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讀《石灰吟》有感（通用10篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么體會(huì)呢？此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編收集整理的讀《石灰吟》有感，歡迎大家分享。
讀《石灰吟》有感 1
我國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)家，從古至今，我國(guó)涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)偉大的詩(shī)人，例如：屈原、李白、杜甫、白居易……這些響亮的名字早已深深的刻在歷史的石碑上。他們的作品，更是被后人千古傳頌。其中，我最喜歡的詩(shī)是于謙的《石灰吟》。
這首詩(shī)是明代詩(shī)人于謙之作。詩(shī)的全文是這樣的：千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。首句“千錘萬(wàn)鑿出深山”說(shuō)明開(kāi)鑿石灰很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”使人感到不僅僅是開(kāi)鑿石灰，還象征著人無(wú)論面臨怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，都要從容不迫。第三句“粉骨碎身（現(xiàn)在譯為”粉身碎骨“）渾不怕”極其形象地寫(xiě)出石灰燒成石灰的過(guò)程，而“渾不怕”又寓有不怕?tīng)奚木�。而最后一句“要留清白在人間”更是作者直抒情懷，立志要做純潔、清白的人。
這首詩(shī)是一首借物言志的`詩(shī)，前兩句就以石灰的特征說(shuō)人�！叭舻乳e”三個(gè)字抒發(fā)了作者在困難面前的大無(wú)畏精神。末句表現(xiàn)了“留取丹心照汗青”的高風(fēng)亮節(jié)，作者用這數(shù)十字，深刻的反映了忠心報(bào)國(guó)的高尚品質(zhì)，為人們樹(shù)立起一個(gè)榜樣。
當(dāng)我第一次讀起這首詩(shī)時(shí)，心中熱血澎湃，我被這種豪邁氣概所深深吸引。讀完這首時(shí)候，我心中感受到的是無(wú)所畏懼的精神和豪邁不已的氣概。
作者于謙用這首詩(shī)告訴我們：做人要想石灰一樣堅(jiān)貞不屈，也要向作者一樣“要留清白在人間”。這也是我們?nèi)俗顟?yīng)該擁有的特點(diǎn)——要清白做人。這就是我最喜歡的詩(shī)——《石灰吟》
讀《石灰吟》有感 2
“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間�！边@一句話(huà)是明代的于謙在《石灰吟》中的一句話(huà)，這兩句寫(xiě)出了于謙的清正廉明。他愿和石灰一樣粉身碎骨也不怕，只要能為國(guó)效力，為后人留下一面清白的墻，他死也愿意。下面我們來(lái)了解一下這位名人事跡。
于謙（1398-1457），字延益，錢(qián)塘（今浙江人）。明成時(shí)進(jìn)士。宣德初年，任命于謙為御史。奏對(duì)的時(shí)候，他聲音洪亮，語(yǔ)言流暢，使皇帝很用心聽(tīng)。顧佐任都御使，對(duì)下屬很?chē)?yán)厲，只有對(duì)于謙客氣，認(rèn)為他的.才能勝過(guò)自己。護(hù)從皇帝駐扎在樂(lè)安時(shí)，高煦出來(lái)投降，皇帝讓于謙口頭數(shù)說(shuō)他的罪行。于謙義正詞嚴(yán)，聲色俱厲。高煦伏在地上戰(zhàn)保，自稱(chēng)罪該萬(wàn)死�；实酆芨吲d。班師回朝北京，給于謙賞賜和各大臣一樣。
十四年土木之變，明英宗被瓦剌俘獲，他力排南遷之議，堅(jiān)請(qǐng)固守，進(jìn)兵部尚書(shū)。代宗立，整飭兵備，部署要害，親自督戰(zhàn)，率師二十二萬(wàn)，列陣北京九門(mén)外，破瓦剌之軍。加少保，總督軍務(wù)。也先挾英宗逼和，他以社稷為重君為輕，不許。也先以無(wú)隙可乘，被迫釋放英宗。英宗既歸，仍以和議難恃，擇京軍精銳分十團(tuán)營(yíng)操練，又遣兵出關(guān)屯守，邊境以安。其時(shí)朝野多事，乃獨(dú)運(yùn)征調(diào)，悉合機(jī)宜，號(hào)令明審，片紙行萬(wàn)里外無(wú)不惕息。他憂(yōu)國(guó)忘身，口不言功，自奉儉約，所居僅蔽風(fēng)雨，但性固剛直，頗遭眾忌。天順元年(1457年)英宗復(fù)辟，石亨等誣其謀立襄王之子，被殺。
讀完了這首詩(shī)后，我覺(jué)得如果世上能多一點(diǎn)兒像于謙這樣的人的話(huà)，以前的百姓會(huì)少一點(diǎn)兒痛苦，世間將會(huì)更加美好。所以我也要學(xué)習(xí)于謙那種高尚的品德，從小做起，成為一位造福百姓的人，而不是一個(gè)禍害國(guó)家的人。
讀《石灰吟》有感 3
這一天，他大步走到一座石灰窯前，只見(jiàn)熊熊烈火，正在一堆青黑色的山石身上綻放自己的光彩，接著，這堆山石都變成了石灰，他深有感觸，于是，寫(xiě)下了一首千古流傳的詩(shī)篇——《石灰吟》。
他，就是明朝兩袖清風(fēng)的清官于謙。
“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑”在看到焚燒的'一幕，于謙想起了石灰石只有經(jīng)過(guò)千次萬(wàn)次地捶打才能從深山中開(kāi)采出來(lái)，即使是熊熊烈火在燃燒，他也當(dāng)作一件很平常的事�！胺凵硭楣菧啿慌拢羟灏自谌碎g”中“清白”一詞表面意思是指石灰的本色，又比喻了高尚的節(jié)操。這幾句話(huà)，寫(xiě)了石灰的鍛煉過(guò)程。
但如果只是這樣，《石灰吟》不可能千古流傳。作者于謙寫(xiě)下這首詩(shī)不只是石灰的形象寫(xiě)照，更是他人生的追求！
他是一位與岳飛齊名的民族英雄。在正統(tǒng)六年，于謙曾上書(shū)說(shuō)了許多為民增糧，種樹(shù)挖井的提議，由此于謙的恩威遠(yuǎn)為流行，太行山的盜賊為此不敢拋頭露面。
不僅如此，他還是廉潔、正直的清官。于謙每次進(jìn)京辦事，從不帶任何禮物，有人勸他帶些土特產(chǎn)，他答道：“吾唯有清風(fēng)而已”于謙節(jié)儉，家中的房子僅能遮風(fēng)擋雨，極其簡(jiǎn)陋，即使皇帝贈(zèng)賜，也一概不接受，說(shuō)要把這些留給百姓，讓百姓安居樂(lè)業(yè)！“兩袖清風(fēng)”一詞正是于謙一生的寫(xiě)照！
此詩(shī)通過(guò)擬人的手法，作者把石灰比作了自己，句句是石灰，句句是人，“若等閑”、“渾不怕”都是抒發(fā)了作者在困難面前臨危不懼的精神�！耙羟灏自谌碎g”表達(dá)了作者于謙一生清廉，留取丹心照汗青的高風(fēng)亮潔！
讀后，不禁贊嘆一聲：“好詩(shī)！”于謙后來(lái)為國(guó)難獻(xiàn)身一事，此詩(shī)仿佛預(yù)先表達(dá)了出來(lái)，內(nèi)涵深刻，其人與詩(shī)，永垂不朽！
讀《石灰吟》有感 4
今天我讀了古詩(shī)《石灰吟》。
這首詩(shī)的詩(shī)句是：
千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
大家都知道《石灰吟》這首古詩(shī)吧，它是明代的軍事家、詩(shī)人于謙在17歲時(shí)寫(xiě)下的千古絕唱。這首詩(shī)中，一句“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間�！背浞直憩F(xiàn)出詩(shī)人面對(duì)強(qiáng)大的黑暗勢(shì)力毫不畏懼，不貪身外之物，只想做一個(gè)清白之人的高尚品格。
“千錘萬(wàn)擊出深山，烈火焚燒若等閑。”表面是寫(xiě)石灰被千錘萬(wàn)擊后才出了深山，接著又被烈火無(wú)情的焚燒，可它卻把這一切當(dāng)作平常事。實(shí)際上詩(shī)人用石灰來(lái)喻指自己會(huì)不怕千難萬(wàn)險(xiǎn)，即使粉骨隨碎身也不會(huì)屈服于惡勢(shì)力，永保自己的清白。
讀了這首詩(shī)，我深有感觸。于謙17歲就能寫(xiě)出這么浩氣磅礴的詩(shī)來(lái)，說(shuō)明他從小就敢于和不平抗?fàn)�。致使他長(zhǎng)大做官后能做到清正不阿，為人民奉獻(xiàn)了畢生的精力。
像于謙這樣的人還有很多，如宋朝的包青天一向鐵面無(wú)私，無(wú)論罪犯是朝廷重臣還是皇親國(guó)戚，他從不包庇�？船F(xiàn)代社會(huì)，卻有許多不正之風(fēng)，什么事都靠關(guān)系，走后門(mén)，這都是一些國(guó)家干部不清正廉潔而產(chǎn)生的惡果。我們小學(xué)生，要像于謙那樣從小立下遠(yuǎn)大的志向，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，同社會(huì)上的不良風(fēng)氣做斗爭(zhēng)，讓清正廉潔風(fēng)永遠(yuǎn)流行。
蘊(yùn)藏著不畏艱險(xiǎn)、不怕磨難高尚的品格。它要經(jīng)過(guò)“千錘萬(wàn)擊”才能自深山采出，經(jīng)過(guò)“烈火焚燒”變成石灰后，雖已“粉身碎骨”，卻欣然以自己的清白，來(lái)服務(wù)于人們的生活。詩(shī)意之大概只有自身高潔的人，才能獨(dú)具慧眼，在尋常之物中發(fā)現(xiàn)其中的'不尋常。
縱觀于謙的一生，他確實(shí)以自己的生命和鮮血實(shí)踐了自己的偉大志向。他御強(qiáng)敵，扶社稷，嚴(yán)操守，淡名利，有大功于國(guó)。被害后，他的家也隨之被抄，但抄出來(lái)的只有書(shū)和生活日用品，此外就別無(wú)長(zhǎng)物了。堂堂的一品大員竟是這樣廉潔，連抄家的人也不敢相信。
蓋棺論定，于謙不愧是一位偉大的民族英雄，他的事跡驚天地、泣鬼神，為后世留下了一股浩然正氣。在以德治國(guó)的今天重讀這首小詩(shī)，也許仍有其現(xiàn)實(shí)意義吧。
讀《石灰吟》有感 5
最近我們學(xué)習(xí)了《石灰吟》這首詩(shī)，詩(shī)開(kāi)始借石頭歷經(jīng)千錘萬(wàn)鑿從深山采出，被烈火燒成了石灰的制作過(guò)程，抒寫(xiě)了自己不怕各種打擊，不畏任何狂風(fēng)惡浪的堅(jiān)強(qiáng)意志。詩(shī)的前兩句也是詩(shī)人一生艱難的藝術(shù)寫(xiě)照。后兩句借石灰化成漿水使墻壁雪白的功能，比喻自己即使慘遭迫害，粉身碎骨，也要寧為玉碎，不為瓦全，要自始至終保持高尚的品質(zhì)，清白的節(jié)操，使之長(zhǎng)留后世。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我由石灰想到，作為石灰就有著如此高尚的品質(zhì)，我們身為人類(lèi)又該怎樣做呢?
平時(shí)，學(xué)習(xí)上一遇到困難就退縮，生活上，父母對(duì)自己的事情一切包辦，什么家務(wù)也不做，這樣與石灰比起來(lái)，我們真是無(wú)地自容。
我相信學(xué)習(xí)了這首詩(shī)后，無(wú)論干什么事我都會(huì)勇往直前，永不退縮。在困難面前決不低頭，勇敢接受生活的考驗(yàn)，多做一些令人贊揚(yáng)的好事，成為一個(gè)與石灰一樣不論遭受到多大迫害，多大傷害也始終保持原則的'人。
但是這不是靠最說(shuō)的，是要有實(shí)際行動(dòng)的，我一定不會(huì)失言，為國(guó)家為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
讀《石灰吟》有感 6
《石灰吟》是明朝愛(ài)國(guó)將領(lǐng)作者于謙寫(xiě)的一首詩(shī)，我讀了這首詩(shī)后，感受很深。
“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑，粉骨碎身全不怕，要留清白在人間�！边@句詩(shī)的意思是經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)鑿后，從深山開(kāi)采出來(lái)的石火，對(duì)烈火燃燒看得平平常常。只要能把清白留在世上，粉身碎骨也全不怕。全詩(shī)表現(xiàn)出了詩(shī)人不畏艱險(xiǎn)，不怕?tīng)奚�，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。這是一首托物言志詩(shī)，作者以石灰作比喻，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)作者的這種不怕?tīng)奚囊庠�，和�?jiān)守高潔情操的決心。
古代官吏多為文人雅士，用當(dāng)今的話(huà)講，是那種有文化、明事理、善詩(shī)詞，學(xué)歷大都在本科以上的人士。估計(jì)那時(shí)候還沒(méi)有我們今天官場(chǎng)時(shí)興的就職演說(shuō)、大會(huì)演講、廉政報(bào)告這一套，所以當(dāng)時(shí)的達(dá)官賢人就只好借詩(shī)做詞來(lái)表達(dá)個(gè)人思想了。據(jù)說(shuō)，祠堂、廳堂是古代社會(huì)最神圣莊嚴(yán)的地方，把表達(dá)個(gè)人志向的詞句公布于這里的門(mén)柱上，就很有些告知先輩、昭示后人，讓社會(huì)監(jiān)督的'意味了，因此在這些地方我們常能讀到一些比較嚴(yán)肅的文字。我也經(jīng)常從電視上看到一些電視劇里演的一些高級(jí)官員用國(guó)家的錢(qián)去自己花銷(xiāo)，現(xiàn)代社會(huì)不知什么原因，那些越是喜歡講馬列，越是喜歡教育別人，越是喜歡在大會(huì)及其它公共場(chǎng)合把革命口號(hào)喊得震天響的人，好象越會(huì)出大問(wèn)題。他們的“臉面”全靠利益和虛偽勉強(qiáng)撐著。利益喪失，臉面似乎就無(wú)所謂了。這和要留清白在人間形成了非常鮮明的對(duì)比，說(shuō)明作者不愿跟別人同流合污，堅(jiān)決和惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的決心。
我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)于謙這種高潔自身，不怕?tīng)奚木�。我們小學(xué)階段正是世界觀形成時(shí)期，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立崇高的理想，勇于改正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，一言一行要符合小學(xué)生的行為規(guī)范，努力養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
讀《石灰吟》有感 7
《石灰吟》是明朝杰出詩(shī)人于謙的一首膾炙人口的詩(shī)作，讀罷此詩(shī)，我深受觸動(dòng)，仿佛與詩(shī)人進(jìn)行了一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話(huà)。
“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑�！边@兩句詩(shī)開(kāi)篇即展現(xiàn)了石灰石歷經(jīng)磨難、堅(jiān)韌不拔的形象。它讓我聯(lián)想到，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活，都充滿(mǎn)了挑戰(zhàn)與困難，正如石灰石需要千錘萬(wàn)鑿才能從深山中開(kāi)采出來(lái)。而面對(duì)這些挑戰(zhàn)，我們是否也能像石灰石一樣，保持一顆平常心，從容不迫地面對(duì)呢？
“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間�！边@是全詩(shī)的高潮，也是詩(shī)人情感的直接抒發(fā)。石灰石即便被烈火焚燒，粉身碎骨，也要留下清白于人世。這種無(wú)私奉獻(xiàn)、堅(jiān)守清白的精神，讓我深受感動(dòng)。它提醒我，無(wú)論在何種環(huán)境下，都要保持自己的原則和底線(xiàn)，不被世俗的污濁所侵蝕，做一個(gè)清清白白、堂堂正正的人。
通過(guò)這首詩(shī)，我仿佛看到了于謙那清正廉潔、剛正不阿的身影。他的一生，正如他所寫(xiě)的石灰一樣，雖然歷經(jīng)磨難，卻始終保持著高尚的節(jié)操和堅(jiān)定的信念。這種精神，不僅值得我們學(xué)習(xí)，更值得我們傳承和發(fā)揚(yáng)。
總之，《石灰吟》不僅是一首優(yōu)美的`詩(shī)歌，更是一曲高風(fēng)亮節(jié)的贊歌。它讓我深刻認(rèn)識(shí)到，只有堅(jiān)守原則、無(wú)私奉獻(xiàn)，才能贏得他人的尊重和敬仰。在未來(lái)的日子里，我將以于謙為榜樣，努力成為一個(gè)有品德、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
讀《石灰吟》有感 8
“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間�！庇谥t的這首《石灰吟》，短短二十八字，卻蘊(yùn)含著無(wú)盡的深意和力量。
詩(shī)的前兩句“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑”，讓我仿佛看到了石灰在深山之中經(jīng)受千錘百煉被開(kāi)采出來(lái)，又在熊熊烈火中煅燒的場(chǎng)景。這是何等的磨難，但石灰卻能等閑視之。它就像人生道路上的那些挫折與考驗(yàn)，無(wú)論是生活中的小磕小絆，還是重大的困境，我們都應(yīng)該有像石灰這般坦然面對(duì)的勇氣。不抱怨，不退縮，把困難當(dāng)作成長(zhǎng)的機(jī)遇。
“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”更是將石灰的精神升華到了一個(gè)新的.高度。即使面臨粉身碎骨的危險(xiǎn)，石灰也無(wú)所畏懼，只愿在世間留下自己的清白。這清白，是一種高尚的品格，是一種道德的堅(jiān)守。它提醒著我們，在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界里，要堅(jiān)守自己的原則和底線(xiàn)，不被功名利祿所誘惑，不被世俗的污濁所沾染。無(wú)論處于何種環(huán)境，都要保持內(nèi)心的純凈和正直。
于謙以石灰自喻，表達(dá)了他高尚的氣節(jié)和對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。這首詩(shī)穿越了時(shí)空，激勵(lì)著無(wú)數(shù)后來(lái)人。我們應(yīng)當(dāng)以石灰為榜樣，在面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)忍不拔，在面對(duì)誘惑時(shí)堅(jiān)守本心，讓清白之風(fēng)吹遍人間的每一個(gè)角落。
讀《石灰吟》有感 9
《石灰吟》是明代政治家、文學(xué)家于謙的一首七言絕句，全詩(shī)以石灰為喻，借物言志，讀來(lái)令人感慨萬(wàn)千。這首詩(shī)不僅描繪了石灰從深山開(kāi)采到烈火焚燒的艱辛過(guò)程，更深刻地表達(dá)了詩(shī)人高潔的理想和不屈的精神。
“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑�！边@兩句詩(shī)生動(dòng)地描繪了石灰石開(kāi)采和燒制的艱難。石頭經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的開(kāi)鑿和敲打，才從深山中被開(kāi)采出來(lái)，接著又要經(jīng)受烈火的焚燒。然而，這一切在石灰看來(lái)，卻如同平常之事，毫不畏懼。這種堅(jiān)韌不拔、勇于面對(duì)困難的精神，讓人肅然起敬。
“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間�！边@是全詩(shī)的高潮，也是詩(shī)人情感的集中體現(xiàn)。即使粉身碎骨，也要把清白留在人間。這種無(wú)私奉獻(xiàn)、堅(jiān)守節(jié)操的精神，正是詩(shī)人所追求和倡導(dǎo)的。于謙本人就是一個(gè)清正廉潔、剛正不阿的官員，他的一生都在為國(guó)家和人民奉獻(xiàn)，即使面臨生死考驗(yàn)也毫不退縮。
讀完這首詩(shī)，我深受啟發(fā)。石灰的堅(jiān)韌和無(wú)私，讓我聯(lián)想到了許多具有同樣品質(zhì)的人。他們或許沒(méi)有顯赫的地位，也沒(méi)有驚人的'成就，但他們卻用自己的行動(dòng)詮釋了什么是真正的清白和高尚。在當(dāng)今社會(huì)，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)石灰的這種精神，勇于面對(duì)困難，堅(jiān)守自己的原則和底線(xiàn)，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
此外，這首詩(shī)也讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了文學(xué)的力量。于謙通過(guò)一首簡(jiǎn)短的詩(shī)，不僅表達(dá)了自己的情感和志向，更激勵(lì)了無(wú)數(shù)后人。文學(xué)的魅力就在于它能夠跨越時(shí)空的界限，觸動(dòng)人心最深處的情感。我們應(yīng)該珍惜這種力量，用文學(xué)去傳遞正能量，去影響和改變更多的人。
讀《石灰吟》有感 10
這首《石灰吟》是明代詩(shī)人于謙的代表作。每一次誦讀，那簡(jiǎn)潔而有力的詩(shī)句都仿佛在我的心中敲響了一聲聲震撼心靈的鼓點(diǎn)。
詩(shī)的開(kāi)篇“千錘萬(wàn)鑿出深山”，讓人仿佛看到了石灰在深山之中被開(kāi)采出來(lái)的艱難過(guò)程。這不僅僅是對(duì)石灰開(kāi)采的描寫(xiě)，更是于謙對(duì)自己人生道路的一種隱喻。在追求理想和堅(jiān)守信念的道路上，必然會(huì)經(jīng)歷種種磨難與挫折，如同石灰被千錘萬(wàn)鑿一般。
“烈火焚燒若等閑”一句，展現(xiàn)了石灰在烈火中泰然自若的姿態(tài)。于謙借石灰不懼烈火焚燒的精神，表達(dá)了自己在困境和磨難面前的從容與淡定。無(wú)論面對(duì)怎樣的艱難險(xiǎn)阻，都能以一種坦然的心境去面對(duì)。這種精神在當(dāng)今社會(huì)尤其難能可貴，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，往往容易焦慮和退縮，而于謙的.這種勇氣和豁達(dá)給我們樹(shù)立了榜樣。
“粉骨碎身渾不怕”則將這種精神推向了更高的境界。石灰即便粉身碎骨也毫不畏懼，于謙也是如此。在國(guó)家和民族面臨危機(jī)的時(shí)刻，他挺身而出，置個(gè)人生死于不顧。這種無(wú)私無(wú)畏的精神令人敬佩不已。
最后一句“要留清白在人間”是整首詩(shī)的核心。于謙用石灰的潔白無(wú)瑕來(lái)象征自己的廉潔和正直。他一生為官清廉，不與世俗同流合污，只為了在人間留下自己的一片清白。這是他對(duì)自己的嚴(yán)格要求，也是他一生的追求。
讀完《石灰吟》，于謙那高尚的品格和偉大的精神如同一盞明燈照亮了我的心靈。它讓我明白，在人生的道路上，我們要勇于面對(duì)困難，堅(jiān)守自己的信念和原則，保持廉潔和正直，努力在這個(gè)世界上留下屬于自己的一片“清白”。
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