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三國(guó)演義讀后感

時(shí)間:2022-10-18 23:25:26 讀后感 投訴 投稿

三國(guó)演義讀后感(精選30篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編精心整理的三國(guó)演義讀后感(精選30篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

三國(guó)演義讀后感(精選30篇)

  三國(guó)演義讀后感 篇1

  《三國(guó)演義》相信大家一點(diǎn)也不陌生。這是一個(gè)故事豐富,情節(jié)生動(dòng)的三國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的故事。里面的人物個(gè)個(gè)文武雙全,神通廣大。

  劉備,字玄德,幽州涿郡涿縣人,他在哪里都好,就是太沖動(dòng)了。關(guān)羽,字云長(zhǎng),原字長(zhǎng)生,河?xùn)|解縣人。張飛,字翼德,涿縣人。這三個(gè)人一起拼搏,打出一片天下。這三個(gè)人性格不同,但他們的目的是一致的——闖蕩江湖,打出天下。在諸葛亮的幫助下創(chuàng)造了蜀國(guó)但在劉禪這一代就開(kāi)始衰敗了。

  曹操,字孟德,小名阿瞞,本姓諸侯,老家在沛國(guó)郊縣。他還是校尉時(shí)就敢去刺殺董卓。但他人有個(gè)弱點(diǎn),就是疑心病太重了,在長(zhǎng)坂坡,草船借箭,赤壁一戰(zhàn),華容道,與西涼兵一戰(zhàn)……等等事情與地方都是因?yàn)閼岩啥蛄藬≌獭?/p>

  孫權(quán),字仲謀,吳郡富春人。在周瑜,魯肅的'幫助下創(chuàng)造了吳國(guó)。他在少年時(shí)代,非常愛(ài)讀書(shū),長(zhǎng)大后知識(shí)面廣,15歲就當(dāng)縣長(zhǎng)了。他的哥哥孫策在公元200年被刺,臨死前把他的事業(yè)與成就交給了孫權(quán)。孫權(quán)接位后,他非常注重人才。

  這三個(gè)練武奇才之所以能創(chuàng)造一番天下,都是因?yàn)樗麄儽澈蠖加幸粋(gè)頂梁柱:劉備靠諸葛亮,曹操有大軍,孫權(quán)有周瑜,魯肅。他們個(gè)個(gè)聰明絕頂,是絕對(duì)的蓋世英雄。不怕苦,不怕累,不怕砍首,不屈不饒。就算鮮血飛濺也不算什么,因?yàn)樗麄冃闹兄挥泄饷鳎瑥?qiáng)大。我們真應(yīng)該學(xué)習(xí)他們這種高尚的品質(zhì)與富有的精神。

  三國(guó)演義讀后感 篇2

  暑假里,我把四大名著里的《三國(guó)演義》看了一遍,至今,故事里的那些情節(jié)還在我腦海里回蕩。

  《三國(guó)演義》是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。作者是羅貫中,號(hào)湖海散人。他所寫(xiě)的《三國(guó)演義》是我國(guó)的第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。小說(shuō)講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時(shí)期吳、蜀、魏三國(guó)之間的斗爭(zhēng)和興亡的一系列故事。里面的很多故事都非常精彩,把人物的形象描述的惟妙惟肖。其中我最喜歡桃園結(jié)義、三顧茅廬、火燒赤壁、三顧茅廬、空城計(jì)等等這幾個(gè)故事。

  《三國(guó)演義》里有很多很多的厲害人物,有被稱為奸雄的曹操,東吳的主公孫權(quán),還有以仁德得民心的劉備,也有小氣妒忌的周瑜,神機(jī)妙算的諸葛亮,赤膽忠心的趙云,義薄云天的關(guān)羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙云。關(guān)于他們的事跡,我讀得最多了。也很清楚,諸葛亮的“空城計(jì)”“草船借箭”趙云的“單騎救主”現(xiàn)在我閉著眼睛都能說(shuō)出來(lái)。

  《三國(guó)演義》講的是軍事策略,講的.是如何統(tǒng)治自己的國(guó)家,一個(gè)國(guó)家,最需要的就是忠臣,一個(gè)臣民,就算有多大的本事,只要他不忠,也不會(huì)有利于自己的國(guó)家。就像人們所說(shuō)的“一次不忠,百次不用”一個(gè)能為自己主公、國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已的人,就算不一定會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)繁榮強(qiáng)盛。但也不會(huì)對(duì)自己國(guó)家不利。

  讀了這本名著,我得到了很大的啟示,受到了很大的啟迪。我要學(xué)習(xí)諸葛亮的“機(jī)智冷靜”學(xué)習(xí)劉備的“謙虛”學(xué)習(xí)魯肅的“忠厚”我今后一定會(huì)做得更好。

  三國(guó)演義讀后感 篇3

  《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界。三國(guó)演義刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象。

  我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了,諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,巧擺八陣圖,七擒七放孟獲,空城計(jì),以木偶退司馬懿,這些是常人所想不到的,他的聰明就是讓我學(xué)習(xí)的最好榜樣!

  再說(shuō)關(guān)羽,個(gè)紅臉,大胡子飄在胸前的大將軍,也是五虎大將之首。他千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義放了曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,真是種難得可貴的忠。

  曹操在三國(guó)演義中被稱為奸雄,而且我對(duì)他的感覺(jué)也不好,雖然說(shuō)他是個(gè)人才,非常聰明,而且善于打仗,但他有謀權(quán)篡位之心。雖然當(dāng)時(shí)劉備正是他的'甕中之鱉,不過(guò)他說(shuō)劉備與他是并世英雄,而且沒(méi)有殺劉備。這使我感覺(jué)到了曹操并不是很壞,畢竟他還很大度。但是周瑜目光短淺,氣量狹小。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。他眼中只有諸葛亮,與諸葛亮誓不兩立。他想只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。

  我特別愛(ài)看三國(guó)演義這本書(shū),看完之后還想看,真是讓人回味無(wú)窮。

  三國(guó)演義讀后感 篇4

  今年暑假,我又在圖書(shū)館中借閱了一本書(shū)——三國(guó)演義!這本書(shū)講述的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng),最終晉國(guó)奪取天下的故事。這本書(shū)中刻畫(huà)的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰,但書(shū)中令我有深刻的感受的只有幾位。

  首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士,后來(lái)經(jīng)過(guò)劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng),才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后,一直為劉備出謀劃策,每次蜀國(guó)經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過(guò)他的指揮才會(huì)成功的,比如草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。

  第二是趙云,當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬(wàn)大軍襲來(lái),他為了能保住劉備的家人安全,不惜用他那強(qiáng)大的.武器,單槍匹馬,殺死曹軍數(shù)位猛將,幾十位兵士,令曹操看了還不禁贊嘆說(shuō):趙云真是勢(shì)不可擋呀!

  第三是劉備,他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義,在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛(ài)心,當(dāng)年曹操打的他落花流水,棄城敗逃,而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓,讓他們與他一起走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn),也是他的優(yōu)點(diǎn)——重情義,在關(guān)羽被東吳所殺時(shí),不聽(tīng)勸告,導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng),西蜀實(shí)力大衰,令日后的北伐都不能成功!

  暑假重讀這本書(shū),令我明白了許多:只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,移多補(bǔ)少,就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎!

  三國(guó)演義讀后感 篇5

  這段時(shí)間,經(jīng)過(guò)老師的推薦我讀了許多書(shū)籍,最令我難以忘懷的還是非四大名著之一——《三國(guó)演義》了。

  《三國(guó)演義》這本書(shū)主要講了東漢末年直至漢末晉初這段時(shí)間曹魏、蜀漢和孫吳三個(gè)國(guó)家進(jìn)行戰(zhàn)斗。這本書(shū)的主人公是劉備,整本書(shū)以劉備為中心,寫(xiě)了一系列關(guān)于他的種種事跡。

  在這本書(shū)中,寫(xiě)了劉備打了許多勝戰(zhàn),因此我非常佩服他。劉備也十分謙虛,就以《三顧茅廬》來(lái)說(shuō)吧,他三訪諸葛亮,張飛因諸葛亮遲遲不出門見(jiàn)人都已經(jīng)憤怒不已了,而劉備卻還是那么冷靜地等待著諸葛亮。當(dāng)然,關(guān)羽也很有個(gè)性,在張飛生氣時(shí),他總是及時(shí)相勸,阻止張飛動(dòng)怒。

  在說(shuō)說(shuō)曹操吧。他在《三國(guó)演義》中雖然被稱為“奸雄”,但他對(duì)劉備說(shuō)的`話,劉備不入耳這件事情讓我知道了什么叫做寬容大度。本來(lái)我一直以為曹操是一個(gè)待人很壞、很冷酷的人,但一讀到這里時(shí),我對(duì)他的看法完全變了。

  讀完這本名著后,故事情節(jié)仍然在我的腦海中浮現(xiàn)。這個(gè)故事讓我知道了對(duì)于朋友要講義氣,不能因?yàn)閷?duì)方的官位或身份的高低來(lái)判斷一個(gè)人的好壞。就像文中的關(guān)羽,他對(duì)故主忠誠(chéng),又因?yàn)槎窢?zhēng)失敗投降,沒(méi)有半點(diǎn)兒想以陷害的方式擊倒對(duì)方,但在我的眼里,他并沒(méi)有戰(zhàn)敗,因?yàn)樗詈筮是凱旋歸來(lái),身上有一種可貴的,只得我們學(xué)習(xí)的精神——忠。

  在《三國(guó)演義》中,我見(jiàn)識(shí)到了各種風(fēng)格的人物,他們的性格和愛(ài)好雖然不同,但有一點(diǎn)永遠(yuǎn)一樣,就是重情重義,正所謂“亂世世英雄”,他們就是情誼上最杰出的英雄。

  三國(guó)演義讀后感 篇6

  《三國(guó)演義》算是一本人盡皆知的一本書(shū),對(duì)于它的讀后感我也寫(xiě)過(guò)很多篇。對(duì)于這一次的易中天品三國(guó)我有一種不一樣的感受,原來(lái)我們一直唾罵的曹操也是個(gè)好人。

  《三國(guó)演義》是羅貫中編寫(xiě)的一本書(shū),很多人都很喜歡,可既然是小說(shuō),那么內(nèi)容必定有所改編,可能少數(shù)內(nèi)容與歷史不符合。比如說(shuō)對(duì)曹操個(gè)人才德的完全否認(rèn),比如說(shuō)對(duì)諸葛亮的`略神化,都是不合歷史的。不過(guò)其中的英雄也是另人敬佩的,青梅煮酒論英雄,曹操青梅煮酒與劉備共飲,曹操問(wèn):劉兄你覺(jué)得這世間誰(shuí)才是英雄?劉備將孫權(quán)等人一一說(shuō)來(lái),曹操都說(shuō)不是,然后曹又言:今英雄你我二人也。桃園三結(jié)義劉、關(guān)、張三人生死之交。三顧茅蘆的求才之誠(chéng)心,諸葛的忠君,死而后己。周瑜的聰明才智卻因無(wú)歷練而被氣的吐血。

  三國(guó)人物豐富多彩,為謀天下不惜對(duì)兄弟下手,身在亂世非有一能而不可活。易中天認(rèn)為關(guān)羽能獨(dú)擋一面是個(gè)人才,他認(rèn)為曹操有才,也很溫柔,待丁夫人很好。但歷史總是由勝利者寫(xiě)下的,曹操有才也只能被人評(píng)為奸臣,戲臺(tái)之上也是個(gè)白臉。對(duì)于三國(guó)我想每個(gè)人都有自己的看法,《三國(guó)演義》就是羅貫中對(duì)三國(guó)的看法,易中天品三國(guó),那便是易中天先生對(duì)三國(guó)的看法。

  三國(guó)演義讀后感 篇7

  今又讀《三國(guó)演義》,不覺(jué)感悟頗深,中間的不少情節(jié)都讓人敬佩不已,《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

  關(guān)羽這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠,不覺(jué)對(duì)他可貴的精神感到敬佩,心想:要是現(xiàn)在人與他一樣,社會(huì)將會(huì)多么和諧。

  國(guó)家的統(tǒng)治不僅需要也需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的智慧無(wú)人能比,連聰慧的司馬懿也稱絕。

  曹操?gòu)姆e極的方面為結(jié)束東漢末年政治黑暗和軍閥混戰(zhàn)做了杰出的貢獻(xiàn),曹操治下政治清明,社會(huì)生產(chǎn)力得到了恢復(fù)和發(fā)展.他打擊了地方的.士族門閥加強(qiáng)中央權(quán)力,奠定了當(dāng)時(shí)的社會(huì)秩序,暫緩了土地兼并的壓力.但是他生性多疑,為人嚴(yán)厲且頭頂漢賊大帽,而且曾經(jīng)有過(guò)盜墓,拿人肉充做軍糧的丑聞.故歷來(lái)為中國(guó)的文人和傳統(tǒng)價(jià)值觀所唾棄,這些都無(wú)法掩飾他作為一個(gè)英雄的光輝,這就是一個(gè)奸雄的一生。

  還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)、三江口周瑜縱火等等。

  《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

  三國(guó)演義讀后感 篇8

  “東漢末年分三國(guó),烽火連天不休……”電視播了《新三國(guó)》,我每天都坐在電視機(jī)前,觀看三國(guó)。

  義——三國(guó)的標(biāo)簽,《三國(guó)》義嗎?看了電視劇《三國(guó)》以后,我不敢茍同這個(gè)觀點(diǎn)。

  每一次逃跑的時(shí)候,劉備總跑在第一個(gè),不顧兩個(gè)結(jié)拜兄弟,自己先逃。這就是義?呂布乃武藝高超之豪杰,卻為了美女貂蟬,讓父親死在自己的刀下。這就是義?司馬懿搶走了曹操打下的一片江山,如此奸詐。這就是義?

  很顯然,我的'認(rèn)為是膚淺的。于是我又打開(kāi)了書(shū)本《三國(guó)演義》,細(xì)細(xì)品讀。

  說(shuō)到義,不得不提到蜀五虎中的紅臉關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng),他武藝過(guò)人,人生最重一個(gè)“義”字。當(dāng)年曹操在俘虜云長(zhǎng)時(shí),不忍心殺這位當(dāng)代名將,還送了他一匹寶馬---赤兔。而赤壁打敗曹操后,曹操被關(guān)云長(zhǎng)抓住,曹操已無(wú)力回天,但重義氣的關(guān)羽卻沒(méi)有殺他,因?yàn)椴懿僖矊?duì)他有不殺之恩,所以關(guān)羽華容道放走了曹操。這就是義。

  蜀五虎中另外兩元忠將趙云及黃忠,誓為保護(hù)祖國(guó)。每當(dāng)沖鋒時(shí),趙云總是做先鋒;每當(dāng)回營(yíng)時(shí),趙云總是斷后殺敵。而單騎殺千軍救阿斗更是令人驚嘆。黃忠就更不用說(shuō)了,為了殺敵,這位忠臣為了蜀國(guó),他拖著70多歲的身子骨征戰(zhàn),為國(guó)家獻(xiàn)出了生命。這就是義。

  而蜀軍師諸葛孔明,不僅才華出眾,學(xué)富五車,且鞠躬盡瘁,死而后已。劉備三顧茅廬,令他感激不盡,誓為蜀國(guó)效勞一生。他的才華,展現(xiàn)在他的功績(jī)上:空城計(jì)、草船借箭、赤壁借東風(fēng)……當(dāng)他已無(wú)力回天時(shí),他還讓士兵用木頭做成他的樣子,放在馬車?yán)铮屓藗円詾橹T葛亮身體還好,讓敵人膽寒,放棄攻打蜀國(guó)。他一次又一次地將蜀國(guó)從滅亡的邊緣拉上來(lái)。這就是義。

  《三國(guó)》中英雄無(wú)數(shù),他們以自己的方式演繹、展示“義”。作為一名現(xiàn)代小學(xué)生,我們要努力學(xué)習(xí),熱愛(ài)生活,團(tuán)結(jié)互助,活出自我,以現(xiàn)代人的方式詮釋“義”。

  三國(guó)演義讀后感 篇9

  許久之前讀過(guò)《三國(guó)演義》這本書(shū),直到現(xiàn)在,每當(dāng)想起三國(guó)中的蕩氣回腸,熱血激情,總令人內(nèi)心有說(shuō)出的感慨。

  從開(kāi)始的黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù),三分天下到最后的天下歸晉。演繹出了一幕幕血與淚的故事。

  其中,我最為敬佩的人是曹操,但是書(shū)中為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐的人,雖然如此但他個(gè)方面的才能依舊是那么顯著,他在亂事之中統(tǒng)一了北方,擊敗了少數(shù)民族,同時(shí)魏也是三國(guó)中最為強(qiáng)大的。曹操是三國(guó)的君主中最有才華的,他善于招攬人才,有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。

  劉備能夠成為一方霸主靠的是仁義的名聲,與當(dāng)時(shí)依舊對(duì)漢室忠誠(chéng)的人才。孫權(quán)他卻只能夠守基業(yè),并不能夠像他哥哥孫策一樣,有能力去打江山。

  三國(guó)里面包含了各種人與生俱來(lái)的'性格:正直、驕傲、奸詐等等,包含了善與惡。關(guān)羽是那正義的化身,他勇猛機(jī)智,敢于和任何惡勢(shì)力斗爭(zhēng),是令曹操感到畏懼的她。

  諸葛亮在書(shū)中看來(lái)似乎是智慧的化身,他以鞠躬盡瘁,死而后已而名流千古。阿斗是蜀國(guó)的后主,他昏庸無(wú)道,貪圖享樂(lè),可以說(shuō)是一個(gè)爛泥敷不上墻的人,但是即使是在這樣的君主之下,諸葛亮仍用自己的生命報(bào)答劉備的情意。

  一本三國(guó)夾雜了千種味道,令人回味無(wú)窮。同時(shí)也體現(xiàn)出了各種情懷。

  三國(guó)演義讀后感 篇10

  如果說(shuō)劉備是仁義的化身,救萬(wàn)民于水火而禮賢下士平易近人,那么諸葛亮則是智慧的化身,火燒赤壁六出祁山鞠躬盡瘁死而后已。一部《三國(guó)演義》成就了幾個(gè)經(jīng)典角色,也讓千百年來(lái)的讀者形成了尊劉貶曹的思維定式。可是,真正的歷史是我們了解的那樣嗎?我們所看到的歷史,是小說(shuō)家、史官融合了個(gè)人情感甚至政治陰謀的歷史。人們只看到諸葛亮的智慧和偉大,看到他的陰謀和罪惡了嗎?

  新官上任三把火。諸葛亮一出山,就連續(xù)制造類“博望坡縱火案”、“新野縱火案”及聞名于天下的“赤壁大戰(zhàn)縱火案”。千里之中,狼煙滾滾,橫尸遍野,血流成河。儒以仁治天下,諸葛亮一介儒士,卻為了軍事利益對(duì)士兵和百姓下此毒手,令人發(fā)指。更令百姓所苦的是,赤壁大戰(zhàn)奠定了三國(guó)鼎立的形成,此后戰(zhàn)火綿延,亂世因?yàn)槌啾诖髴?zhàn)一直延長(zhǎng)了六十余年。諸葛亮首次提出“天下三分”時(shí),尚在隆中與劉備飲酒作對(duì),他早知這一點(diǎn),卻沒(méi)有阻止分裂,加速統(tǒng)一,反而助劉備奪荊州,篡西蜀,把他的自家兄弟們趕下臺(tái),讓百姓們苦不堪言,這難道是“仁義”之人的所作所為嗎?(劉備先背叛袁紹,再背叛曹操,他也是個(gè)反復(fù)之人。)

  進(jìn)入蜀中安身立命的諸葛丞相并沒(méi)有就此收手,七擒孟獲六出祁山都是他犯罪的證據(jù)。讓我們看一看丞相是怎樣治國(guó)的:蜀國(guó)總?cè)丝?6萬(wàn),帶甲士兵10萬(wàn),官4萬(wàn)。官兵:百姓=1:6,也就是六名百姓(包括老弱婦孺)供養(yǎng)一名官兵,如此暴舉,連滅絕人性的希特勒和東條英機(jī)也甘拜下風(fēng)?删驮诖朔N情況下,諸葛亮還要命令?yuàn)A帶著老弱病殘的軍隊(duì)揮師南下,六舉北出。據(jù)統(tǒng)計(jì),東漢末年全國(guó)人口5648萬(wàn),而到了公元263年魏滅蜀時(shí),全國(guó)人口僅存767萬(wàn)。這是中華歷史上最為慘痛的人口喪失。曹操詩(shī)中“白骨露于野,千里無(wú)雞鳴”正是對(duì)當(dāng)時(shí)百姓遭戰(zhàn)火荼毒慘狀的生動(dòng)描繪。就連一向貶曹尊劉的羅貫中也在《三國(guó)演義》七擒孟獲后寫(xiě)道:“瘴煙之內(nèi),陰鬼無(wú)數(shù)”,反觀諸葛丞相,他有過(guò)悔改之心嗎?沒(méi)有,他為了一紙《出師表》的千古流芳,不惜犧牲百姓,為自己鋪上了流血的仕途。

  大刀闊斧希望大下一片江山的諸葛丞相一面揚(yáng)言“王業(yè)不偏安”,一面還要除掉妨礙自己事業(yè)的“礙眼同僚”,比如李嚴(yán)。李嚴(yán)的下場(chǎng)我們?cè)凇度龂?guó)演義》中清除地看到。殊不知這樣的.下場(chǎng)也是諸葛亮希望看到的?自入蜀以來(lái),劉備團(tuán)體一下分為兩派勢(shì)力。一派是跟劉備打天下的荊州集團(tuán),一派是長(zhǎng)年居于川中的原蜀集團(tuán)。原蜀集團(tuán)的代表就是李嚴(yán)。為了把權(quán)力牢牢地抓在自己手中,諸葛亮大力排擠原蜀集團(tuán)而使荊州集團(tuán)獨(dú)大,李嚴(yán)與諸葛亮同為劉備白帝城托孤的兩位顧命大臣,卻屢遭排擠,最終以誤報(bào)吳國(guó)入侵的軍務(wù)大罪由丞相獨(dú)斷處決,后主劉禪連過(guò)問(wèn)的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。諸葛亮處決李嚴(yán)之后,還假惺惺地提拔一下李嚴(yán)之子李豐以慰軍心,生怕自己所作所為惹人非議。而他治蜀期間,百官皆設(shè),獨(dú)獨(dú)不設(shè)史官。陳壽《三國(guó)志》載:“國(guó)不置史,注記無(wú)官。”光芒萬(wàn)丈的諸葛丞相不可能不希望有史官多記他的高尚人格,聰明才智,而他此舉又是為了掩飾什么歷史真相呢?而對(duì)于一直忠心耿耿跟隨劉備的簡(jiǎn)雍,資歷比諸葛亮還老,為何找不到關(guān)于他后半生的半點(diǎn)文字記載呢?還有關(guān)羽、馬謖之死,也真的如此單純嗎?

  公元234年,諸葛亮走完了他的戎馬一生,而作為后人的我們,卻永遠(yuǎn)無(wú)法真正了解他是怎樣復(fù)雜而深不可測(cè)的人。他并不只有忠義儒雅,機(jī)智過(guò)人的光輝一面。史學(xué)家、小說(shuō)家筆下的歷史,不是毋庸置疑的歷史。昨夜歷史,都已隨風(fēng)散去,而我們所擁有的,是我們看待歷史的態(tài)度。

  三國(guó)演義讀后感 篇11

  三國(guó)演義》(全稱:三國(guó)志通俗演義),英文名字:The romance of Three Kingdoms,(翻譯為:三個(gè)國(guó)度的傳奇故事),為四大名著(即《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》)之一,是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)描寫(xiě)了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。在廣闊的社會(huì)歷史背景上,展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突,在政治、軍事謀略方面,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  其中令我印象最深的還是拿出--草船借箭,諸葛亮用妙計(jì)向曹操"借箭",挫敗了周瑜的暗算,表現(xiàn)了諸葛亮有膽有識(shí),才智過(guò)人。周瑜提出讓諸葛亮在10日之內(nèi)趕制10萬(wàn)枝箭的要求,諸葛亮卻出人意外地說(shuō):"操軍即日將至,若候10日,必誤大事。"他表示:"只須3天的時(shí)間,就可以辦完復(fù)命。"周瑜一聽(tīng)大喜,當(dāng)即與諸葛亮立下了軍令狀。在周瑜看來(lái),諸葛亮無(wú)論如何也不可能在3天之內(nèi)造出10萬(wàn)枝箭,因此,諸葛亮必死無(wú)疑。表明:周瑜并不相信諸葛亮在三天內(nèi)會(huì)造出10萬(wàn)枝箭。

  諸葛亮告辭以后,周瑜就讓魯肅到諸葛亮處查看動(dòng)靜,打探虛實(shí)。諸葛亮一見(jiàn)魯肅就說(shuō):"3日之內(nèi)如何能造出10萬(wàn)枝箭?還望子敬救我!"忠厚善良的魯肅回答說(shuō):"你自取其禍,叫我如何救你?"諸葛亮說(shuō):"只望你借給我20只船,每船配置30名軍卒,船只全用青布為幔,各束草把千余個(gè),分別豎在船的兩舷。這一切,我自有妙用,到第三日包管會(huì)有10萬(wàn)枝箭。但有一條,你千萬(wàn)不能讓周瑜知道。如果他知道了,必定從中作梗,我的計(jì)劃就很難實(shí)現(xiàn)了。"魯肅雖然答應(yīng)了諸葛亮的請(qǐng)求,但并不明白諸葛亮的意思。他見(jiàn)到周瑜后,不談借船之事,只說(shuō)諸葛亮并不準(zhǔn)備造箭用的竹、翎毛、膠漆等物品。周瑜聽(tīng)罷也大惑不解。

  諸葛亮向魯肅借得船只、兵卒以后,按計(jì)劃準(zhǔn)備停當(dāng)。第一天,不見(jiàn)諸葛亮有什么動(dòng)靜!第二天,仍然不見(jiàn)諸葛亮有什么動(dòng)靜!直到第三天夜里四更時(shí)分,他才秘密地將魯肅請(qǐng)到船上,并告訴魯肅要去取箭。魯肅不解地問(wèn):"到何處去取?"諸葛亮回答道:"子敬不用問(wèn),前去便知。"魯肅被弄得莫名其妙,只得陪伴著諸葛亮去看個(gè)究竟。

  凌晨,浩浩江面霧氣霏霏,漆黑一片。諸葛亮遂命用長(zhǎng)索將20只船連在一起,起錨向北岸曹軍大營(yíng)進(jìn)發(fā)。時(shí)至五更,船隊(duì)已接近曹操的'水寨。這時(shí),諸葛亮又教士卒將船只頭西尾東一字?jǐn)[開(kāi),橫于曹軍寨前。然后,他又命令士卒擂鼓吶喊,故意制造了一種擊鼓進(jìn)兵的聲勢(shì)。魯肅見(jiàn)狀,大驚失色,諸葛亮卻心底坦然地告訴他說(shuō):"我料定,在這濃霧低垂的夜里,曹操?zèng)Q不敢毅然出戰(zhàn)。你我盡可放心地飲酒取樂(lè),等到大霧散盡,我們便回。"

  曹操聞報(bào)后,果然擔(dān)心重霧迷江,遭到埋伏,不肯輕易出戰(zhàn)。他調(diào)旱寨的6000人趕到江邊,會(huì)同水軍射手,共約1萬(wàn)多人,一齊向江中亂射,企圖以此阻止擊鼓叫陣的"孫劉聯(lián)軍"。一時(shí)間,箭如飛蝗,紛紛射在江心船上的草把和布幔之上。過(guò)了一段時(shí)間后,諸葛亮又從容地命令船隊(duì)調(diào)轉(zhuǎn)方向,頭東尾西,靠近水寨受箭,并讓士卒加勁地擂鼓吶喊。等到日出霧散之時(shí),船上的全部草把密密麻麻地排滿了箭枝。此時(shí),諸葛亮才下令船隊(duì)調(diào)頭返回。他還命令所有士卒一齊高聲大喊:"謝謝曹丞相賜箭!"當(dāng)曹操得知實(shí)情時(shí),諸葛亮的取箭船隊(duì)已經(jīng)離去20余里,曹軍追之不及,曹操為此懊悔不已。

  船隊(duì)返營(yíng)后,共得箭10余萬(wàn)枝,為時(shí)不過(guò)3天。魯肅目睹其事,極稱諸葛亮為"神人"。

  三國(guó)演義讀后感 篇12

  《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

  對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方!

  曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了唯才是舉的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的.人求,訪得來(lái)的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用。

  三國(guó)演義讀后感 篇13

  在讀書(shū)節(jié)期間,我認(rèn)真品讀了許多名著。如《愛(ài)的教育》、《伊索寓言》等。尤其是《三國(guó)演義》中鮮明的人物形象,精彩的故事情節(jié),給我留下了深刻印象。

  我欣賞劉備的寬厚仁慈,佩服關(guān)羽的勇猛無(wú)敵,更佩服諸葛亮的足智多謀,神機(jī)妙算。

  記得徐庶曾說(shuō)過(guò):“諸葛亮乃臥龍,鳳雛是龐統(tǒng)。臥龍、鳳雛,得一者可得天下也!惫蝗绱。

  諸葛亮在劉備手下,立下了汗馬功勞,火燒赤壁,草船借箭……著名的巧計(jì)戰(zhàn)役都是諸葛孔明的錦囊妙計(jì),在品讀這些時(shí),令我印象最深刻的是《草船借箭》。

  周瑜要攻江東,但水戰(zhàn)需要箭,利箭是水戰(zhàn)的必須品。周瑜與孔明商討此事,要孔明十日內(nèi)造十萬(wàn)利箭,但孔明說(shuō)只需要三日,并立下軍令狀。

  三日內(nèi)造十萬(wàn)利箭,算一算平均一日要花費(fèi)鐵器、竹子、羽毛不在少數(shù),一天內(nèi)也未必能籌集完備。就算全城之人一齊造箭,可能也不會(huì)完成任務(wù)吧。孔明只憑著自己的學(xué)術(shù)來(lái)分析、判斷的'。雖說(shuō)不是神靈,但他夜觀星相,神機(jī)妙算也能肯定事實(shí)。我們要向他學(xué)習(xí),天文地理全精通,對(duì)于知識(shí)要不恥下問(wèn),好學(xué)才會(huì)成才。學(xué)習(xí)諸葛亮的聰明勇敢的精神。

  孔明立下軍令狀后,周瑜自喜,想方設(shè)法阻止造箭時(shí)間,以便處死孔明,但孔明并不急,兩天過(guò)了,孔明借江霧,去曹營(yíng)。曹操心恐有詐,便下令萬(wàn)箭齊發(fā)。待霧散,足有十余萬(wàn)利箭。曹操大怒。

  孔明自有妙計(jì),輕而易舉的將十萬(wàn)枝利箭弄到手中。不費(fèi)一兵一卒便騙了曹操。我很佩服孔明,因?yàn)樗阒嵌嘀\,有智有勇。在學(xué)習(xí)上我們要下苦功,成為一位與諸葛亮一樣的風(fēng)云人物。好好學(xué)習(xí)便是此事的基礎(chǔ),多讀書(shū),多學(xué)習(xí)。成為一位上知天文,下曉地理的偉人!

  在此后的日子中,我又賞析了很多名著,從中受益匪淺!

  三國(guó)演義讀后感 篇14

  《三國(guó)演義》講的是三個(gè)英雄好漢滅黃巾從而創(chuàng)立蜀國(guó),又出現(xiàn)三國(guó)鼎立而又歸西晉的故事,細(xì)致生動(dòng)的寫(xiě)出了魏蜀吳之間錯(cuò)綜復(fù)雜的軍事、政治斗爭(zhēng)。而且,以曹操、劉備、張飛、關(guān)羽、孫權(quán)、諸葛亮等藝術(shù)典型的數(shù)百個(gè)栩栩如生的'藝術(shù)形象,以決然不同的方式寫(xiě)下了自己獨(dú)特的一頁(yè),并由此將三國(guó)時(shí)代波瀾壯闊的歷史背景和社會(huì)背景展現(xiàn)在我們面前。讀完這本書(shū)你會(huì)有一種奇異的感覺(jué),要想讀第二遍。讀時(shí)會(huì)有種身臨其境的感覺(jué),仿佛你就生在那個(gè)時(shí)代,你就在和他們一起殺敵,你就在感受著他們的英雄情懷。不光如此,在你讀第一遍時(shí)有一種感受,讀第二遍是由有另一種感受,在讀又有新感受。每一遍都有不同的感受和收獲。

  《三國(guó)演義》幾百年來(lái)廣為流傳,膾炙人口,已成為中國(guó)文學(xué)史上最具影響力的巨作之一,所以我建議大家找來(lái)讀一讀。

  三國(guó)演義讀后感 篇15

  在今年的寒假里,我閱讀了許多的`書(shū)籍,其中就有我國(guó)的四大名著之一——《三國(guó)演義》。

  典人物。例如:曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛······其中令我印象最深刻的就是關(guān)羽。

  關(guān)羽從桃園三結(jié)義后就一直跟隨劉備,忠心不二,深受劉備信任。后來(lái)戰(zhàn)敗被生擒,不得不投降曹操。而曹操十分賞識(shí)關(guān)羽,不僅好生相待,還封關(guān)羽為偏將軍。后來(lái)袁紹派大將顏良與淳于瓊、郭圖等攻白馬,曹操率軍救援,并讓張遼和關(guān)羽做為前鋒。關(guān)羽勇猛殺敵,還斬殺了顏良。戰(zhàn)后,關(guān)羽被封為漢壽亭侯,賜予“赤兔馬”,但還是想要離去。曹操知道關(guān)羽會(huì)離去,反而重加賞賜,想要留住他,關(guān)羽卻留書(shū)告辭,回到劉備身邊。由于沒(méi)有得到曹操的手諭,所以一路之上遭到了攔阻,但關(guān)羽憑借一己之力,過(guò)五關(guān),斬六將。我認(rèn)為他的忠心十分感動(dòng)我,我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精神。

  通過(guò)這本書(shū),我還學(xué)到了許多。我們應(yīng)該像書(shū)中的英雄人物一樣堅(jiān)忍不拔,不怕困難,勇敢無(wú)畏,不自私自利、寬容大度······去學(xué)習(xí)他們的精神。這樣我們讀書(shū)才有價(jià)值,、有意義,如果只是隨便看看,打發(fā)時(shí)間,那就無(wú)用了。而且書(shū)中情節(jié)刻畫(huà)與描寫(xiě)十分生動(dòng),讓我們仿佛身臨其境,展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。

  希望大家都可以閱讀《三國(guó)演義》!

  三國(guó)演義讀后感 篇16

  今年我讀了很多書(shū),令我感受最深的是《三國(guó)演義》!度龂(guó)演義》不但是四大名著之一,而且每個(gè)人都非常厲害,特別是劉關(guān)張三兄弟,曹操和孫權(quán),每個(gè)人都是叱咤風(fēng)云的超級(jí)高手。

  《三國(guó)演義》講的是魏蜀吳三國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng),令我感受最深的是蜀國(guó)劉備的軍師諸葛亮,在他的幫助下,蜀國(guó)變得強(qiáng)大起來(lái)。諸葛亮可以說(shuō)是天才,是當(dāng)時(shí)的智多星,他可以說(shuō)是無(wú)所不知,無(wú)所不能,而且上知天文,下知地理,仿佛所有的戰(zhàn)爭(zhēng)都在她的意料之中。“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,魯子敬力排眾議”這回中,諸葛亮令我佩服的五體投地。

  講諸葛亮被魯肅請(qǐng)到孫權(quán)的大殿上,大殿有一班文武二十多人。他們看見(jiàn)諸葛亮,都認(rèn)為他只是軍師,沒(méi)什么才能,都瞧不起他,就故意出一些難題讓諸葛亮出丑,先問(wèn)的人是孫權(quán)的第一個(gè)謀士,諸葛亮就想,如果不先難道他的話,就說(shuō)服不了孫權(quán)。他若無(wú)其事,他知道他們想問(wèn)一些難題讓他答不出來(lái),而且還想嘲笑她的國(guó)家。于是他就進(jìn)行反駁,當(dāng)然,這并不是一般的反駁,他在回答的過(guò)程總,說(shuō)出了吳國(guó)的笑話。讓那些文人招架不住。諸葛亮可以說(shuō)是智慧的化身,沒(méi)有什么能難得到他,他真的是神機(jī)妙算,有超出常人的`頭腦。

  諸葛亮可以說(shuō)是我最佩服得人,無(wú)論在什么方面,他都由于其他人。《三國(guó)演義》對(duì)我來(lái)說(shuō),是一位帶領(lǐng)我前往成功的導(dǎo)游。如果他們還在的話,我想我們的智慧是可以超過(guò)他們的。我們應(yīng)該回到那個(gè)時(shí)代學(xué)習(xí),哪里可以把我們丟失的東西找回來(lái)!度龂(guó)演義》是一本有靈性的書(shū),它告訴了我們很多的啟示。

  三國(guó)演義讀后感 篇17

  我用一個(gè)寒假的時(shí)間讀完了《三國(guó)演義》。這本書(shū)是羅貫中根據(jù)《三國(guó)志》改編的,主要講了劉備、曹操、孫權(quán)三分天下的故事。在以前讀少兒版的《三國(guó)演義》的時(shí)候,我只覺(jué)得曹操很奸詐,很不喜歡他。但是讀完原著以后,我對(duì)他的認(rèn)識(shí)有了“180°的大轉(zhuǎn)彎”,覺(jué)得他身上也許多多值得我們學(xué)習(xí)的地方。

  曹操不管遇到什么事情,都樂(lè)觀對(duì)待。在曹操打敗仗后走華容道時(shí),他在每一個(gè)險(xiǎn)要的關(guān)卡都笑諸葛亮沒(méi)有想周全。但是在他每一次笑完之后,都會(huì)出現(xiàn)一員大將,將他打的落花流水。雖然自己在最后因?yàn)殛P(guān)羽的忠義而放了他,但只能說(shuō)算他走運(yùn)。在華容道上,曹操差點(diǎn)喪命,也折了很多兵馬,但是他并沒(méi)有灰心喪氣,認(rèn)為敗兵乃兵家常事,非常樂(lè)觀。正是因?yàn)檫@份樂(lè)觀,才使得他在每一次失敗后都東山再起,贏得一分天下。

  曹操一生非常愛(ài)人才。曹操在長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)中不讓手下傷害趙云,只擒住他,是因?yàn)樗胧辗w云,讓他為自己效力。曹操為了讓徐庶成為自己的謀士,也費(fèi)了不少心思。曹操知道徐庶是一個(gè)孝子,父親自幼去世,便處處都聽(tīng)母親的。曹操便先把徐庶的母親請(qǐng)來(lái),然后每天給她送禮,徐母便寫(xiě)信答謝,然后曹操再讓手下模仿徐母的字跡,給徐庶寫(xiě)信,叫他來(lái)為曹操效力。這兩件事說(shuō)明了曹操非常喜歡有才華的人,即使以前曾是敵人也無(wú)所謂,所以很多能人都聚集到了曹操的帳下,使得自己的隊(duì)伍漸漸壯大了起來(lái)。

  曹操身上雖然有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方,但是他也有很多缺點(diǎn)。

  曹操非常多疑,不聽(tīng)取別人的勸告。曹操在晚年腦袋里長(zhǎng)了一個(gè)瘤子,經(jīng)常頭疼,并且疼起來(lái)就生不如死,很多名醫(yī)都束手無(wú)策。這時(shí)曹操請(qǐng)神醫(yī)華佗為自己醫(yī)治,華佗說(shuō)要用鋒利的`斧頭把腦殼撬開(kāi),然后去除腦瘤。這也就是開(kāi)顱手術(shù),現(xiàn)在說(shuō)來(lái)很平常,但是在古代沒(méi)有這樣的醫(yī)治方法,也只有神醫(yī)華佗可以做。但是曹操認(rèn)為華佗要害他,就放到監(jiān)獄里嚴(yán)刑拷打,華佗年邁,便死在了獄中,不久曹操也死了。雖然曹操的多疑讓他打了許多勝仗,但是也誤殺了許多能人,還把自己的命搭上了。

  曹操特別的奸詐。曹操在刺殺董卓失敗的情況下,與陳宮一起逃難到了父親的好友呂伯奢家里。晚上呂伯奢到遠(yuǎn)處去打酒,家里人則準(zhǔn)備殺豬招待他們,正當(dāng)他們磨刀商量怎么殺豬的時(shí)候,被曹操聽(tīng)見(jiàn)了,以為要?dú)⑺,然后殺了呂伯奢一家老小。再后?lái),他到廚房里看見(jiàn)了綁在門上了豬和一鍋開(kāi)水,才恍然大悟,是主人要?dú)⒇i款待他。這時(shí)他逃出呂伯奢家中,正與打酒回來(lái)的呂伯奢相遇,也將他殺死。與曹操同行的陳宮憤怒不已,棄他而去,而曹操卻說(shuō):“寧教天下人負(fù)我,休叫我負(fù)天下人”。

  曹操的性格是復(fù)雜的,他的性格決定了他的成敗,使他與劉備、孫權(quán)、三分天下。

  三國(guó)演義讀后感 篇18

  東漢末年,三國(guó)鼎立,硝煙彌漫,戰(zhàn)火紛飛。問(wèn),花落誰(shuí)家;看,群雄爭(zhēng)霸;感,情絲情愫;夢(mèng),一方霸業(yè)。以史為鏡,引以為戒。

  ——題記

  “不是英雄不讀三國(guó),若是英雄怎麼能不懂寂寞”、“ 東漢末年分三國(guó),烽火連天不休”……聽(tīng)著林俊杰的《曹操》心中不免感慨萬(wàn)分。

  帶著萬(wàn)分激情、寂寞與寥落翻開(kāi)《三國(guó)演義》,體驗(yàn)?zāi)菓?zhàn)火紛飛的年代,那別樣的情感。

  亂世梟雄,拔劍佇立。

  落魄的農(nóng)家小院,今天卻來(lái)了兩個(gè)非凡的客人。只聽(tīng)一個(gè)老頭兒說(shuō):“孟德,你在這休息吧,我去前莊打點(diǎn)酒來(lái),順便打探下你父親的消息吧!我想他們應(yīng)該追不到這兒來(lái)吧。”“嗯,叔,謝謝你……”

  老頭兒說(shuō)完便走了。那叫孟德的中年人閉著眼養(yǎng)神。忽然他聞到了些許殺氣。隱約間,聽(tīng)到后院傳來(lái)響聲“我們把他給捆起來(lái)殺了吧,不然又讓他逃了!泵系麓篌@,挺劍而起,沖到后院,與同來(lái)的人把后院的人殺光,這才發(fā)現(xiàn)后院捆著一頭豬。這才發(fā)現(xiàn)自己誤會(huì)了,但沒(méi)辦法只好離開(kāi)。兩人到了村口,老頭兒回來(lái)了:“孟德,怎么就走?我叫家人殺豬好好款待你呢!”“叔,我是帶罪之人不能久留我先走了!崩项^兒還想挽留。孟德說(shuō):“叔,你看那是誰(shuí)?”老頭兒轉(zhuǎn)過(guò)頭,孟德乘機(jī)提劍殺之。同來(lái)者大驚道:“方才殺了他一家是誤會(huì),你現(xiàn)在又殺他干什么?”孟德大聲道:“寧叫我負(fù)天下人休叫天下人負(fù)我。”同來(lái)者大驚……

  帶著這大聲的吼叫,亂世梟雄曹操挺劍而立……

  曹操的事告誡我們,要弄清事情的真相才能下定論,做人不應(yīng)該那么奸詐與殘忍,應(yīng)該善待他人,寬容為懷。

  麥城飄雪,心在哭泣。

  每當(dāng)看到武神關(guān)羽敗走麥城,我便心痛不已。麥城之戰(zhàn)失利,關(guān)羽面臨著生死抉擇,以他的才能,一旦受降,富貴權(quán)力會(huì)一涌而至,“玉可碎不可損其白,竹可破不可毀其節(jié)”他背負(fù)著忠君的滄桑與巍峨,透著不盡的壯烈與蒼涼,留給世人一個(gè)從容赴死的背影,赤誠(chéng),雋永……。

  關(guān)羽的自大,關(guān)羽的魯莽,關(guān)羽的失誤,共同編織了蜀國(guó)衰亡的開(kāi)始。人生在世孰能無(wú)過(guò)?年少的我總是天真的認(rèn)為關(guān)羽是小說(shuō)中的主人公,是游戲中的boss,他是不會(huì)失敗,是不會(huì)死的。他只會(huì)功成名就,輝煌的過(guò)完一生。但是事實(shí)證明,關(guān)羽也是一介凡人。我一直希望看到關(guān)羽再次站起,看到他拿著青龍偃月刀,騎著赤兔馬再次征戰(zhàn)沙場(chǎng),我希望,這只是羅貫中的失誤……這一個(gè)個(gè)希望,代表著一個(gè)少年對(duì)夢(mèng)想的渴望。

  不管怎樣,關(guān)羽的失敗給我們的警示:讓我們不要像他一樣,不要走他的老路,要去開(kāi)辟一條新的充滿陽(yáng)光的康莊大道。

  壯哉公瑾,悲哉公瑾。

  “壯哉公瑾,悲哉公瑾!边@是諸葛亮寫(xiě)給周瑜的悼詞,他在周瑜的葬禮上哭的悲天動(dòng)地。讓人覺(jué)得他和周瑜真的是好朋友一樣。反過(guò)來(lái),周瑜的心胸狹窄,倒是讓人不敢恭維了。就幾句話就讓他哭天喊地:“即生瑜,何生亮……”勝敗乃兵家常事,何必為一次小小的失誤而被活活氣死呢?這樣實(shí)在是太不值得了。人生還有大好的時(shí)光,應(yīng)為想不開(kāi)而白白送掉了性命。

  但是,盡管如此,那個(gè)少年得志的將軍還是成了我無(wú)數(shù)次午夜夢(mèng)回的對(duì)象。依稀還是夢(mèng)中,那些騎在白馬之上,一身戎裝,俊朗不凡的影子統(tǒng)統(tǒng)成了他。他的一腔抱負(fù)并未實(shí)現(xiàn),卻早早離開(kāi)了人世,在歷史長(zhǎng)河中,就如一滴小水珠般,沒(méi)有泛起陣陣漣漪。

  周瑜的事告誡我們,做人不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的失誤而放在心上久久不能揮去,這樣會(huì)害了一生的。我們應(yīng)當(dāng)以坦然的心去面對(duì),笑一笑,這點(diǎn)小事就讓他過(guò)去吧。沒(méi)有什么大不了的。

  雞肋雞肋,害死英才。

  對(duì)于三國(guó)中最讓人惋惜的,英年早逝的人才莫過(guò)于楊修了。楊修侍才放闊,不遮掩自己反而處處想要表現(xiàn)自己。屢次犯曹操的大忌,讓曹操臉上無(wú)光。三國(guó)中,夏侯惇曾對(duì)楊修說(shuō)過(guò):“公真知魏王肺腑也!比欢娴闹啦懿傩闹械乃妓朊?答案是否定的,他不知曹操的性格、人品。這都導(dǎo)致了他的死亡。

  他的失誤在于他選錯(cuò)了主公。他選擇了三國(guó)中最多疑,最心狠手辣的.曹操,以至于最后被曹操所殺。如果,他選擇的是劉備,那么他的結(jié)果就會(huì)有所不同了。劉皇叔愛(ài)才,寬厚大度。若楊修追隨劉備,定能成就一番偉大的事業(yè),名留史冊(cè),萬(wàn)古留芳。

  楊修的死告誡我們,做人要懂得謙虛。不能將自己的才華全部外現(xiàn),要深藏不露。要收斂鋒芒,才能永得平安。

  三國(guó)給了我太多的渴望,它不斷充實(shí)著我的知識(shí),同時(shí)也在不斷帶給我對(duì)社會(huì)的了解。它告誡了我許多,也贈(zèng)與了我許多。

  用一生,用一世,去品味那人,那事,那景。用心靈去感嘆時(shí)間的奇妙,用心靈去感受人世間的溫情。暢游在夢(mèng)幻般的世界,呼吸著古老的氣息,聽(tīng)那遠(yuǎn)方傳來(lái)的悠揚(yáng)的琴聲,共同感受歲月的滄桑。

  三國(guó)演義讀后感 篇19

  《三國(guó)演義》是由明朝時(shí)期的羅貫中所著,是一本歷史性綜合小說(shuō),結(jié)合了真實(shí)的歷史所著此書(shū)。

  在《三國(guó)演義》中的三國(guó)為人們描繪一幅精彩動(dòng)人的畫(huà)面,我最喜歡的國(guó)家是蜀國(guó)正是憑借每一次勝仗才走向興盛!吳國(guó)在江南一帶一直稱雄,然而吳國(guó)最不同于其他兩國(guó)了,因?yàn)閰菄?guó)的地形要素,迫使吳國(guó)以防守見(jiàn)長(zhǎng),但吳國(guó)水上的攻擊力是最強(qiáng)的`,因此它的船業(yè)也十分發(fā)達(dá),魏國(guó)是由曹操統(tǒng)治的,魏國(guó)在三國(guó)時(shí)期一直是最厲害的,擁有百萬(wàn)大軍,糧食萬(wàn)擔(dān),最后統(tǒng)一三國(guó)的也正是魏國(guó)。

  這本書(shū)中我最喜歡的大將趙云、典韋、關(guān)羽和軍師諸葛亮,遙想當(dāng)年趙云緊靠一匹馬,一把槍,一身盔甲這四樣?xùn)|西東西在長(zhǎng)板坡勇闖八十萬(wàn)大軍,在趙云眼中這八十萬(wàn)大軍只是虛張聲勢(shì),他視大軍如草芥,勇猛殺敵,背著小主公阿斗硬是殺出一條血路,他在其他的戰(zhàn)役當(dāng)中,也立下了赫赫戰(zhàn)功。趙云比呂布的戰(zhàn)斗力少,但比呂布更有計(jì)劃,愛(ài)護(hù)部下。

  我聽(tīng)別人說(shuō)關(guān)羽最講義氣,但我認(rèn)為典韋是最講義氣的,比關(guān)羽更能報(bào)答別人,我喜歡他的是他戰(zhàn)死沙場(chǎng)的時(shí)候。那時(shí)曹操正在討伐張繡。曹操在被張繡的軍隊(duì)圍困之際,典韋本可以跳馬,卻又念他的義氣,與曹操當(dāng)年對(duì)他的恩情,他回來(lái)救曹操卻不幸犧牲了,然而在他馬上終結(jié)的那一刻他向主公曹操大吼了四個(gè)字“主公,快逃!”在典韋死的時(shí)候,他幫助了曹操,大敗了袁紹,統(tǒng)一了大部分北方。

  《三國(guó)演義》的結(jié)構(gòu)宏偉而又嚴(yán)密、精巧,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、生動(dòng),不僅是我國(guó)歷史章回小說(shuō)的開(kāi)山之作,而且是我國(guó)古代小說(shuō)中成就最高,影響最大的一部小說(shuō)。

  三國(guó)演義讀后感 篇20

  在這個(gè)繽紛的暑假中,我閱讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》,《三國(guó)演義》主要講了東漢末年,天下大亂,以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三方的戰(zhàn)爭(zhēng),造就了許許多多具有特色的人物,比如說(shuō):神機(jī)妙算、料事如神、足智多謀的諸葛亮;義氣、善戰(zhàn)的關(guān)羽;勇猛的張飛;才華橫溢的周瑜;胸懷大志的孫權(quán);見(jiàn)利忘義、人中赤兔的`呂布;還有我認(rèn)為老奸巨猾的曹操……雖然有這么多具有特色的人物,但我還是最喜歡、最敬佩足智多謀、才思敏捷的諸葛亮。

  因?yàn)樗怯码p全,就拿《草船借箭》這個(gè)典故舉例吧:當(dāng)時(shí)周瑜借軍事為由故意刁難聰明的諸葛亮,要求他在十天造完十萬(wàn)支箭,周瑜心里暗暗高興:哼,你再怎么聰明也肯定做不到?芍T葛亮卻對(duì)他說(shuō)最多只要三天就可以完成任務(wù)。諸葛亮向魯肅借了二十條船,每條船有三十名士兵,船用布遮住,兩邊都插滿了草,可周瑜并不知道他的計(jì)劃,非常疑惑。過(guò)了幾天,江上大霧彌漫,半夜時(shí)分諸葛亮請(qǐng)魯肅去把十萬(wàn)支箭取來(lái),船慢慢靠近曹營(yíng),將船一字排開(kāi),曹操不敢迎戰(zhàn),只讓箭手放箭,等到天亮,只見(jiàn)那十幾支船插滿了箭,諸葛亮把船駛了回去,完成了周瑜的要求,就這樣機(jī)智諸葛亮利用有霧的天氣;利用曹操疑心很重的性格,并且考慮周全,安排很巧妙,不費(fèi)吹灰之力拿到十萬(wàn)支箭。這就是我敬佩諸葛亮的原因,而且這也是我最喜歡的部分。

  《三國(guó)演義》最后一回合是薦杜預(yù)老蔣獻(xiàn)新謀,降孫皓三分歸統(tǒng)一:當(dāng)時(shí)蜀、魏國(guó)滅亡,晉朝快統(tǒng)一天下,只剩東吳沒(méi)滅,吳國(guó)孫皓無(wú)能,陸抗和羊祜相殺,羊祜因病而死,命杜預(yù)接任,準(zhǔn)備滅吳,這時(shí)陸抗等將軍也去世,因?qū)O皓慵懶,吳國(guó)終被晉國(guó)所滅,晉朝皇帝司馬炎一統(tǒng)天下,三國(guó)終結(jié)。

  三國(guó)演義讀后感 篇21

  暑假里,我有幸讀到了四大名著之一:《三國(guó)演義》。

  《三國(guó)演義》講的是:劉備本來(lái)是一位賣草鞋為生的人,因?yàn)槁?tīng)說(shuō)幽州太守劉焉招兵,于是就去投奔劉焉。在路上與張飛、關(guān)羽相遇并結(jié)為兄弟,他們?nèi)艘黄鹜侗紕⒀扇チ。劉焉死了以后劉備也招了點(diǎn)人馬,駐扎在了新野,開(kāi)始自己的事業(yè)。他們又“三顧茅廬”請(qǐng)來(lái)了諸葛亮來(lái)當(dāng)軍師,幫助出謀劃策。開(kāi)始關(guān)羽和張飛不服諸葛亮,直到諸葛亮打了一場(chǎng)大勝仗,他倆才心服口服。之后,通過(guò)劉、關(guān)、張三人的努力,他們與曹操、孫權(quán)一起形成了三國(guó)鼎立的局面。劉備國(guó)號(hào)為蜀,曹操國(guó)號(hào)為魏,孫權(quán)國(guó)號(hào)為吳。后來(lái),關(guān)羽因?yàn)樘^(guò)于驕傲了,就把他把守的荊州給丟了,還被捉到吳王孫權(quán)的手里,被殺了。張飛因?yàn)楹完P(guān)羽結(jié)為了兄弟,所以想報(bào)仇,可是卻被手下給害死了。劉備看到兩個(gè)兄弟都因?yàn)閰菄?guó)而死了,就不顧諸葛亮的苦苦勸告,發(fā)動(dòng)一百萬(wàn)軍馬去打吳國(guó),最后被打敗了,劉備也因此得了病去世了。太子劉禪繼承了父親的霸業(yè)?伤麡(lè)不思蜀,整天和奸臣一起吃喝玩樂(lè),蜀國(guó)只好由諸葛亮來(lái)管理,過(guò)了一段時(shí)間,諸葛亮也因?yàn)樯眢w不好病死了。劉禪因?yàn)闆](méi)有能力,就被抓到曹操那里去了,從此,三國(guó)鼎立的.局面就這樣完了……

  在這個(gè)歷史故事里,我最喜歡的人物是諸葛亮——諸葛亮字孔明,他對(duì)劉備忠心耿耿,對(duì)蜀漢忠心耿耿,自己死也想著蜀漢,這也是鞠躬盡瘁,死而后已的一種體現(xiàn)。諸葛亮非常聰明,打仗時(shí)不靠武力,靠智謀,也打了很多勝仗。我們的學(xué)習(xí)也是一樣的,不能死記硬背,要用一種好方法來(lái)記,這樣才能記得快。

  在這個(gè)歷史故事里,劉備告訴我們做人要善良,要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。關(guān)羽告訴我們做人不能太驕傲,否則就會(huì)象關(guān)羽一樣,丟了荊州又丟了性命。張飛告訴我們不要太心急,心急吃不了熱豆腐。

  三國(guó)演義讀后感 篇22

  在酷熱的暑假里,我讀了很多很多的書(shū),其中我最喜歡的.書(shū)就是我國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》。

  這本書(shū)講述的是蜀、魏、吳三個(gè)國(guó)家發(fā)生的紛爭(zhēng)的故事。時(shí)間是從漢靈帝中平原年黃巾起義到西晉大康元年三國(guó)統(tǒng)一為止。

  在這本書(shū)里我最喜歡的人物是諸葛亮,因?yàn)樗现煳南轮乩恚裁从?jì)謀都瞞不過(guò)他。

  在書(shū)中我最喜歡的一段是草船借箭。由于諸葛亮十分聰明,這便使周瑜十分嫉妒,想找借口害他,于是對(duì)諸葛亮說(shuō):“與曹操水戰(zhàn)什么武器最好?”諸葛亮說(shuō):“弓箭最好!薄皼](méi)錯(cuò),不過(guò)軍中缺箭,早就耳聞您足智多謀,這件事您可有辦法?”“沒(méi)問(wèn)題,我愿立軍令狀!弊詈笾荑そo諸葛亮三天讓其供上十萬(wàn)支箭。什么也難不倒諸葛亮,在第三天的時(shí)候利用當(dāng)時(shí)的天氣、成束的草和二十只船從曹操那里“借”來(lái)了十萬(wàn)支箭。周瑜詳細(xì)聽(tīng)了諸葛亮輕松取來(lái)十萬(wàn)多支箭后,大驚,感嘆到:“諸葛亮神機(jī)妙算,我真是不如他呀!”

  讀了這本書(shū)后,我決心要好好學(xué)習(xí),做一個(gè)像諸葛亮一樣學(xué)識(shí)淵博的人,長(zhǎng)大為祖國(guó)效力。

  三國(guó)演義讀后感 篇23

  《三國(guó)演義》是四大名著之首,這里的故事也是最精彩的'。

  在東漢末年,張角、張寶、張梁三兄弟領(lǐng)導(dǎo)黃金起義,官方發(fā)下榜文城招天下義士從軍,劉、關(guān)、張三人相遇,在桃園結(jié)拜為異性兄弟。這之后才有關(guān)云長(zhǎng)千里走單騎、黃忠計(jì)奪天蕩山、劉備三顧茅廬等一線經(jīng)典故事。

  我最喜歡的是諸葛亮三氣周瑜這章。

  諸葛亮三氣周瑜就是在周瑜乘勝追擊曹兵時(shí),讓趙云攻下南郡、張飛奪荊州、關(guān)羽占領(lǐng)襄陽(yáng),因?yàn)橹荑ぜ齻从,昏死過(guò)去;二氣是周瑜用美人計(jì),被諸葛亮識(shí)破了,周瑜追擊,中了諸葛亮的埋伏,逃走時(shí),劉備的士兵齊聲高喊"周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵!"周瑜又氣昏過(guò)去;三氣是周瑜用聲東擊西之計(jì),被諸葛亮識(shí)破了,大敗。最后死于巴丘。

  這個(gè)故事告訴告訴我們做人要大方、寬容。不要心胸狹窄,以免得到周瑜那樣的下場(chǎng)--聰明反被聰明誤。

  三國(guó)演義讀后感 篇24

  《三國(guó)演義》原名是《三國(guó)志通俗演義》,后來(lái)的《三國(guó)演義》是后人的簡(jiǎn)寫(xiě)!度龂(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一,為羅貫中所選編的歷史小說(shuō)。主要說(shuō)了三國(guó)時(shí)期的魏國(guó),蜀國(guó),吳國(guó)三個(gè)國(guó)家的互相斗爭(zhēng),為搶奪地盤,爭(zhēng)當(dāng)國(guó)家霸主,作者用了非常詳細(xì)的描述三國(guó)大開(kāi)殺戒的一場(chǎng)場(chǎng)惡仗。

  《三國(guó)演義》刻劃了近兩百多個(gè)人物,其中作為成功的人物有大名鼎鼎的孔明;詭計(jì)多端的無(wú)恥小人----曹操;威風(fēng)凜凜的關(guān)云長(zhǎng);智勇雙全的劉備等大小將領(lǐng)。其中我印象最深的.人還是關(guān)云長(zhǎng),他身長(zhǎng)九尺,聲若巨雷,丹鳳眼,威風(fēng)凜凜,相貌堂堂,刮骨療箭毒不怕一點(diǎn)疼。

  在《三國(guó)演義》里,作者匠心獨(dú)運(yùn),以生花妙筆勾勒出桃園結(jié)義,過(guò)五關(guān)斬六將,火燒赤壁,長(zhǎng)板橋等一系列的生動(dòng)故事。其中我印象最深的是草船借箭。一次吳國(guó)缺箭,周瑜讓孔明三天之內(nèi)造上十萬(wàn)枝箭,還立下軍令狀。孔明掐指一算,算到第三天必有大霧,他向魯肅借草船。到了水寨前,曹兵箭如雨下。諸葛亮帶著插滿了箭的草船,就順著急水回寨。回寨后魯肅向周瑜把事說(shuō)了一遍,周瑜只能長(zhǎng)嘆一聲說(shuō):“諸葛亮神機(jī)妙算,我不如他!

  讀了《三國(guó)演義》使我受益匪淺,知道了打勝仗不僅需要勇氣,力氣,武功,還要智慧,我們還不能像曹操一樣做人太狡詐。也不能像周瑜一樣,心胸狹窄,縱然很有才干,可還是被氣死了。要像劉備一樣,仁義當(dāng)先。

  《三國(guó)演義》里精彩的人物,使我百讀不厭,每閱讀一次,就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn),文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。

  三國(guó)演義讀后感 篇25

  “東漢末狼煙不休,常侍亂朝野陷,阿瞞挾天子令諸侯。踞江東志在九州,繼祖業(yè)承父兄,既冕主吳越萬(wàn)兜鍪……”中華歷史在“晉”這個(gè)朝代出現(xiàn)以前,到各路英雄紛起,吳,魏,蜀三國(guó)鼎立,再到最后的司馬氏一統(tǒng)天下!度龂(guó)演義》中,無(wú)數(shù)有血性,有靈魂的人物在羅貫中筆下熠熠生輝,跨過(guò)漫漫歷史的長(zhǎng)河,震撼著我們的靈魂。

  曹操,多疑險(xiǎn)惡的陰謀家,殘忍奸詐的奸臣。在接觸《三國(guó)演義》之前,我所聽(tīng)到的對(duì)曹操的評(píng)價(jià),始終離不開(kāi)詞匯。但我最初知道的曹操,是的那位樂(lè)觀奮發(fā)、自強(qiáng)不息的詩(shī)人?v使熬不過(guò)歲月的洗禮,鬢已霜的他始終不忘自己的志向,創(chuàng)下“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”的千古名句,在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化中畫(huà)下了絢爛的一筆!度龂(guó)演義》始終是一部野史,它融入了太多羅貫中的個(gè)人感情。在兵荒馬亂的年代,又有誰(shuí)是真正無(wú)辜的呢?沉下心,不被誘導(dǎo)性的文字所干擾,細(xì)細(xì)地分析《三國(guó)演義》中每一回情節(jié),我堅(jiān)信著曹操,是當(dāng)之無(wú)愧的真英雄。

  “治世之能臣,亂世之奸雄。”許劭曾這樣評(píng)價(jià)曹操。心狠手辣是他的保護(hù)色,多疑是他的心性。刺殺董卓失敗后的曹操,經(jīng)陳宮的幫助,見(jiàn)到了呂伯奢,并受到了熱情的款待。但由于誤會(huì),他對(duì)呂伯奢一家痛下殺手。即使后來(lái)得知真相,他卻毫無(wú)悔過(guò)之心,狂傲地說(shuō)出“寧叫我負(fù)天下人,休叫天下人負(fù)我”的人生信條,震驚了陳宮,使其棄曹而去。每當(dāng)我想起曹操刀下無(wú)辜人的冤魂,都不禁頭皮發(fā)麻?瘢窳。曹操是一只自私又倔強(qiáng)的狼,即使爪間沾滿血液,也要徑直地走向心中的遠(yuǎn)方。

  他也驕盈自滿過(guò)于輕敵。赤壁之戰(zhàn)是歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役。也是在這場(chǎng)戰(zhàn)役中,周瑜的名字開(kāi)始婦孺皆知。曹操的部隊(duì)實(shí)力強(qiáng)大,但曹操因驕縱輕敵卻沒(méi)有采取正確的戰(zhàn)術(shù)。最終,在孫劉兩家的夾擊下一敗涂地。他也曾因慢待張松而坐失西川。但沿途中猛獸的攻擊并沒(méi)有使狼放棄,受了傷的他舔舐著胸口粘稠的血液,閃著幽光的眼睛盯向下一只獵物。

  “挾天子而令諸侯”,曹操把持朝堂,控制中央政權(quán)!霸S田圍獵”,他縱馬直出,遮于天子之前以迎受獨(dú)屬獻(xiàn)帝的“萬(wàn)歲”,伏完“為國(guó)捐生”;耿紀(jì)、韋晃“五臣死節(jié)”。曹操是讓漢臣恨得牙癢癢的.“國(guó)賊”。狡猾的狼懂得如何挾持牧羊人來(lái)達(dá)到控制羊群的目的,他從不隱瞞自己的野心,尖牙暗中劃過(guò)牧羊人脆弱的脖頸,狼爪伸向更遠(yuǎn)的地方。

  曹操求賢若渴,重用人才。他曾跣足迎見(jiàn)許攸,撫掌歡笑,攜手共入;為了得到關(guān)羽,他多次讓步,同意了關(guān)羽三個(gè)“荒誕”的要求,甚至日行千里的《三國(guó)》名馬——赤兔。即使后來(lái)關(guān)羽離開(kāi)曹營(yíng),斬殺曹將,惜才的他也沒(méi)有追殺關(guān)羽;沮授拒絕投降,曹操在殺了他之后,卻嘆息“吾誤殺忠義之士也!”命厚禮殯殮,為其題墓“忠烈沮君之墓”。狼是群居動(dòng)物,聰明的狼從不吝將自己的肥肉與同伴共享,因?yàn)樗靼字挥型榈妮o助,他才能走得更遠(yuǎn)。

  他足智多謀,指揮若定。征戰(zhàn)張繡時(shí),他巧用“望梅止渴”使軍士口皆生唾,由是不渴。“安眾設(shè)伏破張劉”,“抹書(shū)間韓遂”,“割須棄袍”等,也無(wú)不體現(xiàn)了他過(guò)人的智慧。他還身先士卒,以身作則。濮陽(yáng)城曹操大戰(zhàn)呂布,曹操領(lǐng)眾將,率兵入城。

  李典曰:“主公且在城外,容某等先入城去!辈俸仍唬骸拔也蛔酝,誰(shuí)肯向前!”面對(duì)勁敵,狼迅速在腦中組建出進(jìn)攻的方式,滿月之下,一抹玄影縱身而躍,在他的身后,黑壓壓的狼群伺機(jī)而動(dòng)。同伴們撕咬著倒下的敵人,狼仰頭長(zhǎng)嗷,他的眸里濺滿了興奮。

  知道狼用血肉走出的道路,最終卻是狐貍竄到了終點(diǎn),曹操的結(jié)局令人惋惜,但他卻在崩騰的歷史長(zhǎng)河中打出了一束最洶涌的浪花。放眼《三國(guó)演義》,曹操,他是最真實(shí)的英雄,他有耀眼的靈魂,卓越的才能,奸雄又如何?漢賊又如何?任由他自詡?cè)龂?guó)第一狂。

  三國(guó)演義讀后感 篇26

  今天我讀了一本很有名的書(shū),它就是——《三國(guó)演義》,F(xiàn)在就讓我們看看它講的是什么吧!

  它描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。它反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng),也反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)矛盾的'滲透與化,概括了今代的歷史巨變,塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。

  這里的人物有關(guān)公,曹操,呂布,劉備,劉表,袁紹,諸葛亮,張飛……

  這本書(shū)的作者是羅貫中,羅貫中故里之爭(zhēng)花落東平,朱元璋曾對(duì)其滿門追殺近來(lái),圍繞水滸故事主要發(fā)生地山東省陽(yáng)谷、東平、梁山和鄆城等地,引起了人們對(duì)這里的濃厚興趣。而不朽巨著《水滸傳》和《三國(guó)演義》。作者羅貫中的故里也自然成為人們探尋的焦點(diǎn)。

  這本書(shū)可以告訴我們忠義者皆有好報(bào),叛逆者皆死于非命的道理。

  三國(guó)演義讀后感 篇27

  書(shū)中自有黃金屋,每一本書(shū)都是一個(gè)世界。面對(duì)浩如煙海的書(shū)海,美文雜志數(shù)不勝數(shù),外國(guó)名著琳瑯滿目,但當(dāng)我遨游于書(shū)海中時(shí),我更喜歡捧一本古書(shū),一本散發(fā)著書(shū)香的《三國(guó)演義》。

  作為四大名著之一,它可謂是老少皆可讀之,它生動(dòng)的人物形象,跌宕起伏的故事情節(jié),無(wú)一不讓人稱贊。面對(duì)一章一回的故事,我更喜歡撇下這陳舊的.想法,將它作為一本人物傳記來(lái)閱覽。

  縱觀三國(guó)無(wú)數(shù)豪杰,在武將中,我最喜愛(ài)的便是關(guān)羽了。他武藝高超,技?jí)喝盒;他為人忠義,有義氣,有膽識(shí);但他歧視別人,為人驕傲,以致最后驕兵必?cái) 盍钗揖磁宓,是他刮骨療傷的?zhèn)定自若,是他被呂蒙俘虜時(shí)的一腔熱血。面對(duì)魏軍的威逼利誘,他從容鎮(zhèn)定,不向敵人妥協(xié)半步,被風(fēng)吹起的長(zhǎng)須,掃盡了曹操的希望,也揚(yáng)出了一篇千古贊歌。他教會(huì)了我為人正直、忠義。

  而對(duì)于謀士,我喜愛(ài)的便是大名鼎鼎的諸葛孔明了。諸葛亮擁有曠世之才,有勇有謀,且善于用兵,能洞察一切?梢哉f(shuō)劉備事業(yè)的成功有一半是他的功勞劉備死后,蜀軍完全由他主持,若沒(méi)有諸葛亮的幫助,蜀國(guó)早已滅亡。他三氣周瑜,諸葛亮巧妙地把周瑜氣得身亡,盡顯了他的智高一籌,勝券在握、成足在胸的智謀。他草船借箭,則是體現(xiàn)出他巧用天時(shí),知己知彼。諸葛亮的無(wú)數(shù)英雄事跡,不僅讓我拍手稱贊,更是教會(huì)了我要積極思考,知識(shí)全面。

  除此之外,劉備的寬容,曹操的奸詐,典韋的勇猛,張飛的豪爽……這些令人記憶深刻的性格鑲嵌在一個(gè)個(gè)故事中,人們?cè)陂喿x時(shí)大飽眼福,亦受益匪淺。這無(wú)疑是一本成功的書(shū),是不朽的書(shū),無(wú)愧于其四大名著的稱號(hào)。

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅,白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中!——后記

  三國(guó)演義讀后感 篇28

  讀書(shū),可養(yǎng)浩然之氣,塑高尚人格。流淌在書(shū)籍中的那一個(gè)個(gè)如寶石般璀璨的文字,映射的是時(shí)間長(zhǎng)河里洗禮的文明的積淀!

  記不清從孩提時(shí)代至今多少次翻開(kāi)《三國(guó)演義》,隨著年齡的慢慢增長(zhǎng),知識(shí)閱歷的不斷增加,里面的故事情節(jié)卻給了我更深深的震撼。它以“天下大勢(shì),分久必合,合久必分”,這張作為中國(guó)五千年歷史象征的橫幅拉開(kāi)了一段詳盡而宏偉的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年司馬炎建晉約110多年的歷史。雖說(shuō)它是羅貫中以陳壽的《三國(guó)志》為模板而創(chuàng)作的一部小說(shuō),可能有很多地方與正史相否,但它卻以一種生動(dòng)、有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前,并為人民所喜愛(ài)、傳頌。作者羅貫中以兵法三十六計(jì)匯融于字里行間,既有情節(jié),也有兵法韜略。因?yàn)檫@樣,它又是一部兵書(shū)。它也因此被列為“四大名著”之一,它的確無(wú)愧于這一美譽(yù)。

  《三國(guó)演義》讓人覺(jué)經(jīng)典絕妙是在于它塑造人物形象方面的獨(dú)樹(shù)一幟。

  諸葛孔明雄才大略,神機(jī)妙算,精忠而耿直,謙虛而謹(jǐn)慎,認(rèn)真而盡職。他未出茅廬,便知天下三分。即使在魏將司馬懿的十五萬(wàn)大軍面前,也表現(xiàn)得鎮(zhèn)定自若、處變不驚。面對(duì)曹操南下的百萬(wàn)雄兵,他并沒(méi)有慌張,更沒(méi)有絕望,而是主張聯(lián)合東吳,憑借自己的過(guò)人才智,在青史上寫(xiě)下了火燒赤壁的著名篇章。七擒孟獲的千古絕唱,更將他的過(guò)人膽識(shí)表現(xiàn)得淋漓盡致。在逆境中,他也從不放棄自己的理想。不管遇到了多少風(fēng)雨,不管前路有多少坎坷,他心中希望的火苗從未熄滅,他逐夢(mèng)的腳步也從未放慢。他一步一步征服著世界,憑借著一顆造福眾生、矢志不移的心,經(jīng)歷了多少失敗,多少風(fēng)雨,他終至目標(biāo),促造了三國(guó)鼎立的格局,在中國(guó)青史上留下了濃墨重彩的一筆,在世紀(jì)路上樹(shù)起了一座不朽的豐碑。但他的重任卻依舊沒(méi)有完成——北伐。一次次的出征,卻注定是一次次的失敗。但他依舊沒(méi)有氣餒,總是懷著那份試圖力挽狂瀾的希望,那份一統(tǒng)山河的決心,不驕不躁、堅(jiān)韌不拔地向著理想的'終點(diǎn)出征。

  “寧叫我負(fù)天下人,休叫天下人負(fù)我”,被稱奸絕的曹操——雄才大略,殘暴且奸詐;他既是一個(gè)政治野心家陰謀家,也是一個(gè)生性多疑的疑慮家;他是一個(gè)“疑人不用,用人不疑”的明主,卻又是一個(gè)兇殘殺戮的暴君;他討董卓,剿黃巾,誅袁術(shù),滅呂布,平袁紹,定劉表,而確定中原的霸主地位。最后他也因他多疑而煙消玉隕。

  “降漢不降曹”,講述了一代名將,被譽(yù)義絕的關(guān)羽——威猛剛毅,義重如山;他既是一個(gè)軍事戰(zhàn)術(shù)家謀略家,也是一個(gè)驕橫跋扈的驕橫家;他被尊“五虎將”之首,卻又是一個(gè)蠻橫無(wú)理的統(tǒng)領(lǐng);他溫酒斬華雄,斬顏良,誅文丑,掛印封金千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將,水淹七軍而威震華夏。最后他也因驕橫跋扈失荊州,敗走麥城,壯死于江東。

  還有許多人物。譬如“成也劉關(guān)張,敗也劉關(guān)張”的劉備,“粗中有細(xì)”的張飛等。

  每當(dāng)我沉浸在《三國(guó)演義》這本書(shū)時(shí)腦海就猶如展開(kāi)了一幅巨大的歷史畫(huà)卷。在這畫(huà)卷里,講述了“三分虛,七分實(shí)”的歷史故事。這種宏大而一氣呵成的氣勢(shì),使人讀完有種無(wú)可名狀的快感,深深地感受到經(jīng)典之作無(wú)法抗拒的魅力;這畫(huà)不僅描繪出了無(wú)煙寂靜的斗爭(zhēng),也顯現(xiàn)了硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)。這里既有七俠五義,同樣也有兒女情長(zhǎng)。引人入注的細(xì)節(jié)讓人忘卻了這是在述說(shuō)名著,而分明是在清晰地描述一個(gè)個(gè)美麗而動(dòng)聽(tīng)的故事,我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。

  《三國(guó)演義》確實(shí)是一部蘊(yùn)意細(xì)長(zhǎng)的經(jīng)典巨著,我們世人又怎能憑借三言兩語(yǔ)而論述?如今,硝煙以散去,光陰以逝去,英雄以過(guò)去,唯有留下了那“暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。不管歷史如何去改寫(xiě),歷史的潮流如何去進(jìn)展,它卻不回隨時(shí)間的流逝而被世人健忘。因?yàn)樗镊攘τ绊懼廊,因(yàn)樗囊饬x提醒著世人,最后它又以經(jīng)典這個(gè)贊美而埋葬世人的心中。

  三國(guó)演義讀后感 篇29

  我無(wú)比激動(dòng)的在此翻開(kāi)了中國(guó)古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

  狡詐的曹操,謙虛恭謹(jǐn)?shù)膭洌瑖?yán)謹(jǐn)與聰慧的諸葛亮胸懷狹小的周瑜……《三國(guó)演義》中的每一個(gè)人物都有著別具一格的性情,有著獨(dú)一無(wú)二的吸引力。筆者塑造的入木三分而讀者讀得更是痛快淋漓。

  故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來(lái)順次展開(kāi)的,不過(guò)我覺(jué)得智永恒是勝過(guò)勇的。譬如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。

  可是在故事中也有“智不劃謀,勇不合適敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的.。像漢室阿斗,整日飲酒取樂(lè),不理朝政,甘心情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物,樂(lè)而忘返。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)度的統(tǒng)治者能做出這么的時(shí)移俗易的事物來(lái)呢?

  暴虎馮河,大敵現(xiàn)時(shí),只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:假如呂布在白城門上的樓服從謀臣的計(jì)謀,不必被曹操吊死在城門上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說(shuō)白,哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。

  再談?wù)剣?guó)度,魏,以前煊赫一時(shí);蜀,以前功成不居;吳,以前名震江東。這樣來(lái)看,從國(guó)度就可以反映出國(guó)君的性情。曹操,欺負(fù)壓迫老百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),雄霸江東。

  假如說(shuō)魏國(guó)在魏蜀吳里計(jì)謀最強(qiáng),一點(diǎn)兒也不為過(guò)。曹操的用兵可以稱作舉世無(wú)雙,司徒懿就更是用兵如神。不過(guò)兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項(xiàng):曹操多心,司徒懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈,熟練的兵陣,無(wú)不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物,不過(guò)我覺(jué)得都還不如孔明。吳,一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國(guó)家,能算做上是有計(jì)謀策略的,也就是周瑜了,少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書(shū),洞曉布陣。通過(guò)一番刻苦的盡力盡量,終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊(duì)大都督,總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過(guò)于忌妒,死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國(guó)度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。

  每個(gè)人都有自個(gè)兒的目的,只要踏塌實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好尋求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

  三國(guó)演義讀后感 篇30

  在《三國(guó)演義》中,我最喜歡足智多謀的諸葛亮,草船借箭是他的壯舉之一,令我揮之不去。一次,陰險(xiǎn)狡詐的曹操派兵攻打東吳,用大船與他們交戰(zhàn),恰巧大霧彌漫。劉備的'大軍正缺箭,不過(guò)諸葛亮的機(jī)智幫了劉備的大忙。他讓士兵們?cè)罅康牡静萑税苍诖,把船放到水中,每只船上點(diǎn)了幾根火把,人站在船艙中。剛好大霧朦朧,曹軍看不清,把箭全射到稻草人的身上。再把箭集中起來(lái)就可以用了。幾天后,這些箭都被用來(lái)攻擊曹軍了。

  真是大快人心。

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