《不能承受的生命之輕》讀書筆記

　　糊涂的人一生枯燥無(wú)味，躁動(dòng)不安，卻將全部期望寄托于來(lái)世。以下是小編為大家?guī)��?lái)的《不能承受的生命之輕》讀書筆記，歡迎閱讀參考！

　　《不能承受的生命之輕》讀書筆記1

　　Es muss sein，意思是非如此不可。

　　Einmal ist keynmal，意思是偶然一次不算數(shù)。兩者是昆德拉對(duì)重和輕做出的形而上學(xué)的闡述。

　　Es muss sein是生命之重的象征，代表了我們必須順從的世俗道德和必須遵循的命運(yùn)，人的偉大在于扛起命運(yùn)，這代表了一種必然性。

　　而Einmal ist keynmal是生命之輕的象征，一次不算數(shù)，永恒輪回是最沉重的負(fù)擔(dān)，然而我們每個(gè)人的一生只有一次，不能重來(lái)，不能用來(lái)比較，是偶然性的代表。如果必然是重的那么偶然便是輕的。

　　那么，到底選擇什么，生命之重抑或生命之輕。這就是米蘭昆德拉在這一書中提出的問(wèn)題。

　　托馬斯選擇了生命之輕，他不拘泥于世俗道德，對(duì)內(nèi)心十分誠(chéng)實(shí)。他在和千百個(gè)情人的交換中領(lǐng)略了每個(gè)人身上百萬(wàn)分之一的獨(dú)特性，他討厭俄軍也不欣賞反對(duì)派，在書的最后他沒(méi)了工作沒(méi)了朋友；特蕾莎是生命之重的踐行者，她認(rèn)為靈與肉不可分割，在書的最后她完成了道生命之輕的轉(zhuǎn)化，但他們二人的愛情毋庸置疑�；蛟S沒(méi)有那6次偶然，托馬斯不會(huì)遇到特蕾莎。但這6次偶然也是由托馬斯自己一次次的選擇所引起的，這就是僅一次生命的可承受之輕。但若是永恒輪回，則100次的生命，都會(huì)由這6次偶然而和特蕾莎走到一起。所以這便是不能承受的'生命之重。人存在的本身沒(méi)有意義，但在這存在的基礎(chǔ)上自我造就，就是我們生命的理由。所以如何在這僅有一次的生命中去選擇，去決定自己的道路，去對(duì)自己的存在負(fù)責(zé)，是我們這一次生命中所不能承受之輕。

　　而生命之輕的另一踐行者薩比娜背叛了所有，并不在乎自己將去往何處，最后她的世界變成了一片虛空，又或許她所做的決定本身就無(wú)意義，在我看來(lái)這就是所謂的生命不能承受之輕。

　　弗蘭茨遵從生命之重，固守內(nèi)心政治理想，結(jié)識(shí)薩比娜后他背叛自己原來(lái)的生活弗蘭茨的重是對(duì)歷史的崇尚，可惜他看重的歷史并不是十分有意義最終他在一次去柬埔寨的游行途中，被當(dāng)?shù)氐膼喝藲⑺馈?/p>

　　書中的每一個(gè)人都不是單純地選擇了輕或者重，他們都是在輕或重中游離、徘徊、改變著，輕與重的界限也不是那么地清晰。

　　那么我們?cè)撨x擇輕還是重呢？

　　太宰治曾說(shuō)：“人間不值得”。很多人都將其理解為人間不值得我來(lái)這一趟。而這句話本身的意思是積極的：人間本就是這樣，它不值得你難過(guò)，活得灑脫一點(diǎn)。

　　世界不是永恒輪回，我們每個(gè)人的生命只有一次，倒不如放掉那些自認(rèn)為無(wú)意義的，盡情享受生活，體驗(yàn)人生，釋放自己有趣的靈魂，活得更加肆意精彩。王小波曾說(shuō)：“似水流年才是一個(gè)人的一切，其余的全是片刻的歡愉和小確幸�！鄙�活明朗，萬(wàn)物可愛，聽從自己的內(nèi)心，保持因生活細(xì)碎而滿足的能力，而不是讓雞毛蒜皮的小事磨碎我的熱情。

　　同時(shí)記住不要放棄所有，我們無(wú)法活在虛空中，因?yàn)檫@種輕是我們生命無(wú)法承受的，輕讓我們無(wú)法負(fù)載在生命的軌道上。世界也需要一點(diǎn)點(diǎn)重，重在法律，重在道德，重在對(duì)我們的約束，我們需要在“重”中不斷前行，忍受世俗給予我們的責(zé)任和使命，去努力，去抗?fàn)帯?/p>

　　哪有什么歲月靜好，只是有人在替你負(fù)重前行。

　　我們每一個(gè)人在享受美好生活的同時(shí)，都有義務(wù)負(fù)重前行。

　　在承重中去奮斗，有時(shí)或許很世俗，但這也是在為“輕”奮斗。輕的同時(shí)可能意味著重，重的另一面則是輕。選擇“輕”，看似不受約束，其實(shí)是不能承受；選擇“重”，看似不能承受，其實(shí)是真實(shí)。

　　負(fù)擔(dān)越重，我們的生命就越貼近大地，它就越真切存在。

　　《不能承受的生命之輕》讀書筆記2

　　米蘭昆德拉的這本《不能承受的生命之輕》一直在我的閱讀清單里，單從書名來(lái)看，就感覺(jué)比較哲學(xué)并帶有一種深層次感，這該是一本讓人很難去深刻理解的書。出于對(duì)這本書的敬畏，一直不敢去翻閱這本書，因?yàn)閺膶W(xué)生時(shí)代到如今工作中不乏讀書人多次提到這本書，他們會(huì)講到這本書如何高端，如何哲學(xué)、如何高境界。但看完后覺(jué)得讀一遍確實(shí)是境界有點(diǎn)高，讀一遍絕對(duì)不夠，好多細(xì)節(jié)無(wú)法解釋清楚，對(duì)些許情節(jié)應(yīng)該能達(dá)到更深的理解。

　　歷來(lái)我個(gè)人閱讀長(zhǎng)篇小說(shuō)是比較缺乏耐心的，但是長(zhǎng)篇小說(shuō)永遠(yuǎn)比理論書籍、詩(shī)歌散文等能夠讓人記憶深刻，我們讀者能夠更好地通過(guò)故事情節(jié)、人物刻畫等去更全面去分析、思考我們自身，長(zhǎng)篇小說(shuō)當(dāng)我們認(rèn)真讀下去時(shí)，過(guò)后你總會(huì)有所收獲，甚至意想不到的收獲。

　　本書充滿了哲學(xué)的味道，首章就講到了尼采的永恒輪回論，我不太能理解并去達(dá)到作者的思想境界，我只能勉強(qiáng)理解，這所謂的永恒輪回應(yīng)該是講：“當(dāng)我們生命消逝后，生命再次得到重生并無(wú)限重復(fù)”，那時(shí)人們便各自讓生命去承受更多的事情和責(zé)任，去重復(fù)循環(huán)。那該是多么可怕，我們?nèi)藗兠刻熘貜?fù)著自己的生命，再去承受不能承受的責(zé)任重負(fù)，我想在這樣的一個(gè)永恒輪回的世界里，這該是痛苦不堪的。

　　本書是在美法俄等國(guó)家間的戰(zhàn)爭(zhēng)背景下，開始這段長(zhǎng)篇故事的敘述，并通過(guò)托馬斯與特蕾莎、弗蘭克與薩比娜之間的故事，讓我們更深刻地去了解了人物特點(diǎn)及作者想表達(dá)的思想。作者通過(guò)這幾個(gè)人物的愛恨糾葛，來(lái)反思和認(rèn)清人們?cè)陟`魂與肉體之間，最本真的行為對(duì)待。所謂的重與輕、靈與肉，其實(shí)用一個(gè)詞來(lái)概括最合適不過(guò)，就是通過(guò)深刻的對(duì)比和刻奇的諷刺手法來(lái)反映和突出現(xiàn)實(shí)。這幾段故事中，托馬斯對(duì)于薩比娜更多的`是肉體上的愛，托馬斯與妻子離婚后，他害怕后來(lái)那種家庭之中的陰影和靜止，所以他的靈魂盡情地控制著自己，但是身體是最誠(chéng)實(shí)的，在薩比那眼里，她明白與托馬斯之間，只可能是肉體間的相愛，他們兩都享受著這份愛，薩比娜一直是可以讓托馬斯感覺(jué)安心和踏實(shí)的人。而從特蕾莎的角度來(lái)看，因?yàn)樗�的成長(zhǎng)背景，愛情成為了她生命中必不可或缺的一部分，所以它對(duì)于托馬斯是真切的愛，深邃到骨子里的愛，特蕾莎是付出真心的人，因?yàn)榍∏傻南嘤�，托馬斯表現(xiàn)的大多是出于同情，到最后辭去醫(yī)生的工作，跟隨特雷薩去開始他們自己的田園牧歌的生活，都是在深深地諷刺。

　　全書使用了一個(gè)常用的寫作手段，就是通過(guò)文中的主人公，來(lái)徹底揭露這個(gè)世界的無(wú)足輕重和絕對(duì)可笑。在俄入侵捷克戰(zhàn)爭(zhēng)期間，弗蘭克去柬埔寨尋找薩比娜的過(guò)程中，她又遇到一名女大學(xué)生，他發(fā)現(xiàn)自己與女大學(xué)生在一起是多么的幸福，柬埔寨之行突然對(duì)他來(lái)說(shuō)既可笑又毫無(wú)意義。作者寫道：“他究竟為何而來(lái)”是為了抗戰(zhàn)列隊(duì)游行，是為了薩比娜？他是為了這個(gè)女大學(xué)生，他的這次出行，是為了是自己確信，現(xiàn)實(shí)大于夢(mèng)想，遠(yuǎn)甚于夢(mèng)想�！笨赐赀@段實(shí)在是想夸贊作者，寫法之高深，也讓我們看見一個(gè)如此讓人驚嘆、感到惡心的人物形象，用過(guò)這種諷刺，從而讓我們明白，在現(xiàn)實(shí)生活中，及時(shí)認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，頭腦清醒是多么重要，活在當(dāng)下，認(rèn)真對(duì)待現(xiàn)實(shí)下所發(fā)生的事情，比什么都強(qiáng)。

　　最后一段狗狗卡列寧的描寫，到托馬斯與特雷薩的兩人的所謂的田園牧歌生活，都是最高級(jí)的諷刺。托馬斯問(wèn)特雷薩：“你難道沒(méi)發(fā)現(xiàn)我在這里很幸福嗎？”，特雷薩說(shuō)道：“可你的使命是做手術(shù)啊”，托馬斯說(shuō)：“使命？那是無(wú)關(guān)緊要的事，我沒(méi)有使命，任何人都就沒(méi)有實(shí)使命。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己是自由的，沒(méi)有任何使命時(shí)，便是一種極大的解脫”。我們可以看到，這所謂的“田園牧歌生活在現(xiàn)實(shí)面前是多么的空曠，她的托馬斯是多么的不真誠(chéng)，他兩的這種生活看起來(lái)多美好，但一切都不是建立在真愛的基礎(chǔ)上，所以作者通過(guò)這種現(xiàn)實(shí)狀態(tài)去諷刺所謂的“真愛”，讓我們看清人們對(duì)于自己的內(nèi)心是多么的糾結(jié)和違心。我想我們大多數(shù)人都不喜歡這樣的生活狀態(tài)，我們喜歡做真實(shí)的自己，不會(huì)為了同情或是某種將就，去遷就、束縛自己，這樣反而會(huì)傷害了自己，也傷害了最愛你的那個(gè)人。

　　生活終究是現(xiàn)實(shí)的，最終都會(huì)以真實(shí)的面目和結(jié)局告知你，你勇敢做真實(shí)的自己，要做學(xué)會(huì)坦然、真誠(chéng)地面對(duì)一切，你定會(huì)從中有所收獲，不要欺騙自己和別人，學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中成長(zhǎng)，不要走進(jìn)自我假象中的那座海市蜃樓。

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