語(yǔ)文選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》中第五單元“自主賞析文”中的第三篇。單元教學(xué)目標(biāo)是:一是認(rèn)識(shí)古代散文在形與神的關(guān)系上“散而不亂,氣脈中貫”的特點(diǎn);二是運(yùn)用提要鉤玄和因聲求氣的方法,把握作品的意脈和情感,體會(huì)古代散文中的邏輯性與抒情性。本單元四篇自主賞析文分別是:《六國(guó)論》《伶官傳序》屬于議論文,《祭十二郎文》是抒情文,《文與可畫筼筜谷偃竹記》是記敘文。
在這篇祭文中,作者韓愈通過記述一些家,嵤,表達(dá)了對(duì)英年早逝的愛侄韓老成(十二郎)深切的痛惜和懷念之情。文章篇幅較長(zhǎng),作者把抒情與敘事結(jié)合在一起,聯(lián)系家庭、身世和生活瑣事,反復(fù)抒寫他對(duì)亡侄的無限哀痛之情。同時(shí),也飽含著自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨。全文以向死者訴說的口吻寫成,哀家族之凋落,哀己身之未老先衰,哀死者之早夭,疑天理疑神明,疑生死之?dāng)?shù),乃至疑后嗣之成立,極寫內(nèi)心的辛酸悲痛。寫初聞噩耗時(shí)將信將疑,不愿相信又不得不信的心理,尤其顯得哀婉動(dòng)人。文章語(yǔ)意反復(fù)而一氣貫注,最能體現(xiàn)在特定情境下散文的優(yōu)長(zhǎng),具有濃厚的抒情色彩。
精讀此文對(duì)實(shí)現(xiàn)本單元的教學(xué)目標(biāo),具有舉一反三的作用。同時(shí)閱讀此文,可以陶冶情操,教育學(xué)生更加珍惜生活中身邊的親情與友情。
【教學(xué)重、難點(diǎn)分析】
教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)為深入領(lǐng)會(huì)其中的真摯情感。教學(xué)過程中,了解課文融抒情于敘事的特點(diǎn),把握文章邊泣邊訴的語(yǔ)言形式,體會(huì)作者悲哀痛切的思想情感。
教學(xué)難點(diǎn)是一些文言基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn),以及對(duì)韓愈愧疚之情等的理解。本文篇幅較長(zhǎng),敘事較為紛繁,行文中多有文意的轉(zhuǎn)折,是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。要抓住貫注全文的一個(gè)“情”字,疏理文章層次、脈絡(luò),以簡(jiǎn)馭繁。還應(yīng)加強(qiáng)預(yù)習(xí),反復(fù)誦讀,斟酌文字,加深理解。
【學(xué)情與教材分析】
本課的教學(xué)對(duì)象為高二學(xué)生,他們已經(jīng)具備一定的文言文自學(xué)能力,完全可以利用工具書或通過討論理解稍有難度的'文言文;同時(shí),他們十七八年的人生體驗(yàn)也為深入領(lǐng)會(huì)本文的情感提供了可能。
這篇祭文有濃厚的抒情色彩,融痛悼之情于家庭瑣事的敘寫中,且文章篇幅較長(zhǎng),敘事較為紛繁,行文中多有文意的轉(zhuǎn)折,是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。況且學(xué)生積累的文言知識(shí)有限,以及對(duì)韓愈愧疚之情等較難理解。在當(dāng)前學(xué)生對(duì)文言文并不感興趣的情況下,要在兩個(gè)課時(shí)內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)顯得十分困難,所以處理教材要做取舍。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力
1、通過朗讀與背誦課文,從整體上感知本文的內(nèi)容要點(diǎn),培養(yǎng)文言語(yǔ)感。
2、理解常見文言實(shí)詞在文中的意義和“邪、也、乎、矣、其、然”等文言虛詞在文中的用法。
3、領(lǐng)會(huì)本文在敘事中抒情、融情于事的寫作特點(diǎn),培養(yǎng)古代散文的鑒賞能力。
過程與方法
1、這是一篇祭文,誦讀時(shí)要注意有濃厚的情感,做到口發(fā)其聲,心念其事,聲情并茂。
2、文言詞句的理解要結(jié)合語(yǔ)意,做到字句落實(shí),不可眼高手低,憑想當(dāng)然辦事。
3、充分發(fā)揮注釋的作用,結(jié)合注釋讀課文,整體理解課文的思想內(nèi)容。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
感知本文抒發(fā)的對(duì)亡侄的無限哀痛之情和宦海沉浮的人生感慨,體會(huì)作者歷經(jīng)患難后顯示的深厚情感。
【設(shè)計(jì)思路與步驟】
要實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo),必須依照《教學(xué)大綱》,加強(qiáng)誦讀,故設(shè)計(jì)使用“四步誦讀法”,即音讀——意讀——情讀——美讀。每一步,都首先指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)(自讀),鼓勵(lì)學(xué)生提出問題,鼓勵(lì)學(xué)生自己解決問題,學(xué)生實(shí)在解決不了的問題,老師再適當(dāng)點(diǎn)撥,充分體現(xiàn)“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”的教學(xué)理念。同時(shí),這四步各有側(cè)重點(diǎn),又相互聯(lián)系,循序漸進(jìn),完全符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
第一課時(shí)
課前準(zhǔn)備
學(xué)生在課下借助網(wǎng)絡(luò)等多媒體查閱有關(guān)韓愈的生平及作品,了解本文的寫作背景及文體特點(diǎn)。有感情地、字正腔圓地朗讀課文,并借助注釋,疏通課文,了解大意。
導(dǎo)入新課
1、截取《二泉映月》的曲調(diào)帶學(xué)生進(jìn)入一種凄涼哀婉的意境。
2、蘇軾曾說:讀《出師表》不下淚者必不忠,讀《陳情表》不下淚者必不孝,讀《祭十二郎文》不下淚者必不友。初中我們學(xué)習(xí)了以忠情感人的《出師表》,高中我們學(xué)習(xí)了以孝情動(dòng)人的《陳情表》。今天我們來學(xué)習(xí)表現(xiàn)兄弟友情、骨肉親情的至情文章《祭十二郎文》。
推進(jìn)新課
檢查預(yù)習(xí),下面知識(shí)由學(xué)生用多媒體展示。(具體內(nèi)容略)
一、作家及作品知識(shí)
二、寫作背景知識(shí)
三、祭文文體特征
整體感知
1、配樂聽讀全文。讀后大屏幕顯示易錯(cuò)讀的字音。
2、帶感情的朗讀自己喜歡的段落文字,然后用一兩句話談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
誦讀時(shí),注意體會(huì)文中抒發(fā)的感情。本文采取韻散結(jié)合,以散為主的形式表達(dá),運(yùn)用與親人對(duì)面交談以敘家常、吐心曲的方法,誦讀時(shí)加以體會(huì)。
合作探究
在誦讀中積累,進(jìn)行知識(shí)歸納:
1、重點(diǎn)實(shí)詞
銜哀致誠(chéng)輟汝而就汝不果不克蒙其澤吊慰何尤
2、詞類活用
成家以致汝業(yè)其家長(zhǎng)吾女及汝女
3重要虛詞其乎矣
4通假字時(shí)羞之奠零丁早世斂先人之兆
5特殊句式
作業(yè)布置
1、課后練習(xí)一、二。
2、熟讀第五、十一段。
第二課時(shí)
課前準(zhǔn)備
在充分了解文意的基礎(chǔ)上,熟讀課文。
導(dǎo)入新課
《祭十二郎文》是一篇催人淚下的ㄊ闈?rùn){⑽!凹牢闹星杲^調(diào)”(明代茅坤語(yǔ)),《古文觀止》評(píng)論說:“情之至者,自然流為至文。讀此等文,須想其一面哭,一面寫,字字是血,字字是淚。未嘗有意為文,而文無不工!碧K軾說:“讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者,其人必不友!睂W(xué)習(xí)課文時(shí)要注意體會(huì)作者在本文飽含作者對(duì)十二郎的滿腔深摯感情。
合作探究
一、誦讀、感悟
引導(dǎo)學(xué)生飽含感情地分段朗讀。在讀的過程中,逐段理清文章的思路。
第一部分:(1—3段)
叔侄情深
第二部分:(4—9段)
十二郎意外之死
第三部分:(10—12段)
吊慰之情
二、誦讀、賞析
1、賞析情思:
提問:本文自始至終哪一句話最能體現(xiàn)作者的感情?并作簡(jiǎn)要分析。
點(diǎn)撥:“言有窮而情不可終”,表明是因情而寫,所寫皆情。
A、流露出一種遺憾酸楚之情
B、透露出一種深沉的痛惜、自責(zé)之情
C、流露出一種悲涼凄楚之情
2、深析“情”中”“悲”情
提問:本文主要表達(dá)對(duì)十二郎之死所產(chǎn)生的悲痛之情,這種痛主要表現(xiàn)于哪些方面?
點(diǎn)撥:一是強(qiáng)調(diào)骨肉親情關(guān)系。二是突出老成之死實(shí)出意外。三是表達(dá)作者自身的宦海沉浮之苦和人生無常之感,并以此深化親情。
3、抒情手法學(xué)生感知并總結(jié))
(1)直接抒情,直抒胸臆。
(2)寓情于事,通過生活瑣事表達(dá)自己的感情。
(3)語(yǔ)言上借助虛詞的使用來表達(dá)情感。
提問:體會(huì)語(yǔ)氣詞連詞的表達(dá)效果(參照課后練習(xí)點(diǎn)撥:三個(gè)“邪”字、五個(gè)“也”字,表示不愿相信十二郎的死是真的。三個(gè)“乎”字,表示雖不愿相信而事實(shí)俱在的矛盾心情。五個(gè)“矣”字,表示不得不信這一噩耗的無奈之情。此段借助虛詞表達(dá)了初聞噩耗時(shí)將信將疑,不愿相信又不得不信的心理過程,尤其顯得哀婉動(dòng)人。2)
課堂小結(jié)
作者把抒情與敘事結(jié)合在一起,聯(lián)系家庭、身世和生活瑣事,反復(fù)抒寫他對(duì)亡侄的無限哀痛之情。同時(shí),也飽含著自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨,具有濃厚的抒情色彩。因而在藝術(shù)上取得了極大的成功,成為“祭文中千年絕調(diào)”(明代茅坤語(yǔ))。
拓展延伸
1、提問:比較本文與一般祭文有什么不同?體會(huì)本文自由體寫法與邊訴邊泣的表達(dá)形式。
2、相關(guān)鏈接:諸葛亮吊周瑜
活動(dòng)與探究
活動(dòng)目的:調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)歷及情感儲(chǔ)備,設(shè)計(jì)一場(chǎng)“親子”活動(dòng),體悟親情,學(xué)會(huì)尊重父母,平等對(duì)話。
活動(dòng)內(nèi)容:利用雙休日和父母坐在一起開展一次對(duì)話。話題可以圍繞個(gè)人的理想、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)及家庭生活、父母工作等。并做好談話的記錄。
活動(dòng)步驟:1、首先布置學(xué)生利用雙休日回家和父母進(jìn)行交流,整理歸納談話的記錄。
2、學(xué)生根據(jù)記錄下的談話,整理成文。
3、小組交流,選取代表作典型發(fā)言。
4、教師對(duì)學(xué)生探究式學(xué)習(xí)的過程及結(jié)果作評(píng)價(jià)。
新課標(biāo)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)10
教學(xué)目標(biāo):
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、抓住要點(diǎn),了解鯨的生活習(xí)性。
3、在感受作者語(yǔ)言通俗、生動(dòng)和準(zhǔn)確的同時(shí)學(xué)習(xí)列數(shù)字、舉例子、做比較、打比方等多種說明方法。
4、嘗試著運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼f明方法說明一事物。
教學(xué)重點(diǎn):
1、抓住要點(diǎn)了解鯨的生活習(xí)性。
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用一些說明方法說明事物。
教學(xué)難點(diǎn):
使用說明方法說明事物。
教學(xué)準(zhǔn)備:
生字詞卡片,課件。
教學(xué)時(shí)間:
兩課時(shí)
教學(xué)過程:
一、師生互動(dòng),交流動(dòng)物常識(shí)。
1、教師可以先進(jìn)行示范引導(dǎo)
我說一句“哈羅”,你說一句“哈羅”,只會(huì)模仿別人講話,這是什么動(dòng)物?
有一身奇妙的輕功,能攀巖走壁,會(huì)斷尾逃生,它是誰(shuí)?
2、再啟發(fā)學(xué)生說一說,答一答。
3、教師出個(gè)謎語(yǔ)讓大家猜
一條大船海上飄,什么燃料都不燒,白色浪花海上冒,貨不載來客不捎。(打一水種生物)
二、揭示課題,介紹鯨魚。
1、根據(jù)學(xué)生猜出的答案,隨機(jī)板書課題“鯨”
2、朗讀課文,抓住要點(diǎn)了解鯨。
提示:反復(fù)朗讀課文,看看從作者的介紹中你對(duì)鯨有哪些了解?
3、在學(xué)生回答的過程中教師抓住兩點(diǎn)進(jìn)行引導(dǎo)
一方面要引導(dǎo)學(xué)生抓住要點(diǎn)進(jìn)行概括,如
(1)鯨特別大
(2)鯨是哺乳動(dòng)物,不是魚
(3)鯨的種類
(4)鯨的生活習(xí)性
另一方面在歸納要點(diǎn)的過程中,學(xué)習(xí)相關(guān)生字,如:哺、肺、胎等
三、細(xì)讀要點(diǎn),學(xué)習(xí)說明方法。
1、分段朗讀。讀出鯨的特點(diǎn)。
2、在反復(fù)品讀的過程中,點(diǎn)撥說明方法。
如:作比較,拿鯨和人們熟悉的象比列數(shù)字,以我國(guó)捕獲的一頭鯨為例,列舉具體數(shù)字打比方,用“花園里的噴泉”來比喻鯨呼吸時(shí)噴出來的氣形成的水柱。
四、說話指導(dǎo),拓展延伸。
1、選擇自己熟悉的事物,用你學(xué)到的一種或多種方法來說明一下。
關(guān)注動(dòng)物,交流一些動(dòng)物常識(shí),引導(dǎo)學(xué)生親近自然,親近動(dòng)物。
互動(dòng)起來,活躍氣氛,互相學(xué)習(xí)。
為順利過渡到本節(jié)課作準(zhǔn)備。
這里教師要做到心中有數(shù),在學(xué)生說到要點(diǎn)的時(shí)候,教師適時(shí)點(diǎn)撥,有預(yù)設(shè)但要因?qū)W生的生成而定。
這里教師引導(dǎo)學(xué)生先把作者的描寫的準(zhǔn)確、生動(dòng)讀出來,然后在點(diǎn)撥方法。
新課標(biāo)語(yǔ)文五上《鯨》教學(xué)反思
《鯨》是一篇層次分明、條理清楚的說明文,主要介紹了鯨的特點(diǎn)及生活習(xí)性。本文的教學(xué)重點(diǎn)是了解鯨的特點(diǎn)及作者運(yùn)用的說明方法。
學(xué)生在四年級(jí)已學(xué)過說明文,對(duì)說明文及說明方法有一些了解,并且對(duì)鯨這種動(dòng)物比較感興趣。課前我讓學(xué)生查找了有關(guān)的資料及圖片,為學(xué)習(xí)課文作了一些準(zhǔn)備?紤]到學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,第一課時(shí)我讓學(xué)生初讀了課文,理清了課文從哪幾方面介紹鯨。
第二課時(shí)我基本是讓學(xué)生以自學(xué)和小組學(xué)習(xí)的形式去展開學(xué)習(xí)。讓學(xué)生在自讀最感興趣的'段落的基礎(chǔ)上,與同學(xué)展開討論,并自己設(shè)計(jì)匯報(bào)的方式,在這學(xué)習(xí)的過程中,讓學(xué)生了解鯨的特點(diǎn)及作者運(yùn)用的說明方法。我覺得這節(jié)課的設(shè)計(jì)重點(diǎn)突出,各環(huán)節(jié)的條理也很清楚,讓學(xué)生選擇最感興趣的方面學(xué)習(xí),通過小組合作學(xué)習(xí)討論、匯報(bào)的方式突出了學(xué)生的主體地位。我根據(jù)學(xué)生的匯報(bào)組織教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生完成本課的學(xué)習(xí)目標(biāo),較好地體現(xiàn)了教師是課堂的設(shè)計(jì)者、組織者和參與者、引導(dǎo)者的角色。學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣比較高。課堂是生生互動(dòng)、師生互動(dòng)的,是動(dòng)態(tài)和生成的。我還根據(jù)學(xué)生的回答對(duì)教材的內(nèi)容進(jìn)行了歸納和比較,對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思維的訓(xùn)練。
覺得做的不夠好的是學(xué)生讀的得還不夠,老師激勵(lì)性語(yǔ)言還不夠。在學(xué)生用自己設(shè)計(jì)的匯報(bào)方式匯報(bào)時(shí),沒有問一問選同一方面的其他同學(xué)有沒有其它不同的匯報(bào)方式,這樣學(xué)生參與的面會(huì)更廣,學(xué)生的成就感會(huì)更強(qiáng)。另外,在課堂設(shè)計(jì)方面,還可以做得更細(xì)些,比如教師可以先引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第一自然段(了解特點(diǎn)及說明方法),然后歸納學(xué)法,再分小組學(xué)習(xí),讓每一組選一個(gè)方面討論匯報(bào),最后全班參與評(píng)價(jià),學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性會(huì)更高,效果會(huì)更好。
新課標(biāo)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)11
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》指出:“要使學(xué)生掌握語(yǔ)言交際的規(guī)范和基本能力,并通過語(yǔ)文運(yùn)用使學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度!爆F(xiàn)代語(yǔ)文課堂交際教學(xué)不能僅限于語(yǔ)文教師的領(lǐng)讀、解釋詞義和講解課文,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的策略,培養(yǎng)學(xué)生綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力,鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與整個(gè)教學(xué)過程,使學(xué)生養(yǎng)成正確的學(xué)科態(tài)度。
目前的中學(xué)語(yǔ)文課堂受到高考升學(xué)指揮棒的導(dǎo)向,高考試題以及各級(jí)各類模擬題鮮見有關(guān)語(yǔ)文交際測(cè)試的內(nèi)容,在專業(yè)的語(yǔ)文教研期刊上也難見相關(guān)的研究文章,似乎在語(yǔ)文教學(xué)這一領(lǐng)域完全忽視了語(yǔ)文交際課堂教學(xué)。這一偏離《課程標(biāo)準(zhǔn)》的傾向不僅嚴(yán)重危害中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的嚴(yán)肅性,背離了新課標(biāo)要求,也刺激著一線語(yǔ)文教育工作者。為了使語(yǔ)文課能夠充分發(fā)揮“工具性”的特點(diǎn),從而使中學(xué)生在語(yǔ)文課堂上樂學(xué)、和諧、主動(dòng)地發(fā)展,在語(yǔ)文課堂上給學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),發(fā)掘?qū)W生語(yǔ)文學(xué)習(xí)潛能,真正達(dá)到語(yǔ)文交際“簡(jiǎn)明連貫得體“。以交際能力培養(yǎng)為目標(biāo),以交際任務(wù)為核心的語(yǔ)文課堂教學(xué),就是建立在這種思想上的、以促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展為宗旨的中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)模式。
一、語(yǔ)文交際課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的意義
語(yǔ)文交際課堂教學(xué)設(shè)計(jì)就是語(yǔ)文教師依據(jù)正確的語(yǔ)文教學(xué)思想和語(yǔ)文教學(xué)原理,按照新課標(biāo),針對(duì)具體的教學(xué)對(duì)象和教材,設(shè)計(jì)交際話題,對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的整個(gè)程序及其總體結(jié)構(gòu)、具體環(huán)節(jié),預(yù)先做出策劃,這是語(yǔ)文教師的教育思想、思維方式、教學(xué)業(yè)務(wù)和教學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)。
語(yǔ)文交際教學(xué)過程實(shí)際上是師生之間、學(xué)生之間的交流相處的過程。從這個(gè)意義上說,教和學(xué)本身就是一種交際。因此,語(yǔ)文教學(xué)對(duì)提高人的交際素質(zhì)和交際能力有著重要的作用。很難設(shè)想,一個(gè)情緒低落、在課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中沉默寡言、不主動(dòng)參與各項(xiàng)語(yǔ)文交際活動(dòng)的人,會(huì)產(chǎn)生高昂的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣和積極性。他們的語(yǔ)言能力的提高和交際能力的培養(yǎng),肯定會(huì)受到抑制。
良好的語(yǔ)文交際素質(zhì)要求學(xué)生增強(qiáng)自信,消除自卑,在語(yǔ)文課堂交際活動(dòng)中學(xué)會(huì)尊重人,樂于交往,相互合作,主動(dòng)參與交際過程,善于表達(dá)自己的思想感情。具有良好的交際素質(zhì)的學(xué)生能適應(yīng)外界的各種變化,應(yīng)變能力強(qiáng),意志力強(qiáng),不屈不撓,并樂于接受新事物,富有創(chuàng)新精神。語(yǔ)言學(xué)家曾指出:語(yǔ)言學(xué)習(xí)策略是學(xué)生為了使語(yǔ)言學(xué)習(xí)更加成功、更加主動(dòng)、更加愉快,而采取的行為或行動(dòng)。這就要求語(yǔ)文老師在交際課堂設(shè)計(jì)時(shí)充分考慮學(xué)生的主動(dòng)性、參與性,讓學(xué)生積極、主動(dòng)地發(fā)展。
二、語(yǔ)文交際課堂的教學(xué)路徑和原則
交際課堂最為重要的前提是在師生雙邊語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中建立信息差。
人們?cè)谡Z(yǔ)文交際時(shí),只有問答者雙方對(duì)某一方面有好奇心或認(rèn)為必要時(shí),方才發(fā)問。引起發(fā)問的這種好奇心或必要性便是信息差。當(dāng)語(yǔ)文課堂教學(xué)的練習(xí)中建立起了信息差,語(yǔ)文交際便有了實(shí)際意義。如果我們能在語(yǔ)文交際課堂上長(zhǎng)期堅(jiān)持具備一定信息差的情景交際,便易于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言及交際的能力,因?yàn)榇藭r(shí)信息差成為促使學(xué)生運(yùn)用所學(xué)語(yǔ)言獲得信息的能力。
信息差喚起了學(xué)生的好奇心理,使得課堂對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的`吸引力。如果教師所提問題的信息差使得每一個(gè)學(xué)生都對(duì)此問題有作答的可能,學(xué)生的積極性便可被充分調(diào)動(dòng)起來。在教授課文及寫作時(shí),教師不妨用信息轉(zhuǎn)換方式實(shí)現(xiàn)交際。
指定任務(wù)也是課堂實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言交際的有效路徑。教師向?qū)W生交待具體任務(wù),要求學(xué)生必須用所學(xué)語(yǔ)言來完成;教師對(duì)學(xué)生使用語(yǔ)言及實(shí)際交際的情況進(jìn)行監(jiān)控、調(diào)整、反饋、校正,這樣既檢驗(yàn)又鍛煉學(xué)生使用語(yǔ)言的能力。
信息轉(zhuǎn)換及指定任務(wù)均基于知識(shí)實(shí)用原則,其目的是指導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際之中,要求學(xué)生用所學(xué)語(yǔ)言來處理、解決問題。學(xué)習(xí)語(yǔ)言的目的是為了運(yùn)用語(yǔ)言,如果只傳授語(yǔ)言理論,而不將語(yǔ)言運(yùn)用于實(shí)際交流,便喪失了語(yǔ)言教學(xué)的意義。
三、語(yǔ)文交際課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)踐探索
生動(dòng)活潑的課堂氣氛,最能引起學(xué)生的興趣,能使學(xué)生處于最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。這種氣氛的形成主要取決于教師的教學(xué)設(shè)計(jì),民主、和諧、活而不亂的課堂氣氛,是師生在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中形成的。它是一種相互尊重、相互交流、相互理解的互動(dòng)過程。在這種氣氛下學(xué)生積極向上的情緒能得以培養(yǎng)和發(fā)揮。因此,要在課堂上創(chuàng)造一種和諧的交際氛圍,激發(fā)學(xué)生愉快的情感,使他們積極投入到交際活動(dòng)中去。教師要充分利用好教材,以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,鼓勵(lì)學(xué)生自己思考,使他們?cè)诮浑H活動(dòng)中學(xué)會(huì)交際。
交際課堂實(shí)踐應(yīng)注意:
1.在交際課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中,教師必須牢記教學(xué)是人的活動(dòng),無論是教師還是學(xué)生,都是語(yǔ)文交際課堂活動(dòng)的主體,人的因素應(yīng)當(dāng)成為課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的基本依據(jù)。
2.課堂交際活動(dòng)的選擇和設(shè)計(jì),應(yīng)注意讓學(xué)生能最大限度地進(jìn)入有真正交際意義的語(yǔ)言交際活動(dòng)中,當(dāng)然同時(shí)還應(yīng)考慮到學(xué)生的現(xiàn)有語(yǔ)言水平,使課堂交際活動(dòng)的難易程度與學(xué)生的語(yǔ)言水平相適應(yīng),以充分發(fā)揮語(yǔ)文交際課堂應(yīng)有的效果。
3.交際課堂內(nèi)容的選擇,是根據(jù)場(chǎng)合、對(duì)象而定,既要有時(shí)代性,又要有針對(duì)性,通過學(xué)生入情入境的交際活動(dòng),真正實(shí)現(xiàn)交際的連貫得體、簡(jiǎn)明生動(dòng)。
4.教師要從學(xué)生“學(xué)”的角度來設(shè)計(jì)語(yǔ)文交際教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)具有明確的目標(biāo),并構(gòu)成一個(gè)有梯度的連續(xù)系列。要使學(xué)生在教師所設(shè)計(jì)的各種“活動(dòng)”中,能夠不斷地獲得知識(shí)或得出結(jié)論,從而獲得語(yǔ)言運(yùn)用的能力,而不僅是現(xiàn)成的語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)。這樣,隨著交際“任務(wù)”的不斷深化,整個(gè)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過程會(huì)越來越自動(dòng)化和自主化。
5.學(xué)生的注意力主要放在怎樣利用語(yǔ)言作為媒介以實(shí)現(xiàn)交際目的,完成交際任務(wù),而不只是關(guān)心自己所表達(dá)的句子是否完全正確。學(xué)生學(xué)習(xí)成功或失敗的感覺來自于交際目的是否順利實(shí)現(xiàn),交際任務(wù)是否完成,而不只是在于所說話語(yǔ)的結(jié)構(gòu)是否正確。有著真實(shí)的交際意圖的任務(wù)型的課堂交際活動(dòng)能培養(yǎng)、鍛煉、發(fā)展學(xué)生的交際能力。
在新課標(biāo)環(huán)境下,為了更好地讓學(xué)生獲得運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的能力,我們語(yǔ)文老師必須認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),深挖教材,切合學(xué)生實(shí)際。老師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、自覺性,最大限度地提高學(xué)習(xí)效果。語(yǔ)文交際課堂教學(xué)給課堂教學(xué)帶來活力的同時(shí)也對(duì)教師的素質(zhì)、專業(yè)水平和創(chuàng)新精神提出了更高的要求,需要我們語(yǔ)文教師在實(shí)踐中不斷探索,不斷反思,更新教育觀念。因此,作為一名21世紀(jì)的教師,我們必須不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理論,關(guān)注和尊重學(xué)生的需要,使每個(gè)學(xué)生都可以得到最大限度的發(fā)展,真正擺脫應(yīng)試教育的束縛,還原語(yǔ)文教學(xué)的本真。
新課標(biāo)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)12
教學(xué)目標(biāo)
1.了解作者及其作品;
2.通過歸納、總結(jié),理解“無知山谷”、“知識(shí)的小溪”等事物的象征意義;理解故事中“先驅(qū)者”、“守舊老人”、“無知的人們”三種形象的典型意義。
3.把握和評(píng)價(jià)故事中蘊(yùn)含的哲理;
教學(xué)過程
一、作者簡(jiǎn)介
威廉·亨德里克·房龍(1882-1944)系荷裔美國(guó)作家和歷史學(xué)家,其著作主要是歷史和傳記,包括《人的故事》(即《寬容》)、《文明的開端》、《奇跡與人》、《圣經(jīng)的故事》、《發(fā)明的故事》、《人類的家園》及《倫勃朗的人生苦旅》等,早在20世紀(jì)20—30年代,房龍的部分著作即被譯成中文出版,影響當(dāng)時(shí)整整一代年代人,房龍的著作,其選題基本上圍繞人類生存發(fā)展的最本質(zhì)的問題,其目的是向人類的無知與偏執(zhí)挑戰(zhàn),普及知識(shí)與真理,使之成為人所知的常識(shí),因而具有歷史不衰的魅力。
二、誦讀課文,概述各部分的故事情節(jié)
結(jié)合學(xué)生的回答教師明確:
1在寧?kù)o的無知山谷里,人們過著幸福的生活。
2一個(gè)敢于離開山谷的漫游者回來后即將受到審判。
3漫游者向大家介紹外面美好的世界,并愿意領(lǐng)大家同去。
4守舊老人以舊的律法煽動(dòng)人們殺死了漫游者。
5無知山谷發(fā)生了特大干旱,饑嚎遍野。
6半數(shù)以上的人在饑寒中死去,律法還必須遵守。
7在失望中爆發(fā)了叛亂,人們投奔陌生的世界。
8人們沿著先驅(qū)者開辟的道路找到了綠色牧場(chǎng),認(rèn)識(shí)到以前的.錯(cuò)誤。
9人們建起智慧老人的大廈,立碑紀(jì)念先驅(qū)者。
10希望這樣的事將來不要發(fā)生
三、細(xì)讀課文,思考問題
作者在文中塑造了哪幾類形象?他們各自有何特點(diǎn)?
結(jié)合學(xué)生的回答教師明確:
作者在文中主要塑造了三類形象:
一類是守舊老人,他們尊崇古老的律法,實(shí)現(xiàn)著我即法律的訓(xùn)條,任意決定他人的生死,他們欺騙無知的人們,陷害先驅(qū)者,因此他們的行為阻礙了人們接受新思想,最終遭到人們的譴責(zé)。“守舊老人”則象征著傳統(tǒng)的過時(shí)的帶有偏見的祖宗律法,它處處阻礙著新事物的發(fā)展。
另一類就是與守舊老人進(jìn)行殊死斗爭(zhēng)的勇敢的先驅(qū)者,他敢于懷疑祖先的智慧,勇于沖破專制主義的禁錮,冒著死亡的威脅,離開無知山谷,艱苦跋涉,探尋外面的世界。他不顧迫害,又回來告訴人們他自己的發(fā)現(xiàn)。面對(duì)審判和死亡,他毫不畏懼。歷史證明,他是對(duì)的,終究得到了人們的尊崇。“先驅(qū)者”象征著新的思想、真理和新的事物。
第三類形象就是生活在無知山谷的無知人們,他們愚昧、無知,迷信古人,盲從守舊老人,視先驅(qū)者和真理為異端邪說,無形中作了守舊老人的幫兇,用沉重的石塊砸死了先軀者。但是真理上不可抗拒的,一場(chǎng)生存危機(jī),迫使人們推翻了傳統(tǒng)秩序,走上了先驅(qū)者開辟的道路,終于找到生存的希望和幸福的家園,人們這才悔悟,認(rèn)識(shí)到先驅(qū)者是對(duì)的,這才懂得尊重智慧。
四、理解文中含蓄,抽象的語(yǔ)句
結(jié)合課后練習(xí)二,理解課文中含蓄抽象的語(yǔ)句。(參考答案見《教師教學(xué)用書》)
五、自由品讀,發(fā)表見解
1找學(xué)生誦讀其認(rèn)為文章中富有哲理的文句 ,并發(fā)表自己的見解。
2讓學(xué)生自選角度分析評(píng)價(jià)本文(可以從語(yǔ)言方面入手,也可以從文章所蘊(yùn)涵的哲理入手)
新課標(biāo)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)13
教學(xué)目標(biāo)
1、通過多種形式朗讀來理解文意,并積累文言字詞。
2、學(xué)習(xí)多角度看問題的思維方法,提倡個(gè)性化解讀文章。
教學(xué)重點(diǎn)
培養(yǎng)學(xué)習(xí)多角度看問題的思維方法和個(gè)性化閱讀能力。
學(xué)習(xí)內(nèi)容
整體感悟
本課兩篇文言文都屬寓言故事。《梟逢鳩》又名《梟將東徙》,是一則動(dòng)物寓言!皸n”即貓頭鷹,是傳說中的一種不吉祥的鳥。因其鳴聲多在夜半時(shí)分,而且叫聲凄厲,故而不受人們喜歡。梟意識(shí)到這一點(diǎn)于是決定搬家?墒前啉F告訴它:除非它改變自己的叫聲,也就是改變它們的生活習(xí)性,否則不管搬到哪里,都不會(huì)受到別人的歡迎。
本則寓言的寓意可從兩個(gè)角度來理解。一種是站在斑鳩的立場(chǎng)上看問題:在一個(gè)環(huán)境中若得不到認(rèn)可,就應(yīng)該反思自己的問題或缺點(diǎn),而不是逃避,只有正視自己的缺點(diǎn)并加以改進(jìn)才能得到大家的歡迎。另一種是我們站在梟的立場(chǎng)上看問題,梟不是逃避,而是去尋找一個(gè)能容納自己的環(huán)境,梟鳴是本性使然,也是梟區(qū)別于其他鳥類的本質(zhì)屬性,如果梟不在半夜凄厲地叫,那么它還是梟嗎?既然梟鳴不是它的過錯(cuò),環(huán)境又容納不了它,它想改變一下環(huán)境又有什么錯(cuò)呢?僅僅因?yàn)椤叭后w都不喜歡”就一定要其中的個(gè)體改變他們的本性一謂遷就嗎?如今的時(shí)代是張顯個(gè)性的時(shí)代,我們?cè)撛鯓釉谌后w生活中保留自己的個(gè)性呢?群體如何對(duì)待個(gè)體的個(gè)性?如何做到既尊重個(gè)性、又尊重共性?這些都是同學(xué)們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中時(shí)常遇到的問題,通過學(xué)習(xí)此文可引導(dǎo)他們作進(jìn)一步的思考與討論。
《穿井得人》這則寓言選自《呂氏春秋察傳》!安臁奔醇(xì)查明辨,“傳”即傳聞。《穿井得人》講述了這樣一個(gè)故事:宋國(guó)有個(gè)人打井節(jié)省了一個(gè)勞動(dòng)力誤傳為從井挖出了一個(gè)人。告訴我們對(duì)于傳聞不要輕信,也不要瞎傳,一定要詳察的道理。寓言的本義是為了說明求賢不應(yīng)該僅憑傳聞,對(duì)于傳聞必須驗(yàn)之以理。引申到做學(xué)問既要注意“經(jīng)典”的原義,又要躬身實(shí)踐。其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。不要輕信,不能盲從,更不能以訛傳訛?傊@則輕喜劇帶給我們的不應(yīng)該僅僅是笑聲,還應(yīng)該有我們笑過之后的理性思考。
學(xué)習(xí)中要注意:一是理解文意,領(lǐng)悟文意內(nèi)涵,學(xué)會(huì)多角度思考問題。二是掌握正確的學(xué)習(xí)古代文言的方法,培養(yǎng)學(xué)習(xí)古代文言的良好習(xí)慣,注重誦讀和積累,為以后學(xué)習(xí)文言文打下良好的基礎(chǔ)。
研讀與賞析
1、探討本則故事說明了什么道理?
提示:(1)可從如何對(duì)待自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的角度來談;如:一個(gè)人有了缺點(diǎn)錯(cuò)誤,該力求改正,才能得到人們的信任,如果只埋怨別人,只改換環(huán)境是無濟(jì)于事的。(2)可從尊重共性與尊重個(gè)性的角度來談。
提示:梟的叫聲是其本性決定的,也是它區(qū)別其他鳥類的本質(zhì)屬性,它沒有錯(cuò),也不須更鳴。鄉(xiāng)人應(yīng)該寬容地對(duì)待它的個(gè)性。
2、朗讀課文,積累文言知識(shí)。包括文言實(shí)詞和文言虛詞及文化常識(shí)等。
3、自讀課文。要求讀準(zhǔn)字音,不丟字,不添字,讀準(zhǔn)停頓,讀出情節(jié)內(nèi)容的意味,注意把握語(yǔ)氣。
告人曰:“吾穿井得一人”。
提示:用輕松喜悅的語(yǔ)調(diào)來告訴別人打井的好處。
有聞而傳之者,曰:“丁氏穿井得一人!
提示:此處是告訴別人一件奇聞,應(yīng)用神秘的語(yǔ)調(diào)讀出,挖井竟然挖出一個(gè)人可不是怪事?
丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”
提示:此處是糾正不實(shí)傳聞,告訴他人事實(shí)真相。強(qiáng)調(diào)“不是挖出一個(gè)人而是節(jié)省了一個(gè)勞動(dòng)力!
學(xué)法指導(dǎo)
1、重在理解文意,領(lǐng)悟文章內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,應(yīng)注重誦讀和積累。
2、要養(yǎng)成多角度思考問題的能力,進(jìn)行個(gè)性化閱讀。
3、運(yùn)用比較閱讀培養(yǎng)閱讀能力。如閱讀“三人成虎”的故事,在比較閱讀中,明確文中的寓意,培養(yǎng)文本解讀和認(rèn)識(shí)世界的能力。
體驗(yàn)反思
說說自己從故事中得到的'啟示。
明確:不要輕信流言蜚語(yǔ),不要傳播未經(jīng)自己考察的話;做學(xué)問既要注意“經(jīng)典”的原義,又要躬身實(shí)踐。
拓展延伸
閱讀現(xiàn)代版《三人成虎》,回答問題。
王明是一個(gè)大公司的職員,才華橫溢。他在那個(gè)公司干到了中層主管的職位,有一天,他覺得自己的知識(shí)該更新了,于是,他征得領(lǐng)導(dǎo)的同意,按照公司的規(guī)定報(bào)考了某個(gè)專業(yè)的研究生。經(jīng)過努力,他被錄取了。
半年的時(shí)間過去了。忽一日,他的一位直接領(lǐng)導(dǎo)在深夜打來了電話語(yǔ)重心長(zhǎng)地說:“你在學(xué)校里好好學(xué)習(xí),學(xué)好了公司自然會(huì)重用?墒悄銥槭裁雌鹆穗x開公司的念頭呢?”
領(lǐng)導(dǎo)的話使他一楞。他忙問:
“誰(shuí)說我要離開公司了?”
“你和我還保什么密,公司里都傳遍了。我可能是最后一個(gè)知道的。咱的老總可是對(duì)你有了看法啦!
他感到很冤枉:“我只是在學(xué)習(xí),還沒想那些事情呢。這是誰(shuí)造的謠?”
他還想解釋什么,又覺得有口難辯。
問題:
1、如果你是那個(gè)職員,你遇到這種情況會(huì)怎么做?
2、從這個(gè)故事中,你得到了什么啟發(fā)?
新課標(biāo)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)14
教學(xué)目標(biāo):
1、能正確、有感情的朗讀課文。
2、通過感悟、品讀課文語(yǔ)言文字,感受盲童對(duì)生活的熱愛,激發(fā)學(xué)生熱愛生活,創(chuàng)造美好生活的思想感情。
3、領(lǐng)悟“誰(shuí)都有生活的權(quán)利,誰(shuí)都可以創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的繽紛世界”的內(nèi)涵。
教學(xué)重點(diǎn):
通過讀、悟、品讀課文語(yǔ)言文字,感受課文的美。
教學(xué)難點(diǎn):
感受盲童對(duì)生活的熱愛,領(lǐng)悟“誰(shuí)都有生活的權(quán)利,誰(shuí)都可以創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的繽紛世界”的內(nèi)涵。
教學(xué)方法:
采用靈活多樣的教學(xué)方法,通過啟發(fā),找出文中的重點(diǎn)詞句,讓學(xué)生在合作交流,探究活動(dòng)中,聯(lián)系上下文,結(jié)合生活實(shí)際理解句子。
教學(xué)過程:
(一)課前準(zhǔn)備。
在春暖春開的季節(jié),很高心和大家一起來上課。同學(xué)們你們高興嗎?用你們的方式表示一下對(duì)康老師的歡迎好嗎?大家的掌聲包含了歡迎,也包含了對(duì)老師的鼓勵(lì)。老師為了表示謝意,送給大家一首歌,會(huì)唱的可以小聲跟著唱。
(二)導(dǎo)入。
1、歌聲好聽嗎?那老師太高興了。我們可以開始上課好嗎?小朋友在尋找春天,因?yàn)榇禾焓敲利惖模禾煸谀銈兊难壑惺鞘裁礃拥,可以用個(gè)詞語(yǔ)來形容一下嗎? (學(xué)生自由說)(板書春天)
春天在同學(xué)們的眼中真美啊!那同學(xué)們是用什么方式發(fā)現(xiàn)春天的美呢?(學(xué)生自由說)是呀我們可以用明亮的眼睛觀賞美麗的春色,用鼻子感受花草的清香,而我們17課主人公安靜卻用自己獨(dú)特的方式觸摸到了春天。(板書觸摸)
2、齊讀課題
(三)整體感知,回顧課文內(nèi)容。
1、概述文章內(nèi)容
誰(shuí)能說說這篇課文主要寫了一件什么事?(學(xué)生說)
安靜這樣的舉動(dòng),作者感嘆到:這真是一個(gè)是奇跡!(板書奇跡)作者為什么說這是一個(gè)奇跡?這不是我們很容易做到的嗎?(學(xué)生說)
那安靜創(chuàng)造了那些奇跡呢?
2、接讀課文,邊聽課文邊思考,把你認(rèn)為與奇跡有關(guān)的語(yǔ)句畫下來。
(四)細(xì)讀課文,深入品析。
1、盲女孩安靜創(chuàng)造了那些奇跡?把你畫出來的語(yǔ)句讀給同學(xué)聽聽。
2、指名說(板書奇跡內(nèi)容)
3、相互說一說安靜是如何來創(chuàng)造的這些奇跡?你從奇跡中又體會(huì)到什么?
預(yù)設(shè)(一)安靜在花叢中穿梭,她走得很流暢,沒有一點(diǎn)磕磕絆絆。
1、先讀出這個(gè)句子。
2、安靜是如何做到到的?同學(xué)們印象中盲人是如何走路的,而安靜卻可以做到“流暢”?
3、想一想安靜為什么在這里穿梭呀?(感受生活的美好,安靜的開心。)
4、帶著這樣的感覺來讀第二自然段,(對(duì)春天的熱愛、安靜的開心)
預(yù)設(shè)(二)安靜在一株月季花前停下來,她慢慢地伸出雙手,在花香的引導(dǎo)下,極其準(zhǔn)確地伸向一朵沾著露珠的月季花。
她是怎樣做到的?她要干什么?
同學(xué)們請(qǐng)注意安靜在花香的引導(dǎo)下,如此準(zhǔn)確地知道月季花的位置,她是怎樣伸出雙手的?從這個(gè)細(xì)微的動(dòng)作中,你感受到了什么?
帶著這種美好的感覺來讀第三自然段,點(diǎn)名讀。
安靜愛花,愛春天和生活中一切美好的事物,讓我們一起讀第三自然段,從字里行間去感受她的那份愛。
預(yù)設(shè)(三)安靜的手指悄然合攏,竟然攏住了那只蝴蝶,真是一個(gè)奇跡!睜著眼睛的蝴蝶被盲女孩神奇的靈性捉住了。
你認(rèn)為安靜是如何攏住蝴蝶的?
你認(rèn)為作者是怎樣的感覺?(整天穿梭在花叢中,她的身上一定擁有了濃郁的花香,蝴蝶以為她就是一朵花。)
“神奇的靈性”源于什么?那安靜又是什么感覺?(她是那樣的熱愛花朵、春天,才伸出雙手。)
假設(shè)情境,同學(xué)們現(xiàn)在就是安靜(教師配樂范讀),體會(huì)安靜的內(nèi)心在想什么?
看到這樣的一幕,作者“我”是什么感受?
指名讀第五自然段。
作者看見了安靜多姿多彩的'內(nèi)心世界,你們看到了嗎?那她的內(nèi)心世界有什么?(學(xué)生說)
預(yù)設(shè)(四)在春天的深處,安靜細(xì)細(xì)地感受著春光;對(duì)于手中的這一只蝴蝶,安靜是如何對(duì)待的?
許久,多長(zhǎng)時(shí)間,說明了什么?
放飛蝴蝶,安靜仰起頭來張望,“張望”什么意思,安靜又在張望什么呢?(安靜用她的心在張望。)
課件3、安靜放飛蝴蝶的那一刻,仰起頭來張望,她仿佛看到 ,她想 。(對(duì)光明的渴望,對(duì)飛翔的渴望)
4、帶著這樣的渴望,我們讀一下第六自然段,點(diǎn)名讀。
(五)回歸整體,拓展延伸。
安靜對(duì)生活的熱愛,對(duì)生活得獨(dú)特感受,感受著你也深深地感動(dòng)著作者,難怪作者會(huì)發(fā)出這樣的感嘆。
課件:誰(shuí)都有生活得權(quán)利,誰(shuí)都可以創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的繽紛世界。
這句話中,“誰(shuí)”指的是什么?聯(lián)系課文和生活實(shí)際來談一談(。一定要熱愛生活、生命。)
老師這里也有一個(gè)例子。
課文鏈接
海倫·凱勒從19個(gè)月時(shí),就雙耳失聰,雙眼失明,卻依然是快樂的,她也創(chuàng)造了自己的繽紛世界,我們來閱讀一下。
能用一個(gè)詞或一句話說說海倫·凱勒給你留下的印象,我們看一下課本鏈接,體會(huì)海倫·凱勒的心情是如何的。
生命是美好的,只要你熱愛她,她就會(huì)給你機(jī)會(huì),創(chuàng)造自己的繽紛世界。但并不是每一個(gè)都擁有享受生命的權(quán)力。我們不會(huì)忘記去年的今天,四川省發(fā)生了里氏8.0級(jí)大地震,就奪取了無數(shù)人的寶貴生命,一位幸存者曾經(jīng)說過這樣一句話,當(dāng)早晨醒來時(shí),我又看見了初升的太陽(yáng),我覺得自己是幸福的,說到這里,相信你對(duì)生命一定也有了更深的感悟和理解,那么就拿起筆來,寫下你心中的感概吧!
泡泡語(yǔ)還告訴我們……我們能辦到嗎?讓我們下課就開始行動(dòng)吧,辦一期關(guān)于“熱愛生命”的墻報(bào),同學(xué)們,我們應(yīng)該從哪尋找資料呢!好,老師等待你們的好消息。謝謝同學(xué)們的合作,再見!
板書設(shè)計(jì):
17、觸摸春天
流暢
奇跡 伸向 生命是美好的
攏住
新課標(biāo)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)15
教材背景:
“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人!毙抡n標(biāo)第四冊(cè)第六單元教材圍繞人物的優(yōu)秀品質(zhì)來編選課文,誠(chéng)信、孝敬父母貫穿始終,寓優(yōu)秀的思想品質(zhì)教育于生動(dòng)有趣、感人肺腑的故事之中。第24課《玩具柜臺(tái)前的孩子》則以對(duì)話的方式講述了一個(gè)關(guān)愛父母,關(guān)心他人的生動(dòng)故事,側(cè)重母女、母子兩代人之間的關(guān)愛之情。因此,在教學(xué)過程中,我結(jié)合教材特點(diǎn),在訓(xùn)練語(yǔ)文基本素養(yǎng)的同時(shí)關(guān)注文本的價(jià)值取向,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德品質(zhì)教育。關(guān)注與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,將學(xué)生平時(shí)生活感受,融于閱讀實(shí)踐之中。本教材原是略讀課文,由于考慮到現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女,對(duì)關(guān)愛父母,關(guān)愛他人的認(rèn)識(shí)并不到位,因此分為兩個(gè)課時(shí),重點(diǎn)感悟。
教學(xué)目標(biāo)
1、通過朗讀有關(guān)句子,明白文中小男孩喜歡汽車但不買汽車的原因,使學(xué)生對(duì)小男孩的“懂事、關(guān)愛”品德有深刻印象和感染。
2、通過訓(xùn)練,使學(xué)生學(xué)會(huì)體會(huì)文中人物的思想品德的方法,感受個(gè)性化的表達(dá)不同感受的方法,讀寫結(jié)合提高學(xué)生的語(yǔ)言能力。
教學(xué)難點(diǎn)
在自讀自悟中受到關(guān)愛父母、關(guān)心他人的思想教育。
【設(shè)計(jì)思路】:
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):“以人為本是現(xiàn)代教育最基本的.理念。通過自讀自悟、情境對(duì)話等方式受到關(guān)愛父母、關(guān)心他人的思想教育,培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)。
。ㄎ沂沁@樣設(shè)計(jì)教學(xué)流程的。)
一、談文本感受——?jiǎng)?chuàng)設(shè)全課情感基調(diào)
二、深入感知——走進(jìn)孩子的內(nèi)心。
三、拓展思維、強(qiáng)化感受
第一個(gè)環(huán)節(jié)談文本感受,創(chuàng)設(shè)全課情感基調(diào)
讓學(xué)生暢談“你為什么感動(dòng)?”意在每個(gè)人讀課文都有自己的獨(dú)特理解,學(xué)生談?wù)劯髯缘膫(gè)性感受,是新課標(biāo)的要求,在課堂評(píng)價(jià)中努力促使全課創(chuàng)造一個(gè)情感互動(dòng)型的課堂。
第二個(gè)環(huán)節(jié)深入感知——走進(jìn)孩子的內(nèi)心
在本環(huán)節(jié)中,又分為
。ㄒ唬┥罹俊跋矚g”句;
。ǘ┲笇(dǎo)讀“回絕句”
。ㄈ┨轿颉爸行木洹薄
在深究喜歡句中,以哪些地方可以看出小男孩喜歡小汽車為主問題,讓學(xué)生在自讀后,結(jié)合教師的適當(dāng)點(diǎn)撥,在自讀自悟中感受小男孩喜歡汽車的程度之深,為下文的回絕句做好情感鋪墊。
在指導(dǎo)讀回絕句中,通過個(gè)性化讀句子來學(xué)這句,做到語(yǔ)文教學(xué)要體現(xiàn)個(gè)性化的要求,在教師的引導(dǎo)下學(xué),適合二年級(jí)的認(rèn)知水平,是初步滲透語(yǔ)文個(gè)性化的方法,更是體驗(yàn)了小男孩的懂事。
在深悟中心句中,以感悟人物的心理活動(dòng)和理解“常年、富裕、什么”等重點(diǎn)詞句來感受小男孩的懂事,及媽媽的無奈、驕傲之情。其中以“什么也不讓媽媽買!痹僖钥陬^改句的方式,把媽媽的話改成小男孩的話,意在使學(xué)生對(duì)角色有更深切的理解。在此基礎(chǔ)上,對(duì)文章最感人的中心句,采用循環(huán)遞進(jìn)的朗讀,輔之教師的引語(yǔ),小男孩的形象留給學(xué)生的印象回越來越深,越來越感人,學(xué)生的情感遞升,而語(yǔ)言更豐富。
第三個(gè)環(huán)節(jié)拓展思維、強(qiáng)化感受:
在這個(gè)環(huán)節(jié)中以小練筆“我的心里話”這一形式,讓學(xué)生讀文后內(nèi)心的震蕩從筆尖流瀉出來,把學(xué)生的內(nèi)心感受以書面語(yǔ)言文字的方式表達(dá)出來,從而達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)人文性與工具性的統(tǒng)一。
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