讀我與地壇有感(集合15篇)

　　認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編收集整理的讀我與地壇有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

讀我與地壇有感1

　　今天讀的是史鐵生《我與地壇》中懷念母愛的一篇散文——《合歡樹》。母親還年輕的時(shí)候，由于一心想為我治好病，忽略了我對(duì)寫作的`癡迷。

　　直到一次敷藥將我燙傷，才逐漸對(duì)治好我的腿絕望，開始像治腿一樣瘋狂的支持我寫作。文中母親兩次的瘋狂，一次是瘋狂治病，一次是瘋狂支持作者寫書。從瘋狂二字中，表達(dá)出來的是一個(gè)母親對(duì)兒子滿滿的愛。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們的母親也曾對(duì)我們各種瘋狂，比如小時(shí)候瘋狂的讓我們好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了瘋狂的為兒女找工作跑前跑后...

　　這些瘋狂可能不被年輕的我們所理解，但是不能否定這瘋狂中，滿滿的都是母親對(duì)我們的愛。文中作者說“三十歲了，第一篇小說發(fā)表了，母親卻已不在人世”。在感觸作者懷念母親的同時(shí)，也不免感到遺憾與惋惜。我們現(xiàn)在好多人的母親還健在，那么等到未來有一天，母親離我們遠(yuǎn)去的那天，你會(huì)像作者這樣惋惜與遺憾嗎？我希望不要，希望大家珍惜現(xiàn)在，從現(xiàn)在珍惜這份無私的、也許不被理解的母愛。

　　在生活中，多陪母親吃一頓飯，多陪母親逛一次街、多陪母親嘮嘮嗑。多年后你雖然孤獨(dú)一人想念母親，悲傷、難過著，但這種悲傷中不再有遺憾，這種悲傷也許更是一種還念與享受。就如作者所說“人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地呆一會(huì)。悲傷也成享受�！�

讀我與地壇有感2

　　實(shí)際上我不是很喜歡中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)，尤其是鄉(xiāng)土文學(xué)和文革后的文章�；蛟S是時(shí)代久遠(yuǎn)，也或許是我自己“不貼近生活”，總是沒有辦法真正地去感受那文字底下的生活。

　　之前在知乎上看有人說“中國(guó)的鄉(xiāng)土文學(xué)的被推崇是一定時(shí)代的產(chǎn)物，在當(dāng)代的時(shí)代背景下可能無法像當(dāng)初那樣給人共鳴，也或許沒有那么大的時(shí)代意義了�！�

　　實(shí)際上一直是在心里有在抵觸這類文章吧，但是看史鐵生的書，卻不得不感嘆他確實(shí)是對(duì)于那個(gè)時(shí)代，有所超脫吧。

　　印象很深的就是，對(duì)于當(dāng)初文革時(shí)代的少男少女們，和現(xiàn)在的流行文化下的年輕人，他都回答說了“青春”的影子。當(dāng)初在看到這篇文章時(shí)，我是有點(diǎn)震撼的，因?yàn)槲抑�前也有看過國(guó)外的一篇論文說，文革時(shí)期少男少女穿軍裝，喊口號(hào)，是一種“性暗示”，之前是覺得很扯，但是現(xiàn)在想想看來，確實(shí)有那么點(diǎn)道理�，F(xiàn)在觀念的開放，又似乎只不過是不同形式的綻放。

　　青春的能量總是要去噴發(fā)。無論是當(dāng)初的語錄歌還是現(xiàn)在的流行歌曲，不管是過去的軍裝亦或是現(xiàn)在的潮牌。變的只是形式，不變的是其反映的一個(gè)年齡段所帶有的特質(zhì)吧，不變的只是那青春的.能量無處安放。

　　我又想起來以前語文老師在課上講過的一代又一代人的接力了，實(shí)際上一代代人所經(jīng)歷的卻又是那么的相似。

　　我覺得史鐵生的文章總有一種“反雞湯”的成分在里邊，他沒有去鼓吹自己的殘疾給自己的帶來了什么提升，反而是講這是一種很普通的事情，正如人生總是具有多樣性，沒有必要覺得自己有多么的與眾不同，自己生來就是為了做成什么。

　　是啊，人們總是在渴求著希望自己有所不同吧，無論是在什么樣的時(shí)代。

　　一代人有一代人的艱苦，可是卻又都只顧著盯著自己的困苦，自覺不同，總是覺得自己的痛苦無人能感受。祖父祖母輩經(jīng)受過物質(zhì)上的匱乏，于是對(duì)孩子輩們嘮叨到“你們現(xiàn)在生活太幸福啦”，而當(dāng)代人的怨氣在于工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)向后工業(yè)社會(huì)的內(nèi)卷壓力下的煩惱，反駁長(zhǎng)輩道“你們又懂些什么”。

　　一個(gè)時(shí)代總是自有其反映，就像過去的鄉(xiāng)土的文學(xué)漸漸地被人感覺離生活遠(yuǎn)離開來，在未來，我們現(xiàn)在所熱衷的東西，也會(huì)漸漸地被淡化吧。就像在《流浪地球》里面，在未來，當(dāng)我們白發(fā)蒼蒼，我們的子孫輩也會(huì)嘲笑我們“什么年代了還拿著手機(jī)看短視頻啊，煩死了�！�

　　但是一個(gè)個(gè)時(shí)代，不變的終究還是那一個(gè)人。人類的文化相對(duì)于進(jìn)化的尺度來說，太短太短了，像《人類簡(jiǎn)史》里寫的那樣“獵人的身體，農(nóng)夫的胃”我們還是跟數(shù)萬年前的祖先一樣，體內(nèi)有著相同的理化性質(zhì)，為情緒所沖動(dòng)。一個(gè)時(shí)代沒有像說的那樣的不同，都不過是在為未來積累罷了。

讀我與地壇有感3

　　也許每個(gè)人的心中都擁有一個(gè)自己的“地壇”，可以隨時(shí)向它吐露心聲，寄托喜悅，訴說憂愁。照作者的話說，“僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”。

　　史鐵生，一個(gè)著名的小說家、散文家。數(shù)十年來與疾病做著頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，在生命最狂妄放肆的年華里失去了雙腿，這是一個(gè)多么巨大的打擊，可他還是在病榻上創(chuàng)作出了一個(gè)又一個(gè)的作品。對(duì)于他來說，地壇仿佛就是為了等他，冥冥之中已有了宿命的安排。在那段茫然頹廢的日子里，他經(jīng)常搖著輪椅去地壇久坐，一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情，他得出了結(jié)論，生與死是不可以控制的。因?yàn)檫t早有一天會(huì)向上帝報(bào)到，會(huì)離開這個(gè)繁雜卻又值得懷念的地方，那為何不輕松地過現(xiàn)在的生活呢？而在經(jīng)歷了這么多之后，他還是頑強(qiáng)地走了下去，克服了困難與挫折。是他的母親，一個(gè)善解人意卻又不失關(guān)懷的女人，十幾年來沒有任何抱怨，即便當(dāng)時(shí)兒子的脾氣差到極點(diǎn)，她也沒多說什么，因?yàn)樗�知道要給兒子一個(gè)自己的空間，這中間的過程她也愿意等，哪怕再久。史鐵生說，他的母親注定是活得最苦的母親。每次他在園子中待得太久，母親總?cè)滩涣藫?dān)心而去園子里找他，直到看到他好好地待在園子里，才悄悄的轉(zhuǎn)身回去。母親同樣把愛傾注在這個(gè)園子里，并不是因?yàn)樗�也愛來這個(gè)園子，而是因?yàn)樗�的兒子。她只想兒子在這好好的，她把真心融在她的.兒子和這個(gè)陪伴了他十幾年的地壇里，只是因?yàn)樗�是一個(gè)母親，就只是一個(gè)同其他母親一樣的女人。

　　在地壇里，除了史鐵生，還有那個(gè)熱愛唱歌的青年，那對(duì)相濡以沫的老夫婦，那個(gè)女孩和關(guān)心她的兄長(zhǎng)等，都好像成了這個(gè)園子歷史的見證者，但是最后剩下的人卻少之又少。這篇難得的好文章，無疑歌頌了最偉大的母愛，指引人們走向正確的道路，讓人重新對(duì)人生進(jìn)行了一番思索。在生命中母親絕對(duì)是一個(gè)最重要的角色，雖說父愛母愛同樣偉大，但父親和母親還是有所不同的。父親撐起一個(gè)家，為家人在外工作打拼，苦和累從不掛在嘴上；母親天天要為孩子洗衣做飯，從小把我們拉扯到大，不求任何回報(bào)，總是為我們操心。難道母親本來就應(yīng)該為孩子擔(dān)心這操心那嗎？并不是。她們只是在我們最需要關(guān)愛最需要溫暖的時(shí)候給予我們一切，直到老去。小時(shí)候總愛說，要給父母吃不老的藥，要讓他們永遠(yuǎn)年輕�？墒乾F(xiàn)實(shí)總會(huì)打破那善良的夢(mèng)想，我們也不知道他們會(huì)何時(shí)離我們而去，但總有這樣的一天，不要等到失去后才珍惜，父母在意的并不是你對(duì)他們多好，而是你過的有多好。

　　有個(gè)心中的“地壇”不比真實(shí)的地壇差，讀完了史鐵生的《我與地壇》，知道了生命的可貴，更懂了親情的偉大無私，時(shí)間并不會(huì)停下腳步，未來的事我們也無可預(yù)料，輕松地度過一生也許是最好的選擇吧。

讀我與地壇有感4

　　生如夏花

　　死若秋葉

　　紀(jì)念史鐵生先生

　　別因昨天的悲傷

　　浪費(fèi)新的眼淚

　　書的結(jié)尾，史鐵生寫道：

　　"但是太陽，它每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日。 當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。"

　　當(dāng)我們看完這本書時(shí)，我們可以知道，史鐵生先生已經(jīng)把他的今生活透了，活精彩了。這一句話，可以讓我們明白史鐵生先生面對(duì)人生的態(tài)度與想法，這種異于常人的冷靜與從容，讓我們不得不為這位大家喝彩。史鐵生先生從書的結(jié)尾處告訴我們，于我們而言，太陽也許正在落下，但在遠(yuǎn)方，那個(gè)太陽又在升起。如同人生的潮起潮落，我們并沒有永恒，永恒的是這個(gè)世界。所以對(duì)于人的生與死，我們也無需糾結(jié)，因?yàn)橐磺校�都由命運(yùn)決定。

　　史鐵生先生命途多舛，用他自己的話說，他的職業(yè)是生病，業(yè)余時(shí)間來寫作。不必描述這種痛楚，閱讀他的文章便可以看到他的無奈。但在文章中沒有喋喋不休地抱怨，沒有灰心喪氣的言語，他展現(xiàn)的精神如同上面這幾句話，讓我們充滿力量，讓我們懂得對(duì)世界報(bào)以寬容之心。

　　一個(gè)純粹的作家，搖著輪椅，在地壇公園的傾述與感悟。史鐵生先生的真實(shí)人生是如此沉重，可是在書中落下的文字，卻毫不悲情。從他書中闡述出的經(jīng)歷，我們可以知道，有一種困難，是在我們最最狂妄的年齡，我們不是被夢(mèng)想拋棄，不是被他人嘲笑，而是在命運(yùn)的征途上，被捉弄，然后，被絆倒。最后，無論我們能不能接受，那已成的事實(shí)，就真真切切的擺在眼前。然而，我們只有鼓足走下去的勇氣，就像史鐵生先生鼓足自己活下去的勇氣一般，努力讓奇跡出現(xiàn)在眼前。如同他在書中說的那般：

　　"不能走遠(yuǎn)路，卻有遼闊的心。"

　　當(dāng)身體已枯竭，靈魂卻不忘渴求時(shí)，無論是只剩殘肢斷臂，還是病入膏肓，這是命運(yùn)，是你的福祉，也是你的罪孽。他沒抱怨命運(yùn)的不公，而是說，"就命運(yùn)而言，休論公道。"所以當(dāng)我們遇到艱難險(xiǎn)阻，要知道抱怨的無用功不會(huì)讓命運(yùn)扭轉(zhuǎn)，只有與命運(yùn)對(duì)話，直面命運(yùn)，我們才能思索出解決的辦法。史鐵生先生的人生可以說是布滿苦痛的，為何能用理智且平靜的語言來一一展現(xiàn)，我想這正是因?yàn)樗�和命運(yùn)的多次對(duì)話，從而能讓他做到哀而不傷。

　　死神無法將一個(gè)精彩的過程

　　變成一個(gè)不精彩的過程

　　史鐵生先生論到"死亡"卻是平靜寧和的，像在講昨日晚餐的菜單。

　　他說："一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的.時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。"

　　第一次目睹死亡，是五年級(jí)時(shí)接到親人的噩耗�？粗鵂敔斁o閉的眼睛，微張的嘴唇，曾溫暖著我的身體也僵冷了。此刻他被抬上一架車，想到再也回不來的他，淚水就嘩嘩的流下。父親沒有允許我去送行，那是個(gè)充斥死亡和悲哀的場(chǎng)合。之后，爺爺變成了青山上一座四四方方的墳?zāi)梗�離他最近的是我們刻在墓碑上的名字。

　　最常聽到的一個(gè)說法是，一個(gè)生命的逝去，就成了夜里的一顆星光。那么，朗朗夜空，點(diǎn)點(diǎn)繁星。你們都看到了這里的一切嗎？我們震驚，我們接受，我們不能無動(dòng)于衷卻只能止步不前。多少年以后死神，他終于也來了。他會(huì)來每個(gè)人身邊。在該來的時(shí)候，該來的地方帶走他們。不容妥協(xié)，無庸置疑。我們?cè)跄芸咕芩�的力量？他拉著我們的小指尖，走向另外一個(gè)世界。

　　但是生命的逝去固然容易，可是生命的精彩由我們自己把握，精彩并不會(huì)因?yàn)樯�命的終止而消失。活好當(dāng)下，把握人生，也許這就是史鐵生先生除去告訴我們生與死的必然性之外也同樣告知我們的道理。他在經(jīng)歷了截癱之后，從地壇的一草一木領(lǐng)悟了死的真諦：死是人生的必然，就像生一樣，他從 "死亡的陷阱"中逃生，走出了死亡的陰影，黑暗使他更加珍惜光明，使他更加珍惜生命，因此，他釋然了，他用微笑迎接必然降臨的節(jié)日。如此一種態(tài)度，讓先生擁有最堅(jiān)強(qiáng)的信念，在病痛的折磨中揮毫潑墨，在《我與地壇》中記錄自己的點(diǎn)點(diǎn)心跡。

　　這本書，是對(duì)生命最深情的思考。

讀我與地壇有感5

　　有一種相逢，毋須會(huì)面，卻讓你心潮激蕩，永遠(yuǎn)難以忘懷！這是一種怎樣的相逢啊，我把它叫做“心路相逢”。譬如你讀一篇優(yōu)美的散文，覺得里面寫的你非常熟悉，如親臨其境，實(shí)際上是你和作者默契地在心路上相逢了！我覺得世間最難能可貴的，便是和他人“心路相逢”，比如和文友、和愛人。心靈的交會(huì)，常常會(huì)產(chǎn)生難以言說的妙味。

　　我想，我和史鐵生的“心路相逢”，就是緣于他的不朽之作《我與地壇》。每每捧讀他的作品，心里就會(huì)有一種震顫，仿佛史先生就坐在我的對(duì)面，娓娓道來他的經(jīng)歷、他的掙扎，他的思緒，他的心路。對(duì)，他的心路就在他的《我與地壇》之中。我是在這篇傳世名作中與他心路相逢的！

　　北京的地壇，我是沒有去過的，但我總是感覺那地方我去過。我心里常有這樣一幅場(chǎng)景：一個(gè)殘疾人推著輪椅，常常停在一棵樹下，或是停在一叢草前靜默著，沉思著，而臉上的表情，苦痛而剛毅；我還仿佛看見一位偉大的母親，默默地跟在他看不見的身后，關(guān)切地望著他的背影，生怕他想不開，因?yàn)樗�的兒子剛剛殘疾而變得性情暴躁……至今我也還是在想，是地壇拯救了那顆傷殘的心靈嗎？

　　是的，地壇里的一草一木，地壇里的春榮秋枯，乃至地壇里偶爾經(jīng)過的戀人或伴侶，都能觸發(fā)他的思考。他在傷殘疾病的苦痛之中，在世態(tài)炎涼的憤嫉之中，在落寞無奈的掙扎之中，卻堅(jiān)毅地讓自己的心靈涅槃了，如釋迦摩尼般地參悟透了生命的價(jià)值，人生的意義。他就這樣推開耳邊的嘈雜，理著紛亂的思緒，深切地領(lǐng)悟著生死的蘊(yùn)涵�！八朗且患�不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”這是何其豁達(dá)的思想��！這是他心路的輝煌，是他精神上的.救贖。

　　是的，我就是這樣和史鐵生心路相逢的。我通過《我與地壇》與他相知。有一點(diǎn)和他相似，就是我時(shí)常喜歡獨(dú)處，靜靜地放縱自己的思緒，想一些自己靈魂深處的問題。但我永遠(yuǎn)不能和他相比的，我的思想達(dá)不到它的深度，也永遠(yuǎn)參不透周圍的世界，居然以我健全的身軀。捧讀他的作品，于我是一種提升，是一種感動(dòng)，即在于此吧！

　　史鐵生先生是當(dāng)代文壇最純粹的散文家，他的作品不屬于暢銷書，只屬于純粹的文學(xué)凈土。他的思想是深邃的。只有以虔誠(chéng)之心捧讀他的作品，你才會(huì)感到你的靈魂被凈化了，你才會(huì)有一種深深被震撼的感覺。他就像一座雕像，屹立在我的心海之中，對(duì)，就是“輪椅上的思想者”，讓我對(duì)于人生也有了一定的認(rèn)識(shí)。能夠捧讀這樣偉大的作家的作品，這樣的心路相逢，是我一生的幸福！

　　現(xiàn)在，先生已離我們而去了！但他的思想永不泯滅，他留給我們的精神財(cái)富，讓我們永遠(yuǎn)享用不盡！

　　先生安息吧！但以此文紀(jì)念先生的英靈！

讀我與地壇有感6

　　中考后的暑假，時(shí)間仿佛一下子就閑置了下來。 獨(dú)自一人在家的那些夜晚，寂靜的仿佛令人心神不寧的時(shí)刻，習(xí)慣一遍又一遍反復(fù)的讀《我與地壇》，不知疲倦。那樣的感覺仿佛是在看海�；厥啄切┯崎e的平靜遙遠(yuǎn)的歲月，在霓虹映照的點(diǎn)點(diǎn)星光下，在夏蟬耀武揚(yáng)威的鼓噪聲里，在臺(tái)燈漸漸微弱下去的光線中，我總是一手撐著深不可測(cè)的夜，一手記下那些足以感動(dòng)我的話。

　　在那些渾濁的白天后的黑夜，和那些不眠的黑夜后的白天，我將史鐵生文字中的妙筆警句工工整整的抄寫下來，守望那段看海般的闃靜的青春徹底流失。

　　彼時(shí)我開始相信，每個(gè)人心中都有一座屬于自己的地壇。

　　《我與地壇》是史鐵生的散文集，也是流傳最廣遠(yuǎn)的一部作品。�！霸跐M園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影。”作者習(xí)慣于在地壇中琢磨生命的本質(zhì)，在整篇散文中，這沉思大致是歷經(jīng)了前后兩個(gè)階段。在最初的那個(gè)階段中，史鐵生觀察與反省個(gè)人的遭遇，漸漸地看清了個(gè)體生命中必然的事相：“這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)�！边@樣的結(jié)論便引出了無法反抗的命運(yùn)的觀念：人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)的造就，包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然，人對(duì)于由超越個(gè)體生命的外在力量所設(shè)定的事實(shí)顯然沒有任何改變的余地。 接下來，史鐵生將視界稍稍越出自身的范圍，寫到來這園子里的其他人，去看看別人都有什么樣的命運(yùn)和活法。最后寫到他的母親。他自己的不幸在母親那里是加了倍的。命運(yùn)對(duì)待史鐵生其實(shí)是很不公平的，讓他在“最狂妄的年紀(jì)忽的失去了雙腿”，然而作者本人卻在根本上認(rèn)可了苦難的命運(yùn)和不幸的`角色，這并不是看輕生命自身的殘酷和傷痛，而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來，去融入到一個(gè)更大也更恢宏的所在之中。 作者說“上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日�！弊髡咚坪跻呀�(jīng)看透了生命的本質(zhì)，看透了包容任何孤獨(dú)的個(gè)體生命在內(nèi)的更大的生命本相。所以說，對(duì)于史鐵生的人生，我能夠說的永遠(yuǎn)不可能是同情。我對(duì)他，近乎是一種崇拜的心態(tài)。

　　作者通過講述自己與地壇的感情，表達(dá)了對(duì)于母親的感激和愧疚，一字一句，感人泣下。我總覺得，作者在文中似乎把地壇和母親同時(shí)虛化了，也就是說，地壇在某種意義上即是母親,而母親也就是作者心中永遠(yuǎn)的地壇。那么，作者所描繪的靜靜等待他的地壇，不也就是為了兒子痛苦的生活了一生的母親么。這么說來，在母親去世后，作者習(xí)慣到地壇坐坐，無非也是那種凄清的環(huán)境更能讓作者回憶起母親罷了。然而，整部作品最讓我感動(dòng)的，就是母親到地壇尋找兒子的情景，佝僂的背影幾度讓我潸然淚下。兒子的倔強(qiáng)一點(diǎn)一點(diǎn)擊垮了母親的信心，我無法想象母親找不到兒子時(shí)的心情以及轉(zhuǎn)身離去時(shí)的悲哀。然而我更不能想象的便是母親所承受的痛苦，為了兒子，一切都是為了兒子能夠選好路，母親咬牙堅(jiān)持下來的實(shí)在太多太多，這是作者的筆無法描繪的，也是我表達(dá)不出來的。我所敬仰這位母親的是，無論兒子的身體怎樣殘疾，她終究給了兒子一段飽滿的人生，這便是她唯一的驕傲。當(dāng)作者終于認(rèn)識(shí)到“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印�！睍r(shí)，一切似乎已經(jīng)來不及了。作者筆下的地壇，永遠(yuǎn)都是靜默的，像極了母親隱忍堅(jiān)強(qiáng)的樣子。又或者那原本就是母親。

　　我想，作者心中的地壇大概就是他想要守護(hù)的一片凈土吧。

　　有些時(shí)候我也總在想，自己的生命中會(huì)不會(huì)也有一個(gè)想要用心守護(hù)的地壇。 母愛在作者的筆下是偉大的，那么在我的生活中，是不是同樣也存在這樣偉大的愛。也許吧，也許是母親付出了太多，讓我習(xí)慣成自然，漸漸忽略了它的存在。然而讀完《我與地壇》后，我總覺得，不應(yīng)該再這樣了，“在我的頭一篇小說發(fā)表的時(shí)候，在我的小說第一次獲獎(jiǎng)的那些日子里，我真是多么希望我的母親還活著�！�，我想，作者這樣卑微的愿望，大概永遠(yuǎn)也不會(huì)實(shí)現(xiàn)了吧。等到失去后，無論怎樣想珍惜，也沒有用了。

　　現(xiàn)在的我，已經(jīng)學(xué)會(huì)注意到母親為我所做的事。

　　深夜里為我亮起的燈光，是母親的等候；疲倦時(shí)桌上的牛奶，是母親的關(guān)懷；入睡前細(xì)細(xì)的耳語，是母親的體貼...這一切的一切，都是母親對(duì)我濃濃的愛，雖然說不如史鐵生母親的愛那般沉重厚遠(yuǎn)，但我懂，我會(huì)知足。

　　時(shí)至今日，我終于明白，我心中所想要守護(hù)的地壇，無非是母親了。

讀我與地壇有感7

　　《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。

　　由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。

　　他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。

　　史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛�！皶r(shí)間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。

　　在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松�的思索；�?duì)逆境人生的理解，差距是必然的；作者對(duì)自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。

　　人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉�(wěn)重、深情。

　　如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。

　　當(dāng)我讀《我與地壇》這本書時(shí)，它就像磁鐵一樣把我給吸引住了，讀完以后更是讓我百感交集，受益匪淺。它告訴我雖然被命運(yùn)打倒了，但是只要勇敢的面對(duì)生活，就會(huì)活出自己的價(jià)值。

　　《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因?yàn)椤耙粋�(gè)人出生了，從他開始泣哭的時(shí)候就知道自己將會(huì)死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結(jié)果，無論上天給予了什么樣的'歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。

　　母親對(duì)他來說真的很重要。面對(duì)她那個(gè)被命運(yùn)嚇怕的兒子，她不曾放棄過。每天的鼓勵(lì)與支持。她無時(shí)不期待她的兒子可以幸福，即使她自己承擔(dān)著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無私的母愛，一點(diǎn)點(diǎn)打動(dòng)自己那心已冰涼的兒子。

　　記得我聽媽媽給我說過這樣一個(gè)動(dòng)人的故事，那是一個(gè)天生失語的小女孩，從小和媽媽相依為命。在她們貧窮的家里，媽媽每天辛苦工作回來后給她帶一塊小小的年糕，是她最大的快樂。

　　有一天，下著很大的雨，已經(jīng)過了晚飯時(shí)間了，媽媽卻還沒有回來。天，越來越黑，雨，越下越大，小女孩決定順著媽媽每天回來的路自己去找媽媽。當(dāng)她看見媽媽的時(shí)候，媽媽手里拿一塊小小的年糕倒在路旁，已經(jīng)永遠(yuǎn)的離開了她。

　　雨一直在下，小女孩也不知哭了多久。她知道媽媽再也不會(huì)醒來，現(xiàn)在就只剩下她自己。媽媽的眼睛為什么不閉上呢？她是因?yàn)椴环判乃龁�？她突然明白了自己該怎樣做。于是擦干眼淚，決定用自己的語言來告訴媽媽她一定會(huì)好好地活著，讓媽媽放心地走……

　　小女孩就在雨中一遍一遍用手語做著這首《感恩的心》，淚水和雨水混在一起，從她小小的卻寫滿堅(jiān)強(qiáng)的臉上滑過……“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。她站在雨中不停歇地做著，一直到媽媽的眼睛終于閉上……

　　孔子說得好“誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”在生活中我們要學(xué)會(huì)感恩，因?yàn)槲覀兩磉呌泻枚嗳硕荚跒槲覀兏冻龊顾�和心血，我們無法回饋，只能用感恩來讓他們感到快樂和安慰。

讀我與地壇有感8

　　它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的玻璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也茂盛得自在坦蕩。這個(gè)曾經(jīng)歷過無限繁華，而今卻滄桑無比的老園子，便是地壇了。而人們總會(huì)記得，曾經(jīng)有個(gè)叫史鐵生的殘疾人，在這里領(lǐng)悟了生命的意義。

　　史鐵生，算是這世上萬千不幸者中的一個(gè)。21年那年，正值青春煥發(fā)，活力四射的年齡，一場(chǎng)疾病卻無情地掠奪了他雙腿的行走能力，使他再也無法站立，與正常人一樣自由行走。這對(duì)一個(gè)還懷著滿腔熱血的年輕人來講，該是怎樣可怕的打擊啊!然而，就在對(duì)生活萬念俱灰時(shí)，史鐵生遇到了地壇，一個(gè)讓他永生不能忘卻的地方。

　　在地壇，史鐵生見證了形形色色的人。有一對(duì)從中年變?yōu)槔先说姆驄D，有熱愛唱歌的小伙子，飲酒的老頭兒，中年女工程師，很有天賦的長(zhǎng)跑家……他們都帶給史鐵生無數(shù)的感動(dòng)，無數(shù)對(duì)生與死的思考。而其中一個(gè)弱智的漂亮女孩兒，更是給他帶來了無盡的思考。

　　作者(史鐵生)曾為這個(gè)女孩而感嘆，上帝為何要把漂亮與弱智這兩樣?xùn)|西都給了這個(gè)小姑娘?這是多么不幸的事啊!可她別無選擇，只有無言和回家去是對(duì)的。造化弄人，有時(shí)命運(yùn)就是這樣的不公，正如書中所言：“就命運(yùn)而言，休論公道�！睂�(duì)于早已成為現(xiàn)實(shí)的不幸，除了坦然地去面對(duì)，又能有什么比這更好的方法呢?

　　作者在沉思中，給了生死一個(gè)簡(jiǎn)單的定義：生與死都是命中注定，都是事實(shí)。一個(gè)人從出生的那一刻起就要面對(duì)死亡，面對(duì)不幸。死只是早與晚的區(qū)別，不幸只是多與少的差異。這并非要我們?nèi)タ紤]，去抱怨。從根本意義上來講，我們應(yīng)該想的，是“怎樣活下去”、“怎樣活得更好”的問題，是面對(duì)生活的`一種坦然與平靜，是對(duì)不幸的接受與無畏，而非對(duì)命運(yùn)的抱怨，對(duì)生命的自我放棄�，F(xiàn)實(shí)對(duì)每一個(gè)人來說不全是痛苦；幸福與痛苦之間，也許僅僅是不同人看待事情角度的差異。與其整日為自己的不幸而痛苦，不如坦然地面對(duì)不幸，笑出生命的強(qiáng)大與美好。

　　即便是再不幸的人，也有生命中幸運(yùn)的地方。史鐵生雖然失去了會(huì)行走的雙腿，但他背后，卻一直有一個(gè)無私而偉大的母親在默默地支持他。在地震中的幸存者，即使是失去了健全的身體，可他卻依舊要感嘆，在奪去無數(shù)生命的災(zāi)難中活下來才是最大的幸運(yùn)。生命就是如此神奇而偉大，上帝在降臨不幸的同時(shí)也賜給了人們幸運(yùn)。

　　上帝創(chuàng)造了生命，也就一定賦予了它特殊的意義。盡管這是一個(gè)艱難的過程，我們可能會(huì)面對(duì)各種不幸。但是，當(dāng)你面對(duì)不幸時(shí)，請(qǐng)?zhí)谷晃⑿Α?/p>

讀我與地壇有感9

　　人，是走出來的，從遠(yuǎn)古走來，從種群走來，從心靈走出來，我與地壇讀后感。 如果一個(gè)人僅為光輝而斗，不為生命而斗，那么即使他擁有多么強(qiáng)壯的體魄，那也是行尸走肉，所以在我們的人生中不光要有光也要有暗。 敢于從黑暗走到光明的人才算得上是一個(gè)人。To be or not to be，this is a question.這是英國(guó)詩人莎士比亞留給某些人去深入探究的問題�；钪�還是死亡，這是一個(gè)問題。

　　當(dāng)我們考慮到 死 的時(shí)候，不妨想想活著，況且活到了一定時(shí)期的我們，竟要半途而廢去選擇死...對(duì)于一個(gè)具有商業(yè)頭腦的人，或精打細(xì)算的人，他們絕不會(huì)如此愚昧都做“虧本生意”，讀后感《我與地壇讀后感》。那么，選擇死，是否就意味這個(gè)人愚昧呢？無可置疑，是的。 火團(tuán)中的螞蟻，它們是是經(jīng)歷了怎樣的心里掙扎才愿舍去自己的生命去拯救整個(gè)螞蟻團(tuán)，它們?yōu)榱耸裁�，或者它們有過別的想法，但不說別的`，就說這些，它們從作出決定時(shí)起，便預(yù)示著它們的結(jié)果，“明知山有虎偏向虎山行”要是你說它輕生，這有可能嗎？那是它們抱著不死的希望而作出的壯舉！ 所以說，無論你是“一只眼開，一只眼閉”的，還有被無形的東西壓著的時(shí)候，請(qǐng)想想你自己，只要想想你自己就行了，想想你的右手以及整個(gè)身軀因你沒有一只手而全部都要去隱藏，你會(huì)不會(huì)太殘忍了些？

　　只要心跳還在，一切都不會(huì)完劇。 如果我們毅然地選擇了活著，那就要無怨無悔地活著，用一種正視的眼光看待未來漫漫長(zhǎng)路，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你舍不得這種“活著”時(shí)，一扇大門將永遠(yuǎn)為你敞開。

讀我與地壇有感10

　　母愛不是香醇的茶水，也不是濃郁的咖啡，只是一碗平凡的白開水。母愛是一個(gè)甜美的字眼，它可能是柴米油鹽醬醋茶，是一句噓寒問暖；是一個(gè)充滿鼓勵(lì)的掌聲；也可能是一個(gè)飽含深情的擁抱。

　　《我與地壇》這本書流露著史鐵生對(duì)母親的留戀，每一個(gè)字似乎都在傾吐著母親對(duì)他不平凡的愛。尤其是在史鐵生寫作剛剛卓有成效時(shí)，他與母親卻早已陰陽兩相隔，“子欲養(yǎng)而親不待”的悲痛讓我潸然淚落。母親有著這樣一個(gè)原本風(fēng)華正茂卻在一夜之間突然癱瘓的的孩子，背負(fù)著整個(gè)家庭的命運(yùn)，為了兒子的雙腿治病，負(fù)債累累。她的離開好像是因?yàn)樯系鄄蝗绦�，而把她召回去吧。他想起曾�?jīng)合歡樹的晃動(dòng)的樹影，想起自己再也看不到已經(jīng)有房頂一般高的合歡樹，想起撫養(yǎng)自己長(zhǎng)大的母親，想起童年的事，想到失魂落魄的自己，想起當(dāng)年母親在臨死前臨終的話語，生活了下來，母親的影子依舊在他的心里隱約地晃動(dòng)。

　　倘若世界沒有了困苦，世界還能夠存在嗎？要是沒有了愚蠢，機(jī)智還有什么光榮呢？要是沒有了丑陋，漂亮又怎么維系自己的命運(yùn)？也許這是上天的安排，這是多么一位平凡的母親，又是多么一份不平凡的愛。

　　同樣是一天，作者正想去地壇里度過新的一天，他拿好書，搖著輪椅，突然發(fā)現(xiàn)自己的東西忘了，于是趕緊回去拿。他小心翼翼地轉(zhuǎn)過輪椅，看到母親站在院子前，眼睛旁邊紅腫著，似乎對(duì)兒子的回來沒有任何反映，水嘩嘩的眼睛直視著兒子，好像在譴責(zé)自己的過錯(cuò)，又好像在禱告上帝保佑自己的孩子。也許在那個(gè)時(shí)候作者只會(huì)厭煩母親這樣的做法，然而當(dāng)母親長(zhǎng)眠于地下時(shí)，當(dāng)他回頭，也只能看到枝葉飄落，秋風(fēng)習(xí)習(xí)。

　　每當(dāng)秋風(fēng)瑟瑟，大雁北歸時(shí)，作者常�；叵肫鸨焙５木栈�，常常回想起曾經(jīng)的母親。在作者雙腿癱瘓后，脾氣也隨之變得暴怒無常，死的.念頭頻來入夢(mèng)。母親那時(shí)候也常常肝疼整宿都翻來覆去無法入睡。一天，母親跟作者說：“北海的菊花開了，我?guī)�你去看看吧�！彼�憔悴的臉上流露出央求的神情�！笆裁磿r(shí)候？”“你要是愿意的話，就明天？”母親說，作者答應(yīng)了，讓母親喜出望外。雖然這個(gè)時(shí)候母親還大口大口地嘔吐出鮮血，但她依然去了，這也就讓母親永遠(yuǎn)地離開了，就在他臨終前，依然堅(jiān)持用最后一口氣說：“我那個(gè)有病的兒子和我那個(gè)還未成年的女兒……”話音剛落，黯然逝去。又是一個(gè)秋天，作者和妹妹去北海看了菊花，看到了菊花潑潑灑灑，高潔浪漫的樣子，讓自己好好活，頑強(qiáng)的活……

　　歷史的每一瞬間，都有無數(shù)的歷史蔓延，都有無限的時(shí)間延伸。作者雖然來生孤獨(dú)，無數(shù)的歷史和無限的時(shí)間也因破碎而成片段，但母親還依然在他的心中晃動(dòng)，在命運(yùn)的混沌之點(diǎn)中，激勵(lì)自己活下去，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)…………

　　我也有一位母親，常常與作者一樣讓母親顧慮、焦躁和擔(dān)心，將自己能做的事都重壓在母親的身上，但我與作者截然不同的是，母親依然在我的身邊，幫助我，呵護(hù)我，無微不至地照顧著我。是母親給予了我們生命，是母親給予了我們溫暖，母親就是我們?cè)谶@個(gè)世界上最形影不離的朋友！我們要珍惜眼前的幸福！

　　小學(xué)的一天，不知哪來的一股怨氣，讓剛剛起床的自己心情壞到了極點(diǎn)。沒有吃早餐便背起書包怒氣沖沖地去了學(xué)校，那天正好輪到我站崗，我拿著本子站在學(xué)校門口，還是心不在焉。在快要下崗時(shí)，一個(gè)熟悉的身影出現(xiàn)在了我的眼前，母親拿著糯米團(tuán)子站在門口，召喚我過來，我一把拿過糯米團(tuán)子，漲紅了臉，氣哄哄地把糯米團(tuán)子扔進(jìn)了垃圾桶�，F(xiàn)在看了這本書，懷念起當(dāng)時(shí)自己的幼稚，也倍感羞愧，既然母親給予了你生命，你也應(yīng)該以加倍的感恩回報(bào)母親，感謝母親對(duì)自己的撫養(yǎng)。

　　懷念曾經(jīng)，母親將我們帶到了人世間，一把屎，一把尿地幫助我們，打理著我們的生活，一句句最質(zhì)樸的話語里無不感受出那份對(duì)兒子的愛。母愛像蠟燭，奉獻(xiàn)青春，用自己的青春灌溉我們幼小的心靈；母愛像大雪中的一件皮衣，供給溫暖，呵護(hù)我們長(zhǎng)大；母愛像甘泉，為我們添加成長(zhǎng)的能量；母親像一枚指南針，在你前途茫茫而灰心喪氣時(shí)為你指明前進(jìn)的方向和道路。我們既有一份力量，就應(yīng)該用每一分力量去回報(bào)母親，感恩母親這樣平凡的人，給予了我們不平凡的愛！

讀我與地壇有感11

　　我們這輩子從來不會(huì)一帆風(fēng)順，偉人不會(huì)，英雄不會(huì)，男人不會(huì)，女人不會(huì)。我們總會(huì)遇到那些看似高不可攀，甚至絕望的困難，毫無疑問，這是我們一生的冬天。但是，史鐵生的《我與地壇》有一種讓人們突破冰凌的力量，仿佛向死而生的偉大歌聲，突破了時(shí)間與肉體的界限，突破了無限大的可能性，史鐵生來了，像我展示他浩瀚不屈的精神世界。

　　大家應(yīng)該知道，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代有一種文化正侵蝕著年輕人，那就是喪文化。喪文化背后的“喪圈子”有著龐大的群體基礎(chǔ)，他們認(rèn)為什么都無用，努力無用，奮斗無用，反抗無用。認(rèn)命。隨意，就這樣吧，永遠(yuǎn)是他們的精神寫照。沒想到，當(dāng)年魯迅先生努力想要讓中國(guó)青年拜托的“冷氣”，如今又被很多人供奉了起來。這對(duì)社會(huì)的發(fā)展很不利，年輕人失去了闖勁，失去了朝氣，本應(yīng)熱情如火，現(xiàn)在反倒暮氣沉沉。

　　而史鐵生呢？那個(gè)到地壇時(shí)，“失魂落魄”的人，他真的失掉了自己的魂魄了嗎？并不是，史鐵生比任何一個(gè)人，任何一個(gè)肢體健全的人都具有人的'魂魄。讀《我與地壇》，眼前就像展開了一幕幕畫面，歲月流轉(zhuǎn)，一個(gè)更加立體生動(dòng)的史鐵生從片段的記憶里歸來。我們沒有選擇，或許可以抱怨上帝的不公，世間總有壞事，但是，親愛的年輕人們，我們是要么向前，要么就被道路覆蓋。我們不好說他是一個(gè)樂觀主義者，但他卻勸說著自己接受苦難：就命運(yùn)而言，休論公道。每次讀到這句話，心里就會(huì)“砰”地觸動(dòng)一下。很難從某種意義上對(duì)這句話做個(gè)闡釋，但卻總在冥冥之中從中得到一些鼓舞的力量。

　　正如“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，如果一個(gè)人精神徹底沉淪了，那他也就是徹底沒救了。史鐵生還是史鐵生，地壇還是地壇，春風(fēng)依舊在，四季的變化自然那么巨大。史鐵生是在怎樣的痛苦中鼓舞著世人？仿佛在說“你瞧！你看看我，你看看我的鬼樣子，你再看看我有神的目光，朋友，再試一試，我們的生命都富有這樣偉大的力量”。他果真試了，度過那段自我否定的時(shí)期，生命因他的作為而煥發(fā)出新的光澤，因?yàn)樗�是史鐵生啊，沒有超能力，和常人比起來甚至還要差上一些，但是毫無疑問，他一定是一個(gè)英雄，不能飛翔甚至不能正常行走。但是，英雄是那些發(fā)光的人，是引領(lǐng)我們走出困境，給予我們希望與念想的人，史鐵生完全吻合這些特性嘛。

　　他是英雄，其實(shí)，我們每個(gè)人都是。我們都擁有一個(gè)類似于地壇的地方，我們都有特別不為人知的期待，只要我們不放棄，我們都可以成為一個(gè)在地壇中發(fā)光，照耀他人的人。于無可救藥之地，療人絕望，這正是地壇的意義。

讀我與地壇有感12

　　總體來說，史鐵生先生的《我與地壇》給人感覺像淡淡地小雛菊的香，完全是安寧而沉靜的，沒有想象中的自怨自艾以及冗長(zhǎng)的感慨，像秋天的下午，讓人的心霎時(shí)間平靜了，而那淡淡若有若無地傷感更美的令人心痛。

　　“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的`節(jié)日”不必急，也不必恐慌。該來，就來了。史鐵生先生眼里，死亡并不是一個(gè)沉重地話題。既然來時(shí)無法阻擋，不來是便不必慌亂。

　　也許是因?yàn)檫@場(chǎng)災(zāi)難，史鐵生先生的內(nèi)心變得非常細(xì)膩，敏銳。從被太陽曬干的蚯蚓到階下的果皮，階上被坐皺的報(bào)紙。感覺像草叢里初綻的小野花，清新而溫暖。

　　一邊看《我與地壇》一邊寫，恍惚間仿佛到了那野草荒蕪都自在坦蕩的地壇，看到那個(gè)用一支溫暖的筆書寫生活的史鐵生先生——

　　不覺那份寧靜早住進(jìn)我心里。

讀我與地壇有感13

　　如果要我用一個(gè)詞來形容我讀過史鐵生《我與地壇》的感受的話，我想我不會(huì)用感動(dòng)這個(gè)詞，因?yàn)楦袆?dòng)這個(gè)詞不足以表達(dá)這其中飽含的力量和歷練。那么，只有震撼一詞可以準(zhǔn)確表達(dá)我心意了吧。史鐵生在這本書里的文章，對(duì)母親的懷念無疑是最令我動(dòng)容的，一位孱弱的母親需要有多大的耐心和勇氣才能撫養(yǎng)起一個(gè)在二十幾歲失去雙腿，脾氣暴躁的`兒子呢？又是如何在兒子獨(dú)自在地壇散步之時(shí)，焦急地尋找著兒子？?jī)鹤拥某晒�，母親再也無法親見，我對(duì)這位母親感到無限悲憫。

　　此外，史鐵生在懷念自己童年和故人的文章中也讓我感到了暖暖的溫情，即使是在那么一個(gè)殘酷的時(shí)代，那么混亂的時(shí)代背景下。人物的命運(yùn)多有不順，甚至有些是多舛，但他的筆鋒總是在這個(gè)時(shí)刻輕輕一收，不再讓悲傷的情緒泛濫，只是留存著記憶中那份美好，只為這可憐人兒的生命而默默祈禱祝福。我以為，這是他心中的大愛，也是他對(duì)生命的尊敬。

　　誠(chéng)然，他的身殘志堅(jiān)令我們健康的人汗顏，但更重要的是，在與死神的較量過程中，他表現(xiàn)出的坦然和淡定是震懾到了死神了的�？v使他是在經(jīng)過一番苦痛掙扎才重新認(rèn)識(shí)到生的可貴，死的必然，才認(rèn)識(shí)到生命給予他的考驗(yàn)是一場(chǎng)歷練。只要全然的熱情才能止息痛苦。于是，史鐵生將對(duì)命運(yùn)不公的怨恨也早已化成對(duì)萬物生靈的熱愛，對(duì)周邊細(xì)微事物和人的關(guān)懷。生活于他，不過一場(chǎng)與時(shí)間的賽跑，他被定在輪椅上，卻已然飛向云霄。

　　死與生，美與丑，貧與富，愛與恨，這些事物間的界限往往是混沌不清的，如果沒有死亡帶來的恐懼，也就不會(huì)有在生的幸福。正如史鐵生所說，因?yàn)榇税妒菤埲钡模�所以彼岸才不�?huì)坍塌，我們的世界永遠(yuǎn)處于一個(gè)平衡的狀態(tài)里。

讀我與地壇有感14

　　等史鐵生先生活到他最狂妄的年紀(jì)時(shí)，老天卻帶走了他的雙腿。使他后半生不得不坐在輪椅上，他絕望過、憤怒過，但最后依然好好的活了下來，沒有放棄希望。

　　史鐵生先生缺少了雙腿，他參透了更多東西，我覺得他說的？與我想的起了共鳴。若世上都是完整的人，每個(gè)人都長(zhǎng)得一模一樣，這個(gè)世界將毫無生機(jī)可言。然而，上帝造出了千千萬萬個(gè)人，每個(gè)人都不一樣。這當(dāng)中必能排出個(gè)好壞來，而總得有一些人有著壞模樣，這樣壞模樣的人才能反襯好模樣的人。人因?yàn)槊總�(gè)人不同，審判一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)也有所變化，并不注意人們的外表了，而是注重他們的內(nèi)心。而史鐵生先生就是“不完整”的人，他比正常人缺了雙腳，顯出他與別人不一樣，他的聰慧、質(zhì)樸、有毅力才被表現(xiàn)出來。

　　但是，你先天差，后天就一定差嗎？并不是，先天的從你來到這個(gè)世上你的父母就已經(jīng)替你決定好了，你不能再改變它。你所能做的就是，改變后天的，比那些先天比你好的人更努力的.學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、工作，來彌補(bǔ)先天的不足。？你比別人愚鈍，那就刻苦練習(xí)；你比別人急躁，那就多讀書，培養(yǎng)耐性；你比別人少了許多許多，那就比別人努力少的這么多倍。

　　可怕的是那些天資比你好的？，可后天還比你努力的人。所以，趁著些天資比你好的人偷懶的時(shí)候，快去努力吧！

讀我與地壇有感15

　　在《我與地壇》出版那年，有人曾說，“這一年有了《我與地壇》，即使沒有任何其它書籍的出版，中國(guó)文壇也是大豐收�！�

　　當(dāng)時(shí)買書時(shí)，我還看不懂這本書中的深意，現(xiàn)在細(xì)細(xì)品來，那句話的確不錯(cuò)。

　　史鐵生的散文不同于我讀過的其它女作家的文筆。龍應(yīng)臺(tái)于瑣事中讀懂了生活的真諦，自有一股脈脈溫情；張曉風(fēng)的散文更為細(xì)膩，有柔媚之感。惟讀史鐵生的文字，除了堅(jiān)韌之外，比尋常男作家多一份深邃和厚重，我想應(yīng)當(dāng)是他正直青春時(shí)兩腿截癱，心境多次在生與死間游走的緣故罷。

　　他為尋找寧靜來到地壇，地壇也因他而熠熠生輝。史鐵生作為一個(gè)苦難的人，他想過死，想過放棄，但他最終明白，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。他把死看成旅人艱難跋涉后終點(diǎn)的燈光，給人溫暖和安慰，他像疲憊的人盼望休息一樣盼望最后的沉睡，但他并不急于求死，他仍掙扎著前行，他選擇做一個(gè)勇士。他繼續(xù)艱難的活著，他夢(mèng)想消滅殘疾，消滅病痛、丑陋、愚昧和鄙陋，但又發(fā)現(xiàn)這樣的世界寡然無味。他聽?wèi){命運(yùn)的安排 ，充當(dāng)起苦難的角色，他知道“是沒什么道理好講的。”他不再抱怨，他向著思考的路走去 。

　　思考了死亡，思考了苦難，史鐵生開始思考活著。他想要索取，想要讓這悲慘的命運(yùn)多得到點(diǎn)兒什么。他說，活著不是為了寫作，而寫作是為了活著。他終于走到了能讓母親為他驕傲的地方。

　　地壇似乎有著一種魔力，它接納了那個(gè)落魄的人，那個(gè)搖著輪椅進(jìn)來的青年，以它特有的悠久和博大、寂靜和深邃，幫助了那個(gè)青年人找到了心靈的安寧。他走過生，走過死，走過朝陽和落日，走過生命的輪回。他有著博大而深沉的心。

　　史鐵生在地壇永恒的安靜中找到了靈魂的.歸屬。他說，“有一條界線似的，邁過它，只要一邁過它便有了清純之氣撲來，悠遠(yuǎn)渾厚�！钡貕�就是這樣一個(gè)神奇的地方，平息洶涌的心緒，凈化紛亂的靈魂。那是一個(gè)荒曠的所在，引領(lǐng)我們回到最初的眺望，去看那生命的固有的疑難。

　　史鐵生憑借地壇的寧靜回望寫作的零度，他已在空靈澄凈的心中達(dá)到最高的境界：如果無法在地壇中找到安靜，不如在安靜中找到地壇。靈魂不死，他說：我已不在地壇，地壇在我。

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