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《問題背后的問題》讀后感

時間:2022-10-02 22:19:58 讀后感 投訴 投稿

《問題背后的問題》讀后感(精選20篇)

  你是不是遇過這些問題:誰來為這件事負責(zé)?他們怎么沒有事先溝通好?他們什么時候才能做好他們分內(nèi)的事?誰能夠解決這個問題?什么時候我才能找到好的人才?如果是的話,《問題背后的問題》就適合你學(xué)習(xí)使用,從而改進工作,改善生活。以下是小編為大家整理的關(guān)于這本書的讀后感,歡迎大家閱讀!

《問題背后的問題》讀后感(精選20篇)

  《問題背后的問題》讀后感 篇1

  我們經(jīng)常說,態(tài)度決定一切,讀了這本書后我的感受是觀念決定一切,有時觀念小小的差別,就會整個影響事情的發(fā)展,導(dǎo)致完全不同的結(jié)果。每一本好書都會給人帶來很多思考,我從以下幾個方便談一談讀這本書的感受。

  一、學(xué)會克服“小媳婦”心態(tài)。

  剛看到“小媳婦”心態(tài)這個說法覺得很有趣,也就是我們平時所說的怨婦心態(tài)吧,什么都抱怨,總是在喊著“為什么我這么倒霉”“老天爺為什么這么不公平”這樣的話,抱怨來抱怨去,情況一點也沒有改善。與其抱怨,不如想想自己能做什么。這樣的小媳婦心態(tài)不但對工作和情緒只能帶來負面的影響,而且無助于改善現(xiàn)狀。

  原因是抱怨時提出的問題既沒有正面積極的作用,又缺乏行動的力量。然而如果從好的方面來想,碰到困難的`時候,也是立功的大好機會呀。我們都有選擇的權(quán)利,并且要為自己的選擇負責(zé)。既來之則安之嘛,既然躲不過,還不如積極面對。再遇到難題,不如把“我怎么這么倒霉”換成“我面臨過許許多多的問題,但大部分我都解決了”。

  二、提高行動力。

  書中提到,我們面對任務(wù)和困難時,最核心的最應(yīng)該提出的問題應(yīng)該是“我能做什么?”遇到任何的情況,先想這個問題。所有的QBQ必須以“什么”或“該如何”發(fā)問,能這一分鐘做得事情不拖到下一分鐘,把所有任務(wù)一口氣做完是很有成就感的事。事情早晚都得座,做的晚了,說不定會更麻煩。

  三、能改變的只有自己。

  你身邊的每一個人都有自己的特點,優(yōu)點缺點都應(yīng)該去接受。我能控制和改變的只有我,所以不要徒勞的管別人,改變自己比較實際。我們經(jīng)常感覺不到自己正在意圖改變他人,不知不覺就白費了力氣。我們也不應(yīng)該試圖改變孩子,而是要幫助孩子成為他們原本應(yīng)該成為的人。責(zé)怪別人,是在為自己推卸責(zé)任。

  真正有責(zé)任感的人,不但不會責(zé)怪別人,也不會責(zé)怪自己,只會想辦法解決問題。書里面還說到一個很有趣的說法,擊敗裁判。我得理解是,要讓自己強大到別人挑不出毛病。

  我們常犯的毛病是,上太多課讀太多書,但是不清楚學(xué)習(xí)的真諦。學(xué)習(xí)不只是參與,事實上學(xué)習(xí)是把“知道的”轉(zhuǎn)化為“行動”。我也會把讀書帶來的思考,變化為我得行動。

  《問題背后的問題》讀后感 篇2

  作為個人,我很少甚至從來不主動去看一些類似于《問題背后的問題》的一些文章。勉強的為自己找個借口,或許是因為有了家庭,每天都在為生活上的瑣事而忙碌,沒有時間也沒有興趣吧,更重要的是自己潛意識里覺得沒有必要,不可否認,這不是一個好的現(xiàn)象。

  但是有一點是值得肯定的,自己對工作對生活永恒不變的態(tài)度:認真工作,好好生活;這點真誠還是不能泯滅的;對于《QBQ問題背后的問題》這篇文章自己早有所聞,好友還曾經(jīng)強烈推薦我用上一天的時間好好的看看,說很不錯。

  我當(dāng)時還在想向來著迷于韓劇她竟然會說“不錯”,那我可得考慮一下啦,正當(dāng)自己有這個意念的時候也收到領(lǐng)導(dǎo)郵件,內(nèi)容如下:希望大家在空閑之余能夠認真閱讀《問題背后的問題》,在看完之后寫一篇讀后感;一切都是那么偶然,也是那么愜意;夸張點的說法:領(lǐng)導(dǎo)的“任務(wù)”加上好友的“推薦”,給了我必須好好看的決心。

  第一次,我花費了兩個小時的時間讀完了這篇文章,讀完之后,提起筆來,想寫點什么,但我真的不知道寫些什么,回顧自己到底讀了些什么,好像一切都像過眼云煙,自己組織不了合適的語言去表達,唯一能說出的三個字就是”還不錯”;盡管如此但是我一點都不后悔,因為無形中我已經(jīng)明白了一些道理。

  第二次,耗時不到兩小時我就讀完這本書,可是仔細靜下心來領(lǐng)悟其中的道理,并寫出一篇屬于自已心得的著實還費了不少時間。我肯定這時間花的值得,因為從中獲益匪淺。

  以前我們開玩笑常會說“請你端正態(tài)度”,確實是,有正確的態(tài)度才會有正確的服從,認真負責(zé)的態(tài)度是處理一切事務(wù)的.基礎(chǔ)。

  就我自己而言,自身性格和長期習(xí)慣養(yǎng)成了喜歡被動做事的壞毛病。通常一件事兒來了,我的第一反應(yīng)是等待領(lǐng)導(dǎo)安排,如果不是安排給我,則可以不再去關(guān)心了。如果是安排給我了,就接受,然后去認真完成。在這里,給自己敲個警鐘,其實有些事情我們可以主動地、積極地去面對,當(dāng)你做完后會發(fā)現(xiàn)特別有成就感,而且處理結(jié)果都會比那些被動做的事效果要好。

  相較于被動地接受事物還不如主動地改變自己,實際上,人唯一能改變的只有自己。我想當(dāng)學(xué)會謙遜地生活和工作,為了工作隨時準(zhǔn)備調(diào)整自己的現(xiàn)狀,包括思想、能力、習(xí)慣。這之后我相信付出換來的就應(yīng)該是我個人的進步和境界的提升,也是人生中屬于自己的寶貴財富。

  《問題背后的問題》文字不多,道理淺顯卻寓意深刻,帶給了我們一種全新的心態(tài)和價值觀,讀起來容易,但真正要行動起來,需要面對現(xiàn)實的勇氣和非凡的毅力。真正樹立起個人責(zé)任感的意識或許不能夠在一朝一夕之間,但就像書中所說,“別問什么時候,都是拖延惹的禍”。就從現(xiàn)在開始,從這一刻開始,從自身做起,從自己崗位的事做起。學(xué)會解決問題背后的問題,讓問題不再成為問題。

  《問題背后的問題》讀后感 篇3

  為什么會這樣?與我能做什么?,這是我們遇到問題之后常會出現(xiàn)的兩種心態(tài)。從表面上看,這兩種反應(yīng)都是自然而發(fā),貼合常情,然而往深里去想,你卻會發(fā)現(xiàn),這兩種想法代表著兩種截然相反的工作和生活態(tài)度。而《問題背后的問題》一書如暮鼓晨鐘,用一種清越敦實的聲音敲醒了我,讓我明白的明白了提高個人職責(zé)意識,是解決所有問題的核心。

  俗話說眾人拾柴火焰高,也有眾人同心,其利斷金的說法,可見群眾的力量之大。但是如果試想一下,那些負責(zé)拾柴的總是想著拾柴的辛苦,而看火的又不斷的抱怨看火的無聊,這把火還能燒的那么旺嗎?是的,群眾是由我們這樣一個個的人組成的,如果人失去了主觀能動性,那群眾力量的疊加效果又怎樣能體現(xiàn)的出來?為什么一個和尚、兩個和尚都有水喝,三個和尚就沒水喝呢?這歸根結(jié)底還是一個職責(zé)心的問題,如果個個和尚都是有職責(zé)心,懂得主動做事的和尚,泉水自然是用之不竭的。

  不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。我們平時的工作就是從一點一滴的小事做起,很多人都重復(fù)著平凡的工作,尤其是我們圖書館人。我們每排好一本書,每服務(wù)一個讀者,每做完一個方案,無不都包含著對館里、對崗位、對自己的一份職責(zé)。我們的工作,需要一份默默地堅持,還有一份對工作和生活用心的態(tài)度。

  在這本書中,有句話給我的啟發(fā)最大,就是把焦點從他人與周遭環(huán)境中移轉(zhuǎn)開,聚焦在自己本身如何能做得更好上方,這才是最有益于問題解決的'做法。

  是的,相較于被動地期望環(huán)境向?qū)ψ约河幸娴姆较虬l(fā)展,還不如主動地改變自己,實際上,人唯一能改變的只有自己。當(dāng)我們學(xué)會謙遜地生活和工作,為了工作隨時準(zhǔn)備改變自己的現(xiàn)狀,包括思想、潛力、習(xí)慣等等,我們就會發(fā)現(xiàn),我們的付出換來的是個人的進步和境界的提升,這將是我們?nèi)松顚氋F的財富之一。

  在仔細地看完了這本書后,有很多想法在腦袋里轉(zhuǎn)圈,也有一些東西沉淀在了腦海里,忽然間記起了前國足主教練老米的那句明言態(tài)度決定一切!

  《問題背后的問題》讀后感 篇4

  需要答案,需要一個合理的解決方法,或是合理的一種解釋。

  學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題,學(xué)會解決問題,從而舉一反三,水平拓展,將問題解決方案的成效擴大話,鞏固化,達到控制的目的,是一種藝術(shù),也是一種技術(shù)。

  首先,我們先總結(jié)書中的一些故事,別當(dāng)小媳婦,別利已注意,不要推脫責(zé)任,不要懈怠權(quán)利,這幾點,教我們?nèi)绾螖[正心態(tài),正視問題,沒有一個好的心態(tài),去認識問題,了解產(chǎn)生問題的根源,尋究問底,沒有這樣的態(tài)度,就根本意識不到問題,也就無從解決問題。我們不能老是擺委屈,找借口,誰誰不配合,誰誰態(tài)度不好,等等... 當(dāng)我們在面對問題的時候,不是要去問為什么,而是要去考慮,如何,怎樣解決這個問題,達到即定的結(jié)果及效果才是最關(guān)鍵的,也是問題發(fā)生的根本原因。

  同一個問題點可能能延伸出來很多小的問題點,這就需要我們有一定的洞察力及分析邏輯能力,每次頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,忙的團團轉(zhuǎn),結(jié)果是問題不斷,重復(fù)發(fā)生,我們需要,需要一種敢為人先,敢于付出,勇于承擔(dān),甘與奉獻的人出現(xiàn)在我們的團隊,當(dāng)我們隊伍的先鋒官,讓我們迎著困難前進,找到問題,拿出問題,解決問題,不是一味等,盼,等著機遇出現(xiàn),盼著別人出手,任何事情,任何工作,我們都有參與的權(quán)利及義務(wù),只要是利于公司發(fā)展,推進公司前進的事情,都應(yīng)該以主人翁的態(tài)度,利用可利用之資源實現(xiàn)并完成。有了這個覺悟,一切的溝通,一切的資源匱乏都不是借口,更不會成為問題滯留在會議的重點,事件的關(guān)節(jié)。

  金無赤足,人無完人,我們自己要對自己有一定的認知,自卑,自負不足以讓我們承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)職責(zé),自滿,自得不足以讓我們獲得尊敬,每個人都需要從點滴的生活工作經(jīng)驗中,去積累解決問題,與人溝通,流程運作的經(jīng)驗。書中有故事講到,學(xué)習(xí)需要培訓(xùn),但培訓(xùn)不是目的,參與培訓(xùn)的人必須有知道自己匱乏哪些知識,要有目的的學(xué)習(xí),以便增長技能,豐富知識。只要有問題存在,就一定有解決的方法存在,關(guān)鍵在于,你有沒有在尋求解決的方法,你是否選擇對了解決的`關(guān)鍵對象,及正確的方法。

  在文中也極力強調(diào),不是讓能解決問題的人去解決一切問題,人有分工,事有不同,需要有明確的權(quán)責(zé),所以我們制定了崗位說明書,崗位責(zé)任的定義的責(zé)任,不是讓我們給自己定位,所以不能落入本位主義的俗套,公司與公司,個人與個人,部門與部門之間的關(guān)系是一個紐帶,是互相關(guān)聯(lián),互相制約影響的,我們學(xué)習(xí)本書的目的應(yīng)該是鼓勵我們?nèi)ヌ皆儐栴},去解決它,以便在解決的過程中學(xué)習(xí)成長,促進公司良好文化氛圍的養(yǎng)成。

  個人以為,本書對人性與理性有一個透徹的領(lǐng)悟,我們應(yīng)該趨向于向發(fā)現(xiàn)問題,解決問題的方向發(fā)展,增加協(xié)同作業(yè),使在處理問題的過程中彼此有所斬獲。即在工作中娛樂自己,充實自己,實現(xiàn)自身價值的同時,達成公司期望。每個人都應(yīng)該學(xué)會分析自己,找到個人的優(yōu)缺點,改善提升自己,同時在工作中提升工作效率及工作成果。

  此書在精神上對人素質(zhì)提升的影響,遠大于在領(lǐng)導(dǎo)智慧上的引導(dǎo)作用,很值得人借鑒傳閱。

  《問題背后的問題》讀后感 篇5

  讀完《問題背后的問題》這本書,掩卷沉思,不經(jīng)意回想起了自己成長中所走的每一步,豁然之中有一種感悟:人生道路的許多不如意、挫折、失敗,其實都是能夠避免的,從《QBQ問題背后的問題》書中的案例均可找到其共同原因———那就是問題出現(xiàn)后未對自己徹底的剖析、歸納、總結(jié),從中找出原因,進而改善,避免犯重復(fù)性的錯誤,而是常常責(zé)怪他人,抱怨客觀環(huán)境,最終問題重復(fù)性的出現(xiàn),構(gòu)成惡性循環(huán),結(jié)果可想而知。

  前中國足球教練米盧有句話:“態(tài)度決定一切”,本人十分認同,這句話強調(diào)的'其實也是一種個人職責(zé),在自身中找原因從而采取用心主動的態(tài)度的一種正面思維方式。

  目前許多公司都在講:團隊建設(shè)、團隊精神、大局利益。但請不要忘了:團隊是由各個個體組成的,如果個人缺乏對團隊的認同感,自己意識強烈,個人目標(biāo)與團隊目標(biāo)達成不了共識,又何來團隊合作,而且團隊中的大多數(shù)人畢竟都是凡人,不是偉人毛澤東、名人韋爾奇那樣的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者,能夠有效的影響他人,使一個國家、一個公司、一個團隊在發(fā)展過程中能不斷的修正偏差,引領(lǐng)正確的方向,共同朝既定的目標(biāo)邁進。既然如此,我們就就應(yīng)承認現(xiàn)狀,認清自己,用心主動的改變自己,使自己的行為、目標(biāo)、價值觀貼合團隊組織的行為、目標(biāo)、價值觀。(當(dāng)然你是優(yōu)秀的天才領(lǐng)導(dǎo)者,另當(dāng)別論)。

  相反推諉、抱怨、拖延、執(zhí)行不力已成為現(xiàn)代管理所不允許的,現(xiàn)代管理者需要的是正面思維,敢于承擔(dān)職責(zé),用心行動,有效解決問題。不是要求別人為你做些什么,而是改變自己,自己能為別人做些什么,此刻是一個講究職責(zé)的時代,我們每個都就應(yīng)做個有職責(zé)感的人。

  “改變世界很難,改變自己容易,心若改變,態(tài)度就會改變。”而態(tài)度決定一切,所以改變要從我做起,從點滴做起,持之以恒,方可有所作為!

  《問題背后的問題》讀后感 篇6

  有一天我正在忙工作,突然有個同事拿了本書和我說你看過《QBQ問題背后的問題》這本書嗎?QBQ?我當(dāng)時沒有弄明白,“這是一本什么書?”我問。同事說:“這本書很好,有時間看看”。我聽到這話越發(fā)對這本書產(chǎn)生了興趣。到了周末我終于抽出時間看了這本神奇的《QBQ問題背后的問題》,看后我豁然開朗,這不正是我們集團田總前一段時間提出的企業(yè)核心理念“誠信為本,責(zé)任至上”嗎?

  我邊看這本書邊聯(lián)想起原來工作中的種種細節(jié)及過去經(jīng)歷過的事情,“企業(yè)內(nèi)部辦事效率低,員工怕承擔(dān)責(zé)任”等等表現(xiàn)。作者通過39個問題結(jié)合實際的案例展開了講解,文章的主題通過“問題背后的問題”強調(diào)了任何人做事都要將責(zé)任放在首位,不是規(guī)避責(zé)任,尤其是對我們服務(wù)的企業(yè)要有強烈的責(zé)任感。任何人都要敢于承擔(dān)責(zé)任,不要遇到事情相互推卸責(zé)任,致使一些簡單的事情復(fù)雜化,導(dǎo)致辦事效率低,最后相互指責(zé)埋怨。這樣的事情在我們工作中并不少見,而且比比皆是,寧可不干工作也不能承擔(dān)責(zé)任的想法存在于很多人的心里。這種心理影響了工作,促使許多人推諉扯皮,還美其名曰這是為企業(yè)在負責(zé)任,其實明眼的人都可以看出這是為一己之力擔(dān)心擔(dān)責(zé)任,而棄企業(yè)的發(fā)展于不顧。

  我們的企業(yè)要發(fā)展,要進步就需要一大批對企業(yè)有責(zé)任感的人,如書中提到的韓國現(xiàn)代的'員工,快餐店的服務(wù)員等等,雖然他們只是企業(yè)不出名的普通員工,但他們用普普通通的小事情展現(xiàn)出了其對企業(yè)的責(zé)任感。我閱讀這本書后深深的感觸是我們每個人在做任何事情之前都要深思“問題背后的問題”,這句話也許說起來很簡單,但真正能做到卻不太容易,我們大家要積極主動地敢于提出問題,承擔(dān)責(zé)任,這樣我們的工作效率才會提高,企業(yè)才會大踏步地發(fā)展,企業(yè)發(fā)展了最終受益的就是企業(yè)的員工,我們要把田總提的企業(yè)的理念“誠信為本,責(zé)任制上”作為精髓,為我們的企業(yè)將來的發(fā)展獻計獻策,愿九三集團走的更遠。

  《問題背后的問題》讀后感 篇7

  我是一名社區(qū)負責(zé)老齡工作的工作人員,在我們這個群眾里,我們所有工作人員都在全心全意的去遵守為人民服務(wù)的理念,透過學(xué)習(xí)《問題背后的問題》這本書,使我更加深刻的理解群眾的價值。

  我認為服從是行動的第一步,表示我們首先理解這個任務(wù),然后再談其他的問題,這是一個態(tài)度的問題。在社區(qū)工作中,我不管是否樂意,情緒好壞,總是采取用心樂觀的態(tài)度,持續(xù)一種愉快的情緒是務(wù)必的。當(dāng)理解任務(wù)時,何不這樣想“啊,我的運氣真好,又有一次學(xué)習(xí)的機會”。如果持續(xù)這樣的.心態(tài)來對待工作,還有什么事情不能做的呢。

  我一向在想,無論做什么事都要有認真負責(zé)的態(tài)度,如果我們沒有職責(zé)心,不認真做事,則不可能將事情做好,如果老是不能做好事情,就不能為社會、社區(qū)創(chuàng)造價值,《問題背后的問題》告訴我們,在做事情時,不要有太多的“為什么”,承認個人職責(zé)的存在是一切問題的答案,它需要竭盡全力、全力以赴的完成理解的任務(wù),而不是知難而退、遇事就躲,總是為自己達不成目標(biāo)找借口,以致最后別人不敢對你委以重任,莫為失敗找理由,要為成功找方法。

  今后我就要以一個主人翁的精神全身心的投入到工作之中去,我對我們這樣一個群眾深深的眷戀,就要與這個群眾同呼吸、共命運了,我想個人職責(zé)與社區(qū)職責(zé)必須是到達了高度的統(tǒng)一,才能更好的干好工作,不辜負領(lǐng)導(dǎo)的期望。

  《問題背后的問題》讀后感 篇8

  以前很少認真的去讀一本書,這次突然發(fā)現(xiàn)了一本好書,拾起書本細細的品味。這本書由美國作家約翰。米勒所著,發(fā)行后被許多大公司、大企業(yè)引用作為培訓(xùn)、管理的好書,可見書中的內(nèi)容在當(dāng)今社會被提倡是多么重要。這本書主要講述的道理就是提高責(zé)任意識。

  責(zé)任一詞說起容易,做起來呢?有人說:“有了孩子的人,會對家庭有一種強烈的責(zé)任感。有了自己的寶寶后,知道自己已不是從前父母手中嬌生慣養(yǎng)的孩子了,為了給寶寶更好的生活,讓父母有很好的后半生生活,無形中背負了一種責(zé)任,一種對家庭的責(zé)任感,要努力工作。”

  我們?yōu)槠髽I(yè)工作,同樣也應(yīng)有責(zé)任感,盡職盡責(zé)是最基本的,我想這樣才能做好本職工作。為企業(yè)創(chuàng)造效益,承擔(dān)自己對企業(yè)的責(zé)任,增強個人的責(zé)任意識。讀了QBQ以后,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實生活中,有時候我們也像書中所述那樣,在推諉、抱怨、拖延著一些事情。遇到問題后不去想怎樣解決而在無謂的問著為什么,為什么呢?其實這樣做不僅沒有什么意義,而且還浪費了我們寶貴的時間和精力,而我們?yōu)楹尾蛔龈嘤幸饬x的事情呢?這本書中通過大量的真實案例向我們闡述了無理的問為什么的人,其實本身就是不敢去承擔(dān),在推卸責(zé)任。遇到問題時,不要再去追跟究底問為什么了,要做的是采取什么樣的方法盡快改善或者解決問題。問題得以解決,這才是最后想要的結(jié)果,企業(yè)只有通過不斷的團隊合作跟執(zhí)行力才能獲得持續(xù)的發(fā)展。這中間需要這些普通的員工在平凡的崗位上敢于承擔(dān)責(zé)任,多想想該如何去做。

  敢于承擔(dān)責(zé)任并不意味著你承擔(dān)了責(zé)任,責(zé)任全在你就完了。的目的'是徹底的執(zhí)行力,最終解決問題。在發(fā)生錯誤或事情達不到預(yù)期效果時,有時習(xí)慣了責(zé)怪他人,將矛頭指向除自己以外的其他人,習(xí)慣了問“為什么”說“他”“他們”而從來不說“我”忘記了自己應(yīng)該承擔(dān)的。我們不防多考慮一下應(yīng)該怎樣做才能盡快的解決問題,發(fā)現(xiàn)問題背后的問題,讓事情執(zhí)行下去,這也是尋找問題最佳答案的最有效途徑。要通過不斷的學(xué)習(xí),提高自己,具有“主人翁”精神,從“我”做起,提高自己的責(zé)任意識。

  《問題背后的問題》讀后感 篇9

  今天讀了《問題背后的問題》這本書,讓我感觸頗深,作者以一種通俗易懂的敘事風(fēng)格講述了一個深層次的組織理論問題。全書深入淺出,事例生動,核心只有一個:如何提高組織內(nèi)部成員的個人責(zé)任意識問題。決定一個人成功的因素是責(zé)任,是一種努力行動,使事情的結(jié)果變得更積極的心理?雌饋韱栴}背后的問題不過是怎樣去提出好問題,避免錯問題,但是要做到并不是想象的那么簡單。還需要每個人去用心慢慢體會。責(zé)任是使命的召喚、是能力的體現(xiàn)、是制度的執(zhí)行;也是國家、組織、個人都能各盡其責(zé)、各司其職,我們的社會才高速的發(fā)展,我們的國家才能更加富強。責(zé)任使人充實,快樂,高尚!

  一個有責(zé)任感的人,面對問題時,他不會退縮,勇于承擔(dān)責(zé)任,盡管有些錯誤不是他份內(nèi)的事情,但他都敢于去承擔(dān),而不是推卸責(zé)任,不怕麻煩事情找上自己。一個有責(zé)任感的人勇于從自身找問題,其實大家看看自己身邊的人,甚至包括自己,大多數(shù)經(jīng)常抱怨這怎么的.不好,那怎么的不好,但是他們很少說自己的怎么樣,自己錯在哪里,他們經(jīng)常要求別人怎么樣,就是不敢于承擔(dān)責(zé)任,不敢于承認問題是出現(xiàn)在自己身上。在面度問題的時候,有責(zé)任的人責(zé)怪誰呢?誰都不怪,包括自己在內(nèi)。他側(cè)重的是解決問題,問題已經(jīng)出現(xiàn)了,與其在這責(zé)備誰浪費時間,還不如抓緊時間去解決問題,如今的社會看中的事情的結(jié)果,在乎的事情是否完成。

  責(zé)任意識也就是態(tài)度,是任何事情成敗的關(guān)鍵,良好的態(tài)度,表示了一個人或一個集體做事的動機,才會有積極向上的動力;有了良好的態(tài)度,我們才能努力工作,積極進;我們才能有把事情做好的決心。我還記得我們高中的時候,每天讀的口號:時間是生命,態(tài)度是根本,方法是靈魂,紀(jì)律是保障。他們伴隨了我們整個高中生涯。態(tài)度是根本,可想而知態(tài)度決定一切,做任何事情,一旦態(tài)度不端正,老要說或想“為什么”,“為什么又是我”,不是想著怎樣在我的本職崗位上發(fā)揮創(chuàng)造,只是想著怎樣把這一天混完,這樣的工作態(tài)度或處事態(tài)度,怎么能把事情做好,我想是比較困難的。

  因此,對于我們這些剛?cè)肼殘龅娜藖碚f,責(zé)任感尤其重要,不要推卸責(zé)任,要用自己的責(zé)任感去挖掘問題的所在,從而學(xué)到更多的東西,豐富自己的人生。

  問題背后的問題塑造是個人責(zé)任意識問題。個人責(zé)任意味著從“我”做起,面對現(xiàn)實,我們惟一能改變的人就是我們自己,如果我們?nèi)荚趯嵺`著塑造自己、而不是企圖去改變他人的想法與行動,那么世界將因為我們會變得更加美好。

  《問題背后的問題》讀后感 篇10

  《問題背后的問題》是一本實用教材,書中簡潔、明了、便于行動的QBQ的原則,提供了一系列將個人責(zé)任意識融入日常工作與生活行為之中的方式。相信我們通過深入學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟這本書,了解并實踐這些有助于提升和培養(yǎng)個人責(zé)任意識的有益方式,對于改進工作,改善生活無疑會取得較好的效果。但這本書或許限于篇幅也留下諸多遺憾:該書僅從技術(shù)層面上或者說僅從溝通技巧與工具方面提供了提升和培養(yǎng)個人責(zé)任意識的思考方式和解決途徑;它指出了組織內(nèi)推諉、抱怨、拖延、執(zhí)行不力、目標(biāo)不能達成等許多問題背后的核心問題是缺乏個人責(zé)任感,并給出了“做個有責(zé)任感的人”的方向指引以及提出了“個人責(zé)任感的不同,造就了個人事業(yè)的不同”這一十分重要的命題。但不足的是,該書未能就“個人責(zé)任感從哪里來?”這個更為重要的命題予以充分關(guān)注和深入探討。

  如果說問題背后的問題是缺乏個人責(zé)任感,那么,個人責(zé)任感背后的責(zé)任或者說個人責(zé)任感背后的問題是什么呢?《問題背后的問題》一書就此提出了一個較好的分析視角:“每個人都需要為自己的所作所為做出選擇,不但有責(zé)任為自己做出最好的選擇,而且要為做出的選擇負責(zé)!睂α耍瑐人責(zé)任感與個人的選擇有關(guān)!但是,個人責(zé)任感究竟與個人的那些選擇有關(guān)呢?該書對此沒有進一步地論及。我個人認為,從個體因素角度分析,個人責(zé)任感與個人選擇的人生愿景、職業(yè)生涯規(guī)劃以及從事工作崗位的角色定位有關(guān)。

  首先,一個人是否具有人生愿景,或者說選擇什么樣的人生愿景,對一個人是否具有責(zé)任感或者責(zé)任感強弱至關(guān)重要。人生愿景是講個人對自己人生的企圖心或決心,以及達成個人企圖應(yīng)有實踐或行動的意志。人生愿景是一個人在工作和生活中作出正確選擇的前提。“我們無法改變?nèi)松拈L度,但是我們可以無限拓展生命的寬度!币粋人一旦擁有了自己選擇的美好人生愿景,就擁有了豐富的內(nèi)心世界和積極有為的.陽光心態(tài),也才能在自己的工作和生活中做出最好的選擇,并能為自己的選擇負起責(zé)任,讓自己的工作更有效率和卓有成效,讓自己的生活豐富而美好。

  其次,選擇和堅持執(zhí)行符合自己人生愿景、社會需要以及適合自身特點的職業(yè)生涯規(guī)劃也是決定個人責(zé)任感強弱的一個重要因素。我們無法想象,一個對自己的職業(yè)興趣、偏好和理想都不清楚或缺乏規(guī)劃的人,一個奢望成功人生卻才疏學(xué)淺、無一技之長的人,一個無所事事、浪跡天涯的人,它能夠在工作中真正負起責(zé)任,或能指望他成為一個具有責(zé)任感,愿意并努力“從我做起,改變現(xiàn)狀”的人?

  第三,一個人對在組織中所擔(dān)負崗位的角色認知或曰角色定位也是個人責(zé)任感的重要影響因素。該書在《“錯問題”大全》一節(jié)中指出:“每個人在一生中扮演各種各樣的角色,每個角色各有挑戰(zhàn)和挫折。”那么作為一名組織成員,特別是在組織中擔(dān)負一定管理職責(zé)的成員,他對自己所從事的工作崗位及其責(zé)權(quán)利規(guī)定的認知程度和工作心態(tài),決定了他對工作、對挑戰(zhàn)、對改變現(xiàn)狀、對創(chuàng)新的責(zé)任態(tài)度以及負責(zé)精神。我們無法想象,一個對自己的企業(yè)或組織不認同、不熱愛,對自己正從事的工作無認知、無興趣的人,會對工作投入激情,會對工作負起責(zé)任?相反,如果一個企業(yè)或組織中的每個員工都能把眼下所從事的工作與自己的人生愿景以及自己的職業(yè)生涯規(guī)劃聯(lián)系起來,自覺堅持“千里之行,始于足下”,自主追求“每天進步一點點”,就一定會自覺養(yǎng)成該書提到的“承諾用自己的智力、心力和勞力解決問題”的主人翁精神和“我為你服務(wù),好讓你成功!钡摹邦I(lǐng)導(dǎo)”意識,那么企業(yè)或組織中的很多問題也就不會成其為問題了。

  當(dāng)然,一個人有了上述三方面的認知和選擇還僅僅是具備了提升和培養(yǎng)個人責(zé)任感的充分條件;一個組織成員的責(zé)任心大小、責(zé)任感強弱還需要與組織層面的必要條件契合。組織的愿景、文化、發(fā)展路徑、社會形象以及履行社會責(zé)任的所作所為如果不能與組織成員個人的人生愿景、職業(yè)生涯規(guī)劃無縫對接,如果一個組織不能為組織成員增長才干、施展才干提供平臺,要奢望組織成員在工作中具有責(zé)任心、富有責(zé)任感是不現(xiàn)實的。

  做個有責(zé)任感的人,既是個人一生的選擇題,也是組織管理者們現(xiàn)實的管理課題。

  《問題背后的問題》讀后感 篇11

  讀了《QBQ問題背后的問題》這本書以后,我深深的體會到,決定一個人成功的因素,不是智商,領(lǐng)導(dǎo)力,溝通技巧,組織能力,而是責(zé)任!——一種努力行動,使事情的結(jié)果變得更積極的心理?雌饋鞶BQ不過是怎樣去提出好問題,避免錯問題,但是要做到并不是想象的那么簡單。還需要每一位團隊成員去用心慢慢體會。責(zé)任是使命的召喚、是能力的體現(xiàn)、是制度的'執(zhí)行;也是國家、組織、個人都能各盡其責(zé)、各司其職,我們的社會才能快發(fā)展,我們的國家才能更加富強。責(zé)任使人充實,快樂,高尚!

  在日常生活和工作中就是一種負責(zé)任的表現(xiàn),也就是“個人擔(dān)當(dāng)”——勇于對自己負責(zé)。從短期來看,承擔(dān)責(zé)任者損失嚴(yán)重,而推卸責(zé)任者毫無損失;但是從長遠來看,一個國家,一個單位、甚至到個體的我們,勇于承擔(dān)責(zé)任是整體國民素質(zhì)的提高,是單位良好氛圍的極大發(fā)展,這是利國利民的大事!社會上,遇事推諉、沒有個人責(zé)任意識的人并不少見,抱怨別人一無是處的人也不稀奇,不知上進不肯學(xué)習(xí)的人更是比比皆是。但是,要找一個肯吃苦耐勞、肯學(xué)習(xí)又認真負責(zé),還具有創(chuàng)意,并凡事以服務(wù)為中心的人卻少之又少!要做一個混同一般的人是很容易的,但要做一個與眾不同的人,其實也并不難,就是觀念轉(zhuǎn)個彎,態(tài)度調(diào)整一下。

  這本書的開頭,有句話是我十分喜歡的,“愿上帝賜我平靜,接受我無法改變的人;愿上帝賜我勇氣,改變我能改變的人;愿上帝賜我智慧,了解我自己這個人!边@句話給了我很大的啟發(fā),在人生的旅途中,我們會遇到形形色色的人和事,我們都要抱以平靜的心態(tài)去接受不能改變的人和事,在勇氣的基石上,去改變自己能夠改變的人和事,在智慧的陪伴下,把自己看清楚看透徹。盡自己最大的能力,把自身的責(zé)任感和責(zé)任意識無限擴張到生活中與工作上,用理想和信念來支撐自己的精神,挺立在具有個人責(zé)任感的人生中。

  《問題背后的問題》讀后感 篇12

  盛世逢奧運,時代卷冊描繪著公元2008年中國的輝煌,書寫著撼動世界的文字:世界有“我”———中國強。盛世看中國,在舉國上下同賀中華民族取得這一歷史性勝利的同時,每一個中國人的責(zé)任意識發(fā)揮到了極致。賽場上,每一名中國運動員升華個人責(zé)任意識,為自己,更為心中那強大的中國奮力拼爭,奪得了一場又一場振奮人心的勝利;看臺上,每一個為比賽吶喊助威的中國公民,樹立個人的“主人翁”責(zé)任意識,遵守賽場秩序,真誠地為每一場比賽,每一個國家而喝彩;開閉幕式現(xiàn)場上,每一位參與演出的人員,強化個人責(zé)任意識,認真圓滿地完成自己的角色互動,為世界展現(xiàn)了博大精深的中國文化。

  恰如QBQ的第二條指導(dǎo)原則所言,所有QBQ都包含“我”,而不是“他”、“他們”、“我們”、“你”或“你們”。包含“我”字的問題,把焦點從他人與周遭環(huán)境中移轉(zhuǎn)開,聚焦在自己本身如何能做得更好上面,這才是最有益與問題解決的作法。你我無法改變他人,也往往無控制環(huán)境與結(jié)局,我們真正能夠掌控的,唯有自己的想法和行動。一旦把問題的焦點,擺在如何將力氣與精神用在力所能及的事物時,將大幅提升我們的工作執(zhí)行效率,更不用說使我們的心情更快樂,減少挫敗感了。

  時代發(fā)展了,社會進步了,整個社會也呈現(xiàn)欣欣向榮之像,然而在浮華的背后,個人功名和得失牽扯著更多人的心,于是個人的責(zé)任意識不強開始蔓延,造成了許多與這個社會不和諧的.種種之舉。夜色漸濃,華燈初上,總有種不知名的落寞讓人感懷,總覺得在我們的生活中遺失了什么東西。殊不知“個人責(zé)任意識”的箴言不應(yīng)被遺棄,更需我們銘記于心。增強個人責(zé)任意識,不只是一種生存策略,也是一種美德。一個驕傲的人,一個責(zé)任心不強的人,一個鋒芒畢露的人,最終常常被降到卑賤的地步。

  人類社會的發(fā)展一直都處在一種競爭狀態(tài),每個人在自己的生存氛圍和既定環(huán)境下形成了自己獨特的世界觀和價值觀。煮酒論英雄,品德論成敗。面對日趨激烈的國際競爭,時代召喚民族產(chǎn)業(yè)的振興,作為國家首批151家農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化重點龍頭企業(yè)的九三集團肩負著發(fā)展中國油脂業(yè)的使命,探求民族工業(yè)的發(fā)展出路的義不容辭的責(zé)任。我們作為集團的一員應(yīng)在團結(jié)、共進的社會氛圍和集團大發(fā)展、快發(fā)展的形勢下,結(jié)合自己的實際,牢固樹立個人責(zé)任意識,不斷提升個人的素質(zhì)和涵養(yǎng),不斷審視自己,在言行上不斷完善和修正自己,在業(yè)務(wù)上不斷積累和充實自己,在未來油脂行業(yè)的商戰(zhàn)和整合過程中,用自己的責(zé)任書寫青春,為實現(xiàn)九三集團的光榮與夢想而努力拼搏!

  《問題背后的問題》讀后感 篇13

  “為什么會這樣?”與“我能做什么?”,這是我們遇到問題之后常會出現(xiàn)的兩種心態(tài)。從表面上看,這兩種反應(yīng)都是自然而發(fā),符合常情,然而往深里去想,你卻會發(fā)現(xiàn),這兩種想法代表著兩種截然相反的工作和生活態(tài)度。而《問題背后的問題》一書如暮鼓晨鐘,用一種清越敦實的聲音敲醒了我,讓我明白的知道了“提高個人責(zé)任意識,是解決所有問題的核心”。

  俗話說“眾人拾柴火焰高”,也有“眾人同心,其利斷金”的說法,可見集體的力量之大。可是如果試想一下,那些負責(zé)拾柴的總是想著拾柴的辛苦,,而看火的又不斷的抱怨看火的無聊,這把火還能燒的那么旺嗎?是的,集體是由我們這樣一個個的人組成的,如果人失去了主觀能動性,那集體力量的疊加效果又怎么能體現(xiàn)的出來?為什么一個和尚、兩個和尚都有水喝,三個和尚就沒水喝呢?這歸根結(jié)底還是一個責(zé)任心的問題,如果個個“和尚”都是有責(zé)任心,懂得主動做事的和尚,“泉水”自然是用之不竭的。

  不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。我們平時的.工作就是從一點一滴的小事做起,很多人都重復(fù)著平凡的工作,而我們的工作,需要一份默默地堅持,還有一份對工作和生活積極的態(tài)度。

  在這本書中,有句話給我的啟發(fā)最大,就是“把焦點從他人與周遭環(huán)境中移轉(zhuǎn)開,聚焦在自己本身如何能做得更好上面,這才是最有益于問題解決的做法!

  是的,相較于被動地期望環(huán)境向?qū)ψ约河幸娴姆较虬l(fā)展,還不如主動地改變自己,實際上,人唯一能改變的只有自己。當(dāng)我們學(xué)會謙遜地生活和工作,為了工作隨時準(zhǔn)備改變自己的現(xiàn)狀,包括思想、能力、習(xí)慣等等,我們就會發(fā)現(xiàn),我們的付出換來的是個人的進步和境界的提升,這將是我們?nèi)松顚氋F的財富之一。

  在仔細地看完了這本書后,有很多想法在腦袋里轉(zhuǎn)圈,也有一些東西沉淀在了腦海里,忽然間記起了前國足主教練老米的那句明言——“態(tài)度決定一切!”

  《問題背后的問題》讀后感 篇14

  《QBQ問題背后的問題》全書的主旨:找出問題背后的問題,其主要實質(zhì)是強調(diào)個人擔(dān)當(dāng),也就是增強個人的職責(zé)意識。我們能夠解讀為:要去找出爛問題背后的好問題。所為爛問題,就是哪些推責(zé)、抱怨的一類問題;所謂好問題,就是正面的能夠迅速付諸行動的類型。

  在現(xiàn)實生活中,個人職責(zé)感的缺失是十分普遍的現(xiàn)象,推諉、抱怨、拖延與執(zhí)行不力這些都是組織內(nèi)部的通病,而缺乏職責(zé)意識的組織和個人將無法達成目標(biāo)、無法在市場上與競爭對手一較長短、無法實現(xiàn)愿景,更無法讓個人和團隊更上一層樓。

  《QBQ問題背后的問題》一書的終極目標(biāo)便是行動。先修煉出自己的想法,之后問比較好的問題,最終付諸行動。所謂的學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)是把“已知”轉(zhuǎn)化為“行動”,所以,學(xué)習(xí)是一種改變。

  《QBQ問題背后的問題》給了我們解決的方法,要我們別只是把“團隊合作”掛在嘴邊,而是問:“我該如何貢獻一己之力?”以及“我要如何改變現(xiàn)狀?”

  本書以簡明趣味的故事與易讀的篇章,教授讀者嘗試一種實用的方法,將個人職責(zé)意識融入到日常生活中。

  《QBQ問題背后的問題》提出三項指導(dǎo)原則:

  1、著眼于解決問題而不是推責(zé)。以What或How來發(fā)問,而不是WhyWhen或Who。

  2、把焦點放在行動上,而不是“該誰做”或“誰做錯了”。

  3、強調(diào)個人擔(dān)當(dāng)。主詞用“我”,而不是“他們”、“我們”、“你”或“你們”。

  《QBQ問題背后的問題》給我們提出了許多我們雖然不必須問得出口,但卻有意無意在心里發(fā)問的問題,并且給出了答案。比如,有擔(dān)當(dāng)?shù)娜斯肿镎l呢?誰都不怪罪,包括自己在內(nèi),千萬不要小媳婦心態(tài)的'自憐自哀。我們個人能改變組織中的什么事情呢?僅有一項,那就是自己,不要再去想要改變別人了,用心反思自己,并著力改變自己。如果組織不再是我們達成人生目標(biāo)的媒介,那有何必繼續(xù)呆下去呢?如果值得待下去,那就拿出個人擔(dān)當(dāng),努力改變吧!

  人生就像滾雪球。重要的是要找到濕潤的雪和一道長長的山坡。其實你自己必須是那團濕雪,最好邊走邊加上更多的雪,因為你不會再回到山頂,而生命就是這樣運作的。

  不要去理會別人的眼光和喜歡比較的心態(tài),做好自己才是最重要的事情。

  《問題背后的問題》讀后感 篇15

  讀完《QBQ問題背后的問題》這本書,掩卷思罷,不經(jīng)意回想起了自己工作以來所走的每一步,豁然之中有一種感悟:成長道路的許多不如意、挫折、失敗,其實都是能夠避免的,只要擺正心態(tài)進取應(yīng)對問題,深層次思考問題背后的問題,解決問題。《QBQ問題背后的問題》書中沒有多么深厚的理論,只是在給我們講故事,可是這小小的故事案例里面隱藏著大道理,也正是這些“故事背后的故事”在教我們?nèi)绾巫鋈俗鍪隆摹禥BQ問題背后的問題》書中的案例均可找到我身上的影子——那就是問題出現(xiàn)后未對自己徹底的剖析、歸納、總結(jié),從中找出原因,進而改善,避免犯重復(fù)性的錯誤,而是常常責(zé)怪他人,抱怨客觀環(huán)境,最終問題重復(fù)性的出現(xiàn),構(gòu)成惡性循環(huán),結(jié)果可想而知?墒牵禥BQ問題背后的問題》也給我指出了下一步的方向和方法,那就是:第一,進取應(yīng)對問題,基于職責(zé)感做出選擇,用行動改變現(xiàn)狀;第二,深入分析問題背后的問題,提高解決問題的深度和徹底性。

  第一,進取應(yīng)對問題,基于職責(zé)感做出選擇,用行動改變現(xiàn)狀

  在日常工作中我們常常遇到這樣的情景,某個環(huán)節(jié)出了問題,經(jīng)常聽到有人抱怨說,這是某某部門的事情,由于他們的失誤導(dǎo)致的,和我們沒有關(guān)系。表面上看,這是一種部門本位主義。隱藏在這個問題背后的問題是什么呢?是我們職責(zé)感的缺失和主人翁意識的淡弱,沒有將公司的事情當(dāng)作是自己的事,而是認為工作上的失誤是“他們的事”。在這種氛圍下,大部分人在等待、抱怨,而不去想我能為改善這種狀況作些什么。忘記了我們是一個團隊,是一個整體,自己和公司之間是一榮俱榮一損俱損的關(guān)系。作為團體的一員,很少有人覺得:當(dāng)團體出了問題,我,責(zé)無旁貸。爭功諉過正是員工缺乏職責(zé)感和主人翁精神的表現(xiàn),也是缺乏對公司這個大團隊認同的表現(xiàn)。為了自己小團體的一點算不上聲譽的聲譽,不惜犧牲其他同事和部門的名譽,殊不知,這種內(nèi)耗會嚴(yán)重傷害到整個大團隊的形象以及生命力。

  那么,如何用行動來改變現(xiàn)狀呢?找到問題背后的.問題才是從根本上解決它的最佳方法!首先要從改變自己做起,把自己打造具有100%職責(zé)心的人,敢于承擔(dān)!我們也必須從改變自己開始,因為你有時可能無法改變客觀環(huán)境,唯一能夠改變的就是僅有自己。不僅僅堅決不允許自己遇事推諉、抱怨、拖延、執(zhí)行不力,我們需要的是,敢于承擔(dān)職責(zé),積極行動,有效解決問題。在出現(xiàn)問題的時候,我們不要要求別人為你做些什么,而是改變自己,首先想到的是自己能為別人做些什么,我們每個人都應(yīng)當(dāng)做個有職責(zé)感的人。

  第二,深入分析問題背后的問題,提高解決問題的深度和徹底性。

  在我們的工作中,每一天都有無數(shù)的問題要應(yīng)對。有些問題是本來存在的,有些問題則屬于不是問題,是我們個人的心態(tài)出了問題,經(jīng)常會無事找事的搞一些問題出來?墒,就是這些問題破壞了我們本來平靜的工作,帶來無數(shù)的煩惱,讓我們的臉上經(jīng)常不再有笑容,常會覺得這種工作沒有什么意思,甚至是無聊和糟糕。遇到問題的時候,我們需要靜下心來應(yīng)對問題,盡管關(guān)注問題本身是令人痛苦的,心境自然不會太好?墒牵魂P(guān)注問題本身又如何能解決問題呢?

  問題始終是存在的,只是不一樣的時候以不一樣的方式出現(xiàn)?墒,問題只是個載體,我們除了深入分析問題繼而解決問題,別無他法,要相信辦法總比問題多。應(yīng)對問題,我們要透過現(xiàn)象看本質(zhì),抓住問題的七寸之所在,提高解決問題的深度和徹底性?磫栴},必須要弄清楚問題的本質(zhì),什么是真正的問題,什么不是問題,可是我們把它當(dāng)成了問題,有的放矢解決問題。不能讓問題羈絆住,尤其是不是問題的問題。于是我應(yīng)對工作中的問題時,首先要厘清問題的本質(zhì),沒有必要為不是問題的問題煩惱,將其拋之腦后,然后把真正的問題放在工作的大背景下分析、理解、看待,心態(tài)會平和很多,問題就不再是那么大的問題了,它只是個需要解決的問題而已。這時再關(guān)注問題本身就不一樣了,它變得容易理解些,我們就會進取應(yīng)對。當(dāng)心態(tài)進取后,思維就會活躍起來,有句話叫做“方法總比困難多”,我們就容易找到方法了。

  《問題背后的問題》讀后感 篇16

  閱讀了《問題背后的問題》這本書受益匪淺,讓我學(xué)到了要忠誠于工作、樂于奉獻。忠誠是一個人立足社會的基礎(chǔ),也是一個人應(yīng)有的基本道德品質(zhì)。忠誠意味著職責(zé)——每個人都要對自己的工作負責(zé),這是忠誠的直接體現(xiàn)。試想,如果大家都不負職責(zé),導(dǎo)致我們的服務(wù)態(tài)度差一點、我們的服務(wù)質(zhì)量弱一點、我們的辦事效率低一點,那么,社區(qū)工作還能與時俱進嗎?忠誠,既是一種境界,更是一種行動——不要只認為社區(qū)工作者的忠誠對社區(qū)來說十分重要,其實,社區(qū)工作者對社區(qū)的忠誠受益的.并不僅僅僅是社區(qū),最大的受益者就是我們自己。因為,一種職業(yè)的職責(zé)感和對事業(yè)的忠誠感一旦養(yǎng)成,就會讓自己成為一個值得別人信賴的人、一個能夠被委以重任的人。

  因此,為了社區(qū)工作的完美明天,也為了自己的不斷成長,我要切實加強自己約束,踏實勤勉工作,努力提高自己,做一名稱職的社區(qū)服務(wù)者;要盡心竭力解決“問題背后的問題”,做一個真正有職責(zé)感的、能夠被領(lǐng)導(dǎo)和同事信任的人。

  《問題背后的問題》讀后感 篇17

  在街道王書記的帶領(lǐng)下我們學(xué)習(xí)了約翰。米勒的《問題背后的問題》,我深深地體會到人要勇于承擔(dān)自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,責(zé)任可以使人堅強。

  過去,我一直認為工作就意味著完成自己的份內(nèi)事。讀了《問題背后的問題》這本書之后,使我深深的.感受到一個人的工作做的好壞,最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任心,是否認真履行了自己的責(zé)任。書中運用通俗易懂的小故事,闡明了責(zé)任意識的有無直接決定事物的成敗,也讓我對文中的“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任,社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任,對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān),放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時,就等于放棄了生活,也將被生活所放棄。

  責(zé)任可以使人堅強,作為一名社區(qū)的殘協(xié)委員,我應(yīng)該竭盡全力幫助轄區(qū)的殘疾人解決一些生活中的實際困難。了解殘疾人的需求,提供有力的幫助。這就是我應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。在承擔(dān)著責(zé)任的同時,我也享受著工作帶給我的快樂。我要不斷的完善自己,為殘疾人事業(yè)做出自己的貢獻!

  《問題背后的問題》讀后感 篇18

  在街道王書記的帶領(lǐng)下我們學(xué)習(xí)了約翰。米勒的《問題背后的問題》,我深深地體會到人要勇于承擔(dān)自己應(yīng)承擔(dān)的職責(zé),職責(zé)能夠使人堅強。

  過去,我一向認為工作就意味著完成自己的份內(nèi)事。讀了《問題背后的問題》這本書之后,使我深深的感受到一個人的工作做的好壞,最關(guān)鍵的.一點就在于有沒有職責(zé)心,是否認真履行了自己的職責(zé)。書中運用通俗易懂的小故事,闡明了職責(zé)意識的有無直接決定事物的成敗,也讓我對文中的“職責(zé)”二字有了更深刻的了解。人的一生務(wù)必承擔(dān)著各種各樣的職責(zé),社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避職責(zé),對于自己應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)要勇于承擔(dān),放下自己應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)時,就等于放下了生活,也將被生活所放下。

  職責(zé)能夠使人堅強,作為一名社區(qū)的殘協(xié)委員,我就應(yīng)竭盡全力幫忙轄區(qū)的殘疾人解決一些生活中的實際困難。了解殘疾人的需求,帶給有力的幫忙。這就是我就應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)。在承擔(dān)著職責(zé)的同時,我也享受著工作帶給我的快樂。我要不斷的完善自己,為殘疾人事業(yè)做出自我的貢獻!

  《問題背后的問題》讀后感 篇19

  我是一名社區(qū)負責(zé)社保的工作人員,每一天都能做好本職工作,透過學(xué)習(xí)《問題背后的問題》這本書,使我更加深刻的了解“職責(zé)感”“團隊精神”“這事與我無關(guān)”等一些事例,使我感到自己缺點和不足之處。

  有缺點不可怕,可怕的是有缺點看不到。我認為服從是行動的關(guān)鍵,表示我們首先理解這個任務(wù),要付出最大的努力做好,這是一個態(tài)度的問題。在社區(qū)工作中,我不管是否是自己的強項還是弱項都要做好各種工作,尤其是弱項方面更是我鍛煉自己的機會,把弱項變成強項?偸遣扇∮眯臉酚^的態(tài)度,當(dāng)理解任務(wù)時。又有一次學(xué)習(xí)的機會,如果持續(xù)這樣的.心態(tài)來對待工作,那么每件事情都能做的很好。在做事情時,不要有太多的“為什么”,承認個人職責(zé)的存在是一切問題的答案,它需要竭盡全力、全力以赴的完成理解的任務(wù),而不是知難而退、遇事就躲,總是為自己達不成目標(biāo)找借口,以致最后別人不敢對你委以重任,莫為失敗找理由,要為成功找方法。

  《問題背后的問題》讀后感 篇20

  年前單位發(fā)生了一件事情,總讓我想不明白,把為什么和抱怨掛在嘴邊,但是很神奇,看過這本書后,我明白了“書中自有黃金屋”這么一說法。

  “為什么會這樣?”與“我能做什么?”,這是我們遇到問題之后常會出現(xiàn)的兩種心態(tài)。從表面上看,這兩種反應(yīng)都是自然而發(fā),貼合常情,然而往深里去想,你卻會發(fā)現(xiàn),這兩種想法代表著兩種截然相反的工作和生活態(tài)度。而《問題背后的問題》一書如暮鼓晨鐘,用一種清越敦實的聲音敲醒了我,讓我明白的明白了“提高個人職責(zé)意識,是解決所有問題的核心”。

  俗話說“眾人拾柴火焰高”,也有“眾人同心,其利斷金”的說法,可見群眾的力量之大。但是如果試想一下,那些負責(zé)拾柴的總是想著拾柴的辛苦,而看火的又不斷的抱怨看火的無聊,這把火還能燒的那么旺嗎?是的,群眾是由我們這樣一個個的人組成的,如果人失去了主觀能動性,那群眾力量的.疊加效果又怎樣能體現(xiàn)的出來?為什么一個和尚、兩個和尚都有水喝,三個和尚就沒水喝呢?這歸根結(jié)底還是一個職責(zé)心的問題,如果個個“和尚”都是有職責(zé)心,懂得主動做事的和尚,“泉水”自然是用之不竭的。

  不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。我們平時的工作就是從一點一滴的小事做起,很多人都重復(fù)著平凡的工作,而我們的工作,需要一份默默地堅持,還有一份對工作和生活用心的態(tài)度。

  在這本書中,有句話給我的啟發(fā)最大,就是“把焦點從他人與周遭環(huán)境中移轉(zhuǎn)開,聚焦在自己本身如何能做得更好上方,這才是最有益于問題解決的做法!

  是的,相較于被動地期望環(huán)境向?qū)ψ约河幸娴姆较虬l(fā)展,還不如主動地改變自己,實際上,人唯一能改變的只有自己。當(dāng)我們學(xué)會謙遜地生活和工作,為了工作隨時準(zhǔn)備改變自己的現(xiàn)狀,包括思想、潛力、習(xí)慣等等,我們就會發(fā)現(xiàn),我們的付出換來的是個人的進步和境界的提升,這將是我們?nèi)松顚氋F的財富之一。

  提高個人職責(zé)意識,是解決所有問題的核心!

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