- 相關(guān)推薦
讀朱永新《新教育》有感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編精心整理的讀朱永新《新教育》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀朱永新《新教育》有感 篇1
朱教授說，新教育實驗初始階段的理念尚未形成，但他相信實踐出真知，也出理論。事實上，他一刻也沒有放松過新教育實驗的理論構(gòu)建�，F(xiàn)在，新教育實驗的核心理念已經(jīng)形成。這些理論不但來自實踐又指導(dǎo)實踐，而且呈現(xiàn)出思辨性和豐富性的特點。
核心理念之一：為了一切的人，為了人的一切。朱教授認(rèn)為，教育目的本來就是為了人的發(fā)展，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間。要關(guān)注學(xué)生和教師、校長、家長以及社會上所有人的發(fā)展。新教育實驗的目標(biāo)是“追求理想，超越自我”。他認(rèn)為，參加新教育實驗的所有學(xué)校的教師都應(yīng)該有自己的夢，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越自我的精神。新教育實驗的價值取向是“行動”，只要行動，就有收獲。
核心理念之二：教給學(xué)生一生有用的東西。朱教授說，目前以成敗論英雄、以金牌論英雄、以升學(xué)多少論英雄的觀點是錯誤的。新教育實驗行動方案的關(guān)鍵是，教一些學(xué)生一輩子真正有用的東西。朱永新說自己是蘇州大學(xué)畢業(yè)的，但他并不認(rèn)為自己比北大、清華的學(xué)生差。他說，他甚至可以到北大、清華去做教師、做教授。關(guān)鍵是怎么樣讓學(xué)生有一個真正輝煌的明天，而不僅僅是輝煌的今天。
核心理念之三：重視精神狀態(tài)，倡導(dǎo)成功體驗。朱永新對精神的作用高度重視，甚至有點兒夸大。他認(rèn)為，死人與活人的最大區(qū)別就是死人的精神不再存在了。他說，有的人雖然活著，但精神不行，生不如死，與死人沒有什么兩樣。這正應(yīng)了詩人臧克家的一句詩：“有的人活著，他已經(jīng)死了�！痹娙穗m然另有寓意，但朱永新卻借此說明精神的重要性。重視精神，就要讓人們不斷地感受成功，從而不斷地相信自我，不斷地挑戰(zhàn)自我，從一個成功走向另一個成功。
核心理念之四：強調(diào)個性發(fā)展，注重特色教育。朱永新說，特色并不意味著圓滿，但特色就是卓越。企業(yè)如此，學(xué)校如此，凡事莫不如此。去年美國的《時代周刊》評選了世界上九大新興科技城市，蘇州是唯一入選的亞洲城市。那么，能說蘇州就是亞洲最好的城市嗎？當(dāng)然不能。但蘇州有它的特色，它是一個把傳統(tǒng)和現(xiàn)代結(jié)合得非常完美的城市，它有一體兩翼的城市格局，又有2500多年的`文化底蘊，是外商投資的聚集地。學(xué)校也是這樣，沒有自己的特色，是談不上輝煌的。
核心理念之五：讓師生與人類崇高精神對話。朱永新認(rèn)為，如果說當(dāng)今的教育對人的問題已經(jīng)開始關(guān)注的話，那么，真正對于人類的問題，對于人類的命運，對于人類文化的發(fā)展延續(xù)，對于文明的進(jìn)程，卻沒有引起足夠的關(guān)注。文明有可能在我們這一代人身上，或者說在我們這一代教育者的手里走向衰落。我們經(jīng)常說文化的發(fā)展是人類發(fā)展和延續(xù)的根基。要想讓我們的孩子、教師能夠真正地融入社會，真正地具有強烈的社會責(zé)任感、使命感、正義感，就要與人類崇高精神對話。他認(rèn)為，閱讀中外名著是對話的最好途徑之一。
在潛能開發(fā)中體驗“高峰”。朱永新說，長久的社會暗示，自然形成一種評價定勢。你想激勵一個學(xué)生，就不斷地對他說“你行你行你真行”，這樣，再差的學(xué)生也會逐漸變得越來越行；你想毀滅一個學(xué)生，就不斷地說他“不行不行你真笨”，這樣，再行的學(xué)生也會變得越來越笨。可見，只有自信，才能使學(xué)生的潛能充分開發(fā)，才華得到充分展示，從而獲取“高峰體驗”。所以，教師非常重要的任務(wù)之一就是啟動學(xué)生的心理自信系統(tǒng)，讓學(xué)生在自信中不斷地追求成功，設(shè)計成功，撞擊成功。一個停止撞擊成功的學(xué)生，就意味著對自己失去了自信。
朱教授非常重視學(xué)生潛能的開發(fā)，認(rèn)為這是學(xué)生生命價值的體認(rèn)。但有的并不是都如蘇靜老師一樣是在師生共同發(fā)展，而是以犧牲教師的生命價值為代價。所以，他反對所謂的“蠟燭精神”，不是將教師的精神與身體透支殆盡，而是應(yīng)當(dāng)與學(xué)生一樣得到呵護(hù)。甚至，教師的發(fā)展比學(xué)生的發(fā)展更為重要。因為沒有教師的快樂，哪來學(xué)生的快樂？沒有教師潛力的開發(fā)，哪來學(xué)生潛力的開發(fā)？所以，要對老師說：“說你行你就行”，而且不是一次兩次地說，而是千萬遍地說；不是一天兩天地說，而是天天講。讓這一信息根植于教師的心里。而教師一旦擁有了這份自信，就有了無窮無盡的創(chuàng)造力。
朱教授說，新教育實驗的目的不單單是讓人擁有知識，更重要的是讓人擁有智慧。他說，知識并不等于智慧。知識關(guān)乎事物，智慧關(guān)乎人生；知識是理念的外化，智慧是人生的反觀；知識只能看到一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子，智慧卻能在一塊石頭里看到風(fēng)景，在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂。
閱讀時的心潮澎湃讓我用“感動”來形容已是不夠，我應(yīng)該用“拜服”來抒發(fā)我的理解和領(lǐng)悟。作為一名半路出家的教育工作者，作為一名一直在堅守著摯愛職業(yè)教育的信念，我一定會結(jié)合我的工作情況，去學(xué)習(xí)，去傳播新教育的至高精神，那就是愛與責(zé)任！
親愛的新教育同仁們，當(dāng)下我們面對更多的“漲聲”的時候，當(dāng)我們面對更多的指責(zé)聲的時候，當(dāng)我們內(nèi)心的天平發(fā)出傾斜的聲音的時候，請你讀讀這本書，去尋找一種新的力量，一種新的感悟，你就會以一種幸福的心態(tài)來享受你的工作，就會有一種永遠(yuǎn)都使不完的勁。
讀朱永新《新教育》有感 篇2
閱讀朱永新老師的《新教育》，內(nèi)心時時激起波瀾。我一邊讀，一邊對照自己：做的好的地方，小小表揚一下自己；有做的不足的，一定暗自慚愧。不論是表揚還是慚愧，都成為無窮的力量，促我奮進(jìn)，引我成長。
我喜歡“新教育”這份激勵的力量：行動，才有收獲；堅持，才有奇跡。
在我看來，新教育的口號中兩個“才”字，是一劑清醒劑，喚醒了曾經(jīng)陶醉在過往中略有進(jìn)步就自喜的我！我提醒自己，這是“才”，而不是“就”！行動，才有收獲；堅持，才有奇跡。從“才”字往前推，我看到的是“行動”和“堅持”。
自責(zé)一下：“行動”的太晚，堅持的不夠持久，所以很多事情沒有自己想象中的`那般美好。我一直在深深地自責(zé)，那十幾年的教學(xué)生涯中，都做了些什么？除了每天疲于各類教育教學(xué)工作，領(lǐng)到手一沓證書和獎狀，我還留下了什么？專業(yè)的成長有多少？屬于自己的深入研究能拿得出手的又有什么？真正在語文教學(xué)領(lǐng)域和班主任工作領(lǐng)域，自己的影響力有多大？如果讓我做一下匯總，我可以非常自豪地說我哪一方面做的非常優(yōu)秀嗎？
這幾年，我才開始大量閱讀、反思、實踐、修正。每天，我都在與時間賽跑，希望自己能追上太陽的腳步。我提醒自己，不要只滿足于做一名虛度日月的教書匠，而要努力成為一名研究型的教師，成為一名因事業(yè)而快樂成長的教師。
每天的熬夜閱讀成了常態(tài)，凌晨爬起來寫作成了必修課，在語文教學(xué)和班級管理中，經(jīng)常反思為我搭建了成長的必須臺階。我把工作所思、所獲，及時變成了文字，它們成了一部小馬達(dá)，“嘟嘟嘟嘟”地響著，告訴我：加油！加油！雖然我還在緩慢地成長，但是我已經(jīng)有了“累并快樂著”的感受，那種職業(yè)的幸福感已經(jīng)漸漸升騰在我的心里。曾經(jīng)的茫然，曾經(jīng)的不自信，曾經(jīng)的恍惚度日，都已漸漸地消失在我的生活中，我慢慢變得有力量了！我擁有了充實過好每一天的力量，提升自己工作幸福感的力量，帶動身邊人共同成長的力量。內(nèi)心的強大使我覺得自己工作的狀態(tài)提升上來了。
可是，在種種原因之下，人的思想是會動搖的。疲憊的時候，我甚至問自己：你這么做是為了什么？有意義嗎？別人不這么拼不照樣活得挺好？在堅持的路上，我無數(shù)次地打過退堂鼓，也搖擺不定過。所以，也有間斷的時候，有些事情就不那么perfect 了！
欣喜的是，我在書中看到了榜樣陳曉華老師的堅持和優(yōu)秀。
在這本書第四章“新教育的四大改變”第65頁，我看到了對陳曉華老師大半頁的描述和肯定。陳老師是在新教育實驗中健康成長的一位優(yōu)秀教師。他接手了年級里特別差的班，開始在網(wǎng)上寫主題帖“守望高三的日子”，每天在網(wǎng)上寫自己的故事，寫孩子們的成長。一年耕耘，孩子們變得特別優(yōu)秀，他出版了《守望高三的日子》一書。后來，陳老師又接手更差的班，開了主題帖“懷揣著希望上路”，繼續(xù)書寫。一年以后，奇跡再次發(fā)生，學(xué)生取得了非常優(yōu)異的成績，他的《懷揣著希望上路》被教育科學(xué)出版社正式出版。他差不多每一年都有一本書出版，每一年都在成長。他的《班主任突圍》被華東師范大學(xué)出版社出版。
我之所以這么詳盡地復(fù)述，并且一個字一個字地敲下陳曉華老師的優(yōu)秀，是因為我曾經(jīng)被他鼓勵過。在跟隨肖盛懷老師撰寫班主任每周教育敘事的過程中，我發(fā)到微信群里一篇文章，被陳曉華老師夸贊了。后面緊跟著有一位老師詢問他是不是寫了《班主任突圍》一書的作者，回答是肯定的。我在網(wǎng)上搜索了一下這位老師，這本書。好佩服他，出版了一本得到特別高評價的書！他這么優(yōu)秀還這么平和，能夠為一名正在成長的老師點贊。這份感動，無以言表，唯有化作一份力量，促我不斷前行。
讀朱永新《新教育》有感 篇3
最近工作量有所減少，靜下心來讀了《新基礎(chǔ)教育》一書，讀后有了點心得感想，在此和同行們一起探討，共同學(xué)習(xí)。
隨著時代的發(fā)展，以人為本成為了時代的主流思想。人文教育就是以學(xué)生的全面發(fā)展為本，從學(xué)生成長的需要出發(fā)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生形成積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生堅強的意志和團隊合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。
過去在傳統(tǒng)應(yīng)試教育下，老師說什么是什么，而如今， 教師要做的`是盡可能地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。在實際教育教學(xué)活動中，有些學(xué)生確實毛病太多，上課不專心聽講，回家作業(yè)馬虎完成，甚至不做，可氣又可恨，有時教育不聽，還得請家長到�；蛏祥T家訪，效果也不佳。這樣的學(xué)生很難讓老師愛起來。但從學(xué)生發(fā)展來看，從人的內(nèi)心情感來看，他們也需要愛，而且，這些孩子更需要大家的愛。其實任何一個人成才都是發(fā)揮了他個體的優(yōu)勢而成材的。
仔細(xì)想想，學(xué)生也是具有獨立意義的人，每個學(xué)生都是獨立于別人頭腦之外，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。無論你是否喜歡不喜歡他，他都會以自己的方式存在，學(xué)生到學(xué)校學(xué)習(xí)是要以學(xué)習(xí)為主，但也不是抽象的學(xué)習(xí)者，他們會帶來自己的情感世界。他們渴望得到好成績 ，更渴望友誼、健康、美麗、進(jìn)步、放松。然而在傳統(tǒng)應(yīng)試教育下，繁重的學(xué)習(xí)壓力，把許多時間都擠占了，只留下學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)。這無形中違背了學(xué)生成長的規(guī)律。學(xué)生要有完整的生活世界，要有豐富的精神世界，要有展現(xiàn)個性力量的時間和空間。 他們是有血有肉、充滿智慧和活力、富于想象和情感，集生活、學(xué)習(xí)、審美為一體的完整的活生生的人。不從學(xué)生成長需要出發(fā)，不關(guān)注學(xué)生的情感體驗，又談何發(fā)展呢？
在剛剛結(jié)束的半學(xué)期來，我也遇到了些問題學(xué)生，調(diào)皮又偷懶，我也曾悉心教育過，但效果不佳，年輕氣盛的我就對其來硬的，惡狠狠地訓(xùn)斥他們，雖然有所效果，但我知道學(xué)生心里并不服氣，在新學(xué)期里，我要做的是從各渠道收集和后進(jìn)生交流的方式方法，進(jìn)一步拓展自己的理論和實踐經(jīng)驗。
讀朱永新《新教育》有感 篇4
春節(jié)期間，我又捧起了葉瀾教授的書，認(rèn)真研讀，再次深深感受了新基礎(chǔ)教育帶給我的新理念。
“沒有知識，構(gòu)不成教育；只有知識，不能稱其為當(dāng)代的教育�！�
“過去的教知識，是就事論事；現(xiàn)在要挖掘知識內(nèi)涵的育人價值。”
“建立一份自己的責(zé)任，課堂是一個自由的空間�！薄@些話是多么精辟�。≡绞巧钌钏妓鳎绞潜簧钌畹馗袆�。新基礎(chǔ)教育”的改革走過了好多年的路程，我的女兒也是新基礎(chǔ)教育下的受益者。“把課堂教學(xué)還給學(xué)生，讓課堂充滿生命活力”、“把班級還給學(xué)生，讓班級充滿成長氣息”、“把創(chuàng)造還給老師，讓教育充滿智慧的挑戰(zhàn)”、“把發(fā)展的主動還給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機”------在新基礎(chǔ)教育理念的推廣下，無論是學(xué)生還是教師，都樂在其中。在新理念的不斷沖擊下，我的教學(xué)教育觀有了新的變化：在教學(xué)過程中，教師不僅要把學(xué)生看作“對象”、“主體”，還要看作是教學(xué)“資源”的重要構(gòu)成和生成者；教師在教學(xué)過程中，要把精力放在研究學(xué)生、傾聽學(xué)生發(fā)展學(xué)生上，不是把學(xué)生在課堂中的活動、回答看作是一種對教師的配合，而是看作對教學(xué)過程的積極參與和教學(xué)過程創(chuàng)生的不可缺少的重要組成部分。“沒有教師生命質(zhì)量的的提升，就很難有高的教育質(zhì)量；沒有教師精神的解放，就很難有學(xué)生精神的解放；沒有教師的主動發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動發(fā)展；沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神”。這是葉瀾教授在“新基礎(chǔ)教育”中對教師提出的要求，它無時不刻在指引著我們的教育思想。
教師在教學(xué)過程中的角色不僅是知識的“呈現(xiàn)者”、對話的“提問者”、學(xué)習(xí)的“指導(dǎo)者”、學(xué)業(yè)的“評價者”、紀(jì)律的“管理者”，更重要的是課堂教學(xué)過程中呈現(xiàn)信息的“重組者”；沒有教師這個“重組者”角色起到的重要作用，就不可能有高質(zhì)量的、有效的師生互動，學(xué)生將有可能變成散沙一團，教學(xué)也會失去它的意義。所以，“新基礎(chǔ)教育”要求教師在新的'水平上發(fā)揮教學(xué)過程“重組者”、動態(tài)生成“推進(jìn)者”的重要角色。我們要更加全面地關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。葉瀾教授在闡述新教育觀念下的學(xué)生觀時，認(rèn)為新學(xué)生觀就是注重學(xué)生發(fā)展的潛在性、主動性和差異性的學(xué)生觀。這是教師在教育中努力探索的最大可能調(diào)動學(xué)生積極性、讓學(xué)生逐漸成為自己發(fā)展的主人這一教育行為產(chǎn)生的觀念性前提。作為教師要運用學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性、差異性和選擇性：在主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生是在探究中學(xué)習(xí)，其個性特點表現(xiàn)較為突出，教師對學(xué)生的關(guān)注變得更為復(fù)雜和細(xì)微了。 教師還要創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，信任學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，營造一個輕松、寬容的課堂氣氛。
同時，我也感受到教學(xué)質(zhì)量的高低，主要取決于教師，取決于教師的基本素養(yǎng)、教學(xué)能力和教育理念；取決于教師對學(xué)科價值的認(rèn)識；取決于教師有無主體精神和創(chuàng)造精神等�！靶禄A(chǔ)教育”非常重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)生在學(xué)校生活的質(zhì)量。教師要使學(xué)生有一個良好的學(xué)習(xí)氣氛、學(xué)習(xí)心境和人際關(guān)系，就必須努力搞好班級的建設(shè)。加強班級文化建設(shè)，學(xué)生們在班級里找到了自己的位置，能力也得到了多方面的發(fā)展。這正如葉瀾教授所說：“群體的個性不是靠教師塑造，而是由他們自己用心和行動創(chuàng)造形成的�！�
我堅信，只要我們堅持學(xué)習(xí)、實踐、反思、重建、為學(xué)習(xí)創(chuàng)造革新之路，我們就能構(gòu)建起新基礎(chǔ)教育的富有生命活力的新課堂教學(xué)，并在重建過程中提升師生在課堂教學(xué)中的生命質(zhì)量 。
【讀朱永新《新教育》有感】相關(guān)文章：
讀朱永新《新教育》有感（精選10篇）11-04
朱永新新教育讀書心得（通用15篇）10-04
朱永新《新教育之夢》讀后感（通用6篇）08-22
新讀《凡卡》有感09-01
幼兒親子教育講座新心得07-08
讀《新寄小讀者 學(xué)會感動》有感08-07
讀教育教學(xué)有感02-23
讀愛的教育有感07-23
讀《新教育》有感07-07