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名著水滸傳讀后感范文1000字（精選16篇）
當(dāng)看完一本著作后，大家心中一定有很多感想，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編收集整理的名著水滸傳讀后感范文1000字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
名著水滸傳讀后感1000字 篇1
《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一，與《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》《西游記》齊名，足以說(shuō)明這本書(shū)的歷史地位了。雖然我對(duì)江湖義氣的《水滸傳》不是十分的感冒，不過(guò)其它三本名著我都已經(jīng)度過(guò)，因此我決定要一睹《水滸傳》的風(fēng)采，讓自己能夠在讀書(shū)中找到樂(lè)趣，我相信自己是可以將這本書(shū)吃透的，只要我認(rèn)真去讀。
令我最佩服的就是作者在描寫(xiě)兩方交戰(zhàn)時(shí)的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場(chǎng)比武來(lái)說(shuō)吧。不談兩人的盔甲武器，也不談雙方打斗的場(chǎng)面，單是兩人的馬，作者就寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛，仿佛南山白額虎；毛堆膩粉，如同北海玉麒麟。”而楊志的馬“駿分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對(duì)攢紅葉�！弊髡哂^察細(xì)致入微，雖然在這里只用了比喻的手法，但在描寫(xiě)楊志的馬時(shí)卻用了四種不同的物來(lái)比喻馬全身不同的紅，使人覺(jué)得可信、真實(shí)，足可見(jiàn)作者技巧的巧妙。
除了看，當(dāng)然也要思考，我思來(lái)想去，就是一個(gè)問(wèn)題不大清楚，那就是何為好漢？一個(gè)人的好與壞是由法律、真理來(lái)判斷的'，那書(shū)中所謂的好漢是以什么為標(biāo)準(zhǔn)的呢？武松，他為兄報(bào)仇，殺了嫂嫂與西門(mén)慶，那是兄弟情深，也就算了�？伤獮R鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無(wú)怨無(wú)仇，連面都沒(méi)見(jiàn)幾回，有什么理由殺他？就因?yàn)樗麕蛷埗急O(jiān)看馬？武松見(jiàn)孔亮喝酒吃雞，自己只有熟菜，便打跑他，自己霸占了，這也能稱(chēng)作好漢？想著想著，倒也想出了幾分道理。以前，人們把“義”看得特別重，史進(jìn)不就看在朱武和楊春重義氣上，放了陳達(dá)嗎？如今，做事都得依法律，如果也學(xué)他們一樣，反而會(huì)害了別人。因此，時(shí)代變了，人的觀念變了，我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū)，萬(wàn)萬(wàn)不可把它當(dāng)成教科書(shū)。
全書(shū)以宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義為主要題材，主要講了一百零八個(gè)好漢因?yàn)楦鞣N原因上了梁山泊，成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。
讀完這本書(shū)，讓我記憶最深刻的還是經(jīng)典的武松打虎的片段。武松喝了十多碗酒之后，不聽(tīng)店家的勸說(shuō)，堅(jiān)持要上有老虎的山崗。武松的不怕困難，“明知山有虎，偏向虎山行”令我十分佩服。我們想想，我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中是否也應(yīng)該向武松學(xué)習(xí)他的不怕困難呢？記得初一的第一個(gè)學(xué)期，我參加了奧數(shù)班。奧數(shù)班的老師叫我們每個(gè)星期做一套往年的“希望杯”數(shù)學(xué)競(jìng)賽的題目。前幾個(gè)星期還是把題目一道一道很認(rèn)真地看過(guò)，細(xì)心地解出來(lái)，雖然有一些題認(rèn)真想過(guò)，但還是解不出來(lái)。但是到后來(lái)的星期，我越做越不耐煩，看到那些難題，就不想做了。所以導(dǎo)致我沒(méi)能進(jìn)入到今年這一屆希望杯的決賽。
唉！真可惜。都是因?yàn)槲矣龅嚼щy就退縮，不能克服困難。如果我能不怕困難，堅(jiān)持到底，或許就能進(jìn)入決賽。所以，我一定要培養(yǎng)自己克服困難的勇氣和毅力，勇敢面對(duì)困難。這本書(shū)相信很多人都看過(guò)吧。這是四大名著中的一本書(shū)，這本書(shū)的作者名字叫施耐彥。在這本書(shū)中，我學(xué)到了很多知識(shí)，當(dāng)然，我也認(rèn)識(shí)很多英雄好漢。
在這些英雄好漢中，我最敬佩花榮和李逵，這是為什么呢？因?yàn)�，花榮被人稱(chēng)為小李廣，他的箭術(shù)十分高強(qiáng)，他射出的箭支支都中，之所以被人稱(chēng)為小李廣，因此花榮為宋江立下汗馬功勞。李逵皮膚黑黑的，脾氣十分暴躁，力氣很大，說(shuō)話也很大聲。李逵有一身高強(qiáng)的武藝，他一只手拿一只板斧，當(dāng)敵人殺過(guò)來(lái)的時(shí)候，他就用板斧砍死了很多敵人。水滸傳有很多則故事，有魯智深大鬧野豬林，景陽(yáng)岡武松打虎等精彩故事。
我在讀完《水滸傳》之后，我還到網(wǎng)上準(zhǔn)備一睹《水滸傳》的電影，我想看看《水滸傳》的電影是不是拍的和讀的一樣好。在我讀了很多的典故之后，我認(rèn)為自己可以將書(shū)中的主要人物都認(rèn)識(shí)清楚了，我相信只要在你讀了這本書(shū)之后，和你看了電視、電影之后你就會(huì)知道了。
名著水滸傳讀后感1000字 篇2
一提到《水滸傳》，大家一定不由自主地脫口而出《四大名著》，當(dāng)然這只是其中之一，還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，可我卻最喜歡《水滸傳》這本書(shū)。想當(dāng)年，我躺在媽媽的懷抱下聽(tīng)媽媽講《水滸傳》，長(zhǎng)大了爸爸知道我想看《水滸傳》，偷偷在暑假中不知不覺(jué)的買(mǎi)了這本書(shū)，我愛(ài)不釋手。我用了一個(gè)星期看完了這本書(shū)。這本書(shū)里有一集內(nèi)容很令我喜愛(ài)，相信你們聽(tīng)了也好很好奇。那一集名叫《武松打虎》，武松是《水滸傳》中一百單八條好漢之一，一次武松路過(guò)景陽(yáng)岡，口渴急了，正巧有一家酒店，便叫小二上酒，當(dāng)武松喝道第三杯時(shí)，小兒迅雷不及掩耳之勢(shì)告訴武松，不能再喝了，我們這兒立一條規(guī)矩，凡到本店，只喝三碗酒。武松疑問(wèn)道，為啥呀，喝酒還有錯(cuò)？小二又答道，景陽(yáng)岡有一極其兇惡的老虎，上了景陽(yáng)岡，必死無(wú)疑。武松捧腹大笑，不聽(tīng)小二勸解，喝了整整十幾碗，武松頭暈眼花的上了山，小二的心一下懸了起來(lái)。走到一半，武松實(shí)在累得不行，正想睡覺(jué)，便在一塊大石頭上迷迷糊糊地睡了起來(lái)。突然，武松好像聽(tīng)見(jiàn)了一聲吼聲，武松以為自己聽(tīng)錯(cuò)了，可是，在遠(yuǎn)處可以看見(jiàn)一縷黃黃的東西，接著武松聽(tīng)見(jiàn)一連串的虎聲，突然，一只老虎竄了出來(lái)，武松趕緊起棍棒向老虎撲去，與老虎近距離毆打，武松不甘示弱，老虎當(dāng)然也不賴(lài)，武松騎在老虎身上用拳頭毆打老虎的頭，老虎被武松打得頭昏眼花。老虎猛地把武松甩了下來(lái)，武松拿著棒子一棍打向老虎的頭，老虎戰(zhàn)敗了，武松也精疲力盡。這篇故事使我感受到了堅(jiān)持不懈、勇于獻(xiàn)身、奮勇向前的武松。我們要學(xué)習(xí)武松，不過(guò)不要太猛哦！不要學(xué)習(xí)店小二那種膽小如鼠的人，要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。
記得有一次，我和弟弟正在家里玩撲克，突然爸爸回來(lái)說(shuō)：“孩子們，我買(mǎi)一輛自行車(chē)回來(lái)了�！蔽乙豢春闷�，好精致呀！可是，太可惜了，我不會(huì)騎自行車(chē)。爸爸說(shuō)：“不會(huì)可以學(xué)呀。”我騎了上去，我連扶都扶不穩(wěn)，不過(guò)我騎倒是會(huì)騎，我搖搖擺擺地騎著，可是我沒(méi)騎多遠(yuǎn)，我就連車(chē)帶人摔倒了。真疼啊！爸爸扶著自行車(chē)的后面，叫我再騎上去�？晌覄傋嫌炙ち讼聛�(lái)。我坐在地上，不愿意再學(xué)了。爸爸看出我的.心思，鼓勵(lì)我說(shuō)：“面對(duì)困難，你不去戰(zhàn)勝它嗎？站起來(lái)！”我點(diǎn)點(diǎn)頭，又學(xué)了起來(lái)。終于，我學(xué)會(huì)騎自行車(chē)?yán)玻?/p>
我騎著車(chē)，心快樂(lè)得像在飛翔。��！戰(zhàn)勝困難后的感覺(jué)真好。
這次行動(dòng)后，我更加相信堅(jiān)持就是勝利，每次遇到困難，都要堅(jiān)持下去，總能夠克服。武松身上所具有的優(yōu)良品質(zhì)不正是堅(jiān)持不懈、勇敢面對(duì)的精神嗎？我們一定要學(xué)習(xí)他。
名著水滸傳讀后感1000字 篇3
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，也是我國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō)。它由著名文學(xué)家施耐庵所作，一直廣為流傳，膾炙人口。
小說(shuō)主要講的是北宋末年，朝廷腐敗，貪官橫行，民不聊生。百姓受盡貪官污吏的剝削，逼害，不得不落草，走上造反道路。書(shū)中介紹了三十六天罡星，七十二地煞星共一百零八條好漢的傳奇故事。他們各有一身好本領(lǐng)，都是赤膽忠心，瀟灑豪邁的錚錚鐵漢。書(shū)中好漢很多，有著各自奇特辛酸的身世故事，在這里很難一一介紹。我對(duì)作者筆下的武松最感興趣了。
在《水滸傳》中，我們熟知打虎英雄——武松。在書(shū)中作者花了很多章回寫(xiě)他，通過(guò)對(duì)武松的描述，我們清楚了這個(gè)人物一路走來(lái)所展示的性格特點(diǎn)，以及他不斷的成熟，蛻變。
武松的出身并不是很光彩。武松的第一次出場(chǎng)是在柴進(jìn)的府邸中，說(shuō)宋江不小心踢到一個(gè)臥地而睡的醉漢，這個(gè)醉漢就是武松。作者對(duì)武松的描寫(xiě)很到位。他自小父母雙亡，由哥哥撫養(yǎng)成人的，處于社會(huì)下層，缺乏必要的管教，武松雖學(xué)歷一身好武藝，但也自然不可避免的帶有街頭小混混的俖性，也是因?yàn)檎`殺了街頭惡霸而逃亡的，寄身于柴進(jìn)府中。但他又因?yàn)樾愿癖╈宥皇芷渌f客的歡迎，柴進(jìn)也不太喜歡武松。他回家路過(guò)景陽(yáng)岡殺死了打老虎，成了打虎英雄，在縣里衙門(mén)中謀得一職，這時(shí)他本想安安分分過(guò)日子�？墒菫閳�(bào)哥仇，他開(kāi)始走上了反抗的道路。而他幫對(duì)他有恩的施恩奪回快活林，后又被張團(tuán)練設(shè)計(jì)捕捉，這雖然表明了武松的勇猛，但也透露了武松陷于小恩小惠當(dāng)中，不分是非的知恩圖報(bào)的`缺點(diǎn)。
武松他無(wú)疑是一個(gè)忠肝義膽，勇敢正直，有情有義的男兒！然而在經(jīng)歷了許許多多設(shè)計(jì)和逼害之后，讓他明白了是非曲折，認(rèn)清了貪官污吏的丑惡和社會(huì)的黑暗，毅然走上了反抗之路。他大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓最終投奔梁山泊。而在宋江提議招安時(shí)，武松是堅(jiān)決反對(duì)的，因?yàn)樗呀?jīng)認(rèn)清楚了朝廷的腐敗，知道招安也不是一天出路。在出征方臘，班師回朝時(shí)，他大切大悟在六和寺出家了。
可以說(shuō)，武松一生忠貞豪爽，敢作敢為具有反抗精神。他曾經(jīng)迷失過(guò)，但不萎靡，曾遭利用逼害，但不頹廢。正面迎接挫折與勝利，一步一步走向成熟，最終經(jīng)過(guò)重重磨練而變得堅(jiān)韌強(qiáng)大！
書(shū)中的武松他不是一個(gè)完美的人，他既有過(guò)人的地方和優(yōu)點(diǎn)，但又有自己的不足和缺陷。他是英雄但不是一個(gè)毫無(wú)瑕疵的虛化人物。作者筆下的武松來(lái)自社會(huì)的底層，帶有自身階層的品格和行為，身上具有濃郁的生活氣息，這樣的武松給人的感覺(jué)是真實(shí)而可以觸摸的，這樣才更富有“人性”，只有這樣的武松才可以永久的打動(dòng)一代又一代的讀者！
名著水滸傳讀后感1000字 篇4
我正癡迷地讀著《水滸傳》，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)到了最后一頁(yè)，我輕輕地合上書(shū)，思緒萬(wàn)千。
施耐庵筆下的《水滸傳》主要講述的是宋朝，因官迫民反，宋江等共一百零八位好漢聚義梁山泊，發(fā)誓永存忠義之心，替天行道，劫富濟(jì)貧，保境安民。但最終被朝廷招安，解散的悲壯故事。
肝膽青天·忠義滿(mǎn)堂
梁山好漢中大多數(shù)人都有非凡的武藝，或身懷絕技。但由于梁山好漢眾多，有些淡淡無(wú)奇的人很容易被遺忘，忽略，那么怎么樣的人會(huì)被認(rèn)作英雄，被大眾熟記于心呢？必須武藝高強(qiáng)嗎？不，例如宋江，他并不會(huì)什么高超武藝，但被好漢們推舉為山寨之主。必須擁有深謀遠(yuǎn)慮嗎？也不一定，例如武松。
但宋江和武松都有一個(gè)共同點(diǎn)，他們都有“義”。宋江有“忠”，有“義”，還有“孝”。“忠”就體現(xiàn)在對(duì)原山寨之主晁天王晁蓋的忠心耿耿，當(dāng)晁天王曾頭市中箭后，宋江每日伏在天王榻邊，細(xì)心照顧，療傷。“孝”體現(xiàn)在宋江無(wú)論身在何方，都心念父親，弟弟上。“義”更不用說(shuō)了，好漢們都擁護(hù)宋江，不就是因?yàn)樗亓x氣，對(duì)人和善，禮賢下士嗎？“宋公明私放晁天王”“宋江夜看小鰲山”“宋江賞馬步三軍”都證明了這一點(diǎn)。武松的“義”更顯而易見(jiàn)，“橫�？げ襁M(jìn)留賓，景陽(yáng)岡武松打虎”“王婆貪賄說(shuō)風(fēng)情，武松斗殺西門(mén)慶”還有“醉打蔣門(mén)神”“血濺鴛鴦樓”“醉打獨(dú)火星”等事件。
仔細(xì)研讀，你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，書(shū)中梁山泊英雄都有“義”。作者施耐庵也說(shuō)過(guò)：“身雖百死而無(wú)怨，具懷忠義笑問(wèn)天�！被蛟S這種肝膽照青天，忠義滿(mǎn)堂的品質(zhì)才是《水滸傳》這部千古動(dòng)人小說(shuō)的閃光點(diǎn)。
路見(jiàn)不平·拔刀相助
梁山泊上的英雄不僅具備了“忠，孝，義”的.品質(zhì)，讓我更佩服的是他們路見(jiàn)不平，拔刀相助的品格，他們嫉惡如仇，對(duì)待他人又有一種熱心腸。
《水滸傳》中我印象深刻的是“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”，打得好生痛快！魯智深面對(duì)金氏父女的悲慘遭遇，他沒(méi)有置之不理，而是為他們伸張正義。
在當(dāng)今社會(huì)，人與人越來(lái)越疏遠(yuǎn)，很多人都是事不關(guān)己，高高掛起。一次，媽媽搬著極重的箱子上樓，腰都快折斷了，正好遇到了鄰居和別人聊天，那位鄰居瞟了一眼媽媽?zhuān)B路都不讓。如果社會(huì)中所有人都如此，這個(gè)社會(huì)將會(huì)成為沒(méi)有溫度的社會(huì)，這個(gè)國(guó)家就不能團(tuán)結(jié)心齊，助人為樂(lè)也只是一個(gè)空虛的口號(hào)。
這就是中國(guó)四大名著之一《水滸傳》給我?guī)?lái)的啟發(fā)和感想。希望我們都能擁有梁山泊好漢的優(yōu)秀品質(zhì)，我認(rèn)為“梁上好漢”已不僅是一個(gè)名詞，它已是“忠孝仁義”之精華所在�！皶�(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。”讓我們讀好書(shū)，在書(shū)海中徜徉，在經(jīng)典中感悟與成長(zhǎng)。
名著水滸傳讀后感1000字 篇5
《水滸傳》是筆者施耐庵依據(jù)自個(gè)兒的生存經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)夫大舉事而寫(xiě)成的一部偉大的小說(shuō)，小說(shuō)傾向鮮亮地描畫(huà)了百姓人民抵抗壓迫的舉動(dòng)的賅括了當(dāng)初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的斗爭(zhēng)道路。《水滸傳》刻畫(huà)了很多的惟妙惟肖的人物形象，那里面最具備抵抗神魂的李逵，性情烈的武松，以及逆來(lái)順受最終走上抵抗道路的林沖，都給人留下了非常深刻的如同�！端疂G傳》不只是中國(guó)長(zhǎng)篇?dú)v史詩(shī)的創(chuàng)建者，也是從這以后繼之而起的描畫(huà)歷代農(nóng)夫舉事的章回演義體小說(shuō)都未能達(dá)到的光輝典范。
《水滸傳》這本小說(shuō)從多種方面，各個(gè)角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的總稱(chēng)情誼，具備感動(dòng)天和地的力氣�！案魈幹畠�(nèi)皆昆季也”，也應(yīng)當(dāng)變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說(shuō)之所以吸引人，也是由于小說(shuō)中的一點(diǎn)英雄不拘泥泥禮節(jié)法，不計(jì)較名位利益，不作做，不隱藏，“任天而行，率性而動(dòng)”，保留了一顆“絕假純潔真誠(chéng)”的“童心”，與那一些被封建理學(xué)扭曲了人性的“假道學(xué)”、“大帽子”的做假作做，胸懷狹小成了鮮亮的對(duì)照。
本書(shū)記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招撫，再到大破遼兵，最終武力消滅叛黨，卻遭奸人謀殺的英雄故事。內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義浩博多彩，有滋有味，人物描畫(huà)的更是那末具有活力逼真?zhèn)魃�。水滸傳刻畫(huà)了性情鮮亮的人：雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機(jī)靈伶俐的吳用等。在一百零八個(gè)好漢中，每一個(gè)都是一個(gè)不一樣的哲理人的生活，它們昭示我們無(wú)限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財(cái)富。它永恒都在閃射著神魂世界的光輝。它也永恒給我?guī)?lái)了關(guān)于思想與情意的.啟發(fā)和力氣。
假如你去細(xì)細(xì)地品嘗這本書(shū)，就像一股清爽新鮮的空氣，能讓你在輕松地閱覽中吸取菁華，升華魂靈�！端疂G傳》用悉細(xì)潤(rùn)的傳情，或稱(chēng)贊善類(lèi)們，或詠贊舉世英雄。
那個(gè)個(gè)具有活力的故事：《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《景陽(yáng)岡打虎》、《醉打蔣舊俗門(mén)上貼的神像》……描畫(huà)了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰(zhàn)，平遼，滅方臘，忠心為國(guó)效力，鐵面無(wú)私。在宋江的帶領(lǐng)下終于削平了天下。
當(dāng)然還有那一些鞭韃的丑陋的事實(shí)。那時(shí)的北宋已經(jīng)使腐敗沒(méi)有能力，奸臣當(dāng)?shù)�。高俅就是一個(gè)。他看到藎臣，老是想盡一切方法洗雪它們。就由于他，才使宋江和林沖等一點(diǎn)英雄好漢，被逼怎奈，才舉事上了梁山。
讀了這本書(shū)，讓我清楚了：要勇敢的面臨丑陋的嘴臉和峻險(xiǎn)的事情的真實(shí)情況。從其中可以獲得摯愛(ài)、友情和智慧，讓我們?cè)谌说纳畹牡缆飞仙僮邚澛�，那樣子我們的人的生活旅途就可以變得更加沒(méi)有凹凸。
名著水滸傳讀后感1000字 篇6
宋江為救柴進(jìn)，攻打高唐州，遇到會(huì)呼風(fēng)喚雨的高廉，全無(wú)取勝的可能，可見(jiàn)這高廉的法術(shù)了得，宋江要想勝，只有請(qǐng)來(lái)也會(huì)法術(shù)的公孫勝方有勝算。
此處把高廉說(shuō)的利害，自然是為了證明公孫勝利害。
先前，戴宗到薊州去找過(guò)一次公孫勝，沒(méi)有找到�，F(xiàn)在，只有找到公孫勝，方可戰(zhàn)勝高廉，才能救得柴進(jìn)性命。戴宗又一次接受了尋找公孫勝的任務(wù)，帶著李逵前往薊州。
戴宗再去尋找公孫勝，幸虧帶著李逵。李逵做了什么？
他做的第一件。在去薊州的途中，他不聽(tīng)戴宗招呼，偷吃葷食，犯了禁忌，被戴宗收拾得夠嗆，李逵這才收斂了一些，但在路上吃素食時(shí)又同一老者爭(zhēng)執(zhí)起來(lái)，偏偏是這老者指出了能尋找到公孫勝的地方，因這老者是個(gè)道教信徒。
他做的第二件。好不容易找到公孫勝的家，沒(méi)見(jiàn)著公孫勝，他便劈了人家的一堵墻，還以要?dú)⒐珜O勝的老娘相威嚇，這才逼著公孫勝露臉。
他做的第三件。公孫勝以師傅為由，不愿下山，當(dāng)拜見(jiàn)到公孫勝的師傅羅真人，羅真人也以出家人不管閑事為由，不放公孫勝下山。這本人他們師徒合謀好了的。李逵見(jiàn)此，想絕公孫勝的后路，便于深夜上山殺了羅真人和一個(gè)道童，到第二天，再去見(jiàn)羅真人，羅真人不愧為是真人，竟毫發(fā)無(wú)損。李逵見(jiàn)此，大驚失色。羅真人用了法術(shù)，他就被拋到了薊州府。
他做的第四件，他人落到了薊州府的.大堂，跌得頭破血流，接著被人家當(dāng)做妖人，受到狗血尿屎伺候，緊接著又是一場(chǎng)嚴(yán)刑，被打得死去活來(lái)，他招了個(gè)“人妖李二，”官府才住手，將他入監(jiān)了事。入了監(jiān)，他借羅真人的江湖名氣作起文章來(lái)，騙得好吃好活。
正是這四件事，使得李逵的形象更豐滿(mǎn)，正是李逵所為，才有了公孫勝再上梁山。
羅真人讓黃巾力士將李逵從薊州牢中接了回來(lái)，也同意了公孫勝下山。
說(shuō)是戴宗智取公孫勝，如果沒(méi)有李逵的努力，公孫勝是不會(huì)再上梁山了。
這一段，道家的法術(shù)得到了充分的展示，例羅真人使一白手帕，讓李逵站在上面，那手帕就化做一片白云飛去，羅真人只手一招，喝一聲去，李逵便從二仙山跌到薊州府。羅真人要黃巾力士，去薊州牢中去取回李逵，那也是瞬間的事……公孫勝說(shuō)他師傅僅黃巾力士就有一千多人。
宋徽宗何不借羅真人的黃巾力士一用，北宋何至于亡國(guó)呢？
北宋亡國(guó)前還真用了這一招。當(dāng)金兵攻打京城，告急，一個(gè)叫郭京的道士，稱(chēng)會(huì)六甲法，能勝金兵，需七千七百七十七人方可，宋徽宗的兒子趙桓真是采用了，結(jié)果是可想而，這加速宋的亡國(guó)。所以，道教中神神鬼鬼的事是不可信的，但七月十五日的鬼節(jié)，成了祭祀之節(jié)，那又應(yīng)當(dāng)別論，因?yàn)檫@是民俗民風(fēng)了。
名著水滸傳讀后感1000字 篇7
魯達(dá)，在《水滸傳》的眾多英雄中是一個(gè)有著鮮明特色的人物。他有超群的武藝和赫赫的軍功，又在權(quán)位極重的經(jīng)略府中任提轄。憑這些，他本能夠和當(dāng)時(shí)的社會(huì)和睦相處，逍遙自在地做個(gè)武官。但是，行伍出身的下層人的階級(jí)地位和長(zhǎng)期構(gòu)成的可貴品格，決定了他偏偏要向黑暗的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林，直至奔上二龍山落草，是他所走過(guò)的生活道路;疾惡如仇、見(jiàn)義勇為，是他突出的性格特征。《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》寫(xiě)的便是他在生活道路上所做的第一個(gè)光彩照人的表演。
魯達(dá)長(zhǎng)期闖蕩江湖，對(duì)社會(huì)上的壓迫和不平，懷有強(qiáng)烈的憤懣。他拔刀助人，不避水火;沖鋒陷陣，不畏喂刀槍;抗暴斗惡，舍生忘死。他相貌粗惡而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大藝高而處事謹(jǐn)慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛(ài)的一位。
一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮(zhèn)關(guān)西不是劈頭蓋腦亂打，而是有選取、有步驟地一拳打一個(gè)部位，很有節(jié)奏感。三拳的效果，全從鄭屠被打的'不同部位所產(chǎn)生的不同感覺(jué)寫(xiě)去：打鼻子，從嗅覺(jué)寫(xiě)，咸酸辣，不是滋味;打眼睛，從視覺(jué)寫(xiě)，紅黑紫，頭暈?zāi)垦?打太陽(yáng)穴從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)，亂嗡嗡昏過(guò)去。就這樣透過(guò)一連串使人眼花繚亂、應(yīng)接不暇的形象比喻，使魯達(dá)三拳，各盡其妙，迥然不同。
二奇在點(diǎn)染出魯達(dá)的英雄性格。三拳不打在一處，顯示出他粗中有細(xì)，三拳就結(jié)果了鄭屠的狗命，足見(jiàn)他嫉惡如仇，下手很重。也正是這三拳，結(jié)束了他的“提轄”生涯，從此走上逃亡、出家落草的道路，最終上了梁山。
三奇在抒發(fā)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情。文中以調(diào)侃口吻暢寫(xiě)三拳之下，開(kāi)肉鋪的鄭屠，又開(kāi)了油醬鋪、彩帛鋪，最終還做水陸道場(chǎng)“超生”自己。讀罷之后，人們無(wú)不拍手稱(chēng)快，為作者為英雄魯達(dá)熱情贊頌的強(qiáng)烈愛(ài)憎所感染。
他慷慨大方，重義輕財(cái)。比如他請(qǐng)史進(jìn)，贈(zèng)金老。一聽(tīng)說(shuō)金老父女的苦情，把自己身邊帶來(lái)的五兩銀子全放在桌上，還向史進(jìn)、李忠借錢(qián)來(lái)幫忙他逃生。當(dāng)李忠不爽利只摸出來(lái)二兩銀子時(shí)，便將這銀子丟還了他。
他嫉惡如仇，見(jiàn)義勇為。這一點(diǎn)可算梁山泊英雄的共同特點(diǎn)。魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西這一段充分說(shuō)明這一點(diǎn)。
他性急如火，又心細(xì)如發(fā)。如他聽(tīng)到金老父女哭訴之后，不能忍受，立刻就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脫身的安排，又是十分細(xì)心、周到的。從那里也反映出他焦急、暴躁的缺點(diǎn)，如在酒樓聽(tīng)到隔壁哭聲，“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”。
他勇而有謀，膽大心細(xì)。他救金父女，不顧風(fēng)險(xiǎn);出逃避禍，頗有機(jī)智。這些都寫(xiě)得很生動(dòng)。魯達(dá)粗中帶細(xì)，與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不同的。
名著水滸傳讀后感1000字 篇8
前天我讀了《水許傳》里的——景陽(yáng)岡武松打虎這篇小故事。這個(gè)故事大致講的是：武松在經(jīng)過(guò)一個(gè)山岡的時(shí)候，在店家喝酒，店門(mén)上明明寫(xiě)著“三碗不過(guò)岡”，可是武松身材高大，吃得多，非要喝多些，老板娘一直勸他，可是抵擋不住武松，武松一下喝了十八碗酒，吃了四斤牛肉，酒足飯飽后開(kāi)始向景陽(yáng)岡走去。店家一只攔他不讓他過(guò)岡，說(shuō)那里有一只吊睛白額虎，客人一般喝過(guò)三碗酒就不能在上山岡了，可是武松不聽(tīng)勸告，一只往前走，走著走著，酒勁兒上來(lái)了，感覺(jué)昏昏迷迷，渾身發(fā)熱，走不動(dòng)了，很想睡覺(jué)，于是躺在一塊大青石上想睡一覺(jué)，在那里他遇上了吊睛白額虎，武松使出渾身力氣最終把老虎打死了。
看了這個(gè)故事，我很喜歡武松這個(gè)人，因?yàn)樗鉄o(wú)窮，是個(gè)打虎英雄。
故事中我也最喜歡讀武松打虎這個(gè)細(xì)節(jié)，因?yàn)檫@一段寫(xiě)得特別細(xì)致。如果我們邊讀邊想象，就好像眼前出現(xiàn)了武松打虎的畫(huà)面。老虎的三個(gè)絕招“一剪、一撲、一掀”之后銳氣減少了一半，武松更勇敢了，老虎再一次騰空，從半空中躥過(guò)來(lái)，說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，武松后退了幾步，扔掉哨棒，就在老虎快落地的時(shí)候，雙手抓住老虎的頭皮，使勁摁下地，兩只腳在老虎的腦門(mén)上一陣亂踢，老虎一邊怒吼一邊掙扎，把身子底下扒出了一個(gè)大坑，武松順勢(shì)把老虎的嘴巴摁倒坑里去，并舉起鐵錘一樣的拳頭又一陣亂打，直打得老虎眼睛、嘴巴、鼻子都流出鮮血，動(dòng)彈不了才住手。
八百里水泊梁山，英雄聚義；眾豪杰一百單八，替天行道——這就是元末明初施耐庵用畢生精力寫(xiě)就的曠世奇書(shū)《水滸傳》�！端疂G傳》是我國(guó)古典文學(xué)四大名著之一。它主要講的是：北宋年間，以宋江為首的108為梁山好漢在高俅、蔡京等一批奸臣的迫害下，逼上梁山、替天行道，最后走向失敗的`精彩故事。書(shū)中塑造了松江、武松、林沖等許多富有個(gè)性的人物形象，可謂家喻戶(hù)曉。
讀完這部文學(xué)巨著，我感動(dòng)著，為了一百單八將“替天行道”的壯志；我熱血沸騰著，為了英雄們的豪邁事跡；我悲嘆著，為了英雄們的悲壯命運(yùn)……
我很佩服這一百單八將，他們都是英雄。我從《水滸傳》中的英雄，想起了生活中的英雄：老師是英雄。老師就像一支蠟燭，默默的燃燒著，每天為我們批改作業(yè)到深夜，白天還交給我們知識(shí)。他們用純潔的清流灌溉我們這些幼小的嫩苗，把我們培育成將來(lái)對(duì)社會(huì)有用的人才。所以，我說(shuō)老師是英雄。
我們的父母也是英雄。他們慢慢的把我們撫養(yǎng)成人，就像陽(yáng)光呵護(hù)小草一樣愛(ài)護(hù)著我們。他們對(duì)我們身上寄托了多少希望，凝聚了多少汗水，只一心想讓我們以后過(guò)上好日子。所以，我說(shuō)父母也是英雄。
從《水滸傳》這本書(shū)中，我讀懂了：不要向你的敵人妥協(xié)，也不要接受威脅，否則，將會(huì)付出慘痛的代價(jià)。
名著水滸傳讀后感1000字 篇9
《水滸傳》發(fā)生在宋朝，那是正是個(gè)童貫、高球、蔡京當(dāng)權(quán)的時(shí)代，百姓民不聊生，大多數(shù)官人欺壓百姓，梁山起義就是在這個(gè)混亂的時(shí)帶爆發(fā)的。
《水滸傳》也是一部悲慘的小說(shuō)，從各個(gè)英雄上梁山到抵抗官軍、接受招安，破大遼，殺田虎，破王慶，追方臘，可以說(shuō)是立了無(wú)數(shù)功，但最后死的死，傷的傷，回京城只剩27個(gè)，大多數(shù)又被奸臣害死，可以說(shuō)是慘敗。
下面我來(lái)說(shuō)對(duì)一些英雄的印象。
忠——這個(gè)字莫過(guò)于宋江了。宋江被人們稱(chēng)為“及時(shí)雨”，他不斷結(jié)交好漢，梁山上大多數(shù)好漢都因?yàn)樗狭荷剑虼怂隽荷降睦洗笳媸窃俸线m不過(guò)了，但是不得不說(shuō)的是，因?yàn)樗恼邪玻瑪嗨土撕芏嗪脻h，像秦明、張清、董平一類(lèi)好漢，都在作戰(zhàn)中死，真是可惜啊。
智——這個(gè)字絕對(duì)屬于吳用、朱武二位軍師，吳用這個(gè)頭腦子真好使，他的建議成功居多，至于歇后語(yǔ)梁山的軍師———吳（無(wú)）用嗎，完全是胡編瞎扯。朱武雖然沒(méi)幫什么大忙，但是他曾經(jīng)立過(guò)功。
急——說(shuō)道急，我想到了秦明索超這倆個(gè)“朝廷重臣”，他們的性子都很急，就是因此，他們才被“逼上梁山”，他們?cè)诮üΨ矫嬉彩呛敛缓瑢医ㄆ婀�，但�?qiáng)中自有強(qiáng)中手，索超被殺，秦明也被方杰殺死，人們說(shuō)：“可憐霹靂火，落地竟無(wú)聲�！�
狠——林沖的手段可以說(shuō)是最狠的，他在被火燒草料場(chǎng)的時(shí)候，斬殺了陸寓侯等人之后丟掉了酒葫蘆和被褥，雪夜上梁山，見(jiàn)老大不同意，就將老大殺死，能干出這種事的'恐怕只有林沖。
法——想必大家一定還記得梁山排名第四的道人入云龍公孫勝吧。公孫勝在梁山中有一個(gè)很高的地位，破高濂，擒喬道清都是他一手掌控的，他就是梁山泊的前期支柱。
僧——武松和魯智深這倆個(gè)力大無(wú)窮的人可都是有見(jiàn)證的，武松景陽(yáng)岡打虎，魯智深倒把垂楊柳，這倆個(gè)人也沒(méi)有逃過(guò)去，在征方臘時(shí)一個(gè)被砍斷左臂，一個(gè)剛征完第二天就圓寂，可見(jiàn)力氣再大不會(huì)思考還是沒(méi)用的。
羽——說(shuō)到羽，我想到了關(guān)羽，連了關(guān)羽我又想到了關(guān)勝，關(guān)勝是關(guān)羽的后代，也使一手青龍偃月刀，也騎著赤兔馬，他可以說(shuō)是梁山中比較講義氣的一個(gè)，兄弟有大難他只要知道就要過(guò)去，最后征戰(zhàn)也沒(méi)死，回京城后來(lái)從馬上摔下來(lái)摔死。
殺——李逵的天性似乎就是殺戳，他攻打祝家莊時(shí)，居然把降將全家老小都給殺了，宋江就將他的殺祝隊(duì)、祝龍功勞抵消，其實(shí)他在梁山的功勞應(yīng)該是最大的，他如果不救宋江，也就沒(méi)有梁山第一，沒(méi)有梁山第一，就沒(méi)有了一百零八將聚會(huì)了。他有話直說(shuō)，是典型的一根筋，也經(jīng)常不聽(tīng)將令，是個(gè)典型的白話倒霉蛋。
鞭——對(duì)于呼延灼這個(gè)將領(lǐng)，我實(shí)在沒(méi)什么可說(shuō)的，唯一讓人知道的功勞應(yīng)該就是他在岳飛時(shí)代幫助岳飛破了一次南蠻吧。
對(duì)于梁山的見(jiàn)解還有很多，下次再給你們一一介紹吧！
名著水滸傳讀后感1000字 篇10
我最喜歡讀《水滸傳》這本書(shū)了，小時(shí)候看“小人書(shū)”；上學(xué)了看電視連續(xù)�。滑F(xiàn)在我卻見(jiàn)到《水滸傳》原著更加愛(ài)不釋手了�！端疂G傳》這部小說(shuō)，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子�！端疂G傳》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了：機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而，《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。他們有的義氣深重、性格耿直；有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那人人都是以“義”著稱(chēng)的英雄好漢。
在《水滸傳》里，最貴重的東西，就是義氣。換句話說(shuō)，《水滸傳》就是義氣的凝結(jié)；就是義氣的聚集；就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義……這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎？
《水滸傳》中的一百零八位英雄好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也是為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去書(shū)寫(xiě)。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們：什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的，李大釗為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而舍生忘死。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)“義”字在我們的生活中無(wú)處不在。對(duì)朋友講義氣，那只是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿(mǎn)腔熱血，誓死不屈，才成就了今天蒸蒸日上的`祖國(guó)。狼牙山五壯士，為掩護(hù)八路軍主力轉(zhuǎn)移而英勇跳崖；楊靖宇，忍饑受凍孤身戰(zhàn)斗至死，當(dāng)敵人剖開(kāi)他的胃，里面全是樹(shù)皮草根與棉絮……這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大后把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。因此，這也是我們民族大義的根本所在。
《水滸傳》就是義氣傳。愿《水滸傳》和它的精氣神能夠長(zhǎng)存于世，永不衰敗！
名著水滸傳讀后感1000字 篇11
今日讀完了水滸傳，掩卷沉思，不禁感慨萬(wàn)千。為里面的人物的命運(yùn)嘆息。
水滸一百零八個(gè)好漢，個(gè)個(gè)都被逼上梁山，深感宋江義重，皆留下來(lái)效忠宋江，之后受招安后，破大遼，收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個(gè)人個(gè)個(gè)生還到最終收方臘只剩三十六個(gè)，最終面見(jiàn)皇上的也僅有二十七個(gè)�？墒撬麄�?yōu)閲?guó)家換來(lái)太平后，朝廷卻奸臣當(dāng)?shù)�，最終個(gè)個(gè)都死了，神聚蓼兒洼。
宋江等人的命運(yùn)是悲慘的，可這一百零八人中也有不少到最終得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進(jìn)等。他們大都是在完成大業(yè)后，急流勇退，沒(méi)有做官，不受奸臣迫害，以致他們都?xì)g樂(lè)的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死，他們的命運(yùn)不就好很多了。其實(shí)人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。
急流勇退，需要的`是對(duì)功名利祿的舍棄，對(duì)平靜生活的向往，還要有自知之明，明白當(dāng)前局勢(shì)，明白該退時(shí)就退，明白退一步海闊天空。而有的人在最高點(diǎn)卻不退下來(lái)以致于喪失生命。韓信就是個(gè)很好的例子，劉邦的天下大部分都是韓信打下的，可是韓信的功勞實(shí)在是太大了，功高震主，最終被呂后殺害，像這樣的例子還有很多，這邊就不一一指出了。
而適時(shí)的退卻卻能讓自我獲得更多。張良大力輔佐劉邦，為劉邦完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，劉邦稱(chēng)他“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”。當(dāng)天下已定，四海歸心時(shí)，也正是他該享受容華富貴的時(shí)候了，可是，在劉邦預(yù)備賜予他五千戶(hù)時(shí)，張良卻斷然拒絕，放棄功名利祿，請(qǐng)求作一個(gè)小小的留侯。他曾說(shuō)道：“今以三寸舌為帝者師，封萬(wàn)戶(hù)，位列侯，此布衣之極，于良足矣。愿棄人間事，欲從赤松子(傳說(shuō)中的仙人)游�！彼吹降蹣I(yè)建成后君臣之間的“難處”，欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，欲以退讓來(lái)避免重復(fù)歷史的杯具。事實(shí)的確如此，隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循著可有可無(wú)、時(shí)進(jìn)時(shí)止的處事準(zhǔn)則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭(zhēng)中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭(zhēng)暗斗中，張良也恪守“疏不間親”的遺訓(xùn)。功成身退，是張良的選擇，盡管身后投來(lái)的是驚異的目光，但事實(shí)證實(shí)，他的選擇是對(duì)的，“狡兔死，獵狗烹”，不久，韓信被斬，彭越被殺，而張良得以保全。他放棄了暫時(shí)的功名，安享晚年，張良的機(jī)智謀劃、文韜武略流傳百世，千古流芳。
可見(jiàn)急流勇退是多么有聰明的一個(gè)選擇啊，物極必反，當(dāng)人們?cè)谧罡咛幍臅r(shí)候適時(shí)地退下來(lái)，不僅僅不會(huì)對(duì)個(gè)人的利益有影響還會(huì)讓自我的生活更完美。
名著水滸傳讀后感1000字 篇12
《水滸傳》是一部人物記小說(shuō)，也是中國(guó)歷史上第一部以為學(xué)形式記載農(nóng)民起義的白話文小說(shuō)。書(shū)中主要記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職�，甚至是一命換一命的決心。
義不單單是對(duì)朋友的義氣，也可以解釋為正義感。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
書(shū)中，給我印象最深的就是那個(gè)黑黑的`，卻又很壯實(shí)的李逵。他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿(mǎn)腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)擁有“忠”、“義”的人是神圣的，我們可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。梁山泊上108條好漢是神圣的，他們?yōu)榱艘粋�(gè)“義”字，可以為朋友上刀山下油鍋，也可以冒著生命危險(xiǎn)的劫富濟(jì)貧;他們?yōu)榱艘粋�(gè)“忠”字，即使知道那不過(guò)是朝廷的一場(chǎng)陰謀詭計(jì)，仍然接受招安。讓我們像他們致敬，像神圣致敬。
名著水滸傳讀后感1000字 篇13
通過(guò)杜興，楊雄與石秀才知道，這獨(dú)龍岡是由三個(gè)村子相連，中間是祝家莊，東邊是李家莊，西邊是扈家莊，這三個(gè)村子為抵御不測(cè)，防止梁山冒犯，結(jié)成了生死同盟。
現(xiàn)今的杜興，正是這獨(dú)龍岡李家的大總管，他想借這三家是生死同盟關(guān)系，與祝家要回時(shí)遷。
李家莊主人“撲天雕”李應(yīng)，應(yīng)杜興的要求，便修書(shū)一封，派個(gè)副總管去祝家贖回時(shí)遷，祝老爺同意，可祝家三兄弟不同意。李應(yīng)見(jiàn)此不成，又給祝家修書(shū)一封，派杜興去，杜興被祝家罵了回來(lái)。失了面子的李應(yīng)，全身披掛，親自去祝家要人，同祝家三公子祝彪打了起來(lái)，不幸中了祝彪的暗箭，傷了臂膀，是楊雄、石秀、杜興救回李應(yīng)。
李家與祝家這場(chǎng)沖突，都錯(cuò)也都沒(méi)有錯(cuò)，李莊是義字當(dāng)頭，卻忘了三家結(jié)盟的.旨宗。祝家以抵御梁山強(qiáng)盜為由，不放時(shí)遷，同李家鬧翻了，壞了同盟關(guān)系，這是個(gè)不明智之舉，為自己的失敗埋下了禍根。
李應(yīng)為贖救時(shí)遷，兩修書(shū)信，親自上門(mén)索要，落得傷了臂膀，算是盡心了。此事可見(jiàn)李應(yīng)是個(gè)重江湖意氣的好漢，這一點(diǎn)后來(lái)被宋江利用。李應(yīng)給了楊雄和石秀一些金銀，便閉門(mén)謝客了。
楊雄、石秀上了梁山。晁蓋與宋江面對(duì)楊雄、石秀、時(shí)遷在祝家莊的遭遇，產(chǎn)生了分歧，晁蓋認(rèn)為他們的行為辱沒(méi)了梁山，要?dú)⒘藯钚�、石秀，然后蕩平祝家莊，以壯梁山之威，而宋江認(rèn)為，此事是因時(shí)遷而起，不關(guān)楊雄、石秀什么事。祝家本來(lái)就以梁山為敵，應(yīng)將計(jì)就計(jì)拿下祝家，若勝不但能壯軍威還能收獲幾年的糧食。
宋江說(shuō)：“小可不才，親領(lǐng)一支軍馬，啟請(qǐng)幾位賢弟們下山，去打祝家莊。若不洗蕩得那個(gè)村坊，誓不還山！一是山寨不折了銳氣，二乃免此小輩被他恥辱，三則得許多糧食，以供山寨之用，四者就請(qǐng)李應(yīng)上山入伙�！彼谓闹鲝埖玫絽怯�、戴宗及眾好漢的支持。
宋江又勝了晁蓋一著。宋江完全可以同晁蓋私下里商量好，再做決斷，或開(kāi)個(gè)常委會(huì)再定奪，可宋江總是挑戰(zhàn)晁蓋的臉面和權(quán)威，而每每得逞。這是宋江有意為之。
宋江領(lǐng)二隊(duì)人馬，二十多位好漢，六千士兵，幾百匹軍馬來(lái)打祝家莊。這就是宋公明一打祝家莊。
宋江一打祝家莊以失敗而告終。失敗的原因是，自己在明處，人家在暗處，沒(méi)有知彼便冒進(jìn)，結(jié)果損兵折將，楊林、黃信被俘。好在石秀探得了真實(shí)情報(bào)，才避免了更大的失敗。
石秀與楊林同去刺探情報(bào)，石秀就棋高一著。所以說(shuō)石秀是個(gè)極心細(xì)的。說(shuō)時(shí)遷是小偷，楊林也是個(gè)小偷。如何見(jiàn)得，看鐘離老人說(shuō)：“有人認(rèn)得他，從來(lái)是賊，叫做錦豹子楊林�！�
梁山有幾位以小偷為業(yè)的？除了時(shí)遷、楊林還有誰(shuí)？
名著水滸傳讀后感1000字 篇14
道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。道德就好似一個(gè)人的靈魂，一個(gè)沒(méi)有靈魂的人就無(wú)生命可言。
在武大郎被殺一事中，王婆與何九兩人發(fā)人深思，王婆貪戀西門(mén)慶的幾兩碎銀錢(qián)，為他牽線搭橋，對(duì)武大郎之死有不可推卸的責(zé)任，最終也至自己于死地，而何九不貪戀西門(mén)慶的賄賂，最終保全了性命，他倆都是精明之人，結(jié)局卻截然不同。何九是一個(gè)小人物，卻有著大智慧，和大多數(shù)人不同，他不貪財(cái)并暗中保留證據(jù)，使武松沒(méi)有殺他。
宋江綽號(hào)“及時(shí)雨”，仗義疏財(cái)，真心相助，不求回報(bào)。人在一偶，名譽(yù)大地。宋江總能知人善任不拘一格，替天行道，“仁義”“兄弟”“忠孝”等在當(dāng)時(shí)看來(lái)最受推崇的道德行為準(zhǔn)則，被宋江發(fā)揮的淋漓盡致，正因如此，梁山泊才能不斷壯大，聲譽(yù)日隆。
一個(gè)人的成功固然要靠聰明才智，但更重要的是靠?jī)?yōu)秀的品德，有德之人，往往有顆正義之心，有做英雄的愿望和能力，造福社會(huì)，成就大事業(yè)，因此成功和光榮就會(huì)選擇他。
曾經(jīng)看到過(guò)這樣一句話，“一個(gè)人的德好比一張弓的木心是否在恰當(dāng)?shù)腵位置，決定射箭的方向，一個(gè)人的才好比一張弓是否有力決定箭射的遠(yuǎn)近，有德有才的人就像一張完美的弓，既剛勁有力，射得遠(yuǎn)，又箭無(wú)虛發(fā)，有德無(wú)才的人就像一張有缺陷的弓，盡管木心在正中間，射出去的箭走向正道，但沒(méi)有后勁，射不遠(yuǎn)，最終還是難以命中目標(biāo)。無(wú)德有才的人就像一張有缺陷的工，盡管木心在正中間射出去的箭不走正道，結(jié)果勢(shì)必偏離目標(biāo)，甚至造成嚴(yán)重的危害，無(wú)德無(wú)才的人就像一張有害無(wú)益的功，不僅木心不正，而且沒(méi)有力量，只能是成事不足，敗事有余。
在這日益復(fù)雜的信息化社會(huì)，一個(gè)人如果沒(méi)有才他就無(wú)法在社會(huì)上立足，但如果一個(gè)人沒(méi)有德他就是這個(gè)民族的敗類(lèi)，因?yàn)槿绻麑o(wú)才無(wú)德之人比作寄生蟲(chóng)，那么無(wú)德有才之人就是病毒，他們?cè)诖龠M(jìn)這個(gè)社會(huì)的倒退。
小勝可能是一次考試的勝利；小勝可能是一次意外的收獲；小勝也可能是一次獨(dú)特經(jīng)歷；其實(shí)都是心智的力量。而大勝源于這個(gè)人的品德。品德，對(duì)于我們的思想行為約束，德行的好壞并不是一種空談，它體現(xiàn)在個(gè)人為人處事的方法和態(tài)度上，比如王論心胸狹窄，梁山泊不過(guò)是一座普通山寨，朝不保夕；晁蓋豪氣蓋天，梁山泊事業(yè)蒸蒸日上，宋江富有韜略，眼光深遠(yuǎn)，梁山泊事業(yè)直達(dá)頂峰，如日中天。果然，人生勝在德。
德，萬(wàn)物之本也，人心之本也。我，要向德看齊，追求宋江的正義之心，我要向德看齊，追求宋江的仁義，忠義，我要向德看齊，擁有一顆公德心，保持做人的本色。
名著水滸傳讀后感1000字 篇15
《水滸傳》由施耐庵作于元末明初，屬于中國(guó)四大名著之一，是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō)，講述的是大宋仁宗嘉祐年間，洪太尉闖禍龍虎山，放出三十六員天罡星和七十二位地煞星，繼而展開(kāi)引出一百單八將的故事。《水滸傳》故事情節(jié)的確是情節(jié)跌宕起伏，緊密相連，最終結(jié)局卻是一百單八將英雄好漢的離去，非常凄涼悲慘。
朝廷招安，雖然有了各種封號(hào)，卻并未重用他們，但最終他們還是只熟悉戰(zhàn)場(chǎng)不熟悉官場(chǎng)，斗不過(guò)蔡京、高俅等賊臣。而宋江明知賊臣陰謀，卻為了忠義，擔(dān)心李逵再上梁山而說(shuō)服其亦飲下藥酒。不得不說(shuō)，他如此了解李逵性格，是一個(gè)好的領(lǐng)袖，但是他也替李逵做出了選擇。所以宋江是強(qiáng)龍之首雖不及，賊臣之術(shù)卻也略通一二。
皇上雖然決定處置賊臣，但被賊臣婉言掩飾，故不加罪。由此可見(jiàn)，宋朝皇帝大多耳根子軟，雖然明白事理，卻太容易改變。宋朝本身就是一個(gè)軟弱的朝代，英雄造就時(shí)勢(shì)，時(shí)勢(shì)造就英雄，同樣的，時(shí)代會(huì)影響君主，而君主也將帶領(lǐng)朝代，所以宋朝會(huì)產(chǎn)生靖康的奇恥大辱，終被元朝所滅亡取代。
梁山好漢們雖然轟轟烈烈地過(guò)了一輩子，卻也可謂“生不逢時(shí)，逢時(shí)不生”。反觀高俅等賊臣，雖為小人卻生得很逢時(shí)。人的一生要如何選擇，還是要看自己�！端疂G傳》講的是英雄好漢，自然連接到小人，亂世之中，每個(gè)人都要找到一種方法生存，梁山或者朝堂，這是兩個(gè)對(duì)立面。然而，懷著一腔熱血想報(bào)效國(guó)家，卻忽略了政壇水深的梁山好漢，可謂是合格的軍事家，而不是合格的政治家。一些人為了保住自己的權(quán)利，一些人為了公平道義。可是沒(méi)有權(quán)利，又如何創(chuàng)造自己的公平與道義呢？
我心中的《水滸傳》不是封建王朝的衰敗，不是政壇的水深，不是忠義為何，不是天地溯源，而是一百單八將的梁山好漢。他們或許沒(méi)有衣錦還鄉(xiāng)，又遭到奸人的迫害，但是他們傳奇的一生抒寫(xiě)著什么叫做俠肝義膽，什么叫做義薄云天，什么叫做英雄豪杰。在這個(gè)世界上，無(wú)論你處于什么地位，有些成功就得用棋子的命來(lái)?yè)Q。當(dāng)然有時(shí)候，一顆棋子，也要自己來(lái)扭轉(zhuǎn)乾坤，別人把你當(dāng)棋，只要你能布超越他的`局，那他就不會(huì)再把你當(dāng)局。
水泊梁山是一個(gè)地理位置極佳的地方，天時(shí)地利人和，可梁山好漢們?yōu)楹芜�要?dú)w順朝廷？大概是因?yàn)樗麄儧](méi)有從根本上意識(shí)到是宋王朝的問(wèn)題，卻單純的認(rèn)為只是奸臣的問(wèn)題。以為只要皇上明白這個(gè)道理，他們就會(huì)有用武之地一展拳腳，就會(huì)替天行道報(bào)效國(guó)家。最終卻事與愿違，他們?cè)趺匆膊粫?huì)想到，皇上會(huì)聽(tīng)信賊臣謠言殺害他們，死的死傷的傷。
一本書(shū)里往往都是作者的構(gòu)思和布局，可是，當(dāng)你抱著不同的心情來(lái)閱讀他們時(shí)，就會(huì)有不同的感觸。期待有一天，我翻開(kāi)《水滸傳》，又有一個(gè)新的境界緩緩浮現(xiàn)。
名著水滸傳讀后感1000字 篇16
在一個(gè)百無(wú)聊賴(lài)的晚上，我隨手拿起了一本已讀過(guò)幾遍的的《水滸傳》，本來(lái)想趁此打發(fā)時(shí)間，結(jié)果讓我有了寫(xiě)作的沖動(dòng)。
我留戀于書(shū)中振奮人心的故事，我癡迷于書(shū)中可歌可泣的人物，更欽佩作者那獨(dú)具匠心的表達(dá)方法。
書(shū)中向我們講述了北宋時(shí)宋江等聚眾起義的故事。來(lái)自五湖四海的好漢，因官場(chǎng)的壓迫，因奸臣的陷害，被迫起義與官府對(duì)抗。雖然起義以失敗告終，但是他們敢于斗爭(zhēng)的精神深深影響了那些深受壓迫的百姓。在這充滿(mǎn)官逼民反的悲壯中，在這充滿(mǎn)替天行道的豪情中，上演了一曲曲忠義的壯歌。
不必說(shuō)宋江的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)吳用的足智多謀、林沖的能屈能伸，單說(shuō)直言不諱的李逵，他性格直率，一身莽撞的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不分青紅皂白，總是先打后罵，到頭來(lái)不是吃虧就是后悔。但是卻有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的氣魄。最重要的是他身上有一種愿為朋友兩肋插刀的仗義，單這一點(diǎn)，他讓我肅然起敬啊!
水滸一百零八好漢為了一個(gè)義字走到一起，一個(gè)義字蘊(yùn)含了太多意義，為了一個(gè)義字，他們?cè)笧榕笥迅皽富�，兩肋插�?為了一個(gè)義字，他們?cè)笧榘傩粘┌擦�，劫富�?jì)貧。由此可見(jiàn)，一個(gè)義字雖然只有三畫(huà)，但有時(shí)需要用鮮血去寫(xiě)。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，公車(chē)上給老人讓座幾乎人人都可以做到，但路見(jiàn)不平，拔刀相助卻不是人人都可以做到。因?yàn)檫@需要過(guò)人的勇氣，甚至是獻(xiàn)出自己的生命。
義，何為義?正義。一個(gè)具有正義感的人，就是一個(gè)品德高尚的人。古往今來(lái)，有多少英雄好漢，舍生取義。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青的文天祥，舉世皆濁我獨(dú)清，總?cè)私宰砦要?dú)醒的屈原，誓將七尺酬明圣，怒指天涯淚不收的岳飛。他們?yōu)榱艘粋�(gè)義字奮不顧身，因?yàn)榱x清楚地告訴他們，這是值得用生命去奮斗的。一個(gè)心中沒(méi)有義字的`人，是不會(huì)這么做的，因?yàn)樗撵`魂已與世俗同流合污，變得麻木不仁，奮斗的激情也被自己湮沒(méi)。雖然書(shū)中一些好漢經(jīng)常為一些小事與他人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，甚至?xí)愠雒�，但是他們所殺害之人是那些�?jiàn)利忘義之徒，而且他們能為一個(gè)義字與朋友肝膽相照，同甘共苦。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有什么驚心動(dòng)魄的大事，但義字在我們生活中無(wú)處不在。對(duì)情同手足的親友講義氣，是小義;對(duì)素不相識(shí)的過(guò)客講義氣，此乃大義。
我們中華民族是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的熱血筑成如今飛黃騰達(dá)的中國(guó)。這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上永不消逝的光輝。
俗話說(shuō)不積跬步無(wú)以致千里，不積小流無(wú)以成江海，作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我們還應(yīng)當(dāng)從小事做起，讓義字遍行天下。
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