讀《歐也妮葛朗臺》有感15篇
讀完某一作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要回過頭來寫一寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編精心整理的讀《歐也妮葛朗臺》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《歐也妮葛朗臺》有感1
寒假里，我和媽媽逛書店，媽媽推薦給我一本巴爾扎克先生的名著《歐也妮﹒葛朗臺》，據(jù)媽媽說，這本書曾經(jīng)還拍過電影呢。
一回到家，我便迫不及待地翻開了書，五天后，終于看完了，我的內(nèi)心深處有了一些感觸。
這本書是巴爾扎克諷刺作品中最生動最具活力的一部力作。書中老葛朗臺的形象在作者筆下被刻畫得極為生動，成為世界文學史上四大吝嗇鬼形象之一。
老葛朗臺是一個貪婪、狡黠、吝嗇的人，金錢是他唯一崇拜的上帝，他愛財如命，獨自觀摩、欣賞、清點金子成了他的癖好，臨終前也不忘記吩咐女兒歐也妮﹒葛朗臺看住金子。他做起生意來是個行家里手，經(jīng)常誘使對方上當受騙而讓自己穩(wěn)操勝券。他家財萬貫，但開銷節(jié)省，從不揮金如土，浪費資源，每頓飯的食物，每天點的蠟燭，他都親自定量分發(fā)給妻子和女兒。為了錢他竟然六親不認，克扣妻子的費用；要女兒吃清水面包；弟弟破產(chǎn)他無動于衷；侄兒求他，他置之不理。最后帶著金幣進了棺材。
生活中確實有一些人很貪婪、吝嗇，可我從來沒見過像老葛朗臺這么吝嗇的人，為了錢，他什么事情都可以做出來，居然對自己的家人都冷漠無情，全然不顧，一個沒有親情的人就是有再多的錢，結(jié)局也是很可悲的。
這本書教育了我，貪婪、吝嗇是很可怕的，我們不可以像書中的老葛朗臺一樣六親不認。金錢不是萬能的'，不能為一點錢而見利忘義，我們應該大方地對待親人、朋友，親情、友誼是很寶貴的，是再多的金錢也買不來的，金錢可以做很多有益的事情，拿來幫助別人我們會感到很快樂，自私貪婪只會讓我們變得渺小和可怕。
讀《歐也妮葛朗臺》有感2
歐也妮·葛朗臺這個被黃金捆住的女子，當上帝將大把大把的金子扔給她時，她卻根本不把金子放在心上。她的人生是慘淡的，這樣的結(jié)局與她的過去密不可分。
父親葛朗臺是個貪婪吝刻，沒有多少文化，卻極其精于盤算的人。他憑借過人的膽識并且利用大革命的好時機，從一個普通的箍桶匠一躍而成為了索漠城的首富。葛朗臺胸有城府，心狠手辣，將人玩弄于股掌之中。在他眼里，金錢是上帝，除了錢他沒有別的信仰，就連女兒歐也妮的健康和太太的姓名也無法與之相比。因此當歐也妮把私蓄送給堂弟夏爾時，這自然成了是“罪大惡極”。發(fā)生在葛朗臺家中的那出平凡而殘酷的悲劇，也是由歐也妮這一“大逆不道”的行為引起的。把金子送人，絕對是天理不容的強盜行為，理當罰女兒吃清水面包；太太為袒護女兒，生病了也是咎由自取
結(jié)果由于刻薄的老頭太在意治病花的錢，太太就去世了。最后圍繞金錢的糾葛，葛朗臺也送了命。
歐也妮對堂弟夏爾的愛情遭受到了背叛，之后與德·蓬風院長的婚姻又建立在巨大財產(chǎn)的基礎(chǔ)之上，院長表面上尊重歐也妮，私底下卻另有打算，卑鄙想得到那用盡一生都用不完的'財富。然而他不久便去世了，只剩下三十三歲的歐也妮在陰森森的、憂郁凄涼的索漠老屋中守寡。
看完這部悲劇，不難發(fā)現(xiàn)，金錢是主宰一切的力量，同時也是摧毀一切的緣由。故事雖然寫于19世紀，作者的本意是為了揭露資產(chǎn)階級貪婪與剝奪和一切建立在金錢基礎(chǔ)上的社會關(guān)系。而在如今這個倡導人人平等，呼吁人際和諧的時代，像這樣的葛朗臺現(xiàn)象在我們身邊也不少見。
書中曾這樣描寫眾人對葛朗臺的膜拜：“他（葛朗臺）的言談舉止、穿著打扮，甚至眨眼睛，都會在當?shù)禺a(chǎn)生很大影響，人人像博物學家觀察動物本能的作用一樣，認真加以研究，結(jié)果從他最瑣碎的舉動中也發(fā)現(xiàn)了深邃而難以言傳的智慧�！睂τ谟绣X有勢的人來說，他們的某些無理古怪的舉止，卻會被盲目的趨炎附勢的人跟風，這豈不是可笑？就拿我國的房地產(chǎn)來說，一旦某人因房地產(chǎn)事業(yè)一夜暴富，其他人也蜂擁開墾濕地、農(nóng)田，使人均耕地小之又小，氣候調(diào)節(jié)越來越差。而如今步步高升的房價，更讓許多國民可望而不可即。這樣盲目的跟風和利欲熏心，都是要以犧牲公共的利益為代價的。
再回到書中，葛朗臺一句：“這個年輕人真沒出息，把死人看得比金錢更重�！边@是夏爾痛失慈父時從葛朗臺口中冒出的一句話，不禁讓人打了個寒噤。其丑陋的內(nèi)心容貌暴露無疑�，F(xiàn)實中自然也不乏有這樣的人。09年湖北的三位大學生為救溺水兒童壯烈犧牲，而打撈公司打撈尸體時竟然漫天要價，面對同學們的“跪求”，個體打撈者不僅不為所動，而且挾尸要價，一共收取了3。6萬元的撈尸費。人性的善和惡展現(xiàn)得一覽無遺，這給我們帶來了超乎尋常的恥辱感、負罪感，逼得我們抬不起頭，不敢互相對視，幾近窒息。當今世界真的金錢至上嗎？
總之，“一連串善行義舉伴著她（歐也妮）邁向天國�！北M管沒有錢是萬萬不能的，但是金錢卻不能被視為人生的最高需要。我們不能想葛朗臺那樣做金錢的奴隸，而是要做金錢的主人。
讀《歐也妮葛朗臺》有感3
最近，我讀到了一本名著，是由法國作家巴爾扎克所著，該書名為《歐也妮·葛朗臺》。
這本書主要以守財奴葛朗臺的家庭生活和剝削活動為主線，以歐也妮的愛情和婚姻悲劇為中心事件。主要講述手藝人箍桶匠葛朗臺成為生意人后成家立業(yè)，積攢了許多錢財。他的女兒歐也妮也迎來了一個春天——遇到表弟夏爾。兩人情投意合，但最后夏爾卻離開了歐也妮，而葛朗臺最終看著金幣死去，歐也妮身為葛朗臺唯一的獨女最后繼承財產(chǎn)，故事以一個悲慘的結(jié)局收尾。
在這本書中，令我印象最深刻的就是這本書的女主人公——歐也妮。我從她身上發(fā)現(xiàn)了許多優(yōu)點：她勤儉節(jié)約，懂得精打細算；她善良，執(zhí)著；她關(guān)心身邊愛她的人和她愛的人，她愿意為別人而付出……再聯(lián)想到自己，雖然有時也能向歐也妮合理存款，但卻不懂得理財，不能真正的`把錢花在刀刃上，所以我的小金庫中的存款葉一雨不服一日的如流水般減少。再看看善良的歐也妮看到路邊的乞丐都會拿出一枚經(jīng)歷，可現(xiàn)實生活中，當自己看到那些街頭淪落的人們總是無動于衷，熟視無睹，暗地里是對那些身體不健全的人指指點點。
該書的情節(jié)看似平淡無奇，但作者以高超的藝術(shù)手法、深刻的藝術(shù)洞察力寫出了一部“沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血”的悲劇。讓我感受到在西方舊時代人民對金錢、地位、權(quán)利的追求。以及守財奴和那些對金錢、地位、權(quán)力的膜拜者們的丑惡嘴臉。
這本書讓我從中明白了許多道理，同時也開闊了自己的知識面。我也希望新時代的人們不要因為金錢和地位的誘惑而陷入歧途。
讀《歐也妮葛朗臺》有感4
人的一生有許許多多值得我們?nèi)プ非蟮臇|西：真理，知識，聲望，名譽等等等等，錢,生不帶來死不帶去,充其量就是一堆紙和一堆鋼塊罷了,可是就是有許多人以一生的代價去追求它，本書就無情地抨擊了這種“拜金主義”。
《歐也妮·葛朗臺》以吝嗇鬼葛朗臺的家庭生活和剝削活動為主線，以歐也妮的愛情和婚姻悲劇為中心，層層剖析了葛朗臺的罪惡發(fā)家史和泯滅人性的“拜金主義”，揭露了資本主義社會中人與人之間冷酷無情的金錢關(guān)系。葛朗臺這個外省的箍桶匠，在大革命的動蕩年代中混入了資產(chǎn)階級共和黨，通過各種機敏狡詐的手段，搜刮了大量的錢財。他賄賂產(chǎn)業(yè)拍賣標價監(jiān)督官，低價買進了逃亡貴族的葡萄園、修道院和幾塊田地，在土地上撈錢;用盡心計地放高利貸，在銀錢上獲息;大搞商品投機，牟取暴利;他蓄意藏酒，哄抬酒價，肆意拋售黃金，金價貶值，在別人瀕臨破產(chǎn)之時，大撈一筆。他哈通過娶木板富商的女兒為妻，從而得到大宗配嫁，同時又通過拒絕一切向女兒求婚的小伙子們來防止家產(chǎn)外流，為了懲罰女兒將私房錢送給自己的堂弟兼情人的忤逆行為，竟發(fā)展到取消女兒對財產(chǎn)的繼承權(quán)的地步，將女兒軟禁起來，從而造成了女兒的愛情悲劇，當女兒被迫放棄了對葛朗臺財產(chǎn)的繼承權(quán)時，他既是“感恩”，又是“開導”地說：“孩子，你給了我生路，我有命啦!不過這是你把欠我的還了我，我們兩訖了。這才叫做公平交易。人生就是一場交易�！痹谒磳⑼Ｖ购粑鼤r，還不讓人把油燈點得太亮，叫人把金子擺在他的面前，讓他好好看看，并給女兒留下遺言：“好好照料這一切，將來在冥世里再向我交代吧�！绷邌菔歉鹄逝_的絕對情欲，貪婪是他血淋淋的本質(zhì)，金元哲學是他們?nèi)松臏蕜t。
書中葛朗臺老頭的吝嗇和對金錢的癡狂隨處可見：“至于仆人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物�？蓱z的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過道底下的一個昏暗的小房間。”看在20年工作的份上才忍痛割愛，下定決心，做了一件好像是件要他的命，扒他的批,喝他的血，抽他的筋的決定——送給拿儂一只舊表。雖然是一只舊表,但是拿儂還是很感動,說明了除葛朗臺老頭從沒有過對她如此的“恩賜”除此之外,每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎,還一個勁地說吧錢都給女兒;”
“1822年10月，葛朗臺太太平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產(chǎn)文契上簽字，放棄繼承權(quán)，全部財產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)，歐也妮一點也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心。”自己的妻子還才安息，他卻為了遺產(chǎn)到處奔波�！巴砩希鹄逝_來到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺一見金匣，就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放�！必澙贰⒔器�、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的`上帝的品質(zhì)在此表顯得無疑。葛朗臺老頭正是十八世紀新興資產(chǎn)階級的典型形象。為了錢，可以不要親情，為了錢可以沒有信仰，活著的每一分鐘都是為了“把別人口袋里的錢想方設(shè)法弄到自己的倉庫里來”。死后也交待女兒要好生保管黃金，以便“將來向自己交帳”。作者的文才構(gòu)思，讓人拍案稱絕。
與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛，善良。辦了不少公益事業(yè)：建了1所養(yǎng)老院、8處教會小學和一所圖書館。但是歐也妮這一天真純樸的少女成為資本家聚財富的工具。她縱有萬貫家私，卻無法擁有真正的幸福：最愛自己的母親因一次金錢病故;自己所愛的人貪戀富貴娶了一位“永遠不會愛上”的丑太太;自己的丈夫整日窺伺著她的財富，巴不得歐也妮“快些死才好”。但就是這樣一個丈夫，也不能長久地在歐也妮身邊，終先于她死去了。
作者語言詼諧，注重寫景及細節(jié)描寫。那小花園中野生的草莓與遠處高大的菩提樹貫穿了全文，多次襯托了歐也妮的情感。歐也妮從被壓迫到愛情初萌到離別的無奈，被拋棄的絕望與堅決，這些富有濃郁感情色彩的句子大多是通過異國的景物描寫向讀者傳遞的，感染力極強。
讀《歐也妮葛朗臺》有感5
“金錢既不是一種權(quán)利，也不是一種安慰。人為什么總是把錢看得那么重呢？”這是我讀完《歐也妮·葛朗臺》這本書后得出的感受。
寒假里，我讀了《歐也妮·葛朗臺》這本小說后，很有感慨。小說的作者是法國文學家——巴爾扎克。這本書主要講的是法國索漠城里一戶人家發(fā)生的事，同時也反映出當時法國社會上的人性。他用盡夸張手法，刻畫了一個滑稽又可笑的吝嗇鬼形象。
在法國一個偏僻的小城——索漠城里，有一戶人家，便是索漠首富、有著萬貫家產(chǎn)的`葛朗臺家。說起葛朗臺，也許大家還有點陌生。他可是個十足的吝嗇鬼，他的女兒歐也妮是一個十分單純的人，也是他的棋子。在城里還有另外兩家人，這兩家，一家想讓兒子娶歐也妮：另一家想讓侄子娶歐也妮，但這兩家只是看中葛朗臺的家產(chǎn)。這兩家為了達到目的，明爭暗斗，爭先恐后地討好葛朗臺。而葛朗臺只想把歐也妮嫁給一個十分有錢的人，決不同意她嫁給女兒非常喜歡的落魄的夏爾。從這三家人我們就可以看出：當時法國社會是個純粹的金錢社會。
葛朗臺太太病危時，葛朗臺本是不屑一顧，后來出于如果她死了，遺產(chǎn)問題對他不利的考慮，葛朗臺才想方設(shè)法治她的病。葛朗臺病危時，他硬撐著坐在輪椅上，還讓仆人把他推到存放著他所有家產(chǎn)的密室的門前。他分秒不離地看守著密室，總擔心有人偷他的錢。
僅從上面說的內(nèi)容足以說明當時的人們對金錢看得有多么重要。但是光吝嗇還要好些，就連親情、友情都是受金錢的驅(qū)使。
他們的舉動既讓人驚訝，又讓人發(fā)笑。這些人為了金錢可以不惜失去親情、友情這些人性美。他們簡直就是為金錢而瘋狂的僵尸，活著和死了都是一樣的，沒有為人們做出一點貢獻。
但，葛朗臺的做法更讓人發(fā)笑。他為了錢奔波了大半輩子，只要往后慢慢地揮霍便可以了，但葛朗臺即便是死也一分也沒有帶進墳墓，真讓人搞不懂。
金錢只能滿足人們的一些欲望，根本買不到親情、友情。如果你把金錢看成是你生命的一切，那你這個人就無可救藥。
哎，“人生最大的痛苦就是：人死了，錢還沒用完”——何苦呢！
讀《歐也妮葛朗臺》有感6
《歐也妮·葛朗臺》講述的是老葛朗臺嗜錢如命的特點和父女因錢而引發(fā)的糾紛，反映十九世紀初法國外省生活，主要描寫資產(chǎn)階級家史和當時的人情關(guān)系。這篇小說成功塑造了一個嗜錢如命和極端吝嗇的葛朗臺，他是法國大革命后起家的資產(chǎn)階級爆發(fā)戶，靠投機革命發(fā)了財，他對金錢的態(tài)度讓我不由得思考一個問題，金錢真的那么重要嗎?《茶花女》中有句名言：金錢是好仆人壞主人，金錢不是萬能的。錢能買到床鋪，卻買不到安睡，錢能買到補藥，卻買不到健康，錢能買到食物，卻買不到胃口，錢能買到書籍，卻買不到知識，錢能買到鐘表，卻買不到時間，錢能買到答案，卻買不到成績，錢買不來生命，買不來成功，買不來情感，買不來青春，終有一天，眼前的'財富和名利會煙消云散，沒有升華成永恒。
人的一生有很多東西比錢更重要!如友誼、親情和人格，這些都需要自己去探索創(chuàng)造�！都t樓夢》中的賈寶玉生在一個極為富貴的家庭，過著飯來張口，衣來伸手的生活，但他終究逃不出封建禮教的束縛，沒有自由。光緒，沒有勇氣沖破封建倫理思想，他一生是一個悲劇，空有多少黃金白銀，終逃脫不了慈禧的控制。沒有錢是萬萬不能的，錢是物質(zhì)生活的基礎(chǔ)，有錢就能生存，如果身無分文連命都保不住還談什么高尚的金錢觀。
一項面向大學生的調(diào)查再次顯示了當代社會人們對金錢的過分依賴。《金錢心理問卷》由、錢是成功的象征、錢代表我的成就和錢反映了我的成果等問題組成，受訪者按照實際選擇非常重要、不重要和無意見其中一項。自我價值問卷以假設(shè)情景為例，假如剛剛得到一筆一百萬美金，讓同學選擇如何去花，結(jié)果顯示，目前在校大學生，金錢心理大致可分為金錢冷漠者、金錢崇拜者、金錢豁達者和金錢拒斥者。其中，金錢豁達者和金錢冷漠者占據(jù)比例高達60%，這些人往往較冷靜的把錢看作身外之物，然而，有28%的金錢崇拜者和10%的金錢拒斥者，他們?nèi)狈ΜF(xiàn)實體驗，帶有理想主義色彩。
金錢不等于人生價值，論語有曰：寶貴如何求，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。飯蔬食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中亦。不義而富且貴，于我如浮云。
在改革開放的今天，人們的思想觀念和價值取向發(fā)生著深刻變化，樹立正確的金錢觀才能過好金錢關(guān)。比爾蓋茨曾說過：我只是這筆財富的看管人，我需要找到最合適的方式使用它，這位世界首富沒有私人司機，公務(wù)旅行不坐飛機頭等艙，衣著也不講究名牌，更讓人不可思議的是他對打折商品感興趣。他并不是守財奴，他可以為慈善事業(yè)捐出幾億美金，還曾表示在有生之年他把95%的財產(chǎn)捐出去。許許多多的案例表明：金錢是人類的創(chuàng)造的，并為人類報務(wù)，人類應當是金錢的主人，而不是金錢的奴隸。
我們對金錢應取之有道，用之有益，用之有度。讓金錢發(fā)揮它的作用。
讀《歐也妮葛朗臺》有感7
一次偶然的機會讓我了解到了這本《歐也妮.葛朗臺》。以前，總是聽別人說，這本書所塑造的吝嗇鬼形象很是生動，現(xiàn)如今仔細品讀，感同身受了許多。 曾經(jīng)有人斷言：“自莫里哀的《鏗吝人》以后，不會有人在寫吝嗇鬼了！”的確，莫里哀筆下的阿巴公已將吝嗇鬼的性格特征表現(xiàn)得淋漓盡致，誰還有勇氣再碰這個題材呢？然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個題材，還賦予了更深刻的歷史內(nèi)容，寫出了獨到的風采，贏得了極大的成功。我很欣賞巴爾扎克的文筆，其中大部分原因是看了這本書之后。巴爾扎克是19世紀法國最偉大的小說家，塑造典型的巨匠，舉世聞名的現(xiàn)實主義大師。我也不想摘用太多華麗的修詞語來形容他，我希望我是可以通過我的一份熾熱的心去了解，熟知，深思他的作品，并通過他的作品能夠有所感悟。感悟不需太多，其價值，深度兼有及再好不過了。以前讀過他的一部小說《高老頭》，感覺人物關(guān)系復雜，故事情節(jié)連續(xù)性太差，自我安慰的說道：“是我的水平不夠”便舍棄它于一旁。殊不知，這正是巴爾扎克文筆的一個重要閃光點。 他賦予獨創(chuàng)性的將就是九十余部篇幅不等的小說連為一體，構(gòu)成了一幅完整的，包羅萬象的社會風俗畫；他讓兩三千個人物在紙上活躍起來，有聲有色的演出了法國社會從封建主義向資本主義過渡的一整段歷史。新舊交替時期錯綜復雜的矛盾沖突，其對社會生活和人類心靈產(chǎn)生了方方面面的'影響。因此，有人這樣說過：“巴爾扎克決定以小說形式來譜寫當代歷史的時候，便已經(jīng)立足于對整個社會的研究”他不滿足于表象上的描繪，而是試圖站在歷史的高度，考察，研究和評判這個社會。也許，我們青少年，尤其是想議論文寫的好的同學，缺乏的就是這種“只往深處挖”的思維模式吧。
有了對于作者及其寫作風格的基本了解后，我才能繼續(xù)在巴爾扎克的文學道路中繼續(xù)欣賞下去。
《歐也妮.葛朗臺》的故事是在家庭內(nèi)部日常生活中展開的，沒有聳人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說，這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇”，而其慘烈的程度卻不亞于古典悲劇。在巴爾扎克的作品中主宰一切的則是金錢，葛朗臺老頭的形象便充分說明了金錢的主宰力量。特別喜歡這一段描寫：“說到理財，葛朗臺先生兼有老虎和巨蟒的本領(lǐng)。他會蹲在那里長時間窺伺著獵物，然后撲上去，張開錢袋的大口，吞進大堆的金幣，然后安安靜靜的躺下，像吃飽的蛇一樣，冷酷而不動聲色，徐徐消化吃到肚子里的東西”如此生動形象的描寫，巴爾扎克先生希望我們注意到的而不是文采上的絢麗，而是這段絢麗文采后所表達的現(xiàn)實意義。歐也妮，一個希望掙扎著一切的女子，在面對表弟的愛情，父親的親情面前做出了艱難的決定，最后還是淪為了一幫利欲熏心之徒圍獵的對象，貴族階級滅亡下的犧牲品，不免讓人嘆息啊。 讀到最后，歐也妮的母親去世時的場景，我哭了，不知到是為了那一份永摯的親情，還是那一份犧牲在資產(chǎn)階級的貪婪，掠奪下的無奈與辛酸。我第一次覺得我的心與作者筆下人物的心緊緊地連在了一起，共同體驗心酸與幸福。在歐也妮與表弟熱戀的情節(jié)中，我的內(nèi)心不免真的為她感到高興，這也是作者的安排之妙，讓世人相信即使身處那個年代，也會有美好的情感去等著我們，只要我們肯去創(chuàng)造。
讀到尾聲，我毅然合上了書本，我已經(jīng)完全猜出了這本書的結(jié)局。但我的心還久久不能平靜下來，書的魅力真的讓人無法自拔。正所謂：“朝聞道，夕死可矣”。讀上一本好書，真好！
讀《歐也妮葛朗臺》有感8
又是一個寒假，語文老師組織學生們參加主題為“我的月亮”的讀書活動，我讀了法國名作家巴爾扎克的一部小說《歐也妮？葛朗臺》，小說寫了純潔的少女歐也妮，吝嗇冷酷的父親，善良的母親和忠心耿耿的仆人娜儂的一段故事。
故事的主題是人與人之間為了利益的競爭，有錢的格朗臺先生手握500萬法郎以上的財產(chǎn)卻只讓妻子兒女住類似骯臟的地窖性的房屋，而且，家里的所有人買任何一樣物品都要請示他，女兒為了救助破產(chǎn)的堂弟偷偷給了他5000法郎，父親知道后幾乎要把女兒趕出家門。其他家族為了和葛朗臺一家攀上關(guān)系，瘋著搶著想去把歐也妮娶進自己家門，而他們僅僅是為了老葛朗臺的500萬法郎，而老葛朗臺也想拉進其他皇室貴族的關(guān)系堅決不讓歐也妮嫁給其他人，這樣的世界實在令人驚恐。
讀了這部小說之后，我想到，現(xiàn)在的社會中難免會有小說中的情節(jié)：員工與領(lǐng)導拉關(guān)系，為了求人辦事兒送禮，巴爾扎克將社會中的這種陋習通過文字全部敘述出來，嚴厲的抨擊了這一現(xiàn)象，并警告了其他人。我想，在現(xiàn)實生活中人們不要把金錢當成是世界的.全部，人們不能永遠沉浸在利益之中，忘記了親情，忘記了世界上還在愛你的人，忘記了生活的意義，忘記了生命的價值。生活中可能很多人都沒有讀過《歐也妮？葛朗臺》，不過善良的人總會出現(xiàn)的，他們會阻止這種事，因為他們已經(jīng)看透了金錢和利益的真面目。
這次的“我的月亮”活動讓我在名家小說里領(lǐng)悟到了很多，我在讀書中領(lǐng)會到了金錢的意義和面對利益時的想法。我以后還要繼續(xù)讀下去，為以后的語文學習打好基礎(chǔ)。
讀《歐也妮葛朗臺》有感9
這本書中的許多細節(jié)都描寫得非常細膩，生動地將葛朗臺小氣、吝嗇的形象淋漓盡致地表達出來。使我在閱讀過程中也因那細膩的描寫而感到驚喜，為那書中所凝成的主詣與啟示而陷入深深地沉思。
從那歐也妮最后對父親的態(tài)度就不難發(fā)現(xiàn)葛朗臺的小氣、摳門。印象最深的有這樣幾段:第一個是葛朗臺在臨死、回光返照之際，竟試圖將一個金制的燈盞搶在手中，眼中竟還閃著貪婪的光，飛速地撲向那金制物品，可還沒碰到就斷氣了。這一段的內(nèi)容一直在腦中縈繞不去。從葛朗臺就連臨死前還不忘黃金的表現(xiàn)，體現(xiàn)出葛朗臺那深入骨髓的拜金與嗜錢如命。人們都說“錢乃生外之物”，而葛朗臺卻將金錢看作了自己的靈魂。
印象較深的第二段也是最令我氣憤的一段。葛朗臺竟為了那區(qū)區(qū)一點金幣而關(guān)了女兒，對其不管不問，更甚者是就連歐也妮的母親也因此病重不起，也并非真正在意，歐也妮母親的最后時刻，葛朗臺眼中盡是悔恨，可眼中、心中的悔，不是因為愛，而是因為錢，這令我很是心痛。最后，葛朗臺竟放了女兒，并努力做好慈父形象也只是為了討好歐也妮，使其放棄遺產(chǎn)。殊不知的是，這種行為在女兒眼中是多么的可笑。因為女兒是愛父親的，可父親的眼中只有錢，沒有親情，這一段令我心酸難耐。試想難道今天的社會也如此嗎？重利而忘義，人心一天比一天淡薄，每天的工作、奔波只為了一個“錢”字，甚至連微笑這些示愛的方式也成為了賺錢的手段、途徑。心中無愛，錢又到底有何用？人沒了感情還是人么？恐怕動物都不如。
這部小說，讓我深深的反思“錢”與親情的關(guān)系，從葛朗臺對親情的漠視，對金錢的狂熱，不禁使我聯(lián)想到當今社會很多人為了錢而出賣自己的感情，出賣自己的.肉體、靈魂，為了錢任別人踩踏自己的自尊；令我聯(lián)系到了當今，人們的眼中都已蒙上了淡漠而又冰冷的色彩，物欲、金錢都將他們原本充滿光澤熱情如火的雙眸給遮蓋，只留下灰蒙蒙的色彩。
這部小說中的很多人物一生都被金錢所奴役。故事中還有一個情節(jié)令人心涼：曾經(jīng)的查理是真正愛著歐也妮，可后來呢？當他初次接觸到金錢帶來的那至上無邊的快干時，當沉醉在紫醉金迷的世界中，可曾想到那座寂靜的莊園中苦苦為他守候的歐也妮，可曾想到那位純潔而又天真的小姑娘的傾力相助和濃濃的愛戀？
很多年輕的學生興許看到這篇文章時會拍拍胸口豪情萬丈地說：“我絕不會為金錢所迷惑，我視金錢如沙粒�！敝T如此類等等的話語。可當他們真正步入復雜而瞬息萬變的社會時，受到無數(shù)次傷害被磨礪得如鵝卵石一樣圓滑后，還會想起那一刻年輕和稚嫩的話語么？誰還敢說在八面玲瓏地穿梭于酒席和各種晚宴的時候，心中想的不是金錢和權(quán)勢？又有多少人還能履行當年那看似堅固不可摧毀卻比泡沫還夢幻而脆弱的誓言？又有幾個真正做到出淤泥而不染、濯清漣而不妖？
讀《歐也妮葛朗臺》有感10
平平淡淡的生活伴隨她走過了二十多個春秋，直到花季的她遇到了令人心動的他。歐也妮的生活被查理打破，愛情的種子在心中萌發(fā)。她為他學會了冷靜，學會了反抗。但正如鄉(xiāng)村郊野的花朵一般，歐也妮的心靈太過于純潔與美好，她把世界想的像她一樣單純。因為她沒有被世俗所玷污，沒有被金錢所束縛，沒有過于陰暗的城府，就這樣輕易的將一生的愛獻給了這個巴黎的放蕩公子，并為他等待數(shù)年。
查理成功了。他有了家產(chǎn)，盡管十分骯臟，但他毫不介意。青年時僅存的一點良知，在生活的困苦中也消磨殆盡了。為了錢財、名聲與地位，他早已將那朵曾為他在嚴冬不顧一切盛開的薔薇花拋之腦后了。最終卻在自以為是的心理下，得到了一個哭笑不得的結(jié)果。
命運總是公平的，上天一直都注視著人間的一切。就在眾人費盡心機想要將歐也妮生命中所有的黃金奪走時，上帝卻將他們早早地帶去了天堂，把大堆的金子丟給了只向往天國的女子。歐也妮獨自一人，孤單而又高貴的端坐在凄涼的廳堂上。
也許有人認為她是不幸的，因為情感的背叛，父親的吝嗇，母親的離世------命運似乎一直在捉弄這個可憐的姑娘。但我說，她是幸運的，愛的逝去讓她清醒，父親的吝嗇令她學會節(jié)儉，而她那一生慈愛卻又不幸的母親，教會了她如何在信仰之下誠實地生活。
她失去了很多，但她得到的更多。在曲折的人生之路上，她由無知變?yōu)闊o畏，從平凡變得高貴。她的靈魂在坎坷的天堂之路上，沒有染上一絲塵埃，反而因那天使的光芒變得愈發(fā)純潔與高尚。
她慷慨解囊：修學堂、撥善款------將父親視為生命的'金錢獻給了公益事業(yè)，挾著一連串的善行義舉勇敢前行。心靈的偉大，抵消了她教育的鄙陋和習慣的苛刻。
一帆風順是人們的祝愿，但那并不是真正的生活；一路平安是人們的期盼，但總會有人先我們而去。不要奢求無風無浪的生活，因為那是懦夫才有的渴望；不要祈禱平淡如水的生命，因為那是無知者的癡想。
我們要學會在風浪中拼搏，在暴雨中前行，在曲折的生活中變得堅強。
讓我們像歐也妮一樣，乘著心靈的航船，揚起信仰的白帆，用靈魂擺渡，用曲折來講述生動燦爛輝煌。
讀《歐也妮葛朗臺》有感11
《歐也妮葛朗臺》是巴爾扎克筆下的十九世紀法國。《歐也妮葛朗臺》的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢，葛朗臺老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。
其中塑造的葡萄園主葛朗臺，是一個不折不扣的吝嗇鬼。在他的眼里，根本就沒有親情，友情，只有金錢。甚至因為，歐也妮花了屬于她自己的錢，也要讓她喝涼水，吃面包度日很久。就在生命即將結(jié)束的時候，也不忘盯著他所有的財產(chǎn)。都開始舉行葬禮了，當金耶穌靠近他時，還起來抱住，不忘囑咐他女兒向他報賬。
歐也妮是這篇小說的主人公，同時，她也是一個，擁有這悲慘命運的人。吝嗇的父親無時無刻不在壓迫著她，體貼的母親也去世了，在不恰當?shù)臅r候愛上了破產(chǎn)的堂弟——夏爾，并且等了他七年，還是被他拋棄了。嫁給了自己不愛的人，丈夫在結(jié)婚沒多久就去世了，成了一個可憐的寡婦。
全文以歐也妮的婚事為線索，以大量筆墨描繪金錢的威力，畫龍點睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來權(quán)勢，卻不能給人帶來幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無能為力的。葛朗太稱雄一世，積累了萬貫家財，一文也帶不進墳墓，除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲。在巴爾扎克看來，葛朗臺的聚斂癖，是當代社會的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰藉，只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會將金錢視為人生的最高需要。
葛朗臺老頭的吝嗇和對金錢的癡狂，在書中隨處可見：“至于仆人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物�？蓱z的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過道底下的一個昏暗的小房間�！笨丛�20年工作的份上才忍痛割愛，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定——送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺還對自己的親人吝嗇：“盡管葛朗臺家財萬貫，然而他的開銷卻很節(jié)省。他從來不賣肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進柴房。他什么都節(jié)約，連動作在內(nèi)。每頓吃的食物，每天點的'蠟燭，他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎;”“不覺新年到了，葛朗臺照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番，歐也妮只好說金幣沒有了。
父親一聽，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女，并決定把她關(guān)進房里，只給冷水和面包。”這時的葛朗臺知到女兒將自己的金幣送給查理，他愛錢如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情，將自己竟有的女兒送進了閣樓，讓她在那過著生不如死的生活。“1822年10月，葛朗臺太太平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)，歐也妮一點也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心�！弊约旱钠拮舆�才安息，他卻為了遺產(chǎn)到處奔波�！巴砩希鹄逝_來到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺一見金匣，就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放�！必澙�、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無疑。與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛，善良。辦了不少公益事業(yè)：建了1所養(yǎng)老院、8處教會小學和一所圖書館。
書中的人物都有著自己的個性，但是從他們身上也可以找到當時社會的影子。貴族階級日趨衰落，“一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系全都破壞了”，代之而起的是飛揚跋扈的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女，她們安于現(xiàn)狀。
讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。
讀《歐也妮葛朗臺》有感12
《歐也妮·葛朗臺》是法國作家巴爾扎克筆下的作品，刻畫的是資本主義社會下的法國，當時一個叫索漠的城市中發(fā)生的事情。
主人公之一老葛朗臺，即歐也妮·葛朗臺之父，但作者更愿意稱其為“箍桶匠”或是“葡萄園主”。為什么呢？因為這位有名的守財奴從前是個箍桶的，后來又改種葡萄了，這使他積累了一部分資本。而后，他通過一系列市場投機和類似詐騙的勾當，招來了自己幾百萬法郎的資產(chǎn)。
但他自己不用這些錢，他把錢換成金子堆在地窖里，每天看上一眼便心滿意足。他寧可自己的財產(chǎn)在家中變?yōu)橐欢讯训膲m土，也不愿意在面粉沒變成石頭之前去救濟一下那些饑餓難忍的'窮人，他的內(nèi)心已如同地窖中的面粉一樣堅硬，像倉庫中麻布一樣腐朽，他的靈魂已被冰冷的物欲冷卻到了零點。他只許自己的仆人拿儂在自己的咖啡里放兩塊糖，不許多放。在他弟弟破產(chǎn)自殺，侄子遠渡印度經(jīng)商時，他只舍得花極少的錢作侄子的路費……
這個在巴爾扎克筆下的守財奴被列入文學史上四大守財奴之一，論時間，是四者中最末一位，但論守財程度，決不亞于另三者。這個守財奴為什么會出現(xiàn)？另者，后來他侄子從事奴隸貿(mào)易后，為什么變得六親不認，只認得錢了？
這一切都要歸功于金主義思想。把錢看得太重，以至于似老葛朗臺一樣斂財、守財，這已經(jīng)把拜金主義修煉得爐火純青了。小說中作家用了相當多的細節(jié)來刻畫：葛朗臺臥病時，他的女兒歐也妮在桌上放開幾枚金路易，老頭兒就像剛學會看的孩子傻盯著同一件東西，定睛看那幾枚金路易，一看就是幾個小時；他也像孩子一樣，不時露出一個吃力的微笑。“這東西暖我的心窩”，他喃喃說道，偶爾臉上還露出一種無比舒坦的表情。臨終時，“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督的圣像，他卻做了一個駭人的姿勢想把十字架抓在手里，這一下最后的努力送了他的命。”
巴爾扎克對于當時猖獗一時的拜金主義的出現(xiàn)給予了無情地批判，雖然夸張地塑造了一個葛朗臺的形象，但仍有現(xiàn)實意義，他告訴我我們的是：對于錢，我們不能看得太重，以至于除了金子以外什么都不認得了。
讀《歐也妮葛朗臺》有感13
無意間發(fā)現(xiàn)書桌間那本看著積壓多年的《歐也妮.葛朗臺》，是一本巴爾扎克的外國著作。吹去灰塵翻開品讀，故事情節(jié)很吸引人。了解了葛朗臺，歐也妮，查理，拿儂以及特.蓬風等主要人物的性格特點后故事的一步步發(fā)展都出人意料。
葛朗臺是一個典型的吝嗇鬼，視金錢如生命的他為了金錢不擇手段，喪失了基本的人性，棄女兒的一生幸福而不顧，利用女兒來“釣魚”謀利，在推測女兒把積蓄都給了查理后毫不留情地將女兒軟禁；當妻子因此大病不起的時候，他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財；妻子死后他哄騙女兒放棄母親的財產(chǎn)繼承權(quán)，臨終法事，想把鍍金的十字架抓到手，結(jié)果因此而斃命。這樣一個吝嗇鬼卻擁有一個最善良最純潔的女兒歐也妮，父親給了她一個暗淡而凄涼的童年，也葬送了她的青春，對她來說唯一的希望是期待中的愛情。為了愛情她毫不吝嗇地拿出她所有的積蓄，資助戀人查理去海外謀生；為了愛情，她堅強地承受著父親對她的囚禁；為了愛情，她苦苦思念查理，堅信他的歸來。但是，人生當中很多往往事與愿違，查理的背叛讓她失望至極。可她最終卻還是以德報怨。幫查理還清父債，成全了他與貴族小姐的婚事，自己則不斷地在幫助貧窮困苦的人們，積極做著慈善機構(gòu)，樸實勤儉地一個人生活。過著從前她父親在時般的黑暗日子。
她家的老媽子拿儂，初進城謀事時處處碰壁，卻被葛朗臺看中她的體格，可以在她身上榨取利益，勤勤懇懇的她經(jīng)常被葛朗臺克扣各種，死心塌地地伺候葛朗臺一家人，葛朗臺死后她成了歐也妮的朋友和保護人，管理著歐也妮家的一切。所以說，腳踏實地地做好事情總是會有一個好的回報的。這樣老老實實地勞作的人是那些成天虎視眈眈盯著別人家財產(chǎn)想要不勞而獲的人是永遠無法達到類似高度的。特.蓬風就是如此，名義上是歐也妮的追求者，目的卻是歐也妮的百萬家產(chǎn)，愛慕虛榮地改姓氏，雖然后面實現(xiàn)了娶歐也妮為妻的目的.，但還是早早離世，他既未能得到歐也妮，也沒能得到她的財產(chǎn)，落得個可笑又可悲的下場，反倒是歐也妮又繼承了一份財產(chǎn)。
近期，我們經(jīng)常聽到這樣一個網(wǎng)絡(luò)詞“壕”，在我理解中，這個詞或許更偏向好的一面，記憶里，后面經(jīng)常接的是一句“帶我任性帶我飛”，足以表明了共享這個精神理念，雖然我們沒有家財萬貫的背景，卻可以更加寬心地去與人相處，開心過活每一天，縱使歐也妮最后聚財富于一生，卻也注定孤獨，寂寞終老。沒有愛人，家人的陪伴，無疑是最大的悲哀。無論我們是貧窮還是福裕，只要有家在，有愛我們和我們愛的人在身邊，我們就應該好好珍惜眼前的一切，世上沒有比這一切更圓滿的事了。
讀《歐也妮葛朗臺》有感14
在暑假里，我閱讀了許多書籍，其中我最難忘的是《歐也妮·葛朗臺》這本書。
這本書主要講了葛朗臺是一位有錢的商人，但他也十分吝嗇，整年不買魚肉，不到萬不得已不生火取暖，他的女兒歐也妮卻十分善良。許多人為了得到他的家產(chǎn)簡直丑態(tài)畢露。而歐也妮喜歡的夏爾卻背叛了她，最后歐也妮將遺產(chǎn)和精力奉獻給了慈善事業(yè)。
在這本書中，令我印象最深的人物就是葛朗臺了，因為他實在是太吝嗇了。他每天只點一只蠟燭，只有在女兒生日時才點上兩只蠟燭，給女兒的零花錢也少之又少。在妻子死后，他還千方百計地勸說女兒放棄遺產(chǎn)，自己臨死前，還讓女兒給他報賬。這是一種極度自私的行為，我們不能向他學習。
在中國古代，也有一位與葛朗臺同樣自私的人，他就是嚴監(jiān)生。嚴監(jiān)生有十萬兩銀子的'家產(chǎn)，卻在臨死前應多點了一莖燈草而始終不斷氣，直到趙氏挑掉一莖后才斷氣。
我們不能學習葛朗臺和嚴監(jiān)生自私的品質(zhì)，而是要學習歐也妮那種善良大方的品質(zhì)。
讀《歐也妮葛朗臺》有感15
他似一只猛虎，抓住任何可以換取金錢的機會，不遺余力；他像一只蚊子，靜靜地吮吸著一大筆一大筆財富，永無止境；他像一只獵豹，緊緊地纏住你，只為你手中的財富。在他眼中，金錢就是利益。
他，就是葛朗臺，他貪婪、狡詐、吝嗇，從來不舍得買豬肉，每天的飯菜、蠟燭都必定要定量發(fā)放。為了錢而將神甫葬身于死地，為了錢利用銀行家在巴黎大做公債買賣，為了自己的遺產(chǎn)，他費盡心機，最終生老病死，留下1900萬法郎，自己也無從享受。由于他的富裕，受到很多人的“尊敬”，因而很多人想要娶歐也妮為妻，然而這樣的感情只是表面上的豐腴，內(nèi)心其實都是金錢的奴隸，原本帶著歐也妮對其純真的愛去印度冒險，他在海外發(fā)了大財后，夏爾，一個浪蕩公子變成了一個虛榮、貪婪、刻薄的貴族形象。作為四大吝嗇鬼之一，作為資本社會的產(chǎn)物，作為一個新興資產(chǎn)階級，他們表面上好像主宰了金錢，實際上他們都是金錢的奴隸，金錢就是他們的一生，金錢就是他們的全部利益。他們失去了友情，失去了親情，失去了信任。
如今，越來越多的人都投入了金錢的掠取之中。他們不惜犧牲一切，來換取利益的`最大化，他們擅自用明膠制造膠囊，他們用地溝油來燒煮食物，他們整天游手好閑，在火車站、在公交車上做一名扒手，只為了金錢，將金錢變得最大化。殊不知，他們丟掉了信譽，丟掉了個人的尊嚴。他們內(nèi)心狹隘、冷漠、自私，內(nèi)心堅如磐石，仿佛有一層不可逾越的隔膜，金錢對于他們，是莫大的重要，是不可舍棄的。
當今社會，戰(zhàn)亂已經(jīng)漸漸平息，社會趨向于穩(wěn)定、安寧，人們的生活已變得更加豐富多彩，我們應該利用我們生活中的錢來造福于人類自己，用它們?nèi)椭枰鼈兊娜耍瑢e人給予一絲溫暖，讓獨樂樂變?yōu)楸姌窐�，讓社會更加和諧美好，讓社會貧富差距逐年減少，讓祖國的明天更加繁榮昌盛!
金錢不等于利益，利益不一定需要金錢，沒有金錢，人生依舊美好，堆砌金錢，堆砌精力，其實是在堆砌生命。
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