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《我與地壇》的讀書筆記
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家都增長了不少見聞,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編整理的《我與地壇》的讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《我與地壇》的讀書筆記1
古人有云“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,是以樹想要靜止,風(fēng)卻不停地刮動它的枝葉,來引申當(dāng)子女想要贍養(yǎng)父母親人時,他們卻已不在了。
這句古訓(xùn)讓我聯(lián)想起史鐵生在《我與地壇》中所描寫的那段情景:曾有過好多回,我在地壇待久了,母親來找我,她視力不好,她沒看見我時我已看見她了,可我決意不喊她。一次,我坐在矮樹叢中看見她沒找到我,她一個人在園子里走過我身旁,走過我經(jīng)常待的地方。我決意不喊她,也許出于大男孩的倔強(qiáng)與羞澀,但這倔強(qiáng)只留給我痛悔,而絲毫沒有驕傲。
而后,史鐵生還不無悔意地告誡我們,千萬不要跟母親來這套倔強(qiáng),但當(dāng)他懂得時已經(jīng)來不及了。所蘊含的也是“子欲養(yǎng)而親待”的道理。
正好處于青春期的我們,充滿了叛逆與倔強(qiáng)。心智尚未完全成熟的我們,卻急于擺脫父母的束縛,不再對父母“言聽計從”。甚至也時有發(fā)生史鐵生所述的這種情況——樂于看到父母為自己干著急的情形?墒,我們可曾想過,當(dāng)父母尋不見自己的兒女時是何等的著急,何等的`惶恐么?即使父母有時會責(zé)怪你、打你,但這都是為了你好呀!你卻用叛逆與倔強(qiáng)來對待他們。也許大多數(shù)人有了孩子后,才能真正體會到這種痛苦罷了。所以我們也要多點將心比心,想想父母的感受。
為了不要有“子欲養(yǎng)而親不待”的痛悔,我們能做些什么呢?作為學(xué)生,首先是要努力學(xué)習(xí),這樣才能回報父母,回報社會;其次是在學(xué)校要做個獨立自主的孩子,除生病外,盡量不要父母操心;最后,還要珍惜與父母在一起的美好時光。當(dāng)我們成家立業(yè)后,就要多些回家看望父母,錢不是重點,再遙遠(yuǎn)的路也阻擋不了回家看看的腳步。當(dāng)父母變得年老多病時,更要多多關(guān)心他們,陪伴他們走完最后的時光。
讓我們擯棄那些倔強(qiáng)與羞澀吧!好好兒珍惜與父母的時光吧!用心去愛他們吧!
《我與地壇》的讀書筆記2
一個故事,一個有關(guān)一個殘疾人的故事。他年紀(jì)輕輕就落得殘疾,他不能和常人一樣在操場在歡笑的跑來跑去,陪他只是他不得不帶著的輪椅。他喪失了很多常人的快樂,但他還是很堅強(qiáng)。母親的激勵,自我的感慨,雖說也有惆悵的時候,但一次次的停過。他叫史鐵生。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼和滄桑。它在無形之中,濃縮了人世種種無常,有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園,即地壇。思索的是人世和人生。然而,有許多思索似乎是多余的,因為“一個人出生了,從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)目”.但人總歸要活著,而且是一如既往的活著,無論上天注定了什么樣的結(jié)果,無論上天給予了什么樣的歸宿,既然已給予了生存,就必須思索如何生存,這是無可奈何的事。人世的情,無論親情、友情還是愛情總?cè)局鵁o奈的色彩,有人老別世的,有相遇陌生的,有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排,也或許人世本如是,不可言說。
母親對他來說真的很重要。面對她那個被命運嚇怕的兒子,她不曾放棄過。每天的鼓勵與支持。她無時不期待她的兒子可以幸福,即使她自己承擔(dān)著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理,她用她無私的母愛,一點點打動自己那心已冰涼的兒子。一天又一天,一次又一次,終于她的.兒子明白了,她的兒子懂事了。但,造化弄人,她自己已經(jīng)不在了。留下了,她的兒子一個人的苦思。他的兒子一次次的希望時間可以重來,但逝去的不在回頭,看著地壇從開花到落葉,從抽芽到朽去。沒有了母親的陪伴,只有自己孤單的一個人。
看著大雪覆蓋著熟悉的地壇,也許只能感到那種無能為力。時光匆匆,多少人不在后悔,今天做的明天后悔,明天做的后天后悔。無奈的搖搖頭,只能但看這白雪皚皚的地壇。
熟悉的人不在了,空有這不變的風(fēng)景,人生好像一場夢?煨训臅r候才發(fā)現(xiàn),原來自己一直在錯下去。每個人如同過客,指不準(zhǔn)哪一天自己就到頭了,也許你會感嘆自己還有好多事沒有做,也許你還會不舍這塵世。但有誰可以去改變,超脫輪回。
行文匆匆,人世也匆匆,在時光的流逝中,有些隨意,如老人家喝酒的閑適;有些消散,如鳥兒不知何去何從?傊,事事匆匆,物是人非。在光陰如飛的日子里,給自己留些幻想,留些平靜的安逸;蛟S更好。
人生總逃不過無奈,歲月飛逝,孩提時代的無憂無慮一去不復(fù)返,面臨的是人世的酸甜苦辣,悲歡離合。無謂的哀號,永不如無言給人以巨大的震撼,因為無言的背后,
有一個人世的無常,默默地忍受一切。沒有人把這個世界想個明白。
鐵生早老了,身體的病痛一次次打擊著他,但,在他眼前,落日的黃昏,永恒與變遷的對比,使愛情更無常了些。夕陽下攜手同行的老人,也不知道曾經(jīng)有過多少的日日夜夜,度過多少的風(fēng)風(fēng)雨雨,人老了,情深了。那種素樸的,風(fēng)雨無阻的真情,不會隨時光流逝,但時光卻把人從中年送到了暮年。
相遇無奈,友誼無常,在人生的路上,有許許多多的人本就陌生,陌生地相遇,又陌生地離去。而其中總有些味兒,奈人尋覓,或許是甜的,或許是苦的。
看不透,看不清,那些是過眼還是云煙。不懂,不清,那些是哭還是樂。塵世有太多的的不確定,也許不是可以說的出的。心有話,到了嘴邊也許不再是那個味了。
死亡,總會來,它難已預(yù)料。命運,總神秘,它讓人心酸。
夕陽還在照在那習(xí)慣了的地壇,一輛輪椅遠(yuǎn)去了,也許它不會再來了,也許它不會再出現(xiàn)在這習(xí)慣他的地壇,但他的文章已經(jīng)永遠(yuǎn)留在這里。
記住,曾經(jīng)有個地方,叫地壇。記住,曾經(jīng)有個人,就史鐵生。
《我與地壇》的讀書筆記3
淚眼朦朧中,我讀完了《我與地壇》這篇文章。全文給人一種沉重的壓抑感,悲涼和滄桑。它在無形之中,濃縮了人世種種無常,有種宿命的味道。
“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,使作者體驗到了更多的人生痛苦,但他依然在命運中掙扎時,找到了一座廢棄的古園,即地壇。在這里度過了一個又一個的春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受到每一個季節(jié)的特點體會了每種人生價值。
他思索了人世和人生。然而,很多的思索都是多余的,因為“一個人出生了,從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)日”。但人總歸要活著,而且是一如既往的活著,無論上天注定了什么樣的結(jié)果,無論上天給予了什么樣的歸宿,既然已給予了生存,就必須思索如何生存,這是無可奈何的事。
巨大的不幸降臨到了他的身上,可他并未屈服于此。而是在深思之后重整旗鼓大舉向不幸進(jìn)軍。終于,他成功了,戰(zhàn)勝了號稱不敗的困難、挫折。
對,只有像他這樣正視風(fēng)雨,歷經(jīng)了暴風(fēng)雨的洗禮,人,才會更成熟,更加理智。才有資格向所有的不幸、挫折發(fā)起挑戰(zhàn)!
史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思索自己的親人所受的痛苦。全文的第二部分,作者在無言以說的感傷與痛悔中對母愛的追憶,深深地觸痛了每個讀者的心靈。也是我感觸最深的部分。
早些時候,他只顧沉浸在殘疾后的巨大悲痛之中,卻完全忽視了母親因此而承受的痛苦是成倍的。母親的.愛在“痛苦”著孩子的痛苦,“驚恐”著孩子隨時會丟掉性命,每天“祈求”著孩子能從地壇平安歸來的幾種苦味藥中煎熬著。他,依然無動于衷。
終于,待到“上帝看她承受不住了”,召回了母親時,作者才幡然然醒悟,原來那個他認(rèn)為可以一直等待的身影,竟悄然離去。他不禁感嘆“我已經(jīng)懂了可我已經(jīng)來不及了”。
再回首,母愛依然歷歷在目,人卻遠(yuǎn)離,子欲養(yǎng)親不在,此情何堪?
讀著這些浸滿淚水的文字,我與作者一起感受著這份痛與悔,卻又不由自主地想到了我自己,想到了同樣的母親。很多的人都習(xí)慣于忽視甚至傷害自己最親的人,我也不例外。當(dāng)我們在受挫是常遷怒于自己的父母,卻深不知他們比我們更加的驚慌、更加的難過、更加的痛苦,因為他們想幫忙卻不知從何下手,想安慰卻不知從何開口——而當(dāng)時的我們又怎會意識到這樣的感受呢?只是會心安理得地享受這份愛,卻又何嘗顧及如何去珍惜呢?
愛,是我們最容易忽略的東西,對于我們來說它實在是太普通了,太過習(xí)以為常了,而在當(dāng)今社會,一切習(xí)以為常的東西都容易被人們給忽視掉。
我在心中暗暗慶幸:還好!這一切對我來說,都還不算遲。我很慶幸自己能在還來得及補(bǔ)償?shù)臅r候讀到了這篇文章,作者以自己的心程敲醒了我對愛的淡視。而在這幾年我曾與作者共鳴與母愛遠(yuǎn)離的痛。這幾年來我時常會夢到或是想到,最親最愛的人一日日的衰老,一層白霜蓋在頭頂,漸漸地離我遠(yuǎn)去。每每想到這我就不禁淚流滿面,那種難以表達(dá)的無助與恐懼油然而生,也從此深深烙在了我的心里。而當(dāng)今天我讀完《我與地壇》時,我似乎驀然從那個夢中醒來,懂得了時間的流逝無法抑止,歲月的離去不可阻擋。而我們唯一能做的就是珍惜現(xiàn)在擁有的幸福!并且多給予父母一些體諒,一些關(guān)愛!
我相信,勇于接受不幸的挑戰(zhàn),敢于經(jīng)歷暴風(fēng)雨的洗禮,會讓我們變的更理智。學(xué)會珍惜,學(xué)會珍惜已經(jīng)擁有的會讓我們變的更幸福!
《我與地壇》的讀書筆記4
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼和滄桑。它在無形之中,濃縮了人世種種無常,有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園,即地壇。思索的是人世和人生。然而,有許多思索似乎是多余的,因為“一個人出生了,從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著,而且是一如既往的活著,無論上天注定了什么樣的結(jié)果,無論上天給予了什么樣的歸宿,既然已給予了生存,就必須思索如何生存,這是無可奈何的事。人世的情,無論親情、友情還是愛情總?cè)局鵁o奈的色彩,有人老別世的,有相遇陌生的,有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排,也或許人世本如是,不可言說。
世“有時候是輕松快樂的,有時候是沉郁苦悶的`,有時候優(yōu)哉游哉,有時候惶惶落寞,有時候平靜自信,有時候又軟弱又迷!,他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學(xué),所謂人生是一個悲劇,更何況無常。然而,人生的悲劇卻是美的,因為,人總是面對它,并且給自己生的勇氣,給自己思索的空間,所以才有活著是為了什么,為了什么而活著的遐想。
人生的母親最偉大,同時也最痛苦,尤其是作為一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親。她面對一個在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子,她總在期待,期待自己的兒子最終的幸福。甚至,為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由,她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道,也只有天底下的母親最明白。偉大是一種無私的愛無私的承受?,造化總在弄人,人世的無奈正在此。在史鐵生第一次獲獎的日子里,在希望能給母親一個安慰的日子里,他是多么希望母親還活著,用自己的成績給她一個小小的安慰,那怕是讓她有一個微笑,但是她卻熬不住了,人世艱難,事與人違。
事不能一一說盡,所以人人生的事不能一一說盡,所以人生的關(guān)鍵還是用心靈品味人生的美生的關(guān)鍵還是用心靈品味人生。
有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲?這是人之常情,天經(jīng)地義。而當(dāng)一個本能為你自豪的最親親人不在了,心里是何等的失落?史鐵生這時才真正理解了母親的苦難與偉大。
這個世界上有一種非常珍貴的東西叫幸福,人人都希望擁有她,實際上人人都擁有她,有的人卻總認(rèn)為自己不如他人幸福,那是因為沒有去發(fā)現(xiàn)幸福,感受幸福。幸福是什么?自古至今人們有著不同的內(nèi)容和解釋。在辭海中幸福是人們在得到幸福后的一種感受。我認(rèn)為不然,它不僅是一種感受,而是一種經(jīng)過。
《我與地壇》的讀書筆記5
“要是有些事我沒說,地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒忘;但是有些事只適合收藏,不能說,不能想,卻又不能忘……”
當(dāng)我第一次在封面上看到這行深藍(lán)色細(xì)若蚊足的字時,仿佛收到了故友的一封簡短的信,字字都是刻在骨子里的真切。于是,我輕輕翻開,帶著那句話給我的親切感走進(jìn)地壇,走近史鐵生。
在人生最狂妄的年齡,史鐵生失去了他的雙腿。這慘痛的事實讓他“曾一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事”。于是他日日躲進(jìn)地壇,去觀察,去深思,去體味人生,去尋找希望……在地壇中看一對老夫婦走在夕陽的余暉下,聽那熱血的青年永不間斷的唱歌,看不幸而漂亮的女孩消失在大欒樹下,聽長跑運動員坎坷曲折的人生……園中的這些人和這些事,創(chuàng)造出一片生命的森林,給予了史鐵生無限的感動和鼓勵,喚起了他沉睡的意志,堅定地向前。
在史鐵生的人生道路上,有一個人,永遠(yuǎn)扮演著執(zhí)燈人的角色,那就是他的母親,一位平凡而又偉大的母親。
“多年來,我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方,也都有過母親的`腳印!边@句話帶給我的不僅僅是感動,還有力量。讓我感嘆于默默的、無私的母愛,它永遠(yuǎn)像涓涓細(xì)流,想隱于叢中,卻著實躺在了我的心間。
于是我想到了我的母親。那次,一回家,我就重重地把沉甸甸的書包摔在床上,對于開門后的一聲問候,只是轉(zhuǎn)身后留下的背影。“媽,能不能給我接到下學(xué)期的書啊!睅е驳恼Z氣卻是說著懇求的話。“語、數(shù)、英、物、化都要么?”她卻還是溫柔地回答著,我便有些歉意,轉(zhuǎn)頭“嗯”了一聲!拔胰枂柊伞!
第二天,當(dāng)我拔開鎖孔中的鑰匙,就十分驚喜地看到放置在桌上的一疊書。雖然封面都是一道道白色印痕,或是有層次不齊卷起的書角,但是我卻小心翼翼地將它們抱在懷中,視之為珍寶。開門,靜坐,臺燈的微黃色的光照著老舊的書頁,我的眼前已不是字,而是母親為了這幾本書而奔波了身影:她走過一級級的樓梯,問過幾個陌生的人,打過幾通電話,才湊齊了這么幾本書。于是昨日的事又將我拉進(jìn)深深的歉疚當(dāng)中。細(xì)思,曾經(jīng)一句“早點睡吧”,就讓她感動,為她剝開糖紙就讓她覺得甜蜜,為她煮一碗面,就會升騰出滿滿的幸!
我讀《我與地壇》,讀平靜,讀坦然,讀對生命的思考;我感,感平凡,感無私,感涓涓細(xì)流般的愛。
《我與地壇》的讀書筆記6
這學(xué)期,我讀了《我與地壇》這本書后,我才了解了著名的殘疾作家——史鐵生,雖然他遭遇了巨大的挫折,但是他最終戰(zhàn)勝自我,重拾生活的信心。他是那么堅強(qiáng),在他的筆下我沒有感到絲毫的悲傷與憂愁。剛開始我并不知道他的堅強(qiáng)來源于何處,抑或是自己,可能是朋友,還可能是其他親人。讀了這篇《我與地壇》的文章,我才有了答案。
21 歲那年,正值青春煥發(fā),陽光四射的年齡,一場突如其來的疾病讓他不能站立,不能像其他人一樣跑跳,不能像其他人一樣行動自如,對于他來說無異于晴天霹靂。這樣的變故讓他暴躁不安,經(jīng)常想自尋死路,整日在生與死之間徘徊……是母親在這片似乎貧瘠的荒涼的土地上播下了生命的種子,然后,是一對老人,一個唱歌的青年,一個低能的妹妹和他的哥哥,一個飲者,一個長跑者……是他們讓這個這顆種子發(fā)芽長大,是寫作讓他的這片荒涼的土地變得百花盛開,百草豐茂,生機(jī)勃勃,又是他自己細(xì)心呵護(hù)這片花園,使自己重燃對生命的渴望……
人生難免有挫折,可能是天災(zāi)也可能是人禍。生活中有無數(shù)遇到挫折困苦的人,因為意志的薄弱結(jié)束了自己那寶貴的生命,留給親人無數(shù)的痛楚。但我要說,花兒謝了,明年還是會盛開,太陽落下去了,明早還是光芒四射,人的生命只有一次,我們應(yīng)該好好珍惜,利用自己有限的生命,實現(xiàn)自己的理想,為自己的目標(biāo)奮斗,去創(chuàng)造有意義的人生價值。當(dāng)自己站在自己理想的山峰上時,我們是多么驕傲、自豪和快樂。海倫。 凱勒雖然失明依然寫出了世界名著《假如給我三天光明》,貝多芬雖然晚年失聰,可是依然譜出了最美妙的音樂,還有張海迪、霍金等等。他們雖然身患?xì)埣,但是依然對生命充滿了向往,用他們堅強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了一個個困難。生命是寶貴的,無論何時何地,無論遇到多大的挫折,我們都不能輕言放棄對生的希望。
正如高爾基所說: 世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。作者能夠有生活的信心也要歸功于他的'母親。史鐵生的母親是慈愛的,是堅強(qiáng)的,是偉大的。為了自己的兒子能夠犧牲自己,為了自己的兒子,能夠付出一切,;蛟S不僅是史鐵生的母親,天下所有的母親也是這樣,對自己的兒子充滿了愛,這種愛無私偉大,這種愛柔情似水。生病時,守在你身旁,為你操勞,遇到挫折時,她給你安慰,犯了錯誤時,她嚴(yán)厲批評,乖巧聽話時,她又給你溫暖的微笑,在我們眼里她似乎是無所不能的,可卻并不知道,為了我們她付出了多么大代價與痛苦……
生活中還有許許多多的人在關(guān)愛著我們:親人、老師、朋友、同學(xué)…… 難道他們不是我們生活的力量嗎?
讀了這篇文章后,我受益匪淺,它教會了我堅強(qiáng),讓我懂得了母愛的偉大與無私,知道了生命的寶貴。讓我們珍惜時光,為了明天拼搏努力!
《我與地壇》的讀書筆記7
每個人,都不應(yīng)只會享受親情,沐浴在其中,而不知感恩!}記
在老師的指引下,我捧起了《史鐵生作品精選集》,這一捧,便是一段淪陷。
那一章章的段落,一節(jié)節(jié)的文字,讓我不惜廢寢忘食,如饑似渴!段遗c地壇》中的每個字句,都像一顆顆銳利的小石子,直擊心門。就像是用了最平淡的語氣,敘述了一個最痛心的故事。
“把椅背放倒,躺下,似睡非睡挨到日沒,坐起來,心神恍惚,呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光,心里才有點明白,母親不能再來這園中找我了!蔽揖従徸x下,用盡自己最真摯的情感。這樣,我仿佛就能看到,夕陽下,史鐵生靠在椅背上,是夜了,他迷惘地睜開眼望了望四周,孤寂、凄涼就這么瞬間蔓延全身。淚水早已充斥整個眼眶,卻又慌忙抽出手抹掉,被同學(xué)看到,免不了一頓笑話?梢粋人,究竟是受到了多大的.打擊與痛苦,才能如此平淡?嗯,大概,是已經(jīng)痛到已經(jīng)麻木了吧。
放下書,走到欄桿旁,遠(yuǎn)處的太陽即將要消失,可它還在用自己最后一點的光芒普照大地。和清晨不同,此時的陽光色調(diào)更暖,宛如一個個治愈的小精靈匯集在一起,驅(qū)走了心中的無限悲哀,只剩萬千感慨。
人的這一生啊,由父母撫養(yǎng)成人,其中發(fā)生的太多事,都已逐漸淡忘,可又從生活中那些小事,或是從中的一絲細(xì)節(jié),都能體會到深沉的情感。
我希望自己的感想,無時無刻都能提醒著自己,或是看了這篇文章的你們:懂得感恩。
《我與地壇》的讀書筆記8
多年來“我”頭一次意識到,這園中不單單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。這句話是作者文章中的.最后一句話。
作者青年時喪失了雙腿,天天在園中尋求慰藉。卻沒有想過,那個在背后默默付出一切的人。每次在事情發(fā)生后,我們都會明白過來自己在哪里做的不好,可是世上沒有后悔藥,就像作者,即使小說獲獎了,又能怎樣呢?那個最疼愛他,最希望他好的母親已經(jīng)病逝了,她為作者付出了許多,卻無力享受。況且作者在擁有母親的時候還不懂得珍惜,只知道對發(fā)脾氣,摔家里的東西。母親對“我”的關(guān)心“我”卻只當(dāng)做兒戲,不予重視,殊不知,這關(guān)心的背后是一個母親對“我”的殷殷期盼。
在現(xiàn)實生活中,我們也是這樣,對父母的勸誡左耳進(jìn)右耳出,不當(dāng)回事。這可是一個當(dāng)父母的對孩子的期望呀!就這樣被我們忽視。有多少人,對父母發(fā)過脾氣,在父母的面前大呼小叫!又有多少人在父母面前不尊敬長輩!
醒悟吧!做為孩子的我們,應(yīng)當(dāng)做一個孝順、懂事的人,而不是沒禮貌,不學(xué)無術(shù)的逆子,F(xiàn)在醒悟還來得及,好好愛你們的父母吧!不要讓他們對你失望。
《我與地壇》的讀書筆記9
我在這個暑假拜讀了史鐵生的作品——《我與地壇》。該作品被譽(yù)為是史鐵生文學(xué)作品中,充滿哲思又極為人性化的代表作之一。
記得有人說過:要想了解一部作品,必須要了解作者本身。所以在讀完這一部經(jīng)典作之后,我也了解了一下史先生的人生經(jīng)歷,從而對這作品有了更深一部的體會。
史先生在21歲的時候,雙腿便癱瘓了,接著又患了嚴(yán)重的腎病。這對于正值年壯的小伙子來說,無疑是一個沉重的打擊。然而,史先生就是在這種苦難的折磨下逐步成長為一位著名的現(xiàn)代文學(xué)家。這也印證了一句話:苦難鑄就天才。但這種天才畢竟是少數(shù)……
該作品大致可分為三部分,分別是對母親、地壇和對人生的思考。而我也將分別談?wù)剬@三部分的感受。
一、 對母親的后悔
俗話說的好:打在兒身,痛在娘心。當(dāng)史先生雙腿癱瘓后,我相信,她的母親一定十分悲愴,一定會痛罵老天爺為什么要拿去孩子的雙腿而不拿自己。但,雙腿失去已成事實,面對處于崩潰邊緣的孩子,身為母親的她還能怨天尤人嗎?她唯一能做的便是把悲傷埋葬起來,為孩子撐起一片天!
從史先生的記述中,我們可以看到,史媽媽是一個十分理智的人。她知道孩子心理苦悶,但不會過度地關(guān)心,她會給孩子留下尊嚴(yán)和空出一片思考的空間。她的這一番舉措,也是幫助他孩子成為作家的重要條件之一。
“人,都是等到東西失去后才會后悔!碑(dāng)史媽媽在身邊的時候,便一直躲藏在自己的內(nèi)心世界里;當(dāng)史媽媽離世后,就埋怨老天爺為什么早早地召母親回去?也許正如史先生所說的:她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。但我認(rèn)為:她看是時候放開保護(hù)孩子的`雙手了,便要求上帝召自己回去。母親,是一個艱辛而偉大的工作。從母親知道孩子存在的那一刻開始,肩上便有了一輩子不可推卸的重?fù)?dān)。是一輩子不可推卸的重?fù)?dān)啊!在我們這些處于青春期的少年少女來說,當(dāng)然無法理解。
總而言之,趁我們的父母仍然健在,我們要竭力地去孝順?biāo)麄。這話從小學(xué)開始,講了不下于一萬遍,但還是有說的價值。希望史先生對母親的懊悔不會重現(xiàn)在我們的身上。
二、 精神家園
題目為《我與地壇》,可見地壇在史先生心目中的位置。
在這座廢棄的古園里,史先生的苦悶得到了釋放,精神得到了振作,這是他“逃避世界的另一個世界”!疤颖堋,雖然是一個貶義詞,但在我看來,那是拋棄世俗目光從而達(dá)到一個更高境界的做法!
在這古園里,有把每一個坎坷都映照得燦爛的落日,有把天地都叫喊得蒼涼的雨燕,有活潑亂跳的小孩子在冬天留下的腳印,有鎮(zhèn)靜站立著的古柏,有經(jīng)歷過暴風(fēng)雨的洗禮后殘留下的草木土氣味,有落葉飄下播散出的熨帖而微苦的味道,有每天堅持逆時針繞園子的老夫婦,有熱愛唱歌卻怕羞而不敢跟史先生結(jié)識的小伙子,有腰間常掛一個酒瓶的老頭,有單等一種過去很多而現(xiàn)在非常罕見的鳥的捕鳥的漢子,有盼望以長跑成績來獲得真正解放卻始終沒成功的史先生的朋友……地壇里的一切一切,都是那么的可愛、那么的美好。
我也有一個類似于這樣的精神家園,但還不完善。這精神家園,便是我的家!你們或許會取笑我,但我的家,我的家人,家里的一切一切對我來說都是如此的親切,如此的真實。“不管發(fā)生了什么事,總有一個家在等你。”
三、人生的問題
莎士比亞說過:“活著還是死去,這是一個問題”。
而在《我與地壇》中,史先生為這個問題提供了其中的一個答案:”一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。“死是一件無需著急去做的事,是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事,便決定活下去試試!薄盎钕氯,好像僅僅是因為不甘心,機(jī)會難得,不試白不試,腿反正是完了,一切仿佛都要完了,但死神很守信用,試一試不會額外再有什么損失。說不定倒有額外的好處。”
史先生的殘缺,令我想起了劉偉——20xx年中國達(dá)人秀冠軍。他10歲便失去了雙臂,年紀(jì)比史先生還小。他有一句人生感悟:“我的人生中只有兩條路,要么趕緊死,要么精彩地活著!”多么簡單的一句話啊……而史先生卻是長篇大論……但也不能輕易否決史先生,畢竟劉偉是21世紀(jì)80年代的青少,或許劉偉是在史先生作品的鼓勵下才走出了困境呢!
史先生還提出了一個問題:“我干嘛要寫作?”他的第一個回答是:“讓別人羨慕我母親!钡诙䝼回答是:“寫作是為了活著!蔽椰F(xiàn)在是一位學(xué)生,如果我去問另外一個學(xué)生:“你為什么要讀書?”我想百分之七十多會說“家人要我讀.”這個回答跟史先生的第一個回答差不多吧!雖盡管史先生的回答更有深度,但都是為了別人。而剩下的百分之二十多則可能說:“為我自己!”
總之,人生的事不能一一說盡,所以人生的關(guān)鍵在于用心靈品味人生之美。
《我與地壇》的讀書筆記10
讀完《我與地壇》這本書后,我才知道“原來同樣人生都殊途同歸”
《我與地壇》是一位身殘者在一座座廢棄的故園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟思宗。作者從體壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情緒與發(fā)泄情感的地方,同時也是思考人生的`佳境。
史鐵生思考了生和死。死是必然的歸宿。但我們感到累了,
上帝自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需要想的問題。即使活著是飽經(jīng)滄桑的。世界仍然在運轉(zhuǎn),故園依舊是故園。我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)狀的自己。
他不僅思考自己的選擇,還在考慮自己親人所承受的痛!皶r間能證明一切”。作者開始并沒有考慮到母親所受的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中。經(jīng)時間的醞釀,他感到了母親的忐忑與無奈。與此同時,也嗚響了我心中的警鐘。母親對孩子的愛意頑強(qiáng)意志堅韌,毫不張揚。而我媽媽正在頑強(qiáng)的與病魔抗?fàn),同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)該慶幸我的母親還在,我有機(jī)會能讓媽媽擺脫苦惱,并且能去除我那一絲倔強(qiáng)與羞澀,不至于到時后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
其實這幸福,未嘗不得取決于自己,真實得讓每一個健康的人震撼,不得不問自己:健康的自己,是否向前方邁出去腳步?
原來每樣人生,都殊途同歸!
《我與地壇》的讀書筆記11
近日讀了史鐵生的《我與地壇》領(lǐng)悟了不同尋常的人生,史鐵生雖然肢體殘疾,但在我看來他卻有著頑強(qiáng)的生命,充實的人生,始終有伴隨著他的地壇。
地壇在史鐵生的生命里充當(dāng)一個重要的角色,從而引發(fā)了我對地壇的遐想。書中描述:它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡退了門壁上炫耀的朱紅,坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕闌,祭壇四周的老柏樹,愈見藏幽,到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。這是史鐵生第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇,但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩,從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木。不在遭遇中倒下,而是堅?qiáng)的崛起,自在坦蕩,從不同的環(huán)境中尋回自己。
他兩腿殘廢后,找不到工作,找不到去路,就搖著輪椅總到那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。跟別人上下班一樣在那里消磨時間,躺在輪椅上或者是坐著看書或者是想事,撅一杈樹枝左右拍打,驅(qū)打小昆蟲,蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬的不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下子升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。滿院子都是競相生長弄出的響動,窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但并不衰敗。
史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗,看到了他心情的轉(zhuǎn)變,看到了生命的希望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙,生命的意義。只要細(xì)心觀察,留心注意,不管何處都有他美好的一面。
地壇的每一棵樹下他都去過,不論什么時間,什么天氣他都在院子里呆過。他總是想一些我們看起看來很平常的事,如:經(jīng)常反復(fù)想死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日,這樣想后他便覺得安心了。還有是怎樣生活,這幾乎是困擾他的重要問題,但有些東西是任誰也無法改變的:比如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個坎坷都被映照的燦爛;比如在園中最為落寂的時間,一群雨燕都出來高歌,把天地都喊得蒼涼;比如秋風(fēng)忽至,再有一場早霜,落葉或飄搖歌舞或坦蕩安臥,園中播散著熨帖而味苦的味道。這樣的想法是他得到了安慰。也是我從沉迷中醒來,領(lǐng)悟到不變得美,他時刻伴隨著生活。春之潤,夏之熱,秋之爽,冬之潔,是每個人都必須經(jīng)歷的,讓我們快樂起來,用心沐浴生命的每一束陽光。、
不僅是地壇陪伴他,還有一個時刻關(guān)心、牽掛著他的母親。史鐵生到過的每一處,他的母親都不知走過了多少焦灼的路。母親總是悄悄地來找他,又不讓他發(fā)覺,每一次找到后又悄悄的離開。等他母親去世后他才懂得那堅韌的意志和毫不張揚的、無私的愛,他的偉大的值得他驕傲的母親在他心中滲透的深徹。啊,可憐天下父母心!這使我想到了我的母親,母愛不一定是轟轟烈烈,感天動地。平淡中流露著真情,愛如淡茶,越品味越濃香。母愛是一處港灣,讓我們遠(yuǎn)離風(fēng)浪,享受安寧。母愛是雪中炭,給了我們慰藉;是失敗時的鼓勵,給了我們信心。
如果以一天中的時間來對應(yīng)四季,當(dāng)然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。以樂器來對應(yīng)四季,春天是小號,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號和長笛。以聲音來對應(yīng)四季?那么,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長的'蟬歌和鹽樹葉子嘩啦啦的對蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木。.聲……………….以夢哪?春天是樹枝上的呼喊,夏天是呼喊中細(xì)雨,秋天是細(xì)雨中的土地,冬天是土地上的一直孤零的煙斗。這句子不但生動明確,細(xì)細(xì)品味確實真實的描述。自然真是無奇不有,生命是上帝賜給我的最好的禮物。我有一個健康的身體,這與史鐵生比起來,我更加感到欣慰。一定要享受自己完美的人生,無盡的奧妙在等待著我。
在這個地壇中有一些人給他留下了深刻的印象。如:15年前的一對中年夫婦,現(xiàn)在已經(jīng)成了一對老人,依舊來園中散步;一個熱愛唱歌的小伙子;還有一個老頭,算得上十一哥真正的飲者,他在腰間掛一個扁瓷瓶,里面裝滿了就酒;有一個捕鳥的漢子,園中人少鳥卻多;有一個中年女工程師,每天工作都要穿過院子;;還有一個是史鐵生的朋友——一個長袍家,這位長跑家來園中,史鐵生為他計時,經(jīng)過他長期不懈的努力終于的到了第一名,并破了記錄;最后還有一個孩子——一個漂亮而不幸的小姑娘,她是個兒。
誰有能把這個世界想個明白那?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間,你也可以為消滅種種苦難而奮斗,并為此享有崇高和驕傲,但只要你再多想一步你就會墜入深深地迷茫了。
假如世上沒有了苦難,世界還能夠存在嗎?沒有愚鈍,機(jī)智還有什么光榮那?要是沒有丑陋,漂亮又怎么維系自己的命運?要是沒有了惡劣和卑下,善良與崇高又將如何讓界定自己又如何成為美德哪?要是沒有了殘疾,健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味那?
《我與地壇》的讀書筆記12
《我與地壇》是一部關(guān)于人生思考的的大書,雖然書本不厚,但其中所蘊含的哲思卻令人驚嘆。史鐵生所經(jīng)歷的,是我們一般人從未經(jīng)歷過的,與他相比,我們少了一種在直刺心靈的痛苦后的靜靜沉思。但我們在嘗試?yán)斫,嘗試著去思考他的思考。
或許是由于他特殊的人生經(jīng)歷,史鐵生似乎很是篤信命運這種東西。他相信人一生下來就有已經(jīng)安排好的命運,他的`命運就是如此。有時候我會想,當(dāng)你個人相信他不可能抗?fàn)幟\的時候,他的生活會是什么樣的?我以為尤其是對于史鐵生這樣身體可憐的人來說,生活一定是灰暗無光的,只能整日沉浸在痛苦中。然而我驚訝的發(fā)現(xiàn),他雖然時常想到死亡,卻始終堅持著走了過來。
我意識到一件事情。與命運抗?fàn),不難;逃出命運的魔爪,也不難;真正難的,是接受你的命運。不滿意,你可以抗?fàn),可以拼命的反抗,反抗到死都可以,但是順從很難。史鐵生所做的,便是接受了他的命運,他在不斷的對自己靈魂的拷問中,真正意識到了他生命的方向:既然上帝告訴我,痛苦不能消失,人生已然如此,那我只好賦予他一點我自己的快樂。
他知道,既然上帝命令他活著,他就不應(yīng)該自尋煩惱,而應(yīng)該活得有意義。對我們來說,我們或許不會經(jīng)歷這樣的人生,但我們卻要了解一件事:生命的意義,在于自己靈魂創(chuàng)造的意義。
《我與地壇》的讀書筆記13
最近,我看了史鐵生的著作——《我與地壇》,深受感觸。
史鐵生在二十一歲時因腿疾住進(jìn)了北京醫(yī)院,從此就再也沒有站起來了。他在青春最狂妄的時候殘廢了雙腿,還惹上了各種疾病。他絕望了,一天到晚都在思考“死”這個話題,僅有地壇這個荒蕪的小公園才能讓他擁有暫時的安寧。最終,他看透人生,拒絕死亡。
應(yīng)對困難、苦難與挫折,一些人親手扼殺了自我的生命:法國作家莫泊桑用裁紙刀割開了自我的喉嚨;中國當(dāng)代詩人海子留下“面朝大海,春暖花開”后,臥軌自殺。這令人觸目驚心的事件歸根到底,就是對生命的不負(fù)責(zé),不重視,留給后人的,只是無限的惋惜。
生命僅有一次,難免有一些坎坷、挫折,但這豈能成為逃避生活的理由呢?人的一生總不能是一帆風(fēng)順的,與其受不了生活的摧殘,草率地結(jié)束自我的生命,不如把它當(dāng)成是一次磨煉的機(jī)會;與其悲傷痛苦,不如笑看人生。人應(yīng)當(dāng)懂得熱愛生命,珍惜生命,這是一個生命最起碼的職責(zé),也是一個人對他母親的敬重。
作者在書中有一句話:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的!边@不禁讓我想到朱自清《背影》中父親買橘子的場景,也讓我想到外婆的背影。那是凌晨,大家都還在熟睡,僅有外婆悄悄地起了床,輕輕打開一盞昏暗的燈。她一邊向水槽里加水,一邊抱起我的臟衣服,放進(jìn)冰冷刺骨的水里,一遍又一遍地搓洗著,直到水漸漸發(fā)黑。燈光下,外婆影子被拉得很長,很長……我們應(yīng)當(dāng)要懂得親情,史鐵生在第一篇文章被發(fā)表時,多么想與母親分享歡樂!但母親已離去,只能永遠(yuǎn)在天堂守護(hù)著他,史鐵生只能在記憶里尋找母親毫不張揚的.愛。
除了親人之愛,史鐵生還寫了老夫妻的恩愛,兄長對弱智妹妹的關(guān)愛,對女工程師的敬愛。筆墨間無處不體現(xiàn)對生命意義的思索,對生命目標(biāo)的探尋。
無論是親人之愛,還是其他的愛,這都是鑄就了一個堅強(qiáng)的、勇敢的與死神做斗爭的史鐵生。
《我與地壇》的讀書筆記14
我與地壇——原來每樣人生,都殊途同歸。
扶輪問路,那么好手好腳的人,你們可曾經(jīng)向前方邁出過腳步?
不是想說他對生有多么繁密的念想,也不是想說他對死有多么透徹的眺望,更不是想說他對命運有多么不屈不撓的掙扎,那些語句太泛、太虛,對每一個曾經(jīng)被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏,心靈的生生死死,生而復(fù)死,死而復(fù)生,每一次復(fù)蘇,都是對“生命零度”的叩問,叩問之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起。因著愛,因著情,甚至因著對下一世的“白日夢”,雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說,“希望”又有什么用呢?“希望是不是在證明必可達(dá)到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢”的.冠冕之詞,其實兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無須消耗,實是人生之最大精神呀片。
我并不認(rèn)為他是多么堅不可摧的“鋼鐵人物”,你以為誰都是保爾柯察金?現(xiàn)實的刀片一般的人生,就總是要人痛了,流血了,結(jié)疤了,又復(fù)痛,復(fù)流血,復(fù)結(jié)疤,只要這血還是溫的,還能流動,那么便不必在意它會痛,會流出,這樣孤勇,直至最后平靜接受它的冰冷與枯竭。
正是由于這“寫”,這比言語更為私密,更為透徹,更為生生不息的能力,才使得他的這生,在死的對立面上,永遠(yuǎn)存在。永遠(yuǎn)無力,但永遠(yuǎn)堅韌。
人老了,多靠回憶活著?墒沁是一種情況,像他這樣的情況,因著回憶隨時有無可延續(xù)的悲哀,才需要這樣提前透支回憶,透支情感,透支熱情,若無足夠幸運,幸運得不被親友遺棄、淡忘,那么必將是春水東流的萬劫不復(fù)。
其實這幸運,未嘗不是取決于自己。這生,非常值得死來敬畏。這生,真實得讓每一個健康的人震撼,不得不拷問自己:健康的自己,是否向前方也邁出過腳步?
那前方,便是路遠(yuǎn)山高,人亡馬遙的“零度”。
他的勇氣,是不畏懼這“回”,是迎向這“回”,擁抱這“回”。
《我與地壇》的讀書筆記15
《我與地壇》這篇文章以飽含深情的筆墨,通過描寫地壇景象和想象與園神對話的過程,抒寫了作者對人生的深刻思考和對生命的透徹感悟。正如百度詞條是說的:"地壇只是一個載體,而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程"。
作者是在雙腿殘廢的沉重打擊下,在找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了的時候"走"進(jìn)地壇的,從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣,直到寫這篇散文時的15年間,"就再沒有長久地離開過它"。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示,汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。在《我與地壇》一文中,作者還寫了在古園中的見聞和所遇到的人與事,述說了自己的所思所想,而其中更多的還是抒發(fā)自己對于命運和生死問題的感悟。
作者主要在文中回顧了最為關(guān)鍵的三個問題:要不要去死?為什么而活?以及作者寫作的目的。作者在文中寫道:"一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。"作者說他看穿了死是一件無需乎著急去做的事,其實想要訴說的是,既然無需乎著急去死,我們就應(yīng)該活下去,延續(xù)自己的生命。
"為什么要活下去試試呢?好像僅僅是因為不甘心,機(jī)會難得,不試白不試,腿反正是完了,一切仿佛都要完了,但死神很守信用,試一試不會額外再有什么損失。說不定倒有額外的好處呢是不是?"
這段直白的`語言,卻點出了人的本質(zhì):欲望,人為欲望而活。"不甘心"是啊,每個人都有他的欲望,都有他想做的事,都有他的追求。那些看破紅塵,無欲無念,清高自居的圣人,對這個世界不會有任何價值。死神只會立刻把他們從這世界上帶走,因為他們要真正地做到毫無欲望,連活下去的欲望也不會再有了。我們不甘心碌碌終生,我們有自己的理想,所以我們盡其所能,而世界就是在欲望的基礎(chǔ)上發(fā)展和延續(xù)的。
"不試白不試"、"試一試不會額外再有什么損失。說不定倒有額外的好處呢是不是?"人活在世上,總要有作出行動的時候,只會思考卻不行動的人比不經(jīng)思考,用本能作出行動的人更沒有價值。而"試一試"這種心理,正是人們成長和提升的關(guān)鍵,在嘗試中提出問題,在嘗試中獲得經(jīng)驗,你的價值才能得以提升。即使有些事情做了也不一定成功,但是所有事情不去嘗試的話,就永遠(yuǎn)不會有結(jié)果。
我們應(yīng)該親手把握自己的命運,用自己的雙手實現(xiàn)我們的追求,開拓人生的道路!
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