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山西景點(diǎn)的導(dǎo)游詞

時(shí)間:2022-10-05 06:20:18 導(dǎo)游詞開場白 投訴 投稿
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山西景點(diǎn)的導(dǎo)游詞范文(精選3篇)

  作為一名導(dǎo)游,總不可避免地需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識的講解詞。如何把導(dǎo)游詞做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編精心整理的山西景點(diǎn)的導(dǎo)游詞范文(精選3篇),歡迎閱讀與收藏。

山西景點(diǎn)的導(dǎo)游詞范文(精選3篇)

  山西景點(diǎn)的導(dǎo)游詞1

  太行大峽谷位于林濾山中,說起來古名隆濾山。東漢延平元年(公元120年)避殤帝劉隆名諱而改名林濾山,主體就是位于河南、河北、山西三省交界處的林州市境內(nèi)的南太行山,整個山體南北長74公里,東西寬29公里,總面積1760平方公里。

  林濾山奇峰林立,山勢嵯峨,崖谷密布,瀑布高懸,共有大小山峰7658座,大型幽谷7845條,造就了許多奇特的自然景觀和人文景觀。這里現(xiàn)存古長城遺址1處,古塔9座,洞窟5處,石刻造像300多尊,其中省級文物保護(hù)單位9處,縣級文物保護(hù)單位71處。這里森林茂密、古樹參天,水溪潭池、飛瀑銀花,重巖疊嶂、姿態(tài)萬千,構(gòu)成了一幅幅變幻無窮的山水風(fēng)景名勝圖。

  太行大峽谷是林濾山的一顆明珠,是旅游觀光的勝地。它群山環(huán)繞,山巒重疊,青山流水,森林蔥郁。景區(qū)的主要景點(diǎn)有:太行之魂王相巖,三九冰雪桃花開的桃花谷,三伏酷暑冰凌掛的太極冰山,還有紅旗渠的第二母親——太行平湖、亞洲最好的國際滑翔基地等。

  朋友,在我們的正前方山頭上,可以看到一個巨大的壑口,這便是聞名退還的魯班壑,也逝代山前通往石板巖鄉(xiāng)和山西平順縣的.惟一通道。這里地勢險(xiǎn)要,海拔1172米,橫寬110米,200余米高的絕壁聳立兩側(cè),有"一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開"之勢。在太行隧道未修通以前,石板巖鄉(xiāng)的老百姓要想到縣城,只能肩挑手提爬過這1000多米高的壑口,非常艱難。關(guān)于魯班塹有這樣一個傳說:著名工匠師傅魯班到林濾山伐木,看到山高難越,行走艱難,想劈開大山,便掄起手中神斧,結(jié)果只在山頂上砍了一個塹口。在望口東側(cè)的山塹上,有一只全手指印的明顯痕跡,據(jù)說是魯班搬巨石留下的手印。

  從這個景點(diǎn)往上攀登就是香柱泉,是魯班喝過的仙水。過路人喝了此水,無論是上山還是下山,不渴不累,因此途經(jīng)此地的人,都要喝上幾口甘甜的泉水。因?yàn)樯礁咔译x我們太遠(yuǎn),因此我們只能飽炮眼福,望山興嘆了。

  沖上這最后的陡坡大家看我們的左手窗外紅旗渠已經(jīng)今在眼前。

  山西景點(diǎn)的導(dǎo)游詞2

  水鏡臺規(guī)模壯觀,臺上東部為重檐歇山頂,演戲時(shí)用為后幕,臺上西部為卷棚歇山頂,面向圣母殿,三面開敞,演戲時(shí)為前臺,臺下埋大甕八口,為擴(kuò)音之用,在民間無論那種酬神還愿的祭祀活動,總少不于表演各類舞樂,以娛神兼娛人,歷代皆然。由于古代人民生活困苦,終年辛勞,僅得一飽,閑暇有限,為了調(diào)劑生活,每每借祭祀的機(jī)會鼓舞歡慶。這種民間的迎神賽社的祭祀儀式,具有公開性、禮儀性和娛樂性的特征《淮南子·精神訓(xùn)》載:“今天窮鄙之社也,叩盆拊瓴,相和而歌,自為樂矣”《東京夢華錄》栽北宋汴京城外神保觀神誕時(shí)的盛況:“廿四日州西灌口二郎生日,最為繁盛。廟在萬勝門外一里許,敕賜神保觀。廿三日……于殿前露臺上設(shè)樂棚,教坊,鈞容直作樂,更互雜劇舞旋……廿四日諸司及諸行百姓獻(xiàn)送甚多,其社火呈于露臺之上!彼卧獣r(shí)期戲曲勃興,為適應(yīng)迎神賽社時(shí)的演出需要,在露臺、樂亭的基礎(chǔ)上分前場后幕,單面開敞的戲臺。場地也由四周圍觀,進(jìn)而形成有固定方向的戲場,并在各祠廟中普遍出現(xiàn)了。

  娛神娛人的心理一迎神賽社的儀式一露臺、戲臺、戲場。

  廟會也是隨慶典祀獻(xiàn),迎神賽社而產(chǎn)生的.具有綜合功能的大型公共性活動。也促使祠廟中要有大容量的場院。有的還形成了商業(yè)、集會、宗教、社交等綜合功能的廟前廣場或廟前街。

  人們在祭祀時(shí)懷著既依賴又恐懼的矛盾心理,在迎神賽社中如神兼娛人,在朝山進(jìn)香時(shí)又兼郊游、踏青的意味。這就使祠廟建筑在布局上、形制上呈現(xiàn)出特有的宗教與世俗共存的雙重性。因祀神活動中的主體是人數(shù)眾多的鄉(xiāng)民,就必然反映出其公共性,又因其祠禮目的與人們的社會生活息息相關(guān),又必詹呈現(xiàn)出世俗性。表現(xiàn)在建筑形式上是棲神獻(xiàn)禮的寢殿、祭壇、獻(xiàn)亭為核心;娛神、娛人的樂樓,戲臺相映襯;大容量的活動空間場院為過渡,突出開章的牌坊、照壁、門樓以及長長的香道為序幕的有機(jī)完整的空間序列。

  山西景點(diǎn)的導(dǎo)游詞3

  晉祠,全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一,位于太原市西南郊25公里處的懸甕山麓。晉祠原為紀(jì)念晉國開國君主唐叔虞而建。創(chuàng)建年代已不可考。北魏酈道元的《水經(jīng)注》就有關(guān)于唐叔虞祠(即晉祠)的記載,可見當(dāng)時(shí)已經(jīng)頗為出名了。

  晉祠現(xiàn)已稱為一個有著幾十座古建筑的中國古典園林的游覽勝地。晉祠的文物古跡很多,比較著名的有:圣母殿和其中的42尊侍女像。圣母殿十晉祠的`主體,也是現(xiàn)在晉祠的最古老的建筑(始建于北宋),殿高19米,面寬7間,進(jìn)深6間,殿的四周有圍廊。建筑學(xué)家們認(rèn)為這個殿是宋代建筑的代表作。

  晉祠的參天古樹也給人以深刻的印象。周柏,又名“齊年柏”,相傳為西周時(shí)所植,由于年代久遠(yuǎn),樹身已向南傾斜約40度,但仍充滿了生機(jī)。隋槐在祠內(nèi)的關(guān)帝廟內(nèi),老枝縱橫,盤根錯節(jié)。

  難老泉,素有“晉陽第一泉”之譽(yù),與侍女像、齊年柏并稱“晉祠三絕”。因它晶瑩澄澈,暢流不斷,人們便以“難老”名之,泉水常年保持在17℃,灌溉著附近數(shù)萬畝稻田。李白、范仲淹等大詩人都曾寫過贊美難老泉的詩。

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